《弟子規(guī)》讀后感20篇
當(dāng)細細地品讀完一本名著后，大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，需要好好地就所收獲的東西寫20篇讀后感了。那么你會寫讀后感嗎？下面是小編幫大家整理的《弟子規(guī)》讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《弟子規(guī)》讀后感1
中國是一個禮儀之邦，上下五千年，中華文化博大精深，而古人也給我們留下了許多做人的道理。曾子就曾經(jīng)說過這么一句經(jīng)典的話：“吾日之者吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？”
這句話的意思是：我每天多次地反省自己，替別人謀劃是否守信。學(xué)業(yè)是否時常復(fù)習(xí)？曾子說的很有道理，每天反省自己，就是在自我督促，使自己的學(xué)業(yè)大有進步，也會擁有更多朋友。我就有過這樣的經(jīng)歷。
那是初一的上個學(xué)期的事。那時候，我每天上完英語課，回到家里是從來不讀、不復(fù)習(xí)的，甚至連書也懶得打開。結(jié)果到了期末考試，我一篇課文也讀不出來，同學(xué)們的嘲笑聲此起彼伏，深深地傷透了我，我甚至想找一個地縫鉆進去�？扇丝偸且鎸ΜF(xiàn)實的，我一直按照那句“傳不習(xí)乎”來督促自己。到了下半學(xué)期，我?guī)缀跎贤暧⒄Z課回家，沒有哪天不跟著磁帶一遍遍地讀課文的，我不為什么，只因為那些朝笑我的同學(xué)點燃了我的斗志，我要證明給他們看，我能學(xué)好英語！終于，功夫不負有心人，當(dāng)我在講臺上流利地讀完幾篇課文后，臺下的同學(xué)們眼睛瞪得比牛眼還要大。是的，我最終成績從60多分直接上到了70分！如果當(dāng)時我沒有練習(xí)功課，那么最終的結(jié)果讓那些嘲笑我的`同學(xué)更看不起我的，不是嗎？
再如《弟子規(guī)》中說：“出必告，返必面，居有常，生無變�！背鲩T要告訴父母一聲，回來要通報一聲，以免父母掛念，平時居住的地方要固定，選定的職業(yè)或志向要努力完成，不要輕易改變。以前我去哪里玩，都不告訴父母，回來的時候也不聲不響的。自從我知道了這句話后，決心改變這個壞毛病，做一個讓父母放心的好孩子。
“對飲食勿抉擇，食適可，勿過則”。對于食物，不要挑食，也不要偏食，偏食會營養(yǎng)不良。吃東西要適可而止，不要過量，過量會損傷脾胃。我有一個姐姐，她吃飯十分挑食，這個不吃，那個不吃，倒是天天笑零食離不開她的嘴。每天不是吃可樂雞翅，就是吃方便面或西紅柿，從來不見她吃過一口青菜。一到冬天感冒發(fā)燒天天伴她左右，身體也十分虛弱。雖然她是我的姐姐，比我大一歲，但是我倆走在大街上，大家都認為我是姐姐，她是妹妹。因為我比個子高，身體也比她結(jié)實。我一定要把《弟子規(guī)》這本書推薦給我的姐姐看，讓她和我一樣健康成長。
對于《弟子規(guī)》我每讀一句，都會找出自己身上存在的不足。��！《弟子規(guī)》真是我的良師益友，和它朝夕相處，我就會作為一個既懂事又快樂的人。
其實，古人還留下許多千古絕句，如“投我以木桃，報之以瓊瑤”，“千里之行，始于足下”，“青，取之于藍，而勝于藍”，像這樣的句子，還有很多很多。我也從中受益匪淺，如從“忠言逆耳利于行，良藥苦口利于病”中，我學(xué)會了聽取別人的意見。從“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”中，我懂得了友情的份量�！吧賶巡慌�，老大徒傷悲”，我明白了，趁我們年輕的時候，要多多努力學(xué)習(xí)，將來，當(dāng)我們回首往事時，就不會因碌碌無為而羞愧。
多讀經(jīng)典，能對身心有益，對古人進行心與心的交流，不是更能提高我們的修養(yǎng)嗎？讓我們與經(jīng)典同行，與圣賢為友吧！
《弟子規(guī)》讀后感2
《弟子規(guī)》，它是一本教我們?nèi)绾巫鋈说囊恍┗A(chǔ)規(guī)范，弟子規(guī)讀后感5。就是教我們?nèi)绾巫龊靡粋�善良的人，做好一個孝順父母的人，做好一個有禮貌的人。這一本書，可以說完全融入儒家經(jīng)典的精華。如果每一個人能了解你應(yīng)當(dāng)如何做人，不但你個人的修身會得到進步，在家庭也能得到幸福美滿。所以古人非常重視兒童教育，
在一次世界各國諾貝爾獎得主的巴黎聚會上，有人問一位諾貝爾科學(xué)獎得主："您在哪所大學(xué)、哪個實驗室學(xué)到了您認為是最主要的東西呢？"這為白發(fā)蒼蒼的老學(xué)者回答道："是在幼兒園。""在幼兒園能學(xué)到什么東西呢？""把自己的東西分一半給小伙伴們，不是自己的東西不要，東西要放整齊，吃飯前洗手，做錯事要表示道歉，午飯后休息，要觀察周圍的大自然 ，小朋友要團結(jié)，要聽老師和爸爸媽媽的話，要誠實，要說話算話……"--他所提到的，我們在弟子規(guī)中都可以找到答案。
美國著名教育家保羅韋地博士花了40年時間，曾收集9萬個學(xué)生所寫的信，內(nèi)容是關(guān)于他們心目中喜歡怎樣的老師，讀后感《弟子規(guī)讀后感5》。保羅韋地博士概括出作為好教師的必備素質(zhì)。
一、友善的態(tài)度。二、尊重課堂內(nèi)每一個人。三、耐心。四、興趣廣泛。 五、良好的儀表。六、公正。七、良好的品性。八 寬容……。這些， 我們在弟子規(guī)中都可以找到答案
所以常讀《弟子規(guī)》對每一個人都是有益的'。對我們的一生都會有幫助。首先是〈入則孝〉，這里主要是教育我們要孝順父母、親人。如：父母呼 應(yīng)勿緩 父母命 行勿懶。其次是〈出則弟〉，它是教我們怎么和別人相處的。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中�！薄粗敗�，我們生活中做什么事，時時刻刻都要謹慎。如：朝起早 夜眠遲 老易至 惜此時。信，代表誠信。對外人，對親人，對朋友，對同事都要守信。凡出言 信為先 詐與妄 奚可焉……。因為孝敬父母，尊兄愛弟，尊敬長輩，如何為人處世，讀書求學(xué)這些道理都是我們應(yīng)該從小應(yīng)該掌握的。特別是老師和家長，更應(yīng)該學(xué)習(xí)弟子規(guī)，因為小孩一生出來，他沒有受到社會的污染，他很純潔。在這個時候你好好的教他，你教他善，他就是善；你教他惡，他就變成惡。你教他讀書，他就會瑯瑯上口；你教他跟兄弟姊妹友愛，他會友愛。你講故事給他聽，他能牢牢的記住。所以如果錯過小孩這一段學(xué)習(xí)的這個時段，就非常的可惜。比如，很多孩子沒養(yǎng)成好習(xí)慣，做起作業(yè)來速度就很慢，學(xué)校上課時有時還會分神，不專心。而且有什么不明白的也就能混就混過去了，這時我們就可以用《弟子規(guī)》里的“心有疑，隨扎記，就人問，求確意�！眮硪笏�。又如，有些孩子不喜歡打掃衛(wèi)生，自己的房間亂七八糟，書桌上到處亂放。第五章節(jié)里的“房室清，墻壁凈，幾案潔，筆硯正�！崩蠋熀图议L在家庭和學(xué)校里以身作則，做很好的表范，讓學(xué)生，子女來效法，這樣可以說是相得益彰。所以，每個人的素養(yǎng)提高了，整個社會也會更加的安定和諧。
《弟子規(guī)》讀后感3
張沛雨家長：張沛雨現(xiàn)在會關(guān)心父母，吃晚飯時媽媽不在家，會打電話問媽媽什么時候回家吃飯，幫媽媽捶背。
老師評語：孩子有進步，家長很欣慰，希望堅持下去。
王樂煊家長：鞠躬禮在家中已能成為習(xí)慣，但在外面仍羞于力行，還是限于主動問好，主要問題在學(xué)習(xí)上�！按宋唇K，彼勿起”“幾案潔，筆硯正”“讀看畢，還原處”均做的不到位，需要提醒。
老師評語：王樂煊做的很不錯了，好的行為習(xí)慣的養(yǎng)成需要長期的力行，相信在家長的帶領(lǐng)下王樂煊會做的更好。)
第三節(jié)課程因為的去寺廟體驗靜心訓(xùn)練和過堂，我們發(fā)給大家的作業(yè)是弟子規(guī)評量表中20件事，讓孩子們在這周去力行，例如按摩，捶背，收拾房間等19件日常小事再加上每天誦讀弟子規(guī)一共20條。
俞可涵家長：對這次靜心活動的感想是：活動挺好的，如果組織一套完整的靜心訓(xùn)練，請帶上我們父子。
孩子的感想：這19件事真讓我感覺累，原來父母也不怎么好當(dāng)，家務(wù)不怎么好做，孝順不怎么容易。
孫昀杰家長：對這次靜心活動的感想是：靜心訓(xùn)練主要是練習(xí)如何集中思想關(guān)注于某一事物，以此訓(xùn)練學(xué)生在學(xué)習(xí)時增強專注力，是一項非常好的訓(xùn)練。
孩子的.感想：只要靜下心來做所有的事都可以成功。
張沛雨家長：對這次靜心活動的感想是：一次初體驗，一直以來總以為自己是個能隨時靜下心來的人，其實不然，很有意思的靜心訓(xùn)練。
孩子的感想：靜心對我?guī)椭艽蟆?/p>
