弟子規(guī)讀后感(精選15篇)
認(rèn)真讀完一本名著后,想必你有不少可以分享的東西,這時(shí)就有必須要寫一篇讀后感了!現(xiàn)在你是否對(duì)讀后感一籌莫展呢?下面是小編精心整理的弟子規(guī)讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
弟子規(guī)讀后感1
今昔的弟子規(guī)還都一樣,崇拜于弟子規(guī)的人還是那么的多啊,因?yàn)樗膬?nèi)容極為精簡(jiǎn),讓人易懂,讀起來(lái)確實(shí)有味道!
穿越時(shí)空回到古代
古人們熟讀弟子規(guī),要小孩從小養(yǎng)成讀弟子規(guī)的好習(xí)慣,長(zhǎng)大后方能做一個(gè)誠(chéng)、謹(jǐn)、善的'人。讓孩子熟讀弟子規(guī),雖一時(shí)不知其含義,熟了便懂其義。證實(shí)了“書(shū)讀百遍,其義自現(xiàn)”。
讀于弟子規(guī)者,必知如何孝敬父母,關(guān)心他人,誠(chéng)實(shí)守信,善待他人……
古代一小孩不喜歡讀書(shū),他父母用盡辦法逼孩子讀書(shū),可小孩卻更厭倦讀書(shū)。后來(lái)父母請(qǐng)先生來(lái)教孩子,先生什么也沒(méi)做,每天只要求他背弟子規(guī),起初他還不想讀,不過(guò)是囫圇吞棗地讀。但背的滾瓜爛熟了,自然而然的明白了其中的道理,他知道了怎么做人是最重要的,懂得人生在世間決不是碌碌無(wú)為的……
弟子規(guī)善于給兒童開(kāi)啟心靈,即在幼時(shí),即當(dāng)教以誦讀經(jīng)典,以培養(yǎng)其根本智慧及定力,善于分辨好壞,因果報(bào)應(yīng)之理,敦倫盡分之道;若幼時(shí)不教,待其長(zhǎng)大,則習(xí)性已成,俗話說(shuō)“江山易改,本性難移”!
看今朝
當(dāng)今社會(huì)乃知識(shí)社會(huì),凡可以啟發(fā)人的道理,決會(huì)憑空消失,卻被人視為財(cái)富。知識(shí)勝于財(cái)富,裝滿滿腹的知識(shí)勝于裝滿滿屋的鈔票!當(dāng)然了,這只是個(gè)人的看法而已,也有反駁這話者,蘿卜青菜個(gè)有所愛(ài),是好是壞自己去挑。
“弟子規(guī),圣人訓(xùn),首教悌……”這聲音怎么那么的熟啊,是弟子規(guī)啊!原來(lái)隔壁家嬸嬸的孩子也在讀弟子規(guī),怪不得我覺(jué)得很耳熟,F(xiàn)在小DD小MM都在讀了,看來(lái)現(xiàn)在很提倡。說(shuō)起這弟子規(guī)來(lái),我原先還不知道是什么呢!由于我小妹的影響,我也讀,不錯(cuò)!讀起來(lái)很有味道,教了很多道理,有收獲有收獲!
以文斗,不以武斗
妹妹還和我比賽讀,看誰(shuí)讀的好。我則與她比個(gè)高下咯,米想到我輸了,這丫頭,說(shuō)實(shí)在我還很慶幸呢!有時(shí)老媽叫妹,她沒(méi)有回應(yīng)一句,我瞧見(jiàn)了,嘿嘿~~不放過(guò)她,我溜出兩一句:“父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶”。妹妹瞪了我一下,二話不說(shuō),跑去問(wèn)老媽什么事了。哈,這丫頭。老媽哪知道我們底下還在斗,不過(guò)可是以文開(kāi)斗,決不動(dòng)手動(dòng)腳的!淑女動(dòng)口、不動(dòng)手,斗得還蠻有趣!
有時(shí)妹妹惹我生氣了,我真的氣死了,那丫頭居然搬出一句來(lái):“言語(yǔ)忍,憤自泯”。(意思我也不用說(shuō)了吧,搬弟子規(guī)里的道理來(lái),拋磚引玉嘛!)誰(shuí)叫她說(shuō)的有道理啊,我投降了……
后記:
古代流行弟子規(guī),今天仍然流行,它不怕人認(rèn)為那是老傳統(tǒng)的,現(xiàn)在什么世紀(jì)了還讀?傊茏右(guī)是好的經(jīng)典。
弟子規(guī)讀后感2
孩子新入初中后,學(xué)校就開(kāi)展了誦讀《弟子規(guī)》活動(dòng),我也有機(jī)會(huì)一起和孩子溫習(xí)《弟子規(guī)》。而現(xiàn)在再次讀《弟子規(guī)》時(shí),使我更深刻的明白了《弟子規(guī)》中的含義,使我受益匪淺。
《弟子規(guī)》是我國(guó)偉大的思想家、教育家孔子,留給世人的一部偉大杰作。這本書(shū)教育孩子在日常生活中如何孝敬父母,關(guān)愛(ài)兄弟姐妹,如何做人,如何做事的基本規(guī)范。
開(kāi)篇就講我們要孝悌。
對(duì)待父母要孝。古代有很多孝敬父母的例子,像黃香的扇枕溫衾,王祥的臥冰求鯉,王猛的恣蚊飽血等等,個(gè)個(gè)都是孝感天地的故事。而反觀當(dāng)今社會(huì),有多少孩子能夠做到這一點(diǎn),現(xiàn)在卻成了“孩子呼,孩子命”,家長(zhǎng)惟命事從,孩子在家里是皇帝,父母一切行動(dòng)聽(tīng)孩子,父母覺(jué)得這樣對(duì)孩子好嗎?這樣反而會(huì)把孩子慣壞。孩子從小就做不到孝敬父母,長(zhǎng)大后往往會(huì)變本加厲,子女為了自己切身的利益,不愿意敬養(yǎng)父母,兄弟之間相互推扯,讓父母居無(wú)定所,甚至流落街頭,更甚至有的人為了利益與父母反目成仇,將父母告上法庭,這類事情在當(dāng)今社會(huì)可以說(shuō)比比皆是。那為什么在現(xiàn)在高度文明的社會(huì)反而會(huì)出現(xiàn)這樣寒心的事情呢。根源就是缺少道德的教育。所以道德的教育應(yīng)該從小抓起,而道德教育中,孝德應(yīng)放到首位,并將這種孝德延伸到對(duì)長(zhǎng)輩以及老師。
