國(guó)學(xué)經(jīng)典作文（通用50篇）
在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家一定都接觸過(guò)作文吧，作文是通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。那么一般作文是怎么寫的呢？下面是小編為大家收集的國(guó)學(xué)經(jīng)典作文，希望能夠幫助到大家。
國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇1
前段時(shí)間，班主任李老師向我們推薦了《國(guó)學(xué)經(jīng)典》這一本書，讓我們多看多記，讓里面的經(jīng)典名言做我們的生活導(dǎo)航。
剛聽說(shuō)“國(guó)學(xué)經(jīng)典”時(shí)，我一臉茫然 ，根本不知道是什么意思，李老師告訴我們：“國(guó)學(xué)”是一種國(guó)粹，是中國(guó)儒家經(jīng)典思想的匯集。國(guó)學(xué)經(jīng)典是中文的基礎(chǔ), 它韻律性強(qiáng)，朗誦起來(lái)朗朗上口，它言簡(jiǎn)意賅卻意義深遠(yuǎn)，其博大精深的內(nèi)容更是對(duì)我們將來(lái)的生活有一定的影響。后來(lái)媽媽幫我買了這本書，在老師和媽媽引導(dǎo)下，我讀了這本書，知道了書的大概內(nèi)容，了解了一些名言警句的意思。
如“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹青照汗青”這一句，就是人生自古以來(lái)誰(shuí)都要死亡，留取丹心就是留下一片赤誠(chéng)丹心，照汗青就是要為光照史冊(cè)留下最精彩的一頁(yè)。連起來(lái)就是人生自古以來(lái)誰(shuí)都要死亡，要為光照史冊(cè)留下一片赤誠(chéng)丹心。這句話告訴我們，人沒(méi)有一個(gè)能長(zhǎng)命百歲長(zhǎng)生不老，所以活著要做一個(gè)勇于犧牲，有骨氣的.人，我們都要像文天祥那樣的愛(ài)國(guó)。還有一些能瑯瑯上口而又意味深長(zhǎng)的名言警句。比如“有志不在年高，無(wú)志空長(zhǎng)百歲”， 意思是：有志不在于年齡的高低，沒(méi)有志氣和志向的人，即使活到了一百歲，也等于白活了一百歲。所以，我們要求自己要有志氣和志向，這樣，長(zhǎng)大了才能……這些啟迪人心靈的諺語(yǔ)、名言不僅讓我濫記于心，還讓我懂得了該怎樣做個(gè)好孩子。
其實(shí)里面每一頁(yè)名言上都有詳細(xì)的注解，便于我們閱讀。今后，我將堅(jiān)持誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，提高識(shí)字和閱讀能力，讓國(guó)學(xué)經(jīng)典成為我做人做事的指南。
國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇2
書就像一個(gè)和藹可親的老人，帶我走向神秘的知識(shí)殿堂；像一杯清香的綠茶，沁人心脾，帶給我奇妙的享受，回味無(wú)窮；它也像一對(duì)美麗而神奇的翅膀，讓我在知識(shí)的藍(lán)天上自由翱翔，領(lǐng)略文字的魅力…
我對(duì)書有一種莫名的好感。我記得從牙牙學(xué)語(yǔ)的時(shí)候，我還是個(gè)蹣跚學(xué)步的孩子的時(shí)候，我就和書結(jié)下了不解之緣。小時(shí)候總是看幼稚的童話，纏著媽媽給我講我覺(jué)得很神秘的故事。然后饒有興趣地沉浸在童話故事里：愚蠢的國(guó)王，善良可愛(ài)的人魚公主，命運(yùn)悲慘的火柴小女孩……做著溫暖而微弱的夢(mèng)。在童話國(guó)度，點(diǎn)燃只屬于我的煙火。
時(shí)光飛逝，日月如梭。隨著年齡的增長(zhǎng)和思想的成熟，開始閱讀古今中外的經(jīng)典。它可以通過(guò)故事情節(jié)展現(xiàn)世界思想的靈魂�！段饔斡洝返乃奈粠煾岛屯降芫攘嗣�，最后的勝利是歡呼；《愛(ài)的教育》，同學(xué)們的純真的愛(ài)，父母和孩子的溫暖的.愛(ài)，老師和學(xué)生的深情，對(duì)祖國(guó)的真摯的愛(ài)，都是很感人的�！朵撹F是怎樣煉成的》教會(huì)我，人生在于努力和奮斗。運(yùn)氣不好會(huì)讓弱者變得更強(qiáng)！《中華上下五千年》讓我明白了中國(guó)歷史的坎坷命運(yùn)，不禁為之惋惜。
書籍給我們生活的信心和啟迪，給我們無(wú)限的智慧和力量，給我們搭建成功的橋梁，給我們注入無(wú)限的金色希望。在書海里游泳很有趣。
“蜀山有一條勤奮之路，學(xué)海無(wú)止境，艱辛無(wú)比�！庇H愛(ài)的同學(xué)們，讓我們打開知識(shí)的大門，快樂(lè)地走進(jìn)知識(shí)的殿堂。讓我們以書為友，以書為伴，以書為鑒。讓淡淡的書香陪伴你我，陪伴我們茁壯成長(zhǎng)！
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國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇3
經(jīng)典如黑夜中的一顆明星，點(diǎn)綴了夜空，他又如沙漠中的一顆小草，點(diǎn)染了沙土，而在當(dāng)今，他似一個(gè)知識(shí)庫(kù)，點(diǎn)亮了我們的心靈。 而我最喜歡的還是那古詩(shī)詞了，我能體會(huì)到“國(guó)破山河在，城春草木深�！钡�.憂國(guó)憂民;能體會(huì)到“本是同根生，相煎何太急?”的悲憤;能體會(huì)到“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)。”的崢崢傲骨;能體會(huì)到“不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤�！钡臐嵣碜院�;能體會(huì)到“王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁�！钡膼�(ài)國(guó)之心;更能體會(huì)到“莫道不銷魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦�！钡墓陋�(dú)寂寞。
在生活中，我不但聽見(jiàn)過(guò)許多名詩(shī)佳詞，還見(jiàn)證過(guò)國(guó)學(xué)的非凡魅力。
一次退休的奶奶正和樓下的幾位鄰居聊家常，其中一位鄰居說(shuō)道：“現(xiàn)在國(guó)家的政策是越來(lái)越好了，什么?民主投票?都干得有模有樣的�！薄笆前�!你們看，這不，退休職工的工資又要漲了�！币晃秽従诱f(shuō)道。大家聽后都隨聲附和。聽了她們的話，我心想：“是呀!國(guó)家這些年為了使人民的生活水平提高，不斷推出和改進(jìn)各項(xiàng)政策，讓人民擁有了更大的權(quán)力，使我們受到了更好的教育�！蹦棠掏蝗簧钣懈杏|說(shuō)：“夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏。”我聽后連忙糾正她說(shuō)：“奶奶，現(xiàn)在說(shuō)這句詩(shī)不合適了，現(xiàn)在流行說(shuō)?停車坐愛(ài)楓林晚，霜葉紅于二月花”她們聽了我的話后，都哈哈大笑起來(lái)。奶奶還夸我說(shuō)：“你這個(gè)孩子，還懂得不少呢�！蔽衣牶蟮靡獾男ζ饋�(lái)。
國(guó)學(xué)，是你使我的知識(shí)一天天充實(shí)，是你讓我明白了許多做人的
道理!我要大聲對(duì)你說(shuō)：“謝謝你!”
國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇4
中華民族有著五千年的文明，國(guó)學(xué)是中華傳統(tǒng)文化的精髓，我沐浴著國(guó)學(xué)成長(zhǎng)，在不知不覺(jué)中慢慢品味，漸漸悟出其中的妙處。
自牙牙學(xué)語(yǔ)之時(shí)，父母就抱著我坐在樹蔭下，誦讀“人之初，性本善”，那時(shí)的我，并不能理解其中的奧妙，只知道跟著誦讀。隨著年齡的增長(zhǎng)，陸續(xù)接觸許多唐詩(shī)宋詞，“書讀百遍，其意自見(jiàn)”，漸漸地我能了解作者的思想了。到初中再讀時(shí)，便覺(jué)得豁然開朗，不禁感嘆中華傳統(tǒng)文化的深邃。
國(guó)學(xué)豐富了我的'知識(shí)，經(jīng)典中蘊(yùn)含著大量的“言外之意”，只有通過(guò)反復(fù)誦讀慢慢品味才能領(lǐng)悟其“味中之旨”并受益匪淺。就著濃濃的香茶，捧一本《論語(yǔ)》，輕輕低吟，靜靜品味，書香給我?guī)?lái)的是精神的洗禮和靈魂的享受。老師逐詞逐句的講解，一遍一遍的誦讀，潛移默化之中，我知曉了國(guó)學(xué)的博大精深。不論是孔子的“吾日三省吾身”，還是“父母呼，應(yīng)勿緩”，都教會(huì)我如何做人，是滋潤(rùn)我思想情操的甘露，我在不斷檢討中完善自己�！皩W(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”則是詮釋了學(xué)與思的關(guān)系，邊學(xué)邊思，這不正是行之有效的基本學(xué)習(xí)方法嗎？
國(guó)學(xué)改變了我的思想，國(guó)學(xué)雖是一些古人的言論，所表達(dá)的道理卻對(duì)今天的我大有幫助。一句“寵辱不驚，閑看庭前花開花落，去留無(wú)意，漫隨天外云卷云舒”，讓多少為了名利得失而煩惱的人，放下心頭的障礙，安靜平和地面對(duì)這個(gè)世界的紛爭(zhēng)。生活的煩瑣，點(diǎn)滴的小事由他去吧。草榮草枯，花開花落，都別太在意，何必大動(dòng)干戈？遇到困難，一笑了之，才好東山再起；遇到悲哀，理智處理，才好直掛云帆；遇到樂(lè)事，不要沉溺，才好再度歡快。
“國(guó)學(xué)”是了解認(rèn)識(shí)中國(guó)文化的重要途徑，我會(huì)在學(xué)習(xí)之余停下匆促的腳步，誦讀經(jīng)典，穿越時(shí)空，傳承文明，走向未來(lái)。
國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇5
國(guó)學(xué)的世界里有著繁多的知識(shí)，深刻的教育。在國(guó)學(xué)那與眾不同的世界里蘊(yùn)含了學(xué)習(xí)的快樂(lè)。國(guó)學(xué)是一本厚厚的書，需要我們?nèi)ノ账�。�?guó)學(xué)是一個(gè)百寶箱，需要我們?nèi)ラ_啟它。國(guó)學(xué)更像是一篇文章，需要我們?nèi)チ私馑�、讀懂它。國(guó)學(xué)——一張深不可測(cè)的面紗。
電視頻幕上“強(qiáng)子”哥哥的“國(guó)學(xué)小講堂”也讓我受益匪淺，一句句條條有理。里面的兩個(gè)小偶人像鉤子一樣，勾住了我好奇的`心靈，驅(qū)使著我去挖掘它。在學(xué)堂里，一篇篇《老子》也充滿了國(guó)學(xué)的味道。不用精挑細(xì)選，隨隨便便挑一條出來(lái)都寓意很深。其中有一句與我們的生活息息相關(guān)。“吾日三省吾身”教育了我們?nèi)硕疾豢赡苁峭昝罒o(wú)缺的，只有具備了不斷自己反省的能力，才能不斷完善自己，他就會(huì)變得謙虛而不傲慢，變得彬彬有禮，養(yǎng)成獨(dú)立思考的習(xí)慣，不盲從他人。其“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史”其意思是：人的內(nèi)在能夠自然的展現(xiàn)出來(lái)，能夠文質(zhì)彬彬，有修養(yǎng)，懂禮儀的人才稱得上是“君子”這些都是精言良語(yǔ)，讓我觸感深切，倍受打擊。
精湛的語(yǔ)句不得不令人嘆服，觸動(dòng)人心。每個(gè)字都像是魔法小精靈，帶著我在國(guó)學(xué)的世界里遨游，去暢想國(guó)學(xué)的深邃，品味國(guó)學(xué)的味道，理解獨(dú)特的國(guó)學(xué)意義。
我愿帶著國(guó)學(xué)的氣息，在文化的紅地毯上，顯示出國(guó)學(xué)的文采。國(guó)學(xué)的生氣。國(guó)學(xué)的快樂(lè)。
國(guó)學(xué)，一道回味無(wú)窮的“風(fēng)景線”。
國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇6
看到“品味國(guó)學(xué)經(jīng)典”這個(gè)題目，肯定有人會(huì)問(wèn)到：“國(guó)學(xué)經(jīng)典是什么”？在這里的國(guó)學(xué)經(jīng)典它可能是一本書，一句話，一幅畫，一個(gè)歷史悠久的故事……但是，這些都是很平靜的事物，可為什么說(shuō)它們是國(guó)學(xué)經(jīng)典呢？
一本書，一幅畫，對(duì)于現(xiàn)在的社會(huì)來(lái)說(shuō)，是隨處可見(jiàn)的東西，而這些隨處的東西，都蘊(yùn)含著國(guó)學(xué)，都是經(jīng)典，那對(duì)我們而言，這樣平常的一本書，一幅畫，到處都彰顯著社會(huì)正義感和責(zé)任感。
我們所謂的'國(guó)學(xué)經(jīng)典，難道只僅僅局限于這些東西嗎？不！它還有一種社會(huì)層次的意義，比如，我們中華人民共和國(guó)的，社會(huì)主義核心價(jià)值二十四字——富強(qiáng)，民主，文明，和諧，自由，平等，公正，法治，愛(ài)國(guó)，敬業(yè)，誠(chéng)信，友善。
這二十四個(gè)字，不僅僅代表了國(guó)家、社會(huì)，人民個(gè)人這三個(gè)層面的意義，這要我們傳播這十二個(gè)詞帶給我們的正能量。
我舉一個(gè)很簡(jiǎn)單，很普通的事例吧！這個(gè)事例要傳播的正能量——誠(chéng)信。
一個(gè)小女孩去商店里買東西，買完了經(jīng)后到收銀臺(tái)買單時(shí)，找給她錢的，是一位白發(fā)蒼蒼的老奶奶，這個(gè)小女孩接過(guò)錢，說(shuō)了一聲“謝謝”就走了。
可是小女孩走著走著，無(wú)意間看向了那位老奶奶找的零錢，心想：我?guī)Я耸X，買了一瓶飲料花了五元錢，可是為什么？我的手里現(xiàn)在有二十元錢呢？小女孩人仔仔細(xì)細(xì)的想了又想，發(fā)現(xiàn)無(wú)論怎么算，手里面都不可能有二十元錢，于是，她得出了結(jié)論，肯定是那位老奶奶找錯(cuò)錢了。
小女孩趕緊跑回超市，對(duì)老奶奶說(shuō)：“奶奶，您找錯(cuò)錢了，我買了一瓶五元錢的飲料，給了您十元錢，您應(yīng)該找我五元錢，可是您找了我二十元，您找多了。
老奶奶聽后，笑著說(shuō)：“你真是個(gè)好孩子呀！”
就是這樣一個(gè)看似平常的事情，就傳遞了社會(huì)的正能量！
國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇7
國(guó)學(xué)猶如一杯咖啡，讓你久久回味；國(guó)學(xué)猶如一扇窗，打開你的心扉；國(guó)學(xué)猶如一盞燈，照亮你的前行……國(guó)學(xué)是中華的瑰寶，承載了一個(gè)個(gè)先輩們的思想和無(wú)價(jià)的精血，鼓勵(lì)我們研究、探索。和我一起踏上國(guó)學(xué)的旅程吧
年幼的時(shí)候，對(duì)國(guó)學(xué)的.概念還只是停留在《三字經(jīng)》和《弟子規(guī)》上。長(zhǎng)大一些后，由于接觸了古詩(shī)詞，所以就對(duì)國(guó)學(xué)的了解就更深入了一層。如馬致遠(yuǎn)的《天凈沙。秋思》表達(dá)了詩(shī)人對(duì)家鄉(xiāng)的思念之情，痛到‘?dāng)嗄c’；或李白《望廬山瀑布》中的‘飛流直下三千尺，疑是銀河落九天’，寫出了廬山的波瀾壯闊
國(guó)學(xué)是由我們的祖輩們慢慢精細(xì)磨合而成的，如《詩(shī)經(jīng)》、《三國(guó)演義》、《史記》等。這些都是國(guó)學(xué)，而這些國(guó)學(xué)中也有許多的人生哲理與道理�！罢l(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦”中告訴了我們要節(jié)約糧食；從“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)”中我知道了做事要刻苦、認(rèn)真、努力，并且堅(jiān)持不懈才能夠成功；在“書讀百遍，其義自見(jiàn)”中我領(lǐng)悟到：每一次讀書都會(huì)有一個(gè)新的感受和體驗(yàn)，書讀得多了，自然領(lǐng)悟的道理也又多了
讀國(guó)學(xué)經(jīng)典不僅可以豐富我們的人生感受和經(jīng)驗(yàn)，還有利于文化積累，讓自己的思想與大師們聯(lián)網(wǎng)接軌；也可以涵養(yǎng)情性，啟迪人生……在《竹石》“咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)�！敝褡与m然平凡，但是卻有那樣頑強(qiáng)的生命力和不屈的高尚品格，給我們以生命的感動(dòng)。如果我們能像竹石那樣在曲折惡劣的環(huán)境中，戰(zhàn)勝困難，面對(duì)現(xiàn)實(shí)，這樣就會(huì)離我們的夢(mèng)想更近一步
