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第五人格作文700字（精選15篇）
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，作文根據(jù)寫作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。那么問題來了，到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢？以下是小編為大家整理的第五人格作文700字（精選15篇），歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
第五人格作文700字 1
某特困學(xué)生以優(yōu)異成績考入名牌大學(xué)，某口服液生產(chǎn)廠家邀他拍廣告，宣傳其口服液，許以重金。該學(xué)生說：“我家窮，從來沒喝過。如果我貪錢說假話，那就對不起我張臉了，今后在社會(huì)上怎么做人？”斷然拒絕了金錢的誘惑。
我從心底里敬佩這位敢于義正嚴(yán)辭地拒絕虛假廣告的同學(xué)。面對生活的困苦和金錢的誘惑，他可以始終昂揚(yáng)著高貴的頭顱，對于一切企圖玷污其品格和人格的行為，對于想扇他一耳光的行為，勇敢地說“不”！無論在高考的考場上，還是人生的考場上，他都交上了一份完美的答卷。
在那個(gè)考生的心理，廣告可以不做，錢可以不要，人格卻不能丟。俗話說“有錢能使鬼推磨”，何況是個(gè)貧困學(xué)生呢？廣告公司可能沒有想到，他用純潔的人格筑起了足以抵御所有誘惑的堅(jiān)固防線。
“做人”，一個(gè)古老卻又新鮮的`話題。究竟如何做人呢？這位考生的言行告訴我們：那就是做人要誠實(shí)無虛，廉正不貪，具有高尚的人格。這是做人的最基本的要求，人生的底線。這道防堤必須不斷加固，必須要經(jīng)常擦拭我們這張臉，我們應(yīng)當(dāng)明白，世間萬物，凡是可以用錢買賣的，都已是不值“錢”的了。人格是無價(jià)的，一旦被收買或出賣，這個(gè)人就成為行尸走肉，就沒有了臉，這樣的人就不是人。
無論是金錢、實(shí)物，還是官位、美色，所能收買的都是那些意志薄弱者，在靈魂深處沒有根植高尚人格的人。凡是品格高尚者，都“樂以天下，憂以天下”，“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”，堅(jiān)信“君子愛財(cái)”必須“取之有道”。楊震之所以拒夜賄，于謙之所以兩袖清風(fēng)，海瑞之所以廉潔公明，是因?yàn)樗麄冇幸粡堈滟F的臉——人格。現(xiàn)代的品格高尚者，同樣“富貴不能淫，貧賤不能移”，坦蕩而自尊，真誠而執(zhí)著，清正而快樂，致富為天下。他們是世上最美麗的人，因?yàn)樗麄冇幸粡埰�、珍貴的臉。
人生需要高尚人格，就像人需要一張漂亮的臉。
第五人格作文700字 2
有三個(gè)猶太人來到耶路撒冷，他們由于身邊帶錢過多不方便，大家商議將各自帶的錢埋在一塊，然后就出發(fā)了。結(jié)果，其中有個(gè)人又溜回來，將錢偷偷地挖走了。
第二天，大家發(fā)現(xiàn)錢被盜了，便猜想一定是自己人所為。但又沒有證據(jù)是哪個(gè)人所為，于是，三個(gè)人便一起去找素以斷案英明的所羅門仲裁。
所羅門了解事情經(jīng)過后，沒有急于問案，反而說：“這里正好有道題解不開，請你們?nèi)宦斆魅藥兔鉀Q一下，然后我再為你們裁決�！�
所羅門先講了一個(gè)故事：
有個(gè)故娘曾答應(yīng)嫁給某男子，并訂了婚約，但不久以后，她又愛上了另外一個(gè)男子。于是，她便向未婚夫提出解除婚約。為此，她還表示，愿意付給未婚夫一筆賠償金。但這個(gè)男青年無意于賠償金，痛快地答應(yīng)了她的要求。但是不久以后，這個(gè)姑娘被一個(gè)老頭騙了。后來，姑娘對老頭說：“我以前的未婚夫不要我的賠償金就和我解除了婚約，所以，你也應(yīng)該如此待我。”于是，那個(gè)老頭也答應(yīng)了她的要求。
講完故事以后，所羅門詢問道：姑娘、青年和老頭，誰的行為最值得贊揚(yáng)？”
第一個(gè)人認(rèn)為，男青年能夠不強(qiáng)人所難，不拿一點(diǎn)賠償金，其行為可嘉。
