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我的教育理想讀后感

時(shí)間:2024-10-16 00:54:28 讀后感作文 我要投稿

我的教育理想讀后感

  讀完一本經(jīng)典名著后,相信大家的收獲肯定不少,現(xiàn)在就讓我們寫(xiě)一篇走心的讀后感吧?赡苣悻F(xiàn)在毫無(wú)頭緒吧,以下是小編精心整理的我的教育理想讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。

我的教育理想讀后感

我的教育理想讀后感1

  讀完朱永新老師的《我的教育理想》,細(xì)心品味作者的教育理念,尤其是上篇使我感觸很深,我不由得按著書(shū)中理想教師的“標(biāo)準(zhǔn)”去叩問(wèn)自己:我是不是一個(gè)理想的教師?我是不是一個(gè)勤于學(xué)習(xí)、不斷充實(shí)自我的教師?我是不是一個(gè)追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師?而且使我對(duì)未來(lái)的教育有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。

  書(shū)中朱教授把教育理想與教育現(xiàn)實(shí)相結(jié)合,他認(rèn)為理想是對(duì)現(xiàn)實(shí)的超越與提升,理想不能脫離現(xiàn)實(shí),要使理想最終變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),就要洞察現(xiàn)實(shí)、把握現(xiàn)實(shí)!独硐搿芬粫(shū)的指導(dǎo)思想,是作者在通過(guò)對(duì)中國(guó)現(xiàn)階段教育現(xiàn)狀的剖析和對(duì)中國(guó)教育現(xiàn)實(shí)深入考察后提取出自己的教育理想觀,為中國(guó)的教育發(fā)展探尋一條切實(shí)可行的發(fā)展路徑。譬如:作者對(duì)心目中的理想學(xué)校、理想教師

  、理想校長(zhǎng)、理想學(xué)生、理想父母的描述,就是作者通過(guò)共性與個(gè)性交融、優(yōu)點(diǎn)與缺弊共存的教育現(xiàn)實(shí),來(lái)揭示現(xiàn)代化教育過(guò)程中學(xué)校、教師、校長(zhǎng)、學(xué)生、父母應(yīng)具有的基本規(guī)范、精神或素質(zhì),從而將作者的學(xué)校觀、教師觀、學(xué)生觀、父母觀展現(xiàn)在讀者面前。這種切近實(shí)際教育又不失前景指向的研究思路,既能使人感悟到目前教育現(xiàn)實(shí)中存在的種種流弊與矛盾,又能使人從中找尋解決問(wèn)題的基本思想或方法,讀后使人油然產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的使命感。

  要想做一名理想的教師,首先要做的便是要有豐富的學(xué)識(shí)吧,這是古往今來(lái)不變的真理。以前崇尚教師有一桶水,現(xiàn)在隨著各種新的課程標(biāo)準(zhǔn)的推行,恐怕一缸水、一池水都是不行的了,而應(yīng)該是一條河流,而且是一條奔騰不息的河流!只有這樣,才能讓孩子更有所學(xué)、有所獲!否則,拿什么來(lái)教給孩子呢?這就要求:一定要勤于讀書(shū),充實(shí)自我,使自己的知識(shí)海洋不斷得到充盈,不會(huì)枯竭,才能源源不斷地使自己充滿(mǎn)活力。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“教師獲得教育素養(yǎng)的主要途徑就是讀書(shū)、讀書(shū)、再讀書(shū)!鼻谟趯W(xué)習(xí),充實(shí)自我,這是成為一名優(yōu)秀教師的基礎(chǔ)。一個(gè)理想的教師,一個(gè)要成為大家的教師,一個(gè)想成為教育家的教師,他必須從最基礎(chǔ)的做起,扎扎實(shí)實(shí)多讀一些書(shū)。

  作為一名教師,我想能從這本書(shū)中學(xué)習(xí)點(diǎn)經(jīng)驗(yàn),所以比較關(guān)心書(shū)中對(duì)于理想教師的描述。朱教授在書(shū)中描述:理想的教師,應(yīng)該是一個(gè)胸懷理想,充滿(mǎn)激情和詩(shī)意的.教師;是一個(gè)自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我的教師;是一個(gè)善于合作,具有人格魅力的教師;是一個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)心,受學(xué)生尊敬的教師;是一個(gè)追求卓越,富有創(chuàng)新精神的教師;是一個(gè)勤于學(xué)習(xí),不斷充實(shí)自我的教師;是一個(gè)關(guān)注人類(lèi)命運(yùn),具有社會(huì)責(zé)任感的教師;是一個(gè)堅(jiān)韌、剛強(qiáng)、不向挫折彎腰的教師。作為一名教育工作者,追求是我們永恒的主題。沒(méi)有理想的教育不可能在教育活動(dòng)中洋溢著激情、詩(shī)意,也不可能有優(yōu)質(zhì)的教育。為了未來(lái)的教育,我們必須要有遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)。