國(guó)學(xué)是我們中華的瑰寶，它是我們汲取人生智慧的永不枯竭的源泉。將國(guó)學(xué)傳承下去是我們義不容辭的責(zé)任，它將是夜空中最璀璨的一顆明星！
國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇8
上小學(xué)后，我一直非常喜歡《中華誦·國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀》這本書，它每學(xué)期的文章都不同，每次讀完后我總是感想很多，受益匪淺，現(xiàn)在我就和大家一起慢慢來(lái)分享吧！
《國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀》里記載的都是我國(guó)歷史上流傳下來(lái)的許多精美華章，內(nèi)容很豐富，既有最美的古典詩(shī)詞以及《弟子規(guī)》、《千字文》、《三字經(jīng)》等經(jīng)典，又有《論語(yǔ)》、《孟子》、《大學(xué)》等諸子典籍。其中我最喜歡的就是每個(gè)單元后面的《千字文》，盡管每期書上選登的都只有短短幾個(gè)字，卻字字是經(jīng)典，內(nèi)含著很深刻的道理。比如在三年級(jí)上冊(cè)的第十六篇《千字文》中僅有“尺璧非寶，寸陰是競(jìng)”八個(gè)字，它的意思很容易理解，就是“美玉不能算是真正的寶貝，即使是片刻時(shí)光也要努力爭(zhēng)取利用”。但通過(guò)這簡(jiǎn)單的八個(gè)字它卻告訴了我們這樣一個(gè)終生適用的道理：在這個(gè)世界上，很多東西都是有價(jià)的，可以用金錢來(lái)衡量，但只有時(shí)間是永遠(yuǎn)也買不來(lái)的，失去了，就永遠(yuǎn)不會(huì)再來(lái)。所以，必須好好珍惜時(shí)間。
“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲”，現(xiàn)在我已經(jīng)是一名三年級(jí)的`小學(xué)生了，我一定要懂得時(shí)間的寶貴，好好珍惜，充分利用每一分每一秒來(lái)做有意義的事情。上課時(shí)專心聽講，下課后認(rèn)真完成作業(yè)，空閑時(shí)多讀各種像《國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀》這樣有益的課外書，還要合理安排時(shí)間，把我的圍棋和乒乓球愛(ài)好堅(jiān)持下去，爭(zhēng)取做個(gè)“德智體美勞”全面發(fā)展的好孩子。
國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇9
記得小時(shí)候，爺爺就常常教我背《三字經(jīng)》、古詩(shī)宋詞等，但那些深?yuàn)W的意思我總是不太清楚，直到老師給我看了《國(guó)學(xué)經(jīng)典》這本書后，我對(duì)國(guó)學(xué)才有了更深的體會(huì)。
《國(guó)學(xué)經(jīng)典》里的內(nèi)容使我受益匪淺，教會(huì)了我很多做人的道理。
如“香九齡，能溫席。
孝于親，所當(dāng)執(zhí)�！敝v的是東漢人黃香，九歲時(shí)就知道孝敬父親，在寒冷的冬天里幫父親暖被窩的`事。
他這么小就知道孝敬父親，這種孝心讓我感動(dòng)，想想現(xiàn)在的我們又有幾個(gè)能做到孝敬父母呢？每天父母下班回來(lái)，我們有給父母倒過(guò)一杯水嗎？有幫他們捶過(guò)背嗎？都沒(méi)有。
父母上班那么辛苦，我們更應(yīng)該要孝敬他們，這樣才是一個(gè)懂事的好孩子。
又如“人而無(wú)信，不知其可�！边@句話是孔子說(shuō)的，意思是說(shuō)一個(gè)人不講信用，是根本不行的。
是啊，如果不守信，別人就不會(huì)尊重你，信任你。
我就遭遇過(guò)不守信的事，那是一個(gè)星期天，好友林冰說(shuō)好來(lái)我家玩，可我在家等了一個(gè)早上都不見(jiàn)她的蹤影。
第二天她才跟我說(shuō)她伯伯帶她去玩，所以才沒(méi)來(lái)，我聽后只是冷冷地應(yīng)了聲“哦”。
從此以后，我就不信任她了。
所以說(shuō)答應(yīng)別人的事就要做到，沒(méi)有能力做到的事就不要輕易答應(yīng)，答應(yīng)了就一定要想方設(shè)法地去做，不能失信于人。
再如“恃人不如自恃也”，就是教育我們要從小努力學(xué)習(xí)，不斷增長(zhǎng)自己的知識(shí)才能，增強(qiáng)自己的獨(dú)立性；漫長(zhǎng)的人生道路上，我們不可能總是依靠父母和他人，而是應(yīng)該自立自強(qiáng)。
《國(guó)學(xué)經(jīng)典》這本書不僅能讓我了解許多歷史名人故事，還教會(huì)了我許多做人的道理，就讓優(yōu)秀的國(guó)學(xué)經(jīng)典始終伴隨著我們成長(zhǎng)吧！讓我們以自己的實(shí)際行動(dòng)傳承博大精深的中華傳統(tǒng)文化并使之發(fā)揚(yáng)光大！
國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇10
通過(guò)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，我體會(huì)到一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家的精神支柱的力量。中華民族精神是中華民族生存、發(fā)展和繁榮的精神支柱和精神原動(dòng)力。在國(guó)學(xué)經(jīng)典的叢林中漫步，使我收獲頗多�，F(xiàn)根據(jù)個(gè)人學(xué)習(xí)情況談一下兩點(diǎn)體會(huì):
一、學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)提高了自身素養(yǎng)經(jīng)典的力量能震撼人心，它能啟迪思想，開闊文化視野。
修身是一切的根本，要想完善自身，只有用知識(shí)來(lái)武裝自己，提升自己的德行。比如:工作中我要做到認(rèn)真負(fù)責(zé)，無(wú)怨無(wú)悔，踏實(shí)務(wù)實(shí);凡是能夠干大事的人，都是能夠坐的住的人。
很多事情失敗的原因，不是行動(dòng)前沒(méi)有計(jì)劃，而是缺少計(jì)劃前的行動(dòng)。要善于從自身找不足，制度切實(shí)可行的計(jì)劃，立足實(shí)際，向著眼前的目標(biāo)奮進(jìn)。
二、學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)豐富了我做人的道理
古為今用，是我們學(xué)習(xí)古代文學(xué)的唯一目的。學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，讓我了解了中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，豐富了知識(shí)，懂得了做人的道理，陶冶了情操，提高了文化素養(yǎng)。
通過(guò)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，讓我明白對(duì)自己的父母和親人應(yīng)該以感恩的心去對(duì)待，包括聽父母的'話，尊敬父母和其他長(zhǎng)輩，關(guān)心體貼父母;珍惜父母的勞動(dòng)成果，熱愛(ài)學(xué)習(xí)，與家人共同創(chuàng)造和諧快樂(lè)的生活;真實(shí)的感受父母養(yǎng)育之恩，有效的培養(yǎng)孩子關(guān)愛(ài)家庭、孝敬父母。
對(duì)待有困難的人，應(yīng)該以樂(lè)于助人的心去對(duì)待，對(duì)待犯了錯(cuò)的人應(yīng)該以寬容的心去對(duì)待。在教育孩子方面，從小要教育孩子講禮貌，做一個(gè)有禮貌的人;要讓孩子學(xué)會(huì)感恩，有孝心，繼承中華民族的傳統(tǒng)美德。
國(guó)學(xué)是中國(guó)人的國(guó)粹，承載著中華五千年的文明。我要繼續(xù)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，讓國(guó)學(xué)經(jīng)典的智慧之光引悟自己的人生走的輕松而灑脫。弘揚(yáng)和培育民族精神從學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)開始，接續(xù)國(guó)學(xué)薪火，傳承中華民族的文化精神!
國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇11
在文學(xué)的沙灘上，最大最精美的貝殼便是國(guó)學(xué)經(jīng)典。無(wú)事時(shí)，翻開書，品國(guó)學(xué)經(jīng)典，與圣人為友。
——題記
世界上有千千萬(wàn)萬(wàn)的香氣，在這沁人心脾的香氣中，我最愛(ài)的便是書籍那濃郁的墨香。
翻開書，坐上精神的船只，與圣人面對(duì)面交談，領(lǐng)略圣人的與眾不同的`精神世界。當(dāng)我飄蕩在唐詩(shī)的水域上，我感受到崔顥”日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁�！娜松б夂蛻燕l(xiāng)之愁；我領(lǐng)略到王維‘’大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A�！脑�(shī)中有畫，畫中有詩(shī)的境界；我讀出了李白‘’山隨平野盡，江入大荒流�！娜f(wàn)丈豪情，喜悅和昂揚(yáng)的激情；快到水的盡頭時(shí)，我從“國(guó)破山河在，城春草木深”。中看到杜甫為國(guó)家前途發(fā)愁到頭發(fā)都白了。
船緩緩的向前漂著。隨即，我看到陸游“零落成泥碾作塵，只有香如故”的默默奉獻(xiàn)和不怕挫折的精神；我感受到蘇軾“誰(shuí)道人生無(wú)再少？門前流水尚能西！休將白發(fā)唱黃雞”的熱愛(ài)生活、曠達(dá)樂(lè)觀的性格；我知道了李清照“此情無(wú)計(jì)可消除，才下眉頭，卻上心頭�！暗南嗨贾�；我領(lǐng)略到蘇軾“羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅�！钡膶�(duì)英雄人物的無(wú)限懷念和敬仰和“人生猶如一場(chǎng)夢(mèng)，且灑一杯酒祭奠江上的明月�！睂�(duì)懷才不遇的無(wú)限感慨
游著游著，我不禁感慨道：“中國(guó)的國(guó)學(xué)經(jīng)典真是多��！簡(jiǎn)直比長(zhǎng)江的水都多；國(guó)學(xué)經(jīng)典的真是意境深厚，反復(fù)咀嚼也終究有味道。豈是我現(xiàn)在能參透完的？”
國(guó)學(xué)經(jīng)典猶如良藥。在失意時(shí)讀，你會(huì)猶如多了一個(gè)和你有同樣遭遇的知己，可以陪你一起消愁；的成功時(shí)讀，你會(huì)的到一個(gè)好朋友，和你一起分享快樂(lè)，你會(huì)更加快樂(lè)！現(xiàn)在，讓我們一起吟誦國(guó)學(xué)經(jīng)典吧！
國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇12
子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”伴著瑯瑯的讀書聲，學(xué)校開始了每天必修的課程——國(guó)學(xué)。
在我還未進(jìn)校門的時(shí)候，爺爺常常教我念“人之初性本善，性相近習(xí)相遠(yuǎn)……”當(dāng)時(shí)我還小，只知道這叫《三字經(jīng)》讀起來(lái)朗朗上口，但并不理解什么意思。
直到現(xiàn)在，我才逐漸明白他的意思，懂得了其中所蘊(yùn)含的意味深長(zhǎng)的道理，也理解了國(guó)學(xué)的魅力所在。
我喜愛(ài)國(guó)學(xué)不僅僅在于他無(wú)限的'魅力，更在于他教會(huì)了我很多很多……
關(guān)于學(xué)習(xí)，“知之為知之，不知為不知是知也”告訴我學(xué)習(xí)上不能弄虛作假；“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”告訴我思考的重要性以及要合理利用書本的知識(shí)；“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)”告訴我們?cè)趯W(xué)習(xí)上上虛心請(qǐng)教。
關(guān)于孝道，“子欲養(yǎng)而親不待”告訴我們行孝要及時(shí)；“父母教須敬聽，父母則須敬承”告訴我們要認(rèn)真聽取父母的教誨；“冬則溫夏則清，晨則省昏則定”告訴我么你要善待照顧父母，用真心愛(ài)父母。
關(guān)于處事，“己所不欲，勿施于人”告訴我們自己不喜歡的事不要清強(qiáng)加給別人；“愛(ài)人者，人恒愛(ài)之，敬人者，人恒敬之”告訴我們要學(xué)會(huì)尊敬他人；“鍥而不舍，金石可鏤”告訴我們要知錯(cuò)能改，就是最好的了。
國(guó)學(xué)如黑夜中的一顆明星，點(diǎn)綴夜空；國(guó)學(xué)如沙漠中的一株小草，點(diǎn)染了沙土；而今，他似一位導(dǎo)師，伴著我成長(zhǎng)！
國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇13
一說(shuō)國(guó)學(xué)，我就想起上幼兒園時(shí)學(xué)的《三字經(jīng)》“子不學(xué)，非所宜。幼不學(xué)，老何為。玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義”。小朋友們都聲嘶力竭的跟著老師朗讀，我也大聲地讀著。當(dāng)然卻不知所云。直到現(xiàn)在，才理解了其中所蘊(yùn)含的意味深長(zhǎng)的道理，也理解了國(guó)學(xué)魅力所在。
“入則孝”講的就是親情�！案改附蹋毦绰�。父母責(zé)，須敬承”。告訴我們要認(rèn)真聽取父母的教誨�！岸瑒t溫，夏則清，晨則省，昏則定”。告訴人們要善待、照顧父母。現(xiàn)在家里有暖氣空調(diào)，不需要我們扇扇子暖被窩，但我們也應(yīng)該理解父母，尊重父母，去真心的愛(ài)我們的父母。
關(guān)于學(xué)習(xí)，孔子也告訴我們“溫故而知新”這個(gè)最好的學(xué)習(xí)方法�！爸疄橹�，不知為不知，是知也”告訴我們?cè)趯W(xué)習(xí)上不能弄虛作假，會(huì)就是會(huì)，不會(huì)就是不會(huì)，不要不懂裝懂，而且要做到學(xué)了新知識(shí)不忘舊知識(shí)，要不斷復(fù)習(xí)鞏固。
助人為樂(lè)、尊敬師長(zhǎng)、愛(ài)護(hù)公物、勤儉節(jié)約都是良好的優(yōu)秀品質(zhì)。作為我們新時(shí)代的中學(xué)生要樹立正確的.人生觀、價(jià)值觀�！拔鹨陨菩《粸椋鹨詯盒《鵀橹�。要從身邊的一些所謂的“小事”做起，嚴(yán)格要求自己，培養(yǎng)良好的習(xí)慣。
現(xiàn)在《三字經(jīng)》和《弟子規(guī)》已成為我成長(zhǎng)路上的向?qū)В俏覍W(xué)習(xí)生活中的良師益友，它就像一位嚴(yán)肅的啟蒙老師，教給我怎么做才是對(duì)的，怎樣做是錯(cuò)的，不斷修正我的壞習(xí)慣，伴我成長(zhǎng)。
愿我們這一代在這些經(jīng)典的文學(xué)的熏陶下，能擁有許多優(yōu)良品質(zhì)，能為國(guó)家作出一份貢獻(xiàn)，在其陪伴下健康成長(zhǎng)。
國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇14
國(guó)學(xué)經(jīng)典就像一盞明燈，照亮人生。國(guó)學(xué)經(jīng)典就像一雙巧手，打開心窗。有人會(huì)疑問(wèn)了，什么是國(guó)學(xué)？其實(shí)我們身邊就有很多。例如：我們熟知的《西游記》《水滸傳》《三國(guó)演義》都是國(guó)學(xué)。但是準(zhǔn)確點(diǎn)講是《論語(yǔ)》《孟子》等。
大家還記得小時(shí)嘴里碎碎念叨的“人之初，性本善……”嗎？這就是國(guó)學(xué)。國(guó)學(xué)不一定說(shuō)就是看書，其實(shí)告訴了我們?cè)S多做人的道理。什么《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》都是這樣的，所以說(shuō)國(guó)學(xué)經(jīng)典伴成長(zhǎng)。
我有一個(gè)壞毛病，如果考試考好了一次的話，第二次就不行了。那是為什么呢？想想一句話就知道�！爸t虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后�！边@也是出自于國(guó)學(xué)里的。國(guó)學(xué)還可以告訴我們做人的品質(zhì)。所以說(shuō)國(guó)學(xué)經(jīng)典伴成長(zhǎng)。
