描寫家鄉(xiāng)的風俗的作文(15篇)
無論是在學校還是在社會中，大家一定都接觸過作文吧，寫作文可以鍛煉我們的獨處習慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？下面是小編收集整理的描寫家鄉(xiāng)的風俗的作文，歡迎大家分享。
描寫家鄉(xiāng)的風俗的作文1
每當別人問起我來自哪時，我都會驕傲地告訴他們，我來自諸暨！沒錯，就是那個走出了四大美女之一西施，以畫梅而聞名于世的王冕的故鄉(xiāng)——諸暨。今天，我就給大家介紹一下諸暨的一些風俗民情吧。
清明時節(jié)雨紛紛
清明，天空中飄著雨絲，一個略帶哀愁的日子。每家每戶，從清明前幾天就開始籌備了，籌備些什么？無非就是清明粿了，這個外表有青色，有白色的“果子”，外形各式各樣，里面的餡兒，青的是豆沙，白的是咸菜豆腐的，制作起來尤為復雜，是諸暨人過清明節(jié)的必需品。一個普普通通的清明粿，里面包含了太多對過世親人的思念，味道也就大不一樣了。準備好清明粿，就要去掃墓了。
點上香火、白燭，燒上紙錢、元寶，再把精心準備的清明粿擺上，說上幾句家常，再深深地鞠幾躬。細細的雨絲打在身上，不知是誰的淚滴落在人間。
爆竹聲中一歲除
春節(jié)，整個中國都十分重視的節(jié)日。除夕這天，一家人團聚在一起吃頓團圓飯，這便是一年到頭最大的慰藉吧。這頓飯在一陣爆竹聲中開始，又在這爆竹聲中結束。諸暨人年夜飯的餐桌上有什么呢：西施豆腐是頭菜，隨后有糖醋排骨，有象征著“年年有余”的清蒸魚，有傳統(tǒng)的梅菜扣肉等等。我喜歡梅菜扣肉，那誘人的排列整齊的`扣肉，看得我口水直流，香味在我的鼻子中徘徊，遲遲不肯散去。其實我最愛的還是那酸酸甜甜的糖醋排骨，那美味簡直讓人無法自拔。到了臨近十二點的時候，爆竹聲又開始了，這一晚大家都選擇不睡覺，為了給自己“守歲”，還真是“一歲除”�。�
東風夜放花千樹
元宵，大街上掛滿了喜慶、鮮亮的燈籠。諸暨的一些鄉(xiāng)鎮(zhèn)上會舉行舞龍舞獅、花燈展等節(jié)目。走上街頭，大人們會在花燈前佇足觀賞，小孩則是選擇猜燈謎，不僅是為了那些精美的獎品，更是對自己猜謎本領的一個認證。還有不例外的就是吃湯圓了，家家戶戶準備的湯圓也各不相同，甜的吃膩了還可以吃咸的，自己燒的青菜湯圓，“迷道”不要太好哦！
不過，圣誕節(jié)、萬圣節(jié)這些“洋節(jié)日”越來越流行的今天，在“端午節(jié)”被鄰國霸占的今天，各地的民俗被慢慢的淡忘，這些民俗習慣，我們應該重視，不讓它們變成下一個“端午節(jié)”！
描寫家鄉(xiāng)的風俗的作文2
在我的家鄉(xiāng)麗水，每到臘月二十六時家家戶戶都要做豆腐，這其實是準備年貨的開始，因為豆腐的“腐”與“福、富”諧音，寓意著新的一年幸福與富裕。
如今大多數(shù)人并不會做豆腐，而是把“�！弊值官N在門上，雖然表達了同樣的意思。但是在我的家鄉(xiāng)，老一輩人依舊保持著這個風俗——手工做豆腐。臘月二十六，外公家準備做豆腐。首先要把黃豆泡在水里一天一夜，泡到它們有2—3倍大才行。再將它們用水沖洗干凈，放進磨子中磨成豆乳，看著白白的豆乳從小孔中流出，我就想到那美味的豆?jié){了。
我問外公：“什么時候可以吃豆腐啊。”外公說：“不要急，后面還有很多步，要先將豆乳過濾，變成豆?jié){，然后把豆?jié){燒滾，去掉泡沫，加入鹽鹵，將豆?jié){稀釋，浮出豆花，還有把豆花裝進模具中擠壓，才會成為豆腐。其中點豆腐可最考驗手藝了，鹽鹵多了，豆腐就老，鹽鹵少了，豆腐就會不凝固，你還是好好等著吧�！蓖夤脑拰⑽掖虻臅烆^轉(zhuǎn)向，唉，原來現(xiàn)在還是個開頭啊。這時外婆又說：“做豆腐可不能多說話，因為豆腐很‘小氣’它聽不得‘壞話’，要不然它就不成型�！彪y道這也是祖輩傳下來的風俗嗎？
過了一會，外公喊道：“睿睿，來看外公點豆腐。”我飛快地跑過去，只見外公小心翼翼地拿著一碗鹽鹵，用勺子一勺一勺的點進裝著豆?jié){的桶里。他一只手點鹽鹵，一只手拿勺子在桶里攪拌，就像一只機警的貓，每一個動作都極其小心謹慎。漸漸地，豆花漂了上來，那就是豆腐的雛形，白白的表面一觸即破，如果加上醬油和蔥，那就是美味的豆腐腦。外公看著今天的豆腐花說點的.很成功“年年富�！薄Ｅ�，這又是一個重要的風俗習慣。