王樂煊家長：對這次靜心活動的感想是：(已經(jīng)寫了一份家長感悟。)
孩子的感想：我覺得本次靜心活動很發(fā)，可以鍛煉身心。
文博揚家長：靜心訓(xùn)練讓我們感受到了寧靜，如果能將靜心訓(xùn)練融入到每次的活動中就更好。
孩子的感想：靜心訓(xùn)練要集中注意力，不錯。
萬方儀家長：第一次接觸這種訓(xùn)練，感覺要真的靜下心來，不急躁，才能專心。
老師評語：因為本次課程請假的家長比較多，能來的基本上交上了作業(yè)，從作業(yè)的完成質(zhì)量來看，不是太滿意。對于20件日常小事俞可涵做了13件，萬方儀做了 10件，文博揚做了10件，王樂煊做了5件，孫昀杰做了2件，張沛雨作業(yè)上沒有打勾。有此同學(xué)完成的比較好，還有一些同學(xué)完成的不夠。希望家長能夠重視每次的回家作業(yè)，學(xué)習(xí)了就要去力行，不然就是弟子規(guī)上所說的“不力行，但學(xué)文，長浮華，成何人”“但力行，不學(xué)文，任已見，昧理真”，學(xué)習(xí)和力行一定要結(jié)合起來，才能事半功倍。
課程總結(jié)：本次課程安排了出則悌的前兩句，但是由于關(guān)于前次的靜心訓(xùn)練大家都非常踴躍的要上臺分亨，所以本次課程挪到下節(jié)課再上。在家長和同學(xué)分亨完以后，我們針對在寺廟過堂時還有很多同學(xué)有剩菜浪費，我們安排放了一段“圣賢教育，改變命運”——此生必看的科學(xué)實驗中的前15分鐘的片段，著重和大家講解了為什么要惜福和感恩。并把片中的一段文字摘錄下來用于日常生活中去力行。
《弟子規(guī)》讀后感4
前幾天，我讓爸爸在書店買來了《弟子規(guī)》一書，作為在家閱讀的課外書。不理解之處，經(jīng)過老師和媽媽的講解，使我懂得了《弟子規(guī)》里的一些含義。
《弟子規(guī)》里的“首孝悌，次謹信。泛愛眾，而親仁�！本褪亲屚瑢W(xué)們首先要孝敬爸爸、媽媽，團結(jié)兄弟姐妹，做人要講信用，和同學(xué)們交往要平等相處，要向?qū)W習(xí)成績好的人學(xué)習(xí)，這些是我們學(xué)生應(yīng)該做到的。
《弟子規(guī)》是值得我們學(xué)習(xí)的，它講了許多做人的道理。我決心以后做到尊敬老師、孝敬爸媽、團結(jié)同學(xué)、努力學(xué)習(xí)，做一個品德高尚、對社會有貢獻的`人。
《弟子規(guī)》這本書是依據(jù)古代圣賢孔子的教誨而編成的生活規(guī)范。它讓我們知道我們兒童在家、出外、待人、接物與學(xué)習(xí)上應(yīng)該恪守的規(guī)范，教育我們要養(yǎng)成忠厚的品德。
弟子規(guī)第二課有一句“父母命，行勿懶”，它的意思是：父母有事交代，要立刻動身去做。我覺得在這一點上，我比以前進步多了。以前，媽媽讓我?guī)退鳇c事情的時候，我總是回答她“自己的事情自己做”，不愿意幫忙。學(xué)了《弟子規(guī)》后，我的想法變了，我覺得幫媽媽做事就是幫自己做事一樣，這是我應(yīng)該做的。而且，在我?guī)蛬寢屪鐾晔虑楹螅吹綃寢岄_心的樣子，我的心里也特別的開心。
我想我要用心來學(xué)這本書，記住書上所說的每句話，爭取做一個文明、懂事、讓大家都喜歡的好孩子。
最近，學(xué)校里學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》這本書。這本書是根據(jù)我國古代思想家孔子的教誨編寫而成的，它告訴我們很多做人做事的道理。
讀了“入則孝”這一篇，我知道了在日常生活中，一定要孝敬父母，尊敬長輩，父母批評我們的時候，要虛心接受，努力改正錯誤，要做聽話的好孩子。
以前，我做錯事，爸爸媽媽批評我的時候，我總是不以為然。自從讀了《弟子規(guī)》后，我意識到了錯誤，以后，我肯定會虛心接受爸爸媽媽的教導(dǎo)。做一個讓爸爸媽媽驕傲的好孩子。
《弟子規(guī)》真是本好書��！
讀完《弟子規(guī)》后，我從中明白了許多的道理。它教導(dǎo)我們，在日常生活中也有許多的規(guī)范。要孝順父母、尊敬長輩、友愛兄弟姐妹、誠實守信。
“親所好，力為具。親所惡，謹為去。”意思就是父母所喜歡的東西，要盡力去本文_來源于_貴大。在線準備，父母所不喜歡的東西，要小心謹慎地去除（包括自己的壞習(xí)慣）。每次放學(xué)回家，都不主動完成作業(yè)。都要爸爸媽媽催個三四遍才會去做，完全缺乏時間觀念，把時間一點點的浪費了。現(xiàn)在我懂得了這個道理，我決心一定要改掉這個壞習(xí)慣。做一個讓爸媽值得贊許的孩子。
《弟子規(guī)》真是一本好書，大家都來讀讀看吧。
我們已經(jīng)知道做人、做事的道理了，可光知道還不行，還要學(xué)會做。怎么才能做呢？學(xué)知識。怎么學(xué)呢？學(xué)習(xí)可分為直接學(xué)習(xí)和間接學(xué)習(xí)，我們可學(xué)別人的，別人的也不一定全對，我們要“取其精華，去其糟粕”，該學(xué)的學(xué)，不該學(xué)就不學(xué)。我覺得《弟子規(guī)》對我們的一生都會有幫助，我會時時刻刻用這本書來鞭策自己的。
《弟子規(guī)》讀后感5
《弟子規(guī)》這本書是青少年誦讀經(jīng)典之一，是古代圣賢的智慧結(jié)晶，是教育子弟養(yǎng)成忠厚家風(fēng)的最佳讀物，它以無盡的思想光輝指引人們在茫茫的歷史長河中前進。若能恭敬認真地閱讀《弟子規(guī)》，真正了解《弟子規(guī)》中的含義，它將會使你受益匪淺。
人生在世，品行不是天生的，它須在幼小的時候開始培養(yǎng)�！兜茏右�(guī)》要求我們先端正品德，其中包括孝、悌、禮、仁、忠等。在做到這些后，它又教了我們一些學(xué)習(xí)的方法，不但要認真學(xué)，還應(yīng)該多實踐，這樣才能真正地讀好書，成為有用之才。我讀完《弟子規(guī)》后，再衡量一下自己的品行，感覺確實有一定的差距。
在孝方面，回想起自己的過去，雖然沒有做過對不住父母的大事，但也沒有對他們盡過多少孝心，反而他們對我千依百順，我想得到的東西，想方設(shè)法地滿足我。我們覺得父母為自己所做的一切都是應(yīng)該的，有時，父母過于關(guān)心自己，哆嗦了幾句，反而責(zé)怪他們，討厭他們，那多不應(yīng)該��！我認為，一方面，作為子女，就應(yīng)按照《弟子規(guī)》所講的“父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶。父母教，須敬聽；父母責(zé)，須順承�！比プ�，最起碼做到這些，才能對得住苦養(yǎng)自己成人的父母。另一方面，作為孩子的父母，應(yīng)正確引導(dǎo)子女誦讀《弟子規(guī)》，讓他們慢慢品味出其中的真諦，潛移默化，從小養(yǎng)成良好的品行，為日后健康成長奠定良好的基礎(chǔ)，這也是作為父母的最大收益。
另外，我對書中提到的“寬為限，緊用功。工夫到，滯塞通。心有疑，隨札記。就人問，求確意。”這幾句話，感觸非常深，因為這幾點也是我在學(xué)習(xí)中做得最不足的地方。如有時老師布置做的作業(yè)，總是拖拖拉拉，不到最后一刻都不愿意去做，就算做，也是馬馬虎虎的'。有時遇到不懂的問題，不但沒有記錄下來，深入研究或查閱資料，而且也沒有虛心向老師請教，含糊了事。這幾種錯誤都是我經(jīng)常犯的，這樣學(xué)習(xí)的效率通常不高，甚至被老師批評。在讀過了《弟子規(guī)》后，我終于明白了我的缺點所在，若今后能按照它上面所說的去做，相信我的學(xué)習(xí)效率會更上一層樓。
我想，一個人活著就要講點道德，有點品位，這樣才能贏得別人的賞識。而《弟子規(guī)》中所講的道理，正是教人倫理綱常的最基本的常識。今后，我還會深入內(nèi)心地反復(fù)讀誦《弟子規(guī)》，時時刻刻用這本書鞭策自己，并從中學(xué)會做人處事的道理，真正孕育出正人君子的品行。這樣既可打造健康、和諧社會，也可提升自己的修養(yǎng)，何樂而不為？
其實我覺得在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的過程中，我們處處在感恩，我們生活在感恩的世界里�！案卸髫�(zé)罰你的人，因為他助長了你的智慧。感恩絆倒你的人，因為他強化了你的能力。感恩傷害你的人，因為他磨練了你的心志。”
就讓我懷著一顆恭敬的心寫完這篇文章吧，抬頭看看，《弟子規(guī)》散發(fā)的璀璨光芒照亮了前方。
《弟子規(guī)》讀后感6
《弟子規(guī)》是儒家思想啟蒙教育的重要讀本之一，告訴我們按照圣人孔子的儒家思想，學(xué)會了孝、悌、謹、信、泛愛眾、親仁之后，再“有余力 則學(xué)文”。
