【精華】讀后感的作文匯總6篇
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都經(jīng)常接觸到作文吧,作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文(論文)。那要怎么寫好作文呢?下面是小編為大家整理的讀后感的作文6篇,歡迎大家分享。
讀后感的作文 篇1
學(xué)了《一個小村莊的故事》這篇課文,我深有感觸。小村莊的人們?yōu)榱搜矍暗摹安诲e”的生活,肆意地砍伐樹木,幾乎把樹都砍光了,破壞了生態(tài)環(huán)境,造成了大面積的植被變成了裸露的土地。原本美麗的小村莊就這樣被洪水給卷走了。
地球是我們的家園,環(huán)境與我們的生活息息相關(guān)。環(huán)境是大自然賜給我們的寶貴財富,我們應(yīng)該珍惜它們。植物是大自然的天然屏障,它不僅能阻擋風(fēng)沙,凈化空氣,防止泥土流失,還能吸收大量的二氧化碳和其它的'有害氣體,放出同樣多的氧氣。而花草可吸取噪音,如果栽一片花草坪的話,那就可以大大降低噪音的污染了。由此可見,植物對人類是多么重要?墒怯行┤藚s還不知道這些,他們到處亂丟垃圾,踐踏草坪……長此下去,我真不敢想象我們的家園會變成什么樣子!
作為小學(xué)生們,作為祖國新一代的接班人,我們除了平時努力學(xué)習(xí)以外還應(yīng)該從小要有保護環(huán)境的意識,愛護花草樹木,愛護小動物,節(jié)約一滴水一度電,從小事做起,從自身做起,從現(xiàn)在做起,使我們的家園變得更美麗,生活更加美好!作文
讀后感的作文 篇2
《我的叔叔于勒》,是法國著名的短篇小說巨匠莫泊桑最著名的小說名篇之一。這篇文章主要通過“我”一家人在去哲賽爾島途中,巧遇于勒經(jīng)過,刻劃了菲利普夫婦在發(fā)現(xiàn)富于勒變成窮于勒的時候的不同表現(xiàn)和心理,揭示并諷刺了在階級社會中,人與人之間關(guān)系的變態(tài)情形。在當(dāng)今的社會里,這種以金錢和權(quán)力來衡量人與人之間關(guān)系的現(xiàn)象太多了,這篇小說的教育意義是不可低估的。讓我們懂得:一方面我們不能以金錢來衡量人與人之間的各種關(guān)系,另一方面,又讓我們理解了造成于勒悲慘生活的某些個人的因素,以及于勒的生活悲劇帶給我們的教育意義。
《我的叔叔于勒》的這一個題目,好像在告訴我們,這篇小說主要寫的人物應(yīng)該是于勒,但是,在莫泊桑這篇小說中,對于于勒這一個人物形象的著墨并不多。于勒只是小說中的一個線索性人物。但是,值得強調(diào)的是,于勒其實也是這篇文章中非常重要的角色。也正是本文中的這一個線索人物的遭遇和經(jīng)歷,才襯托出了菲利普夫婦的唯利是從,趨炎附勢。也就是說,文章中的所有的人和事,都與這一個線索性人物有著非常密切的聯(lián)系。因此,對于勒這一個人的進行深入的分析也是非常有必要的。 那么,于勒究意是一個什么樣的人呢?小說中用這樣的一段文字來介紹了他,“據(jù)說他當(dāng)初行為不正,糟蹋錢。在窮人家,這是最大的罪惡。在有錢人家,一個人好玩樂無非算作糊涂荒唐,大家笑嘻嘻地稱他一聲‘花花公子’。在生活困難的人家,一個人要是逼得父母動老本,那就是壞蛋,就是流氓,就是無賴了。于勒叔叔把自己應(yīng)得的那部分遺產(chǎn)吃得一干二凈之后,還占用了我父親應(yīng)得的那一部分!贝_實,這樣的一個人,無論是在當(dāng)時還是在現(xiàn)在,都無法得到家人和大家的同情的。這就有了大家所看到的于勒。于勒就是一個“行為不正,糟蹋錢”的“壞蛋”、“流氓”、“無賴”。
