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“己所不欲,勿施于人”作文

時間:2024-01-26 10:41:32 澤彪 作文 我要投稿

“己所不欲,勿施于人”作文(精選27篇)

  在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中,大家都跟作文打過交道吧,借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識信息。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎?下面是小編為大家整理的“己所不欲,勿施于人”作文,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

“己所不欲,勿施于人”作文(精選27篇)

  “己所不欲,勿施于人”作文 1

  “己所不欲,勿施于人”是指:自己不想要的東西,切勿強(qiáng)加給別人?鬃铀鶑(qiáng)調(diào)的是,人應(yīng)該寬恕待人,應(yīng)提倡“恕”道,唯有如此才是仁的表現(xiàn)!八 钡朗恰叭省钡南麡O表現(xiàn),而其積極表現(xiàn)便是“己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人”?鬃铀U釋的仁以“愛人”為中心,而愛人這種行為當(dāng)然就包括著寬恕待人這一方面。《論語》中提到:夫子之道,忠恕而已矣。

  這句話所揭曉的是處理人際關(guān)系的重要原則?鬃铀允侵溉藨(yīng)當(dāng)以對待自身的行為為參照物來對待他人。人應(yīng)該有寬廣的'胸懷,待人處事之時切勿心胸狹窄,而應(yīng)寬宏大量,寬恕待人。倘若自己所不欲的,硬推給他人,不僅會破壞與他人的關(guān)系,也會將事情弄得僵持而不可收拾。人與人之間的交往確實應(yīng)該堅持這種原則,這是尊重他人,平等待人的體現(xiàn)。人生在世除了關(guān)注自身的存在以外,還得關(guān)注他人的存在,人與人之間是平等的,切勿將己所不欲施于人。

  所謂「己所不欲,勿施于人」,就是用自己的心推及別人;自己希望怎樣生活,就想到別人也會希望怎樣生活;自己不愿意別人怎樣對待自己,就不要那樣對待別人;自己希望在社會上能站得住,能通達(dá),就也幫助別人站得住,通達(dá)。總之,從自己的內(nèi)心出發(fā),推及他人,去理解他人,對待他人!讣核挥,勿施于人」簡單地說就是推己及人,它和中國民間常說的將心比心,設(shè)身處地為別人想一想等等,指的都是一個意思。

  “己所不欲,勿施于人”作文 2

  孔子曰:‘己所不欲,勿施于人。’所謂己所不欲,勿施于人就是用自己的一顆心去幫助別人、感化被人,將心比心,站在別人的立場上,設(shè)身處地的'為別人想一想。

  記得有一次,開學(xué)不久后,老師要調(diào)動我們的座位。換完位置后,我坐的桌椅大不如前,總是搖搖晃晃的,還總是咯吱咯吱地叫。我坐著很不舒服,所以就想趁放學(xué)沒人時把我以前坐的桌椅給換回來。但當(dāng)我走到那桌椅前時,一股不知哪`來的罪惡感在我心里油然而生,我愧疚地看了那桌子一會,就走開了,繼續(xù)去坐我那張搖搖晃晃地破桌椅。為什么呢?因為我想到了孔子所說的‘己所不欲勿施于人’。這張爛桌椅,我自己不想坐,別人肯定也不想坐呀,為什么就非要我自己坐好的桌椅,別人坐差的呢?所謂將心比心,就是要站在別人的角度上,為別人想一想,不要太自私,不要做什么事都只為自己著想。

  還有一次,我在網(wǎng)上買馬克筆,結(jié)果買回來剛用幾下就沒水了,有幾支甚至還沒用就沒水了。經(jīng)歷了這件事我很生氣,我很想大聲問一問那些黑心商家,如果是你們遇到了這種情況,你們會不會生氣?換位思考,你們愿意把你們賣的這種產(chǎn)品給你們自己的孩子用嗎?

  己所不欲,勿施于人,就是叫大家換位思考,站在別人的立場上為別人思考問題。

  “己所不欲,勿施于人”作文 3

  我們中華民族有著五千年的文明史,祖輩給我們留下了很多寶貴的文化遺產(chǎn)!凹核挥鹗┯谌恕本褪瞧渲幸粭l寶貴的哲學(xué)思想。

  己所不欲勿施于人這句話是出自孔子寫的《論語衛(wèi)靈公》。他的主要意思是要換位思考,自己討厭的別人也可能會驗討厭,自己不想不愿意的,不可以強(qiáng)加給別人,俗話說實踐出真知,孔子約這個哲學(xué)道理是在我生活實踐中逐步體會到的。

  那一天,旁邊的同學(xué)A下課時見我的筆好玩,于是就擺弄著我的筆,沒想到,他不小心一撒手,把我的筆弄壞了。我當(dāng)時就非常郁悶了,好端端的'干嘛弄我的筆啊。我當(dāng)時就耿耿于懷,與他爭吵了起來,直到上課了,我們也才稍微停下來一下。到下課我又很生氣,繼續(xù)跟他辯論。到了下午,我還是怒氣難平,我就想著要報復(fù)他,于是我就瞅住一個機(jī)會,把他的筆也給弄壞了。這一下,他就更生氣了,他對我說:“你干什么要弄我的筆啊,你閑著沒事干是不是?”但他還是在下午練字的時候被老師狠狠的批評了一頓。就在這個時候,同學(xué)B就為他辯解道:“是你把他的筆弄壞的!”隨后他還把手指向了我。我也不服氣的說:“那他上午不也還把我的筆弄壞了么?”然后我和同學(xué)A又吵了起來。老師趕緊制止我們。老師告訴我們:孔子曰,己所不欲勿施于人。這句話告訴我們,既然你不愿意接受的事情,你就不應(yīng)該對他人做同樣的事。這是一個做人的重要道理,我們課堂上學(xué)了,要在實踐中去領(lǐng)會,去應(yīng)用。