外公外婆進進出出忙活了一上午，終于把豆腐做成了，那奶白色的豆腐，加上醬油，簡直是絕配，吃著豆腐，別提多開心了！
溫潤如玉的豆腐，可口美味，做起來的工藝可一點不少，一個環(huán)節(jié)也不能出錯。看來家鄉(xiāng)的風俗更是長久的經(jīng)驗和精湛的手藝留傳下來的。
過年的風俗還有很多，像掛燈籠，貼對聯(lián)，吃團圓飯……但在我的家鄉(xiāng)，春節(jié)做豆腐也是一項傳統(tǒng)風俗，祝愿新的一年更加幸福，更加富裕！
描寫家鄉(xiāng)的風俗的作文3
又是一陣淡淡的粽葉氣息縈繞在我的心間，雪白的糯米在光的照耀下如清泉般在心靈上跳舞，裊裊的炊煙慢慢地散開，記憶深處那個粽子包裹著的溫暖，如梔子花般在指尖上綻開了！
在我的記憶里，奶奶是最會包粽子的了——誰讓我從小嘴饞呢？有一次看到鄰居小伙伴拿著粽子大口大口地吞咽，我便非拽著在田中干農(nóng)活的奶奶去包粽子。那時的我只知道粽子的香甜，卻不知道奶奶要到幾里地外的小河灘上摘上好的粽葉，只為滿足孫子這個刻薄的小胃口。
和奶奶去河邊摘粽葉，這一大片的蘆葦葉中，她只挑不留一絲黑點、沒有一點枯葉，甚至連一個小洞眼都找不到的新鮮翠葉放在竹籃中。摘得一籃，奶奶朝我微微一笑，背起我回家了。路上靜悄悄的，只有汗水灑在竹籃上的“啪嗒”聲。
回到家中，奶奶便去廚房淘米、洗葉，這時的我坐在灶臺邊上，不耐煩地玩弄著稻草。奶奶就這樣一邊準備餡料，一邊還不忘為我披上一件衣服。
“奶奶，包好了沒！”我焦急又有些無奈地喊道�！昂昧�，快來！”我興奮地跑過去，只見奶奶熟練地把一張粽葉卷起來，做成一個小尖錐，放進幾勺糯米，均勻地填滿，又放上幾粒葡萄干，接著用手壓緊，把小尖錐裹成三角狀，最后再用線捆扎起來，就這樣一個粽子便做好了！“我也要，我也要！”我吵著鬧著也要去做�！昂�，好��！奶奶教你做！”說罷，奶奶伸出右手，將我抱在她腿上，一只蒼老的大手握著一只幼嫩的小手，輕輕地一卷、一放、一壓、一裹……整個屋中是如此安靜，一陣微風吹來，輕拂我的頭發(fā)，把屋中的一絲潮濕也帶走了。
粽子在鍋中不知過了多久，連鍋蓋都急得跳了起來。終于，奶奶把冒著熱氣的`棕子端在我的面前，我依偎在奶奶懷中，吃著粽子，心如同被云朵包圍著，又仿佛沐浴在陽光中，溫暖擴散到了全身。我知道，帶給我溫暖的不僅是這個粽子，更是奶奶對我的愛！
如今我回到老家，眼前依然是一盆奶奶早就準備好的粽子。又是那個粽子，又回到那個童年，又是一種溫暖包裹全身。粽子的味道，雪白的糯米，裊裊的炊煙，全映照著我那位摯愛的人——奶奶！
描寫家鄉(xiāng)的風俗的作文4
我的家鄉(xiāng)就這樣被喻為“天津的后花園”的美麗縣城——天津薊縣，她依山傍水，獨特的地理環(huán)境讓她風景如畫，美不勝收，我從小就生活在這個美麗的小城里，我愛我的家鄉(xiāng)！
夏天的傍晚，我最喜歡和媽媽出去散步，吃完晚飯，路上散步的人很多，路兩旁都這樣茂盛的花花草草，花兒一種比一種美，草兒一種比一種綠，真這樣漂亮！我們常常一邊走一邊討論身邊的新變化，城邊新開發(fā)的居民小區(qū)啦，那里樓房整齊排列，四周環(huán)境優(yōu)雅整潔；縣城中心鼓樓那里修建了文化廣場啦，古香古色的，廣場上的音樂噴泉美倫美奐，吸引了小朋友去那里玩耍，吸引了大人們到那里納涼，如果你走到那里，必須會被悠閑的人群吸引，不由自主的加入其中呢！還有街上的汽車越來越多，為了緩解交通擁擠，縣政府又拓寬了馬路，修建了環(huán)城路，六車道的環(huán)城路平坦又寬敞，此時路兩邊的綠化帶設計得桃紅柳綠，讓人賞心閱目，不僅僅疏通了車流，還為人們帶給了休閑散步的好去處。生活水平提高了，生活質(zhì)量也要提高，越來越多的'人開始注重身體的健康、精神的愉快，看街上那些樂呵呵扭著秧歌的爺爺奶奶們，看路上方帶微笑聊天散步的叔叔阿姨們，看廣場上奔跑嬉耍的小朋友們，他們都在提醒我們，生活多完美！