我覺得這本書提倡的做法跟我們現(xiàn)在的學(xué)校做法有所不同：首先是“學(xué)文”，需“有余力”，才學(xué)“孝、悌、謹、信、泛愛眾、親仁”，而現(xiàn)在我們根本沒有“余力”，光“學(xué)文”已經(jīng)把我和同學(xué)們的雙休日都給“侵略”走了�？磥斫逃块T也應(yīng)該是認識到了這個問題，所以最近才會頒布“減負六條”。
古人還認為，在“孝、悌、謹、信、泛愛眾、親仁”品質(zhì)中最重要的是“孝悌”�！靶€钡囊馑际切⒕锤改�，和兄弟姐妹友好相處。現(xiàn)在大多都是獨生子女，暫且不提與兄弟姐妹友好相處這一點，就說說孝敬父母的禮儀吧!原本我覺得自己還是個“孝順孩子”，大人們之前也老夸我孝順，學(xué)了《弟子規(guī)》，我就覺得比起古人的孝，我有很多需要改進的地方。我老在做作業(yè)或看電視的時候，扯著嗓子叫：“媽媽，給我倒杯水!”按照《弟子規(guī)》的禮儀，應(yīng)該更有禮貌一點，更應(yīng)該做到：為人子女者應(yīng)為父母服務(wù)。
每次媽媽還在廚房進行做飯的收尾工作時，我總是理所當(dāng)然地先“吃”為快!按《弟子規(guī)》“長者立，幼勿坐;長者坐，命乃坐”，我要得到媽媽的“命”才能坐下，當(dāng)然，這是古代人的看法，現(xiàn)在，不必那么苛刻，所以，我馬上作了改進：在吃飯前，我會有禮貌地邀請：“媽媽，快來吃飯吧!”媽媽一般總是說：“你們先吃吧!我馬上就好�！薄澳俏蚁瘸岳玻阋部禳c來吃!今天的雞翅膀好香啊!”去日本游學(xué)回來的文文姐姐告訴我，日本人非常講究禮儀，每次吃飯之前，都要說：“yi ta da ki ma si(我開動了)”，看來，和《弟子規(guī)》要求的禮儀差不多，難怪大人們說，日本、韓國等亞洲國家，都曾認真地學(xué)習(xí)中國的儒家文化，現(xiàn)在比我們傳承得還要好!看來，我們這一代人身負重任，要好好學(xué)習(xí)古人的經(jīng)典，把精華傳承下去�，F(xiàn)在，你可以在我家就餐的時候，聽到我說：“那yi ta da ki ma si”，這就是我讀了《弟子規(guī)》后最大的改變。
此外，古人要求的“信”讓我覺得很難做到：鬧饑荒的'情況下，還要在沒人的情況下，在梨樹上掛一串錢才肯吃那些梨。我覺得這簡直超強悍，如果人們都做到“信”，就不會出現(xiàn)一堆人在街上哄搶人民幣這樣的新聞了。目前我覺得我還做不到，特別是肚子餓的時候，我總會失去自己的“淑女風(fēng)范”。
還有“余力學(xué)文”的一些內(nèi)容，平時老師也在提，我一般都當(dāng)“耳邊風(fēng)”，所以，細細對照，沒一條做到的，只能慢慢開始改，比如：“字不敬心先病”——我暑假正開始把自己的字練漂亮;“列典籍 有定處 讀看畢 還原處”——我盡量把自己的房間和書整理干凈，不至于有人進到我房間，以為誤入“地獄”，根本沒法走動……
當(dāng)然，讀了《弟子規(guī)》，我還覺得自己OUT了。因為這只是古人的啟蒙教材，大概相當(dāng)于一年級小朋友水平，我都十二歲了，才開始“啟蒙”，太晚了!所以，我決定用最快的時間，把自己啟蒙完畢：暑假我已經(jīng)背出了《弟子規(guī)》，接著我正準備開始“啟蒙”《千字文》，有興趣的你，也和我一起來接受啟蒙，以免OUT!
《弟子規(guī)》讀后感7
最近，拜讀了我們祖先的杰作《弟子規(guī)》，這本書全文但是360句，計1080字，其基本資料，是融合古代圣賢對青少年學(xué)生的訓(xùn)誡，教誨青少年如何走好人生的第一步�！兜茏右�(guī)》即據(jù)此編寫，先后有序地講解了學(xué)童們孝敬父母、關(guān)愛兄弟、修身養(yǎng)性、為人處世、讀書求學(xué)的生活基礎(chǔ)規(guī)范。這本書分為入則孝、處則弟、謹篇、信篇、泛愛眾、親仁和余力學(xué)文。
細細品味后茅塞頓開，平時里對人生的點滴感悟都在圣賢的教誨中有明確的答案，字里行間充滿著人性的真正體現(xiàn)。
在弟子規(guī)第四課"信"，我明白了能實踐諾言，便是守信；不能實踐諾言，無論是出自不得已，還是故意食言，都違反了做人的基本要求和處世的基本原則。母親履行的職責(zé)像奏多情的細雨，潤物細無聲；父親實踐的職責(zé)像冬天狂舞的雪，寒面凈心田。父母永遠的付出，不曾為回報等待，一心守候，只為子女成材。我學(xué)了"入則孝"以后，心里面要念念不忘父母對我們的養(yǎng)育之恩，念念都要照顧到父母。如果我們能以這樣的心去做，就是善事父母，這就是做人的根本。百善孝為先，一個對父母都不孝順的人，如果說他能夠干成大事業(yè)，那也許是一種巧合；一個不懂得禮節(jié)的人，在人生的道路上跌跌撞撞行走，最后付出的代價也是很大的。
《弟子規(guī)》里面的資料還有很多很多，需自己去細細品味。
生活似酒，人生像畫，歲月如歌。或許正是由于人生中有許多酸甜苦辣，才會使快樂的滋味更加甜蜜。
"弟子規(guī)圣人訓(xùn)首孝悌次謹信泛愛眾而親仁有余力則學(xué)文"
這是弟子規(guī)第一段。古人的教育目的，首先是教做人，"有余力，則學(xué)文".而我們此刻把全部精力都用在"學(xué)文"上，大大忽略了做人教育。雖然也有品德課、政治課，卻只是背書、考試，過后水過鴨背，什么也沒留下，更別提深入骨髓的東西了。這是我們現(xiàn)代教育的.最大失誤。
弟子規(guī)如何教孩子做人呢？這一段講的是總的原則，后面還會具體事情具體說�？偟囊笫牵菏紫纫㈨樃改�，友愛兄弟姐妹。其次是，一切言行謹慎、講信用。對待大眾平等仁和，親近仁德的人，向他學(xué)習(xí)。能夠做好這些，還有精力，才能夠?qū)W習(xí)知識，如果做不好這些，學(xué)習(xí)知識是沒有用的。
這個總的教育原則，到這天也是十分有好處的。如果每一個人能夠做到這些，我們的和諧社會才是能夠期盼的。機器人能夠把全世界的知識放在自己的芯片上，但是他們沒有血肉，沒有靈魂，因為他們無法做到"首孝悌次謹信泛愛眾而親仁".我們的教育，是要教育出一群機器人呢？還是要教育一群人？
現(xiàn)代生活的人們，生活節(jié)奏加快，心理壓力增大，子女教育困難，鄰里關(guān)系緊張，同事之間互相猜忌。應(yīng)對這些問題，每個人總是想盡辦法，解決這些問題，擺脫以上煩惱。但是，最后的結(jié)果只是顧此失彼，不能到達真正好處上的快樂。
《弟子規(guī)》讀后感8
我的爸爸媽媽都愛讀書，我們家的書架上有好多書。我最愛讀的的.是《弟子規(guī)》。你知道這是為什么嗎?告訴你吧，因為我讀了《弟子規(guī)》以后，變得更孝順、更懂事了，老師和爸爸媽媽都經(jīng)常表揚我，我太高興了!
以前媽媽給我買了一本《弟子規(guī)》，還在網(wǎng)上下載了一份，叫我自己去讀，可是有好多字都不認識，而且讀不懂，所以我沒有認真去讀。今年暑假，學(xué)校布置我們和家長那一起閱讀《弟子規(guī)》，還要求我們必須會背。
于是假期里我就和媽媽一起讀《弟子規(guī)》。媽媽叫我自己先練習(xí)讀，可是我有很多字不認識，就去問媽媽。她開始還要告訴我這些字的讀音，可是一會兒她就不耐煩了，因為媽媽覺得我老是打擾她看書，就叫我自己去查字典。通過查字典，我認識了好多新字呢�？墒俏腋静欢@些句子是什么意思，媽媽就給我講解。有些句子的意思她也拿不準，就去查閱資料，然后給我講。通過誦讀，我知道了很多知識，特別是懂得了在家孝順父母、友愛兄弟姐妹，還知道了外出、待人接物、求學(xué)等的禮儀和規(guī)范。
我讀了“父母教，須敬聽;父母責(zé)，須順承”這一句，明白了父母教育我們時，我們要恭恭敬敬地聽從。如果我們做錯了事，父母責(zé)備你，就應(yīng)當(dāng)虛心接受。即使爸爸媽媽批評錯了，也不能頂嘴。‘‘父母呼，應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶’’這句話讓我知道了爸爸媽媽叫你，行動要快。爸爸媽媽需要你幫助他們做事的時候，不要偷懶，要認真。所以我在家里的時候，只要爸爸媽媽叫我做事，我都馬上去做，從不磨蹭，也不偷懶。
我又讀了“親有疾，藥先嘗。晝夜侍，不離床”，知道親人生病了，要在床邊好好地照顧病人，我就像這樣做的。開學(xué)不久，媽媽生了重病，媽媽輸了液過后，身體非常虛弱，躺在床上一動不動。我就在家陪媽媽，給她倒水，給她拿藥，幫她把床弄暖和。有一天，媽媽要去睡午覺，叫我給她熱一點中藥，我怕媽媽空腹喝中藥對胃不好，還給媽媽煎了一個荷包蛋。還有上一次，快要九點了，媽媽還沒有起床，我想媽媽以前每天給我做早餐，我也該回報媽媽，于是就給爸爸媽媽做了一碗荷包蛋，媽媽很高興。媽媽表揚我，我說:“‘誰言寸草心，報得三春暉’。我雖然不能報答媽媽，但是要試著報答嘛!”媽媽親親我的臉，感動地說：“你怎么這么孝順呀!”我說：“都是你把我教得好�！眿寢尲拥匕盐覔г趹牙�。在我們的照料和關(guān)心下，媽媽健康了許多。
我對媽媽說：“媽媽，你生病了，我要多做家務(wù)事。你以后病好了，我也要多做家務(wù)事�！蔽艺f到做到，在家洗碗、拖地、抹灰、炒菜，到超市買菜，給媽媽端水送藥，按摩捶背，每天給媽媽講笑話，讓她開心。媽媽很感動，天天都要表揚我，說我能干，夸我孝順!
