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藤野先生讀后感(15篇)
當(dāng)仔細品讀一部作品后,相信大家的收獲肯定不少,這時候,最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下!想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧,下面是小編為大家整理的藤野先生讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
藤野先生讀后感1
魯迅初到東京時,看到的是清國留學(xué)生在包含中國人的恥辱的上野公園的.櫻花時下的身影,聽到的好是留學(xué)生們傍晚學(xué)跳舞的喧鬧這讓魯迅甚為厭惡,也正是這樣,他去了仙臺,在那與藤野先生相識。藤野先生的衣著模糊,他為魯迅添改講義,他就是正解刨圖,他了解中國女人裹腳。在這樣一個個片段中,我看到了那個對學(xué)生要求嚴(yán)格的藤野先生,那個對魯迅關(guān)愛有加毫無民族偏見的藤野先生,這樣一位有著民族高貴人格的老師,也難怪魯迅說:“在我認為我?guī)熤校亲钍刮腋屑,給我鼓勵的一個!
藤野先生讀后感2
今天,我讀了朝花夕拾中的藤野先生的故事。文章主要講了魯迅與藤野先生的師生情。那一年,魯迅在日本留學(xué),他的老師就是藤野老師,教導(dǎo)魯迅醫(yī)學(xué)、解剖學(xué)。藤野老師是個一絲不茍、十分認真,但十分和藹的老師。他認認真真教導(dǎo)魯迅醫(yī)學(xué),乃至魯迅血管畫偏一點也不行。藤野老師還是一個十分重師生情的老師,當(dāng)魯迅決定不學(xué)醫(yī)時,還送給魯迅一張他的照片,照片背后還寫著惜別倆字,可見藤野先生是多么重視師生情。在魯迅到日本求學(xué)期間,藤野先生給予魯迅很多的幫助。
在求學(xué)見,如果有位這么好的'老師是多么的幸福,他關(guān)心你,照顧你,重視你。這樣的好老師可真不多見,但愿我以后也能遇到這樣的一個好老師!
藤野先生讀后感3
藤野先生,是魯迅早些年在日本留學(xué)的老師,原名叫做藤野嚴(yán)九郎。在日本并非著名學(xué)者,其言行并非楷模。但在對待魯迅其實也是在對待中國人的態(tài)度上確實可貴。
中國在甲午海戰(zhàn)場慘敗之后日本獨霸東亞的野心日益膨脹,舉國上下都彌漫著一股鄙視中國的風(fēng)氣。
藤野先生,日本醫(yī)學(xué)教授。表現(xiàn)出平等待人的.態(tài)度,因為關(guān)心弱國子民的學(xué)業(yè),他樸素而偉大的人格令人肅然起敬,他對工作的嚴(yán)謹(jǐn),正直熱誠,沒有民族偏見的高尚品格,在當(dāng)時這樣的人少之又少,所做的一切都十分平凡,沒有民族歧視,如果我們設(shè)身處境的想象,魯迅的處境不難感受到老師的偉大之處,魯迅也表達了對藤野先生深切的懷念。
藤野先生讀后感4
《藤野先生》回憶魯迅在仙臺留學(xué)時期的生活,記敘了魯迅與藤野先生的相識、相處,離別的過程和對他的懷念。
魯迅初到東京時,看到的是清國留學(xué)生在飽含中國人的恥辱的上野公園的櫻花樹下的身影,聽到的是留學(xué)生們傍晚學(xué)跳舞的喧鬧。這讓魯迅甚為厭惡,也正是這樣,他去了仙臺,在那與藤野先生相識。
