珍珠的美麗傳說(shuō) -作文

珍珠文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，底蘊(yùn)很深，

珍珠的美麗傳說(shuō)

。珍珠自古以來(lái)除了是權(quán)利和富貴的象征，多還被宗教賦予了靈智和深厚的文化內(nèi)涵。因此，珍珠的傳說(shuō)也是不計(jì)其數(shù)，如《圣經(jīng)》開(kāi)篇“創(chuàng)世紀(jì)”中記載：從伊甸園流出的比遜河有珍珠和瑪瑙；《法華經(jīng)》、《阿彌陀經(jīng)》記載，珍珠是佛家“七寶之一”，古印度人相信，珍珠是諸神將晨曦的露水幻化而成；羅馬人則將珍珠的誕生與美神維納斯聯(lián)系在一起。

而在我的腦海中，印象最深刻的是關(guān)于安徒生爺爺筆下海的女兒的故事，這凄美的故事中美人魚(yú)救了自己和鄰國(guó)的公主結(jié)婚，美人魚(yú)知道后每天都在大海的礁石上臨風(fēng)而泣，那淚珠兒悄悄地滴落在大海里，被母蚌輕輕接住，天使之淚逐漸變成了珍珠，

作文

《珍珠的美麗傳說(shuō)》(http://www.dameics.com)。

關(guān)于珍珠的傳說(shuō)不僅在國(guó)外有，在國(guó)內(nèi)，在諸暨也有許多傳說(shuō)。在公元前 4000 年的《海史·后記》中記載：“禹帝定南海魚(yú)草，珠譏大貝”為貢品。在那個(gè)洪荒年代。諸暨可能是有文字記載最早產(chǎn)珠的地區(qū)。諸暨是中國(guó)古代四大美女之一西施的故鄉(xiāng)，因此，美女西施與美麗的珍珠從此結(jié)下了不解之緣，人們也常把珍珠之美與西施之美相提并論。在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，流傳著諸多有關(guān)珍珠與西施動(dòng)人的傳說(shuō)。

這些流傳許久，被世人屢次增刪的神話、傳說(shuō)唯一傳達(dá)出遠(yuǎn)古人們對(duì)美麗的追求和渴望。

作者：盧銀莎

單位：諸暨市山下湖鎮(zhèn)小 505 班

指導(dǎo)老師：傅綠芳

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