  總之,對(duì)于這本書(shū)我感受很深,引起了我的思考,以前我是非常喜歡看教育類(lèi)的書(shū)籍,但在這幾年沒(méi)怎么看過(guò),是因?yàn)闆](méi)有,可現(xiàn)在有了,我就看看,不管是多么忙,我在休息時(shí)都會(huì)看看,從中學(xué)到一些經(jīng)驗(yàn),有些隨機(jī)帶到教學(xué)活動(dòng)中去。了解當(dāng)前教育的需要,特別是朱教授寫(xiě)的《我的教育理想》,我讀了幾次,感受很深,受益匪淺。

我的教育理想讀后感2

  讀了<<我的教育理想>>一書(shū),細(xì)心品味作者的教育理念,是我對(duì)未來(lái)的教育有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。教育的偉大使命是使人們從無(wú)知走向成熟。作者書(shū)中用精辟的語(yǔ)言勾畫(huà)了二十一世紀(jì)教育理想的燦爛和輝煌,使人們對(duì)未來(lái)的教育充滿(mǎn)信心。

  文章中作者從我心中的理想學(xué)校開(kāi)始,用遠(yuǎn)大的教育理念深入探尋未來(lái)教育理想和理想的教育。教育是一種理想的事業(yè),它是指向未來(lái)的。教育借助于理想才能使人類(lèi)對(duì)教育的至高無(wú)上的追求變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),才能使教育由“此岸世界”躍升至“彼岸世界”!胺彩骂A(yù)則立,不預(yù)則廢”。只有充分把握處于未來(lái)社會(huì)中心的教育走向,洞悉未來(lái)教育發(fā)展的特點(diǎn),才能使教育得以健康、有序、高效的發(fā)展,才能使中國(guó)的教育改革站得更高、看得更遠(yuǎn)。教育的理想是為了理想的教育。

  作為一名教育工作者,追求卓越的精神是我們永恒的主題。沒(méi)有理想的教育不可能在教育活動(dòng)中洋溢著激情、詩(shī)意,也不可能有優(yōu)質(zhì)的教育。為了未來(lái)的教育,我們必須要有遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)。但是,光靠滿(mǎn)腔的熱情和遠(yuǎn)大的理想是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。作為一名教育工作者,我門(mén)更應(yīng)該認(rèn)真思考,什么是教育?教育為了什么?《我的教育理想》一書(shū)從各個(gè)角度,運(yùn)用了平實(shí)而有哲理的語(yǔ)言討論了“教育”這個(gè)課題!段业'教育理想》一書(shū)有十五個(gè)論題,分上、中、下三篇。

  上篇是從超越現(xiàn)實(shí)的理想層面,對(duì)教育的主要載體或承擔(dān)者所作的應(yīng)然性追究,包括理想的學(xué)校、理想的教師、理想的校長(zhǎng)、理想的學(xué)生、理想的父母等五個(gè)論題,這實(shí)質(zhì)上體現(xiàn)了作者的“教育理想觀”。相信無(wú)論是教師、校長(zhǎng)、學(xué)生還是父母看了,都會(huì)有所啟發(fā)。中篇是從教育政策的層面,對(duì)目前中國(guó)教育領(lǐng)域中一系列重大理論與實(shí)踐問(wèn)題在宏觀上的探索,旨在為教育的決策提供理論參照,這集中體現(xiàn)了作者試圖將教育理想轉(zhuǎn)化為實(shí)踐或教育理念與教育實(shí)踐接軌的愿望,是教育理想的進(jìn)一步深化,是對(duì)教育理想的理性探求。下篇?jiǎng)t從教育預(yù)測(cè)的層面對(duì)未來(lái)中國(guó)教育發(fā)展的走勢(shì)及發(fā)展前景的展望,其中既體現(xiàn)了作者對(duì)中國(guó)未來(lái)教育發(fā)展所充盈著的熱情與信心,也體現(xiàn)了作者對(duì)中國(guó)教育改革進(jìn)程中所存在的一些缺弊的憂(yōu)思,展現(xiàn)了作者在把握整個(gè)教育的時(shí)間序列與空間聯(lián)系基礎(chǔ)上的“教育百年觀”。