  老師一席話讓我茅塞頓開,受益匪淺,后來我就沒再犯這樣的錯誤了。

  “己所不欲,勿施于人”作文 4

  “己所不欲,勿施于人”此語出于《論語·顏淵篇》,是孔子經(jīng)典妙句之一,亦是儒家文化精華之處。中國的《論語》就如同西方的《圣經(jīng)》一般,是對一個民族或一個區(qū)域文化的概括和統(tǒng)領(lǐng)。《論語》分二十篇,其中的《顏淵篇》主要講述了孔子對“仁”和“恕”的解釋。

  己所不欲,勿施于人。凡事多為別人想想,世界將更加和平。想想那些醫(yī)療事故,那些殘疾人,如果是你呢?想想那些被虐待的戰(zhàn)俘,那些流離失所,掙扎在水深火熱中的'難民,如果你也在其中呢?想想那些被端上餐桌的猴頭、熊掌,難道動物就沒有生存的權(quán)利嗎?這些太可怕了,可這卻是一些人的所作所為,他們的行為將被人們唾棄,他們終有受到懲罰的那一天!

  己所不欲,勿施于人。為別人著想,別人也會為你著想,真誠才能換真心。生活中如果人人都能做到這一點,世界一定會更加和平,安寧。生活得更加和諧,充滿快樂。

  孔子所道出這么一句話并非放之四海而皆準(zhǔn)的定理。若凡事都從這個原則出發(fā)的話,很多事情都會卡在中間,難以前進(jìn)。倘若兩人舉槍對峙,生命危在旦夕,甲為正,乙為邪,這時如果甲恪守“己所不欲,勿施于人”的原則,豈不慘哉!甲當(dāng)然不會想被殺掉,難道就不殺不想被殺的乙了么?任何道理,任何定律都是在一定條件,一定環(huán)境下才適合的。

  “己所不欲,勿施于人”作文 5

  己所不欲,勿施于人。記得這句話出自《論語·顏淵篇》,是孔子的弟子顏淵記錄的孔子名言。意思就是自己不想要的,不要施加在別人身上,F(xiàn)在,想起這句話就不免有幾分愧疚。

  我們家樓上住著一個三四歲的小女孩,她精力充沛,早起晚睡,整天在家里不是跑來跑去就是敲敲打打,我們家里就只聽到“叮叮當(dāng)當(dāng)”的噪聲。我可憐他們家的地板,更可憐我們家的天花板。當(dāng)然,最可憐的是我們自己。雖然天長日久的噪聲已經(jīng)習(xí)慣了,但在中午、晚上我們睡覺時,那不知疲倦的“叮叮當(dāng)當(dāng)”聲還是吵得我們睡不安穩(wěn)。為了這件事,我們曾上樓提醒過多次。但是過不了兩三天,“叮叮當(dāng)當(dāng)”的.聲音就會再次響起。我一直認(rèn)為我們擁有一個世界上最糟糕的鄰居。直到有一天,我在家里蹦蹦跳跳地來到書房時,爸爸突然大聲叫住我:“停下,別蹦了!”我被嚇了一跳,扭過頭來一看,爸爸正以嚴(yán)厲的目光看著我:“你蹦什么蹦?不知道樓下有人住呀?你不是老說樓上太亂嗎?……”生氣過后,爸爸語重心長地對我說:“‘己所不欲,勿施于人’。你不是剛學(xué)過這句話嗎?明知道樓上的妹妹天天亂,對她有意見,你這樣亂蹦亂跳,就不想想樓下的鄰居怎么說?以后,可不能這樣了!”

  從此,我再也沒有在家里蹦過,也沒有再埋怨樓上太亂——我剛學(xué)會走路時,在家里也是爬高上低的呢!我驚奇地發(fā)現(xiàn),“己所不欲,勿施于人”這句話,不僅僅是對自身的一種提醒,更是對他人的一種理解,對他人的一種尊重!這使得它在我心中生根發(fā)芽。讓我對生活有了一種平和的心態(tài)。

  己所不欲,勿施于人。牢記它讓我一生受益!

  “己所不欲,勿施于人”作文 6

  在《論語·衛(wèi)靈公》中有這樣一段話“子貢問曰:‘有一言可以終身行之者乎?’子曰:‘其恕乎!己所不欲,勿施于人!,翻譯成白話文的意思就是: 子貢問道:“有沒有一句話可以終身奉行的呢?”孔子說:“那就是‘恕道’吧!自己不愿意的事,不要強(qiáng)加給別人!

  想必老夫子當(dāng)年說這話的時候一定也很得意于自己的思想認(rèn)識水平很高,覺得只要能做到“己所不欲,勿施于人”就算修煉到家立地成佛了。后世也有很多追隨者把這句話作為做人處事的標(biāo)準(zhǔn),但是從我一個自由主義者的眼中看來,這個命題絕對是包含了一個可怕錯誤的偽命題,因為如果“己所不欲,勿施于人”的命題成立的話,它的.逆否命題“己所欲,施于人”也就可以成立。也就是說“自己不愿意的事,不要強(qiáng)加給別人”但是如果是自己愿意的事,就可以強(qiáng)加給別人!

  如此野蠻強(qiáng)盜的理論可以被認(rèn)為是正確的而學(xué)習(xí),培養(yǎng)出來的人不是奴才就是劊子手,奴才們正著用,劊子手反著用,反正都有道理。所以子可以光明正大的羅織罪名誅了少正卯,所以就有統(tǒng)治者打著“民主”旗號到行逆施,所以就有憤青們以“愛國”的名義侵犯人權(quán)。

  所以作為一個自由主義者,我認(rèn)為應(yīng)該不但己所不欲勿施于人,而且己所欲也不能施于人,這是一個文明社會公民最起碼的認(rèn)識。

  “己所不欲,勿施于人”作文 7

  每個人都是在童年一個腳印一個腳印的走出來的,每一個腳印都代表著我們的成長。哎,在這些腳印中,最讓我刻骨銘心的就是父親那次了。

  記得那時正下著傾盆大雨,我寫完作業(yè)剛想到書房拿書的時候看見了們們還沒有關(guān)上我心里想,誰這么不小心?天非就是爸爸。我過去把門一關(guān),突然間我聽到了爸爸的叫聲。我好奇地打開門一看,爸爸的`整個手都紅了。爸爸臉上露出了生氣的表情,她的巴掌在我頭頂上。差點想拍下來,但他又停止了,他臉上漸漸地平靜了起來。那時七歲的我并不知道發(fā)生了什么。只知道父親真的是很疼,我回房的時候瞅了一眼父親的手。心里想父親真是粗心大意,連手都能弄成這樣。