做人講一個(gè)“信”。就是誠(chéng)實(shí)無(wú)欺,遵守做人的本分!胺渤鲅,信為先”、“人而無(wú)信,不知其可也”、“人無(wú)信不立”等等,雖然各個(gè)派別的觀點(diǎn)不同,但都信守“誠(chéng)信”二字。在社會(huì)中,到處都需要誠(chéng)信,誠(chéng)信是做人的本分,是為人做事的基本原則。反觀當(dāng)今社會(huì),父母與子女之間、領(lǐng)導(dǎo)與員工之間,夫妻之間、朋友之間,延伸至商家與客戶之間等社會(huì)各個(gè)角落,這一點(diǎn)又做的怎樣呢?老板拖欠工人工資,員工舞弊營(yíng)私;子女不盡孝道;夫妻外遇婚變;兄弟間為爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)反目成仇……,看看現(xiàn)在有多少人能夠以助人為樂(lè),又有誰(shuí)還敢去助人去樂(lè),摔倒的老人誰(shuí)敢去扶?違法的行為又有幾人敢站出來(lái)制止?這種現(xiàn)象缺少了什么?“誠(chéng)信”二字。所以建議全社會(huì)的人,都好好品讀《弟子規(guī)》,看看古人是如何做的',而我們又需要怎樣去做。
現(xiàn)在很多家長(zhǎng)都覺(jué)得自己的孩子很難教、很難管,擔(dān)心社會(huì)上的不良風(fēng)氣把孩子帶壞。所以,做家長(zhǎng)的要能夠自省其身,認(rèn)真和孩子一起學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》等古代文學(xué),規(guī)范自己的行為,為孩子做一個(gè)好的榜樣,與學(xué)校、老師一起把孩子培養(yǎng)成“德、智、體”全面發(fā)展的好學(xué)生。
弟子規(guī)讀后感3
<弟子規(guī)>這本書(shū),是依據(jù)至圣先師孔子的教誨而編成的生活規(guī)范。它教導(dǎo)我們:首先在日常生活中要做到孝順父母、友愛(ài)兄弟姐妹;其次在一切日常言語(yǔ)、行為中,要小心謹(jǐn)慎,要講信用;與大眾相處時(shí)要平等博愛(ài),并且親近有仁德的人,向他學(xué)習(xí),這些都是很重要非做不可的事;如果還有多余的時(shí)間、精力,就應(yīng)該好好學(xué)習(xí)六藝等其他有益的學(xué)問(wèn)。
通過(guò)學(xué)習(xí)<弟子規(guī)>讓我受益匪淺,它不知不覺(jué)地影響了我的一言一行。
<弟子規(guī)>?信?里面有這樣一句:?話說(shuō)多,不如少,惟其是,勿佞巧。奸巧語(yǔ),穢污詞,市井氣,切戒之。?這句話的意思是:話只要說(shuō)得有理有據(jù),不在于多;不切實(shí)際的花言巧語(yǔ),反而令人討厭。尖刻挖苦和下流骯臟的'話都不要講;粗俗的小市民習(xí)氣,都要堅(jiān)決戒除。
我曾經(jīng)也有過(guò)這樣的事情,話說(shuō)的很多,一點(diǎn)依據(jù)也沒(méi)有,讓我的同學(xué)很討厭,當(dāng)別的同學(xué)和我吵架時(shí),我也曾經(jīng)說(shuō)過(guò)很多臟話,不但沒(méi)解決我們之間的矛盾,還在其他同學(xué)心中留下了不好的印象,學(xué)完弟子規(guī)后,我嚴(yán)格按照弟子規(guī)的規(guī)范做事,不再像以前那樣遇事不冷靜,而是盡量想辦法和同學(xué)溝通交流,及時(shí)解決矛盾,同學(xué)們之間更加團(tuán)結(jié)互助和睦相處了,也真正做到了?兄道友,弟道恭事諸兄,如事兄?。
使我感受深刻的還有學(xué)習(xí)篇的?讀書(shū)法,有三到,心眼口,信皆要?告訴我們讀書(shū)的方法要注重三到:眼到、口到、心到。讀書(shū)要專注,專注才能夠深入領(lǐng)會(huì)文章的意思,這樣才能收到事半功倍的效果。用嘴讀啊讀,背啊背,就是背不過(guò),就是因?yàn)槲叶紱](méi)用心去讀。學(xué)習(xí)<弟子規(guī)>后,我終于明白了自己是不懂得讀書(shū)的要領(lǐng),所以考出來(lái)的成績(jī)不理想。從此,我學(xué)習(xí)時(shí)都是提前做好預(yù)習(xí),做到心眼口合一,真正的用心去感受,去體會(huì),這樣不但提高了學(xué)習(xí)效率,學(xué)習(xí)的勁頭也更足了,成績(jī)明顯提高了,我變得比以前更自信了!
記得我原來(lái)讀書(shū)時(shí),經(jīng)常是囫圇吞棗,讀一篇文章,眼睛在那看著,讀了好幾遍不知道文章說(shuō)的什么,要不就是老師讓背誦的東西我在那弟子規(guī),就像浩瀚海洋中一盞指明燈照亮我們前進(jìn)的路,它移默化的影響著我,改變著我,讓我懂得了很多做人的道理,我會(huì)一直踐行弟子規(guī),讓文明時(shí)刻伴隨我成長(zhǎng)!
弟子規(guī)讀后感4
《弟子規(guī)》這本書(shū)是人們的生活規(guī)范,依據(jù)孔子的教誨編寫而成,教導(dǎo)學(xué)生為人處世的規(guī)范,《弟子規(guī)》是儒家的基礎(chǔ),人性的基礎(chǔ)。仔細(xì)閱讀《弟子規(guī)》就會(huì)發(fā)現(xiàn)從中得到的東西會(huì)使我們受益一生。
人生在世,品行不是天生的,它須在幼小的時(shí)候開(kāi)始培養(yǎng)。《弟子規(guī)》中要求我們先端正品德。它還教了我們一些學(xué)習(xí)方法,不但要認(rèn)真學(xué),還要實(shí)踐,這樣才能真正地讀好書(shū),成為有用之才。
首先是“入則孝”,這里主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說(shuō)的,所做的.都是為了我們好,所以無(wú)論如何,我們都應(yīng)當(dāng)聽(tīng)從他們的教誨。畢竟是他們生下了我們,養(yǎng)大了我們,我們總不能忘記養(yǎng)育之恩吧?