我讀了《弟子規(guī)》，懂得了許多道理。以后我還要多讀這樣的經(jīng)典好書，長大后成為品德優(yōu)良的好人。
《弟子規(guī)》讀后感9
如果說你要讀儒家的經(jīng)典，除了《論語》等大家耳熟能詳?shù)慕?jīng)典外，還有《弟子規(guī)》也是一本很好的書。如果說《論語》等是面向所有人的，那么《弟子規(guī)》就是針對孩子的。
《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》，原作者李毓秀，是清朝康熙年間的秀才。以《論語》“學(xué)而篇”弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文為中心。分為五個部分，具體列述弟子在家、出外、待人、接物與學(xué)習(xí)上應(yīng)該恪守的守則規(guī)范。后來清朝賈存仁修訂改編《訓(xùn)蒙文》，并改名《弟子規(guī)》，是啟蒙養(yǎng)正，教育子弟敦倫盡份防邪存誠，養(yǎng)成忠厚家風(fēng)的最佳讀物。
《弟子規(guī)》的核心，本自孔子的言論。它教導(dǎo)我們孩子需要講孝悌，要謹慎誠信，要愛周圍大眾，親近仁德賢人。倘若有富余精力，多讀書多做學(xué)問。《弟子規(guī)》的教育觀念，我是非常贊同的，它崇尚的是儒家的思想，以“仁”為本。我認為，這個世界上聰明人不多，有作為的人更少，而我們中國當(dāng)前的教育是以成績?yōu)橹�，恨不得大家門門優(yōu)秀，個個成為大科學(xué)家。中國現(xiàn)在的中、高考似乎完全決定了學(xué)生一生的命運。其實不然，有消息稱，中國自恢復(fù)高考的三十年來，并沒有一個高考狀元成為各領(lǐng)域工作者中的頂尖分子，這是為什么呢？我認為
，成績不能說明一切，因為成績只能說是理論知識掌握了，而真正的研究，實驗工作等，光有理論知識是不夠的，動手能力和邏輯思維等都是很重要的，而最最重要的就是情商，包括性格脾氣等等。你在工作中不能與人家良好溝通、良好合作，甚至不能與他人和諧相處，還能談什么工作呢？
因此，我非常贊成以道德為基礎(chǔ)的教育方式。因為你做人首先得講道理，要文明要有修養(yǎng)，這樣才是一個真正的人。在這個基礎(chǔ)上，努力學(xué)習(xí)，提高自己的理論水平，學(xué)識素養(yǎng)，若是你能掌握得很好很深，那么你就是一個優(yōu)秀的人了。
畢竟人的智商，人的接受能力等總是會有差異的，這樣導(dǎo)致人的成績有高低，但是，道德這方面，就拿《弟子規(guī)》來說，你想做就一定能做到，但每時每刻都做到，那需要時間，需要毅力。古時候，孩子們都學(xué)習(xí)儒家思想，做一個有道德的人，那才會受人尊重與敬愛。那時，除了貧窮和不愛學(xué)習(xí)的孩子，大多數(shù)孩子們都努力學(xué)習(xí)，特別是隋朝開始了科舉制度，“學(xué)而優(yōu)則仕”，有志之士就通過科舉，考取進士后就可以做官，為百姓造福。因此，歷史上自從儒家思想占據(jù)統(tǒng)治地位的時期，除戰(zhàn)爭時期外，神州大地都很先進，很繁榮。但是現(xiàn)在，中國都沒有一個接受中國教育的`人獲得諾貝爾獎；還有人均經(jīng)濟水平實在是太低了！而中國，作為一個有著五千年歷史的大國，人民的素質(zhì)卻是越來越低，導(dǎo)致很多人去日韓和東南亞等地旅游時，被當(dāng)?shù)厝肆R！
我認為，要讓中國成為真正的大國，那么就應(yīng)該從孩子們的教育抓起，而孩子們的教育，應(yīng)是以道德為基礎(chǔ)的�！兜茏右�(guī)》應(yīng)該重新回到教育的基礎(chǔ)中來，讓未成年人懵懂之時，就開始習(xí)讀《弟子規(guī)》，踐行《弟子規(guī)》，做有素質(zhì)的國人，民眾素質(zhì)高，不愁國不強。
《弟子規(guī)》讀后感10
近幾年里，我校全面推進學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典。我讀了《弟子規(guī)》，茅塞頓開，平時里對人生的點滴感悟都在圣賢的教誨中有明確的答案，字里行間充滿著人性的真正體現(xiàn)。
“寬為限，緊用功，功夫到，滯塞通”，這是《弟子規(guī)》中的一句，一句看似普通的句子，卻引起我不同尋常的遐想。這句話的意思是：在制定讀書計劃的時候，不妨寬松一些，實際執(zhí)行時，就要加緊用功，嚴格執(zhí)行，不可以懈怠偷懶，日積月累的功夫深了。原來窒礙不通，困頓疑惑的地方自然而然就迎刃而解了。草草而看，這段文字好像在講述關(guān)于制定讀書計劃的方法及后果的.事情，但如果細細品味下去，這句話說得是不是應(yīng)該在讀書的時候抓緊時間，不要胡思亂想，要專心致志？答案很明確：是。但又如何抓緊時間呢？
這讓我想起一句話“書非借不能讀也”。它的意思是“如果書不是借來的，就不會認真地讀，不會抓緊時間去讀，而反之，如果這本書是借來的，你的心理暗示就會告訴你：這是借來的，是要還的，要抓緊讀，自然而然就會提高閱讀效率。這樣的結(jié)果往往是把自己買來的書束之高閣，上面布滿灰塵，這難道是正確的嗎？
還有許多同學(xué)遇到困難就“不假思索”地去問別人，這也是不好的習(xí)慣，應(yīng)該“遇惑而思，不得則問”。文學(xué)是要靠聚沙成塔般積累的，如果你想一步登天，那只是沙上建塔，徒勞無功。 “百善孝為先�！币粋�對父母都不孝順的人，如果說他能夠干成大事業(yè)，那也許是一種巧合；一個不懂得禮節(jié)的人，在人生的道路上跌跌撞撞行走，最后付出的代價也是很大的。
幾個月前，我和爸爸、媽媽和弟弟一起去老家看爺爺，中午吃飯的時候，滿桌都是豐盛的菜，我舉起筷子正要吃，忽然想起了《弟子規(guī)》中的教導(dǎo)“或飲食，或坐走，長者先，幼者后”我立即放下筷子，去廚房拿來碗盛滿飯、菜，先端給爺爺，又給弟弟倒了飲料，最后自己才開始吃飯，大家都夸我是個懂事的孩子，其實，他們還不知道，我是受了《弟子規(guī)》的啟發(fā)。是�。‖F(xiàn)在我們多幸福！吃穿不用愁，父母、長輩對我們倍加關(guān)愛、呵護，生活上照顧得無微不至，可有些孩子連基本的自理能力都沒有，整天只知道讀書，成了高分低能的人。父母過分的溺愛孩子，把孩子培養(yǎng)成溫室的花朵，他們往往經(jīng)不住風(fēng)吹雨打；還有些孩子不尊敬父母、長輩，認為父母、長輩所做的一切是理所當(dāng)然的，他們體會不到父母、長輩的良苦用心，這都是不可取的。尊老愛幼是我國的傳統(tǒng)美德，作為新時代的我們也應(yīng)該具備這種美德。
“親有疾，藥先嘗，晝夜侍，不離床”有一天晚上，媽媽突然感到不舒服，躺在床上，臉色很不好。我摸了摸媽媽的額頭，感到很熱，便對媽媽說：“媽媽，你發(fā)燒了，走，我?guī)闳タ瘁t(yī)生去�！倍鴭寢寘s擺手說不用。于是，我先找來毛巾敷在媽媽的額頭上，并到附近診所去請了醫(yī)生來，醫(yī)生來了后，先詢問了一些情況，然后給媽媽打了針，配了藥，并囑咐媽媽這幾天要注重休息，之后就走了。這時，媽媽望著我，會心的笑了。接著，我將媽媽扶起來，給媽媽喂了藥。這不正是弟子規(guī)的體現(xiàn)嗎？
《弟子規(guī)》還有許多做人的行為規(guī)范，我要用實際行動來努力，做一個新時期的四好少年！
《弟子規(guī)》讀后感11
“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)。首孝弟，次謹信……”在朗朗的誦讀聲中，我靜靜地閉上眼睛，接受這圣賢智慧的洗禮。心兒像過濾般明凈，沒有了塵世喧囂，沒有紛塵雜擾，留下來的，只有一份安寧和坦蕩。
《弟子規(guī)》以三字一句，兩句一韻編纂而成，向我們講述為人子弟在家在外，待人接物和求學(xué)等時應(yīng)有的禮儀規(guī)范。其中讓我感觸頗深的是“有余力，則學(xué)文”。一個人的知識如果一直停滯不前，那么他將被社會所淘汰。一個沒有知識的民族，將會成為精神的侏儒，以鼠目寸光看世界�！拔┑聦W(xué)，惟才藝，不如人，當(dāng)自勵”�？鬃涌嘧x《易經(jīng)》，把穿竹簡的牛皮繩磨斷了三尺，而后成為中國傳統(tǒng)圣賢教育的一代宗師，與之對知識永不知足的探索是分不開的。