  雨停了,現(xiàn)在正是黃昏之時,我看著那被燒紅的天空,似乎想起了爸爸那生氣的表情。那時是我第一次見爸爸生氣。當(dāng)我正想出陽臺晾衣服的時候,突然間聽到了爸爸與媽媽的對話。媽媽對爸爸說怎么這么不小心,弄的手都浮腫了。媽媽一邊擦油酒一邊抱怨。那還不是因為我出去拿東西的時候,把手放在了門上,結(jié)果兒子把門一關(guān),把我手夾住了。

  真是的我去罵一下兒子,這么粗心,把你的手都夾傷了。等一下爸爸說話了,那不關(guān)兒子的事,是我自己把手伸在門上的。我自己怪犯的錯誤不能著兒子,其實今天我想罵他一頓但是我反省了一下自己也有錯誤,不應(yīng)該把手放在門上。又想起了那句名言已所不欲,勿施于人……

  那一夜讓我永生難忘……

  “己所不欲,勿施于人”作文 8

  子曰:“己所不欲,勿施于人!边@是一句多么偉大的名言!它的意思就是:自己不愿意去做的事,切勿強(qiáng)加給別人。

  孔子所強(qiáng)調(diào)的是,人應(yīng)該寬恕待人,應(yīng)提倡“恕”道,唯有如此才是仁的表現(xiàn)。它出自《論語·衛(wèi)靈公》。全語是:“子貢問曰:‘有一言而可以終生行之者乎?’子曰:‘其恕乎。己所不欲,勿施于人!边@句話表達(dá)了孔子教育我們在處理人際交往事的時候,要有寬大的胸懷。自己都不愿意去做的事,別人怎么會愿意呢?自己所討厭的事物,硬推給他人,不僅會破壞與他人的關(guān)系,也會將事情弄得僵持而不可收拾。

  人與人之間的交往確實應(yīng)該堅持這種原則,這是尊重他人,平等待人的體現(xiàn)。人身除了要看重自己外,還要尊重他人。才能得到他人的尊重。人與人之間是平等的!凹核挥,勿施于人。"是儒家的偉大思想,也是中華民族不可打破的信條,但是在現(xiàn)實生活中,又有多少人這樣做呢?大部分的人都以自己為中心,只故自己的感受,卻忽略的別人。

  對于一個命題,我們要做全面的`分析!凹核挥,勿施于人”并不能的地推出“己所欲,施于人”!凹核,施于人”是“己所不欲,勿施于人”這個命題的否命題,否命題并不必然成立。己所不欲,只是不能強(qiáng)加給別人,但是如果對方愿意,則不屬于“施”的范圍。己所欲,別人未必所欲,所以也不能強(qiáng)加給別人。

  總的說來,無論是否“己所欲”,都不能“施”即強(qiáng)加給別人,給別人的東西,只有一個標(biāo)準(zhǔn),即別人自己是否愿意,而不能依據(jù)我們的標(biāo)準(zhǔn)來強(qiáng)加給別人。

  “己所不欲,勿施于人”作文 9

  “己所不欲,勿施于人”這句古話早在幾千年前,中國古代思想家教育家孔子就對他教導(dǎo)的弟子們告誡道,意思是說“你自己厭惡、不想要的事情就不要強(qiáng)加給他人”這句話在我們這個時代同樣也適用。

  現(xiàn)在的我們階級分化很嚴(yán)重,往往就養(yǎng)成了古代時候那種主仆式的關(guān)系。我們往往希望別人付出的`更多,但是真正輪到自己的時候,卻偏偏找理由推脫掉,明明自己接受不了別人漠視、歧視的眼光,可偏偏曾經(jīng)又對別人做過。人吶,就是這樣,不然,孔子怎會在幾千年前就說出這樣的話呢。

  我們身邊還有很多這樣的例子,也許你曾經(jīng)就有過。你也許會把自己不想干的家務(wù)留給父母,你可曾想過他們已經(jīng)很累了還要干這么多,如果換做你,你愿意嗎?你也許會把老師安排的工作交給一個連自己的做不完的人,你可曾想過他們已經(jīng)很艱難了還要完成更艱難的,如果換做你,你愿意嗎?

  要學(xué)會換位思考,自己不相干的未必他人就一定會干,都是第一次做人,為什么你有權(quán)利強(qiáng)加給別人思想,為什么你可以推脫掉不想承擔(dān)的責(zé)任,也許有一個重要的原因是因為他們愛你、敬你、信任你。

  “己所不欲,勿施于人”,為別人著想,別人也會為你著想,以真誠換取人心,不是我們一直所追求的嗎?如果我們?nèi)巳硕寄茏龅郊核挥鹗┯谌,那么這個世界會不會少了很多紛爭、和平了許多呢?我們要將心比心,這個世界會更好。

  “己所不欲,勿施于人”作文 10

  在現(xiàn)實生活中,我們經(jīng)常會碰到利益分割問題,我們要學(xué)會站在別人的立場上看待問題,多替別人考慮,學(xué)會替別人著想,長期這樣就會形成習(xí)慣,養(yǎng)成美德,受人尊重。

  我國產(chǎn)生過眾多的推己及人的先賢,“大禹治水”的故事就是“己所不欲,勿施于人”的崇高典范。大禹接受治水任務(wù)時,剛剛和涂山氏的一個姑娘結(jié)婚。當(dāng)他想到有人被水淹死時,心里就像自己的親人被淹死一樣痛苦、不安,于是他告別了妻子,率領(lǐng)27萬治水群眾,夜以繼日地進(jìn)行疏導(dǎo)洪水的工作。在治水過程中,大禹三過家門而不入,經(jīng)過13年的奮戰(zhàn),疏通了9條大河,使洪水流入了大海,消除了水患,完成了流芳千古的偉大業(yè)績。

  到了戰(zhàn)國時期,有個叫白圭的人,跟孟子談起這件事,他夸口說:“如果讓我來治水,一定能比禹做得更好。只要我把河道疏通,讓洪水流到鄰近的國家去就行了,那不是省事得多嗎?”孟子很不客氣地對他說:“你錯了!你把鄰國作為聚水的地方,結(jié)果將使洪水倒流過來,造成更大的災(zāi)害,有仁德的人是不會這樣做的!

