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話題作文 平衡
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，大家都不可避免地會接觸到作文吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識信息。那么你有了解過作文嗎？以下是小編為大家整理的話題作文 平衡，僅供參考，歡迎大家閱讀。
作文題目：
平衡是一種美妙的狀態(tài)。沒有平衡，天體就不會如此奇妙地運行有序，萬物就不會如此默契地相互依存。人體陰陽平衡，則百脈流暢，病患不生；人的心理平衡，則心平氣和，精神愉悅，保持平衡，窄窄的平衡木上能綻放芭蕾，高懸的鋼絲繩上可如履平地。
請以“平衡”為話題寫一篇文章，體裁不限，角度自選，立意自定，不少于800字。
寫作指導(dǎo)：
“平衡”這個話題很寬泛，與北京的高考試題“包容”、上海的高考試題“忙”一樣，沒有修飾語，沒有限制詞，只是一個詞語，那么我們不妨就從“平衡”是什么入手，利用發(fā)散思維，打開思路。
一、多問幾個為什么，打開思路。
平衡是什么？
平衡是跳水運動員優(yōu)美的弧度。
平衡是劉翔百米跨欄時高舉的雙臂。
平衡是任長霞心中懲惡揚善的天平；平衡是什么？
平衡是鳥兒的翅膀；平衡是船兒的雙槳；平衡是飛機的雙翼。
平衡是什么？
平衡是指對立的各方面在數(shù)量和質(zhì)量上相等或相抵。
平衡是幾個力同時作用在一個物體上；各個力互相抵消，物體保持相對靜止狀態(tài)，勻速直線運動狀態(tài)或繞軸勻速轉(zhuǎn)動狀態(tài)。
縱觀世界，“平衡”造詞很多，平衡的自然、平衡的心態(tài)、平衡的代謝、平衡的知識、平衡的砝碼、平衡的運動等等。生活中處處離不開平衡。如果生態(tài)失去平衡，人類就會遭到自然界的懲罰；如果營養(yǎng)失去平衡，新陳代謝失調(diào)，就會產(chǎn)生疾病；如果心態(tài)不平衡，就會受壓抑，生嫉妒；如果國家發(fā)展不平衡，就會出現(xiàn)以強凌弱？？？？那么，我們?nèi)绾巫龅狡胶饽兀窟@樣一聯(lián)想，思維發(fā)散了，思路打開了，切入點就找到了。通過你的文章可盡情講故事，抒感想，發(fā)議論等等。
�、賹α⒌膬蓚�方面、相關(guān)的幾個方面在數(shù)量或質(zhì)量上均等或大致均等。
②幾股互相抵銷的力作用于一個物體上，使物體保持相對的靜止狀態(tài)。
③平穩(wěn)安適：心理平衡。
平衡是一種美妙的狀態(tài)，可以從自然、社會、自我等方面來表現(xiàn)，也可以另辟蹊徑，反彈琵琶，言之有理都行。
二、化大為小、化虛為實，選擇小的切入點生態(tài)的平衡、心理的平衡、知識結(jié)構(gòu)的平衡等都可以作為我們行文的切入點，范圍雖然受到限制，但如就此議論、泛泛而談，很難寫出新穎別致的文章。不妨進一步縮小話題的范圍，利用獨特的視角寫。
1、有關(guān)心理平衡方面的可以講述親身經(jīng)歷的事，或編寫故事來行文，化虛為實�？蓪懗蓵朋w，也可寫成小說體。如：《給友情立個支點》采用書信形式表達如何平衡人與人之間的友情�！兑浑p新鞋》和《競選》這兩篇采用小說的形式諷刺人們由于心態(tài)不平衡而產(chǎn)生的不理想的結(jié)局。