第二個(gè)人認(rèn)為，姑娘有勇氣和未婚夫解除婚約，并要和真正喜愛的人結(jié)婚，其行為可嘉。
第三個(gè)人說：“這個(gè)故事簡直莫名其妙，那個(gè)老頭既然為了錢才誘拐姑娘的，可為什么不拿錢就放她走了呢？”
所羅門不等第三個(gè)人說完，指著他大喝一聲：“你就是偷錢的人！”
然后，所羅門解釋道：“他們兩個(gè)人關(guān)心的是故事中人物的愛情和個(gè)性，而你卻只想到錢，你肯定是小偷無疑�！�
猶太人的.這則故事說明對于錢的態(tài)度是一個(gè)人人格高低的體現(xiàn)，品行卑劣的人心中只有錢而沒有道義，而高尚的人由于注重道義而往往忽視錢。在現(xiàn)實(shí)生活中，猶太人也往往根據(jù)一個(gè)人對于金錢的態(tài)度判斷一個(gè)人的品質(zhì)。
第五人格作文700字 3
人格是個(gè)人存在的狀態(tài)，一個(gè)人的人格的高下，是根據(jù)他的存在狀態(tài)來判定的。如果你能夠擺脫依賴，那么你的人格就健全了。但我想說的不是這些。
我想擁有高尚的人格，因?yàn)楦呱械娜烁裼兄谖覀冏呦虺晒�，為社�?huì)創(chuàng)造更大的價(jià)值。而這種價(jià)值絕不是用金錢的多少來衡量的。
高尚的人格不在于勒布朗·詹姆斯為了總冠軍的榮耀而舍棄部分金錢，而在于他組織“我承諾”活動(dòng)，運(yùn)用自己的影響力與經(jīng)濟(jì)實(shí)力讓孩子重新走入教室，安心學(xué)習(xí)，健康長大。
高尚人格可以讓你創(chuàng)造更大的社會(huì)價(jià)值，讓眾人受益。
錢學(xué)森先生擁有高尚的人格，他和那個(gè)時(shí)代的許多海外人士相似，新中國成立后，毅然放棄優(yōu)越的生活，回到祖國，參與祖國的建設(shè)，直至生命終點(diǎn)。
錢先生的高貴人格不僅使他擁有成功的事業(yè)，更讓他擁有成功的人生，為中國的`科技和國防作出重要的貢獻(xiàn)。
當(dāng)面對生命與人格的抉擇時(shí)，人們會(huì)有不同的選擇，這是人的本性使然。擁有高尚人格的人有時(shí)候會(huì)選擇“報(bào)國以死，以義滅身”，但有的人也會(huì)忍一時(shí)屈辱，以創(chuàng)造更大的社會(huì)價(jià)值。
司馬遷，直筆寫史，針砭時(shí)弊，即使受到威脅也不改變，雖然身受宮刑對于一個(gè)男人來說是生不如死的，但他并未了斷自己，而是完成了前無古人后無來者的《史記》。
擁有高尚人格的人，會(huì)不怕貧窮，不畏黑暗，在民族大義與生存之間做出正確選擇。在近代中國以及抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，為民族大義而獻(xiàn)身的仁人志士不勝枚舉。
奉系軍閥張作霖當(dāng)初便是不愿讓東三省給日本人強(qiáng)占而慘遭炸彈襲擊，最終血灑皇姑屯。北洋軍閥曹錕，晚年居住天津，日軍全面侵華時(shí)，面對威脅他誓死不在偽政權(quán)中擔(dān)任職務(wù)。這就是他們的民族氣節(jié)，也是屬于他們的高尚人格。激勵(lì)著一批批志義之士為中國的獨(dú)立自由而奮斗。
擁有高尚人格的人往往能夠開辟出一片天地，走出成功的人生之路，創(chuàng)造更多社會(huì)價(jià)值。
第五人格作文700字 4
小時(shí)候，我家的門經(jīng)常被敲錯(cuò)，爸爸為了避免開門時(shí)的尷尬，就在門上安裝了一個(gè)貓眼。我很喜歡抬張椅子放在門前，站在上面津津有味地看著門外有趣的事情。
住在我家對面的是一位處長伯伯，平時(shí)他很少跟我們這些鄰居打招呼，我最記得的是他那挺起來的將軍肚。不過，他家來的客人很多，每天都有好幾個(gè)，且手里拿著的都是大包大包的禮品，每當(dāng)客人進(jìn)門時(shí)，他總要探出頭來左右張望一下。后來，不只因?yàn)槭裁丛颍俏惶庨L伯伯搬走了，走的時(shí)候，也沒有給他送別。
不久，我在放學(xué)回家時(shí)，看到一位老爺爺和一位小伙子扛著一些家具走上了我家的那層樓�；氐郊液螅牥职终f我們家對面搬來了一位老爺爺，聽說也是個(gè)處長。可不同的.是這位老爺爺非常熱情，剛來的第一天，就和我們整層樓的人熟悉了，他經(jīng)常幫助鄰居們倒垃圾，掃地，因此我們與他相處得非常融洽。我也非常喜歡這位老爺爺，因?yàn)樗?jīng)常帶我出去玩，給我買好吃的，還給我講以前的故事。到這位老爺爺家做客的人也不少，手里也是拿著一大堆的禮品，可客人走的時(shí)候，手里拿著的還是剛才的那些禮品，那客人顯得十分不好意思。