藤野先生的衣著模糊,他為魯迅添改講義,他就正解剖圖,他關(guān)心解剖實習(xí),他了解中國女人裹腳。
在這一個個簡短的片斷中,我看到了那個對學(xué)生要求嚴(yán)格的'藤野先生,那個對魯迅關(guān)愛有加,毫無民族偏見的藤野先生,那個對科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)求實的藤野先生。
這樣一位有著高貴人格的老師,也難怪魯迅說:“在我所認為我?guī)煹闹,它是最使我感激,給我鼓勵的一個。
藤野先生讀后感5
《朝花夕拾》是魯迅的作品,其中我最喜歡的人物莫過于藤野先生。他是魯迅的老師之一,也是魯迅最感激的一個人。從他對作者的態(tài)度可以看出他并沒有民族歧視意識,這一點在當(dāng)時是難得可貴的。藤野先生對作者十分嚴(yán)格,從改講義上就可以看出藤野先生對工作的熱心,以及對工作的一絲不茍。
他把講義從頭到尾的仔細修改,說明藤野先生對作者寄予了厚望,他想讓中國人過的更好,他希望了解中國的`裹腳,看看腳怎么變成那樣的,但他并沒有嘲諷的意思,他只是單純的想幫助中國罷了。
但他并沒有強迫作者,在作者打算不學(xué)醫(yī)學(xué)時只是對作者感到惋惜,但他還是尊重了魯迅的選擇,從照片上的那兩個字可以看出他對魯迅的關(guān)心。他的精神感染了魯迅,現(xiàn)在又感染了我們。作者:原梓豪
藤野先生讀后感6
魯迅先生的這一篇《藤野先生》,雖說標(biāo)題確實是關(guān)于藤野先生,可文章卻用了大篇幅去寫和藤野先生幾乎無關(guān)的事情。其中的冷嘲熱諷,確有深意。
在我看來,魯迅先生在這篇文章中不僅僅把自己情念藤野先生的情感寄予其中,更是用文字搭建了一個沒有硝煙的戰(zhàn)場。文章層次雜亂,但表達了自己對民族、國家、藤野先生的情感,也許可以說是“一舉三得”。
在上世紀(jì)初的“大日本帝國”,就像是插了一對隱形的翅膀,國民的膨脹之心,簡直就像老鼠覺得自己比雞要大一樣儼乎其然。而上世紀(jì)初的'“大清王朝”,就像是吃了毒藥一般腐朽,可謂是“一手好牌打到爛”,國民猶如幽魂一般零零落落,國家如傀儡一樣,只有軀殼,沒有心臟。
而魯迅先生,恰好又以極其委婉的語言寫出了上述的對比。
藤野先生讀后感7
藤野先生是一位對魯迅很用影響力的人,他是一個很友善很和藹的人。作為日本人,他并沒有對來自弱國的魯迅加以嘲諷和嘲笑,反而是加以細心關(guān)照,對他的講義都要用紅筆認認真真的`批改一番,連語法錯誤都要批改出來,甚至講義上的一個圖里的一根血管移了一點點的位置都要跟學(xué)生講明。
他對魯迅十分關(guān)心,以至于中國人的迷信,藤野先生也要為魯迅思考?傊拖袷呛苁煜さ呐笥巡畈欢,在與魯迅離別的時候還送了照片,背后還寫了惜別兩個字。可見他對魯迅的感情十分濃厚。
“每當(dāng)夜間疲倦,正想偷懶時,仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌,似乎正要說出抑揚頓挫的話來,便使我忽又良心發(fā)現(xiàn),而且增加勇氣了,于是點上一支煙,在繼續(xù)寫些為“正人君子”之流所深惡痛疾的文字!