其次是“出則弟”,它是教我們?cè)趺春蛣e人相處的。比如“兄道友,弟道恭,兄弟睦,孝在中!币馑际牵盒值芘笥岩ハ嘧鹁矗湍,如果不和睦,父母就要為你們操心,和睦,就少了父母親的一份擔(dān)憂,就等于是孝敬父母了。所以,我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處,我們也會(huì)因此更快樂(lè)的。
“謹(jǐn)”,我們生活中做什么事,時(shí)時(shí)刻刻都要謹(jǐn)慎。俗話說(shuō):無(wú)規(guī)矩,不成方圓。穿衣服要整潔,尤其是不應(yīng)該在背后談?wù)撊思业拈L(zhǎng)短,這樣是不好的。人不要自私,要大方,不計(jì)較小事,這樣人也會(huì)變得很快樂(lè)。
“信”即誠(chéng)信待人,答應(yīng)他人的事情,一定要遵守承諾,沒(méi)有能力做到的事不能隨便答應(yīng)。另外任何事情在沒(méi)有看到真相之前,不要輕易發(fā)表意見(jiàn)。看見(jiàn)他人的優(yōu)點(diǎn),要立刻想到學(xué)習(xí),看見(jiàn)別人的缺點(diǎn)或不良的行為,要檢討自己是否也有這些缺失,有則改之,無(wú)則加勉。
最后是“余力學(xué)文”,中國(guó)文化博大精深。學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆,它值得我們?nèi)娜θパ凶x,讀書(shū)的時(shí)候還要不恥下問(wèn),要溫故知新,如此才能讀好書(shū)并從中取得最大收益。
讀完《弟子規(guī)》后,再衡量一下自己的品行,確實(shí)有一定的差距。單在孝方面就覺(jué)得做的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,雖然沒(méi)有做過(guò)對(duì)不住父母的大事,但對(duì)他們也沒(méi)有盡過(guò)多少孝心,我想得到的東西,想方設(shè)法地滿足我。有時(shí),父母關(guān)心自己,哆嗦了幾句,反而討厭他們,那多不應(yīng)該啊!作為子女,應(yīng)按《弟子規(guī)》所講的“父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,行勿懶。父母教,須敬聽(tīng);父母責(zé),須順承。”最起碼做到這些,才能對(duì)得住苦養(yǎng)自己的父母。
墾利縣董集鎮(zhèn)官莊聯(lián)小四年級(jí)秦夢(mèng)璐
弟子規(guī)讀后感5
最近讀了老師發(fā)的《弟子規(guī)》,使我漸漸感悟了它的意思,《 弟子規(guī) 》 讀后感。我這才發(fā)現(xiàn),原來(lái)做人也有許多規(guī)則,因此,想做一個(gè)受人敬重的人就得有規(guī)有矩,有禮貌,尊老愛(ài)幼,守信用。我就說(shuō)一說(shuō)我讀后的感受吧!首先是〈入則孝〉,這里主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說(shuō)的,所做的都是為了我們好,所以無(wú)論如何,我們都應(yīng)當(dāng)聽(tīng)從他們的教誨。還有就是,不管他們愛(ài)不愛(ài)我們,我們都要用自己的'真心去愛(ài)他們。因?yàn)椋吘故撬麄兩铝宋覀,養(yǎng)大了我們,我們總不能忘記養(yǎng)育之恩吧?更何況弟子規(guī)里面也有寫到“親愛(ài)我,孝何難,親憎我,孝方賢。”它的意思是:不管父母、親人愛(ài)不愛(ài)你,你都要盡你做人的孝道,尊敬父母、親人。其次是〈出則弟〉,它是教我們?cè)趺春蛣e人相處的。比如“兄道友,弟道恭,兄弟睦,孝在中。”意思是:兄弟朋友要互相尊敬,要和睦,如果不和睦,父母就要為你們操心,和睦,就少了父母親的一份擔(dān)憂,就等于是孝敬父母了,讀后感《《 弟子規(guī) 》 讀后感》。所以,我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處,這樣我們的父母看了才會(huì)從心里面為我們感到高興,我們也會(huì)因此更快樂(lè)的。〈謹(jǐn)〉,我們生活中做什么事,時(shí)時(shí)刻刻都要謹(jǐn)慎。俗話說(shuō):無(wú)規(guī)矩,不成方圓。穿衣服要系鈕扣,要整潔,還要符合自己的身份;喝酒要適量,不要喝醉了,否則容易被別人“說(shuō)閑話”。尤其是不應(yīng)該在背后談?wù)撊思业拈L(zhǎng)短,這樣是不好的,也是不道德的。人不要自私,要大方,不計(jì)較小事,這樣人也會(huì)變得很快樂(lè)。仁,代表仁慈、親仁。對(duì)外人仁慈,對(duì)親人仁慈,對(duì)朋友仁慈,對(duì)同事仁慈……現(xiàn)在什么人都有,但有幾個(gè)是做到“仁”的?俗話說(shuō)的好,人無(wú)完人嗎!只要我們盡量做好自己應(yīng)做的,至于別人怎么說(shuō),那就是他們的事情了!我已經(jīng)知道做人、做事的道理了,可光知道還不行,還要學(xué)會(huì)做。怎么才能做呢?學(xué)知識(shí)。怎么學(xué)呢?學(xué)習(xí)可分為直接學(xué)習(xí)和間接學(xué)習(xí),我們可學(xué)別人的,別人的也不一定全對(duì),我們要“取其精華,去其糟粕”,該學(xué)的學(xué),不該學(xué)就不學(xué)。我覺(jué)得《弟子規(guī)》對(duì)我們的一生都會(huì)有幫助的!
弟子規(guī)讀后感6
在暑假里我讀了《弟子規(guī)》這本書(shū),使我懂得了許多做人的道理。
在生活中首先要孝順父母,愛(ài)護(hù)兄弟姐妹。要想做一個(gè)受人尊重的人就得有規(guī)有矩,有禮貌,講信用。以前媽媽說(shuō)我做錯(cuò)事的時(shí)候,我總是很不耐煩,現(xiàn)在我知了這樣是不對(duì)的。在暑假里我?guī)蛬寢屪隽艘恍┝λ芗暗氖虑。比?掃地,拖地,收拾自己的書(shū)桌。弟子規(guī)使我變成了一個(gè)懂事的孩子。
《弟子規(guī)》里有這么一句話:“借人物,及時(shí)還;人借物,有勿慳!痹跁(shū)中的解釋是說(shuō):借了別人的東西,應(yīng)當(dāng)及時(shí)歸還。如果別人向你借東西,有的話就痛快的`借給別人,不要小氣。我想起有一次我的水性筆沒(méi)墨了,問(wèn)同桌借。她卻說(shuō)::“不借!這是媽媽買給我的,可好寫了,我怕你會(huì)弄壞的!”我很生氣,一節(jié)課都沒(méi)有理她。在我苦苦哀求下,媽媽終于幫我買了一支有喜羊羊和美羊羊彩色圖案的水性筆,我可喜歡了,于是心想:要是同桌來(lái)借筆,我堅(jiān)決不借!哼!誰(shuí)叫她先前不借給我!機(jī)會(huì)來(lái)了,下午第一節(jié)寫字課,我拿出筆來(lái),故意慢慢地寫,想象著同桌會(huì)怎樣來(lái)借筆?勺蟮扔业鹊炔坏,卻感覺(jué)身后有人拿尺子戳我;仡^一看,原來(lái)是郭全。他用哀求的眼神對(duì)我說(shuō):“我筆沒(méi)墨了,借你的一支!蔽冶緛(lái)不想借的,可他又不是同桌,好像應(yīng)該借。但我這只水性筆那么漂亮,萬(wàn)一他弄壞怎么辦?