有一天，我到老爺爺家中玩時(shí)，忍不住好奇地問：“老爺爺，你家怎樣一點(diǎn)都不漂亮？我記得以前住在這里的那位處長伯伯家里可是十分漂亮的�！崩蠣敔斝α诵φf：“這不是挺好的嗎？干凈整潔的�！薄澳菫槭裁从腥私o你送那么多禮物時(shí)，你卻不收？”我又接著問。老爺爺突然變得嚴(yán)肅起來，一本正經(jīng)地說：“人就好比一把天平，利益那邊重了，良心那頭就輕了，做人就要這樣清正廉明，兩袖清風(fēng)。”我似懂非懂地點(diǎn)了點(diǎn)頭，對老爺爺又添了幾分敬意。
人們都說“門縫里把人看扁了”�？晌覅s在那小小的貓眼中看到了老爺爺高大的形象，更體會(huì)到了老爺爺那令人敬佩的人格魅力。
第五人格作文700字 5
汩羅江邊，屈原縱身一躍，以死彰顯人格。
東晉陶潛，南山悠然，東籬采菊，用逃避來無聲地反抗現(xiàn)實(shí)，用自得其所彰顯人格。
越王勾踐，十余年忍辱負(fù)重，臥薪嘗膽，憑借“三千越甲可吞吳”的反差彰顯人格。
歷史的車輪緩緩碾過，給我們留下無盡的思考——什么是人格？
“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人！”李白手拎美酒，傲然走出那金鑾殿。想當(dāng)初，貴妃研墨，力士脫靴，何等意氣風(fēng)發(fā)！可是，一味地在后花園寫“云想衣裳花想容”之流的清平調(diào)，并不是他想要的事業(yè)，索性離開長安，在壯美山河面前揮斥方遒。是的，李白盡管仕途不順，詩歌卻是空前絕后，是詩歌史上無人逾越的巔峰。
李白告訴我們追求自己的真心就是彰顯人格，人格是一種精神層次上的自由潑灑。
偉大的文學(xué)家歌德在公園碰見了自己的死對頭，一個(gè)文學(xué)批評(píng)家，他曾把歌德批評(píng)得一無是處，體無完膚。公園的'小路只供一人通行。批評(píng)家傲慢極了：“我從不給傻瓜讓路！”歌德微微一笑，退到一邊，彎下腰禮貌道：“而我正相反�！�
歌德告訴我們，心胸開闊，寬容隱忍就是彰顯人格，人格是一種博大的情懷。
她遭受婚姻危機(jī)后，并沒有一蹶不振，反而以更加積極的姿態(tài)投身慈善事業(yè)，救濟(jì)無家可歸的孩童，捐助孤兒院，甚至擁抱艾滋病患者……她就是英國最受人崇拜的戴安娜王妃。
戴安娜王妃告訴我們，善良悲憫，樂于助人就是彰顯人格，人格是一顆慈善的心。
還有著成《懺悔錄》的盧梭，為二戰(zhàn)死去的猶太人在波蘭下跪的德國總理，洞達(dá)而放逸的莊周，榮獲格萊美四項(xiàng)大獎(jiǎng)卻依舊虛心安分，謹(jǐn)言慎行的鄉(xiāng)村女歌手泰勒。斯威夫特……
古今中外的無數(shù)人告訴我們，利于己，利于他人，利于社會(huì)就是彰顯人格，人格是一種美好的有實(shí)際行動(dòng)應(yīng)證的境界，無須用標(biāo)準(zhǔn)來衡量。
哲學(xué)家維茨根斯坦說：“我貼在地面步行，不在云端跳舞�！鄙頌樽鎳奈磥恚覀円矐�(yīng)貼在地面，追隨歷史的腳步，付出行動(dòng)看那在云端自由地舞蹈的，就是人格。
第五人格作文700字 6
爸爸出差帶回一盤蘭花，很漂亮！蘭花不能暴曬，所以我把它安置在了近乎黑暗的我的臥室，精心照料后，竟開出了花！散發(fā)出一股它所特有的幽香。
蘭花，又被稱為君子蘭，自古以來，蘭花就是君子的體現(xiàn)，它沒有牡丹的華貴，也沒有玫瑰的艷麗，但它有自己的特色：清高！
清高，一個(gè)多么朦朧的字眼！人們對它的認(rèn)識(shí)僅限于不做別人要求的不法的事，這就是清高！但是社會(huì)告訴我，錯(cuò)了！蘭花，沒有選擇喧囂的城市，而選擇了空曠無人的山谷，蘭花的清高，就在于它不被世俗所玷污，它有一種清新脫俗的氣質(zhì)，不為金錢、權(quán)勢、榮譽(yù)所動(dòng)！蘭花的這種精神，真可謂是“出淤泥而不染！”
但是，能夠像蘭花這樣做的人世間又有幾人？當(dāng)金錢、權(quán)勢、榮譽(yù)擺在眼前時(shí)，難道你還能大義凜然地說：“這一切只是過眼云煙，它們對我沒有任何意義！”恐怕不能吧？即使有，也是寥寥無幾！