  大禹治水和白圭談治水完全是基于兩種不同的思想,白圭只為自己著想,不考慮別人,這種“己所不欲,要施于人”的錯誤思想是難免要害人害己的`。大禹把洪水引入大海,雖然費工費力,但這樣做既消除了本國人民的災(zāi)害,又消除了鄰國人民的災(zāi)害。這種推己及人的精神,是值得欽佩和效仿的。所以,大禹治水自然成了千古佳話。

  “己所不欲,勿施于人”作文 11

  我曾經(jīng)看到了一句話:己所不欲,勿施于人。這是古代有名的思想教育家孔子說的一句名言?墒俏也惶靼资鞘裁匆馑肌寢屜蛭医忉屃诉@句話的意思:自己不愿意承受的.事情,也不要強(qiáng)加在別人身上。聽完這像繞口令一樣的解釋,我更暈了。孔夫子你到底想要告訴我們什么呢?我自己不想做的事,怎么會讓別人去做?別人和我有什么關(guān)系?

  我想得頭都疼了,還是不懂,更不知道應(yīng)該怎樣去做。直到幾天前,圖書漂流活動漂到了我家,我被其中一本書的名字吸引了——《己所不欲勿施于獺》!查過字典才知道是水獺的“獺”字。這和孔子的話就差一個字,兩句話會有關(guān)系嗎?

  帶著一堆疑問,我開始了閱讀。故事講得是:住在森林里的兔子換了新鄰居,是水獺一家。兔子擔(dān)心自己和水獺相處得不好。貓頭鷹告訴兔子:己所不欲,勿施于獺。兔子竟然和我一樣不明白這是什么意思。貓頭鷹是這樣解釋的:“你想讓水獺怎么對待你,你就怎么對待水獺!”于是兔子開始了思考:自己希望水獺友好、誠實、善解人意、遵守規(guī)則、會分享……哇,兔子希望水獺會好多好多,不過這些希望跟我對身邊人的希望好像呀。故事的最后兔子說完自己對水獺的所有希望后,貓頭鷹說:“己所不欲,勿施于獺,就行了!”

  合上書,我疑惑地想:這樣就行了嗎?兔子接下來會怎么做呢?他希望水獺的這些,水獺都可以做到嗎?我覺得,兔子接下來應(yīng)該按照自己對水獺的希望去對待水獺呀!對水獺友好,誠實,善解人意……只有這樣,水獺才會同樣地對待兔子!想讓別人怎么對待我,我就應(yīng)該怎么對待別人!原來“己所不欲勿施于人”說得是這個意思!我終于明白了,我也要這樣去做!

  “己所不欲,勿施于人”作文 12

  每天,總是辛苦地在外奔波,回到家里當(dāng)然要舒舒服服了,所以在家里我最喜歡穿拖鞋。

  它不僅脫穿方便,而且走起路來十分得勁兒。拖在地上,發(fā)出“嚓嚓”的聲音,很有節(jié)奏感?墒,爸爸說“穿拖鞋走路不要發(fā)出聲音。”我勉強(qiáng)答應(yīng)了。

  一天,我放學(xué)回家,剛換好鞋還沒走兩步,爸爸說:“你又這樣走路,跟你說過多少遍了!蔽覠o精打采的說:“您怎么這么愛管閑事。 卑职钟终f:“你穿拖鞋發(fā)出這種‘嚓嚓’的聲音,人家聽了不煩嗎?”我厭倦地說:“我在學(xué)校呆了一天了,我不累嗎?再說了,拖鞋不是用來拖的是干什么的?”“我在屋里你不是聽不到了嗎?”爸爸耐心地說:“不是我聽了煩,是樓下的人聽了煩,如果我們家樓上的人也像這樣,你一定也會煩的!

  聽到這,我覺得爸爸說的.有道理,我答應(yīng)了以后一定要注意。

  到了周末,快期末考試了,我一個人在家復(fù)習(xí)英語,只聽見樓上傳來“咚咚——”地響聲,過了一會兒,聲音停了,我總算可以靜下心來復(fù)習(xí)英語,可沒過幾分鐘,又傳出聲音了,還有小孩子的叫喊聲,真像孫悟空大鬧天宮!他們吵得我沒有辦法復(fù)習(xí)。等到聲音停下來,已是深夜,我看書時連打哈欠,只好睡覺了。

  第二天,我上學(xué)時發(fā)現(xiàn)有兩個小孩從樓上走下來,這時我才明白:昨天,樓上來了兩個調(diào)皮的小朋友。我突然明白了曾經(jīng)的我不也是沒有考慮別人的感受,只想著自己嗎?爸爸能舍身處地地為別人著想,我的心里真暗暗佩服爸爸。

  現(xiàn)在,人們的生活水平有了很大的提高,生活條件也有了明顯的改善,但生活中我們也應(yīng)該多為別人著想,俗話說“遠(yuǎn)親不如近鄰”,我們要做到“已所不欲,勿施于人”,做一個處處為別人著想的人,其實也是一件很快樂的事!

  “己所不欲,勿施于人”作文 13

  將心比心是人世間最美好的東西。聽媽媽說,她不小心把別人的車撞了,本可以神不知鬼不覺地溜走,但她沒有,反而主動找到了車主道歉。我特別受觸動,媽媽說:“我只是希望我的車被撞時,撞車者也能主動道歉!”