學(xué)文需室“香”
“列典籍，有定處，讀完畢，還原處。”一個整潔有序的學(xué)習(xí)環(huán)境總會讓我們賞心悅目，并很快投入到學(xué)習(xí)中。相反，一個雜亂骯臟的學(xué)習(xí)環(huán)境只會讓人嗤之以鼻，讓自己身處其中煩躁不安。劉禹錫雖身處陋室，但“惟吾德馨”，在這樣寧靜祥和的環(huán)境里，還“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)”，于是陋室不陋。歸有光的項脊軒中，雖然“室僅方丈”，但“借書滿架，偃仰嘯歌”，仍有一番別致情趣。陋室因書香而不陋，學(xué)文因書香而充實。
成學(xué)貴在專
“墨磨偏，心不端，字不敬，心先病。”如果在學(xué)習(xí)過程中心不在焉，墨就會磨偏，字就會歪歪斜斜，就難以收到顯著的成效。伯樂學(xué)相馬，顧玩所見，無非馬者，于是后來便有了“世有伯樂，然后又千里馬”之說。于濂在致東陽馬生信中說：“其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉?”這都說明一個人的成才，往往是扎根于對某一知識的專注。只有在學(xué)習(xí)過程中心無旁騖，全力以赴，才能收到顯著的成效，才能直抵成功的豐碑。
學(xué)文卻力行
“不力行，但學(xué)文，長浮華，成何人?但成行，不學(xué)文，任已見，昧理真�！比绻覀冎欢盟揽袝局R而不付諸實踐，只知道埋頭苦干而不去學(xué)習(xí)，那么一切都是紙上談兵，我們永遠只能當(dāng)“井底之蛙”。正如明朝大理論家王陽明，決心要“格”院子里的.竹子，結(jié)果搬了一條凳子里想了七天最終以頭痛宣告失敗。這便啟示我們，新的知識只能通過實踐而不是空想得到，只學(xué)文不力行只會導(dǎo)致失敗。再放眼看，諸葛孔明便是一個懂得學(xué)文且力行的人，在赤壁之戰(zhàn)中，他巧借東風(fēng)，草船借箭，致使曹操敗走華客道;在城墻上，他羽扇綸巾，橫賦弦琴，大擺空城計……只有懂得學(xué)文與力行相輔相成，幾步忘記學(xué)習(xí)，又能付諸實踐，我們的學(xué)習(xí)效率才能得到顯著的提高，才能在學(xué)習(xí)的過程中體驗到別致的情趣，難道不是嗎?
學(xué)文需室“香”，成學(xué)貴在專，學(xué)文且力行。如果我們一開始就端正學(xué)習(xí)態(tài)度，掌握正確的學(xué)習(xí)方法，總結(jié)有效的學(xué)習(xí)經(jīng)驗，那么“少年成天性，習(xí)慣成自然”，在漫漫的學(xué)習(xí)過程中，我們便能苦中作樂，收獲人生道路是一筆巨大的精神財富，讓人生彰顯光彩。
“勿自暴，勿自棄，圣與賢，可訓(xùn)致……”在朗朗的誦讀聲中，我趕走朦朧的睡意，翻開書的扉頁……
《弟子規(guī)》讀后感12
我們小學(xué)時熟讀《三字經(jīng)》，中學(xué)時背誦《論語》。但我們卻只限于把那些文字背下來，并不能完全明白其中的含義和教育意義。中華民族擁有五千年的悠久文化和傳統(tǒng)道德，現(xiàn)在的我們又做到了哪些？讀《弟子規(guī)》后，我感觸很深：父母呼，應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶。父母教，須敬聽。父母責(zé)，須順承。
在尊師敬長，孝敬父母方面，我們真的做到嗎？
當(dāng)我們來到這個世界上，我們是否想過媽媽在懷胎十月的辛苦，她為了不壓著我們，不能睡一個囫圇覺；是否想過媽媽在分娩時期的痛；是否想過父母把我們從嬰兒培育到現(xiàn)在的辛苦。他們每天起早貪黑，外出掙錢，供我們讀書識字，但我們是否真正關(guān)心過他們，是否為他們做過什么，哪怕是很小的一件可以讓他們感動的事。隨著年齡的增長，我們慢慢長大了，尤其是青春期的叛逆，在父母教導(dǎo)我們時，我們早已厭倦了他們的嘮叨，啰嗦。但是我們卻不能理解他們的用心良苦。反而對他們產(chǎn)生反感。
現(xiàn)在的社會上，大多數(shù)父母都很溺愛自己的小孩，從而導(dǎo)致孩子嬌生慣養(yǎng)，目中無人，不懂得尊重他人，也許我們認為：父母為我做的`，都是應(yīng)該的，所以我們理所當(dāng)然的不斷索取。但是我們不可能永遠生活在溫室里，衣來伸手，飯來張口。遲早有一天我們要長大，因為現(xiàn)實社會必須要學(xué)會獨立，這樣你才能立足于社會，不會被淘汰。要時刻銘記：樹欲靜而風(fēng)不止，子欲孝而親不待。我們要學(xué)會尊重他人，關(guān)心長輩，在日常生活中，給父母多分擔(dān)一些，讓他們在辛苦的同時，更多一份欣慰。
在與朋友和睦相處，互幫互助方面，我們是怎么樣對待的？
俗話說：“在家靠父母，在外靠朋友�！痹诿總�人生活交際圈內(nèi)，除了父母，就是朋友同學(xué)。但是，年少時期的我們，只知道為朋友兩肋插刀，這就是我們所認為的哥們義氣，但是現(xiàn)實生活中，并不允許我們這么做，而且我們也不能這么做，如果是真正的好朋友，當(dāng)他發(fā)現(xiàn)你做錯事時，他會即時阻住你，在與好朋友相處時，要做到：己有能，勿自私。人所能，勿輕訾。勿諂富勿驕貧勿厭故勿喜新。如果你想別人尊重你，幫助你，那你就必須學(xué)會尊重他人，幫助他人，將心比心。當(dāng)朋友身處困境的時候，你要伸出你的援助之手，幫助好朋友走出困境。在與朋友同學(xué)相處中，凡事不要太斤斤計較，這樣會讓彼此產(chǎn)生隔閡，失去知心的朋友。好好珍惜眼前青澀寶貴的友情。
是否在誠實守信，嚴于律己方面，做到了問心無愧？
小時候，我們就聽膩了“狼來了”的故事，我們知道了說謊話的后果；聽過黃生借書的故事，我們懂了守信用的重要性；凡出言，信為先。詐與妄，焉。見人惡，即內(nèi)省。有則改，無加警。做人一定要誠實守信，這樣你才會有更多伙伴朋友。現(xiàn)實社會中，我們生活在形形色色的環(huán)境下，避免不了不了說一些無謂的謊言，但是我們要時時刻刻嚴格要求自己，避免犯錯誤。
等我們步入社會后，就會明白一諾千金的真正含義，當(dāng)你在事業(yè)上需要與別人合作時，別人首先關(guān)心的是你的誠信度。因為誠信是做人的根本，如果你連最根本的誠信都沒有，那你只能是失敗的一個人。
讀《弟子規(guī)》后，令我受益匪淺，認識到自己做的不足的地方，自己真的應(yīng)該吾日三省吾身，我們要做優(yōu)秀的子女，優(yōu)秀的學(xué)生，別人優(yōu)秀的朋友，做一個對社會有用的人。
《弟子規(guī)》讀后感13
《弟子規(guī)》是根據(jù)《三字經(jīng)》編寫的。其中的禮儀規(guī)范是做人的根本。就像大樹，只有根扎得牢，樹才會長得茂盛。做人，只有將最基本的道德建立起來，一個擁有謙虛恭敬仁慈博愛的心的人，才會在今后的生活、工作中立于不敗之地[注： 立于：處在。使自己處在不會失敗的地位。就像畫畫，讓沒有繪畫基礎(chǔ)的孩子發(fā)揮想象創(chuàng)作是不會創(chuàng)作出一幅優(yōu)秀的作品的'。不懂得做人的基本道理，憑著自己的意愿任意胡為，那他不會被別人接受，他的人生不會快樂。我也沒有接受過正規(guī)傳統(tǒng)文化教育，在學(xué)習(xí)了弟子規(guī)后，我就覺得自己有責(zé)任和義務(wù)在正確理解古老地中華文化的基礎(chǔ)上將這塊文化瑰寶傳承下去。真心希望我們每位教育工作者能夠認識到這一點，從我們班級教育的一點一滴做起，幫助每一位學(xué)生樹立起正確的人生觀。