從前，有一家工廠下班后，幾位女工在聊天，剛巧被經(jīng)理撞見了，經(jīng)理沒說話就給了這個(gè)女工一巴掌�？墒鞘潞螅�(dāng)這位經(jīng)理了解到這幾位女工已經(jīng)下班了，她們留下來是想看看還有什么可幫忙的時(shí)候，經(jīng)理立即把這個(gè)女工叫到辦公室，給了她一個(gè)信封，揮揮手讓她出去了，女工打開信封，見到信封里面躺著幾百元錢，她笑了，對經(jīng)理打她的事忘得一干二凈，雖然我們要寬以待人，但是這種喪失了人格的作法不免更讓人感到深深的'不恥！難道我們的人格就只值那區(qū)區(qū)的幾百元錢嗎？
相比之下，那些擁有高風(fēng)亮節(jié)的人不就值得我們尊敬了嗎？朱自清寧愿餓死也不領(lǐng)美國的救濟(jì)糧；齊白石寧愿在門上掛著“本人已死”也不給老蔣畫肖像！難道我們會(huì)說他們喪失了人格？當(dāng)然不！相反，我們不得不敬重他們。因?yàn)樗麄兩砩蠐碛兄腥A民族五千年歷史被人們稱為最重要的靈魂—人格！
蘭花，擁有了清高的特質(zhì)才受人喜愛；人，擁有了人格才受到人們的敬重，一個(gè)丟失了人格的人，將難以立足于社會(huì)之間，一個(gè)沒有人格的人，必將會(huì)遭到世人的唾棄！
第五人格作文700字 7
下午4：00左右，我、顧行、梁格熙和游欣妍去園博園南苑玩真人版——第五人格。
求生者要修的機(jī)是三道數(shù)學(xué)題。第一題是3位數(shù)乘2位數(shù)的乘法豎式，第2題是三位數(shù)除兩位數(shù)的除法豎式，第3題是簡便計(jì)算。大門是一道超難的簡便計(jì)算。
游戲開始了！我馬上找到一臺(tái)機(jī)，開始努力的算題。就在我算完了簡便運(yùn)算，游欣妍——監(jiān)管跑了過來，我馬上逃跑，監(jiān)管緊追不舍，我跑上樓梯，又跑下樓梯，累得我氣喘吁吁，終于監(jiān)管不追我了。（中間挨了一刀）
我找到了隊(duì)友——顧行，她幫我醫(yī)到滿血，然后一起開始修機(jī)。修機(jī)過程中，我總是提心吊膽，怕監(jiān)管突然跑過來，所以修機(jī)時(shí)，我總是往后望一眼，看到梁格熙正在溜監(jiān)管呢！他邊跑邊喊：“我溜監(jiān)管你們趕緊修機(jī)！”
最后，梁格熙扛不住了，被打倒在地，放在了狂歡椅上。我對顧行說：“你繼續(xù)修機(jī)，我去救梁格熙�！笔钦f完，我就去救梁格熙了。
到了梁格熙被綁架的狂歡椅旁邊，我毫不猶豫的.對監(jiān)管開了一槍，然后立馬就來救梁格熙，我替梁格熙挨了一刀，然后我就立馬逃了，可惜監(jiān)管一直追我，我想：應(yīng)該是我救了梁格熙，監(jiān)管才這么恨我吧！
監(jiān)管追了我好一陣子，才放棄了我。
機(jī)子修完了，就差開大門了！這是顧行上了狂歡椅，我對梁格熙喊道：“打開了一個(gè)大門了，我去打開另一個(gè)，然后你救顧行一起從最近的大門一起逃！”當(dāng)時(shí)的氣氛是多么的緊張，梁格熙這個(gè)豬隊(duì)友！我都沒喊打開另一個(gè)大門了，她就帶著顧行跑了過來，喊的顧行又被抓了。
這時(shí)，顧行掙扎了下來，我仿佛看到了勝利的光芒，我們?nèi)齻�(gè)求生者向著大門跑去……
終于，我們逃出去了！
這個(gè)真人版第5人格，花了差不多1~2個(gè)小時(shí)才玩完。但是它是多么的有趣��！這個(gè)真人版第5人格需要經(jīng)過大腦的思考，我們體會(huì)到了團(tuán)結(jié)的力量。
第五人格作文700字 8
“可貴可賤也，可富可貧也，可殺而不可可為奸也”著名的思想家荀況以此為人格，而我卻不能完全地贊同此觀點(diǎn)。
人格，人的本質(zhì)屬性，顧名思義即人的品格。
孟子曾說過，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此大丈夫也�！边@也無異于荀子的觀點(diǎn)。但是，這種觀點(diǎn)總是要受到客觀環(huán)境的影響。不是嗎？
關(guān)羽，三國時(shí)著名將領(lǐng)。他曾因戰(zhàn)敗投降曹操，終歸蜀。但他卻被后人尊稱為武圣，其至與至圣孔子同列，倍受敬仰。難道他就喪失了人格？顯然，答案是否定的。
堅(jiān)定不移的信念不一定就是人格。