看這段話,可看出藤野先生對于魯迅來說,也是一名很好的朋友,也可看出藤野先生對魯迅的影響有多大。在魯迅過世后,藤野先生還寫了一篇《謹(jǐn)憶周樹人君》來紀(jì)念魯迅。
藤野先生讀后感8
周末讀了魯迅的《朝花夕拾》里的前幾篇文章,其中我感觸最深的是《藤野先生》。
藤野先生是魯迅在日本的醫(yī)學(xué)老師,他對魯迅十分關(guān)心。藤野先生在生活上不是很講究,但他卻為人誠懇公正,對自己的學(xué)生誨人不倦,對研究一絲不茍。他糾正魯迅筆記上的錯誤;知道中國人很敬重鬼,特別擔(dān)心魯迅不肯解剖尸體。
看了這個故事,使我想到了一個故事:在中國抗日戰(zhàn)爭以前,有一位加拿大大夫白求恩來到了中國。他兢兢業(yè)業(yè)地工作,“救死扶傷”成了他的最高使命。在面對快爆發(fā)的戰(zhàn)爭時,他毫不退縮,絲毫沒有回國的意愿,而是堅持留在中國,最終因為病人手術(shù)時不小心被感染,不久便離開了人世。
藤野先生跟白求恩先生,他們都為了自己的使命奮斗著,我被他們的`精神感動了,我想,作為一名小學(xué)生,學(xué)習(xí)就是我們的使命,我們也應(yīng)該向他們那樣為了自己的使命努力奮斗。
藤野先生讀后感9
《藤野先生》中的藤野一直鼓舞著魯迅從事反帝反封建的斗爭,"每當(dāng)夜間疲倦,正想偷懶時,仰面在燈光下瞥見他黑瘦的面貌,似乎正要說出抑揚頓挫的話來,便使我忽又良心發(fā)現(xiàn),而且增加了勇氣了,于是點上一枝煙,再繼續(xù)寫些為'正人君子'之流所深惡痛疾的文字。"藤野先生影響了魯迅的一生,一個重要原因就是藤野對魯迅傾注了無私的愛。他平等公正、一絲不茍的為一個清國留學(xué)生改作業(yè),連一根畫錯位置的血管也要當(dāng)面替學(xué)生改過來;他關(guān)心學(xué)生的個體差異,聽說中國人敬鬼,擔(dān)心魯迅不肯上解剖課;他尊重學(xué)生,盡管替魯迅棄醫(yī)從文感到惋惜,但理解魯迅這位弱國子民的強國夢,臨別還贈與題寫了"惜別"二字的.相片。
這些對一個受盡了歧視和污辱的清國留學(xué)生是多么大的鞭策和鼓舞啊。熱愛學(xué)生、理解學(xué)生,使藤野具有了強大的人格魅力,以至于影響學(xué)生的一生。
藤野先生讀后感10
《朝花夕拾》的作者是中國著名作家魯迅,這本書是魯迅,通過小時候的經(jīng)歷,而編寫的,而我讀這本《朝花夕拾》,讓我趕我最深的是魯迅去外國時的一位老師。他叫藤野嚴(yán)九朗。
魯迅的這位老師,他不歧視外族,也不會看低中國人,但是也有的人會認為中國人是低能兒,這位老師特別喜歡拿魯迅的筆記看,有時也會叫魯迅到辦公室,糾正魯迅筆記上的錯誤,說明了這位老師對魯迅的關(guān)心和體貼,也體現(xiàn)出藤野先生的'盡職盡責(zé)。
其實魯迅先生是想通過介紹藤野先生來諷刺,當(dāng)時的知音沒有幾個,兒只知道學(xué)習(xí)而不去交流的人。
藤野先生,是一個經(jīng)典的人物,它讓我們知道人人平等,互幫互助的精神。
藤野先生讀后感11
在教師人格魅力的感召下,和諧的師生一旦建立,很容易促進教學(xué)效率的提高。親其師然后樂其教。韓麥爾先生的愛國情緒感染了小佛朗士,他聽得個性認真,感覺"真。奇怪,這天聽講我會都懂,他講的似乎挺容易,挺容易"。在莎利文的愛心感召下,失聰又失明的.海倫最后理解了抽象的"愛",突破了認識上由具體到抽象的瓶頸。
想想自我和身邊的惡人,是否也是這樣。有強壯的身體,但思想?yún)s愚昧無知。為什么我們不努力學(xué)習(xí)呢?學(xué)習(xí)能充實自覺的知識,開闊自我的眼界!為什么我們要放下學(xué)習(xí)的機會,而整天碌碌無為得生活呢?那只會讓你的人生顯得淡漠平庸;為什么我們把握此刻,珍惜眼前呢?有的東西一旦失去就沒有了,而失去后才明白珍惜還有什么意思呢?
把握此刻,努力學(xué)習(xí),你就會感受到世界的精彩,人生的美妙!