還有人說(shuō)國(guó)學(xué)就像一杯茶，淡雅幽香，茶是要品的'。還有人說(shuō)國(guó)學(xué)太深?yuàn)W，根本讀不懂，我只能說(shuō)一句，你錯(cuò)了！因?yàn)閲?guó)學(xué)是要讀的，讀懂了，自然就理解了，并不是在心里默默的讀一遍，而是要反反復(fù)復(fù)的讀上一遍又一遍。你才能真正理解含義。
國(guó)學(xué)中還有幾句話深深的打動(dòng)了我�！罢l(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉�！贝_實(shí)是這樣。媽媽為了我們可以什么不顧，所以我們要替媽媽做一些力所能及的事情，不搗亂，主動(dòng)分擔(dān)家務(wù)。還有古詩(shī)所表達(dá)的意思。“不是廬山正面目，只緣身在此山中”這是蘇軾所寫的《題西林壁》，這也告訴了我們，觀察的角度不同所得到的結(jié)論就不同。這再次印證了國(guó)學(xué)經(jīng)典伴成長(zhǎng)。
國(guó)學(xué)使人進(jìn)步，國(guó)學(xué)使人明智，國(guó)學(xué)使人高尚。讓我們不辜負(fù)老師，父母對(duì)我們的期望，學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)讓我們更加高尚。
國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇15
為一步弘揚(yáng)名族傳統(tǒng)，傳承國(guó)學(xué)經(jīng)典引領(lǐng)我校學(xué)生，通過(guò)誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典詩(shī)詞，感受祖國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)，孝敬父母，尊敬師長(zhǎng)，勤奮學(xué)習(xí)，自強(qiáng)不息的優(yōu)良品質(zhì)，學(xué)校定于這個(gè)星期五舉行國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀比賽。
這天清晨，同學(xué)們?cè)缭鐏?lái)到教室，個(gè)個(gè)精神抖擻，背起了弟子規(guī) ，老師還讓我們演練幾遍，并叮囑我們比賽時(shí)不要緊張。叮鈴鈴，上課鈴響了，這也意味著誦讀比賽開始了。我們排好隊(duì)，慢慢走出去。
來(lái)到階梯教室門口，我們緊張的等著時(shí)間一分一秒的過(guò)去。終于，我聽到報(bào)號(hào)老師叫：“現(xiàn)在是五年級(jí)一號(hào)班級(jí) 出場(chǎng)�！蔽覀儜阎话驳男那檫M(jìn)了場(chǎng)。
等所有人入場(chǎng)后，只聽見(jiàn)沈鵬拿起話筒說(shuō)完了總序，接著，全班一起背完了“入則孝”，沈鵬又背起“泛愛(ài)眾”中的第一排，全班同學(xué)有起伏的`背完了“泛愛(ài)眾”，這一章。誦讀完后班長(zhǎng)用口令整整隊(duì)，并向評(píng)委敬禮，接著，我班便出場(chǎng)。緊接著，其他班級(jí)也進(jìn)行了誦讀比賽。
這次比賽，讓我知道了一些重要道理�？傂蛉雱t孝，出則弟，謹(jǐn)，信，泛愛(ài)眾，親仁，余力學(xué)文這八章的內(nèi)容，我基本能按要求做到，但少數(shù)部分仍欠缺，如，父母講道理時(shí)，父母教，須敬聽 。感謝學(xué)校給了我這好的機(jī)會(huì)，讓我明白，發(fā)現(xiàn)了自己的缺點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)。我一定會(huì)發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，改正缺點(diǎn)，做一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生。
國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇16
——觀“國(guó)學(xué)小名士”經(jīng)典誦讀大賽有感
寒假里我觀看了主題是“誦讀經(jīng)典傳承美德”的山東省第二屆“國(guó)學(xué)小名士”經(jīng)典誦讀大賽，大賽分為初賽、復(fù)賽和決賽等多個(gè)階段，每個(gè)階段都精彩紛呈，引人入勝。如果說(shuō)《舌尖上的中國(guó)》是美食享受的話，那么“國(guó)學(xué)小名士”經(jīng)典誦讀大賽就是精神上的饕餮盛宴。
初賽時(shí)的精彩國(guó)學(xué)節(jié)目展演環(huán)節(jié)，各個(gè)參賽隊(duì)伍通過(guò)豐富多彩的藝術(shù)形式，生動(dòng)活潑地演繹了我們中華傳統(tǒng)文化中的經(jīng)典名篇，使我覺(jué)得國(guó)學(xué)不再是枯燥的'說(shuō)教，也感受到了國(guó)學(xué)的博大精深。看到誦讀經(jīng)典的一個(gè)個(gè)小選手，感受到了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的代代傳承。
復(fù)賽和決賽則緊張激烈多了。復(fù)賽的第一個(gè)環(huán)節(jié)是“我愛(ài)記詩(shī)詞”接龍，要求每位選手背誦的詩(shī)詞中都要含有規(guī)定的字，如“花”字。多位選手各顯神通，帶有“花”字的詩(shī)詞脫口而出，體現(xiàn)了選手們?cè)鷮?shí)的古詩(shī)詞知識(shí)功底，整個(gè)環(huán)節(jié)既緊張刺激又扣人心弦。我一邊看選手們做答，為他們的精彩表現(xiàn)加油喝彩，一邊在想如果換了是我我能不能接上，結(jié)果是既拍紅了巴掌又出了一手心的汗。第二個(gè)環(huán)節(jié)是“舞文弄墨”，選手們不僅要根據(jù)提示想出符合條件的成語(yǔ)，還要把答案用毛筆寫出來(lái)，既考了選手的成語(yǔ)知識(shí)，又考了選手的毛筆書法�？磥�(lái)，大賽的組織者也是蠻拼的，為他們點(diǎn)個(gè)贊!第三個(gè)環(huán)節(jié)是“國(guó)學(xué)相對(duì)論”，要求選手根據(jù)給定的情景短劇，從國(guó)學(xué)的角度進(jìn)行闡述解讀，給出自己的選擇，闡明自己的觀點(diǎn)，達(dá)到“知行合一學(xué)以致用”。有一個(gè)情景短劇是一對(duì)夫妻的孩子在醫(yī)院住院急等錢用，他們?cè)诼飞蠐斓搅艘还P錢，他們?cè)撊绾翁幚磉@筆錢?選手們從多個(gè)角度進(jìn)行了解答，既有“君子愛(ài)財(cái)取之有道”，又有“以己推人”、“己所不欲勿施于人”，還有“一家有難八方支援”，體現(xiàn)了人性的真善美，弘揚(yáng)了中華民族的傳統(tǒng)美德。
縱觀整個(gè)大賽，選手們多次引用了孔子和孟子等先賢大儒的經(jīng)典名句，“三人行必有吾師”，“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)不亦說(shuō)乎”……我們山東被稱為“孔孟之鄉(xiāng)”，中華傳統(tǒng)文化在齊魯大地上世代流傳�！罢b讀經(jīng)典，傳承美德”，熱情好客的山東人民不僅傳承了“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)不亦說(shuō)乎”的經(jīng)典，更是打出了“好客山東人”的時(shí)代新名片，作為山東人我感到格外的驕傲和自豪。作為一名中學(xué)生，我一定在今后的學(xué)習(xí)生活中多讀經(jīng)典，把中華民族的傳統(tǒng)美德傳承下去，讓祖國(guó)更加富強(qiáng)，社會(huì)更加和諧。
國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇17
每一本書都不是白看的，它有它所對(duì)應(yīng)的知識(shí)。我從小的時(shí)候就愛(ài)上了看書，當(dāng)然，我也愛(ài)看國(guó)學(xué)。從小，媽媽就要求我看，現(xiàn)在我已經(jīng)從當(dāng)初的幼稚孩童變成了一個(gè)不會(huì)再隨意讓父母擔(dān)心的人了。
我從《論語(yǔ)》、《詩(shī)經(jīng)》等幾本書中學(xué)到了什么叫孝，如何是德，怎樣才是仁等。我懂得了父母養(yǎng)育我十幾年，為我操心、擔(dān)憂了十幾年，而我卻一再地惹他們生氣、傷心就是我的不孝。書是好，可惜我卻無(wú)法領(lǐng)悟它的真諦；父母對(duì)我是好，可我卻無(wú)法理解他們的良積極。人人都說(shuō)百善孝為先，可我卻連這最為基本的都做不到，我沒(méi)有偉人的偉大，也沒(méi)有他們的智慧，更沒(méi)有他們對(duì)朋友、親人的愛(ài)，我更無(wú)法做到寬容，我是個(gè)斤斤計(jì)較、小肚雞腸的人，我什么都做不好。
我以為只要聽父母的話，按他們希望的去做就是孝，可實(shí)際上只做這些是不夠的，有時(shí)候把自己的.想法與愛(ài)完全暴露在父母面前，讓他們知道自己在想什么，那也是孝，尊重父母就是孝。朋友之間有友誼，有些人則更喜歡義氣。在某些人眼中，可以為朋友兩肋插刀的人才算得上是真正的朋友。其實(shí)，朋友值得不一定是愿意為了對(duì)方做任何事，像那些默默無(wú)聞地在暗地里幫助對(duì)方的人也算朋友。
每一個(gè)人對(duì)朋友的認(rèn)知都不同，有些人認(rèn)為必須是肯為對(duì)方出生入死的才算朋友，但又有一部分人卻認(rèn)為朋友是互相幫助，并不需要和對(duì)方什么事都一起做，一起承擔(dān)責(zé)任。我則是這么認(rèn)為的:互相幫助對(duì)方的是朋友，出生入死、一起承擔(dān)責(zé)任的也是朋友；不輕易出賣對(duì)方，把對(duì)方的秘密告訴別人的是朋友；在孤單、寂寞時(shí)陪在身邊的也是朋友；不管過(guò)多長(zhǎng)時(shí)間友誼也不破滅的是朋友；鬧過(guò)矛盾但始終在一起的也是朋友。
朋友這個(gè)詞的意思千變?nèi)f化，解釋也多種多樣不斷變幻，但人與人之間的友誼是永恒不變的。友情讓人離開了孤獨(dú)，但也讓人更加的害怕孤單，更加需要朋友的關(guān)心與關(guān)懷。國(guó)學(xué)讓我明白了孝、仁、德、義與愛(ài)等，讓我明白了許多我以前所費(fèi)解的東西，這些都是教科書上學(xué)不到的，所以我特別感謝國(guó)學(xué)，不斷充實(shí)我的內(nèi)心，豐富我的情感，完美我的人生。
國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇18
標(biāo)題是講一個(gè)高考生的真實(shí)故事，就是用了進(jìn)步本的方法之后，20天的時(shí)間，他從16名提升到了第1名。
我相信霸老師說(shuō)的是真實(shí)的`案例，因?yàn)橛行┎豢赡�，只是因�(yàn)槲覀儧](méi)有去實(shí)踐過(guò)。
就像是夏蟲不可語(yǔ)冰，我們是因?yàn)樗鼪](méi)有見(jiàn)過(guò)冬天所以沒(méi)和它討論冰雪，但并不是冬天不存在。
就像我們沒(méi)有做到極致的努力，所以才沒(méi)有達(dá)到那樣的提升，而并不能否認(rèn)人家可以通過(guò)短短20天的努力達(dá)到了超越與逆襲。
這位第16名的學(xué)生，他的根基本來(lái)就是穩(wěn)的，更有一顆想上進(jìn)的心，所以只要他尋著方法，并努力去踐行，像這樣的進(jìn)步，早就是情理之中。
最近在某視頻平臺(tái)刷了不少關(guān)于學(xué)習(xí)方面的，結(jié)果被推送了很多學(xué)霸的學(xué)習(xí)分享。
讓我印象比較深的就是一段話，當(dāng)你覺(jué)得自己努力學(xué)習(xí)了三小時(shí)有點(diǎn)自己感動(dòng)時(shí)，人家學(xué)霸一天學(xué)習(xí)十個(gè)小時(shí)；當(dāng)你覺(jué)得六點(diǎn)起來(lái)背單詞很勵(lì)志的時(shí)候，別人已經(jīng)在六點(diǎn)前背了單詞和古文；當(dāng)你覺(jué)得考個(gè)120還不錯(cuò)的時(shí)候，考了140的學(xué)霸正在為丟掉的10分在拼命刷題。
所以，有時(shí)候，我們不能以自己的認(rèn)知去評(píng)判別人，大家站的位置與高度不同，努力的程度不同，就不能隨便去置疑。
國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇19
國(guó)學(xué)以行孝道為主，其有關(guān)書籍，以孝經(jīng)為中心。
身體發(fā)膚授之父母，不敢損傷，這句是孝經(jīng)中的一段。 譯解是：自己的皮膚，骨肉是父母給的不敢去損傷。所以父母是我最親的人，沒(méi)有人可以代替我們的父母。父母向來(lái)是關(guān)心我們的，只是，天下的兒女們，一定要抓緊��！趁你父母健在光陰。 孝敬父母是我們的.責(zé)任，但是父母打我們，請(qǐng)不要記仇，打我們是關(guān)愛(ài)我們，還是教育我們。 “孝”是無(wú)法重現(xiàn)的幸福。“孝”是一失足成千古恨的往事，“孝”是生命與生命交接處的鏈條，一旦斷裂，永無(wú)連接�！靶ⅰ笔强v即逝的眷戀，所以趕快你的父母盡一傷孝心吧！也許只是含著體溫的一枚硬幣，但在“孝”的天平上。 比如動(dòng)畫片的關(guān)于孝心的話就有許多。沉香救母也是一篇關(guān)于孝心的，還有二郎神劈山救母。這都是以孝為中心的，還有各種各樣的書都是關(guān)于孝心。
我相信每一個(gè)赤誠(chéng)忠厚的孩子，都曾在心度向父母許下“孝”的宏愿，相信來(lái)日方長(zhǎng) ，相信水的渠成，相信自己必有功成名就錦還鄉(xiāng)的那一天，可以從容盡孝。
國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇20
兒時(shí)，媽媽常用國(guó)學(xué)來(lái)教我做人的道理；現(xiàn)在，媽媽又經(jīng)常用國(guó)學(xué)來(lái)教我勤奮學(xué)習(xí)的方法。從小到大，國(guó)學(xué)給了我許許多多的幫助；在無(wú)數(shù)個(gè)春秋里，我與國(guó)學(xué)相伴，我與國(guó)學(xué)同行！
六年時(shí)光，匆匆而去。國(guó)學(xué)不僅給我?guī)?lái)了豐富的知識(shí)，還給我?guī)?lái)了無(wú)限的歡樂(lè)。每當(dāng)我遇到困難而膽怯的時(shí)候，我會(huì)用“書山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟�！边@句格言來(lái)鼓勵(lì)自己，不退縮，堅(jiān)持下去就是勝利！每當(dāng)我學(xué)習(xí)時(shí)，窗外的嬉戲誘惑我時(shí)，我會(huì)用“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)�！边@句諺語(yǔ)來(lái)激勵(lì)自己，繼續(xù)學(xué)習(xí)下去；每當(dāng)我在學(xué)業(yè)方面有所成就時(shí)，我往往會(huì)想到“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后�！边@句格言，它控制住了我的自滿情緒，讓我更加虛心地學(xué)習(xí)。
小時(shí)候，媽媽曾經(jīng)教過(guò)我“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小�！边@句詩(shī)詞，但那時(shí)我還太小，不懂得這是什么意思。但隨著時(shí)間的推移，我漸漸長(zhǎng)大了。有一年夏天，媽媽帶著我去爬泰山。在上山的途中，我們停停歇歇，費(fèi)了九牛二虎之力才到了山頂。站在山頂，眺望遠(yuǎn)方，密密麻麻的人們像螞蟻似得，其它山峰也變得很渺小。此時(shí)我的腦海里突然浮現(xiàn)出了這句詩(shī)詞，就在這時(shí)，我終于明白了這句話的'含義，不禁脫口而出：“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小�！�
元宵節(jié)時(shí)，我們一家老少團(tuán)聚在一起，歡慶節(jié)日的到來(lái)。這時(shí)，我望了望窗外皎潔的月光，電視里正唱著蘇軾的《水調(diào)歌頭》：“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟�！备杪暠瘺銎嗲�，這讓我想起了不久前去世的姥爺……想著他那慈祥的面孔，想著想著，不覺(jué)得鼻子一酸，眼淚就像一串串珠子似地流了下來(lái)……