南宋著名詩人文天祥在南宋將亡時(shí)，拒絕誘降，終免不了國破家亡，客死他鄉(xiāng)。要不是他留下了“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的千古名句，他未必能被世人大多傳頌。
難道這就是所謂的人格，所謂的大丈夫？
圣人孩子曾說過：“不義而富且貴，于我如浮云。”他認(rèn)為此為人格，這才是不可置疑的。
關(guān)羽之所以被稱為武圣，難道不是因?yàn)樗?兄弟之義和不棄故主之義？
文天祥拒降，從歷史角度看違背了歷史發(fā)展的趨勢，常被陷于不義，此文天祥之所以不被世人高度敬仰！
隨著社會(huì)的進(jìn)一步商品化，現(xiàn)在生活中不尊重他人人格和甘愿犧牲人格來獲取利益的事情屢見不鮮，此之謂“大不義”。我們絕不能容忍此現(xiàn)象在我們身邊發(fā)生。
我國法律規(guī)定，對人的人格施以誹謗已構(gòu)成犯罪。由此觀之，“義”即人格已成為人的一項(xiàng)重要準(zhǔn)則。
亞圣孟子也曾說過“生亦我也欲也，義亦我所欲也，舍生而取義者也。”這難道不足以說明義的重要？
人，萬物之靈也；人格，即萬物之體也。
失體則靈無蔽處，失靈則體夫何用？
義，人之根本也，人格之主也。
失義，何異于失靈，何異于失體，更何異于自焚哉？！
第五人格作文700字 9
一個(gè)陽光明媚的周六早晨，鳥兒嘰嘰喳喳的在枝頭上歌唱，花兒們綻放出愉悅的笑臉，我和媽媽精神抖擻的出了家門，準(zhǔn)備到小區(qū)里散步。
我們心情舒暢地步入電梯間，電梯間已被清潔工阿姨擦得纖塵不染。不一會(huì)兒，只聽見“叮咚”一聲，電梯到了六樓，走進(jìn)來一個(gè)西裝革履的叔叔，他頭發(fā)梳得油光發(fā)亮，鼻子下面留著一小撮胡子，中等的身材穿著筆挺的西裝。接著又進(jìn)來了一位老爺爺和一位老奶奶，他們抱著一個(gè)胖嘟嘟的小男孩，大概只有半歲多。電梯繼續(xù)運(yùn)行，只見這個(gè)“西裝革履”胡子一翹，從嘴里吐出一口濃痰。大家都厭惡地看了他一眼，敢怒而不敢言。緊接著，“西裝革履”又從西裝的口袋里掏出一盒包裝精美的香煙，抽出一支，把它點(diǎn)著，開始旁若無人地吞云吐霧起來。我趕緊用手捂住鼻子和嘴巴，屏住呼吸，生怕吸上他呼出來的“二手煙”。我看看老爺爺，只見他在猛地咳嗽；再看看老奶奶，她也在皺著眉頭，捂著鼻子；而小男孩呢，他被煙嗆得哭了起來……
我強(qiáng)忍滿腔怒火，很有禮貌地對“西裝革履”說：“叔叔，請您不要在禁止吸煙的電梯間吸煙�！敝灰娝麖堥_大嘴，露出兩排被煙熏得發(fā)黑的.牙齒，兇神惡煞地說：“小孩，你管得著嗎？”我沉默了，電梯間彌漫著刺鼻的煙味，還有老爺爺?shù)目人月�、小男孩的哭聲�?/p>
好像過了一個(gè)世紀(jì)，電梯終于到達(dá)了0層，我們迫不及待地沖出電梯間，拼命地呼吸外面新鮮的空氣。但是，我的心情并沒有因此而舒暢起來�，F(xiàn)在的社會(huì)風(fēng)氣真是令人擔(dān)憂，人們的生活水平提高了，但是有些人的素質(zhì)還有待提高。回想起剛才發(fā)生的那一幕，再對照這副漫畫，畫中的這個(gè)“視力患者”，他對視力表上的“人格”二字視而不見，他的道德品格都扔到哪兒去了？畫中的“視力患者”不就是“西裝革履”的真實(shí)寫照嗎？
第五人格作文700字 10
千百年來，多少英雄好漢，忠臣良將輩出。雖然隨大江東去，但是他們的精神以及人格魅力卻深深地烙印在我們的心中，終身難忘。而在這些閃耀著璀璨光芒的珍珠之中，我卻對其中一顆情有獨(dú)鐘———諸葛亮。
我崇拜他的聰明才智。當(dāng)劉備第三次拜訪他時(shí)，他提出“三分天下”的預(yù)言。并勸劉備跨荊譯兩州，占“人和”之利，獨(dú)霸一方，與曹操、孫權(quán)抗衡。在赤壁之戰(zhàn)未打響之前，足智多謀的他草船借箭，從曹操那里獲得了十萬余支箭。而這些箭在赤壁之戰(zhàn)中發(fā)揮了巨大的作用，也引出了后人“羽扇輕搖，八十萬檣櫓灰飛煙滅”的感嘆！赤壁之戰(zhàn)后，他派趙云、張飛、關(guān)羽在華容道上堵截曹操，讓曹操險(xiǎn)些喪命。白帝城劉備病逝，他一邊輔佐少帝劉禪，一邊策劃北征曹魏，一統(tǒng)中原。他還七擒孟獲，讓孟獲心悅誠服地歸順自己，這樣既穩(wěn)固了蜀國的后方，又可以一心一意地攻打魏國，真是一舉兩得。但是，這還只是他一部分的功勞，真是令人大吃一驚呀！當(dāng)然了，他最為膾炙人口的事跡則是在他打魏國之際，如“智收姜維”、“六出祁山”、“造木牛流馬”等，不勝枚舉。