  教育理念與教育實(shí)踐相結(jié)合。實(shí)踐性與科學(xué)性、整體性與開(kāi)放性的統(tǒng)一。再次又切入對(duì)中國(guó)德育改革與創(chuàng)新的關(guān)注,提出了中國(guó)道德教育目標(biāo)、內(nèi)容、方法、體制等創(chuàng)新的具有較強(qiáng)實(shí)踐價(jià)值的具體構(gòu)想。

  此外,《理想》一書(shū)的文風(fēng)也清新自然,不落俗套。作為以史見(jiàn)長(zhǎng)的學(xué)者,作者不追求目前學(xué)術(shù)界較為流行的思辯、玄論之風(fēng),文筆自然樸實(shí),既無(wú)玄而又玄的自我陶醉式的所謂闡釋、推究,又無(wú)艱澀難懂、半生不熟的古文式語(yǔ)句,更無(wú)洋腔洋調(diào),讀來(lái)令人平白生趣,津津有味。讀者可以比較輕松地理清作者的思路、把握其基本思想和觀點(diǎn)。而這一點(diǎn),確實(shí)是學(xué)術(shù)理論界應(yīng)大力提倡的。 我深信:教育的理想會(huì)奏響新世紀(jì)中華民族的英雄樂(lè)章,理想的教育會(huì)開(kāi)創(chuàng)新世紀(jì)中國(guó)文明的燦爛輝煌!

我的教育理想讀后感3

  由于現(xiàn)在的學(xué)生大多是獨(dú)生子女,很容易在長(zhǎng)輩的寵愛(ài)下養(yǎng)成衣來(lái)伸手、飯來(lái)張口的習(xí)慣,因此,在當(dāng)今強(qiáng)化學(xué)生自我服務(wù)、為他人服務(wù)的勞動(dòng)教育有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

  愛(ài)勞動(dòng)一直是中華民族的傳統(tǒng)美德,但現(xiàn)在的很多孩子卻是心安理得地過(guò)著飯來(lái)張口,衣來(lái)伸手,肩不能挑手不能提的“公子哥兒”和“嬌小姐”般的生活。勞動(dòng)意識(shí)的喪失和動(dòng)手能力的底下,不僅僅使中小學(xué)生失去了生存之本立身之道,更重要的是無(wú)法心懷感恩的面對(duì)生活、回報(bào)家人、造福社會(huì)。眼下,不少青少年沾染上好逸惡勞、揮金如土、奢侈浪費(fèi)、驕橫跋扈等不良習(xí)氣,其實(shí)都是因缺乏熱愛(ài)勞動(dòng)的好習(xí)慣造成的。每年大學(xué)新生入學(xué)報(bào)到時(shí),幾乎每個(gè)學(xué)生周?chē)傆袔讉(gè)“陪同人員”跟著,報(bào)名、繳費(fèi)、鋪床、疊被、打洗臉?biāo)、倒洗腳水,孩子比少爺姑奶奶還少爺姑奶奶。離開(kāi)了家長(zhǎng),很多學(xué)生感到無(wú)法適應(yīng),個(gè)別學(xué)生由于各方面長(zhǎng)期依賴(lài)父母,一旦沒(méi)有父母的照料,甚至難以生存,最后不得不退學(xué)或者讓父母搬到學(xué)校照顧自己。

  大學(xué)這樣,高中、初中也是一樣。讓孩子贏在起跑線(xiàn)上!于是乎,每個(gè)學(xué)校周邊的房?jī)r(jià)都要比其他地方的房?jī)r(jià)、出租價(jià)格高兩倍以上,即使這樣,還是供不應(yīng)求。其實(shí),是學(xué)生需要嗎?不是,而是學(xué)生的家長(zhǎng)為照顧孩子方便需要。為什么會(huì)產(chǎn)生這些現(xiàn)象呢?關(guān)鍵還是學(xué)生的家長(zhǎng)受一些傳統(tǒng)觀念的影響和對(duì)孩子的溺愛(ài)造成的。什么 “孩子太小,與勞動(dòng)無(wú)關(guān)”、“現(xiàn)在生活富裕了,沒(méi)有必要讓孩子勞動(dòng)”、“只要你好好學(xué)習(xí),家里什么事情也不用你做” 。更有甚者,把勞動(dòng)和卑賤、沒(méi)出息等同起來(lái),“你現(xiàn)在不好好學(xué)習(xí),長(zhǎng)大了沒(méi)出息,就讓你去掃馬路、當(dāng)工人!”“真要不行,你就去打工,當(dāng)個(gè)打工仔,累死你!”這些中國(guó)式家庭教育的口頭禪無(wú)疑讓學(xué)生對(duì)勞動(dòng)的認(rèn)識(shí)產(chǎn)生了錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí),于是,養(yǎng)成了不勞動(dòng)光榮、勞動(dòng)可恥的不良氛圍和風(fēng)氣。