算起來，真正意義上接觸傳統(tǒng)文化已經(jīng)有一年的時間了。其實，這么算也不見得正確，因為生活在中國大地上的每一個人都隨時受到傳統(tǒng)文化的影響。畢竟，文化是一個連續(xù)的傳遞過程。就好比我的一位語文老師講的“無論世家子弟還是山野村夫，無論略識文字還是一字不識，他的一言一行[注： 每句話，每個行動。]一舉一動[注： 指人的每一個動作。]無不顯現(xiàn)儒家文化的教養(yǎng)”。這句話，我是感受越來越深。一種思想理念在中華大地上延續(xù)了幾千年，這里的人民哪里還可能不會受到影響呢？雖然傳統(tǒng)文化在近代屢遭浩劫，她還是在中國大地上有很強的生命力。
在我看來，《弟子規(guī)》包含了《孝經(jīng)》《禮》等傳統(tǒng)思想，特別是在行動方面做了規(guī)范。所謂弟子規(guī)的規(guī)，也就是規(guī)范的意思。本來這本書是作為兒童啟蒙讀物的，大約和《三字經(jīng)》的效用差不多。可是，我們現(xiàn)在的人，普遍缺乏這種教育，所以現(xiàn)在學(xué)習(xí)這本經(jīng)典也是恰當(dāng)?shù)�。特別是當(dāng)今，社會倫理失綱，人心不古[注： 古：指古代的社會風(fēng)尚。舊時指人心奸詐、刻薄，沒有古人淳厚。]，有志之士呼吁重新定位我們的教育，突出人本思想，突出人文關(guān)懷，創(chuàng)建和諧社會，和諧世界，學(xué)習(xí)經(jīng)典也就顯得尤其必要。
學(xué)習(xí)的過程就是一個認同的過程，而對自身產(chǎn)生影響則是一個潛移默化[注： 潛：暗中同，不見形跡；默：不說話，沒有聲音。指人的思想或性格不知不覺受到感染、影響而發(fā)生了變化。]的過程。例如，我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，背誦下來應(yīng)該是很容易的事情，但是真正對一個人產(chǎn)生有益的影響，那就需要時間了。一個人處世必定有一些原則，在他們潛意識中受到這些原則的制約。學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》，就是要把圣人教誨貫徹到生活中，落實到一言一行中。
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，我想不僅是一個提高個人修養(yǎng)的過程，更是一個思想升華的過程。對一個人的成長來說，是十分必要的。愛周圍的人，愛這個世界。只有這樣，這個社會才變成和諧的社會，這個世界才變成和諧的世界
《弟子規(guī)》讀后感14
假期老師給我們布置了一個特殊的作業(yè)——背誦《弟子規(guī)》，讀了這本書以后，我體會非常深刻，同時也學(xué)習(xí)到了許多新知識。
在這本書里講了許多故事，其中讓我感受最深刻的是："讀書法有三到心眼口信皆要"，這句話的意思是說，讀書的方法講究三到：就是心到，用心地想；眼到，仔細地看；口到，專心地讀。仔細想想這句話可真是太有道理了，結(jié)合我平時的日常學(xué)習(xí)去體會這句話確實也是如此，就比如說我在學(xué)習(xí)電子琴的時候，真的需要用心記譜，用眼睛仔細的看樂譜，手彈的同時又要大聲讀譜，這樣練進步是非常大的。又比如說背單詞需要我先看書，反復(fù)聽磁帶，同時大聲朗讀，這樣才能真正地把單詞記在心里。
其次，這本書講述了日常起居的行為規(guī)范。比如，"衣貴潔，不貴華"，穿的衣服干凈整潔就可以了，不需要高檔、華麗，更不能互相攀比，看誰的衣服及用具是名牌、貴重，這都是不正確的行為。"對飲食、勿揀擇，食適可、勿過則"，是說吃飯時不能挑食，這不吃，那不吃，造成營養(yǎng)不良。更不能夠愛吃的就暴飲暴食，這樣會對身體造成危害。讀了這本書以后，我改掉了挑食的壞習(xí)慣，爸爸媽媽都夸我長大了，懂事了!
這本書最重要的是讓我們在思想道德方面，樹立正確的是非觀念，讓我們發(fā)自內(nèi)心的養(yǎng)成良好的.習(xí)慣，做好事摒棄不良行為，學(xué)會做人，做一個孝順父母、尊敬師長、團結(jié)同學(xué)、珍惜時間、誠實守信、認真學(xué)習(xí)的人。我會時刻用這本書鞭策自己，它將像一座燈塔一樣照亮我的漫漫人生路，讓我健康快樂的成長。
有很多人他都誤以為在現(xiàn)在文明的社會，高科技、高物質(zhì)享受的社會當(dāng)中，傳統(tǒng)的文化已經(jīng)不符合時代潮流。所以有很多古圣先賢所留下來的這些文化精髓，可以說是遭人所遺棄，很多人都不曉得這些寶藏它的可貴。尤其近一、兩百年來，中國遭受極大的動亂，許多的傳統(tǒng)文化道德都在這個蕩亂的時代當(dāng)中，被破壞殆盡。尤其是道德，德教，在今天可以說是已經(jīng)完全失去了。很多人也很感嘆，當(dāng)今的社會不安寧，人在茫茫的人生當(dāng)中，不知所為何來，可以說是茫然無知。
"弟子規(guī)"有很多塊："入則孝、謹、信、泛愛眾、親仁、有余力"在看完弟子規(guī)的時候，在我生活不足的地方改進了。比如說：在吃飯的時候，長者沒坐下吃飯，我們應(yīng)該等著大人們吃飯。
還有，我們都知道，人一生出來，與我們最接近的就是家庭，有良好的家庭，才能孕育優(yōu)秀的下一代。所以我們看到現(xiàn)在社會它的動亂，我們可以說源于家庭不健全。如果說來改善這樣的社會，應(yīng)該要從我們的學(xué)習(xí)中著手，而我們最根本的基礎(chǔ)點，就建立在家庭當(dāng)中。所以家庭教育是一切教育的根本，有良好的家庭教育，才有可能學(xué)校的教育，社會教育才有可能更進一步的發(fā)揮出來，所以，家庭教育才是我們的根本。
你知道嗎？在古時候，他們非常重視兒童教育，從小就了解應(yīng)該如何把兒童教好。為什么他們這么重視？因為小孩一生出來，他沒有受到社會的污染，他們很純潔。如果你惡他就惡，你善，他就善。
《弟子規(guī)》讀后感15
最近讀了一本叫做弟子規(guī)的書，使我漸漸感悟了《弟子規(guī)》的意思。我這才發(fā)現(xiàn)，原來做人也有許多規(guī)則，因此，想做一個受人敬重的人就得有規(guī)有矩，有禮貌，尊老愛幼，守信用。我就說一說我讀后的感受吧！
首先是〈孝〉，開篇第一段即點名主旨：首孝悌，次謹信。在中國古代，一個人只有孝才能在社會上立足，只有對父母親人以孝禮相待，他的名聲和社會地位才會被世人所承認和接受。古時評論一個人品德如何，首當(dāng)其沖要考察的便是其為人和孝道，這與當(dāng)代是大不相同的。幾乎凡是古之賢人的.傳記，在其個人介紹中總會有這樣一句“性至孝”，可見“孝”是古代評點人好壞的重要依據(jù)。這里主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說的，所做的都是為了我們好，所以無論如何，我們都應(yīng)當(dāng)聽從他們的教誨。還有就是，不管他們愛不愛我們，我們都要用自己的真心去愛他們。因為，畢竟是他們生下了我們，養(yǎng)大了我們，我們總不能忘記養(yǎng)育之恩吧？更何況弟子規(guī)里面也有寫到“親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢�！彼囊馑际牵翰还芨改�、親人愛不愛你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。一個人只有對父母孝順，他的內(nèi)心才會有感恩，才會對社會有好的作為。
至于所謂“謹信”即做事謹慎、誠實守信�！叭艘孕帕⑵浔咎幤涫馈�，誠信是做人的基本準則，人如果缺失了“信”，那也就證明他的社會生命宣告完結(jié)，“人無信則不立”。當(dāng)然我們生活中做什么事，時時刻刻都要謹慎。俗話說：無規(guī)矩，不成方圓。穿衣服要系鈕扣，要整潔，還要符合自己的身份；喝酒要適量，不要喝醉了，否則容易被別人“說閑話”。尤其是不應(yīng)該在背后談?wù)撊思业拈L短，這樣是不好的，也是不道德的。