至此，相信大家都會(huì)對他發(fā)出嘖嘖贊嘆。然而，在我看來，他最令人敬佩的并不是他的神機(jī)妙算，而是他鞠躬盡瘁，死而后已的'精神。
我敢說外國以及中國歷史上沒有哪位的功勞能與他相媲美了！從火燒博望坡到火燒新野，再到火燒赤壁，三把火燒出了劉備的半壁江山。從七擒孟獲再到斬張怡，造諸葛連弩，他又創(chuàng)造了多少令人瞠目結(jié)舌的功勞！細(xì)想想，從初出茅廬至秋風(fēng)五丈原，他創(chuàng)下了多少豐功偉績，恐怕不言而喻了！更可貴的是他斬馬謖時(shí)因喂完成統(tǒng)一中原之愿時(shí)而流下的兩行熱淚！他一生忠心耿耿，為蜀國立下了汗馬功勞，只為了報(bào)答劉備三顧之思。這些難道還不值得我對他崇敬仰慕么？！
感受諸葛亮的人格魅力。他的義膽忠心，對人寬容友善，一直是我做人的準(zhǔn)則。讓我們共同攜手，感悟成長吧！
第五人格作文700字 11
汩汩的小溪匯流成海，那是團(tuán)結(jié)在召喚；累累的果實(shí)壓彎了枝頭，那是謙遜的教導(dǎo)；古往今來，多少賢人先哲則用自己的行動(dòng)，向我們宣告誠信的魅力。
夫人之相與，俯仰一世，所惑者其多，或?yàn)閷m室之養(yǎng)，或?yàn)槠捩�，又或�(yàn)榻疱X之迷，而失其本心。人之初，皆有誠信之心，然所惑者其多，而漸迷之，座失其本心。
然而，你誠信了嗎？
曾在中央電視臺(tái)的維權(quán)節(jié)目中，有位患者講述了他輕信明星代言藥品的廣告。這位患者在不輕易間看到一種治療鼻炎的大型廣告，對于自己多年來久治不愈的鼻炎，自然是對這類廣告更加留心。廣告中，有諸多熟悉的明星來捧場，都信誓旦旦的說該產(chǎn)品的療效如何好，還說用了幾個(gè)療程便會(huì)痊愈。長期受鼻炎困擾的患者便不假思索地按廣告上的都買方式寄錢購買。用后效果不但不如廣告所說，反而更加嚴(yán)重，患者驚恐地向售后服務(wù)員說明情況后，可對方卻沒有給予合理解釋，反倒說是療程未到。
用了諸多個(gè)療程后，效果越來越差，于是漸漸明白，所謂被治好的明星，只不過在施展著他們的老本行——演戲。在接受高額廣告費(fèi)后，為那些想謀取老百姓血汗錢的老板們出力打廣告。可他們卻不知道，健康對老百姓來說有多么重要。
那么，這些明星的誠信在哪？或許是站得太高，迷失了自己；又或許是金錢遮掩了自己的雙眼�？墒翘摷購V告給了消費(fèi)者的誤導(dǎo)，損害了消費(fèi)者的身體健康，這樣的錢還能拿得安心嗎？
當(dāng)然，以知名度高、形象光彩的明星來代言產(chǎn)品，在誠信的前提下，實(shí)事求是地介紹產(chǎn)品的功能和性能，以明星那張大眾熟悉的臉來增加產(chǎn)品的知名度，為百姓講述產(chǎn)品的`真實(shí)，讓百姓可以安心購買且放心使用。這也不乏為一個(gè)好辦法。
這節(jié)目不能成為我們不相信誠信的理由，作為社會(huì)的一份子，我們都應(yīng)該用心去維護(hù)誠信。讓誠信成為我們?nèi)松臏?zhǔn)則，讓自己對誠信的履踐萌生出對心靈的感動(dòng)，讓生命因誠信而獲得一次暢快的呼吸，為自己的人格涂上一層亮色。
第五人格作文700字 12
每個(gè)人的人格都不一樣，有的是值得尊重與敬佩的，而有的人格則是令人厭惡的。如果讓我來說，每個(gè)人都應(yīng)該想擁有讓人尊敬的敬仰的人格吧！
就如，鄧稼先。鄧稼先的為國、為民、堅(jiān)強(qiáng)不懈、鍥而不舍的人格精神讓我感動(dòng)，牽動(dòng)著我思緒。為了測到一個(gè)信號(hào)，他能以堅(jiān)持不惚的精神的態(tài)度來面對；他說過許許多我的語言，其中在1982年，他做了核武器研究院院長后，一次井下突然有一個(gè)信號(hào)測不到了，大家十分焦急，人們勸他回去，他只說了一句“我不能走�！彼诿媾R危險(xiǎn)的緊急關(guān)頭，簡單的一句“我不能走”就能體現(xiàn)出鄧稼先的無私奉獻(xiàn)、不怕犧牲、身先士卒不俱的精神品格，難道不值得我們學(xué)習(xí)、敬佩的嗎？難道您的思緒不因此澎湃，不被牽動(dòng)的嗎？無論在多么艱難的環(huán)境下，鄧稼先都能以積極的態(tài)度面對，以樂觀的精神面對，他就值得我們敬仰。