這可是我求了媽媽好久才買的呀。本來(lái)是要向同桌炫耀的,現(xiàn)在卻要借給其他人。借還是不借呢?猶豫中,同桌卻說(shuō)話了:“他不會(huì)借的,要是我,我也不借!”我這時(shí)才發(fā)現(xiàn)同桌說(shuō)的話有點(diǎn)對(duì),一支新的筆,誰(shuí)不愛(ài)?還真有點(diǎn)不想借?墒,如果不借給他,不就像我昨天沒(méi)借到筆那樣難受了嗎?哼!我才不像你這么小氣呢!
想著,我趕緊把筆遞給郭全,還叮囑他:“要小心用啊!彼c(diǎn)點(diǎn)頭,充滿感激的說(shuō):“謝謝你!”從此,不管誰(shuí)問(wèn)我借東西,我都會(huì)借,因?yàn)槲殷w會(huì)到了借不到東西時(shí)難受的心情。通過(guò)這件事我感悟到,問(wèn)別人借東西時(shí),如果別人不借,不要埋怨他們,或許他們真有自己的想法;如果別人問(wèn)我們借東西時(shí),我們有的就一定大方借給他,否則別人會(huì)很難過(guò)的,可能下次我們?cè)賳?wèn)別人東西別人就不借給我們了。如果沒(méi)有也明白告訴他,好讓他再問(wèn)別人借。就像老師說(shuō)的:“好借好還,再借不難!
弟子規(guī)讀后感7
題記:道德的光輝就像太陽(yáng)的光芒,而一個(gè)人要想播撒陽(yáng)光到別人心中,首先自己心中要充滿陽(yáng)光啊!
作為一名語(yǔ)文老師,我很早就知道《弟子規(guī)》是好東西,所以,幾年前兒子上幼兒園時(shí),我就教他背誦,后來(lái),也推薦給學(xué)生,領(lǐng)著他們?nèi)ケ痴b《弟子規(guī)》。然而,自從我接觸傳統(tǒng)文化以后,我再讀《弟子規(guī)》才深刻地體會(huì)到:《弟子規(guī)》看似平淡無(wú)奇,而其中所真正的內(nèi)涵只有用心體味!兜茏右(guī)》不是用來(lái)背的,它是用來(lái)做的,而知道和做到之間還有很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的路,慢慢地,在踐行《弟子規(guī)》的日子里,我越來(lái)越深刻地感受到:《弟子規(guī)》是一本薄薄的厚書(shū),淺淺的深書(shū),小小的圣書(shū),它幫助我從陰霾走向光明,甚至讓我重新做人!
《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》,原作者李毓秀是清朝康熙年間的秀才。此文脫胎于孔子的“論語(yǔ)”學(xué)而篇,分為總敘、入則孝、出則悌、謹(jǐn)、信、泛愛(ài)眾、親仁和余力學(xué)文八個(gè)部分,這八個(gè)部分獨(dú)立成章卻又密不可分,具體列述弟子在家、出外、待人、接物與學(xué)習(xí)上應(yīng)該恪守的做人、處事等行為規(guī)范。后來(lái)清朝賈存仁修訂改編《訓(xùn)蒙文》,并改名《弟子規(guī)》,是啟蒙養(yǎng)正,教育子弟行為敦厚、人倫盡份、防邪存誠(chéng),養(yǎng)成忠厚家風(fēng)的最佳讀物,對(duì)今天的我們?nèi)匀挥薪逃饬x。它清晰明了的向我們傳遞著做人的基本準(zhǔn)則。
《弟子規(guī)》的宗旨是“孝”,俗話說(shuō)“百善孝為先”,一個(gè)把孝心裝在心中的人,一定是一個(gè)善良、平和、又幸福的人,因?yàn)楹竦螺d物嘛!所以我自己要以身作則,并帶動(dòng)我的.孩子和學(xué)生們“孝敬”!
通過(guò)閱讀《弟子規(guī)》,我感覺(jué)到了孝敬、誠(chéng)信、仁愛(ài)、尊重……的重要,小小的《弟子規(guī)》,其中富含的哲理足夠我終生受用。它就像一面鏡子,照出了自己的狀態(tài)。為我指明了追求的方向。督促我將圣人的教誨貫徹于實(shí)踐、落實(shí)于言語(yǔ)、行動(dòng)中,并帶動(dòng)我的學(xué)生們一起學(xué)習(xí)和踐行《弟子規(guī)》。但愿小小的我也能融入到社會(huì)進(jìn)步的洪流中,“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),我萬(wàn)世開(kāi)太平!”做一個(gè)真正播撒陽(yáng)光的人!