再說是〈出則弟〉，它是教我們怎么和別人相處的。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中�！币馑际牵盒值芘笥岩ハ嘧鹁�，要和睦，如果不和睦，父母就要為你們操心，和睦,就少了父母親的一份擔(dān)憂，就等于是孝敬父母了。所以，我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處，這樣我們的父母看了才會從心里面為我們感到高興，我們也會因此更快樂的。
人不要自私，要大方，不計較小事，這樣人也會變得很快樂。
最后來談〈仁〉，代表仁慈、親仁。對外人仁慈，對親人仁慈，對朋友仁慈，對同事仁慈…… 現(xiàn)在什么人都有，但有幾個是做到“仁”的？俗話說的好，人無完人嗎！只要我們盡量做好自己應(yīng)做的，至于別人怎么說，那就是他們的事情了！
雖然我已經(jīng)知道做人、做事的道理了，可光知道還不行，還要學(xué)會做。怎么才能做呢？學(xué)知識。怎么學(xué)呢？學(xué)習(xí)可分為直接學(xué)習(xí)和間接學(xué)習(xí)，我們可學(xué)別人的，別人的也不一定全對，我們要“取其精華，去其糟粕”，該學(xué)的學(xué)，不該學(xué)就不學(xué)�！皩W(xué)為人師，行為世范；孝親尊師，與人為善”，《弟子規(guī)》教人“孝信”的本意便在于此。我覺得《弟子規(guī)》對我們的一生都會有幫助，我會時時刻刻用這本書來鞭策自己的。
《弟子規(guī)》讀后感16
不久前兒子帶回了一本書《弟子規(guī)》，當(dāng)時只是翻了翻，沒有太深的感覺，直到這次學(xué)校舉辦讀書節(jié)，我才真正仔細研讀了這本書，感想很多，深受啟發(fā)。
在現(xiàn)今中國物質(zhì)快速積累，信仰迷失，人心浮躁的社會，如何做人？如何培養(yǎng)孩子？其實是讓很多人困惑的問題，越來越多的中國人開始在中國傳統(tǒng)文化中尋求中庸和諧之道，這也是近幾年國學(xué)熱的原因。
想想我們這代人的童年應(yīng)該還是在物質(zhì)貧乏思想單純的時代，提倡的尊老愛幼，友愛互助，學(xué)雷鋒，艱苦奮斗，自力更生，友誼第一比賽第二等精神不僅僅是口號，我們的父母也基本是這樣做的，我們周圍的很多人也是這么做的。 如今我已為人母，經(jīng)常會思考如何教孩子做人�？粗切┗ɑňG綠的連環(huán)畫和動畫片，總覺得缺少了點什么。再看看身邊的這些孩子和少年，有多少是對長者不禮貌，不客氣的；遇到別人的批評就翻臉惡語相向的；做事只為自己爭利，不顧他人感受的；言行一味逞強，輕視他人尊嚴的。這些孩子如果不及時調(diào)整教育可能要經(jīng)歷許多的磕磕絆絆后，才能學(xué)會有禮、自斂、尊重，感恩，才能有和諧的生活。
如何幫助孩子樹立正確的人生價值觀？就是在日常的零散的生活細節(jié)中教育規(guī)范孩子們的行為，學(xué)會做人做事，正所謂少成若天性，習(xí)慣成自然。為他們一生為人處世、成家立業(yè)，奉獻社會奠定基礎(chǔ)。
《弟子規(guī)》就是這樣一個指導(dǎo)書，古人已經(jīng)為我們編好了這本“未成年人日常行為規(guī)范守則入門”。它以孔子的《論語。學(xué)而》中弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文為思想中心，用極其通俗易懂的三字文表述，內(nèi)容廣泛而細致的羅列出了未成年人日常行為應(yīng)遵守的規(guī)范。 這些細致的規(guī)范，總結(jié)了我們中華民族幾千年的道德精華，又針對少年兒童的年齡特性有所偏重，不愧為我國清代以來重要的兒童啟蒙教育讀本。
如何讓《弟子規(guī)》的`精髓真正變?yōu)楹⒆拥钠沸校?/p>
我認為需要家庭，孩子，學(xué)校共同的長期的努力才行。首先，家庭父母是對孩子品行影響最大的一個方面，孩子的很多行為很多思想都是在模仿學(xué)習(xí)父母，“子不教，父之過”已經(jīng)是千古真理。對比《弟子規(guī)》的要求，其實我們自己很多事情都沒做到，在教育孩子的同時我們自己首先就要改進我們自己的思想和行為，身體力行讓孩子有實際的參照標準模仿榜樣。
其次，是要求孩子理解日常的行為準則，并按照這些要求去嘗試體驗或改變，這和我們自己改變一樣要付出很多代價，我們要有這樣的心理準備。最后，是學(xué)校的環(huán)境，對孩子的思想認識來說周圍人的影響是非常巨大的，例如，如果我們教育孩子要謙讓，但周圍的同學(xué)都強取豪奪，他老吃虧，那他就會質(zhì)疑謙讓這種品格的正確性，會向其他人學(xué)習(xí)去爭奪占有，如果周圍的同學(xué)都會謙讓，那他就堅信這樣是正確的，就會持續(xù)的這樣做下去，形成謙讓的品質(zhì)。
最后，感謝學(xué)校搞這次活動，樹立孩子良好的品格才是教育的根本，我們也會持續(xù)努力改進自己教育孩子，堅持就是勝利。
《弟子規(guī)》讀后感17
工作后，整天在生活與工作間疲于應(yīng)對的我，鮮有時間坐下來好好看書。家中書架上排列著的那眾多大而厚的專業(yè)書籍和包裝精美的文化類書籍，于是乎也成了擺設(shè)。只有在打掃衛(wèi)生時才會猛然發(fā)現(xiàn)它們，還要感慨因它們的存在而禿添了許多打掃的煩惱。日子就在這樣的狀態(tài)下悄悄地流淌，變化是從一本金色的小書開始的……
轉(zhuǎn)眼間女兒已長有三歲，上了幼兒園。忽一日回家，傳達老師的要求：家長陪同誦讀經(jīng)典。我在記憶的深處搜尋了好幾遍，終于憶起似乎有這么一本書，好一會兒翻箱倒柜后，《弟子規(guī)》那本金色的小書，靜靜地躺在了我們的面前。從此，我們開始和這本小小的書結(jié)緣了。
我很好奇在眾多的古典書籍中，老師為何選擇這本做為孩子的啟蒙讀物。與女兒一起誦讀一段時間之后，終于明白其中的道理。《弟子規(guī)》總敘中寫道：“弟子規(guī)、圣人訓(xùn)，首孝弟，次謹信，泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文�！笨倲⒏嬖V我們做為一個人，首先應(yīng)做到的就是孝順父母。
孝悌是中國文化的基礎(chǔ)，古人云：“百善孝為先。”幼時讀孟郊的《游子吟》，“慈母手中線，游子身上衣，臨行密密縫，意恐遲遲歸�！翱倳胂蟪鲈诿辖紝⒁Ю镖s考前，深夜的油燈下，頭發(fā)花白的孟母正凝神為兒子縫補著衣裳，一針又一針，把對兒子無限的愛都縫進了衣裳里。
長大后漸漸明白，我的母親何嘗不是“孟母”，深深地愛著她的兒。兒時的我是一個從不與母親分離的小家雀兒，母親走到哪兒，我都拉著她的衣角，躲在她的身影里。長大后，離母親越來越遠，開始是求學(xué)，而后是工作。離家越遠，母親的愛，感受越深。每次回家，母親總能變戲法似的弄出一大桌子我愛吃的菜，席間再一次次的把菜夾到我的碗里，碗里的菜堆得似小山;母親好像每次都積攢了說不完的話，聊聊親戚們的生活，說說地里的莊稼……時間就這樣溫馨而美好的流逝，母親就像幼時的我粘著她一樣，一直守在我身邊，看著我睡下，幫我拉一拉被子，躡手躡腳地滅了燈，帶著滿足的笑關(guān)上了門。
“養(yǎng)兒才知父母恩”，真是一點不假。從女兒呱呱墜地那刻起，我也榮升為人母，頓時感到肩上的擔(dān)子沉重。每一夜每一次的'哺乳，換尿片，洗澡，穿衣，直至修剪指甲……再到一粥一飯，一言一語，哪一樣都得放在心上;到了小女兒降生，事情更是成倍的增加。每每累得抓狂的時候，總會想到：要干沉重的農(nóng)活，要做無盡的家務(wù)的母親，還成功的養(yǎng)育了我們?nèi)置�，那得多累�?“誰言寸草心，報得三春暉�！蹦赣H的愛，母親對我無微不的至關(guān)心，我如何能報答一二呀!
《弟子規(guī)》，讓我更深刻的體會到了母愛，讓我更加懂得了孝順父母的重要;感恩《弟子規(guī)》，讓我找到了教育孩子的良方，找到了傳續(xù)愛的妙法。和女兒一起誦讀《弟子規(guī)》，我想在她小小的心靈，種下愛的種子：讓她學(xué)會愛父母，愛家人，愛周圍的人，愛這個世界。我相信有一顆善良仁慈心的女兒，一定會孝順父母，努力學(xué)習(xí)，有益于社會，成為一個幸福的人。
為愛而讀，讓愛傳續(xù)，我們將繼續(xù)!