媽媽常對我講，十幾年前她和爸爸從學校畢業(yè)剛來那里工作的時候，街上還沒有這么多的樓房和商鋪，更沒有這么多的汽車嘍，人們早出晚歸，為一家老少的生計奔波，哪有誰沒事走在大街上閑逛呢，兜里沒有錢，進商店買什么呀？此刻，當然不用說了，光看就明白，經(jīng)濟發(fā)展的如此迅速，僅縣城面積就往外擴大了好多！城里新開發(fā)的住宅小區(qū)一個比一個高檔，路上跑的汽車越來越多，越來越好，人們的穿著打扮越來越美，越來越時尚！
如果你十年前來過那里，此時歡迎你再來一趟，感受一下，你必須驚嘆，這絕對稱得上這樣翻天覆地的變化！如果你像我一樣一向生活在那里，隨著這些改變一塊成長，那么你必須會和我一樣，自豪又深切的愛著這個小城――薊縣，不這樣嗎？
描寫家鄉(xiāng)的風俗的作文5
“百里不同風，千里不同俗”，這句話不假，我們家鄉(xiāng)的許多習俗就和別的地方不一樣，現(xiàn)在，我就來介紹家鄉(xiāng)的葬禮吧！
葬禮就是家里的親人去世了都要做的事，我們家鄉(xiāng)的葬禮是非常復雜的，不像大城市只要人一去世就送到了火葬場去了。我們這里有人死了，要先給去世的人穿上壽衣，把遺體放在棺材里，放在靈堂的中央，前面擺上逝者的畫像，供人們吊唁。家中有老人去世了，遠方的兒女不管遠近，就算在天涯海角，也要在這時候趕回來見親人的最后一面。
親人去世后，家里就要鑼鼓班子來，鑼鼓敲起來，悲哀的嗩吶吹起來，周圍的鄉(xiāng)親鄰里，遠處的親戚只要得到消息，都會趕來吊念，幫助安排喪事活動。逝者的晚輩都頭戴身披長長的孝布，在棺材前的`一個火盆里跪著燒紙錢，他們心情悲傷哭泣著，叫著那位去世的親人的名字。到了傍晚七點多，鼓鑼聲就不會停了，會一直響到天亮，還有人悲傷地唱著歌謠，這被我們這的人稱為鬧夜，就是有兩個唱夜歌的人，一人提著鑼，一個人挎著鼓，圍著逝者的靈柩慢慢地轉(zhuǎn)圈，踏著緩慢的節(jié)奏，用悲傷的聲調(diào)現(xiàn)場自編的夜歌，內(nèi)容大多是歷史故事，更多述說逝者生前的功德，讓現(xiàn)場的聽眾都心情都很沉痛。深夜一二點時，就會開棺見親人最后一面，這是最悲傷的時候，所有的人都要去逝者告別，有的親人甚至會爬在棺材上大哭，因為這是永別。
到了第二天，我們這里就會把棺材抬上山入土為安，時間有早有晚，上山和下葬的時間，必須按照道士事先算好的吉時才行，不像縣城天還沒亮就把人送上了山，這應該就是“百里不同俗，千里不同俗”吧！
送葬時，有一列長長的隊伍，前面有親戚晚輩舉著花圈，后面就是抬棺材的和鑼鼓班子。一聲嗩吶打破了寂靜，鑼鼓響起來，震耳的鞭炮聲不絕于耳，后面還有撒紙錢的跟著。棺材抬上了山，那里有早已挖好的井，在道士的指揮下就把逝者安葬在這里了。
埋墳的第一天傍晚時，逝者的親人要到墳上去“燒包”，就是拿著一條用稻草編成的一個大辮子一樣的東西，去給亡者燒掉，前三天每天晚燒一個，傳說是為亡者死后怕冷就晚上一晚上燒一個，給亡者作伴，到了第三天就要建墳了，墳建好之后，這喪事才算完畢。
這就是我們家鄉(xiāng)的葬禮，你說是不是很有意思？
描寫家鄉(xiāng)的風俗的作文6
有一幅畫需要八十一天才能畫完，不多不少，正好八十一天。這是什么畫呢？
沒錯，這就是我家鄉(xiāng)的風俗——冬至“數(shù)九”圖�！皵�(shù)九”，相傳古代，尤其是北方地區(qū)的中國勞動人民，御寒保暖條件較后代簡陋缺乏，寒冬也被視為威脅與懲罰而對天寒地凍生恐懼感，直接影響人民情緒，甚至會覺得冬季莫名漫長。當時中國人民為挨過漫長冬季，遂發(fā)明以“數(shù)九”方法消遣，以打發(fā)時間緩解寒冬威脅下出現(xiàn)的心理危機。
又是一年冬至，我和父母走在街上，打量著一旁的各色小攤，我們在一家售賣著九九消寒圖的店鋪前停下了腳步。這九九消寒圖有兩種：一種是雙鉤描紅書法，有“春前庭柏風送香盈室”和“亭前垂柳珍重待春風”的字樣；還有一種是一枝有九朵梅花，每朵有九個花瓣的梅花。最終，我們選了那幅九朵梅花的。
回到家，我們把那幅九九消寒圖掛在了墻上，并且拿出一桿毛筆，蘸著曙紅的顏料輕輕畫在了一個花瓣上。畫完后，我問爸爸：“數(shù)九這個習俗有什么寓意嗎，為什么要這樣呢？”