  那天,我和奶奶坐公交車去學(xué)校上課。剛上車,車子就啟動了?砷_出不遠(yuǎn),車子又停了下來。

  我們奇怪極了,還以為出了什么故障。車上其他乘客也紛紛議論,看向司機(jī)叔叔。司機(jī)叔叔并沒有下車修理,而是目不轉(zhuǎn)睛地看著后車門。我順著他的目光看去,只見遠(yuǎn)處一位白發(fā)蒼蒼的老奶奶正急匆匆地向我們的公交車招著手。她離車不遠(yuǎn)了,我這才看清,這是一位年紀(jì)七八十歲的老人,拄著拐杖,步履蹣跚……

  這時,她已經(jīng)走到門前,門“咯吱”一聲開了,老奶奶慢慢上了車。我看見,她臉上滿是皺紋,眼窩深陷,牙齒幾乎都沒了。她感激地對司機(jī)叔叔說:“謝謝師傅,要不是你等著我,我就趕不上這班車了!”司機(jī)叔叔笑著說:“這是應(yīng)該的,不謝不謝!”

  而這個時候,一個頭發(fā)染成五顏六色的`年輕小伙子,突然惡狠狠地說:“停車那么長時間,就為了一個老太婆!浪費了我上班時間!”此話一出,車上立即有許多人譴責(zé)他,“我們要尊老愛幼!”“你怎么能這樣無禮呢?“

  司機(jī)叔叔開口了:“小伙子,你這話可說得不對。你家也有老人吧?假如這位老人就是你的親人呢?再說了,我們每一個人都會老去,難道你希望在自己老去時也被人嫌棄嗎?我們要學(xué)會將心比心!”

  不知道是誰帶頭鼓起了掌,頓時掌聲一片。那個年輕人臉漲得通紅,低頭不語。

  是啊,在生活中,我要學(xué)會將心比心,己所不欲,勿施于人。這樣我們的生活就多了一份溫暖,一份美好。

  “己所不欲,勿施于人”作文 14

  “己所不欲勿施于人”,我想,這句話大家一定都很熟悉了吧!這是2500多年前,孔老夫子說的一句話。

  所謂“己所不欲勿施于人”就是用自己的一顆心去幫助別人、感化別人,將心比心,站在別人的立場上,設(shè)身處地的為別人想一想。準(zhǔn)確的說,就是:種豆得豆,種瓜得瓜。

  我們要同農(nóng)民伯伯一樣,在春天播種,在秋天收成。而我們在生活中的唯一不同就是,要以一顆善良的心去幫助別人、理解別人、感化別人,將“文明”與“寬容”栽在他人的心靈的土地上。

  “己所不欲勿施于人”干什么事情多要先站在別人的立場上先想一想:

  醫(yī)院里的那些在生死邊緣痛苦的掙扎的病人;在醫(yī)院里的那些在生死邊緣痛苦的掙扎的病人;想想那些在街上乞討的老人與孩子;想想那些因為天災(zāi)而在水深火熱之中受苦的人們……你的心里總是會泛起一絲絲的辛酸,不是嗎?想想看,如果你是這其中的一員,你會希望自己被別人看不起嗎?我想沒有。其實,每一個人都有在這個世界生活下去的.權(quán)力,不,應(yīng)該是每一個生物,每一個生命都有權(quán)力在這個世界生存下去的權(quán)力。即使是那些做錯了事情的人,也是有法律來懲罰他的。

  “己所不欲,勿施于人”。為別人想想,別人也會為你著想。要以自己的真誠與真心去換取別人的真誠與真心。

  “己所不欲,勿施于人”作文 15

  “己所不欲,勿施于人”這句格言是我的左右銘。它時刻提醒著我;自己不喜歡的,不要強(qiáng)加給別人。

  其實,我真正理解這句話時,是在那一次。四年級的時候,我們班轉(zhuǎn)來了一位新同學(xué),也是我的同桌,她的名字叫劉加芯。

  有一次,在上數(shù)學(xué)課時候,老師出了一道題目,非常難,我們大家都絞盡腦汁地想,我也在想。時間到了,現(xiàn)在數(shù)學(xué)老師教我們怎么做,老師教到了一個加法問題,就是6+7,突然間,傳來一陣劉加芯的名字(外號)6+7的聲音。 哦!我反應(yīng)過來,小聲的喊道;“劉加芯=6+7,還是筆芯……”當(dāng)時劉加芯氣得不可開交,誰都不理,差點哭起來,直到老師罵我們,才停下來。

  現(xiàn)在,五年級了。漸漸地,6+7這個外號已經(jīng)不存在了,現(xiàn)在,大家開始關(guān)注我了,每次一見到我就說一些類似“大白菜、空心菜、娃娃菜、菜鳥……等多種菜。我一聽到這些就非常的生氣,每次大家說我的外號時,我都會想;那么我以前對劉加芯那樣叫各種各樣的'外號,她也很憤怒,可是,現(xiàn)在我也被大家叫了外號,我很生氣,我終于理解劉加芯的心情了。

  盡管以前這樣,劉加芯現(xiàn)在還是和我做朋友,我不應(yīng)該這么做。從此,我獲得了一個道理;自己不喜歡的,不要強(qiáng)加給別人!奔核挥,勿施于人這句格言讓我銘記在心,永不忘記!