2、有關(guān)生態(tài)平衡方面的如去空發(fā)議論大談如何保護生態(tài)平衡，生態(tài)平衡如果遭到破壞的危害性，會犯千篇一律的毛病。不妨通過獨特的視角去寫，可通過童話故事，用擬人的手法去表現(xiàn)。如：有位同學(xué)的作文《鹿的幾則日記》通過鹿的視角表達了對生態(tài)平衡的期待。另一位同學(xué)的作文《動物物語》通過十二生肖的議論來表達對生態(tài)平衡的看法。
精彩例文一：
你的知識結(jié)構(gòu)是否平衡，如果我問你上屆世界杯冠軍隊是那個隊，你會不假思索的脫口而出，南美足球勁旅巴西隊。
如果我問你幾個星期前的NBA全明星賽上是誰獲得了“最佳球員”的稱號，你也回脫口而出是艾弗森。如果我再問你王力宏最近的一張專輯叫什么名字，你會毫不猶豫的告訴我是《心中的日月》。
這時，我們換個話題：你知道多少有關(guān)巴金、老舍、魯迅的故事，你知道多少有關(guān)《巴黎圣母院》、《哈姆雷特》、《浮士德》情節(jié)，不知道有多少人會啞口無言。
這就是熒屏和網(wǎng)絡(luò)高度普及的今天，這些自詡為新新人類尋求個性，獨樹一幟的年輕人面對祖?zhèn)鹘?jīng)典的尷尬和無奈，他們的知識結(jié)構(gòu)和層次發(fā)展是極為不平衡的。
這種不平衡看似不傷大雅，然而，它也是很危險的。它淡化的現(xiàn)代人對我們祖?zhèn)鹘?jīng)典的重視程度。我也一直很擔心的是，照這樣發(fā)展下去，我們的祖?zhèn)鹘?jīng)典名著會不會就這樣一點點遺失或是磨滅。那對于我們?nèi)祟愇拿鞯陌l(fā)展將是不可估量的損失。即使網(wǎng)絡(luò)熒屏再怎么發(fā)展，這種損失也是無法彌補的，不是嗎？
所以重拾傳統(tǒng)呼喚經(jīng)典，應(yīng)該成為我們現(xiàn)代人生活中不可缺少的一部分。我們不應(yīng)該輕率的丟下人類寶貴的文化遺產(chǎn)，現(xiàn)在就去彌補過失，重新找到我們知識結(jié)構(gòu)的平衡還為時不晚。我們不期望每個人都如郭沫若一般，把《紅樓夢》倒背如流。我們一無法奢望像我們這樣小小的年紀就能把幾百萬字的大部頭的著作熟記在心。但作為一個現(xiàn)代人，我們應(yīng)該對歷史有不可推卸的責任。很多人抱怨名著的過時，試問，相對流行歌曲，《論語》、《孟子》經(jīng)大浪淘沙，還被我們一代又一代的傳誦著，這算過時嗎？又有哪一個流行歌曲能夠穿越時空的隧道，這樣經(jīng)久不息呢？
當然我在這里不是批評那些追求現(xiàn)代，追求流行的新新人類。社會在發(fā)展，人們應(yīng)該有這種追求的理念。但社會再怎么發(fā)展，我們也不能把祖先留下來的寶貴文化遺產(chǎn)丟失呀！從現(xiàn)在起，重拾那些經(jīng)典名著，做一個知識結(jié)構(gòu)平衡的現(xiàn)代人，那么你才是真正的新新人類，相信我吧！
點評：
這是一篇角度獨特，構(gòu)思新穎的文章。作者另辟蹊徑，拋開人類自然平衡，心理平衡而不寫，卻從知識結(jié)構(gòu)是否平衡寫起，來表達對現(xiàn)代人丟棄傳統(tǒng)文化，過分追求流行這一思想的憂慮，呼喚人們重拾經(jīng)典，做一個知識結(jié)構(gòu)合理的現(xiàn)代人。新穎別致、有針對性。
精彩例文二：