爸爸笑著回答說：“中國傳統(tǒng)文化中，九為極數(shù)，乃最大、最多、最長久的概念。九個九即八十一更是‘最大不過’之數(shù)。古代中國人民認為過了冬至日的九九八十一日，春天肯定已經(jīng)到來。我個人認為這是個很有趣的節(jié)日，而且特別有紀念意義在。只是小時候我們都是自己畫的九九消寒圖，有意思多了，不像現(xiàn)在，都是買的。”爸爸面露惋惜之色。我也跟著嘆氣。
突然，我想到家里有毛筆，有墨汁，有顏料，不正好可以自己制作嗎？我們立刻開始行動起來。
因為之前學過國畫，所以畫起梅花來十分順手，先蘸上濃墨，調(diào)和適量的淡水，在試筆紙上劃了兩下，見到色彩適宜，才放心地畫起來。線條有疏有密，有的留白，有的濃墨重彩，當最后一瓣花瓣的'那一勾完成后，我望向爸爸，他正在一筆一劃地寫著“亭前垂柳珍重待春風”的字樣，他把宣紙覆在打印好的樣子上，用墨筆勾出他們的輪廓，讓我感覺就像印刷的一樣。
我們總共畫了三幅九九消寒圖，家里三個人一人一幅，在這樣寒冷的日子，每人每天一筆，或欣賞，或調(diào)侃，既其樂融融，又書寫了人們對美好生活的希望。
描寫家鄉(xiāng)的風俗的作文7
火，在朦朧的夜色里燃燒了起來，人們的歡呼聲和歌聲打破了夜的寧靜。火，是彝族人的圖騰。火把節(jié)，是彝族傳承上千年的古老節(jié)日。
彝族人為何如此地崇敬火？打火把又是為了什么？
這是一個美麗動人的傳說。在很久以前，天上有個人叫斯惹阿比，地上有個人叫阿體拉巴，兩個人都有拔山的力氣。一天，斯惹阿比要和阿體拉巴比賽摔跤�？墒前Ⅲw拉巴有急事要外出，臨走前，他讓母親用一盤鐵餅來招待斯惹阿比。斯惹阿比認為阿體拉巴竟然以鐵餅為食，力氣一定很大，連忙逃走了。阿體拉巴回來后，聽母親說斯惹阿比已經(jīng)逃走了，便追了上去，還把斯惹阿比殺了。天神恩梯古茲知道后，氣得七竅生煙，派了大批蝗蟲去啃食地上的莊稼。阿體拉巴便在農(nóng)歷六月二十四這天，帶領人們點燃火把，燒死了蝗蟲。從此，彝族人便把每年的農(nóng)歷六月二十四定為“火把節(jié)”，寓意驅(qū)除害蟲、祛除瘟疫，祈求豐收和平安。
火把節(jié)的習俗很多，比如打火把、選美、斗牛、賽馬、摔跤等，熱鬧非凡。但其中最吸引人的自然是打火把了。
夜幕降臨，天空剛剛露出幾顆星星，年輕的男女們就點燃了早已準備好的火把，跑到屋外繞屋三圈，然后奔向自家田地繞行一周，把霉運從家里帶出，把害蟲從地里趕走。隨后，年輕人們逐漸向山寨空壩匯集，站在高處向下看，仿佛一條條“火龍”在大地上穿行。在空壩上早已燃起巨大的火堆，大家將手中的火把扔進火堆，一時間火光沖天，映紅了天空。大家手牽著手，圍著火堆，跳起了歡快的“鍋莊舞”，嘹亮的歌聲響徹云霄，整個山寨變成了歡樂的海洋。
夜深了，火堆漸漸熄滅，人們臉上洋溢著幸福的笑容，高高興興地回家了。山寨又恢復了往昔的寧靜，但依稀還殘留著火把的溫暖，還隱隱約約飄散著動聽的歌聲。
這就是被稱為“東方狂歡節(jié)”的`彝族火把節(jié)，我的家鄉(xiāng)涼山一年一度最盛大的節(jié)日。熊熊的火堆，動人的歌舞，誘人的美食，它給家鄉(xiāng)人民帶來了無限的歡樂。來吧，遠方的朋友，到美麗的大涼山來吧，和我們一起歡度火把節(jié)！
描寫家鄉(xiāng)的風俗的作文8
寧海一市鎮(zhèn)西劉村，我的家鄉(xiāng)。
這是一個沒有工業(yè)，沒有污染的小山岙。天臺山脈延綿而來，從三面溫柔地將村子擁抱入懷。不遠處，三門灣的海風挾著淡淡的海腥氣徐徐吹來。遠天白云，幽靜小巷，時光仿佛定格。臘月，當青白色的枇杷花開得紛紛揚揚的時候，外出工作、求學的年輕人和孩子一下子涌了回來，沉睡的古村才蘇醒過來。大人們做麥餅、裹麥餃、包粽子、搗麻糍用各種美食迎賀新年，而最受人歡迎的美食要數(shù)十四夜的餾了。