  朱永新教授說(shuō)“中國(guó)教育之通病是教用腦的人不用手,不教用手的人用腦,所以一無(wú)所能!敝苯又赋隽酥袊(guó)現(xiàn)代教育的通病和弊端。他說(shuō)“注重在勞動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生尊重勞動(dòng)、熱愛(ài)勞動(dòng)、以勞動(dòng)為榮的觀念和態(tài)度,讓學(xué)生經(jīng)常體驗(yàn)到勞動(dòng)的艱辛與喜悅;鼓勵(lì)和教育學(xué)生從學(xué)會(huì)自我服務(wù)入手,積極參加各種有益的社會(huì)勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng),養(yǎng)成良好的勞動(dòng)習(xí)慣”。

  勞動(dòng)是一個(gè)人成長(zhǎng)的必修課。勞動(dòng)在教育中的重要性,就是讓孩子在生活的磨練中學(xué)會(huì)自己教育自己,自己管理自己。如何培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)勞動(dòng),服務(wù)自己、服務(wù)他人的.好習(xí)慣呢?

  要養(yǎng)成良好的勞動(dòng)習(xí)慣,必須從日常生活的點(diǎn)滴做起。

  1、要養(yǎng)成良好的勞動(dòng)習(xí)慣,參加必要的家務(wù)勞動(dòng)和自我服務(wù)勞動(dòng),培養(yǎng)孩子的責(zé)任感,并體現(xiàn)自身價(jià)值,產(chǎn)生自豪感。家務(wù)勞動(dòng)看起來(lái)簡(jiǎn)單,做起來(lái)不易,做好更不易,對(duì)意志的磨煉。孩子整理、保管自己的物品,學(xué)著洗衣做飯,可養(yǎng)成良好的生活自理能力。

  2、養(yǎng)成良好的勞動(dòng)習(xí)慣,還應(yīng)參加力所能及的公益勞動(dòng)。比如清潔公共設(shè)施、義務(wù)植樹(shù)、幫助孤寡參加人等等。

  讓我們重新認(rèn)識(shí)我們的勞動(dòng)教育,呼喚我們心目中的理想勞動(dòng)技術(shù)教育吧!

我的教育理想讀后感4

  “我心目中的理想教師,是一個(gè)胸懷理想,充滿(mǎn)激情和詩(shī)意的教師;是一個(gè)自信、自強(qiáng),不斷挑戰(zhàn)自我的教師;是一個(gè)善于合作,具有人格魅力的教師;是一個(gè)非常尊重他的同事,非常尊重他的領(lǐng)導(dǎo),非常善于調(diào)動(dòng)幫助他成長(zhǎng)的各方面因素的教師;是一個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)心,受學(xué)生尊敬的教師;追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師,是一個(gè)善于學(xué)習(xí)、不斷充實(shí)自我的教師;是一個(gè)關(guān)注人類(lèi)命運(yùn),具有社會(huì)責(zé)任感的教師;是一個(gè)堅(jiān)韌、剛強(qiáng),不向挫折彎腰的教師,我心目中的理想教師--讀朱永新《我的理想教育》有感!

  以上均摘自朱永新教授《我的理想教育》用以自勉。 廣大人民教師身在學(xué)校,心系祖國(guó),他們愛(ài)崗敬業(yè),辛勤耕耘。然而,社會(huì)在進(jìn)步,時(shí)代在變遷,先進(jìn)的教育思想在逐漸地取代腐朽的傳統(tǒng)教育思想。如果停止了學(xué)習(xí),停止了攀登,整日坐兵養(yǎng)息,也許,終將不能培養(yǎng)出社會(huì)需要的人才而被社會(huì)所淘汰。

  正如加里寧所說(shuō):“教師們一方面要貢獻(xiàn)出自己的東西,另一方面又要象海綿一樣,從人民中,生活中和科學(xué)中吸取一切優(yōu)良的東西,然后把這些優(yōu)良的東西貢獻(xiàn)給學(xué)生!彼自(huà)說(shuō)得好,給學(xué)生一杯水,教師本身應(yīng)該有一桶水。陶行知先生也說(shuō)過(guò):“要想學(xué)生好學(xué),必須先生好學(xué),唯有學(xué)而不厭的先生,才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生!