弟子規(guī)讀后感8
《弟子規(guī)》包含了《孝經(jīng)》《禮》等傳統(tǒng)思想,特別是在行動(dòng)方面做了規(guī)范。所謂弟子規(guī)的規(guī),也就是規(guī)范的意思。這本書(shū)是作為兒童啟蒙讀物的,大約和《三字經(jīng)》的效用差不多。我們正是普遍缺乏這種教育,所以現(xiàn)在學(xué)習(xí)這本經(jīng)典也是恰當(dāng)?shù)。特別是現(xiàn)在,社會(huì)倫理失綱,人心不古,有志之士呼吁重新定位我們的教育,突出人本思想,突出人文關(guān)懷,創(chuàng)建和諧社會(huì),和諧世界,學(xué)習(xí)經(jīng)典也就顯得尤其必要。
人生在世,品行不是天生的,它須在幼小的時(shí)候開(kāi)始培養(yǎng)!兜茏右(guī)》中要求我們先端正品德。其中包括孝、悌、禮、仁、忠等!暗茏右(guī),圣人訓(xùn),首孝悌,次謹(jǐn)信,泛愛(ài)眾,而親仁,有余力,則學(xué)文”。這是《弟子規(guī)》的總敘,充分概括了所要求我們達(dá)到的準(zhǔn)則,告訴我們?nèi)绾稳プ鋈,如何去學(xué)習(xí),如何講究文明和禮貌。
“入則孝”告訴我們?cè)诩抑幸?tīng)從父母,愛(ài)親人。親人有病,要耐心細(xì)致地照顧他們,不與父母爭(zhēng)吵。這讓我們?cè)诩抑信c父母之間更加和睦、溫馨!俺鰟t悌”告訴我們出行在外要和在家中一樣,為人謙虛,見(jiàn)長(zhǎng)輩要讓道,這使我們?cè)谕獬鰰r(shí)有“風(fēng)度”、“彬彬有禮”!爸(jǐn)”告訴我們?cè)谏钪幸幪幜粜,小事上也可以體現(xiàn)你的性格,不要不把小事放在眼里,“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”,這使別人眼中的我們十分文雅,完全是一謙謙君子。“信”告訴我們要時(shí)時(shí)講誠(chéng)信,“君子一言,駟馬難追”,要直言不諱,不要喜怒無(wú)常!胺簮(ài)眾”告訴我們要做到“已所不欲,勿施于人”,勿喜新厭舊,要愛(ài)每一個(gè)人,要心胸寬廣。“親仁”告訴我們?nèi)伺c人之間要互相關(guān)愛(ài),不要勾心斗角,這就使人與人之間的關(guān)系親密無(wú)間!坝嗔W(xué)文”對(duì)今天的我們來(lái)說(shuō)是最重要的,它告訴我們聽(tīng)講時(shí)要認(rèn)真,學(xué)習(xí)時(shí)要努力,寫作時(shí)心態(tài)要端正,要心無(wú)旁物。但這一章中說(shuō)的“非圣書(shū),屏勿視”我不能認(rèn)同,如果光看儒家的著作,難免使人知識(shí)面過(guò)于狹窄,失去讀書(shū)的.樂(lè)趣。
弟子規(guī)用平實(shí)的語(yǔ)言講了很多大道理,讓今天的我們深受啟發(fā)。我想,一個(gè)人活著就要講點(diǎn)道德,有點(diǎn)品位,這才能贏得別人的賞識(shí)。而《弟子規(guī)》中所講的道理,正是教人倫理綱常的最基本的常識(shí)。今后,我還會(huì)深入內(nèi)心地反復(fù)讀誦《弟子規(guī)》,從中學(xué)會(huì)做人處事的道理,真正孕育出正人君子的品行。這樣既可打造健康、和諧社會(huì),也可提升自己的修養(yǎng),何樂(lè)而不為?
弟子規(guī)讀后感9
說(shuō)來(lái)慚愧,讀《弟子規(guī)》并非自己主動(dòng)而為,而是兒子所讀學(xué)校開(kāi)鋪的一項(xiàng)家;(dòng)的內(nèi)收留。原本認(rèn)為不外是些“之乎者也”罷了,可是讀過(guò)之后卻被深深觸動(dòng),因此感悟頗多。
《弟子規(guī)》作為古代兒童的啟蒙讀物,著重于品德涵養(yǎng)教育和糊口教育,培養(yǎng)為人子女和學(xué)生一生中應(yīng)具有的素質(zhì),從在家、出外、待人接物、自身涵養(yǎng)、治學(xué)立場(chǎng)以及世間的禮節(jié)規(guī)范,都作了細(xì)細(xì)的闡述,可謂中華道德文化之瑰寶。
百善孝為先,我經(jīng)常擔(dān)心現(xiàn)在的孩子長(zhǎng)大后是否懂得如何孝順父母。優(yōu)勝的糊口環(huán)境養(yǎng)成了他們唯我獨(dú)尊、我行我素的性格,從父母那兒,他們習(xí)慣于輕而易舉的.獲得,卻很少考慮基本的付出,良多時(shí)候我們健忘了教他們往如何感恩。我并不懷疑孩子對(duì)父母的愛(ài),也許他們都有一顆誠(chéng)摯的孝心,可是他們知道如何往表達(dá)嗎?“冬則溫,夏則凊;晨則省,昏則定!薄吧碛袀O親憂;德有傷,貽親羞!边@是《弟子規(guī)·進(jìn)則孝》的描述,它不光教導(dǎo)我們?nèi)绾谓逃优,也一樣教?dǎo)我們?nèi)缱魃跞俗优?/p>
愛(ài)人喜歡望韓劇,實(shí)在劇情都是些柴米油鹽、雞毛蒜皮的家庭瑣事,卻仍舊樂(lè)此不彼,還時(shí)常感嘆說(shuō):“你瞧人家韓國(guó)人多有涵養(yǎng),連吵架都那么有禮貌!”我固然不置可否,卻也常有思量,她所謂的涵養(yǎng)大概就是指劇中的那些個(gè)禮節(jié)規(guī)矩吧?那不恰是我們民族不小心所遺失的嗎?常常望到一些報(bào)道,講一些中國(guó)人在國(guó)外的不文明行為,我就很不明白,我們的這些同胞到底怎么啦?幾千年文明古國(guó)、禮節(jié)之邦的子孫,怎么一下子就變得不懂禮節(jié)、不守規(guī)矩了呢?讀了《弟子規(guī)》,好像有一些明了,也許我們過(guò)往忽視了太多的東西,包括中國(guó)文化的一些最為精髓的東西。
想想還真是有些傷感,從小學(xué)到大學(xué),讀了十幾年書(shū),上過(guò)不少的思惟品德教育課,參加工作后也常常接受一些思惟政治教育,卻仍是第一次讀到《弟子規(guī)》;蛟S我該為自己知識(shí)的淺薄而深刻反思,或許我們也該為我們教育的缺失而深刻反思。我們時(shí)常講要加強(qiáng)國(guó)民道德教育,進(jìn)步全民素質(zhì),我們也為此做了良多工作,可為什么仍是有那么多人感嘆“世風(fēng)日下”?仔細(xì)想想,一個(gè)重要的原因,大概就是由于我們一直將最好的教材壓在箱底。
傷感之余,我也感到慶幸,由于兒子學(xué)校的這次家校互動(dòng),讓我有機(jī)會(huì)讀到這本書(shū)。對(duì)我來(lái)說(shuō),所獲得的不僅僅是一本《弟子規(guī)》,而是它將讓我往重新熟悉中國(guó)古文化的精髓。中國(guó)古代經(jīng)典博大精深,這是祖先留下來(lái)的巨大財(cái)富,作為炎黃子孫,我們有責(zé)任承傳這些財(cái)富,并將它發(fā)揚(yáng)光大。
弟子規(guī)讀后感10
弟子規(guī),圣人訓(xùn),首孝悌,次謹(jǐn)信。我一遍遍地誦讀著這朗朗上口的《弟子規(guī)》,一次次聆聽(tīng)著《弟子規(guī)》給我?guī)?lái)的諄諄教誨,一石激起千層浪,心情久久不能平靜。
父母呼,應(yīng)勿緩,父母命,行勿懶,父母教,須敬聽(tīng),父母責(zé),須順承。這句話的意思是:父母呼喚時(shí),回答不要遲緩,父母指派做事時(shí),行動(dòng)不要偷懶。父母教導(dǎo)時(shí),要洗耳恭聽(tīng),父母責(zé)備時(shí),要順從的接受。當(dāng)我讀到這里時(shí),我慚愧極了!想想自己,那一次,媽媽叫我去晾衣服,而我卻慢吞吞地應(yīng)了一聲:哦。等一下再去。然后自顧自地埋頭看起了電視。根本沒(méi)有做到父母命,行勿懶。最后,在媽媽的再三催促下,我才不情不愿地去晾衣服。后來(lái)因?yàn)橐稽c(diǎn)誤會(huì),被爸爸媽媽批評(píng),我不但沒(méi)有做到"怡吾聲,柔吾輕,還板著臉跟爸爸媽媽講道理!有時(shí)甚至在心里恨他們、討厭他們!現(xiàn)在想起來(lái),真是太不應(yīng)該了!