在寧海，我們是正月十四過元宵節(jié)的，我們叫“十四夜”。這天的主角就是餾了。夜幕降臨，家家戶戶張燈結彩、大門敞開；屋內(nèi)爺爺奶奶、爸爸媽媽們切菜燒火，忙碌而有序地準備著；屋外孩子們呼朋引伴，喊一聲“吃餾嘍”，拿起早已準備好的青瓷碗，叮叮當當一路敲著，在“偵探”的帶領下向已經(jīng)做好餾的人家進發(fā)。我的奶奶是村里一等一的做餾高手。她先將浸泡了一夜的晚粳米磨成米漿，然后把腌好的瘦肉、鹵豆腐、冬筍、墨魚鲞、空心腐，切成大小一樣的小方丁，接著把挑好的鮮牡蠣裝盆洗凈，再炒好炒花生米并切碎，最后把芥菜細細地剁成菜泥，一切準備就緒。開始燒鍋了，用豬油翻炒料理后放入鹽，加水，等水沸騰后，再放入菜泥，然后徐徐倒入米漿，并不斷攪拌直到不稀不稠為止。這樣，美味的餾就燒好了。家鄉(xiāng)有一句古話是“三十夜的鼓，十四夜的肚”，意思是十四夜的肚子比平時要大好幾倍，可見餾實在是好吃。
這十四夜吃餾的習俗背后還有個感人的`故事呢！相傳戚繼光在臺州府抗倭時，村民有感于戚家軍衣食無著落，紛紛拿出不多的雜糧混在一起，做成羹狀，供軍隊充饑，這就是最開始的餾，此后年年相傳沿續(xù)至今。每年的這一天，主人十分歡迎別人到自家吃餾，不管熟悉還是陌生，吃的人越多主人就越高興。我的奶奶甚至在門口支起了大鍋，笑瞇瞇地盼著客人來吃。從下午四點左右開始，村里已經(jīng)人山人海了，車子沿著彎彎的山路排的老遠，依然擋不住人們的熱情。遠道而來的客人，熙熙攘攘，沿著老街，每家每戶的“討”著餾吃，留下一路歡歌，因為他們手中捧的是最熱情的家鄉(xiāng)味啊！
描寫家鄉(xiāng)的風俗的作文9
說到春節(jié)，大家都知道，但因每個地方的習俗不同，過的春節(jié)也有所不一樣。我的家鄉(xiāng)在渦陽縣，下面，就讓我給你們介紹介紹那洋溢著濃濃年味的春節(jié)習俗吧！
春節(jié)對于當?shù)乩习傩諄碚f是最重要的日子，節(jié)前數(shù)日甚至十幾日內(nèi)，家家戶戶均忙于辦年貨。農(nóng)歷正月初一，老百姓起得都很早，據(jù)說女人一年四季做飯做家務，很辛苦，所以今天晚起一會兒享享福，這日的早餐就交給男人了。在太陽出來之前，這一天不能倒水，當日不打掃，忌動剪刀，剪刀已于除夕扎起來了。家人起床一般不相互催叫，這意味著一年都著急忙慌！
全家起來后洗漱完，換新衣，拜天地尊長。早餐不吃肉，說是老天爺不吃葷，主要吃扁食，半圓形，韭菜粉絲餡，鍋內(nèi)于除夕夜兌好水，篦子上放饅頭，說是不宜空鍋。下扁食時，要放鞭炮，這是春節(jié)期間準備的最大的.一炮。
扁食煮熟，先盛兩碗置放中堂或灶臺敬神靈祖宗。早飯后，鄉(xiāng)鄰互相走動問好，給長輩拜年，行磕頭禮，要壓歲錢。但除至親及小孩外，大人只禮節(jié)性地表示“拜年”，即挽起讓座。家家準備香煙（過去為旱煙）、花生、瓜子、玉米花、飴糖等食物招待，拜年以午前為限，集鎮(zhèn)有踩高蹺、玩旱船、說書唱戲者，鄉(xiāng)間僅下馬兒聊天、玩牌，初一走千里，給干娘拜年；有“七十一”祝壽者，午餐豐盛，合家圍桌飲酒，其樂融融。初二起開始走親串友，直至初十前后，一般規(guī)矩初二走姥姥家，初三去姑姑家，初四去岳丈家，初五忌走親戚，每回拜年要隔一日，否則要被稱為“拜跟腳子年”。
拜年禮物隨著經(jīng)濟條件的好轉(zhuǎn)而不斷變化，過去僅拿饅頭、綠豆丸子、麻花，加兩包或四包困子（點心），但禮品一般不全部收下，留每樣少許，隨各家習慣。如今以點心、飲料、水果、酒等禮品為主，縣城有不少人在年前送禮物，年后不再送，而是相互請客吃飯。
初三早晨也吃頓素扁食，諺語稱“初三吃頓扁，不吭也不喘�！背跷�、初十、十五吃餃子，葷素隨意，但有下餃子時放鞭炮的習慣。
這就是我們家鄉(xiāng)春節(jié)的風俗民情，每家每戶都是紅紅火火地過年，都是開開心心地迎接新年黎明的到來！
描寫家鄉(xiāng)的風俗的作文10
我的家鄉(xiāng)在寧夏市、和政縣，那里有大山風景如畫，我家就住在大山的對面，以前家門前只有一條不寬不窄剛走過一兩車的大路，好幾年沒有回家了，今年一回家，哇！家鄉(xiāng)徹徹底底的變化了，以前的“羊腸小道”已經(jīng)變成了寬大的柏油馬路了。
以前聽奶奶說：“這里曾經(jīng)打過仗”，怪不得我家對面的大山上有幾處像堡壘似的“怪物”呢，原來這是打仗留下的。
我們回民的風俗有很多很多，而且這些都很封建，比如：戴的白帽子，還要閉齋什么的，婦女們還在頭上戴紗巾。