心中有秤自然平衡當物質(zhì)繁榮的大潮席卷而來，有多少人，在聞所未聞的奢侈享受中迷失自我，不能自拔；而當突如其來的苦難重壓在身，又有多少人，不能面對從錦衣玉食到舉家食粥的轉(zhuǎn)變而心理失衡，痛不欲生。這些人的心態(tài)隨環(huán)境的改變而改變，要想平衡，就像在翻滾的巨浪中求得船行安穩(wěn)。而惟有心中有秤，即有自己的做人準則，才可能在紛繁的世事中保持一份平衡心態(tài)。
撫望今昔，多少人的境遇隨命運的洪流而起伏，但他們中的一些并沒有因此而自暴自棄，他們心中的秤桿始終平直，從而使他們不曾喪失自我。屈子大夫因讒邪被逐出郢都，流離于山水之間，但他救世濟民的心愿始終未變，他在《橘頌》中贊橘的“固其不遷”，正是對他自己——這位不隨波逐流的偉大詩人的最好寫照�！耙嘤嘈闹瀑�，雖九死其猶未悔�！蹦菞U秤，在他心里。
城市生活的紙醉金迷，讓多少農(nóng)村青年心中渴慕，甚至不平。但是，徐本禹，這個繁華都市中的大學(xué)生，卻獨自走進了貧瘠鄉(xiāng)村中那搖搖欲墜的小學(xué)校舍。巨大的環(huán)境落差讓他不適應(yīng)過，但正是因為為社會出力的行為準則，他很快找回了心理平衡，安心支教數(shù)載，創(chuàng)造了一個神話，也為幾十個渴求知識的山村孩子帶去了希望。尋求平衡的支點，“給我一個支點，我能把地球撬起來�！钡谝淮温牭竭@句話的時候我的反應(yīng)是吃驚，這是一句多狂妄的話啊，可是說話的人卻相當冷靜。及至學(xué)了物理就知道這完全有可能，然而問題又變成了哪里去找那么長的杠桿。有人說夢想有一天飛上藍天，大家笑說這是癡心妄想，但是經(jīng)過血汗的磨煉，冷靜的分析后，有了一種叫飛機的機器，繼后又是載人飛船，現(xiàn)在還有誰說飛上藍天是癡心妄想呢？人類的社會就是這樣發(fā)展起來的，在狂妄與冷靜中磕磕碰碰、跌跌撞撞往前去了，所以問題的關(guān)鍵不在于你選擇冷靜還是追求狂妄，而是如何在冷靜與狂妄中找到那一個使之平衡的支點。
我們的人生需要狂妄。胡適不是也說要“大膽假設(shè)”嗎？李白就是一個瀟灑豪邁喝點酒更是狂妄不已的典型。生活是平淡的，但生命是熱情的。如果沒有那一點的狂妄，那么你就只能在自設(shè)的價值觀中苦苦掙扎，在人生道路上踟躕前行的份了。然而這里的狂妄并不包括“蚍蜉撼大樹，可笑不自量”的那種。做了螞蟻卻立下志愿踩死大象，也許話沒說完已被大象踩扁了，這是狂妄的極端。
所以，我們的人生不能是拒絕冷靜。胡適也說過要“小心求證”。阿基米德是說過可以撬誕的《莊子》，滿口胡言，狂妄至極。如此狂妄之人卻坐在《秋水》里靜心垂釣，睡覺做完夢還要躺在床上冷靜想想。那個說“我是太陽，光熱無窮”的“瘋子”，竟然在小屋里檢視內(nèi)心、審視哲學(xué)，冷靜地為德國虛無主義哲學(xué)診斷。
這就是英雄，他們狂妄，過早地奔向某個未知領(lǐng)域，呼喚民眾；這還是英雄，他們冷靜，在他人走后，仍堅守陣地。冷靜和狂妄是左右你的兩股力量，你要做的且必須做的是尋找它們平衡的支點，讓它們成為推動你的力量，而不至于讓它們把你毀滅。
平衡的美麗。
我們常說，生活是因一切事物的奇妙的平衡而美麗的�？晌矣终J為正是由于平衡，我們才能夠處于不斷更新的時代中而不致于為世所偏視，為世所拋棄。平衡創(chuàng)造著美麗，美麗成就了平衡。
