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無視優(yōu)秀作文
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家或多或少都會接觸過作文吧，作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡，即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。你所見過的作文是什么樣的呢？下面是小編幫大家整理的無視優(yōu)秀作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
無視優(yōu)秀作文1
今天是父親節(jié)，一個總是被我無視甚至遺忘的日子。我不喜歡過這個節(jié)日，僅僅只是覺得沒有意義。對于我來說，那些肉麻的話我始終說不出口，那些暖心的舉動我永遠(yuǎn)不會做。哪怕是默默的為他買一份禮物放在枕邊，然后離去而假裝不知道。為什么？因為我們都認(rèn)為我們長大了。
我還曾記得小時候的自己，那時父親還很年輕，一個頗為帥氣的小伙子。他很疼我，總是將我高高舉起，隨著我一起尖叫；總是用還未刮的胡須磨著我的臉，看著我一臉嫌棄的把他推開；總是抱著我坐在冷冰冰的磚上，看著不符合他的年齡的《喜羊羊與灰太狼》；總是笑著看我唱著兩只老虎，然后為我鼓掌……
當(dāng)時的父親節(jié)，老師布置了一個特別的作業(yè)，回家之后給爸爸一個擁抱，然后說一聲“爸爸，我愛你！”于是，我記得回到家后，我撲進了父親的懷里，“吧咋”往他臉上親了一口，奶里奶氣的說著“爸爸，我愛你！”一點也不羞澀，自然而然的。父親將我抱著懷里，傻傻的笑著，也不說什么。
現(xiàn)在，我一致的認(rèn)為我長大了，自己的事情應(yīng)該自己做主，不再依賴父母了。我對他們漸漸產(chǎn)生了疏離感，更多的只有他們的數(shù)落，我也不應(yīng)，當(dāng)作沒聽見。忘記了是他們含辛茹苦的將我養(yǎng)大，供我讀書上學(xué)。他們?yōu)槲易鲞^的，遠(yuǎn)遠(yuǎn)比我所知道的還要多得多。
音樂課上，音樂老師給我們賞析了兩首新歌，然后點開了酷我音樂。只見音樂老師在搜索框了打入了兩個字——父親。音樂響起，那是龔玥演唱的`父親。我們?nèi)喔魳烦�，有的只是在玩戲，有的只是敷衍老師，但更多的人是在認(rèn)真的唱著這首我們從小聽到大，卻從未給父親唱過的歌頌父親的歌。
后來，又播放了兩首歌，筷子兄弟的父親和父親的散文詩。我跟著音樂緩緩地哼著，看著樸素的歌詞，回想起父親為我做過的一切，鼻子一酸，眼眶不由自主的紅了。
何時開始，我們小時候輕而易舉就能做出的舉動，現(xiàn)在卻成了羞澀、膽怯與不屑。
無視優(yōu)秀作文2
什么是無視，也許就是在你不經(jīng)意間對別人的一種不尊重。也許是你刻意對別人的一種輕視，也許是你的無心之舉。自古以來，我們中國素有禮儀之邦的美譽，可近年來，隨著智能手機的普及，其功能和性能更是獲得了廣大民眾的一致好評，但其中也有隱藏著的弊端。
在日常生活中，中學(xué)生和高中生帶手機已經(jīng)不是什么稀罕事了，低頭族也是隨處可見，每次只要親朋好友在一起聚會，總是會有幾個人拿出手機來玩。微博狂刷朋友圈更為過分的是一家人的聚會，我曾看到這樣一篇文章，以家人的聚會，本來是和和美美的，可就是。是因為總共五個家庭成員中有三個在低頭玩手機。老人問兒子工作情況兒子只說還行就又繼續(xù)玩手機了給孫子加菜小孫子只是看了一眼就低下頭玩游戲了整個場面十分冷清最后老人無奈老人問兒子工作情況，兒子只說還行，就又繼續(xù)玩手機了，給孫子加菜。小孫子只是看了一眼就低下頭玩游戲了，整個場面十分冷清，最后老人無奈的離席了。看到這則消息，我的心里是十分心寒的，不僅是因為子女對老人的無視，而且是為了老人苦等，歡聚一堂中受冷落的心，我認(rèn)為我們應(yīng)該把我們的素質(zhì)，教養(yǎng)，還有中華上下5000年所積累的`優(yōu)秀品質(zhì)拿出來，這事不該無視的。不僅僅存在于理方面，更加重要的是這已經(jīng)滲透在我們生活的方方面面了，甚至危及我們的生命安全，像在平時我們的路邊都是有一些交通標(biāo)志的我們?nèi)绻嗔粢庖幌侣愤叺慕煌?biāo)志牌，就可能減少很多事故的發(fā)生，只要我們多留心身邊的事物，我們就會多創(chuàng)造一些令人感到美好的東西。
我們也不能無視別人的辛苦付出。我們所吃的糧食，穿的衣物，這無疑是人類通過勞動而獲取的。每當(dāng)我們走進餐廳，上上面都會寫到一粥一飯當(dāng)思來之不易，半絲半縷恒念物力維艱。我們?nèi)缃袼车募Z食是農(nóng)民伯伯一滴汗，一滴汗的在地里種出來的，我們不該無視應(yīng)該珍惜糧食，不浪費糧食。無視，簡單二字道出了我們生活中的不足與困惑，我們只有把不該無視的重視起來，我們的人生才會更有意義，更有價值。
無視優(yōu)秀作文3
細(xì)節(jié)決定成敗。