我們的這些風俗是很特別的，男人或男孩都要戴白帽子，而婦女們是必須戴紗巾的，婦女們不能光著頭露著身體的胳膊和腿，而男的就很例外，他們可以戴也可以不帶戴。
先說說我們的飲食習慣，比如蓋碗茶，如果家里來了客人，才會把這些蓋碗的茶端出來，讓客人品嘗，還會做些饃饃來招待客人，饃饃的花樣很多，比如：油香、麻花、錁錁、馓子、酥馓……，它們各個有特色，不過制作它們就難了，比如錁錁，把面和好，還要發(fā)面什么的，錁錁里面的圖形有很多，比如：龍、青蛙、小鳥……它們既好看又好吃，是我們回民招待客人的最拿手的事了，用一張大的桌子，放在炕上，上面擺上各種好吃的東西，還要倒上蓋碗茶，這些好吃的招待客人缺一不可呀！
還比如我們的閉齋習俗，齋要閉一個月，早晨的時候必須在六點以前吃過，到了白天就不能吃了，到了傍晚的八點左右就可以吃，如果你一天不閉齋，那么就得補61天的齋了，我也不知道這是為什么，可就有這樣的.習俗��！
關于閉齋還有一個風俗，男的12歲就要閉齋了，12歲以下可以不閉齋，女的8歲就要閉齋，8歲以下可以不閉，我就想不通男的閉齋和女的閉齋的差距怎么就這么大呀！可是沒辦法，這就是習俗呀！必須得遵守��！如果一天不閉那么就要補61天的了。這很不劃算，還不如把那一天的齋閉夠了，關于閉齋的風俗就是這樣。
還有一個風俗就是13歲或14歲以上的女孩就不能穿短裙什么的了，也不能穿短袖，你們說說：“我們的習俗是不是很封建呀！”再怎么封建也得遵守呀！”因為習慣了也就覺得這個習俗很好，在漢人看來是很封建的。不，不，我可不同意你們的看法，不是說“百里不同風，千里不同俗”嗎？
我們回民家鄉(xiāng)的習俗就是這樣的。家鄉(xiāng)可是一個美麗的地方呀，如果有機會的話，你們可以來家鄉(xiāng)旅游，我們家鄉(xiāng)的人可是很好客的呀！
描寫家鄉(xiāng)的風俗的作文11
“十里不同風，百里不同俗�！蔽覀兊淖鎳鶈T遼闊，每個地方都有自己的風俗習慣。而我們廣東在過年時，一般會去逛廣府廟會。最令我印象深刻的是去年的廣府廟會。
我查資料得知，廟會風俗與佛教寺院以及道教廟觀的宗教活動有關。東漢時期，佛教與道教傳入了中國，后來在唐宋時，他們又達到了自己的全盛時期，出現(xiàn)了許多宗教活動，他們還各自的宗教活在動上加了許多娛樂項目，如舞蹈、戲劇、出巡等，后來經(jīng)過民間的凡夫俗子不斷隨喜添趣，就成了今天的廣府廟會了。
上一次，我們?nèi)V府廟會時，看了許多表演，但最令我印象深刻的是吹糖人了。
糖人，一定是許多小朋友所饞的東西了。那次，我無意經(jīng)過那位吹糖人師傅攤位，看見那位師傅在教一個小朋友吹糖，那可不是平面造型的糖人哩！而是立體的，里面是空心的糖人，我嚷著鬧著讓父母給我買一個，他們拗不過我，只好同意了。輪到我時，我選做了只老鼠，那位師傅讓我過來和他一起做糖人，那位師傅先將飴糖，揪下一團，揉成一個球，用食指沾少許淀粉壓一個洞，再快速拉出，拉到一定程度時，迅速折斷糖棒，再把另一只手里壓扁的飴糖從手心穿過，把糖塊堆成管狀，把管的最上端咬掉，就可以吹了，師傅讓我在管口那兒吹了，我鼓起腮幫子，使勁地吹，直到那位師傅笑著喊：“停，吹久了是不會成功的，只能打回原形”。我覺得不可思議的是一個管狀的糖塊經(jīng)我這么一吹就成了一個薄皮中空的扁球狀，再經(jīng)過師傅那雙靈巧的手撥弄，一只翹著長尾巴，活靈活現(xiàn)的小老鼠一會兒就捏好了。我想：這么晶瑩透亮，可愛的小老鼠，誰會舍得吃了呢？
我們還看了許多活動，例如，舞醒獅等。我們看見了領頭的紅醒獅隨著鼓聲舞動了起來，頓挫有力，接下來和五只色彩斑斕的'醒獅從最低的樁舞，一躍起跳上了最高的樁，領頭的紅醒獅突然立了起來最后，人們掌聲如雷，原來這是寓意來年步步高，鴻（紅）運當頭！我也十分激動地鼓起了掌。
熱熱鬧鬧的廣府廟會，讓我記憶猶新，我喜歡廣州的廣府廟會，因為它是那么的多姿多彩，讓我感受到歡歡樂樂的傳統(tǒng)年味。
描寫家鄉(xiāng)的風俗的作文12
我是新寧波人，我的老家在湖北仙桃，今年雖然沒有回老家，但家鄉(xiāng)有趣的年俗令我記憶猶新，歷歷在目。你想知道嗎？聽我給你道來。