爸爸媽媽每天天還沒(méi)亮就出去上班,很晚才回來(lái),他們做這些,都是為了我們這些兒女?墒,作為大女兒,我卻沒(méi)有體諒他們的.艱辛,不僅沒(méi)有做弟弟妹妹的榜樣,有時(shí)還因?yàn)橐恍╇u毛蒜皮的小事和弟弟妹妹們吵架,讓爸爸媽媽為我們操心。而爸爸媽媽,一天工作下來(lái),累的腰酸背痛。卻沒(méi)有半句怨言。爸爸有胃病,腰也經(jīng)常疼,時(shí)常吃不下飯,可是為了我們,卻是心甘情愿的付出。可我們呢?
羊有跪乳之恩,鴉有反哺之義,更何況人呢?我們?yōu)槿俗优懋?dāng)以孝為先。孝,是父母干完活回到家后,我們送上的那一杯熱茶;孝,是父母累的時(shí)候,我們一句安慰的話;孝,是父母晚上回家后,我們端上的洗腳水;孝,是讓父母看到我們的成績(jī)欲窮千里目,更上一層樓;孝,是我們能夠健康的成長(zhǎng),有一個(gè)健康的身體,對(duì)于他們來(lái)說(shuō)這也是孝。
讀《弟子規(guī)》,它可以幫助我們樹(shù)立正確的價(jià)值觀,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。常讀《弟子規(guī)》,細(xì)細(xì)品讀,我真是受益匪淺,感慨良多!讓我們用實(shí)際行動(dòng)去感化父母,孝順父母:端上一杯熱茶,對(duì)父母噓寒問(wèn)暖,洗洗腳,捶捶背,報(bào)上一句平安,獻(xiàn)上一份孝心!
同學(xué)們,讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》吧,你將會(huì)得到意想不到的收獲!
弟子規(guī)讀后感11
《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》,原作者李毓秀(公元1662年至1722年)是清朝康熙年間的秀才。此文脫胎于孔子的“論語(yǔ)”學(xué)而篇,分為總敘、入則孝、出則悌、謹(jǐn)、信、泛愛(ài)眾、親仁和余力學(xué)文八個(gè)部分,這八個(gè)部分獨(dú)立成章卻又密不可分,具體列述弟子在家、出外、待人、接物與學(xué)習(xí)上應(yīng)該恪守的做人、處事等行為規(guī)范。后來(lái)清朝賈存仁修訂改編《訓(xùn)蒙文》,并改名《弟子規(guī)》,啟蒙養(yǎng)正,教育子弟行為敦厚、人倫盡份、防邪存誠(chéng),養(yǎng)成忠厚家風(fēng),對(duì)于今天的我們有著同樣深遠(yuǎn)的影響。
百善孝為先,“入則孝”中說(shuō)到,在家中要聽(tīng)從父母,愛(ài)親人。親人有病,要耐心細(xì)致地照顧他們,不與父母爭(zhēng)吵。這讓我們?cè)诩抑信c父母之間更加和睦、溫馨!俺鰟t悌”則告訴我們出行在外要和在家中一樣,為人為謙虛,見(jiàn)長(zhǎng)輩要讓道,這使我們?cè)谕獬鰰r(shí)有“風(fēng)度”、“彬彬有禮”!爸(jǐn)”是要我們?cè)谏钪幸幪幜粜,小事上也可以體現(xiàn)你和性格,不要不把小事放在眼里,“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”,這使別人眼中的'我們十分文雅,完全是一謙謙君子!靶拧笔秦灤┤寮宜枷氲囊粭l主線,也是弟子規(guī)中講述比較深刻的一部分。信”更應(yīng)該是我們今天的人們必須遵守的行為規(guī)范!靶拧边@一章不光講述一諾千金,還講述了向別人應(yīng)該學(xué)習(xí)什么,怎么樣對(duì)待批評(píng),怎樣“朝聞過(guò)夕改之”。親仁”則闡述如何向有仁德的人學(xué)習(xí),事實(shí)上是儒家的交友觀,即要交怎樣的朋友,向真正的朋友學(xué)習(xí)什么!叭伺c人之間要互相關(guān)愛(ài),不要勾心斗角,這就使人與人之間的關(guān)系親密無(wú)間!坝嗔W(xué)文”對(duì)今天的我們來(lái)說(shuō)是最重要的,它告訴我們聽(tīng)講時(shí)要認(rèn)真,學(xué)習(xí)時(shí)要努力,寫作時(shí)心態(tài)要端正,要心無(wú)旁物。
通讀了《弟子規(guī)》后,我最大的感觸是:小心做人,謹(jǐn)慎做事——我的人生信條。因?yàn)槲矣X(jué)得孝順是中華傳統(tǒng)美德,基本我們都會(huì)做到孝敬父母關(guān)愛(ài)兄弟姐妹。與此同時(shí)我們對(duì)朋友,同事也會(huì)熱誠(chéng)相待。但是為人處世不能僅僅因?yàn)樽龅竭@些就滿足,不僅在我們潛心工作時(shí)要謹(jǐn)慎認(rèn)真,在與他人交際時(shí)也要注意自己的行為細(xì)節(jié),微小的事件會(huì)體現(xiàn)一個(gè)人的素養(yǎng)。感受了弟子規(guī)的思想后不僅提高個(gè)人修養(yǎng),更加讓思想得到升華。
弟子規(guī)讀后感12
最近,我閱讀了中華傳統(tǒng)誦讀經(jīng)典《弟子規(guī)》,獲益良多。這本書(shū)里面有一句話:“凡出言,信為先,詐與妄,奚可焉。話說(shuō)多,不如少,惟其是,勿佞巧!边@句話的大概意思是:凡是開(kāi)口說(shuō)話,誠(chéng)信要占第一位,答應(yīng)他人的事情,一定要想辦法做到;沒(méi)有能力做到的事情不能隨便答應(yīng)。至于花言巧語(yǔ)的方法和欺騙手段,就更不能使用。話說(shuō)得多不如說(shuō)得少,凡事要實(shí)實(shí)在在,不要說(shuō)些不著邊際的沒(méi)有事實(shí)根據(jù)的話。這句話讓我明白了“誠(chéng)信”的重要,這也讓我想起了自己做過(guò)的一件錯(cuò)事。
