堅(jiān)守內(nèi)心的那片凈土作文

　　在平平淡淡的日常中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎？以下是小編為大家收集的堅(jiān)守內(nèi)心的那片凈土作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

　　一個(gè)孩子在幼時(shí)天真無邪，會(huì)跟自己所遇所見所聽所聞的自然物交談，有時(shí)也會(huì)跟自己交談。長大后與社會(huì)上形形色色的人交談。面對自然景物時(shí)早已失去了兒時(shí)的本真，變得沉默，無語，自己一人的時(shí)候也只能沉默。

　　很明顯，時(shí)過境遷，迫于生活上的多種無奈，長大后的他已經(jīng)喪失了兒童的純真自然，流于世俗，有了各種困擾。

　　老子曾有言“五色令人目盲，五色令人五音令人耳聾，五味令人口爽�！毕氡毓适轮械暮⒆釉诓粩喑砷L中應(yīng)該經(jīng)歷了不少的色，音，味。社會(huì)上各種誘惑和殘酷的現(xiàn)實(shí)。在利益名祿的壓迫之下，可以將一個(gè)純真善良的人改變?yōu)橐粋�(gè)迎合世俗，圓滑的人，就如故事中的孩子一樣。長大后需要擴(kuò)大自己的社交圈子，需要發(fā)展自己的事業(yè)，自然會(huì)無暇去顧及自然界中的花鳥蟲魚。

　　然而在自己一個(gè)人獨(dú)處之時(shí)，可能會(huì)逐漸麻木，或者說是無力面對現(xiàn)實(shí)早已改變了以往的初衷。然而在現(xiàn)實(shí)生活中，我們的確需要老子那般抱樸守一的思想。在我們走的太遠(yuǎn)，忘記了當(dāng)初為何出發(fā)時(shí)，我們才會(huì)想到回歸本真，重新審視自己，感慨當(dāng)初。那么對于現(xiàn)實(shí)的狀態(tài)，我們也就可能只是無奈，以沉默來安慰自己。

　　心中若有桃花源，何處不是水云間。幼時(shí)的孩子，心中一定是有一處桃花源，他與自然一體，與自然對話，與自己對話，就不會(huì)產(chǎn)生孤獨(dú)寂寞的感覺，因?yàn)槟菚r(shí)的他對一切的新鮮事物都保持著好奇心。而長大以后的孩子已然做不到。物質(zhì)需求和精神需求無法相互同步，精神上帶來的空虛和孤獨(dú)，令他心力交瘁，沉默無語，心中的桃花源也就不復(fù)存在了。在現(xiàn)實(shí)生活中堅(jiān)守著本真的人具有迷人風(fēng)采，擁有自己的小世界。如追求感性思維的瘋狂哲學(xué)家尼采。"面朝大海，春暖花開"的詩人海子。他們都堅(jiān)守著內(nèi)心的凈土，在世俗之中，堅(jiān)守本真，堅(jiān)持了自我，任由時(shí)過境遷，初心不改。

　　不變初心，方得始終。正如故事中的孩子，假如他依然保持年少初心，不但可以處理好自己的社交事業(yè)，同時(shí)也可以將自然作為傾訴對象。學(xué)會(huì)自己陪伴自己，不必去逢迎世俗，始終堅(jiān)守著內(nèi)心那片凈土。三毛說："心若沒有棲息的地方，到哪里都是流浪"。如若能始終堅(jiān)守本真，堅(jiān)守住內(nèi)心的那片凈土，給自己的心靈設(shè)一個(gè)驛站，那么無論走到哪也不會(huì)空虛孤單了。

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