無視細(xì)節(jié)的人，終將被世界無視。
古英格蘭有一首著名的民謠：“少了一枚鐵釘，掉了一只馬掌，掉了一只馬掌，丟了一匹戰(zhàn)馬，丟了一匹戰(zhàn)馬，敗了一場戰(zhàn)役，敗了一場戰(zhàn)役，丟了一個國家�！边@是發(fā)生在英國查理三世時的故事。查理準(zhǔn)備與里奇蒙德決一死戰(zhàn)，查理讓一個馬夫去給自己的戰(zhàn)馬釘馬掌，鐵匠釘?shù)降谒膫�馬掌時，差一個釘子，鐵匠便偷偷敷衍了事，不久，查理和對方交上了火，大戰(zhàn)中忽然一只馬掌掉了，國王被掀翻在地，王國隨之易主。就是這樣一個微不足道的鐵釘，在緊要關(guān)頭，使查理功敗垂成。因懈怠時的無視，最終釀成了亡國的悲劇。
盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉！晉王彌留之際，以三矢賜莊宗，使其勿忘其父之志。莊宗受而藏之于廟，以亡父之志為己任，歷時三載，勵精圖治，完先父之遺愿，成后唐之鼎盛，舉天下之豪杰莫能與之爭。然而，稱帝之后的莊宗再無英明神勇，寵信伶人，狩獵為歡，日夜縱樂，聽信讒言，無視勸諫，冤殺大將。成功的自滿，無視一切導(dǎo)致亡國的行為，使得后唐國力衰微，李存勖被伶人所困，最終身死國滅。
“英雄立馬起沙陀，奈此朱梁跋扈何。只手難扶唐社稷，連城猶擁晉山河。風(fēng)云帳下奇兒在，鼓角燈前老淚多。蕭瑟三垂岡下路，至今人唱《百年歌》”，后人對李存勖更多的是其被伶人所困的嘲諷，半輩子的英明，因為自己的“無視”，蕩然無存。“禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺”，無視忠臣之諫，無視治國之理，無視勞逸之度，五代之雄李存勖的驟勝驟敗，足為萬世之炯戒。
大事，必作于細(xì)。如果司馬遷在寫《史記》前沒有走訪民間，搜羅史料，分析史實，何來《史記》之千古絕唱？如果摩爾根沒有對待科學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)，又怎么會幾年如一日地培養(yǎng)果蠅，若無視了萬千紅眼果蠅中的那一抹白色，那座生物遺傳史的豐碑上，又怎么會刻上摩爾根的大名……細(xì)節(jié)決定成敗，若無視細(xì)節(jié)，成功只會離你漸行漸遠(yuǎn)。
蕓蕓眾生能做大事的`實在太少，多數(shù)人的情況總還只能做一些具體的事、瑣碎的事、單調(diào)的事，也許過于平淡，也許雞毛蒜皮，但這就是工作，就是生活，就是成就大事不可或缺的基礎(chǔ)。
遠(yuǎn)離無視，注重細(xì)節(jié)。用心做好每件平凡的小事，終將會成大人，成大事！
無視優(yōu)秀作文4
何為智慧人生？“心有適情，難礙慮行，執(zhí)其本性，不允閑停�！薄赌υX止觀》如是說。
由此，我們悟得，智者都是能執(zhí)其本性，遵其本心，律其本行，排清閑事，無視干擾的。也唯有如此，真正做到無視干擾，不為閑事所累，方能享樂人生。
生命的旅程，我們各自掌舵。如白先勇，再如叔本華。托爾斯泰形容叔本華為“卓越的天才”，那么，為何世間不可無一難能有二的叔本華，卻沒有在他創(chuàng)作的同時期得到應(yīng)有的名聲呢？且不說民眾無法理解叔本華的深思，只是因為他太優(yōu)秀了，即使是看得懂的人，也會眼紅，會反過來打壓他、排擠他。
世人的不理解和排斥，在叔本華眼里是最正常不過的事情，正如老子言：“不笑，不足以為道。”叔本華于紛擾的塵世中，無視誹謗、質(zhì)疑，始終堅守著自己的本心——“真理是我唯一的指路星辰”。也正是由于這一本心，叔本華得以升華靈魂。
原來，凡大境，都是無視干擾，不為閑事所累，且執(zhí)著于本心。寫作也好，人生也罷，亦復(fù)如此。
宦海沉浮，潮起潮落，抹不去蘇軾的錚錚傲骨。正氣貫長虹的蘇東坡即使命懸一線，依然持有安身立命的坦然；即使于流放途中，依然能找出“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人”的處世之樂；即使在最困頓的環(huán)境中，也能找到生活的`樂趣；即使在風(fēng)浪險惡的謫貶生活中，依然做到“不以一身禍福，易其憂國之心，千載之下，生氣凜然”。
正是無視干擾，對其嗤之以鼻；堅守本心，不忘初衷的豁達與樂天，鑄就了蘇東坡不可復(fù)制的人生。
無視，也是最自信的姿態(tài)。
世界冠軍孫楊，面對對手的不斷挑釁，他無視，自信，大度，反而與對手友好握手。只因他深知：與其多花一分鐘回應(yīng)對手的挑釁，不如多花一分鐘去泳池練習(xí)。失敗者之所以為失敗，不過是少了那份自信的無視。
泳池之內(nèi)，碧波翻騰；泳池之外，勾心斗角，而運動員最好的反擊，就是輕蔑地微微一笑，然后超越他。孫楊的無視，反映了我泱泱中華的自信，彰顯了別國無法企及的風(fēng)骨與高度。
無視干擾，堅守本心；不忘初心，方得始終。
安之若素，何懼風(fēng)霜；睥睨天下，千古流芳。
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