  古人云:“師者,傳道授業(yè)解惑也!”試想,一位教師如不勤奮學(xué)習(xí),擁有淵博的`知識(shí),又怎能傳道授業(yè)?如果教師不嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),以嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度鉆研學(xué)問(wèn)和高度負(fù)責(zé)的精神傳授知識(shí),又怎能為學(xué)生解惑?

  轉(zhuǎn)眼間,我踏上教育這片沃土已9個(gè)年頭了,幼教之友《我心目中的理想教師--讀朱永新《我的理想教育》有感》。驀然回首,看看自己這幾年所走過(guò)的路,有悲、有苦、有樂(lè)、更有甜。每當(dāng)看到學(xué)生看我的崇拜的眼神時(shí),每當(dāng)聽(tīng)到學(xué)生一聲聲發(fā)自?xún)?nèi)心的問(wèn)候時(shí),我的心里就有一種說(shuō)不出的喜悅。每每這時(shí),我都會(huì)在心中給“教師”這兩個(gè)字加上一個(gè)重重的砝碼。

  “教師無(wú)小節(jié),處處為楷模!苯處煹囊谎砸恍、一舉一動(dòng)都會(huì)對(duì)孩子產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。作為班主任的我,深感肩上責(zé)任的重大。因此,在工作中,我嚴(yán)于律已、言行一致,以“兩個(gè)凡是”為原則,(即:凡是要求學(xué)生做到的,我必須做到;凡是要求學(xué)生不做的,我一定不做。)努力為孩子們樹(shù)立一個(gè)好榜樣,做孩子們心目中最完美的偶像,從而使他們潛移默化地受到教育。

  前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯曾經(jīng)運(yùn)用愛(ài)的力量使一名學(xué)生從慣偷成為優(yōu)秀生;山東沂水二中優(yōu)秀班主任李發(fā)軍,以愛(ài)的撫慰和支持使瀕臨絕境的特困生劉強(qiáng)成為省高考狀元;等等。這些事例在使我深受感動(dòng)的同時(shí),也給了我很大的觸動(dòng)。為此,要想做一名優(yōu)秀的班主任,我就必須用滿(mǎn)腔的愛(ài)去關(guān)心學(xué)生,尤其要關(guān)注那些各方面表現(xiàn)得不是那么好的學(xué)生。

  每位教師都有自己的人生觀和世界觀。既然選擇了教師這一“太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)”,就要有把自己的一生奉獻(xiàn)于教育事業(yè)的堅(jiān)定決心。除了盡職盡責(zé)地完成教書(shū)育人的任務(wù),更要適應(yīng)社會(huì)和教育的新形勢(shì)需要,勤奮學(xué)習(xí),勇于探索,積極參加教學(xué)研討活動(dòng),撰寫(xiě)好教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)論文,老教師帶動(dòng)青年教師,青年教師促進(jìn)老教師,共同組成一支高素質(zhì)的教師隊(duì)伍,共同把祖國(guó)的教育事業(yè)創(chuàng)造得更加輝煌。

我的教育理想讀后感5

  總覺(jué)得那是些生硬的道理與說(shuō)教,沒(méi)什么實(shí)在的意義,也激不起多少閱讀的興趣,久而久之,更是無(wú)從讀起,至今,也未讀過(guò)幾本名篇佳作,想來(lái)真是慚愧。

  近日,似乎是為了更好的完成作業(yè),迫使自己認(rèn)真閱讀了朱永新教授的《我的教育理想》一書(shū)。

  作為一名教師,我想能從這本書(shū)學(xué)習(xí)點(diǎn)經(jīng)驗(yàn),所以比較關(guān)心書(shū)中對(duì)于理想教師的描述。朱教授在書(shū)中描述:理想的教師,應(yīng)該是一個(gè)胸懷理想,充滿(mǎn)激情和詩(shī)意的教師;是一個(gè)自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我的教師;是一個(gè)善于合作,具有人格魅力的教師;是一個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)心,受學(xué)生尊敬的教師;是一個(gè)追求卓越,富有創(chuàng)新精神的教師;是一個(gè)勤于學(xué)習(xí),不斷充實(shí)自我的教師;應(yīng)該是一個(gè)關(guān)注人類(lèi)命運(yùn),具有社會(huì)責(zé)任感的'教師;應(yīng)該是一個(gè)堅(jiān)韌、剛強(qiáng)、不向挫折彎腰的教師。

  讀完之后,我不由得按著書(shū)中理想教師的“標(biāo)準(zhǔn)”去叩問(wèn)自已:我是不是一個(gè)理想的教師?我是不是一個(gè)勤于學(xué)習(xí)、不斷充實(shí)自我的教師?我是不是一個(gè)追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師?