  “己所不欲,勿施于人”作文 16

  孔子曰:"己所不欲,勿施于人。"這句話道出了做人的真實道理。所謂"己所不欲,勿施于人。"是指:自己不想要的東西,強(qiáng)加給別人。這種道德品質(zhì)的人并不少。

  每個人都有這樣一個習(xí)慣,就是總喜歡把自我認(rèn)為好的東西介紹給另外一個人。

  我有一個朋友,她很喜歡一位男明星,于是她把那個明星的`海報填滿了整個房間,還不厭其煩地給我講述他的經(jīng)歷。每個周末他都會拿來他偶像的各種信息和資料給我看。就是因為他老是來打擾我,招來了我的反感。

  過不久,她居然委屈地跟我說,你難道不喜歡他嗎?他多好!每天還一直嘮叨我。

  當(dāng)然,每個明星都有自己獨特的風(fēng)格,但也會有人會喜歡別的明星或偶像。那個朋友他很喜歡他的偶像,是沒錯,但她把她這種喜歡強(qiáng)加給別人身上,使別人被壓得透不過氣,就是她的錯了。

  己所不欲,勿施于人,相信大家只要克服一下就能做到;但,己所欲,勿施于人,這點要做好就相對困難了,像那位同學(xué)的話,她有她的喜好,她有她崇拜的對象,但她不能因為別人的不喜歡就和他來鬧茅盾。

  己所不欲,勿施于人不光是儒家思想的精華,也是中華民族根深蒂固的觀念。無論是誰,都要保持一個善良的心去面對生活。

  “己所不欲,勿施于人”作文 17

  子貢問曰:“有一言而可以終身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人!

  己所不欲,勿施于人。出自《論語》。中國古代教育家,思想家孔子的名言。表示自己不要的東西,不能給別人。

  這是個嚴(yán)重的社會問題。比如:你家的垃圾,按理你是要扔掉的(己所不欲嘛),但你卻把它丟到鄰居的家門口(這是施于人)。當(dāng)鄰居看到了,他當(dāng)然感到可惡了。甚至他也把這個垃圾丟到其他的鄰居家門口。其他鄰居看到了,當(dāng)然不樂意了。這樣惡性循環(huán)下去.....就演變成一個嚴(yán)重的社會問題。

  如果,當(dāng)初你能把自己的'“不欲”完美公平正確地解決,那么就不會出現(xiàn)“亂施于人”的情況,也就不會有惡性循環(huán)的現(xiàn)象出現(xiàn)。

  關(guān)鍵是在于:在生活當(dāng)中,你如何正確對待自己的“不欲”。只要方法正確了,就不會出現(xiàn)“亂施于人”的情況了。方法也很簡單:就是,做人不要太懶惰,不要貪圖一時的方便,做任何事情都不要走所謂的“捷徑”。要知道“不積跬步,無以致千里。不積小流,無以成江海 ”,做任何事情都不能一味求快,欲速則不達(dá)呀。做人做事要有始有終,就可以了。

  “己所不欲,勿施于人”作文 18

  孔子曰:“己所不欲,勿施于人。”這句話出自于《論語》。所謂己所不欲,勿施于人,是指:自己不想要的東西,切勿強(qiáng)加給別人。

  這短短的八個字,做起來卻是難上加難。

  在飯桌上,你夾菜給客人吃,但是,你怎么知道這道菜客人喜歡吃還是不喜歡吃,如果他這時不吃你夾的菜,你會顯得很為難情,如果他強(qiáng)行吃下去,那么有可能他對這個菜過敏,這是己所不欲,施于人的體現(xiàn)。

  你可以先問清楚他喜歡吃什么,根據(jù)自己的口味來點菜,而不是這這樣直接夾菜給別人。

  老師上課發(fā)本子下來讓我們寫小練筆,但是,你恰巧拿到了一個有些破損的本子,這時,你趁著同桌在發(fā)本子,你把自己的`本子和同桌的換了一本。這也是己所不欲,施于人。

  可以和老師講換一本或者將就著用,不能偷偷拿別人的的和自己換。

  運動會前,能選的項目只有兩個了,一個好做一點的,一個不好做的,老師讓你選不好做的那一個,讓你把好做的讓給別的同學(xué),但你選了好做的,把原先老師讓你選的給了同學(xué),還說這有這一個了項目了。這不是己所不欲施于人嗎?

  自己不想要的,就不要強(qiáng)加給別人,讓我們從小事做到己所不欲,勿施于人吧。

  “己所不欲,勿施于人”作文 19

  小娜是我的同班同學(xué),也是我的好朋友,高高的個子,大大的'眼睛,長得很漂亮。

  上個學(xué)期,我們倆因為一件小事情,鬧得有點兒不愉快。

  小娜的爸爸媽媽都是上班族,而且是很忙碌的那種,所以她經(jīng)常是一個人在家。

  有一次,我邀請她到我家來玩,不知怎么地,小娜突然間玩起了鑰匙。

  那一串鑰匙挺重的,其中還有一個夾扣,就是大人們常常會夾在褲腰上的。

  小娜玩著玩著,突然就說道,這個夾扣可以夾耳朵上當(dāng)耳環(huán)用哦。我以為她只是打趣,就沒太在意,可是她一下子把那夾扣夾在我的耳垂上。

  我的天哪,那一瞬間覺得耳朵被一個重力下拉,那個痛感可想而知,我馬上叫停讓她住手,然后摸了摸自己生疼發(fā)燙的耳朵。

  可是當(dāng)我把鑰匙夾扣拿下來后,小娜還覺得玩不夠,還要往我耳朵上夾,她以為我是裝出來的疼,還一個勁在旁邊鬧。

  我不由地有點不開心了,就說道,那你自己夾一個試試?伤齾s鬼的很,不愿夾自己只想夾別人玩。

  “己所不欲,勿施于人。”我和小娜說道。結(jié)果就因為這件事,她和我鬧了好幾天的別扭。

  事先我也再進(jìn)行了反思,可細(xì)想之后,我并不覺得錯了,反而是如果把自己的快樂加諸在他人身上,那才是不應(yīng)該的行為。

  “己所不欲,勿施于人”作文 20

  古話說:“己所不欲,勿施于人!边@句話出自《論語衛(wèi)靈公》,子曰:“其怒乎!己所不欲,勿施于人!彼囊馑际亲约翰幌胱龅囊膊灰獜(qiáng)迫別人去做。近幾天,我看到了一件事情,讓我對這句話的意思又理解了幾分。

  在學(xué)校午休時有一個同學(xué)在到處拍別的同學(xué)的'丑照。而有一個同學(xué)被他拍了之后十分生氣,他大聲道:“你給我把照片刪了,你這樣是在侵犯我的肖像權(quán)!”而第一個同學(xué)不以為然道:“我為什么要刪了!