我愛(ài)國(guó)學(xué)，因?yàn)閲?guó)學(xué)能給我更多的啟迪；我愛(ài)國(guó)學(xué)，因?yàn)閲?guó)學(xué)更能突出我們國(guó)家的特色；我愛(ài)國(guó)學(xué)，因?yàn)閲?guó)學(xué)是我們中華民族數(shù)千年智慧的結(jié)晶！
國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇21
觀數(shù)十年高考在中國(guó)的發(fā)展，重理輕文已成了學(xué)子們的普遍思想，俗話有說(shuō)，學(xué)好數(shù)理化，走遍天下都不怕，于是乎，在中國(guó)傳統(tǒng)主流教育中的文科與國(guó)學(xué)偏被遺忘，甚至成了理科生中沒(méi)用的學(xué)科。
對(duì)于現(xiàn)狀，作為一名傾向于文科的文科生，心中自有感慨萬(wàn)分，卻也倍感無(wú)奈啊。當(dāng)今世界發(fā)展之潮流并非學(xué)術(shù)研究，并非什么大思想，并非是古時(shí)百家爭(zhēng)鳴的時(shí)代，現(xiàn)在國(guó)家倡導(dǎo)的是經(jīng)濟(jì)，是民族復(fù)興與發(fā)展，要大力發(fā)展，必重視科技，想科技興國(guó)，必重視理科。但在發(fā)展生產(chǎn)力的同時(shí)，我們卻丟落了一些重要卻容易被忽視的問(wèn)題，思想的發(fā)展。因?yàn)閲?guó)家的發(fā)展重視科學(xué)，所以后面直接面對(duì)社會(huì)的就是理科專業(yè)，國(guó)家得任意部門都需要一名理專的人來(lái)提高科技含量，并且，社會(huì)的企業(yè)注重實(shí)際效益，能帶來(lái)效益的人才就是好人才，科技常常注重創(chuàng)新，然而現(xiàn)在的科技卻被格式化，新中國(guó)的重理教育像科舉制重文那樣失去新意與活力。
所以回到高中，有多少學(xué)生忍著外界與社會(huì)所帶來(lái)的壓力從而艱難的選擇了文科，而且不僅數(shù)量極少，質(zhì)量也實(shí)在不能恭維。因?yàn)榻逃匦牡囊疲目撇豢杀苊獾氖ブ骶�，與社會(huì)脫軌，無(wú)論是就業(yè)還是一個(gè)人的成長(zhǎng)，文科似乎只是被看作輔助性的東西，而不能作為人生的方向主流。盡管是一些文科生，也不明白自己的清晰方向與未來(lái)，那么在這種情況下，文科的失衡導(dǎo)致國(guó)家文化的.殘缺，傳統(tǒng)文化的斷代，直至近幾年，中國(guó)又提出了弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，注重提高文化實(shí)力。
這種亡羊補(bǔ)牢的方法，在短時(shí)間內(nèi)可能對(duì)文科生產(chǎn)生積極影響，但究竟是把文化放在輔助方面。然而國(guó)家要發(fā)展和復(fù)興，卻只能把理科放在主要位置，因?yàn)樗P(guān)系著國(guó)家的現(xiàn)實(shí)利益。但重理也絕不可輕文，特別是國(guó)學(xué)與古哲學(xué)等方面，原本是中華民族的驕傲，絕不應(yīng)該在近代被丟棄。雖然我們倡導(dǎo)取之精華，棄其糟粕，但精華的部分一定要繼承下來(lái)，這便是文科發(fā)展民族文化而要完成的任務(wù)，這便是文科的意義。
現(xiàn)代文科切不可學(xué)文而不知文，文科應(yīng)有文科的風(fēng)范，文科有文科的重要與任務(wù)。若說(shuō)理科為歷史的締造者，那么文科便是歷史的承載者，文科不可不自重，不可不被重，中華民族的振興，中華文化的傳承，文科生必不可少，國(guó)學(xué)與文科必然會(huì)被歷史所留下來(lái)。
國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇22
相信同學(xué)們對(duì)“國(guó)學(xué)”這個(gè)字眼兒都很熟悉吧。我們從小學(xué)習(xí)的唐詩(shī)、宋詞、《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》……這些都是國(guó)學(xué)。
說(shuō)到國(guó)學(xué)的作用，其實(shí)很簡(jiǎn)單，就是告訴人們?yōu)槿颂幨碌姆椒�、人生的哲理、做人要遵守的禮儀。
我也與國(guó)學(xué)有著一段不解之緣……上學(xué)期，學(xué)校開展了豐富多彩的.課余活動(dòng)，其中也包括趣味叢生、緊張激烈的國(guó)學(xué)知識(shí)競(jìng)賽。我和其他兩名同學(xué)代表我們班參加了高年級(jí)組的比賽，并以絕對(duì)的優(yōu)勢(shì)奪得了第一名。之后，我和其他幾名同學(xué)一起組成代表隊(duì)，代表學(xué)校參加豐臺(tái)區(qū)小學(xué)生國(guó)學(xué)知識(shí)競(jìng)賽。
本次比賽可謂高手如云。來(lái)自全區(qū)的8支代表隊(duì)展開了一番龍爭(zhēng)虎斗。比賽開始后，賽場(chǎng)氣氛緊張而凝重。選手們一個(gè)個(gè)摩拳擦掌、全神貫注、躍躍欲試。憑借著扎實(shí)的基本功和一點(diǎn)點(diǎn)的運(yùn)氣，我們?cè)诒荣惽鞍攵我恢北３诸I(lǐng)先，同學(xué)們的臉上都開始出現(xiàn)了笑意。
不料，賽場(chǎng)上風(fēng)云突變。隨著幾道風(fēng)險(xiǎn)題的失利，我們的領(lǐng)先優(yōu)勢(shì)化為烏有，還被其他隊(duì)拉開了一段距離。我和同學(xué)們的心里有些焦急，但大家都在互相鼓勵(lì)：別著急，別著急。沉住氣
最后一道決勝題！我們和另外一隊(duì)積分相同，鹿死誰(shuí)手馬上就要見(jiàn)分曉了！負(fù)責(zé)按搶答器的我，心跳驟然加快，手心里濕漉漉的，眼睛緊盯著主持人的口型。隨著主持人一聲“開始”，我以閃電般的速度按下了搶答器！可出乎我意料的是，指示燈卻在對(duì)手的臺(tái)上亮起……
雖然我們與冠軍失之交臂，但這也讓我對(duì)韓愈的“書山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟”有了更深的理解�！皩W(xué)而時(shí)習(xí)之”應(yīng)該是我們堅(jiān)持不懈的學(xué)習(xí)態(tài)度。國(guó)學(xué)知識(shí)是華夏五千年流傳下來(lái)的文化瑰寶，是中華民族智慧的結(jié)晶。它凝結(jié)著人們世世代代總結(jié)出的道理與規(guī)律。我們所熟知的國(guó)學(xué)知識(shí)還只是滄海一粟而已。
國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇23
生活中的國(guó)學(xué)，我愛(ài)國(guó)學(xué)，讀國(guó)學(xué)，品國(guó)學(xué)。
這是充滿國(guó)學(xué)的一天……
“叮叮！”誰(shuí)呀？我不耐煩的'去開門，原來(lái)是同學(xué)呀！“你來(lái)我家干什么呀！”我有點(diǎn)生氣了，可見(jiàn)她嘻皮笑臉的樣子，我頓時(shí)火冒三丈，跳得老高：“你……你……”同學(xué)的臉立時(shí)嚴(yán)肅了起來(lái)，“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？”你這樣是不對(duì)的。同學(xué)搖了搖頭給我上起了課，我有點(diǎn)不好意思地低下了頭，好像做了什么錯(cuò)事似的。
有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎。
在家中，我和同學(xué)在讀書，我越看越入迷，竟忘了動(dòng)筆積累，同學(xué)擺了擺手，又指了指書說(shuō)：“不動(dòng)筆，不讀書，動(dòng)筆是看書最重要的一部分，你怎么能這樣呢？”我一手趕緊拿起筆，一手捧磁卡熱乎乎的小臉兒，心中一股羞愧感油然而生。
不動(dòng)筆不讀書。
中午吃飯時(shí)，“媽媽，今天為什么吃這些！”我極不情愿地把一盤炒白菜吞下肚，同學(xué)見(jiàn)我挑食的樣子，又當(dāng)起了小老師來(lái)：“士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。你可不能這樣了。”我羞得臉都快埋在飯里了。
士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。
同學(xué)回家時(shí)，“再見(jiàn)，謝謝你今天提醒我這幾點(diǎn)，我一定會(huì)牢記的，成為一位國(guó)學(xué)文化優(yōu)秀的人！“拜拜”。
國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇24
要放假了，孩子幾次說(shuō)要上國(guó)學(xué)班，在培訓(xùn)學(xué)校里，國(guó)學(xué)班是最沒(méi)壓力最受小朋友歡迎的，我鼓勵(lì)說(shuō)，學(xué)國(guó)學(xué)是很好的事情，但在家里看書看百家講壇，看鮑鵬山的《孔子是怎樣煉成的》，看于丹說(shuō)論語(yǔ)，咱們一起來(lái)玩國(guó)學(xué)就好了。有興趣的事，還用上興趣班么，有魅力的國(guó)學(xué)，還用學(xué)么，因?yàn)椋疑钪�，�?guó)學(xué)本身是非常有意思的事啊。
孩子在班級(jí)圖書角借到了一本海燕出版社出版的漫畫國(guó)學(xué)系列，漫畫《莊子》心得，是洋洋兔編繪的。他感覺(jué)感興趣，說(shuō)看著很好，我一翻，果然出色，一是漫畫吸引人，二是語(yǔ)言通俗，深入淺出，三是故事吸引人，四是雖是漫畫，卻語(yǔ)言簡(jiǎn)單到位，用哲理性的語(yǔ)言揭示了深刻的道理和別人想不到的獨(dú)特的思想，讓人，特別是讓12歲的學(xué)生感到震憾。
我不由要求孩子放在家里給我時(shí)間好好看，結(jié)果一看就愛(ài)不釋手。原來(lái)是李小熒同學(xué)的書啊，真是眼光獨(dú)到啊。別看我們都知道莊子，可是你知道莊子的主要思想和故事么，要說(shuō)可是也說(shuō)不上來(lái)啊，仔細(xì)看看吧。篇首寫著《莊子、齊物論》中的主要思想-----天地與我并生，而萬(wàn)物與我為一。我并不能說(shuō)出來(lái)準(zhǔn)確的意思，經(jīng)網(wǎng)上查詢，其中一種說(shuō)法是天地是與我同存的，萬(wàn)物是與我同一的，我們跟萬(wàn)物同樣都是那個(gè)東西的一份子，并非天地就是我，也不是我就是天地，物是物，我是我，天還是天，地還是地。
往下看，其實(shí)國(guó)學(xué)和莊子并非我們想象得那樣枯燥無(wú)味，而是妙趣橫生，滋潤(rùn)思想，解決了我們百思而不得其解的思想難題啊。這本書共選了五部分。一是無(wú)欲無(wú)求平常心態(tài)，包括權(quán)貴如腐鼠，痛罵曹商，高人操舟，無(wú)心射箭，孔子與漁父等五個(gè)故事。二是看清本質(zhì)超越局限，包括輪扁之道、井底之蛙、道在便溺、螳螂捕蟬、打碎龍珠、盜跖之道等6個(gè)故事。三是大智若愚韜光養(yǎng)晦，包括曲轅社樹、寧做自由之龜、樹的天年、許由不受天下、秀木必摧、吳王射巧猿等6個(gè)故事，四是順應(yīng)自然適時(shí)而為，包括宋人的秘方、惠施的大葫蘆、皰丁解牛、圣人的勇敢、螳臂當(dāng)車等5個(gè)故事。五是認(rèn)識(shí)自己快樂(lè)自己。包括知道不知道、貧窮不是潦倒、借糧、莊子鼓盆、莊子將死、至樂(lè)等6個(gè)故事。啊，原來(lái)我們課本上學(xué)的螳螂捕蟬就來(lái)自莊子啊。仔細(xì)看來(lái)，其實(shí)《莊子》就是一本寓言集，與伊索寓言相近，但它更高明之處，在于它講的道理獨(dú)成體系，表現(xiàn)了完整的人生意見(jiàn)，并且更深刻，揭示了人怎么樣對(duì)待欲望，怎么樣對(duì)待困難，怎么樣對(duì)待命運(yùn)，人生怎樣度過(guò)，怎么趨利避害，怎么樣快樂(lè)生活的哲理。
書中講到，人有八種毛病，四種禍患，不可不察。
不是自己職責(zé)以內(nèi)的事也去做，叫做總；
沒(méi)人理會(huì)也說(shuō)個(gè)沒(méi)完，叫做佞；
迎合別人說(shuō)話，叫做諂；
不辨是非奉承叫做諛；
喜歡背地說(shuō)人壞話，叫做讒；
離間朋友叫做賊；
敗壞他人叫做慝，
為了利益不分善惡兩面討好，叫做險(xiǎn)。
有這八種毛病的人，外能迷亂他人，內(nèi)則傷害自身，所以有修養(yǎng)的`人都不會(huì)搭理他們的。
喜歡管理國(guó)家大事隨意不合常規(guī)以謀取功名，叫做叨；自恃聰明獨(dú)斷，侵害他人，叫做貪；知錯(cuò)不改叫做很，合心意就聽，不合心意即使人家說(shuō)的對(duì)的也反對(duì)就叫矜，這叫四禍患。
聽得莊子一講，對(duì)照一下自己，誰(shuí)沒(méi)有這其中的毛病呢？有些孩子，明知道父母老師講得是對(duì)的，卻知錯(cuò)不改，放縱自己、即使人家講的是對(duì)的也反對(duì)，這不就是很和矜這兩種禍患么，這不是內(nèi)傷自身，外迷亂他人的事么？
這些都是家長(zhǎng)急于想講給孩子聽，卻沒(méi)有能力講清的事情，因?yàn)樵S多事情充滿矛盾和邏輯，幾句難說(shuō)清，再說(shuō)不愛(ài)聽，也都是一個(gè)人，作為已到12歲，迫切想了解世界規(guī)律的少年，十分想知道的，但莊子寥寥數(shù)語(yǔ)，一個(gè)樹的故事，一個(gè)葫蘆的故事，就講清了，真是精湛，真是厲害的國(guó)學(xué)�。�
我理解，國(guó)學(xué)包括論語(yǔ)、菜根譚、增廣賢文、三國(guó)演義、莊子等多個(gè)內(nèi)容，真是吸引人啊，其中一些道理，歷經(jīng)幾千年，不僅對(duì)小孩子，對(duì)于大人也完全有益啊，準(zhǔn)備再在網(wǎng)上購(gòu)買本書系列叢書，好好玩國(guó)學(xué)。
國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇25
原先在我的眼里，國(guó)學(xué)就是一本無(wú)聊的書，但是自從我進(jìn)了國(guó)學(xué)誦讀班，國(guó)學(xué)就不再是一本無(wú)聊的書，而是有趣的、充滿睿智的知識(shí)海洋。
那天，朋友邀我一起去上國(guó)學(xué)課，我極不情愿地答應(yīng)了。走到教室門口，看到教室里坐得滿滿的學(xué)生，我遲疑了，媽媽見(jiàn)狀，沒(méi)容我都想一把把我推了進(jìn)去。我只好坐下來(lái)，聽老師講課。
這是一位已經(jīng)退休的女老師，瘦瘦的身材，鼻梁上架著一副眼鏡，和藹可親，我們都尊敬地叫她段老。
段老知識(shí)淵博，課講得非常生動(dòng)活潑，聽著聽著，我就像著了魔似的，全神貫注的`聽了起來(lái)�！墩撜Z(yǔ)》《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》《增廣賢文》不再無(wú)聊、不再枯燥了。老師有時(shí)候講得幽默，逗得我們哈哈大笑；有時(shí)候講得繪聲繪色，我們聽得津津有味；還有的時(shí)候講得一本正經(jīng)，我們聽得專心致志。唐詩(shī)，宋詞里描寫的景象就像一幅幅圖畫一樣展開在我們面前；聲律啟蒙，使我們朗讀起來(lái)就像唱歌一樣，韻味十足。
我逐漸喜歡上了國(guó)學(xué)；而國(guó)學(xué)也教給我很多做人的道理和規(guī)矩。如“或飲食，或坐走，長(zhǎng)者先，幼者后。長(zhǎng)呼人，即代叫，人不在，己即到�！庇秩纭俺勘仡�，兼漱口，便溺回，即凈手”，這些道理和規(guī)矩在老師長(zhǎng)期的講授和我們不斷的誦讀中耳濡目染，已成為我自覺(jué)的行為習(xí)慣。我喜歡國(guó)學(xué)，我要堅(jiān)持學(xué)下去，永遠(yuǎn)在國(guó)學(xué)的海洋里遨游。
國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇26
孔子向人們展示“三綱八目”的要義�！叭V”只“明明德，親民、止于至善”。這不但是《大學(xué)》的宗旨和綱領(lǐng)，也是儒家“垂世立教”的`最終目標(biāo)，包含“內(nèi)修”和“外治”兩大方面。其中“格物、治和、誠(chéng)意、正心”為“內(nèi)修”，而“齊家、治國(guó)、平天下”為“外治”，中間的“修身”是聯(lián)絡(luò)“內(nèi)修”和“外治”的紐帶，它既可以和前面的“內(nèi)修”連在一起，有“獨(dú)善其身”之意。又可以和后面的“外治”連在一起有“獨(dú)善其身”之意。從古到今，一代又一代的中國(guó)知識(shí)分子深受“三綱八目”的影響，有人“獨(dú)善其身”，有人“兼善天下”。人在不同的時(shí)期做出不同的選擇——“窮則獨(dú)善其身，迖則兼善天下�！�
孔子要人們修養(yǎng)道德。修養(yǎng)道德要從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，一點(diǎn)一滴，積水成淵，積土成山。我知道只有堅(jiān)持不懈，鍥而不舍，才能天天向上，日日進(jìn)步;只有把家打理的一塵不染，才能打理天下大事; 只有言行一致，才能交到知心朋友；只有專心致志，才能知識(shí)豐收......