  要想做一名理想的教師,首位要做的便是要有豐富的學(xué)識(shí)吧,這是古往今來(lái)不變的真理。以前崇尚教師有一桶水,現(xiàn)在隨著各種新的課程標(biāo)準(zhǔn)的推行,恐怕一缸水、一池水都是不行的了,而應(yīng)該是一條河流而且是一條奔騰不息的河流!惟其如此,才能讓孩子更有所學(xué)、有所獲!否則,拿什么來(lái)教給孩子呢?這就要求:一要勤于讀書(shū),充實(shí)自我,使自己的知識(shí)海洋不斷得到充盈,不會(huì)枯竭,才能源源不斷地使自己充滿(mǎn)活力。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“教師獲得教育素養(yǎng)的主要途徑就是讀書(shū)、讀書(shū)、再讀書(shū)!

  感覺(jué)自己還相差甚遠(yuǎn),在今后的工作中,必須從最基礎(chǔ)的做起,勤于學(xué)習(xí),扎扎實(shí)實(shí)地多讀一些書(shū),不斷向書(shū)本學(xué)習(xí),積累豐富的文化底蘊(yùn),向身邊老師學(xué)習(xí),尤其要多向名師們學(xué)習(xí),把他們先進(jìn)的教育理念、課堂教育的機(jī)智,結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐去思索,不斷去總結(jié)自己教育的得與失,勤于動(dòng)筆、善于反思,記錄教育過(guò)程中的體會(huì)和感悟,使自己不斷向理想的教師靠近。

  朱教授在論及“理想的教師,應(yīng)該是一個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)心,受學(xué)生尊敬的教師”的時(shí)候,他就說(shuō)到了我們現(xiàn)在的很多老師充當(dāng)?shù)氖恰敖逃臁焙汀皠W邮帧钡慕巧,無(wú)限地放大學(xué)生的問(wèn)題,在我們手上,失去了很多諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)。教師只有?duì)學(xué)生充滿(mǎn)愛(ài)心,才會(huì)去賞識(shí)他們,激勵(lì)他們,讓他們享受到成功的快樂(lè)。讀了他的這些論述,想想自己對(duì)學(xué)生的態(tài)度,看看周?chē)拇蠖鄶?shù)同事對(duì)學(xué)生的態(tài)度,尤其在考試到來(lái)的時(shí)候,我和我的許多同事真的扮演著朱老師所說(shuō)的那些可怕角色。讀了他的論述以后,我決心改變自己的形象,只有真心愛(ài)學(xué)生、賞識(shí)學(xué)生,學(xué)生才會(huì)真正得到發(fā)展,這也是我讀后最深刻的一個(gè)體會(huì)。

  總之,我相信,只要我付出努力,并注意在教學(xué)實(shí)踐中的不斷摸索與總結(jié),一定會(huì)離理想教師的形象越來(lái)越近。

我的教育理想讀后感6

  朱永新老師的《我的教育理想》從十個(gè)方面闡述了自己的理想教育,分別是:理想的學(xué)校、理想的教師、理想的校長(zhǎng)、理想的學(xué)生、理想的父母、理想的德育、理想的智育、理想的體育、理想的美育、理想的勞動(dòng)技術(shù)教育,用遠(yuǎn)大的教育理念深入探尋未來(lái)教育的理想和理想的教育,用精辟的語(yǔ)言勾畫(huà)了21世紀(jì)教育理想的燦爛和輝煌,闡述教育的偉大使命和責(zé)任,使人們對(duì)未來(lái)的教育充滿(mǎn)信心。細(xì)心品味作者的教育理念,尤其是上篇使我感觸很深,我不由得按著書(shū)中理想教師的“標(biāo)準(zhǔn)”去叩問(wèn)自已:我是不是一個(gè)理想的教師?我是不是一個(gè)勤于學(xué)習(xí)、不斷充實(shí)自我的教師?我是不是一個(gè)追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師?而且使我對(duì)未來(lái)的教育有了進(jìn)一步的`認(rèn)識(shí)。