  另外一個同學(xué)也拿出了他的手表朝第一個同學(xué)拍了一張照。那個同學(xué)瞬間怒了,大聲尖叫起來:“刪掉!你把照片給我刪了!”接著,兩個人吵了起來。

  這時,班主任走了進(jìn)來。她大聲制止了兩個人:“你們倆這樣就叫狗咬狗一嘴毛,你們要知道己所不欲,勿施于人!

  我在聽了老師的話后,我認(rèn)為我們應(yīng)該學(xué)會尊重別人。你在做的某件事可能會讓別人感到不舒服,所以我們應(yīng)該在自己做這件事的時候換位思考一下,顧及一下別人的感受。我們也應(yīng)該看一看別人的表現(xiàn),來看一看自己應(yīng)不應(yīng)該這么做。

  我明白了己所不欲,勿施于人這句話的道理。而且,這句話令我受益匪淺。

  “己所不欲,勿施于人”作文 21

  暑假,我看了一本名人名言,其中飽含著許多道理,讓我受益無窮。

  其中,己所不欲,勿施于人。是孔子寫的。意思就是,不要把自己不喜歡的事情強(qiáng)加給別人,而要設(shè)身處地的為他人著想。書中講了一個故事,有一個富人去請教一位哲學(xué)家,為什么自從他有錢以后許多人就不喜歡他了。哲學(xué)家告訴他"因為你有錢以后,只看到自己而看不到別人了!倍蝗寺犃税偎疾坏闷浣,就是因為這個人變富以后,只和富人打交道,別人在眼里就是窮光蛋,因為沒有考慮別人的感受和自尊,所以就得不到別人的理解和尊重。如果你想要得到別人的尊重,你就不能把自己的不喜歡的事情強(qiáng)加于別人,首先要做到尊重別人,才能讓別人尊重與你。

  生活中也是這樣的,如果你去干一件事情,你知道后很不喜歡,就把給了比你小的弟弟,每次都是這樣,時間一長,弟弟還會尊重你嗎,反之,你自己的`事情自己做,這樣你就會受到別人的尊重。

  從這個故事我懂得了一個深刻的道理,一個人只有做到己所不欲,勿施于人道理就行了。

  “己所不欲,勿施于人”作文 22

  千百年前,我國偉大的思想家,教育家孔子曾說過一句關(guān)于待人接物的至理名言,即“己所不欲,勿施于人。”

  什么是“己所不欲,勿施于人”?就是自己不愿意做的事情,也不要讓別人做。這句話在當(dāng)今社會仍然有很深借鑒之處。

  有這樣一個故事:在中國有一家公司正在招聘員工,有一位女大學(xué)生去應(yīng)聘,她面試時的那個經(jīng)理問了她幾個職業(yè)性的問題,又看了看她的臉,委婉的告訴她,她沒有應(yīng)聘上。那個女大學(xué)生失望的從凳子上站起,可一個小鐵釘刮住了她的褲子,她弄了好一會兒才把它弄下來,她看了看那個鐵釘后,伸出手把那根釘子撥了出來。正當(dāng)她要向門口走時,經(jīng)理對她說,她被錄取了。后來,女大學(xué)生參加了工作,一天她終于忍不住問經(jīng)理,為什么當(dāng)初改變主意而錄取她。經(jīng)理笑了笑說,“可以說是那個釘子救了你,在你之前,有很多應(yīng)聘者,都坐過那個凳子,但他們都沒有去拔掉那顆釘子,只有你拔掉了它。我想,一個能為他人著想的`人,一定也可以為公司著想!

  這個故事就是“己所不欲,勿施于人”的現(xiàn)實體現(xiàn),它挽救了那個女大學(xué)生的求職命運,也為我們樹立了一個正確的人生觀,我們無論做什么事,都應(yīng)當(dāng)先想到這個待人接物的原則。

  “己所不欲,勿施于人”作文 23

  今天是正式開學(xué)的第二天,我前幾天寫的三篇日記受到了老師的表揚,我的心里自然是美滋滋的,與此同時我也下決心要養(yǎng)成每天寫日記的好習(xí)慣。

  中午回家發(fā)生了一件令我相當(dāng)不爽的事情,與我們家正對面的那棟樓中的一戶人家正在裝修,打掉了一面墻,里面不知怎么了,大量的白灰飄了出來,你知道那白灰有多少嗎,那戶人家可能已經(jīng)裝修了一個下午,走進(jìn)這棟樓時我嚇了一跳,樓前樓后到處都是白灰,由于剛剛下過雨,樓下可憐的mini汽車像是被粉刷了一樣,車身。玻璃上都是波浪狀的白痕,我再到樓上一看,樓下的大樹也沒能幸免于難,像是下過雪似的枝枝葉葉上都布滿了大量的白色斑點。再到廁所一看,可能是門窗未能關(guān)好,地下落下了許多灰塵。

  我火冒三丈:你們只顧自己家的干凈美麗,卻不顧他人的感受,給別人給環(huán)境帶來極大的.影響,要不是媽媽阻攔我我早就要去找那戶人家好好理論理論了。

  “己所不欲,勿施于人”我希望那戶裝修的人家可以換位思考一下,如果你是車子的主人,或是被灰塵入侵的屋子的主人你會愿意別人這么做嗎?