孔子曾說(shuō)：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交不信乎？傳不習(xí)乎？”我們一定要及時(shí)反省自己，并從中總結(jié)得失損益。這樣才能達(dá)到“千江有水千江月，萬(wàn)里無(wú)云萬(wàn)里天。”
國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇27
國(guó)學(xué)，乃華夏民族千年之文化底蘊(yùn)、乃華夏民族千年之精華，它見(jiàn)證了古人的智慧、古人的氣節(jié)。其底蘊(yùn)的優(yōu)厚，使得現(xiàn)在的人們依然感到心曠神怡，當(dāng)讀到一篇好的古文時(shí)，自己的心也就在一剎那感到了內(nèi)心深處的凈化，超凡脫俗。
有人問(wèn)我，問(wèn)我怎樣比喻國(guó)學(xué)？我這樣回答：“國(guó)學(xué)就像一壺好茶，有著青山綠水的韻味，越品，越能品出好的茶味，回味無(wú)窮�！钡拇_如此，如同王維“獨(dú)坐幽篁里，彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯”一般，真是人間最享受的事。就從我華夏歷史最早的一部經(jīng)典《大學(xué)》說(shuō)起，他給我的印象是最深的一部，他以人的修身為核心。
提出了：“自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本�！备裎铩⒅梁汀⒄\(chéng)意、正心為修身的方法；強(qiáng)調(diào)人的'修生養(yǎng)性不只是內(nèi)醒的過(guò)程，更是同外物相接觸、窮究物理而獲得知識(shí)、培養(yǎng)道德品性和完善人格修養(yǎng)的過(guò)程；以齊家、治國(guó)、平天下！這本書我想這也是古人當(dāng)中君子們都有的寶貝吧。
發(fā)揚(yáng)先天固有的德性，革新舊的思想和習(xí)氣，以求達(dá)到最完善的境界，這也就是《大學(xué)》第一句：“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善”的含義，在后面的：“物格而后知至，知至而后意誠(chéng)，意誠(chéng)而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國(guó)治，國(guó)治而后天下平�！弊x了以后雖然周圍沒(méi)有其他聲音，可是卻會(huì)讓人感覺(jué)氣勢(shì)浩蕩，激情澎湃，讓人引起共鳴。雖然現(xiàn)在是強(qiáng)大先進(jìn)的社會(huì)，信息技術(shù)、電子技術(shù)十分先進(jìn)。
燈取代了蠟燭、手機(jī)取代了書信、汽車取代了馬車、高樓大廈取代了小平屋。但是，古人的這些言論，這種修身養(yǎng)性的精髓，現(xiàn)在人能做到嗎？發(fā)自內(nèi)心的，大多數(shù)古人要兩袖清風(fēng)得多、要高風(fēng)亮節(jié)得多。現(xiàn)在回想古時(shí)的大同世界，是多令人難忘的時(shí)光！再向古人一樣“讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路。”人不得不感到與眾不同。在竹林中，小溪潺湲，柱子高聳，高山流水的曲調(diào)送入雙耳，茶已泡得濃香純，我眼睛已緊閉，在這詩(shī)文的意味下回望那遠(yuǎn)古的大地……
我夢(mèng)想著來(lái)到了曾經(jīng)壯觀的好水云南滇池，那真是“游魚細(xì)石，直視無(wú)礙�！睂O髯在大觀樓題的長(zhǎng)聯(lián)，深情描繪了著壯觀景色，“五百里滇池，奔來(lái)眼底。披襟岸幘，喜茫�？臻煙o(wú)邊！看東驤神駿，西翥靈儀，北走蜿蜒，南翔縞素。高人韻士，何妨選勝登臨。趁蟹嶼螺州，梳裹就風(fēng)鬟霧鬢；更蘋天葦?shù)兀c(diǎn)綴些翠羽丹霞。莫辜負(fù)四周香稻，萬(wàn)頃晴沙，九夏芙蓉，三春楊柳；
數(shù)千年往事，注到心頭。把酒凌虛，嘆滾滾英雄誰(shuí)在？想漢習(xí)樓船，唐標(biāo)鐵柱，宋揮玉斧，元跨革囊。偉烈豐功，費(fèi)盡移山心力。盡珠簾畫棟，卷不及暮雨朝云；便斷碣殘碑，都付與蒼煙落照。只贏得幾杵疏鐘，半江漁火，兩行秋雁，一枕清霜�！闭媸钦駣^人心，氣壯山河！可是，現(xiàn)在的滇池啊，唉！我也夢(mèng)想來(lái)到西湖，這“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”的西湖，也沒(méi)有了漂亮的面貌了。曾經(jīng)的世界不在了。
天下沒(méi)有不散的筵席，歷史不能重演，“高山流水”彈完了，茶也干了，這時(shí)我睜開了雙眼，我知道我們不得不面對(duì)這千瘡百孔的世界。這意味悠長(zhǎng)的國(guó)學(xué)啊！一時(shí)是品不完的，有朝一日，我再泡一壺好茶，來(lái)再好好品一品、讀一讀。
國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇28
文化的海洋，煙波浩渺，國(guó)學(xué)就是那一抹溫柔月光下蕩漾的波浪，在潮去汐來(lái)中明亮。
羅曼·羅蘭曾說(shuō)過(guò)：“一個(gè)民族的政治生活只是它生命的浮面；為了探索它內(nèi)在的生命―它的各種行動(dòng)的源泉――我們必須通過(guò)它的文學(xué)、哲學(xué)和藝術(shù)而深入它的靈魂，因?yàn)檫@里反映了它人民的種種思想、熱情和理想�！�
有一些事件屢現(xiàn)報(bào)端，電話詐騙案致三名大學(xué)生走投無(wú)路，最終青年命逝的事更是在社會(huì)上引起巨大的反響。生活中，亂占車道，夜半擾民，口出臟話等不文明現(xiàn)象更是屢見(jiàn)不鮮。這一切都使我們深感憂慮，是否國(guó)學(xué)傳承的美德逐漸淡然？
《千字文》迄今已有1400多年了。書中有關(guān)于學(xué)習(xí)的，例如“尺璧非寶，寸陰是競(jìng)�！闭f(shuō)明古人很早就認(rèn)識(shí)到光陰的可貴，“篤初誠(chéng)美，慎終宜令。”修身、求學(xué)，重視開頭固然不錯(cuò)，但始終如一堅(jiān)持到最后更是難能可貴。做學(xué)問(wèn)不可以半途而廢、虎頭蛇尾，應(yīng)該堅(jiān)持不懈，最終才能到達(dá)勝利的彼岸�！笆卣嬷緷M，逐物意移�！闭f(shuō)的是人要保持善性，學(xué)習(xí)要專一，不要轉(zhuǎn)移意志，甚至玩物喪志。“孤陋寡聞，愚蒙等誚�！睂W(xué)問(wèn)淺薄，見(jiàn)識(shí)少，就會(huì)被別人恥笑。
我們不能只讀死書，還要多增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，多看看外面的世界，否則就會(huì)成為“井底之蛙”。從孔融三歲讓梨的尊禮，守禮，到范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”憂患意識(shí)，無(wú)不顯示著儒家學(xué)說(shuō)對(duì)國(guó)民成長(zhǎng)過(guò)程中千絲萬(wàn)縷的`滲透。幾千年來(lái)世人仍愿意尊奉孔子，把他的話作為座右銘，作為修身養(yǎng)性的準(zhǔn)則，我想這與孔子的“直道而事人，何往而不做黜！”的思想有著密切的關(guān)系。
《論語(yǔ)》終極傳遞的是一種態(tài)度，是一種樸素的、溫暖的生活態(tài)度。品味人生，修身養(yǎng)性，其目的正是要在愉快地生活中度好這一輪回。淡泊的襟懷，曠達(dá)的心胸，超逸的性情和閑適的心態(tài)去生活，將自己的情感和生命融入自然狀態(tài)，這樣才無(wú)愧與祖先，也才能如孔夫子教導(dǎo)我們快樂(lè)地生活的秘訣那樣，去找到內(nèi)心的安寧。
每一個(gè)人內(nèi)心都需要一種傳統(tǒng)精神的堅(jiān)守。中國(guó)航天科技高級(jí)技師徐立平自1987年以來(lái)，一直為導(dǎo)彈固體燃料發(fā)動(dòng)機(jī)的火藥進(jìn)行微整形。在火藥上動(dòng)刀，稍有不慎蹭出火花，就可能引起燃燒爆炸。由于長(zhǎng)年一個(gè)姿勢(shì)雕刻火藥，以及火藥中毒后遺癥，徐立平的身體變得向一邊傾斜，被人們譽(yù)為“大國(guó)工匠”。這是一種姿勢(shì)的堅(jiān)守。
還有官東主動(dòng)請(qǐng)纓加入“東方之星”號(hào)客輪在長(zhǎng)江中游湖北監(jiān)利水域救援現(xiàn)場(chǎng)后，他第一個(gè)跳入水中，救出了緊張的老人。將自己的水下裝備分給他人。這是一種分享的精神。更有剛剛帶領(lǐng)中國(guó)女排披荊斬棘奪得奧運(yùn)金牌的郎平教練，是對(duì)傳統(tǒng)精神合作的堅(jiān)守。他們的涌現(xiàn)正是社會(huì)真、善、美的主流。在我們的校園中，隨處可見(jiàn)互相講題的同位，幫忙打水的同學(xué)，認(rèn)真?zhèn)湔n的老師，這都是國(guó)學(xué)的傳承與發(fā)展，是美德的體現(xiàn)。
國(guó)學(xué)，于無(wú)聲處繞梁，于無(wú)色處絢麗，于陋巷中金玉滿堂，于荒蕪中高朋滿座。我們應(yīng)誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，傳承傳統(tǒng)美德。
國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇29
“子曰：“溫故而知新，可以為師”……小時(shí)，總是覺(jué)得國(guó)學(xué)就是沒(méi)用的，古人寫的話，我們還需要背，每次老師教給我們時(shí)，我總是會(huì)讓思想開一會(huì)小差，現(xiàn)在呢，長(zhǎng)大了，我現(xiàn)在體會(huì)到了，國(guó)學(xué)那種獨(dú)特的美，它就如茶，只要細(xì)細(xì)地品味，就會(huì)品嘗出它的奇妙之處。而這種奇妙之處也正是其他沒(méi)有的。
國(guó)學(xué)是我國(guó)古人博大精深的見(jiàn)證，古人把自己的智慧全部利用書，傳授了下來(lái)。來(lái)到中國(guó)，不得不看看長(zhǎng)城，體會(huì)它的雄偉壯麗，我認(rèn)為，也不得不讀一讀國(guó)學(xué)，國(guó)學(xué)，是我國(guó)所固有的學(xué)術(shù)，里面包含著以儒學(xué)為主體的中華傳統(tǒng)文化與學(xué)術(shù)，這不是如長(zhǎng)城一樣嗎，正是中國(guó)獨(dú)一無(wú)二的見(jiàn)證。
當(dāng)然，國(guó)學(xué)的文章有時(shí)是幾句話，有時(shí)是一片文章記得讀課外老師講《孔雀東南飛》一文，文章并不算太長(zhǎng)，我們學(xué)了一個(gè)星期，卻一點(diǎn)不感到累。在這一周里我們被故事的內(nèi)容深深吸引著，古人的文筆是那樣的流暢、優(yōu)美，用詞是那樣的精辟，凄美的情節(jié)讓我們?yōu)橹鴦?dòng)容。
國(guó)學(xué)的道理清晰，透徹，充滿哲理，真令人十分佩服，當(dāng)然，國(guó)學(xué)的道理不僅實(shí)用于古代，也實(shí)用于現(xiàn)代，我相信，國(guó)學(xué)的道理一定會(huì)永遠(yuǎn)的都實(shí)用的.。
國(guó)學(xué)，適用的范圍十分大，例如在寫作文上，在結(jié)尾上寫上幾句國(guó)學(xué)，一下子就令文章充滿詩(shī)意，令整篇文章充滿生機(jī)，說(shuō)話時(shí)說(shuō)上幾句國(guó)學(xué)，既可以清晰的表達(dá)意思，還可以體現(xiàn)出一個(gè)人的修養(yǎng)。
又是陽(yáng)光明媚的一天，從書包里拿出國(guó)學(xué)這本書，靜靜地打開，看著古人智慧的結(jié)晶，一絲驕傲涌上心頭，不禁，拿起了國(guó)學(xué)這本書，一邊搖頭晃腦，有聲有調(diào)地讀開了國(guó)學(xué)。一種輕松的感覺(jué)充滿了全身，腦子里越來(lái)越充實(shí)了……
國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇30
在我還對(duì)周圍一切都懵懂無(wú)知的時(shí)候，母親就常在我耳邊經(jīng)常讀：“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)�！蔽疑陨远聲r(shí)，母親又給我逐字逐句地教我：“人之初，性本善……”，從此以后我便深深地迷上了國(guó)學(xué)經(jīng)典。
上了小學(xué)后，我每次做作業(yè)都很不認(rèn)真，甚至是邊做邊玩。母親很生氣，在暑假時(shí)和我溫習(xí)了之前學(xué)過(guò)的《論語(yǔ)》，論語(yǔ)中有一句“學(xué)而不知?jiǎng)t罔，思而不學(xué)則殆”深深觸動(dòng)了我。它告訴我學(xué)習(xí)固然重要，但是如果沒(méi)有正確的學(xué)習(xí)方法，僅靠認(rèn)真，學(xué)習(xí)不會(huì)有多大的進(jìn)步;只掌握思考方法，卻不認(rèn)真，成績(jī)也不會(huì)好。只有兩樣具備，才能取得好成績(jī)。每當(dāng)我做作業(yè)時(shí)，思想準(zhǔn)備又“開小差”時(shí)，我都會(huì)用這句話來(lái)激勵(lì)自己。果然，在新的學(xué)期，我的成績(jī)?cè)阶冊(cè)胶茫赣H也把這一切看在眼里，心里很高興。
9歲半時(shí)，我開始有些叛逆，愛(ài)對(duì)父母亂發(fā)脾氣，于是，爸爸買了一本《弟子規(guī)》給我讀。當(dāng)我讀到“父母呼 應(yīng)勿緩 父母命 行勿懶 父母教 須敬聽 父母責(zé) 須順承”這幾句時(shí)，我一下子恍然大悟，對(duì)之前的所作所為后悔。
去年的母親節(jié)，因?yàn)槲易x了《游子吟》，所以我過(guò)得很有意義。那是因?yàn)槟赣H還沒(méi)下班，我就偷偷地把飯煮好，又煮了幾個(gè)菜，等母親下班回家，我一聽到母親用鑰匙開門的“咔咔”聲，就把飯菜用罩子罩起來(lái)�？匆�(jiàn)母親疲憊的臉，我的.心酸酸的，淚珠差一點(diǎn)就掉了下來(lái)。母親看到了我煮的菜，很感動(dòng)，緊緊地抱著我，像怕我跑掉似的。吃飽飯后，我拿出我的“秘密武器”捶背玩偶!我用它那圓圓的“錘子頭”幫母親捶背。我看母親落出心滿意足的微笑，心里太高興了!
后來(lái)，我在學(xué)校又參加了“中華頌”之類的朗讀比賽，都是因?yàn)槠綍r(shí)多看了國(guó)學(xué)之類的書，我才能一次又一次的獲得好成績(jī)。
國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀，您不但給我學(xué)習(xí)、生活帶來(lái)了幫助，還讓我知道了做人的道理，您是我生命里一盞明亮的燈，照亮了我前行的路，未來(lái)的路就算再崎嶇坎坷，我也會(huì)迎難而上。我愛(ài)您!
國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇31
什么是“國(guó)學(xué)”？
坐在時(shí)光機(jī)中，我來(lái)到秦始皇的夢(mèng)里。這位一統(tǒng)六國(guó)的皇帝，在夢(mèng)中尚在思考“焚書坑儒”的計(jì)劃。“皇帝，什么是‘國(guó)學(xué)’？”我恭敬地問(wèn)道。“法家乃國(guó)之根本，無(wú)法，何以治國(guó)？無(wú)法，何以王天下？國(guó)無(wú)國(guó)法，家無(wú)家規(guī)，天下必亂！”“可是，‘國(guó)學(xué)’不是‘儒學(xué)’嗎？”我疑惑了。聽到了我的這句話，秦始皇橫眉以對(duì)，“來(lái)人！把她拖出去斬了！”我連忙坐上時(shí)光機(jī)，離開了秦朝。
燭光搖曳，我看見(jiàn)了一名男子正拿著儒家經(jīng)典著作《論語(yǔ)》在仔細(xì)品讀�！拔崮硕偈�，爾為何人？”發(fā)現(xiàn)了我的存在，男子放下書。董仲舒？原來(lái)這里是漢朝。我好奇地問(wèn)道，“你為什么要推行‘儒學(xué)’呢？”“‘君子以仁存心，以禮存心。仁者愛(ài)人，有禮者敬人。愛(ài)人者，人恒愛(ài)之。敬人者，人恒敬之’。以仁禮治國(guó)，方可得天下。罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)。這才是正確的選擇！……”看著董仲舒激昂地抒發(fā)著他的政見(jiàn)。我悄悄地坐下時(shí)光機(jī)，離開了漢朝。
一走下時(shí)光機(jī)，我便被一陣水花濺濕。我急忙后退了幾步，映入眼簾的是一座形似摩天輪的巨大水車，上面掛著一個(gè)個(gè)水桶，不停地灑水澆灌著農(nóng)作物�！斑�，這是水車嗎？”我向一旁的老婦人請(qǐng)教�！澳贻p人，你連筒車都不認(rèn)識(shí)啦？”老婦人搖搖頭，指向不遠(yuǎn)處犁田的人們，“你看，那是曲轅犁。自從有了這兩樣工具，我們干起活來(lái)也輕松多了！”老婦人一臉欣喜。打造農(nóng)具？這應(yīng)是屬于墨家吧。我一邊念叨著，一邊踏上時(shí)光機(jī)，離開了唐朝。
微風(fēng)吹過(guò)，金色的海浪此起彼伏。一走下時(shí)光機(jī)，映入眼簾的便是廣闊無(wú)際的稻田。一個(gè)農(nóng)民裝扮的男子拿著一株稻苗正在喃喃自語(yǔ)。這不是“雜交水稻之父”袁隆平嗎？“袁爺爺，你在研究水稻嗎？”我好奇地看著他手中的那株稻苗�！笆前。绻晒α�，我們國(guó)家的`糧食問(wèn)題就能解決了。我得好好想想這個(gè)問(wèn)題……”說(shuō)著，袁爺爺陷入了思考中。我無(wú)聲地走到一旁，踏上時(shí)光機(jī)。他，不正是“農(nóng)家”的代表人物嗎？
其實(shí)，“國(guó)學(xué)”并不等于“儒學(xué)”，它涵蓋了中華民族上下五千年所有的思想和生活方式。在今天，我們應(yīng)繼承發(fā)揚(yáng)“國(guó)學(xué)”，而不是一味地追求“儒學(xué)”而去爭(zhēng)當(dāng)公務(wù)員。“聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻”。生活在21世紀(jì)的我們，應(yīng)繼承、包容多樣的文化，讓“國(guó)學(xué)”再創(chuàng)輝煌！
國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇32
國(guó)學(xué)是一杯水，純凈你的靈魂；國(guó)學(xué)是一杯茶，溫暖你的心靈；國(guó)學(xué)是一杯酒，驅(qū)散你的憂愁；國(guó)學(xué)是……
國(guó)學(xué)伴隨著我的一生。在我牙牙學(xué)語(yǔ)之時(shí)，國(guó)學(xué)就給我上了”緊箍咒“，”鵝鵝鵝，曲項(xiàng)向天歌“”床前明月光，疑是地上霜“對(duì)我來(lái)說(shuō)都不在話下，這讓我在幼兒園受到過(guò)老師的.多次表?yè)P(yáng)，我也很洋洋得意。
上了小學(xué)，國(guó)學(xué)則換了一身行頭，變作名言警句和古詩(shī)文來(lái)”折磨“我們，這讓很多同學(xué)敗在了國(guó)學(xué)的腳下，不愿去記不愿去背，最終一無(wú)所獲。但我卻在這個(gè)時(shí)候愛(ài)上了國(guó)學(xué)，愛(ài)上了背古詩(shī)，不再把它認(rèn)為是背負(fù)的枷鎖，選擇了與國(guó)學(xué)成為朋友。這讓我的語(yǔ)文成績(jī)?cè)诎嗬锩星懊�，我自己也比較滿意。
現(xiàn)在的我已經(jīng)是初中生了，科目的增多使我倍感壓力。國(guó)學(xué)這個(gè)時(shí)候便化言文來(lái)給我加油打氣，讓我放松心情。我要努力學(xué)好文言文，這是給國(guó)學(xué)朋友最好的回報(bào)。
但是，國(guó)學(xué)僅僅只教給我們知識(shí)嗎？不是的，她還教會(huì)我們?nèi)绾巫鋈恕?/p>
《論語(yǔ)》中”君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚“告訴我們?yōu)槿艘�，要胸懷寬廣；《莊子》中”精誠(chéng)所至，金石為開“告訴我們要講誠(chéng)信；詩(shī)句”只要功夫深，鐵杵磨成針“告訴我們要堅(jiān)持不懈；名言“不管一個(gè)人多么有才能，但是集體常常比他更聰明更有力”告訴我們要團(tuán)結(jié)——
國(guó)學(xué)的魄力如此強(qiáng)大，她是我們?nèi)松斜匦薜囊婚T課程，讓我們一起走進(jìn)她，讀懂她吧！
國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇33
六年級(jí)一開學(xué)，爸爸給我買了《論語(yǔ)》。