令人厭惡的人格中也許是那些骯臟的指乞丐吧。看著他們整天以撿垃圾為生的生活，人們也許會(huì)覺得他們很可憐，或許也會(huì)覺得他們很悲哀，因而會(huì)有一點(diǎn)想要遠(yuǎn)離他們的感覺。但是，有的乞丐不會(huì)因?yàn)閯e人討厭他、嫌棄他而難過，他們會(huì)用更努力的勞動(dòng)成果給我們看，他們會(huì)通過自己的努力，自己的勞動(dòng)來換取他們的生活。有的甚至?xí)ㄟ^這些途徑而改頭換面。雖然他們原來是令人厭惡的乞丐，但他們能通過自己的努力而燃煥然一新，難道這種人格也不值得我們尊重嗎？從一個(gè)骯臟的乞丐變?yōu)槭苋俗鹬氐腵社會(huì)成員，他們經(jīng)歷過多少風(fēng)風(fēng)雨雨，多少被人踩在頭上的生活，最終成為如此般的社會(huì)中的一名成員，難道你就不能從中體會(huì)到他們的勞動(dòng)成果嗎？難道他們的人格不能受到尊敬嗎？是的，他們的人格精神都值得人們佩服。
在我們的生活中，在我的周圍中，都有著許許多多讓人敬佩、讓人學(xué)習(xí)的人，他們的人格精神都會(huì)成為我們學(xué)習(xí)的動(dòng)力。他們的種種值得我們學(xué)習(xí)的人格，難道不會(huì)使你的心有所感動(dòng)，有所牽動(dòng)的嗎？
我的思緒被偉大的人格精神牽動(dòng)著。
第五人格作文700字 13
就是在之前的時(shí)候，自己真的是那種依賴性比較強(qiáng)的人。就是無論是對某人也好，還是對身邊玩的要好的朋友也罷，就是自己總覺得，在一些生活中的，或者是心理上，總是比較的喜歡依賴他人。
然后就是經(jīng)過生活的種種和時(shí)間上的一系列磨練之后，自己算得上是變得比較獨(dú)立了。就是無論是在生活中，還是在心理上，都感覺自己是真正的獨(dú)立起來了。
也就是某人說的，長大了。真正的成熟起來了�？墒牵@種成熟里面，又包含了多少的心酸與無奈呢？
就是在之前的時(shí)候，如果某人外出的話，自己肯定就會(huì)特別的擔(dān)心，就是說，出去會(huì)不會(huì)喝酒啊，會(huì)不會(huì)和別的人去做一些不好的事情啊，什么時(shí)候回來啊，就是各種的.擔(dān)心，各種的等待。各種的覺得早點(diǎn)回來的話，可以陪陪自己和孩子。
可是，如今，某人跟朋友出去，無論喝酒也好，還是做別的也罷，就是自己肯定不會(huì)去過多的想，也只會(huì)在某人走的時(shí)候囑咐一下，不要喝酒，因?yàn)楹染贫嗔藭?huì)傷身，至于最后某人是怎么做的，自己就覺得，一個(gè)成年人了，自己應(yīng)該懂得輕重。
而自己一個(gè)人在家的時(shí)候，也不會(huì)無所事事。自己覺得，一個(gè)人靜靜的寫寫作文其實(shí)挺好的。腦海中有太多的思緒需要變成文字的時(shí)候，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，你曾經(jīng)心心念念的那個(gè)人，其實(shí)不在你身邊的時(shí)候，已經(jīng)變得那么的無關(guān)緊要了。
而你的生活中，還有更加重要的事情去做那就是努力掙錢，努力讓自己的生活過得更好。
都說，一個(gè)人成長的蛻變，是需要經(jīng)歷一些事情以后才可以實(shí)現(xiàn)的。自己之前不懂這句話的深刻含義，如今想想，確實(shí)如此。
就是說，雖然如今的自己，自然會(huì)覺得有個(gè)人陪伴挺好的，但是，身邊沒人陪伴的時(shí)候，一個(gè)人也可以玩的挺好的。
曾經(jīng)在一群人中孤單的自己，如今就是能夠在一個(gè)人的時(shí)候，自娛自樂的玩著，又何嘗不是一種成長，一種獨(dú)立呢？
第五人格作文700字 14
爸爸出差帶回一盤蘭花，很漂亮！蘭花不能暴曬，所以我把它安置在了近乎黑暗的我的臥室，精心照料后，竟開出了花！散發(fā)出一股它所特有的幽香。
蘭花，又被稱為君子蘭，自古以來，蘭花就是君子的體現(xiàn)，它沒有牡丹的華貴，也沒有玫瑰的艷麗，但它有自己的`特色：清高！