那是一個(gè)陽(yáng)光明媚的周末,我剛剛起床,朋友們就一起過(guò)來(lái)找我,我驚訝地問(wèn)道:“你們今天為什么這么早來(lái)找我了,往日你們都是中午才有空來(lái)找我玩的呀?”小潔說(shuō):“我們今天想找你一起去種黃豆。因?yàn)槲覀儙讉(gè)家里都沒(méi)有黃豆了,想看看你家有沒(méi)有!蔽一腥淮笪颍s緊進(jìn)廚房去找,發(fā)現(xiàn)家里有些黃豆,便拿了出來(lái)給大家分。小靜說(shuō):“我們只要六顆就夠了,每人種兩顆。你一定要記得用清水泡一下黃豆,我們下午四點(diǎn)半再過(guò)來(lái)找你一起種,好嗎?”我開(kāi)心地說(shuō):“好。
送走了她們,我剛想找杯子泡黃豆,家里的電話響了,原來(lái)是媽媽打電話回來(lái)說(shuō),讓我送點(diǎn)水到田里給她喝。我趕緊盛好水送去后,回來(lái)就打開(kāi)電視看喜歡的節(jié)目,把泡黃豆的事情忘到九霄云外了。
時(shí)間不知不覺(jué)到了下午四點(diǎn),當(dāng)小潔、小靜她們來(lái)找我的時(shí)候,我才想起來(lái)黃豆還沒(méi)有泡。小潔生氣地說(shuō):“我們不是約定好了的嗎?你怎么能不守信用,不講誠(chéng)信呢?你讓我們?cè)趺锤阕雠笥?我們不喜歡跟不講信用的人做朋友”我羞愧地說(shuō):“對(duì)不起,我沒(méi)有用心記住這件事,我以后一定好好改正,不會(huì)出現(xiàn)不講誠(chéng)信的.事了。請(qǐng)大家原諒我!”
經(jīng)過(guò)我的真誠(chéng)道歉,朋友們雖然原諒了我,但是這件事卻像警鐘一樣長(zhǎng)鳴在我的心里。讀了《弟子規(guī)》后,我更明白了“誠(chéng)信”的重要,懂得了誠(chéng)信是人與人之間基本的交往原則,懂得了“人無(wú)信而不立”的道理,它會(huì)一直成為我人生的信條和座右銘,鞭策我前行!
弟子規(guī)讀后感13
百善孝為先——讀《弟子規(guī)心得》百善孝為先,善良是人最崇高的美德,而孝是百善中最重要的。讀了《弟子規(guī)》之后,我想起了父母,也進(jìn)行了反思,它引起了我內(nèi)心的觸動(dòng)。慈母手中線,游子身上衣。無(wú)論我們走到哪里,父母的心總是牽掛著我們的,不管是兒時(shí)我們的外出求學(xué),還是長(zhǎng)大后工作在外,兒女是父母的心頭肉,父母無(wú)時(shí)無(wú)刻不在擔(dān)憂著我們。讀完了《弟子規(guī)》,心頭不禁冒出一個(gè)問(wèn)題:今天我們孝順了嗎?看到過(guò)這樣的一句話“父母的愛(ài)像流水,源源不斷,而兒女的愛(ài)像樹(shù)葉,風(fēng)吹一下,便搖一下”。所以要做到《弟子規(guī)》里面要求我們做到的堅(jiān)持就很重要了。下班回到家,特意留意了一下父母,突然覺(jué)得他們老了很多,是一夜之間的'改變還是歲月的沉淀讓他們的皺紋多了那么多?讓他們的頭發(fā)變得如此蒼白?可是他們還是一如既往地準(zhǔn)時(shí)把飯菜端到工作了一天的我們面前,那似乎比鬧鐘更準(zhǔn)時(shí)。自工作后,便把心思放在了工作上,不經(jīng)意間就減少了對(duì)父母的關(guān)心。晚飯過(guò)后和父母一起出去散步,走在他們后面,發(fā)現(xiàn)他們的步履也蹣跚了不少。他們是真的老了,想想兒時(shí),母親總是有精力任由我們?nèi)鰦桑赣H總是像大山永遠(yuǎn)可以讓我們依靠?涩F(xiàn)在,他們卻像個(gè)小孩一樣需要我們的關(guān)愛(ài)和保護(hù)。想起朱自清的《背影》,也許為人子女當(dāng)意識(shí)到父母的蒼老和對(duì)我們的付出時(shí)的心情都是一樣的吧?父母等待我們的孝順是不是等得太漫長(zhǎng)了?那無(wú)聲的需求我們?cè)跄芫芙^的了呢?善良的人是最可愛(ài)的人,當(dāng)一個(gè)人連最基本的善良都失去了的話,那么那個(gè)人就不值得交往了,而孝順又是善良的核心部分。只有孝順父母才可能對(duì)別人由衷地好,才可能用善良的心對(duì)待別人,所以,孝順是一個(gè)人首先要培養(yǎng)的品格。百行善為先,百善孝為先。我們的孝順不僅是對(duì)父母的盡責(zé),也是對(duì)我們心靈的救贖,是我們對(duì)從父母處獲得的愛(ài)的回贈(zèng)。感謝《弟子規(guī)》讓我感悟到了這樣的道理,這給我的生活增添了一層意義,也給我的心靈進(jìn)行了一場(chǎng)盛大的洗禮!兜茏右(guī)》是一篇每個(gè)人都應(yīng)該讀的書(shū),因?yàn)樗o予我們的教育對(duì)于我們的人生是有著無(wú)窮的意義的。
弟子規(guī)讀后感14
今日,教師給我們讀了一本書(shū)《弟子規(guī)》,其中的一部分。"冬則溫,夏則;晨則省,昏則定;出必告,反必面;居有常,業(yè)無(wú)變"。意思就是兒女不管多忙的時(shí)候,也要孝順自我的父母。
同學(xué)們都喜歡過(guò)春節(jié)吧,因?yàn)槟軌蚴盏接H戚和家人的壓歲錢,可是在高興的前提之下,千萬(wàn)不要忘記了一件事情哦,那就是在新一年的鐘聲敲響之后,我們要給父母和家人拜年,讓父母明白你是個(gè)孝順的好孩子啊。今年我就犯了十分大的錯(cuò)誤,因?yàn)樽婺柑崆敖o了我壓歲錢。我就光顧玩了。只想著錢,并沒(méi)有注意我們的.風(fēng)俗_小孩要給長(zhǎng)輩拜年。
大年初一,我看再看電視節(jié)目的時(shí)候想起來(lái)了,就立刻給長(zhǎng)輩一一拜年了,爸爸媽媽一年辛苦了。我們?nèi)绻B這一點(diǎn)小事都做不到。怎樣能好好孝敬父母呢?同學(xué)們你們也犯過(guò)同樣的錯(cuò)誤吧,那就必須要及時(shí)改過(guò)來(lái)。弟子規(guī)教師讀后感[篇3]