我翻了翻，沒(méi)興趣，丟在一邊。第二天，爸爸對(duì)我說(shuō)，要不要聽故事？我馬上來(lái)了精神，好的！爸爸開始講了起來(lái)：古時(shí)魯國(guó)有一群人周游列國(guó)，經(jīng)過(guò)匡城時(shí)，被匡城人圍住了。因?yàn)橐郧棒攪?guó)的陽(yáng)虎曾經(jīng)攻打過(guò)匡城，匡人一直記恨在心。此時(shí)，匡城的簡(jiǎn)子認(rèn)準(zhǔn)其中一個(gè)正是陽(yáng)虎，心想：這正是替匡人報(bào)酬的好機(jī)會(huì)！于是，轉(zhuǎn)身去召集兵卒。這群周游列國(guó)的人一天旅途下來(lái)，準(zhǔn)備好好休息一下。突然聽到外面喊聲驚天動(dòng)地，只見(jiàn)無(wú)數(shù)兵卒鎧甲齊備，把他們的住所圍了個(gè)水泄不通，并高喊：“快快讓陽(yáng)虎出來(lái)受死！”這群周游列國(guó)的人中有人非常憤怒，手舉畫戟，要去與匡人拼命。這時(shí)，人群中一位智者制止了他們，說(shuō)：“為什么不多從仁義方面想一想呢？我們本來(lái)不是陽(yáng)虎，別人卻把我當(dāng)成陽(yáng)虎，這不是我的過(guò)錯(cuò)，那是命運(yùn)啊。來(lái)吧，我們自管自唱歌吧�！本瓦@樣唱了三遍之后，簡(jiǎn)子的圍兵就撤退了。
我聽了之后，好奇地問(wèn)：那位智者是誰(shuí)呀？爸爸：孔子。這個(gè)故事就在《論語(yǔ)》里，這本書講述的是一個(gè)個(gè)小故事，卻能告訴一個(gè)個(gè)大道理。剛才這個(gè)故事就是告訴我們“危急時(shí)刻更需要靜下心來(lái)”的'道理。于是我慢慢翻開這本小冊(cè)子，驚奇地發(fā)現(xiàn)，原本以為高深莫測(cè)的神秘經(jīng)典竟是用如此樸實(shí)無(wú)華的詞句寫就，一句句，一章章，無(wú)不是生活中老師對(duì)學(xué)生的諄諄教導(dǎo)，以及師生之間簡(jiǎn)單樸素的對(duì)話和討論。
然而每一篇短小精煉的辭章卻都是微言大義，包含了無(wú)盡的人生智慧。
國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇34
今天，我們德州日?qǐng)?bào)小記者來(lái)到德州市圖書館尼山書院學(xué)國(guó)學(xué)。
給我們講國(guó)學(xué)的張老師先讓我們穿上漢服，隨后帶我們誦讀了《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》等。之前在學(xué)校背誦這些國(guó)學(xué)經(jīng)典的時(shí)候并沒(méi)有什么感覺(jué)，不知道是不是因?yàn)榇┥蠞h服的緣故，我這次在誦讀的時(shí)候竟然有種“穿越”到古代的感覺(jué)。
“在古代，上課前學(xué)生一定會(huì)先向老師行禮，現(xiàn)在我們就重現(xiàn)一下當(dāng)時(shí)的情景。 ”說(shuō)完，張老師帶我們進(jìn)行了拜孔儀式——先把手相交在一起，女子右手在外，左手在內(nèi)，男子左手在外，右手在內(nèi)，彎腰九十度。我們跟隨老師向孔子像三鞠躬。儀式結(jié)束后，我們來(lái)到湖邊游園。
沐浴著暖暖的'陽(yáng)光，呼吸著新鮮的空氣，我們?cè)诠珗@里暢游。一個(gè)阿姨將《三字經(jīng)》改編成舞蹈教給我們，又好學(xué)又好記，真是太有趣了！
這次活動(dòng)讓我重新認(rèn)識(shí)到了國(guó)學(xué)的重要性，讓我知道了它是中國(guó)傳統(tǒng)文化，是中華文明最重要的組成部分之一。作為中國(guó)人，我一定要好好學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，并帶動(dòng)身邊的人一起學(xué)，把傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大。
國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇35
國(guó)學(xué)，是中華民族文化史上的一顆璀璨的明珠；國(guó)學(xué)，是中國(guó)的國(guó)粹，它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵；國(guó)學(xué)，是指引我們走向正確的路的指南針，讓我們明白許多人生哲理，使我們不走向歧途。
通過(guò)此次比賽，讓我對(duì)國(guó)學(xué)有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，感受到國(guó)學(xué)中的不可言傳只可意會(huì)的經(jīng)典理論，體會(huì)到古代文化的魅力所在。細(xì)細(xì)地品味、琢磨、思考，讓我受益匪淺，感觸也同樣很深。遇到困難、挫折，我們要微笑著去面對(duì)，勇敢地迎接它，挑戰(zhàn)它，絕不退縮；跟人打交道要講信用，不能言而失信，所以，不能隨隨便便地就跟別人承諾，要知道自己的能力，辦不到，辦不好的事情就只能委婉地拒絕，當(dāng)然，如果辦得好，就要毫不猶豫地答應(yīng)，盡心盡力地去做；待人也要誠(chéng)懇，不能欺騙別人，否則，害人終害己；有自己不懂的地方，就要及時(shí)地請(qǐng)教老師，如果不懂就裝懂，那以后吃大虧的也是自己........這些都是我從國(guó)學(xué)中悟出的道理。
通過(guò)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，我還明白了許多許多：在生活中，我們對(duì)父母要孝順，因?yàn)槭撬麄兘o了我們生命，給了我們無(wú)私的愛(ài)，偉大的愛(ài)，是他們養(yǎng)育我們這么多年，卻沒(méi)有一絲抱怨；在生活中，我們對(duì)犯過(guò)錯(cuò)的'人，要以一顆寬容的心去對(duì)待，世界上的任何一個(gè)人誰(shuí)敢說(shuō)：“我從沒(méi)犯過(guò)錯(cuò)！”相信，沒(méi)有一個(gè)人敢說(shuō)，就算是偉大的毛澤東主席；在生活中，我們對(duì)有困難的人，要伸出援助之手，幫幫他們，只需每人盡一點(diǎn)微薄之力——捐出一塊錢，那么中國(guó)十三億人口，就會(huì)有十三億元，這樣......
總之，我從國(guó)學(xué)中，學(xué)到了很多，很多.......作為二十一世紀(jì)的花朵，作為祖國(guó)未來(lái)的棟梁，未來(lái)的接班人，我覺(jué)得，我們有義務(wù)將中華民族這筆精神財(cái)富——國(guó)學(xué)知識(shí)，吸收，并且發(fā)揚(yáng)光大！
國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇36
國(guó)學(xué)是中華民族智慧與人格的載體;國(guó)學(xué)是中華民族文化與思想的縮影;國(guó)學(xué)是中華民族前進(jìn)過(guò)程中的精神動(dòng)力。
古詩(shī)、古詞，繪的是意境，是心情。櫻花散，羽扇開，婀娜細(xì)柳舞清秀;詩(shī)頁(yè)攤，暖風(fēng)醉，多情明月笑含羞，閑云悠去，野鶴駐留，默然采菊間，轉(zhuǎn)身一眸，身后，是那遮不住的青山隱隱，流不斷的綠水幽幽。失落時(shí)，最愛(ài)讀的是清照的那句“花自飄零水自流”，無(wú)所雕琢，無(wú)所修飾，只借“花的獨(dú)自凋落，水的獨(dú)自游走”，便將人世間的無(wú)奈道出，將人哀愁到末路時(shí)對(duì)凄苦的不屑之情道出。清照的詩(shī)是凄婉的，是精辟的。
虛度時(shí)，最愛(ài)讀的是李煜的那句“胭脂淚，留人醉，幾時(shí)重？”無(wú)須苦思，無(wú)須冥想，只借“以淚洗面的傾國(guó)紅顏，悲惜猶醉的亡國(guó)君主"，來(lái)道出心中的悔恨，道出對(duì)“再現(xiàn)往昔美景的”深切期盼。李煜的詩(shī)是傷感的，是深邃的。
張若虛的“此時(shí)相望不相聞，愿逐月華流照君”是思念，是癡心;蘇東坡的“誰(shuí)怕，一蓑煙雨任平生”是樂(lè)觀，是豁達(dá)；李商隱的“此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然"是悔恨，是眷戀。古詩(shī)，古詞是人類智慧、情感和人格的共同體現(xiàn)，而《論語(yǔ)》、《弟子規(guī)》則是在提高人的精神境界等方面起著重要的作用。從”學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆"的有效學(xué)習(xí)方法到“知之為知之，不知為不知”的正確學(xué)習(xí)態(tài)度，再到“擇其善者而從之，其不善者而改之”的完美修身法則，我們看到的不只是中國(guó)人的.智慧，還有他們一絲不茍的處事態(tài)度。
從“親有疾，要先嘗，晝夜侍，不離床”的孝順到“衣貴潔，不貴華，上循分，下稱家”的簡(jiǎn)樸，再到“凡是人，皆須愛(ài)，天同覆，地同載”的平等待人，我們看到的不只是中國(guó)人的品德，還有他們淳樸善良的內(nèi)心。從浩如煙海的文化典籍，到福澤世界的科技工藝;從造型獨(dú)特的語(yǔ)言文字到精彩紛呈的文學(xué)藝術(shù);從充滿智慧的哲學(xué)思想，到細(xì)致完備的道德倫理，它們無(wú)不使國(guó)學(xué)的內(nèi)容更充實(shí)，無(wú)不使國(guó)學(xué)的思想更深刻，無(wú)不使國(guó)學(xué)的光彩更熠熠生輝。
泱泱中華五千年的智慧、五千年的文明猶如那一望無(wú)垠，波瀾壯闊的大海，年代越是深遠(yuǎn)，越是悠久，他積聚的文明，積聚的智慧就越是濃厚，他卷起的白浪就愈是壯闊，愈是雄偉，愈是令人贊嘆，令人著迷！同學(xué)們，讓我們一起誦讀國(guó)學(xué)，品味國(guó)學(xué)吧，讓我們投身于國(guó)學(xué)的海洋中，共同去品味中華民族輝煌多姿的文化!
國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇37
那時(shí)的我還是個(gè)乳臭未干孩子，我總是坐在媽媽的大腿上。院子里的空氣很清新，天空中的星星很皎潔。我就那么依偎在媽媽懷里，看著天上的星星，笑著念：“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)�！薄@是我學(xué)會(huì)的第一首古詩(shī)。還依稀地記得，我學(xué)的第一篇文言文是《童趣》，那一句“余憶童稚時(shí)，能當(dāng)目對(duì)日，明察秋毫”和“蓋一癩蝦蟆”真是有趣。上課的時(shí)候，我一直聯(lián)想著那場(chǎng)景，不禁笑了出來(lái)。
后來(lái)，我有開始讀四大名著，還有《孫子兵法》、《論語(yǔ)》、《戰(zhàn)國(guó)策》等等。于是乎，我就被中國(guó)國(guó)學(xué)深深吸引住了。漸漸的，我有了一個(gè)決定我要爭(zhēng)取每年看一本國(guó)學(xué)經(jīng)典�，F(xiàn)在，我正在看論語(yǔ)。里面一個(gè)個(gè)故事讓我懂了不少道理。大丈夫能屈能伸的氣概，知其不可而為之的勇氣，滴水之恩涌泉相報(bào)的情誼都讓我感動(dòng)尤其是子路、顏回的形象，更加讓我記憶深刻，這兩個(gè)人的性格迥異，不過(guò)都是真實(shí)的賢人至少對(duì)于我們來(lái)說(shuō)。讀到甚處，更會(huì)有身臨其境的感覺(jué)，有時(shí)候還會(huì)為孔子捏一把汗的。這種感覺(jué)只有讀了才知道的。所以我樂(lè)于去讀，樂(lè)于與國(guó)學(xué)約定我想，很多人不喜歡國(guó)學(xué)的原因基本就是國(guó)學(xué)經(jīng)典看上去很無(wú)聊，而且對(duì)自己實(shí)際生活沒(méi)有什么用處。
其實(shí)不然，當(dāng)我們深深的投入到里面去揣摩人物的時(shí)候，我就會(huì)發(fā)現(xiàn)我成為了另一個(gè)“他”，為他的處境擔(dān)憂，為他的成就開學(xué)，這就是一種樂(lè)趣吧!也有人說(shuō)過(guò)“半部論語(yǔ)走天下”，這雖然有些夸張，但也道出了這些國(guó)學(xué)對(duì)人的'作用。看《水滸傳》看到了做事要有勇有謀;看《論語(yǔ)》看到了活到老學(xué)到老的重要性以及敬老愛(ài)幼的為人品質(zhì);看《繁星春水》看到了做人應(yīng)該保有的那一份童心和對(duì)父母的敬愛(ài)……如此種種，對(duì)我們有有數(shù)不清的好處。所以我想和國(guó)學(xué)有個(gè)約定，每年看一本書，“三省吾身”。是啊，17年過(guò)去了，從用小手指點(diǎn)著拼音讀“離離原上草”的孩提，已經(jīng)成了天天看《論語(yǔ)》的高中生了。不知不覺(jué)，我已經(jīng)在國(guó)學(xué)的熏陶下生活了10多年了，這些年，我很開心，因?yàn)閲?guó)學(xué)告訴我處事之道，讓我快樂(lè)生活。從此，我和國(guó)學(xué)有個(gè)約定。
我要堅(jiān)持看國(guó)學(xué)、品國(guó)學(xué)。我會(huì)用先者樂(lè)觀的人生態(tài)度去生活，如果我當(dāng)官，那我一定要杜絕現(xiàn)在社會(huì)仍然存在的貪污和選舉舞弊行為;如果我當(dāng)教師，那我一定要因材施教，愛(ài)護(hù)學(xué)生;如果我是一個(gè)工人，我要竭盡我的力量創(chuàng)造財(cái)富;如果我什么工作都沒(méi)有，我也要把家門口的那一段村間小馬路打掃干凈;如果我突然殘疾了，我也要證明自己身殘志不殘。最后，我就會(huì)和國(guó)學(xué)攜手到老。
當(dāng)然，國(guó)學(xué)永遠(yuǎn)不會(huì)老，我那向往國(guó)學(xué)的心也永遠(yuǎn)不會(huì)老的。默默的，我對(duì)國(guó)學(xué)說(shuō)：嗨，我實(shí)現(xiàn)了我們的約定。
國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇38
當(dāng)年讀研究生時(shí)，老師對(duì)我說(shuō)，你國(guó)學(xué)底子不行，我就發(fā)了一回憤，從《四書》到二程、朱子亂看了一通。
讀完了《論語(yǔ)》閉目細(xì)思，覺(jué)得孔子經(jīng)常一本正經(jīng)地說(shuō)些大實(shí)話，是個(gè)挺可愛(ài)的老天真。自己那幾個(gè)學(xué)生老掛在嘴上，說(shuō)這個(gè)能干啥，那個(gè)能干啥，像老太太數(shù)落孫子一樣，很親切�？偟膩�(lái)說(shuō)，我喜歡他，要是生在春秋，一定上他那里念書，因?yàn)槟莾河幸环N“匹克威克俱樂(lè)部”的氣氛。至于他的見(jiàn)解，也就一般，沒(méi)有什么特別讓人佩服的地方。我上孔老夫子的學(xué)，就是奔那種氣氛而去，不想在那里長(zhǎng)什么學(xué)問(wèn)。
《孟子》我也看過(guò)了，覺(jué)得孟子表面上體面，其實(shí)心底有股邪火。他基本的方法是推己及人，有時(shí)候及不了人，就說(shuō)人家是禽獸、小人；這股兇巴巴惡狠狠的勁頭實(shí)在不討人喜歡。至于說(shuō)到修辭，我承認(rèn)他是一把好手，別的方面就沒(méi)什么。我一點(diǎn)都不喜歡他，如果生在春秋，見(jiàn)了面也不和他握手。我就這么讀過(guò)了孔、孟，用我老師的話來(lái)說(shuō)，就如“春風(fēng)過(guò)驢耳”。我的這些感慨也只是招得老師生氣。
假如有人說(shuō)，我如此立論，是崇洋媚外，缺少民族感情，這是我不能承認(rèn)的。但我承認(rèn)自己很佩服法拉第，因?yàn)榻o我兩個(gè)線圈一根鐵棍子，讓我去發(fā)現(xiàn)電磁感應(yīng)，我是發(fā)現(xiàn)不出來(lái)的'。牛頓，特別是愛(ài)因斯坦，你都不能不佩服，因?yàn)槿思蚁氤龅臇|西完全在你的能力之外。這些人有一種驚世駭俗的思索能力，為孔孟所無(wú)。記不清二程里哪一程，有一次盯著剛出殼的鴨雛使勁看。別人問(wèn)他看什么，他說(shuō)，看到毛茸茸的鴨雛，才體會(huì)到圣人所說(shuō)“仁”的真意。圣人提出了“仁”，還得讓后人看鴨子才能明白，起碼是辭不達(dá)意。我雖然這樣想，但不缺少民族感情。因?yàn)槲译m然不佩服孔孟，但佩服古代中國(guó)的勞動(dòng)人民。勞動(dòng)人民發(fā)明了做豆腐，這是我想象不出來(lái)的。
我還看過(guò)朱熹的書，對(duì)他“格物”的論述看得特別的仔細(xì)。朱子用陰陽(yáng)五行就可以格盡天下萬(wàn)物，雖然陰陽(yáng)五行包羅萬(wàn)象，是民族的寶貴遺產(chǎn)，我還是以為多少有點(diǎn)失之于簡(jiǎn)單。舉例來(lái)說(shuō)，朱子說(shuō)，往井底下一看，就能看到一團(tuán)森森的白氣。他老人家解釋道，陰中有陽(yáng)，陽(yáng)中有陰，井底至陰之地，有一團(tuán)陽(yáng)氣，也屬正常。我相信，用陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)來(lái)解釋這個(gè)現(xiàn)象不大可能，也許一定要用到幾何光學(xué)。雖然要求朱子一下推出整個(gè)光學(xué)體系是不應(yīng)該的，那東西太過(guò)復(fù)雜，往那個(gè)方向跨一步也好。但他根本就不肯跨。假如說(shuō)，朱子是哲學(xué)家、倫理學(xué)家，不能用自然科學(xué)家的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求，我倒是同意的�？晒值氖牵蹅儑�(guó)家?guī)浊甑奈拿魇罚褪浅霾涣俗匀豢茖W(xué)家。
現(xiàn)在可以說(shuō)，孔孟程朱我都讀過(guò)了。雖然沒(méi)有很鉆進(jìn)去，但我也怕鉆進(jìn)去就爬不出來(lái)。如果說(shuō)，這就是中華文化遺產(chǎn)的主要部分，那我就要說(shuō)，這點(diǎn)東西太少了，攏共就是人際關(guān)系里那么一點(diǎn)事，再加上后來(lái)的陰陽(yáng)五行。這么多讀書人研究了兩千年，實(shí)在太過(guò)分。
四書五經(jīng)再好，也不能幾千年地念。此種學(xué)問(wèn)被無(wú)數(shù)的人這樣鉆過(guò)，會(huì)成個(gè)什么樣子，實(shí)在難以想象。那些鉆進(jìn)去的人會(huì)成個(gè)什么樣子，更是難以想象。就說(shuō)國(guó)學(xué)吧，有人說(shuō)它無(wú)所不包，到今天還能拯救世界，雖然我很樂(lè)意相信，但還是將信將疑。
國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇39
驀然看見(jiàn)“國(guó)學(xué)”二字，我不由得怔了怔。思緒溜回那年初夏，我坐在陽(yáng)臺(tái)上，手捧著一本古文書，緩緩吟誦。是的，我還記得那片樂(lè)土。
一個(gè)夏日，媽媽帶回了一本書，看我不情愿的樣子，拍拍我的肩：“總有一天，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，這是片樂(lè)土�！睆拇�，我?guī)缀跏潜幻{迫著背誦起那本書。但我終于開啟了這樂(lè)土的大門，她的美麗正緩緩展現(xiàn)，我的心也逐漸沉醉……“親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢之所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢之所以傾頹也�！弊x《出師表》，我感受諸葛亮為國(guó)的'嘔心瀝血；“阡陌交通，雞犬相聞�！逼贰短一ㄔ从洝�，我與陶淵明共歷那世外桃源的美麗清幽；“予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖�！币鳌稅�(ài)蓮說(shuō)》，我和周敦頤同賞“花之君子”……每當(dāng)夏的炎熱浮躁了內(nèi)心，或與朋友的發(fā)生口角痛了心時(shí)，我便翻開那本書，再走進(jìn)那片樂(lè)土，讓她融進(jìn)我的心靈，為我沉靜浮躁，抹平傷痕。我在那片樂(lè)土上，仿佛洗盡了鉛華，塵世的喧囂都被排除在外，心中裝滿了暢快。我不禁感嘆，這小小的一百多頁(yè)的書，竟有如此之大的魔力！
年歲漸增，國(guó)學(xué)的理念也更加清晰。我讀了更多的古典：《西游記》、《紅樓夢(mèng)》、《初刻拍案驚奇》、《二刻拍案驚奇》……看完這些書后，我長(zhǎng)吁一口氣，不是如釋重負(fù)，而是驚奇和喜悅。驚奇于“國(guó)學(xué)”這片樂(lè)土的遼闊，她是無(wú)邊無(wú)際的，而不是我先前所見(jiàn)的那極小的一塊；喜悅于我能在更大的一方天地中繼續(xù)進(jìn)行我的探索、追尋……
回憶與現(xiàn)景重合，我走到書架前，找到那本書。輕輕抽出，拂凈灰塵，緩緩翻開。那上面稚嫩的字跡顯得有些陌生，但那墨香的文段卻已印進(jìn)我的心底，永遠(yuǎn)不會(huì)忘記。我坐在陽(yáng)臺(tái)上同樣的位置，想著當(dāng)年的情形，不由得笑了。
媽媽，感謝你給我這片樂(lè)土。
國(guó)學(xué)，感謝你給我那么多快樂(lè)。我愛(ài)這片樂(lè)土！
國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇40
幾天前，我誦讀了《中華誦，國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀》。它給我的感覺(jué)是:誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典真好!