  “己所不欲,勿施于人”作文 24

  曾經(jīng)有這樣一個材料,一個人的車子被玻璃扎了胎,他抱著大家沾光的心理,把玻璃弄碎,讓別人的車胎也挨扎,無單獨偶,有的人得了肝炎,偏偏到飯店里吃飯,這種人還振振有詞說什么“有病大家得〞這兩個事例看起來毫不相關(guān),卻反映了一些人不正常的心態(tài),他們忘記在兩千多年前我們?nèi)寮覍W(xué)流創(chuàng)始人那句有名的——己所不欲勿施于人。

  有這種意識的人潛意識認(rèn)為,如果和自己遭受同樣的不幸餓自己的痛苦也會減輕,他們的心里也就平衡了,這是一種多么自私和荒唐的想法!回頭想想他們這樣做自己的痛苦真的減輕了嗎?只要有稍稍正常的人想一想都會知道這種人都是自欺欺人。

  這是一種自私的表現(xiàn),他們想把自己不愿意要這個痛苦,別人也不愿意要這個痛苦,這就如同在第一次世界大戰(zhàn)中第二次世界大戰(zhàn)前帝國主義為了轉(zhuǎn)嫁經(jīng)濟(jì)危機(jī),他們瘋狂的從殖民掠地,給世界帶來了嚴(yán)重的災(zāi)難,這種人是想把自己的快樂建立在別人的痛苦之上。但正義最后還是戰(zhàn)勝了邪惡,這種人的下場是可悲的。

  在東南亞經(jīng)濟(jì)危機(jī)時,我國承諾人民幣不貶值。這給我國的`經(jīng)濟(jì)帶來了巨大的壓力,我國的這種做法也因此被世界其他國家稱為“付責(zé)任大國〞而當(dāng)時和我們同處在一個地區(qū)的日本對外宣布日元貶值。我們敢于負(fù)責(zé)人的做法2贏得了世人的尊重同時也給我們的經(jīng)濟(jì)開展帶來了時機(jī)。像材料中所占顯得那么多種人必將被人民所唾棄“與人方便,與己方便〞這是我們常說的老話,我們社會是由于無數(shù)個個體組成的如果每個個體都能做到“己所不欲勿施于人〞的傳統(tǒng)美德,那么我們的社會就會更為美好,更為和諧!

  “己所不欲,勿施于人”作文 25

  子曰:“己所不欲,勿施于人!边@是一句世人皆知,淺顯易懂的名言。意思是自己不想做的,不要強(qiáng)加給別人。對于這句話我是百分百的同意,但是己之所欲就可以濫施于人了嗎?當(dāng)然不行,做任何涉及到別人的事情都要考慮別人的觀點和感受。

  有人說,普希金說了,“走自己的路,讓別人說去吧!”所以自己是最重要的,只要自己想做的,不要管任何人,只要對自己有利即可。我想,這種思想未免有點太自私了,對自己也是沒有任何好處的。

  上司接納了員工的意見,可以避免很多不必要的失誤;自己聽了朋友的勸告,可以少走不少想不到的彎路。任何情況都是如此,你考慮到了別人,別人也想到了你。何必要充耳不聞、一意孤行呢?這樣的人隨后只能是眾叛親離,沽名釣譽!

  當(dāng)初,楚王想攻打宋國,魯班的云梯都給他造好了,可最后為什么沒有打成?這要感謝兩個人。一是出使楚國的墨子,更重要的就是楚王自身。楚王當(dāng)初是用心考慮過墨子的話的,否則他也不會放棄這次攻宋的機(jī)會。可見,楚王是一個己所不欲,亦不施于人的.人。假若楚王當(dāng)時不管墨子,現(xiàn)將其除掉,然后再去打宋,后果是不堪設(shè)想的。結(jié)果必定是兩敗俱傷,雙方損失慘重,對楚王也是不利的。

  還有兩個大家都熟悉的人物---扁鵲和他的病人蔡桓公。前者是因為高超的醫(yī)術(shù)而出名,而后者就因一個以他而來的成語“諱疾忌醫(yī)”在民間流名百世。蔡桓公為什么會死?原因就是他自己想著自己沒病,而不讓醫(yī)術(shù)高明的扁鵲來給她治療,最后病入骨髓,一命嗚呼了。

  過分的獨斷主義帶了樂如此嚴(yán)重的后果,以至于把命都丟了!

  子曰:“己所不欲勿施于人”。吾云:“己之所欲,聽于人,關(guān)于人,人亦思爾乎!”

  “己所不欲,勿施于人”作文 26

  農(nóng)場里,一只小雞和小鴨是一對好朋友,他們正在歡快地玩耍,暢談著。不知為什么,突然吵起架來,誰也不理誰,各奔東西。

  小鴨走到河邊,下了水,在水中悶悶不樂地尋找食物。小雞飛快地回到自己的“房間”里,吃著撒滿一地的米粒兒。這時,這對好朋友的死對頭——農(nóng)場主人出現(xiàn)了。農(nóng)場主人是個蛇蝎心腸的人,別看他平時笑呵呵的,肚子里卻裝了一肚子壞水。他養(yǎng)動物,就是為了能掙到更多的錢,所有動物都可怕他了。他躡手躡腳地走進(jìn)雞舍,說:“小雞,我?guī)闳コ院贸缘,好嗎?”“不,你這個壞蛋,你曾經(jīng)就是用這個辦法害死了我的許多同伴!毙‰u嘴里吃著米,含糊不清地說。“那我?guī)愫网喿雍秃,好嗎?”農(nóng)主換了個辦法,小雞仿佛相信他了,一步步向小河走去。

  到了小河邊,小鴨充滿怨氣地說:“你來干什么?”"我......我。”小雞吞吞吐吐地說,“我想跟你和好!薄笆裁,和好?”“是的`。”農(nóng)主不耐煩地說:“哎呀,你看你離他這么遠(yuǎn),他又不相信你,你干脆下水和他好好商量吧!”話音剛落,他伸手向小雞推去,沒想到,小雞一個華麗的轉(zhuǎn)身,讓農(nóng)主撲了個空。因為小雞知道自己不會游泳,農(nóng)場主人想害他。農(nóng)主氣急敗壞,臉漲得通紅,說:”你這個小兔崽子,看我怎么收拾你!稗r(nóng)主又撲了上去,這次,農(nóng)主一下子撲到水里面去了,他大喊道:“救命啊,救命啊......”可始終沒人理會他,小雞小鴨歡快地?fù)袅藗掌,大搖大擺地走了。

  己所不欲,勿施于人。農(nóng)場主人自己是個“旱鴨子”,還想讓小雞去游泳。我們做人也是如此,自己不會做的事情,不能施加到別人身上。我們也不能像農(nóng)主那樣狠毒。

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