只身處于這日益競爭愈加強烈的社會，有的人卻是抱怨著生活的不公、上蒼的不平視。殊不知，正是由于上帝對我們在不同的境遇中賦予了不同的意志，才使我們能夠安然、坦然、穩(wěn)然地處于萬物變遷中而巋然不動。畢竟，蒼天給予了我們平衡的美麗與和諧。倘若缺乏平衡，我們的地球會安穩(wěn)的進行不停的運轉(zhuǎn)嗎？倘若沒有平衡，我們自身能夠平安無事的站在地球上而卻看著其它天體的消亡與摧毀嗎？倘若不存在平衡，我們又怎能平衡的去征服一切似乎不平衡的事呢？顯然，我們能夠如此快樂地體驗生活的無限激情正是由于平衡創(chuàng)造的美麗給我們帶來的最博大與最有益的收獲。我們還能夠有什么樣根本就不成立的理由去哀嘆上天的不平衡，去埋怨造物主的不公呢？
我們絕不能因自己以平衡狀態(tài)的不理解而感到惋惜，相反地我們應(yīng)該用有限的時光去享受無限的平衡所創(chuàng)造的美的自然風(fēng)光。一只大洋彼岸的蝴蝶翅膀的抖動影響了全世界的氣候；一粒被海浪沖刷掉的沙子會影響歐洲總海岸面積的精確數(shù)；一句微小的語言的發(fā)出者卻振動著整個地球。我們原以為這一切只是不足為奇的，可不知，他們卻會有如此之大的影響，這正是由地平衡而創(chuàng)造的美的感想。翅膀抖動而推動氣流，而這極小的氣流為了達到平衡卻不得不去影響其它氣流，以致整個世界的氣候都受到了感染。平衡創(chuàng)就了偉大的合諧的美感與精神的享受。山與水間的和諧使其可以創(chuàng)造奇景：飛瀑。若沒有共同的平衡又怎會如此不約而同的達到如此這般的默契狀態(tài)呢？我們惟有心理平衡，才能心平氣和，才能用平靜的心靈去開發(fā)幸福的來源，從而獲得精神的愉悅。我們惟有陰陽平衡，才能百脈流暢，才能以一種健美的身姿贏得世界的掌聲。
平衡使大自然美麗，我們更應(yīng)該以一種平衡的心態(tài)去接受一切似乎又不平衡的事，從而達到與平衡共美麗的合諧。
和諧中平衡。
太陽的光芒曾照大地，卻因有明月的清輝泄地而使萬物生長。山的雄偉立地擎天，卻因有水的溫柔繾綣，而使景色更柳暗花明。云的純白圣潔，卻因有風(fēng)的無意輕拂，才使它更加飄逸。
天行有序，四季變更，在自然的和諧中，每一種事物，都有與之平衡相諧的的事物，大到日月星辰，小到花鳥林木，無不在天地的溶溶泄泄中和諧生長。文有藺相如，武有廉頗，齊國因為這兩位忠
臣，而使強大的秦國不敢出兵。倘若只有藺相如，秦國大可強行出兵，吞滅齊國；如果只有廉頗，秦國使百般詭計滅齊。正因有了文武平衡，才令齊國國民安居樂業(yè)，也使“將相和”的故事傳為千古佳話。詞中有蘇軾“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”的豪放與大氣，有辛棄疾的“金戈鐵馬，氣吞萬里如虎”的氣概，也有李清照簾卷西風(fēng)的婉約。唐詩宋詞的卓越成就，不僅僅在于深沉的文化內(nèi)蘊和詞藻的華麗多變，還在于它表達的手法和感情。豪放與婉約這兩個一直并存的詞，在宋詞的領(lǐng)域里寫下了光輝的一頁，正因為有了豪放與婉約的平衡，才使宋詞剛硬中不失柔情，幽怨中不失激昂，令宋詞與唐詩并立于中國古代文學(xué)之巔。
平衡之美，存在于高山流水，存在于夏日的激情與冬天的孤傲，存在于火的炙烈和水的柔情。我們生活的環(huán)境，甚至心中所思都在維持平衡。
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