這本書讓我增長(zhǎng)了許多知識(shí)，又明白了許多道理。我被《誦讀》里的一個(gè)個(gè)動(dòng)人的故事所陶醉、感染。
讀完這本書，我從厚重的中華傳統(tǒng)文化中汲取了精神食糧，從中感悟到中華民族團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、和諧友善、自強(qiáng)不息的偉大民族精神，感悟到仁愛(ài)孝悌、勤儉樸實(shí)、互助互愛(ài)的傳統(tǒng)美德。
我知道了經(jīng)典是一個(gè)民族、一個(gè)時(shí)代最有意義、最有價(jià)值的著作。經(jīng)典是傳統(tǒng)的具有權(quán)威性的'著作，是直探人性本源的東西。經(jīng)典書籍提出了做人的道理，做人的要求，做人的方法，讓您不斷提升自己的精神境界。
誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典真好!經(jīng)典既有宇宙深層的道理，又有人生的理想;既有政治的智慧，又有歷史的教訓(xùn)，還有審美的情趣。
中華文明，博大精深，卓越輝煌;它是整個(gè)民族賴以生存的精神血脈、是浸潤(rùn)華夏兒女心靈的智慧食糧。品悟中華文化，傳承民族精神，需要咱們誦讀中華文化中那些最優(yōu)秀、最有價(jià)值的篇章!國(guó)學(xué)讓咱們?cè)诶^承中感悟，在創(chuàng)新中升華。
誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典真好!
國(guó)學(xué)經(jīng)典，您是中華五千年文明的積淀結(jié)晶，是曾經(jīng)鮮活生命迸發(fā)出來(lái)的智慧之光。優(yōu)秀詩(shī)詞歌賦還濃縮了漢語(yǔ)韻律、詞章之美，寄寓著中華民族傳統(tǒng)的價(jià)值追求和審美理想。我在誦讀中感受到了中華文化的浸染;我在誦讀中學(xué)到了豐富的知識(shí)，我在誦讀中理解了中華民族的精神和美德。
誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典真好!通過(guò)誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，我享受到了誦讀的樂(lè)趣!
國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇41
《三國(guó)演義》既是一部政治小說(shuō)，又是一部戰(zhàn)爭(zhēng)小說(shuō)。講述是當(dāng)時(shí)魏、吳、蜀三國(guó)鼎立，互相并吞，互不相讓。這本書里繪聲繪色的描繪了近200人的形象：足智多謀、有著呼風(fēng)喚雨和神機(jī)妙算的奇異本領(lǐng)的諸葛亮、重情重義的關(guān)羽、剛強(qiáng)不阿的張飛和漢代皇帝的后裔劉備守蜀國(guó)；能干的蔣干和疑心重重的曹操丞相是魏國(guó)將士；忠厚樸實(shí)的魯肅、有勇有謀的黃蓋和周瑜都督是共守吳國(guó)的`將領(lǐng)。經(jīng)過(guò)近百年的抗戰(zhàn)，最后三國(guó)終于統(tǒng)一了。
其中使我印象最深的是關(guān)羽的重情重義。一次，劉備帶領(lǐng)張飛和關(guān)羽，還有一些軍人隊(duì)伍去攻打魏國(guó)。他明知他們攻不下魏國(guó)，但劉備他們還是抱有自信心理的去打魏國(guó)。最后他們?nèi)吮徊懿俅虻盟纳⑻优�，最后，關(guān)羽沖不出曹操的包圍圈，只能向曹操投降�？墒顷P(guān)羽說(shuō)：“我是劉備的兄弟，只要一聽到他的消息，我就會(huì)馬上去找他�！焙髞�(lái)，關(guān)羽得知?jiǎng)涞南侣�，馬上去和他見(jiàn)面。曹操很佩服關(guān)羽的功夫，想把他留下，連忙下令擋住關(guān)羽�？申P(guān)羽的喜悅心情十分強(qiáng)烈，他過(guò)五關(guān)，斬六將，最終傷痕累累地回到了劉備的身邊。
在當(dāng)今社會(huì)，這樣重情重義的人早已所剩無(wú)幾了。一些人為了眼前的利益，把他好朋友傳給他的好主意，換成了自己的主意，讓老板給他無(wú)限的待遇；一些人找到了有錢的人，竟忘了以前救過(guò)他的好朋友，對(duì)他十分冷落，而對(duì)有錢人甜言蜜語(yǔ)，緊緊地跟在他后面當(dāng)“跟屁蟲”；一些人因好朋友名聲不好，家里很窮，拋棄了他，參加了咒罵朋友的隊(duì)伍，使朋友難堪……這些事舉不勝舉。想一想，由于科技發(fā)達(dá)了，人類的心也變得殘忍了，不認(rèn)朋友，他們是多么的可惡、可恥啊！
關(guān)羽精神不再流傳，從此間斷，也不知人們以后生活是怎么樣，真是無(wú)法想象�。∪藗�，從此振作起來(lái)吧，讓我們齊心協(xié)力，讓重情重義留在人間，留在每一個(gè)人的心里，世界竟會(huì)變得更加豐富多彩，變得更加幸福美滿！
國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇42
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄”歷史的滾滾長(zhǎng)河，民族的浩瀚星空，人生的坎坷歷程，無(wú)不浸透著中華文化的精神。于是，千百年中國(guó)傲立于東方，歷史長(zhǎng)河金鯉化龍，浩瀚的廣宇群星燦然，炎黃挺起五岳的脊梁！“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小�！笔嵌鸥σ鞒氖⑻魄屙�；“了卻君王天下事，贏得生前身后名。”是辛棄疾吶喊的兩宋悲歌；“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖�！笔亲T嗣同面對(duì)民族衰微的浩然肝膽 ！
《論語(yǔ)》，它告訴我們做人要守住內(nèi)心的寧?kù)o。淡泊明志，寧?kù)o致遠(yuǎn)，保持內(nèi)心世界的寧?kù)o，是一種修養(yǎng)，一種智慧，一種境界，也是成就事業(yè)獲得幸�？鞓�(lè)的必要條件。只有一個(gè)內(nèi)心寧?kù)o的人，才能在紛繁復(fù)雜的世界面前看得深，看得遠(yuǎn)，才能使自己的思維閃爍出智慧的光輝，才能把自己的人生看得更透徹、更完整。
曾經(jīng)，有這樣一個(gè)故事：有一天，一個(gè)工人在倉(cāng)庫(kù)搬運(yùn)貨物，一不小心把手表弄丟了，到處找不到。后來(lái)同伴也加入了尋找的`行列，大伙兒翻箱倒柜，仍然一無(wú)所獲，只好沮喪地回去吃午飯。這時(shí)候，有個(gè)小男孩偷偷溜進(jìn)倉(cāng)庫(kù)里，沒(méi)費(fèi)多少力氣和時(shí)間，很快就把手表找到了。人們?cè)尞惖貑?wèn)他是怎么找到的 小男孩回答道：“我只是躺在地板上，保持安靜，馬上就聽見(jiàn)手表的滴答聲了�！辟即蟮囊粋�(gè)倉(cāng)庫(kù)，要找一只小小的手表確實(shí)不大容易。但是那么多人辦不到的事情一個(gè)人辦到了，大人辦不到的事小孩子卻辦到了。
從這個(gè)故事中我們可以得到啟示：人生在世，理想、志氣、勇氣固然重要，但是，如果沒(méi)有一點(diǎn)靜氣，整天慌慌張張，浮躁不安，也是成不了什么大事的。
《論語(yǔ)》傳遞的是一種態(tài)度，一種樸素的、溫暖的生活態(tài)度�？鬃拥倪@種態(tài)度同時(shí)也影響著他的學(xué)生，他最喜歡的一個(gè)學(xué)生顏回，他曾經(jīng)夸獎(jiǎng)這個(gè)學(xué)生說(shuō)：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷。人不堪其憂，回也不改其樂(lè)。賢哉，回也。”即使一個(gè)社會(huì)物質(zhì)文明極大的繁榮，享受著這種文明成果的現(xiàn)代人仍然存在復(fù)雜的心靈困惑。只有真正的賢者，才能不被物質(zhì)生活所累，才能始終保持那份恬靜和安寧的心境。
神州大地上，國(guó)學(xué)文化傳承千年。何為國(guó)學(xué)？是司馬遷熟悉華夏文明，留下了傳承民族魂魄《史記》？是李時(shí)珍涉足千山萬(wàn)水，遍嘗百草，用自己的親身體驗(yàn)造福于后人的《本草綱目》？還是紀(jì)曉嵐精通經(jīng)、史、子、集整理出浩瀚的《四庫(kù)全書》？何為國(guó)學(xué)？不就是經(jīng)那得起時(shí)間洗煉而沉淀下來(lái)的，能夠在千百年后還能給人以深刻啟示，讓人從中獲益的精神財(cái)富、文化積淀嗎？
國(guó)學(xué)經(jīng)典是中國(guó)的瑰寶，是中華民族生生不息，傳承國(guó)脈的精神﹗它是炎黃子孫奮斗不息，富國(guó)強(qiáng)兵的力量源泉！它猶如一束光芒潤(rùn)澤著一代又一代華夏兒女！
那或鏗鏘或柔美的詞章，濺落在歷史的長(zhǎng)河里，激起遙遠(yuǎn)的絕響！
國(guó)學(xué)經(jīng)典，華夏輝煌，成就了偉人的不朽，締造了民族的昌盛。國(guó)學(xué)文化，是華夏民族靈魂，是炎黃子孫的精神脊梁！讓我們一起誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，傳承中華文化，肩起民族復(fù)興的偉業(yè)，讓中國(guó)這條龍騰飛在世界東方！
國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇43
國(guó)學(xué)經(jīng)典是民族智慧的結(jié)晶, 在歷史傳承上具有永久的生命力。只要傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合,人文與科技同步,必將在新時(shí)代展現(xiàn)其獨(dú)特的影響力。
子曰：“己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人�！闭f(shuō)的是自己立身修德、通達(dá)事理，也要讓別人同樣而為之。當(dāng)前的社會(huì),重智力而輕道德,重個(gè)體而輕團(tuán)體。中華民族傳統(tǒng)經(jīng)典文化中包含的民族智慧和人生哲理,沒(méi)有得到很好的傳承和利用。國(guó)學(xué)經(jīng)典文化教育的缺失就如同沙漠中的旅者久違甘霖，大海上的船舶迷失航向。
在彷徨與苦悶中，我開始了精神支柱的探尋之旅。 十八里長(zhǎng)峽的曲徑通幽處，孔子正帶著寧?kù)o安詳?shù)奈⑿χv學(xué)于綠蔭深處，高聲吟詠：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂�；匾膊桓钠錁�(lè)。賢哉，回也！” 聞之，我領(lǐng)悟到和諧是一種平和與寧?kù)o；在落英繽紛的桃源仙境，陶淵明帶著悠然自得的神情對(duì)我說(shuō)：“阡陌交通，雞犬相聞；黃發(fā)垂髫，怡然自樂(lè)�！痹瓉�(lái)和諧可以是生活悠閑，與自然友好相處；在人聲鼎沸的竹溪人民廣場(chǎng)與孟軻邂逅，他說(shuō)“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼�！焙椭C是一種關(guān)懷與友愛(ài)； 竹林深處茅屋一間，躬耕于南陽(yáng)的諸葛亮揮著羽扇，撫著瑤琴，說(shuō)“靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)�！蔽颐靼琢耍椭C其實(shí)還是一種寬廣博大的生活態(tài)度。一路南下，汨羅江邊，屈原在江風(fēng)中對(duì)天長(zhǎng)嘆�！奥仿湫捱h(yuǎn)兮，吾將上下而求索。”在這飽含無(wú)奈與堅(jiān)定的嘆息聲中，他以自己的死昭示天下：永不停息的追求也是一種和諧。
與先賢交流可以益智，與國(guó)學(xué)經(jīng)典為伴可以清心。只要我們懷著一顆寬廣、博大、平常之心，就一定能發(fā)現(xiàn)，只要不被名利所縛，文明和諧就在我們平凡的生活中。因?yàn)樯n鷹自由翱翔不是為了炫耀自己的'羽翼，而是為了搏擊長(zhǎng)空；舟楫穿越風(fēng)雨不是為了夸耀自己的檣桅，而只為乘風(fēng)破浪。其實(shí)，你我也一樣，只要擁有一顆平常心，就一定會(huì)找到屬于自己的星座。
“上善若水。水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)，處眾人之所惡，故幾于道。”朋友們，為自己尋覓一個(gè)擁有文明和諧之美的桃花源吧。愿你播下精選的種子，收獲精美的花朵，閱讀國(guó)學(xué)經(jīng)典之書，享受精致生活。然后躺在清風(fēng)送爽的綠色大地上，仰望那無(wú)邊無(wú)限的蔚藍(lán)屏障，聆聽那動(dòng)人心弦的國(guó)學(xué)經(jīng)典傳唱，它會(huì)讓你置身于另一個(gè)世界——一個(gè)充滿文明和諧的人間天堂。
讓國(guó)學(xué)經(jīng)典的種子在中華民族大家園里開出文明和諧之花！
國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇44
我們知道，國(guó)學(xué)里面有著中國(guó)璀璨的文化，博大精深。值得我們深深的去學(xué)習(xí)，那么同學(xué)們最喜歡的國(guó)學(xué)是什么呢？
我喜歡的有《論語(yǔ)》，因?yàn)檎撜Z(yǔ)里邊有孔子的一些講座，他告訴了我們?cè)S多做人的道理，我記得其中有一篇《學(xué)而》，這一篇主要寫的是讀書與做人的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)了嚴(yán)于律己，仁愛(ài)他人。在《論語(yǔ)》中，孔子提出以學(xué)習(xí)為樂(lè)事，做到人不知而不慢，反映出孔子學(xué)而不厭，誨人不倦，注重修養(yǎng)，嚴(yán)格要求自己的主張，這種踏實(shí)態(tài)度和質(zhì)樸的精神長(zhǎng)期影響著一代一代的中國(guó)人，成為中國(guó)傳統(tǒng)思想的文化中的精華內(nèi)容。
我還喜歡的一本書是《國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀》，這本書已到手，我就迫不及待的讀起來(lái)，這本書收錄的都是我國(guó)傳統(tǒng)文化經(jīng)典的.代表篇章，他們分別從讀書的方法，待人接物的態(tài)度，和朋友交往的方法、做人的骨氣、求學(xué)的志向，愛(ài)國(guó)的情感等方面對(duì)少年朋友做了具體而細(xì)致的指導(dǎo)，旨在把同學(xué)們培養(yǎng)成為有禮貌，講道理，品行端，情操美、志氣高、眼界闊、心胸廣的一代新人，在繼承民族優(yōu)秀傳統(tǒng)的同時(shí)，弘揚(yáng)民族文化，真正做到古為今用，而且所選文章都是剔除了封建思想糟粕的精品，節(jié)節(jié)語(yǔ)言精妙，手法獨(dú)特，富有哲思，啟人心智，相信還會(huì)對(duì)提升同學(xué)們的文學(xué)修養(yǎng)與氣質(zhì)內(nèi)涵大為有益。
這兩本書，旨在使我們能夠明白在日常生活中哪些該做，哪些不該做，該怎么做的道理。這就是我喜歡的兩本書，我從中還學(xué)到了許多知識(shí)。
國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇45
中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)， 實(shí)現(xiàn)中華民族的繁榮昌盛，是全中國(guó)人民的共同心愿，一個(gè)真正強(qiáng)大的中國(guó)，必然具有強(qiáng)大的文化力，社會(huì)主義核心價(jià)值觀是凝聚、壯大這種文化力的精神原點(diǎn)和指南；而源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，則是涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉和精神命脈。傳承、弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，培育、踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是每個(gè)中國(guó)人的共同責(zé)任。
“月滿則溢，水滿則虧�！惫湃藦倪@些自然現(xiàn)象中推理出一些道理：謙虛謹(jǐn)慎，能讓人際關(guān)系和諧，讓大家更開心，生活更美好，正如歐陽(yáng)修所說(shuō)：滿招損，謙得益。憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身，自然之理也。所以在生活和學(xué)習(xí)中要學(xué)習(xí)古人的.謙虛謹(jǐn)慎。
