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修養(yǎng)源自內(nèi)心作文
在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都嘗試過(guò)寫作文吧,作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整,一定要避免無(wú)結(jié)尾作文的出現(xiàn)。你所見過(guò)的作文是什么樣的呢?下面是小編為大家整理的修養(yǎng)源自內(nèi)心作文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。人生似乎都是一帆風(fēng)雨路三千。白楊村里人嗚咽,青楓林下鬼吟哦,連天衰草遮墳?zāi)。嘆人世,終難定。看破的遁入空門,癡迷的枉送了性命;ㄖx花飛飛滿天,紅綃香斷有誰(shuí)憐?一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼。我的心每當(dāng)?shù)竭@里。凄涼,憂愁就會(huì)到來(lái)。
人生就浮在汪洋大海的一葉扁舟上。一個(gè)巨浪打過(guò)來(lái),可以令人沉下數(shù)十百丈,再一個(gè)巨浪掀起,又可以將人抬高數(shù)十百丈時(shí)候,全然跌宕起伏,身不由己。
世界上偉大的哲學(xué)家和思想家們和仁人志士都有憂。百家爭(zhēng)鳴中偉大的先賢們?yōu)樘煜碌膭?dòng)蕩不安,烽火四起而憂愁,紛紛提出,醫(yī)治天下的創(chuàng)傷的藥方。比如孔子愁禮壞樂(lè)崩,自己的主張不能得到實(shí)現(xiàn)而憂愁,顏回與子路的死他也憂愁,故曰:泰山壞乎,梁柱摧乎,哲人萎乎。蘇軾有人有悲歡離合,月有陰晴圓缺的憂,范仲淹有先天下之憂而憂的憂,近代滿清的王公大臣有夷狄虎視,革命者烽煙四起之憂,熱血青年與革命者為國(guó)家衰落而憂,現(xiàn)在青年人為自己的前途憂愁,我們的有些同學(xué)為失戀和游戲沒(méi)過(guò)關(guān)感到憂愁。進(jìn)亦憂退亦憂,然則何時(shí)而樂(lè)。柏拉圖說(shuō)人的身體永遠(yuǎn)是人靈魂的監(jiān)獄。
我們的心經(jīng)常都是受外境的引誘,追求美麗的東西,喜歡美妙的音聲,貪求美味的食物,迷惑于舒適的感受等等;而且經(jīng)!姰愃歼w’不可控制。所以說(shuō)‘心如平原走馬,易放難收!鼤(huì)盲目地闖禍,會(huì)不顧一切地胡作非為,帶給自己莫大的煩惱和苦楚,因此不得不小心。所以人要明心、修身。古人云:正心,修身,齊家,治國(guó),平天下。修養(yǎng)一記道德之情操,勉以躬行實(shí)踐謂之修身。
修身要中庸,所謂中庸便是摒棄勝負(fù)之念,合宜順氣,氣和則順,氣凝則阻,我們要心無(wú)雜念,存和氣之念于心。中庸的道德大家已經(jīng)缺乏很久了,聰明的人自以為是,愚笨的人又不能達(dá)到。
推其長(zhǎng)處,違其短處,別人的缺點(diǎn)不是你嘲笑的對(duì)象,也不是你指責(zé)的對(duì)象,因該是你呵護(hù)的對(duì)象,就像你呵護(hù)自己的傷口一樣。小人看到別人的缺點(diǎn)會(huì)很高興,看到優(yōu)點(diǎn)會(huì)很生氣,君子看到別人的缺點(diǎn)會(huì)很生氣,還有一種境界就是看到別人的缺點(diǎn)同情,憐憫,慈悲。
子曰:己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人,己所不欲勿施于人。簡(jiǎn)單的說(shuō)就是做別人有益的事,不做別人有害的事。
佛曰:不生不滅,不凈不詬。有常無(wú)常,雙樹枯榮。南北西東,非假非空。我根慧愚鈍未能參悟透卻也知道愛別離,怨憎會(huì),撒手西歸,全是無(wú)類。一切皆無(wú)泡影。我們大多數(shù)人雖然不能參悟透,但也能略知一二,要看破放下,世俗的東西不要看得太重,不要太執(zhí)迷。
大道容下,大德容重。
《大學(xué)》中說(shuō)自天子以至于庶人,皆是以修身為本。似乎我感受到了。
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