  書(shū)中朱教授把教育理想與教育現(xiàn)實(shí)相結(jié)合,他認(rèn)為理想是對(duì)現(xiàn)實(shí)的超越與提升,理想不能脫離現(xiàn)實(shí),要使理想最終變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),就要洞察現(xiàn)實(shí)、把握現(xiàn)實(shí)。《理想》一書(shū)的指導(dǎo)思想,是作者在通過(guò)對(duì)中國(guó)現(xiàn)階段教育現(xiàn)狀的剖析和對(duì)中國(guó)教育現(xiàn)實(shí)深入考察后提取出自己的教育理想觀,為中國(guó)的教育發(fā)展探尋一條切實(shí)可行的發(fā)展路徑。譬如:作者對(duì)心目中的理想學(xué)校、理想教師、理想校長(zhǎng)、理想學(xué)生、理想父母的描述,就是作者通過(guò)共性與個(gè)性交融、優(yōu)點(diǎn)與缺弊共存的教育現(xiàn)實(shí),來(lái)揭示現(xiàn)代化教育過(guò)程中學(xué)校、教師、校長(zhǎng)、學(xué)生、父母應(yīng)具有的基本規(guī)范、精神或素質(zhì),從而將作者的學(xué)校觀、教師觀、學(xué)生觀、父母觀展現(xiàn)在讀者面前。這種切近實(shí)際教育又不失前景指向的研究思路,既能使人感悟到目前教育現(xiàn)實(shí)中存在的種種流弊與矛盾,又能使人從中找尋解決問(wèn)題的基本思想或方法,讀后使人油然產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的使命感。

  要做一名理想的教育者,首先要成為一名讀書(shū)型教師。教育是一種“學(xué)習(xí)”的職業(yè),作為從事這個(gè)職業(yè)的教師,不應(yīng)當(dāng)僅僅是教學(xué)生學(xué)習(xí),而必須同時(shí)注重自身的學(xué)習(xí)。一個(gè)教人學(xué)習(xí)的人,自己卻不愛(ài)學(xué)習(xí),是難以取信于人的。學(xué)習(xí)是教師維持其職業(yè)生命連續(xù)性的重要手段,是教師實(shí)現(xiàn)其職業(yè)生命價(jià)值升華的必要通道。其實(shí),在整個(gè)社會(huì)正在倡導(dǎo)和踐行終身教育與終身學(xué)習(xí)理念的今天,作為教師更應(yīng)該率先接受終身教育和堅(jiān)持終身學(xué)習(xí)。這是因?yàn),“今天,世界整體上的演變?nèi)绱搜杆,以致教師和大部分其他職業(yè)的人員不得不接受這一事實(shí),即他們的入門(mén)培訓(xùn)對(duì)他們的余生來(lái)說(shuō)是不夠用的:他們必須在整個(gè)生存期間更新和改進(jìn)自己的知識(shí)和技術(shù)!惫旁(shī)有云“問(wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)!睂W(xué)習(xí)是不可忽視的“源頭活水”,只有多學(xué),持續(xù)地學(xué),才能更新觀念,才能用新鮮的血夜來(lái)武裝我們的頭腦。再說(shuō),“書(shū)是隨時(shí)在近旁的顧問(wèn),隨時(shí)都可以供給你所需要的知識(shí),而且可以按照你的心愿,重復(fù)這個(gè)顧問(wèn)的次數(shù)!蔽覀?yōu)楹尾缓煤美眠@個(gè)顧問(wèn)呢?教師的學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)是持續(xù)的學(xué)習(xí)。只有持續(xù)的學(xué)習(xí),才能贏得教師的持續(xù)發(fā)展。學(xué)習(xí)要有恒心,三天打魚(yú)兩天曬網(wǎng),是不會(huì)有任何長(zhǎng)進(jìn)的。要制定一個(gè)切實(shí)可行的學(xué)習(xí)計(jì)劃,不管遇到什么困難和問(wèn)題,都堅(jiān)持根據(jù)計(jì)劃的要求將之落到實(shí)處。持之以恒,才能離我們的目標(biāo)越來(lái)越近。

我的教育理想讀后感7

  讀了《我的教育理想》一書(shū),使我受益匪淺。細(xì)心品味作者的教育理念,使我對(duì)未來(lái)的教育有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。教育的偉大使命是使人們從無(wú)知走向成熟。作者書(shū)中用精辟的語(yǔ)言勾畫(huà)了二十一世紀(jì)教育理想的燦爛和輝煌,使人們對(duì)未來(lái)的教育充滿(mǎn)信心,也認(rèn)為今后的教育指明了前進(jìn)的方向。