有很多人他都誤以為在此刻禮貌的社會(huì),高科技、高物質(zhì)享受的社會(huì)當(dāng)中,傳統(tǒng)的文化已經(jīng)不貼合時(shí)代潮流。所以有很多古圣先賢所留下來(lái)的這些文化精髓,能夠說(shuō)是遭人所遺棄,很多人都不曉得這些寶藏它的可貴。尤其近一、兩百年來(lái),中國(guó)遭受極大的動(dòng)亂,許多的傳統(tǒng)文化道德都在這個(gè)蕩亂的時(shí)代當(dāng)中,被破壞殆盡。尤其是道德,德教,在今日能夠說(shuō)是已經(jīng)完全失去了。很多人也很感嘆,當(dāng)今的社會(huì)不安寧,人在茫茫的人生當(dāng)中,不知所為何來(lái),能夠說(shuō)是茫然無(wú)知。
"弟子規(guī)"有很多塊:"入則孝、謹(jǐn)、信、泛愛(ài)眾、親仁、有余力"在看完弟子規(guī)的時(shí)候,在我生活不足的地方改善了。比如說(shuō):在吃飯的時(shí)候,長(zhǎng)者沒(méi)坐下吃飯,我們應(yīng)當(dāng)?shù)戎笕藗兂燥垺?/p>
還有,我們都明白,人一生出來(lái),與我們最接近的就是家庭,有良好的家庭,才能孕育優(yōu)秀的下一代。所以我們看到此刻社會(huì)它的動(dòng)亂,我們能夠說(shuō)源于家庭不健全。如果說(shuō)來(lái)改善這樣的社會(huì),應(yīng)當(dāng)要從我們的學(xué)習(xí)中著手,而我們最根本的基礎(chǔ)點(diǎn),就建立在家庭當(dāng)中。所以家庭教育是一切教育的根本,有良好的家庭教育,才有可能學(xué)校的教育,社會(huì)教育才有可能更進(jìn)一步的發(fā)揮出來(lái),所以,家庭教育才是我們的根本。
你明白嗎?在古時(shí)候,他們十分重視兒童教育,從小就了解應(yīng)當(dāng)如何把兒童教好。為什么他們這么重視?因?yàn)樾『⒁簧鰜?lái),他沒(méi)有受到社會(huì)的污染,他們很純潔。如果你惡他就惡,你善,他就善。
弟子規(guī)讀后感15
《弟子規(guī)》是清朝康熙年秀才李毓秀所著,它仿《三字經(jīng)》體例,三言成語(yǔ),名句疊韻的形式為古代為人子弟在家、出外、待人接物、求學(xué)敬師規(guī)范,由《論語(yǔ)》《孟子》《禮記》《孝經(jīng)》和朱熹語(yǔ)錄編纂而成,今天讀來(lái)仍然有現(xiàn)實(shí)的指導(dǎo)意義。
當(dāng)今發(fā)達(dá)的商品經(jīng)濟(jì)社會(huì)和古代的社會(huì)環(huán)境不能同日而語(yǔ),讀《弟子規(guī)》我想在現(xiàn)實(shí)和傳統(tǒng)之間有沒(méi)有一個(gè)承繼關(guān)系?中國(guó)有五千年的傳統(tǒng)文化,博大精深,講得最多是一個(gè)“育人”的問(wèn)題,所謂至樂(lè)莫如育人,怎樣教育人,怎樣增加修養(yǎng),做一個(gè)完善的人?
這是我們應(yīng)從傳統(tǒng)中繼承和發(fā)揚(yáng)的。在物質(zhì)豐富、科技發(fā)展的現(xiàn)實(shí)環(huán)境下,很多人在精神上已沒(méi)有依托,往往在紛繁的生活中迷失了自己,失去了指導(dǎo)原則,而在《弟子規(guī)》中所提到的做人的總綱“弟子入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛(ài)眾,而親仁,行而有余力,則以學(xué)文”的教誨,以此成為做人的原則,那么我們?cè)诠ぷ骱蛯W(xué)習(xí)時(shí),就能加深自己的修養(yǎng),在物質(zhì)社會(huì)的時(shí)代不迷失,不動(dòng)搖,時(shí)時(shí)保持清醒,和諧和同事之間、領(lǐng)導(dǎo)之間、親人之間、朋友之間以及陌生人之間的`關(guān)系,進(jìn)而和諧整個(gè)社會(huì)成員的關(guān)系,那么共建和諧社會(huì)就不會(huì)是一句空話。
《弟子規(guī)》中講到日常起居、待人接物、外出求學(xué)等方方面面的行為標(biāo)準(zhǔn)和作人準(zhǔn)則,提倡正人先正心。我從中深刻領(lǐng)悟,明白很多做人的道理,從而反省自己的不足之處,在日常生活和工作中要養(yǎng)成良好的習(xí)慣,嚴(yán)以對(duì)已,寬以待人,積極融入到團(tuán)隊(duì)當(dāng)中,要尊重領(lǐng)導(dǎo),認(rèn)真完成領(lǐng)導(dǎo)所交待的各項(xiàng)任務(wù),忠于職守,互相幫助,協(xié)作共事,作為服務(wù)窗口工作,要樹(shù)立良好的服務(wù)形象,禮貌待人,微笑服務(wù),做到百問(wèn)不厭,應(yīng)保持坦誠(chéng)、公正、客觀的態(tài)度對(duì)人對(duì)事,并且要努力提高自身素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平,積極參加培訓(xùn)和學(xué)習(xí),提高工作效率。
《弟子規(guī)》是一本不可多得的教材,我們要從中領(lǐng)悟其精華,發(fā)揚(yáng)中華美德,做一個(gè)完善的知禮儀、知廉恥、知謙虛、知恭敬、知忠厚的人。這樣,在我們繼承傳統(tǒng),發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)中,才能體現(xiàn)其價(jià)值。
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