首先我給你介紹最熱鬧的年俗，那就是“蚌殼精舞”了。蚌殼精舞，也叫沔陽蚌鼓精，是我們沔陽的獨創(chuàng)作品，距今已有100多年的歷史了，是流行于江漢平原仙桃等地的一種特殊的、獨有的民間舞蹈。蚌殼精舞由一男一女表演。女的.打扮得十分漂亮，躲在用竹篾扎成的蚌殼內(nèi)。蚌殼用彩紙（或彩綢）糊成。男的肩背魚簍，手拿魚網(wǎng)，一心想得到躲在蚌殼內(nèi)的女人。男女雙方在歡快的鑼鼓聲中，變換著舞姿，進行著精彩的表演。觀眾們會時不時地拍手叫好，并為男方加油鼓勁，祝愿他快點得到蚌殼里的女人看表演時，整條街巷就成了歡樂的海洋。
“打埃塵”是老家又一項繁忙而有趣的年俗。農(nóng)歷臘月廿四日，我們仙桃人把這天稱為過小年。這一天家家戶戶動手拭去屋頂?shù)膲m穢，俗稱打埃塵，男人們開始剃頭洗澡以自己使面目一新。打埃塵后便開始天天外出購買過年應用之物，從雞鴨豬羊，茶酒油醬之類的基本食料，以及炒貨、水果之類的消閑食物，香燭元寶，爆竹雜用物等等。晚上用茶果敬灶神，在灶前擺有糖果，把全家人名寫在灶疏上焚燒，說這是送灶神上天，領回全家來年的糧食呢！祭完大人們把糖果分給小孩，我們小孩總是可以得到許多鄰居送來的糖果呢！這項年俗也深受我們這些小朋友的喜愛。
“出行”是我們老家最隆重的過年習俗呢。正月初一，俗稱大年，早上起床第一件事就是“出行”，就是點燭焚香，祈求新年好運連連，全家新衣新帽新鞋子出門，燃放鞭炮，有的還燃燒用蘆葦札成的柴煙，稱為“燒發(fā)寶財”，以取財發(fā)人旺之意。出行后，即返回屋內(nèi)，互相恭賀拜年，大人還給小孩發(fā)壓歲錢，又稱壓腰錢。這些禮節(jié)完畢后，全家團坐早餐，一般是先在桌上擺糖果點心，然后擺出9個鹵菜碟子和一碗糍粑，還有湯圓和面條。早餐后，孩子到伯父、叔父家拜年，成人則到左鄰右舍去拜年。
我們老家仙桃的年俗還有很多很多呢，真希望家鄉(xiāng)的年俗能夠大放光彩，讓更多人知道。
描寫家鄉(xiāng)的風俗的作文13
去年的除夕，是我最難忘的一天。遠在外地、多年未回家的爸爸媽媽回家過年了，我們?nèi)易罱K團聚了。此時此刻，全家人圍坐在一桌吃著香噴噴的年夜飯�！鞍�，這幾年，你辛苦了！”我爸爸舉起酒杯對爺爺說：“感激你對孩子們的照應，來，我敬你老一杯�！蹦棠桃粋�勁地給我們姐妹倆夾菜，全家人吃呀，喝啊，一個個笑容滿面。我和妹妹更是歡樂無比，因為在農(nóng)村，我們小孩子平時根本上不了飯桌，今日卻能夠像大人一樣圍著桌吃，盡情品嘗著豐盛的美味菜肴。
吃過飯，大人們收拾飯桌，我們小孩子耍耍鬧鬧，等著爸爸媽媽給那盼望已久的壓歲錢。不一會兒，爸爸媽媽喜氣洋洋地將包好的大紅包交給我和妹妹，妹妹拿著后樂得手舞足蹈。我鄭重地打開一看，里面有10元錢和一張小小的卡片，卡片上寫著：“祝萱萱新年歡樂，學習提高！”我頓時樂壞了，雖然爸爸媽媽給我的壓歲錢并不多，但卻表示了他們的一番心意，那張小小的'卡片，飽含了爸爸媽媽對我的無盡的愛。當時，我激動得差點流出眼淚來。
“噓……啪……”四處響起了煙花聲，我跑出門一看，一朵朵煙花陸續(xù)上升，半空中猶如布滿了五彩的繁星，頓時，整個世界便變得姹紫嫣紅。一束束各色的火花如彗星墜向大地，使黑夜變成了白天。我的爸爸也拿出煙花，只見他點燃煙花上的導火線，一瞬間，只聽見“嗵”的一聲，一束煙花便升上天空。我抬頭仰望，只見空中如彩星閃爍，美麗無比。在此起彼伏的煙花聲中，爺爺奶奶樂呵呵地說：“此刻的時代真美��！”許久，響聲漸漸消失，整個世界逐漸恢復了寧靜。這時，不知是誰喊了一聲“繼續(xù)放煙花呀，別讓除夕夜缺少熱鬧呀！”“嗵……噓……啪……”一聲緊之后一聲又熱鬧起來了。直到半夜，那熱鬧的場面才漸漸消停了，人們慢慢地進入了夢鄉(xiāng)，但還有許多地方洋溢著笑聲。今日，一想起當時那壯觀的情景，我還想停在那一刻，停在那充滿歡樂祥和的世界里。
這個除夕，是我最難忘的除夕。因為它熱鬧，因為它充滿歡樂，更因為它讓我享受著爸爸媽媽在家時的溫暖、幸福。這個除夕，我完全沉浸在爸爸媽媽對我的祝福和關愛中。
描寫家鄉(xiāng)的風俗的作文14
我的家鄉(xiāng)在貴州省銅仁市德江縣，位于云貴高原。這里的春節(jié)有一個特有的習俗炸龍燈，熱鬧的炸龍燈意味著熱鬧和祥和。
