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去哪里尋找曾經(jīng)的你作文
在學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都經(jīng)常接觸到作文吧,借助作文可以提高我們的語言組織能力。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢?以下是小編為大家收集的去哪里尋找曾經(jīng)的你作文,歡迎大家分享。
去哪里尋找曾經(jīng)的你作文1
淡淡的云霧宛如輕煙盤繞在沙子鋪滿的荒漠中,一份無聲無息的靜謐滲在周圍的世界里。輕輕的,我好像迷失了我自己,寂靜中,我尋找著心中的那片綠洲。
夢中的我,走在沙漠中。而現(xiàn)實中的我,憑著心中僅存的一點信念,尋找著心中的理想。
淡淡的云霧散去,我來到練功房中。默默地咀嚼著失敗的痛苦。我取出衣裙,卻帶出了一張卡片,上面是我熟悉的筆跡:“用愛憐的思維去點燃靈魂的火把?蛐用甘醇的瓊漿去擦亮思想的光環(huán)?蛐用涓涓的清泉去滋潤生命的喉管”握著它,我心中僅存的一點信念似火一般燃燒,灼灼的,激勵著我踽踽前進(jìn)。
夢中,我的信念將歇,突然碰到沙中一個堅硬的東西。拾起來,令我欣喜若狂:那是一個沉甸甸的水壺!也許是先行者落下的,也可能是為了激勵后人而留下的,它的出現(xiàn)給了我繼續(xù)尋找綠洲的信念。
夢醒后我猛然覺悟,為了尋找心中的那片綠洲,信念一直支撐著我。我不斷的練習(xí),記不清有多少個夜晚,在我旋轉(zhuǎn)的足尖滑落,記不清有多少雙舞鞋,見證了我的刻苦。我時刻聽到信念在向我歌唱,它吟著贊美詩稀釋了我的年少無知,我愿自己是一只上足了發(fā)條的時鐘,帶著信念尋找自己的綠洲。
淡淡的云霧又彌散開來,身處在沙漠中的我發(fā)誓讓這壺水成為我的支柱,不找到綠洲我絕不會開啟它。炙熱的沙子烤著我的`雙腳,吸干了我身上的水分。我的嘴唇干裂了,但那壺水——信念始終支撐著我,我有了繼續(xù)走下去的力量。終于,在我的不懈努力下,我發(fā)現(xiàn)了一片綠洲,湖水清澈,綠樹成陰。我步履蹣跚地走了過去,盡情享受著成功的喜悅。突然想起了支撐著我來到這里的水壺。拔出塞子,卻發(fā)現(xiàn)壺中裝的不是別的,正是隨處可見的沙子!沒想到支撐我來到這里的,竟然是沙子!但我豁然開朗,支撐我找到這里的,不是想象中的水,而是心中尋找綠洲堅定的信念!
霧氣最后一次彌散,直至消失,我不懈的努力也有了回報——我在大霧中奪魁!這時我才發(fā)現(xiàn),信念像那只盛滿了沙子的水壺一樣,支撐著我走到了最后,走向心中的綠洲!
其實人生何嘗不是如此:唯有信念支撐我們走到最后。我們只有具有堅定不移的信念,才能走到目的地,找到心中的綠洲!
我知道,那片綠洲不是終點,我會帶著信念向更高的目標(biāo)前進(jìn),尋找心中的綠洲!
去哪里尋找曾經(jīng)的你作文2
我曾用一句話去形容一個很要好的朋友,我說他“表面看起來風(fēng)平浪靜,而內(nèi)心卻波濤洶涌”。盡管內(nèi)心波濤洶涌,但也有一處安靜的地方,因為從他表面的風(fēng)平浪靜我可以讀出他已找到了內(nèi)心的那份安寧。
人們做事常求“心安理得”,就是希望能找到內(nèi)心的那份安寧。其實,內(nèi)心的安寧不用你刻意去尋找,只要在你不知所措,情況緊急的時候,停止你所有的思緒,靜下來聽一聽你心靈的聲音,你就會豁然開朗,因為你聽到了內(nèi)心的那份安寧。
安寧,不在于你表面表現(xiàn)出來的冷若冰霜,也不在于你對萬事萬物的屑一顧,它在于你在緊急情況下,心情煩躁時的淡定從容,泰然自若。一個小和尚和一個老和尚下山化緣,老和尚背著一個姑娘過河,小和尚一直不敢問,直到走了二十里地,他覺得憋悶了,終于就問了,說:師傅啊,我們是出家人,您怎么能背那尼姑過河呢?師傅就神態(tài)安寧的告訴他:你看我把它背過河就把他放下了,你卻在心里背了他二十里地還沒有放下。
和尚本是六根清靜之人,萬事萬物。平等視之。心無雜念。老和尚的神態(tài)安寧因為他找到了內(nèi)心的那份安寧。小和尚卻背著這事走了二十里地還放不下,因為他心里還波瀾四起,心存雜念。由此可見,內(nèi)心的安寧寓于你的思想中,并通過你的言行舉止表現(xiàn)出來。我們需要定時給心靈“除塵”、“去污”,保持內(nèi)心的一方凈土,讓安寧在你心里有落腳之地,并生根發(fā)芽,開花結(jié)果。