中國(guó)古人推崇“讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路”。我們也常常說(shuō)：一百次心動(dòng)不如一次行動(dòng)。這告訴我們與其臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)。只有身體力行，言行一致，學(xué)而時(shí)習(xí)之，才能獲得真知識(shí)。正如孔子所說(shuō)：“君子欲訥于言，而敏于行�！�
在古文中“節(jié)”指氣節(jié)、節(jié)操；“義”指道義、正義。“節(jié)義”是中國(guó)古代君子怙守的行為準(zhǔn)則，在利益面前想到道義，遇到危險(xiǎn)愿意挺身而出，經(jīng)歷長(zhǎng)久的窮困都不忘平日的諾言，這樣也可以算得上完人了�！度龂�(guó)演義》中關(guān)羽就是忠義的代表，如“身在曹營(yíng)心在漢”，“降漢不降曹”這都是他忠義的表現(xiàn)。
古人們倡導(dǎo)“天人和”，天就是大自然，人就是人類。天地之間有萬(wàn)物，萬(wàn)物之中有人類。人類要想生存，必須依靠萬(wàn)物。古人以和為貴，主張人順應(yīng)自然，與大自然和諧相處，大自然也有自身的規(guī)律，人們可以認(rèn)識(shí)規(guī)律，利用規(guī)律，但無(wú)法改變規(guī)律。我們要保護(hù)環(huán)境，珍惜自然資源，共盈生命綠色。
“古今貫通”這是季羨林老爺爺提出的。國(guó)學(xué)給我們留下了眾多耳熟能詳?shù)慕?jīng)典：他就像一杯茶，淡雅幽香，我們要細(xì)細(xì)品嘗，細(xì)細(xì)品讀，讀懂了自然也就理解了，這種優(yōu)秀的文化也將一直伴隨著我成長(zhǎng)。傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化必然是立足于當(dāng)下，面向世界，走向未來(lái)。
國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇46
一個(gè)下雨的午后，我坐在窗邊，靜靜地泡著一壺茶�？床枞~頃泄而下，滾燙的水立馬包圍了茶葉。不知何時(shí)，我的目光停留在了一旁的《論語(yǔ)》上，不禁惹得我思緒萬(wàn)千：國(guó)學(xué)經(jīng)典如一壺茶，是經(jīng)過(guò)名家嘔心瀝血的創(chuàng)作才沉淀下來(lái)的瑰寶。好比這壺茶，淡雅幽香。茶是要品的，國(guó)學(xué)是要讀的，讀著讀著，就會(huì)領(lǐng)悟出其中的`奧妙來(lái)。
國(guó)學(xué)是先人用盡一生而總結(jié)的道理，那時(shí)是對(duì)人生的品讀，那里有人生的滄桑，有歷史的印記，有生命的真諦。那里有一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族不變的精魂。國(guó)學(xué)是一個(gè)偉大的境界，教會(huì)我們修身養(yǎng)性，教會(huì)我們分清美丑，教會(huì)我們明辨是非。國(guó)學(xué)使我們從圣人和智者的叮囑中品味人生，從一件小事，從一句話，從一個(gè)動(dòng)作，從一件事物中，我們都能感悟到崇高的境界和高尚的情懷。國(guó)學(xué)經(jīng)典總是引領(lǐng)我們不斷領(lǐng)悟到生命的意義，端正青少年正確的人生態(tài)度。
大概是在5，6歲時(shí)，我便迷上了國(guó)學(xué)。那時(shí)電視臺(tái)里天天放《西游記》，我便天天坐在電視機(jī)前看。唐僧師徒取經(jīng)之路的九九八十一難，我百看不厭：孫悟空三打白骨精，讓我驚嘆連連；看六耳獼猴戲弄唐僧，難辨孫悟空時(shí)，我揪心不已；看孫悟空用火眼金睛立馬看穿了蜘蛛精幻變的人形時(shí)，我哈哈大笑。隨著作者筆下的人物形象樂(lè)，悲已經(jīng)成了我每一天的樂(lè)趣。
現(xiàn)在的我，已不像小時(shí)候那樣只看電視，但是對(duì)國(guó)學(xué)的熱愛(ài)依然不變。我會(huì)喝著茶，一點(diǎn)一點(diǎn)去品讀經(jīng)典�？吹搅恕墩撜Z(yǔ)。學(xué)而》篇的“吾日三省乎吾身。為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”時(shí)，我也會(huì)認(rèn)認(rèn)真真地反思自己，為別人辦事是不是盡心竭力了呢？同朋友交往是不是做到誠(chéng)實(shí)可信了呢？老師傳授給我的學(xué)業(yè)是不是復(fù)習(xí)了呢？如同這樣學(xué)著，做著，自己也會(huì)感同身受，同時(shí)又學(xué)到很多。
有人說(shuō)，國(guó)學(xué)只是腐朽的文字罷，除了歷史比較久遠(yuǎn)，根本就讀不下去。我認(rèn)為，國(guó)學(xué)是一種智慧，一種情懷，它確實(shí)有些古老，讓現(xiàn)代人閱讀起來(lái)有些困難，但它有深厚的歷史，想想，在遙遠(yuǎn)的古代，一群智者礪練著文字，將一篇篇蘊(yùn)含深刻道理的文章，精煉成精悍短小的篇章，為教導(dǎo)后人。想到這兒，你怎能不心潮翻騰澎湃！
何為國(guó)學(xué)？是一個(gè)國(guó)家的瑰寶，是一個(gè)國(guó)家的精華！如果說(shuō)，自己國(guó)家的國(guó)學(xué)都沒(méi)有學(xué)好，那還能算是一名中國(guó)人嗎？誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，就是讀智慧，讀精神！讓我們品讀經(jīng)典，傳承中國(guó)文明與中國(guó)文化！
國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇47
在寧?kù)o的山谷里，永恒的山脈向東西南北各個(gè)方向蜿蜒綿亙。國(guó)學(xué)的小溪沿著深邃破敗的溪谷緩緩地流著，它發(fā)源于昔日的荒山，它消失在未來(lái)的沼澤——國(guó)學(xué)永垂不朽。
國(guó)學(xué)如遼遠(yuǎn)的江海，包容著一切。它是“之乎者也”的翩翩儒雅風(fēng)度，也是“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的質(zhì)樸無(wú)華，亦或“桃之夭夭，灼灼其華”這般，如珠玉翡翠，叮咚脆響落入人們心間。
國(guó)學(xué)有其無(wú)與倫比的美，渾金璞玉，天然美質(zhì)，它浸了你的魂，攝了你的魄，卒成你豐富的內(nèi)在。
國(guó)學(xué)的美并不是高傲的，它也源于豐富且安詳?shù)?生活，如雪底蒼松，深厚又摯真。“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”；“積善之家必有余慶，積不善之家必有余殃”。這些來(lái)自中國(guó)經(jīng)典的精神，通過(guò)蒙學(xué)讀物、民間諺語(yǔ)與故事、善書等，通過(guò)家教與民間社會(huì)生活與信仰，滲透到世世代代中國(guó)人的生活世界中，成為“百姓日用而不知”的言行規(guī)范。
國(guó)學(xué)的美并不是淺顯的，它以端莊為底色，細(xì)枝末節(jié)都滲透著濃郁的美德之風(fēng)。就好比孔子有云：“今之孝者，是謂能養(yǎng)，至于犬馬，皆能有養(yǎng)，不敬，何以別乎？”古語(yǔ)云“百善孝為先。”孝道融入這些國(guó)學(xué)作品中，潛移默化地滲入每一個(gè)人的品性中，永遠(yuǎn)鮮活；《論語(yǔ)》有云“己所不欲，勿施于人”，寥寥幾字，字字珠璣。好比一陣空靈的風(fēng)拂過(guò)心間，帶著一種無(wú)法否認(rèn)又不抗拒的力量，讓人心中釋然，情操得以升華。
國(guó)學(xué)好似脖頸上的珍珠項(xiàng)鏈，美得動(dòng)人心魄。那么我們又將如何留住美？《詩(shī)經(jīng)》中的“予遙望兮，蟾宮之上，有綺夢(mèng)兮，爍爍飛揚(yáng)。”一句被鳳凰傳奇寫進(jìn)扣人心弦的歌曲中，一首《月亮之上》火遍大江南北。像這樣把國(guó)學(xué)變?yōu)闀r(shí)尚的組成元素，不正是一種很好的傳承嗎？不妨選一個(gè)安靜的午后，仔細(xì)品讀“他山之石，可以攻玉”的妙義，翻開混著油墨香的書籍，斟酌“靡不有初，鮮克有終”的精髓。
亦或在遇到“扶不扶”的問(wèn)題時(shí)，本著“老吾老及及人之老”的想法，不猶豫地伸出手，雙手交握的剎那，正是國(guó)學(xué)得以傳承的一剎那。
中華民族五千年?duì)N爛文化的精髓，是華夏沃土燦若晨星的瑰寶。在漫漫的歷史長(zhǎng)河中，國(guó)學(xué)作為中華文明的主要載體，像一根堅(jiān)韌的紐帶，將形形色色的中華文明之珠串連在一起，展現(xiàn)著中華民族的精神。其優(yōu)秀的思想文化已超越時(shí)空界限，融入到世界文化和現(xiàn)代文明之中，成為了傳之千古、放之四海的人類共有的文明與智慧的結(jié)晶。
愿國(guó)學(xué)融入品性里，成為每一個(gè)人一生的底色。
國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇48
“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦樂(lè)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”每一當(dāng)讀到這些朗朗上口的經(jīng)典名句，我就會(huì)情不自禁的想起古人那高尚的情操。從“四書五經(jīng)”到“諸子百家”，無(wú)一不體現(xiàn)著古人偉大的智慧和崇高的道德。
一個(gè)人是否真正領(lǐng)悟到了國(guó)學(xué)經(jīng)典，最終效果是可以從他的一言一行，舉手投足間流露出來(lái)的。對(duì)一個(gè)人學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典的評(píng)價(jià)，誰(shuí)背得快，而是看他學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)之后，是不是自然而然的在行動(dòng)中體現(xiàn)出來(lái)。
我們?cè)谟⒄Z(yǔ)學(xué)習(xí)中，總是單詞記得快，忘得也快�？晌覀円恰皩W(xué)而時(shí)習(xí)之”，經(jīng)常把學(xué)過(guò)的單詞復(fù)習(xí)一下，是不是記得更牢固呢？
在小學(xué)中學(xué)習(xí)過(guò)的國(guó)學(xué)經(jīng)典，從《三字經(jīng)》到《百家姓》，從《論語(yǔ)》、《弟子規(guī)》到《增廣賢文》等等，這些優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在不在教育著我，感染著我。
學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典給我們帶來(lái)的好處是數(shù)不勝數(shù)的。閱讀國(guó)學(xué)經(jīng)典可以使我們大量識(shí)字；還可以大大提高古文閱讀能力和文言文寫作能力：僅《古文觀止》二百二十篇文章就足以形成文言文寫作能力。閱讀國(guó)學(xué)經(jīng)典你還可以開發(fā)記憶力，形成過(guò)目不忘的能力。
一個(gè)讀過(guò)一百本國(guó)學(xué)經(jīng)典的人和讀過(guò)一百本小說(shuō)的`人所體現(xiàn)的內(nèi)涵是截然不同的。讀國(guó)學(xué)經(jīng)典可以改變我們的氣質(zhì)內(nèi)涵。使我們變得更有修養(yǎng)。
國(guó)學(xué)是我們中華民族異于其他民族的文化標(biāo)志，是中華民族永遠(yuǎn)不能割舍的共有精神家園。是我們民族安身立命的信仰歸宿。是中華民族興旺的強(qiáng)大動(dòng)力。
國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇49
國(guó)學(xué)，就是我國(guó)古代文學(xué)經(jīng)典，它們向我們講述了古代人的精神風(fēng)貌和智慧，以及古代人的所思所想和所見(jiàn)所聞。
我曾經(jīng)讀過(guò)一本《詩(shī)經(jīng).禮記.黃帝內(nèi)經(jīng)》的雙色拼音選集本。我頂多可以看懂《詩(shī)經(jīng)》里一些簡(jiǎn)單易懂的片段，而《禮記》和《黃帝內(nèi)經(jīng)》我是一個(gè)字也看不懂，雖然認(rèn)識(shí)里面的'字，但組合在一起就不知道啥意思了，好難啊。古人寫得文章好難懂，古人真聰明啊。我喜歡《詩(shī)經(jīng)�！分械摹堵锅Q》，我勉強(qiáng)懂一點(diǎn)意思，這是一首敘述貴族宴會(huì)賓客的詩(shī)，我也大概全部記得，全詩(shī)歌共三節(jié)，“呦呦鹿鳴，食野之蘋”反復(fù)詠嘆，讀來(lái)郎朗，多么優(yōu)美啊。我好像還會(huì)哼唱一下。
我也喜歡讀古詩(shī)，我讀過(guò)李白的詩(shī)，杜甫的詩(shī)，也讀過(guò)蘇東坡的詩(shī)……我還記得孟郊的《游子吟》“慈母手中線，游子身上衣……誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”，這是一首歌頌?zāi)笎?ài)的詩(shī)，寫得十分煽情，寫出了母親對(duì)游子的愛(ài)，游子對(duì)母親的牽掛。真好。
我在外旅游時(shí)，看見(jiàn)沙漠的落日，我就想到了王維的兩句詩(shī)“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”；每當(dāng)我看到大型的瀑布的時(shí)候，我就會(huì)想到李白的兩句詩(shī)“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”。
這些詩(shī)歌寫得多么美啊，多么有韻律呀！我現(xiàn)在讀來(lái)依然朗朗上口，古人寫景咋就能寫得這么美呢，好羨慕啊。我們的古人是多么的有情調(diào)啊，多么有智慧啊！
國(guó)學(xué)經(jīng)典作文 篇50
去年暑假，爸爸給我請(qǐng)了一位國(guó)學(xué)老師，這位老師知書達(dá)禮、平易近人。她戴著眼鏡，眼睛大大的，笑瞇瞇地看著我說(shuō)：“你好，小朋友!”我害羞地躲在爸爸身后，也向老師問(wèn)了好。那天沒(méi)有正式上課，我乖乖地坐在旁邊。老師告訴我，學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)能幫助我成為一個(gè)像謝道韞、李清照那樣才思敏捷、有教養(yǎng)有素質(zhì)的好女孩。我似懂非懂地點(diǎn)點(diǎn)頭。
老師教我學(xué)習(xí)了許多古代孩子要學(xué)的東西,《弟子規(guī)》《千字文》《大學(xué)》、《中庸》,還學(xué)了一點(diǎn)《周易》和《楚辭》，很有意思。不過(guò)我總覺(jué)得離我的生活有點(diǎn)遠(yuǎn)。轉(zhuǎn)眼到了冬天。一天早晨，我和平時(shí)一樣早早就起了床。走到窗邊，突然看見(jiàn)窗外雪花飛揚(yáng)，樹枝都披上了雪白的衣裳。我想起了老師不久前教我的岑參的詩(shī)，就情不自禁地吟誦起來(lái)：“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹萬(wàn)樹梨花開”。爸爸走過(guò)來(lái)，學(xué)著謝安的樣子搖頭晃腦地問(wèn)：“白雪紛紛何所似”?我想了想前不久讀的《世說(shuō)新語(yǔ)》，回答爸爸說(shuō)：“紛紛柳絮因風(fēng)起�！卑职謸е倚α�，說(shuō)：“今天是周末，爸爸媽媽帶你去湖心亭玩，讓你看看張岱筆下霧淞沆碭，天與云與山與水上下一白的'樣子�！蔽腋吲d地說(shuō)：“好呀!好呀!”到了西湖邊，我們租了一條小船來(lái)到湖心亭小島。島上就我們一家三口，和《湖心亭看雪》里描寫的情景非常相像。我大聲背起了這篇短文。
那一刻，我突然覺(jué)得國(guó)學(xué)其實(shí)離我并不遠(yuǎn)，它就在我的身邊。從這一天起，我開始喜歡上國(guó)學(xué)，也越來(lái)越喜歡我的國(guó)學(xué)老師了。
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