炸龍燈原本是土家族求雨祭祀的活動，延續(xù)至今，已成了祈求平安幸福的一種活動。除夕是小年，元宵是大年，炸龍從元宵開始。
正月十四是炸龍的彩排。在這之前，龍燈的制作者們已經(jīng)緊鑼密鼓地干了很多天。正午，龍出發(fā)了，紅色流滿大街小巷，與之相伴的是鑼鼓喧天。
十五是最精彩的，也是游龍的正日子。因為炸龍燈鞭炮是不可少的，所以在四點前鞭炮煙花已完全脫銷。各家各戶都將晚飯?zhí)崆傲�，五點半，鞭炮由四處響起，聲音逐漸變大，此起彼伏，像一支交響樂。全縣的'百姓都出來了，越來越集中的鞭炮聲把整個德江似乎都震得地動山搖。鞭炮的火焰閃閃爍爍，紅紅火火，映著人們喜氣洋洋的臉，大街上一片新年景象。
六點半，各路龍燈出發(fā)了。短的有十米，長的有五十米，在龍燈制作老手藝人的打磨下，龍的制作很精細，它代表著德江的歷史和傳統(tǒng)，藝人們說，大意不得。舉龍者皆是二三十歲的男青年，他們戴著頭盔，袒胸露臂，健壯的手臂舞動著龍，整條龍像活了一樣，上躥下跳，舞的我眼花繚亂。隨著時間的推移，每家都準備好鞭炮，準備往舞著的龍和人上炸。我和大伯舉著纏上鞭炮的竹竿，我害怕被炸到，畏畏縮縮的，但又想再對準一點，于是身體向后傾，雙手伸得長長的，那姿勢實在有點怪異。不久，龍成了網(wǎng)狀，大部分的龍鱗都炸掉了，而舞龍的人則顯得龍馬精神，毫無畏懼。
八點多，炸龍達到了高潮，所有街道都是人流、火光流。天神一定看到了彩光流溢的人間街巷，如果從無人機航拍，這時候，整個德江都是流動的彩，閃爍的光�？諝庵械教幎汲錆M火藥味，九點過后，炸龍漸漸結束，大部分龍已不能首尾相連，很多只剩幾根骨線。十點后，鞭炮聲漸漸平息，在萬家祥和的期盼中扎龍燈緩緩落幕。
炸龍燈的鞭炮聲雖已漸漸遠去，但家鄉(xiāng)人祈求安康吉祥，幸福美滿的愿望，隨著新時代的鐘聲正大筆繪就燦爛的康樂景象。
描寫家鄉(xiāng)的風俗的作文15
都說“十里不同風，百里不同俗”，拿我最期盼的除夕說，各地都會有自己的一套風俗，我們溫州自然也有一套獨特的除夕的方式。
早上起來，大門就已經(jīng)忙著買菜了—魚、肉、年糕，多到目不暇接。菜場里也是人山人海，路上還能看到許多紅燈籠，一片紅火。接著便馬上開始“撣新”，也就是大掃除，讓整個家煥然一新，以此迎接新年。
到了下午，就是貼春聯(lián)了。許多戶人家都拿出準備好的新的紅對聯(lián)，換下貼了一年的老對聯(lián)，既是辭舊迎新，又給人一種美好的向往，與對新年到來的期盼和喜悅。
大概三四點鐘，豐盛的年夜飯就開始做了。先是準備十樣冷菜，拿出晾曬好的醬油肉和蒸好的鴨舌等，用紅色高腳碗盛，象征著“十全十美”和“步步高升”，并放上一片胡蘿卜，以示討彩。到了燒熱菜的時候，爺爺奶奶與父母便一齊開始忙活，燒魚的專門燒魚，煮肉的一心煮肉。且這熱菜也是很有講究的，寓意著“年年有余”“年年高”的魚或芋和年糕不必說，像紅燒肉，金針雞等通常也會出現(xiàn)在餐桌上。
五六點鐘左右，年夜飯也開始了。十個冷盤陸續(xù)端上，放在冷盤中間，而年糕則往往是第一個。菜上齊，那紅紅的排骨和淡黃的`咸魚飄散著兩種不同的香氣，讓人感到無比舒適。大人們也開始互相敬酒，祝賀對方“事業(yè)有成”“身體健康”等，小孩也在父母的催促下去敬了親戚長輩，一片喜慶熱鬧。
吃飽喝足，春晚也拉開序幕，一家老小坐在屏幕前凝神觀看，氣氛融洽，時不時還在群里發(fā)個紅包或是給遠親或是親友送祝福，讓喜慶通過網(wǎng)絡也能傳遞。
一個多小時，小孩們便坐不住了，跑去放起了鞭炮。各色鞭炮發(fā)出光芒和聲響，有的是“噼里啪啦”的炸出絢麗的火花，有的點起來沒有美麗顏色，但爆炸威力響聲卻非常大……與其說是在玩，不如說是一場小型煙花秀。
終于到了零點，鐘聲一響，四面都傳來震耳欲聾的爆炸聲與滾滾濃煙，而天上則是各色煙花。望著眼前的一切，大家都沉浸在長大一歲的喜悅中。
除夕活動也至此大致結束了，有的人睡覺，也有人守歲至天明，早上大家便又開始忙著拜年。
溫州的除夕別具一格，但他最吸引人的還不止于此，而是他的熱鬧，溫暖和美好的親情。
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