人們也常說“知足常樂”,知足的人心里必有一份安寧。范仲淹的“不以物喜,不以己悲”是一份安寧,歐陽修的“山水之樂,得之心而寓之酒也”是一份安寧,
陶淵明的“采菊東籬下,悠然見南山”也是一份安寧。安寧讓你淡定從容,讓你處驚不變,讓你安寧之若素,泰然自若。內(nèi)心安寧,你就能舍去那些看似激烈的、宏闊的、張揚的`、外面的形式,而尊重那些安靜的,內(nèi)心的聲音,也許你就會更多的收獲,快樂的生活。
尋找內(nèi)心的安寧,你會收獲快樂;尋找內(nèi)心的安寧,你會找到自我;尋找內(nèi)心的安寧,你會學(xué)會刪除憂愁,儲存快樂。一個人的視力是兩種功能的,一種是向外去無限寬廣的拓展世界,一種是向內(nèi)無限深刻的發(fā)現(xiàn)內(nèi)心?追蜃幽軌蚪探o我們快樂的秘訣就是去尋找你內(nèi)心的那份安寧。當(dāng)你身處塵世喧器時,別忘了:沉淀內(nèi)心,找尋你心中的那份安寧。
去哪里尋找曾經(jīng)的你作文3
不知道什么時候,我們已經(jīng)忘記了什么叫做國學(xué);不知道什么時候,我們冰冷的防盜門已插不下兩株小小的艾葉;不知道什么時候,我們吟不出唐詩宋詞,卻能唱出各種流行歌曲。不知什么時候,我們離你越來越遙遠(yuǎn),就像航到煙水去的小小的漁船,就像浩瀚夜空時隱時現(xiàn)的群星,模糊的。時至今日,該去哪里尋找曾經(jīng)的你?
五千年的傳承,五千年的文化積淀,造就了你——中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。無論是悠揚婉轉(zhuǎn)的鼓笙簫笛,還是凝聚著古樸與智慧的秦磚漢瓦;無論是渾厚飄逸的毛筆書法,還是影響深遠(yuǎn)的儒道之學(xué)。無一不顯示你的博大精深。西有敦煌絲路的興盛,東有大唐王朝的繁榮。曾經(jīng)的你為萬世追崇,影響并滋養(yǎng)著一代又一代的中華兒女。然而隨著現(xiàn)代社會的發(fā)展,你逐漸失去了往日的燦爛光輝,停在了若止于初見的盛世王朝。越來越多的國人敲打鍵盤的勁頭比執(zhí)筆寫字還高,越來越多的國人熱衷于過情人節(jié)、圣誕節(jié),而不知道端午節(jié)是怎么來的。面對你的逐漸消逝,該去哪里尋找曾經(jīng)的你?
想尋找一個寂靜的悠閑之處,聽一曲《廣陵散》或《漢宮秋月》,卻到處都是嘈雜聲;想打開電視回味歷史,充斥著銀屏的卻總是娛樂節(jié)目。該去哪里尋找曾經(jīng)的你?在這個燈紅酒綠、物欲縱橫的世界,早已沒有了“阡陌交通,雞犬相聞”的桃花源。難道物質(zhì)文明的進(jìn)步一定要犧牲精神文明嗎?為什么到了文明社會的今天,中華民族的精髓、中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化卻在逐漸弱化甚至消失?我們是否應(yīng)該去重拾些什么?
天行健,君子以自強不息;地勢坤,君子以厚德載物。《易經(jīng)》中的這句話無疑對當(dāng)今社會仍有啟示作用,然而又有多少人能洞悉其中的真正內(nèi)涵?物欲縱橫、拜金主義已經(jīng)使人們心不再古,當(dāng)今社會浮躁的氣息和急功近利之風(fēng)處處存在。如何使人與人之間多一份真誠與信任?回歸傳統(tǒng)文化是最好的回答。《道德經(jīng)》中的“上善若水”正告訴了世人最高的真善與道德,這也是當(dāng)今社會所缺少的。唯有守住傳統(tǒng)文化的根基,從傳統(tǒng)文化中汲取智慧與養(yǎng)分,才不會在浮華塵世中迷失了自己和整個民族。端午節(jié)被韓國申遺給了我們慘痛的`教訓(xùn),這是一個民族的悲劇,倘若不加以反省和付諸行動,那么中華民族留給世界的只能是一個落寞的背影。
是的,我們的確正在一步一步地丟失了你——中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。時至今日,還有多少人能像魯迅那樣發(fā)出“寄意寒心荃不察,我以我血濺軒轅”的豪言壯語;還有多少人能像那樣有“為往世繼絕學(xué),為萬世開太平”的遠(yuǎn)大志向?但,希望總是有的。但愿國人的靈魂能夠蘇醒,但愿有那么一天,你能存在每一位國人的心中,永不消亡。
去哪里尋找曾經(jīng)的你?在燈火闌珊處,我似乎看到了模糊背后的星光,也許那只是一種渺茫期待下的幻覺,也許,那是真正的希望之光。
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