清高，一個(gè)多么朦朧的字眼！人們對它的認(rèn)識(shí)僅限于不做別人要求的不法的事，這就是清高！但是社會(huì)告訴我，錯(cuò)了！蘭花，沒有選擇喧囂的城市，而選擇了空曠無人的山谷，蘭花的清高，就在于它不被世俗所玷污，它有一種清新脫俗的氣質(zhì)，不為金錢、權(quán)勢、榮譽(yù)所動(dòng)！蘭花的這種精神，真可謂是“出淤泥而不染！”
但是，能夠像蘭花這樣做的人世間又有幾人？當(dāng)金錢、權(quán)勢、榮譽(yù)擺在眼前時(shí)，難道你還能大義凜然地說：“這一切只是過眼云煙，它們對我沒有任何意義！”恐怕不能吧？即使有，也是寥寥無幾！
從前，有一家工廠下班后，幾位女工在聊天，剛巧被經(jīng)理撞見了，經(jīng)理沒說話就給了這個(gè)女工一巴掌�？墒鞘潞�，當(dāng)這位經(jīng)理了解到這幾位女工已經(jīng)下班了，她們留下來是想看看還有什么可幫忙的時(shí)候，經(jīng)理立即把這個(gè)女工叫到辦公室，給了她一個(gè)信封，揮揮手讓她出去了，女工打開信封，見到信封里面躺著幾百元錢，她笑了，對經(jīng)理打她的事忘得一干二凈，雖然我們要寬以待人，但是這種喪失了人格的作法不免更讓人感到深深的不恥！難道我們的人格就只值那區(qū)區(qū)的幾百元錢嗎？
相比之下，那些擁有高風(fēng)亮節(jié)的人不就值得我們尊敬了嗎？朱自清寧愿餓死也不領(lǐng)美國的救濟(jì)糧；齊白石寧愿在門上掛著“本人已死”也不給老蔣畫肖像！難道我們會(huì)說他們喪失了人格？當(dāng)然不！相反，我們不得不敬重他們。因?yàn)樗麄兩砩蠐碛兄腥A民族五千年歷史被人們稱為最重要的靈魂—人格！
蘭花，擁有了清高的特質(zhì)才受人喜愛；人，擁有了人格才受到人們的敬重，一個(gè)丟失了人格的人，將難以立足于社會(huì)之間，一個(gè)沒有人格的人，必將會(huì)遭到世人的唾棄！
第五人格作文700字 15
無盡的貪婪能將人變成怪物。
在這個(gè)金錢至上、追逐名利的社會(huì)，誰又能自始至終一直保持著“眾人皆醉，我獨(dú)醒”的高尚品格？
人格的清醒是一種美。
清醒，是人格與利益的抉擇�！端疂G傳》中有一位張知縣，離梁山很近，但梁山好漢們沒有一人踏足過這里，因?yàn)樗麄兌贾�，這是一個(gè)清官，是不可能被他們說服上山的。梁山好漢被招安的前一天，就是張知縣親自為他們?nèi)?bào)喜的。在他臨走前，宋江準(zhǔn)備了一包價(jià)值連城的好東西準(zhǔn)備去感謝他，樣樣珠寶首飾應(yīng)有盡有，但是令宋江意外的是，無論如何，張知縣就是不收，梁山的人怎么給，他都不要，推辭道：“現(xiàn)在，朝廷發(fā)放的俸祿可以養(yǎng)家糊口，足矣�！闭f罷就下山了，梁山人無不贊揚(yáng)他。張知縣完全可以接下這一筆財(cái)富，這些錢財(cái)夠他無憂無慮放縱地花一輩子！但他并沒有這么做，因?yàn)樗X得，錢財(cái)乃身外之物，這使他時(shí)刻保持著人格的清醒，沒有動(dòng)搖。
清醒，是得與失的選擇。海爾公司剛剛步入競爭行列時(shí)，就大火。但創(chuàng)始人張瑞敏并沒有就這么混混沌沌地繼續(xù)發(fā)展，而是選擇先退出了一段時(shí)間，整頓內(nèi)部，調(diào)整產(chǎn)品。這一舉動(dòng)著實(shí)讓每一個(gè)人都感到意外。等他再次出山時(shí)，海爾立馬就成了實(shí)打?qū)嵉漠?dāng)紅的品牌。可是他再一次做出了令人吃驚的舉動(dòng)，這次，他依舊沒有趁機(jī)擴(kuò)大市場，而是放棄了這個(gè)機(jī)會(huì)，先將自己的產(chǎn)品優(yōu)化，變得更加完美后，才徹底開始稱霸市場。這是失，卻也是得。他沒有被利益沖的迷了眼，暈了頭，保持了清與醒。
古希臘寓言家伊索用一條愚蠢的狗來影射貪婪的人。它叼著一塊肉來到一條河邊，低頭看見自己的倒影，為了得到河里那條狗叼著的肉，就沖著倒影狂吠，結(jié)果可想而知。這有力地諷刺著貪婪的'人，諷刺看不清醒的人。未及權(quán)衡的貪婪，使原本得到的都失去了。此實(shí)乃是貪婪至極，亦是精神上的混沌至極。
泰戈?duì)栒f過：當(dāng)鳥翼系上黃金時(shí)，鳥就飛不遠(yuǎn)了。在與貪婪的比試場上，人格的清醒促你走向成功，抓住清醒得失，與更美好的自己相遇。
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