藤野先生讀后感12
文中藤野先生為作者改講義的事、改血管圖事件和關(guān)心“我”解剖實習(xí)的事,都可看出藤野先生對“我”的關(guān)心,不倦的教誨和對“我”熱心的'希望。魯迅先生有一句話寫出了藤野先生這么做的原由“小而言之,是為中國,就是希望中國有新的醫(yī)學(xué);大而言之,是為學(xué)術(shù),是希望新的醫(yī)學(xué)傳到中國去。”藤野先生為了讓醫(yī)學(xué)傳播的更遠,讓新醫(yī)學(xué)更有所發(fā)展,所以對魯迅更有所愛護。從這幾點中展示了藤野先生一個正直學(xué)者的偉大。
但魯迅因為在仙臺那次“看-事件”之后,改變了以醫(yī)救國的思想。的確,當(dāng)我讀到“看-事件”的時候也有了更深的感觸。
藤野先生讀后感13
讀了許久的《藤野先生》,合上書,終是志懷不了在面對清國留學(xué)生時魯迅那失望無比的文字和藤野先生那張好似經(jīng)歷過無數(shù)滄桑的臉,不禁淚眼潸潸。
日本的清國留學(xué)生視舊文化為榮,用著國家給的錢去揮霍在低趣味中,在中國十分恥辱的視頻中拍手叫好,唯有魯迅一人清醒,有沒有想過,為什么會這樣?
虛偽,低俗,不知恥辱,這個社會早已骯臟無比;闹嚨倪壿嫵蔀樗^的信仰。傲慢與偏見成為所謂的平等,魯迅寫了無數(shù)驚醒人們的話,他們以及我們的.追求和奮斗就是為了清掃污垢,肯定并證明人類的價值。
那些人,以落后的國俗為榮,以恥辱的國事為偉,藤野,魯迅先生為了救“那些人”,付出了太多為了利益自己為是弱肉強食。為什么會出現(xiàn)這些?
如果還在清醒著的你,每當(dāng)讀著文章時,看到情感濃烈的文字,再倒上一杯水,為“美艷之色”添上一筆濃水白色,讓他再淡一點,淡一點。
藤野先生讀后感14
藤野先生是一位很好的老師,他正直的品格令我深深的敬佩。我想這也是魯迅多年還記得他的原因之一。
與海倫·凱勒不同,魯迅與藤野先生僅僅相處了一年的時間,但在這一年中,藤野先生不僅向魯迅傳遞了很多很多的知識,更令魯迅先生感念于他善良美好的品格,真摯無暇的情感。
這位異國教師在魯迅的腦海中留下了深深的印記。身在異國他鄉(xiāng),藤野先生讓他的.學(xué)生感覺到了生活的希望。在別人的諷刺聲中藤野先生對魯迅的關(guān)愛,越發(fā)顯得無比溫暖。
師生之情,情深似海。多少年后,魯迅依然不忘恩師的教誨。
我們也要像魯迅先生一樣,懂得珍惜和感謝我們的老師,是他們教會了我們?nèi)绾巫鋈,如何學(xué)習(xí),如何熱愛生活。感恩,就從我們身邊做起。
藤野先生讀后感15
《藤野先生》回憶魯迅在仙臺留學(xué)時期的生活,記敘了魯迅與藤野先生的相識、相處,離別的過程跟對他的懷念。
魯迅初到東京時,看到的是清國留學(xué)生在飽含中國人的恥辱的.上野公園的櫻花樹下的身影,聽到的是留學(xué)生們傍晚學(xué)跳舞的喧鬧。這讓魯迅甚為厭惡,也正是這樣,他去了仙臺,在那與藤野先生相識。
藤野先生的衣著模糊,他為魯迅添改講義,他就正解剖圖,他關(guān)心解剖實習(xí),他了解中國女人裹腳。
在這一個個片斷中,我看到了那個對學(xué)生要求嚴(yán)格的藤野先生,那個對魯迅關(guān)愛有加,毫無民族偏見的藤野先生,那個對科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)求實的藤野先生。
這樣一位有著高貴人格的老師,也難怪魯迅說:“在我所認為我?guī)煹闹,它是最使我感激,給我鼓勵的一個!
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