  作者從十個(gè)方面闡述了自己的理想教育,分別是:理想的學(xué)校、理想的教師、理想的校長(zhǎng)、理想的學(xué)生、理想的父母、理想的.德育、理想的智育、理想的體育、理想的美育、理想的勞動(dòng)技術(shù)教,用遠(yuǎn)大的教育理念深入探尋未來(lái)教育的理想和理想的教育,用精辟的語(yǔ)言勾畫(huà)了21世紀(jì)教育理想的燦爛和輝煌,闡述教育的偉大使命和責(zé)任,使人們對(duì)未來(lái)的教育充滿(mǎn)信心。

  文章中作者從我心中的理想學(xué)校開(kāi)始,用遠(yuǎn)大的教育理念深入探尋未來(lái)教育理想和理想的教育。教育是一種理想的事業(yè),它是指向未來(lái)的。教育借助于理想才能使人類(lèi)對(duì)教育的至高無(wú)上的追求變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),才能使教育由“此岸世界”躍升至“彼岸世界”!胺彩骂A(yù)則立,不預(yù)則廢”。只有充分把握處于未來(lái)社會(huì)中心的教育走向,洞悉未來(lái)教育發(fā)展的特點(diǎn),才能使教育得以健康、有序、高效的發(fā)展,才能使中國(guó)的教育改革站得更高、看得更遠(yuǎn)。教育的理想是為了理想的教育。

  最讓教師震撼的是書(shū)中《理想的教師》一章,點(diǎn)燃了廣大教師的理想和激情,人們紛紛寫(xiě)心得,抒發(fā)感想,表示從中找到了方向,看到了未來(lái)和希望。

  作為一名教育工作者,追求卓越的精神是我們永恒的主題。沒(méi)有理想的教育不可能在教育活動(dòng)中洋溢著激情、詩(shī)意,也不可能有優(yōu)質(zhì)的教育。為了未來(lái)的教育,我們必須要有遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)。但是,光靠滿(mǎn)腔的熱情和遠(yuǎn)大的理想是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。作為一名教育工作者,我門(mén)更應(yīng)該認(rèn)真思考,什么是教育?教育為了什么?《我的教育理想》一書(shū)從各個(gè)角度,運(yùn)用了平實(shí)而有哲理的語(yǔ)言討論了“教育”這個(gè)課題!段业慕逃硐搿芬粫(shū)有十五個(gè)論題,分上、中、下三篇。上篇是從超越現(xiàn)實(shí)的理想層面,對(duì)教育的主要載體或承擔(dān)者所作的應(yīng)然性追究,包括理想的學(xué)校、理想的教師、理想的校長(zhǎng)、理想的學(xué)生、理想的父母等五個(gè)論題,這實(shí)質(zhì)上體現(xiàn)了作者的“教育理想觀”。相信無(wú)論是教師、校長(zhǎng)、學(xué)生還是父母看,都有受益。

  通讀全書(shū),我們認(rèn)為它有如下幾個(gè)明顯特點(diǎn):

  第一,教育理想與教育現(xiàn)實(shí)相結(jié)合。

  第二,教育理念與教育實(shí)踐相結(jié)合。實(shí)踐性與科學(xué)性、整體性與開(kāi)放性的統(tǒng)一。再次又切入對(duì)中國(guó)德育改革與創(chuàng)新的關(guān)注,提出了中國(guó)道德教育目標(biāo)、內(nèi)容、方法、體制等創(chuàng)新的具有較強(qiáng)實(shí)踐價(jià)值的具體構(gòu)想。

  第三,宏觀研究與微觀研究相結(jié)合。

  第四,教育熱情與教育沉思相結(jié)合。

  此外,《理想》一書(shū)的文風(fēng)也清新自然,不落俗套。作為以史見(jiàn)長(zhǎng)的學(xué)者,作者不追求目前學(xué)術(shù)界較為流行的思辯、玄論之風(fēng),文筆自然樸實(shí),既無(wú)玄而又玄的自我陶醉式的所謂闡釋、推究,又無(wú)艱澀難懂、半生不熟的古文式語(yǔ)句,更無(wú)洋腔洋調(diào),讀來(lái)令人平白生趣,津津有味。讀者可以比較輕松地理清作者的思路、把握其基本思想和觀點(diǎn)。而這一點(diǎn),確實(shí)是學(xué)術(shù)理論界應(yīng)大力提倡的。我深信:教育的理想會(huì)奏響新世紀(jì)中華民族的英雄樂(lè)章,理想的教育會(huì)開(kāi)創(chuàng)新世紀(jì)中國(guó)文明的燦爛輝煌!

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