《弟子規(guī)》讀后感18
有人喜歡幽默搞笑的漫畫，也有人喜歡內(nèi)容多彩的小說，我，卻只鐘愛那平平凡凡的《弟子規(guī)》。
《弟子規(guī)》沒有故事那樣精彩的結(jié)局，沒有小說那樣優(yōu)美的文筆，它平凡的許多人對它不屑一顧，但它傳承的是我們祖宗五千年年留下來的觀點，它蘊含著的是我們中華民族傳統(tǒng)文化的精髓。
記得剛接觸到《弟子規(guī)》時，把學(xué)習(xí)它當(dāng)成一種任務(wù)去對待，可是隨著時間的推移，越來越發(fā)覺自己已經(jīng)喜歡上《弟子規(guī)》了，每次學(xué)完一句，自己就覺得心中開闊了，就象是沉積在心底已久的烏云飄散了，心情變得喜悅了，回到家把我所學(xué)習(xí)到的知識說給媽媽聽，媽媽也很欣賞我的言詞表白，這更加堅定了要堅持把《弟子規(guī)》好好的學(xué)下去，為我之用，家中的`溫馨和諧也隨之而大放光彩，雖說是相親相愛的一家人，卻也是相敬如賓。
“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌……”既然學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》，就應(yīng)該落實運用在自己的生活與學(xué)習(xí)中，時時反省自己，鞭策自己成長進步。以前媽媽批評我時，我總是很不樂意，不，準確地說是非常之不樂意，就是抵抗，眉頭緊皺，臉拉得要多長就有多長，一種視死如歸的架勢�？勺詮膶W(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》中的“父母教，須敬聽，父母責(zé)，須順承”，后來同樣是批評，可我就覺得很快樂，把眉頭打開，海闊天空，聽父母的話，心情再一次感受到了喜悅，因為有人在關(guān)注我，重視我。父母批評我們時，應(yīng)坦然一點，勇敢的接受批評并改正錯誤。
“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶�！备嬖V我們父母叫你時，應(yīng)該馬上應(yīng)答，父母有事交代時，我們不能慢吞吞的，行動要迅速，要積極響應(yīng)父母。這一點我是深有感觸的，就拿生活中最平常的一件事情來說，吃飯，我以前呀，媽媽叫我吃飯，因那陣的我就想趕緊寫完作業(yè)是最重要的，飯嘛，可以遲一會吃，有一次被媽媽叫五六回了，我還是拖拖拉拉，慢吞吞的，把老媽惹急了狠狠地把我批評了一頓，被媽媽嚴厲地訓(xùn)斥后，我不由得感覺到對不起媽媽，當(dāng)然那個時候還沒學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》呢。但自從學(xué)習(xí)弟子規(guī)后，無論什么時候只要是爸媽叫我，我總會在第一時間給他們回應(yīng)，或者說“媽媽我還有兩字就寫完了，請稍等我一會兒”，或者回應(yīng)說，“就來”，我的這些小變化讓爸媽有一點小興奮，為此，好幾回都得到了老媽的好評，更讓我開心的是每天中午放學(xué)或是下午放學(xué)我都會比爸爸媽媽回來的早，聽到他們的腳步聲，我飛快地給他們開門，然后深深地給老爸老媽行鞠躬禮，不知不覺地媽媽爸爸也會回敬我一個鞠躬禮，我心里那個樂呀，甭提有多美了。
《弟子規(guī)》告訴我們，我們首先要做到尊敬長輩，百善孝為先嘛！接著要友愛兄弟姐妹，做人要做一個有道德，講信用的人，人與人之間要相親相愛，和睦相處。
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，不僅能提高一個人的修養(yǎng)，更能提高一個人的思想，并且還可將思想升華，我們應(yīng)該愛我們周圍的人，愛這個世界與社會，只有這樣，這個社會才能變得更加地和諧健康。
平凡而又不普通的《弟子規(guī)》，教會了我做人，教會我孝順，至少教會了我怎樣對待為我操勞的父母。傳統(tǒng)文化的精髓——《弟子規(guī)》，我愛你，你是我最喜歡的經(jīng)典作品。
《弟子規(guī)》讀后感19
學(xué)校要求我們每個人要背誦《弟子規(guī)》，我已背完了‘入則孝’‘出則弟’，爺爺聽著我背書，問我：“父母責(zé)，須順承”是什么意思？我答不出來，因為我只知道死背書。所以爺爺為我借了這本有解釋，有故事的《弟子規(guī)》。從小我每個禮拜天去教堂，因為耶穌就是愛，圣經(jīng)里有愛的教育。爸爸對我說：“如果每個人都懂得愛，這個世界就會美滿幸福！”
《弟子規(guī)》里有愛的教育，[泛愛眾]就播下了愛的種子，涌出了幸福的源泉，扣下了和諧的紐帶，打下了文明的基石�！彩侨�，皆相愛，天同覆，地同載。’我們大家都生活在同一片藍天下，同一塊土地上，為什么我們不能相愛呢？
《弟子規(guī)》里有‘信’的教育，外國人最講誠信，圣經(jīng)也教導(dǎo)我做人要誠實。
《弟子規(guī)》里有‘書’的教育，‘非圣書，屏勿視，蔽聰明，壞心志’教我要讀好書，不要迷戀網(wǎng)絡(luò)游戲。
《弟子規(guī)》里有‘親人’的教育，‘能親仁，無限好；德日進，過日少。’告訴我要結(jié)交好朋友，才能長進。
《弟子規(guī)》里有‘禮’的教育，如果養(yǎng)成每日‘晨必盥、兼漱口、便溺回、輒凈手’的好習(xí)慣，還會牙痛和傳染禽流感嗎？
《弟子規(guī)》里有孝的教育，“父母責(zé)，須順承”嬌生慣養(yǎng)的我被父母寵了，昨天我寫字時，眼睛靠桌太近，爸爸責(zé)備了我一句，我就是不聽，還哭了。昨天我朗讀‘詞林采頡’，爺爺在旁邊監(jiān)聽，我就不讓他看書本，爺爺說：“你不讓看書，我怎么知道你讀得對不對呢？”可我就是不聽！
從小到大，爺爺奶奶，外婆外公，爹媽叔姨為我付出多少，可我有孝順他們嗎？圣經(jīng)里說神喜悅順服的人，我順服了嗎？今后要做順服的孩子，我要聽長輩的話。
“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)。首孝弟，次謹信。泛愛眾，而親仁。有余力，則學(xué)文。”每當(dāng)我翻開《弟子規(guī)》的時候，都會情不自禁地吟誦起來。中國文學(xué)寶庫中有許多珍寶：《大學(xué)》、《中庸》、《論語》……早已聞名遐邇�！兜茏右�(guī)》雖然不太出名，但是它卻給我很多啟示，也是我最感興趣，感悟最深的'一本書�！兜茏右�(guī)》，顧名思義，是孔子平時用來約束他的弟子們的一些規(guī)定，就相當(dāng)于我們現(xiàn)在的《小學(xué)生日常行為規(guī)范》，前者比后者更加全面、細致�！兜茏右�(guī)》在大到一個人的思想，小到一個人如何走路說話，都有一個詳細的規(guī)范。讓我感受最深刻的一段話是：“長者立，幼勿坐；長者坐，命乃坐。
尊長前，聲要低，低不聞，卻非宜。進必趨，退必遲，問起對，視勿移�！币馑际钦f：當(dāng)長輩站著時，你不能坐著，長輩坐著時，讓你坐你才能坐下。在長輩面前說話聲音要低，但是又不能太低，以剛好聽到為宜。長輩讓你進去時，你得快一點，讓你出去時，你要等他事情吩咐完再慢慢退出。長輩問你話時，你要站起來回答，并且眼睛要看著他。孔子如此教育自己的學(xué)生，一定是別有用意，他要讓學(xué)生懂得尊敬長輩，這也是報答長輩的的方法。并且走上社會后也會懂得尊重他人，為他人著想。
而現(xiàn)在的一些孩子在家里是“小皇帝”“小太陽”，天天要家人圍著轉(zhuǎn)，只知道自己過得舒服，為所欲為，尊敬長輩又何從談起，長大以后又怎能在社會上立足呢？不尊重他人，也是不會得到他人尊重的。我希望大家都能讀讀《弟子規(guī)》，它簡單易懂，其中又蘊含很多為人處事的方法。是一本很實用的書藉。
《弟子規(guī)》讀后感20
今天中午在家小憩，無意間看見了擺在書架上的《弟子規(guī)》。仔細地翻看了一遍。雖未領(lǐng)會其精髓，但也受益匪淺。
《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》，原作者李毓秀是清朝康熙年間的秀才�！兜茏右�(guī)》分為五個部分，具體列述弟子在家、出外、待人、接物與學(xué)習(xí)上應(yīng)該恪守的守則規(guī)范。后來清朝賈存仁修訂改編《訓(xùn)蒙文》，并改名《弟子規(guī)》。《弟子規(guī)》短短千余字，內(nèi)容頗大精深。值得我們學(xué)習(xí)并傳承。
“冬則溫、夏則凊、晨則省、昏則定、出必告、反必面、居有常、業(yè)無變”。侍奉父母要用心體貼，夏天睡前會幫父親把床鋪扇涼，冬天寒冷時會為父親溫暖被窩，實在值得我們學(xué)習(xí)。早晨起床之后，應(yīng)該先探望父母，并向父母請安問好。下午回家之后，要將今天在外的情形告訴父母，向父母報平安，使老人家放心。外出離家時，須告訴父母要到哪里去，回家后還要當(dāng)面稟報父母回來了，讓父母安心。平時起居作息，要保持正常有規(guī)律，做事有常規(guī)，不要任意改變，以免父母憂慮。
“凡出言、信為先、詐與妄、奚可焉”。開口說話，誠信為先，答應(yīng)他人的事情，一定要遵守承諾，沒有能力做到的事不能隨便答應(yīng)，至于欺騙或花言巧語，更不能使用!話多不如話少，話少不如話好。說話要恰到好處，該說的就說，不該說的絕對不說，立身處世應(yīng)該謹言慎行，談話內(nèi)容要實事求是，不要花言巧語，好聽卻靠不住。奸詐取巧的語言，下流骯臟的話，以及街頭無賴粗俗的口氣，都要避免不去沾染。
縱觀《弟子規(guī)》，全篇體現(xiàn)了兩個字即“孝”與“信”，這也是今人的`立世之本。為我們留下為人處世的金玉良言!教人以孝為先，以信立身，就像吹進一陣輕風(fēng)給人們帶來了耳目一新豁然開朗的感覺!
本人讀罷這千余字的文章，感慨萬千，在當(dāng)前全黨上下深入開展創(chuàng)先爭優(yōu)活動中，我們應(yīng)該認真思考如何樹立正確的人生觀、世界觀和價值觀以及應(yīng)該有怎樣的道德情操。所以我們要堅持共產(chǎn)主義理想信念，以熱愛祖國、忠于祖國、報效祖國為最大的“孝”，以認真學(xué)習(xí)政治理論、業(yè)務(wù)知識，發(fā)揮團隊協(xié)作精神，干好本職工作為最大的“信”。要認認真真地學(xué)習(xí)，老老實實地做人，干干凈凈地干事，發(fā)揮黨員的先鋒模范作用，進一步增強黨的意識、黨員意識和意識，爭做合格黨員、優(yōu)秀黨員。在創(chuàng)先爭優(yōu)活動中提高自身的能力，為哈密公路養(yǎng)護工作做出貢獻。
作為一名政工科的工作人員，在今后的工作中，我將增強服務(wù)意識。在完成本職工作同時，增強為領(lǐng)導(dǎo)服務(wù)、為科室服務(wù)、為一線職工服務(wù)的意識。我要努力提高服務(wù)能力。俗話說：工欲善其事，必先利其器。政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)能力的高低，與服務(wù)質(zhì)量、服務(wù)業(yè)績息息相關(guān)。水平高，就能在服務(wù)中得心應(yīng)手，游刃有余。如果能力不強，眼高手低，就會心有余而力不足。政工科工作紛繁復(fù)雜，對業(yè)務(wù)人員的要求是全方位的，在工作既要懂得黨的方針政策，還有精通本職工作，只有通過實踐的磨煉和砥礪，才能不斷提升思想水平、知識素養(yǎng)，更好地為單位服務(wù)。
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