那么,這種“行為不正,糟蹋錢”的“壞蛋”、“流氓”、“無賴”,是不值得我們同情的,我想不僅僅是在法國,就是在我們中國,這種行為也是極其不好的。于勒根本就沒有顧及家庭和自己親人的感受的利益,這時候,被菲利普夫婦和大家認(rèn)為是一個“行為不正,糟蹋錢”的“壞蛋”、“流氓”、“無賴”,也是情理之中的。因為,于勒的這種行為,與我們傳統(tǒng)一貫所主張的“節(jié)約”觀念都是相違背的,都是讓人痛恨的。 于勒是生活在當(dāng)時法社會底層的一個小人物,雖然年輕的時候的于勒“行為不正,糟蹋錢”,但是,老年的于勒,是一個可憐的人,他的“衣服襤褸”,臉“又老又臟,滿臉皺紋”,還帶著“滿臉愁容,狼狽不堪”,手也“滿是皺紋”。于勒在美洲的生活,是艱辛的。常年在外的他,飽經(jīng)生活的折磨,受盡了人世的蒼傷,這是一個多么可憐的人啊。對這樣的一個老人,這樣可憐的一個老人,就是出于對弱勢群體的關(guān)注,出于一種人道主義精神,我們都應(yīng)該去同情他,關(guān)心他,更何況他還是“自己”的親人呢?正如“我心里默默念道”的,“‘這是我的叔叔,父親的弟弟,我的親叔叔’”。這是從“我”幼小心靈里發(fā)出的對親情的呼聲,也是對菲利普夫婦的`行為、心理和靈魂的一種強烈的諷刺。
其實,造成于勒的生活悲劇,與于勒本人有著非常聯(lián)系的關(guān)系。從小說的內(nèi)容當(dāng)中,我們還可以認(rèn)識到,之所以在于勒被送往美洲之后,成了富翁,卻又成為一個窮光蛋,“討飯的”,一個靠賣牡蠣糊口的小販,這與于勒在年輕時候養(yǎng)成的那種“行為不正,糟蹋錢”的不良習(xí)慣,應(yīng)該是有著非常密切的聯(lián)系的。雖然莫泊桑沒有講到于勒為什么會變成窮光蛋,但是,我們也可以想象,一個在年輕的時候“行為不正,糟蹋錢”的“壞蛋”、“流氓”、“無賴”,肯定不會有什么好的習(xí)慣,再加上由于家庭的原因,于勒沒有受到過及時的良好的教育,他的這種“行為不正,糟蹋錢”的習(xí)慣已經(jīng)形成了,根本就是無法改變的。即使他成了富翁,有了很多的錢,可能由于他的這種“行為不正,糟蹋錢”的習(xí)慣,使得于勒又很快的變成一個大窮光蛋了。 從于勒的身上,其實給我們的啟示也是很多的。這其中,我覺得給我們最大的啟示就是,一個人從小應(yīng)該養(yǎng)成一種良好的習(xí)慣,更不應(yīng)該“行為不正,糟蹋錢”。
讀后感的作文 篇3
統(tǒng)解讀天上的街市,一般落點在"表現(xiàn)了詩人對理想生活的執(zhí)著追求"上。從詩歌慈利的整體意境來看確實如此。但細(xì)細(xì)琢磨全詩,會發(fā)現(xiàn)有許多疑點。天上的街市除了表現(xiàn)郭沫若對理想的"執(zhí)著追求"外,是不是還表現(xiàn)了詩人對理想的深度迷茫呢這是一個值得探究的問題。
這又使我們想起了中國"夢文化"中的其他詩人。
第二小節(jié)"我想那飄渺的空中"的"縹緲"一詞就已經(jīng)給全詩定性了。
雖然,詩歌的第一小節(jié)所營造的意境美輪美幻,天上人間交相輝映融為一體,讓人在心醉神迷中幾乎分不清孰是現(xiàn)實人間孰是幻想世界。當(dāng)讀者都要欣欣然找不到"回家的路"也不想找到"回家的路"的時候,詩人的一聲呢喃卻讓人不得不醒過來
何為"縹緲""縹緲"就是虛幻的不存在的事物。這個詞讓詩人的心境暴露無余。原來,詩人并沒有沉醉于自己營造的夢幻世界之中,甚至也不在夢與醒的.邊緣。天上的街市根本就是不存在的--詩人清醒得很呢!
明白了這點,后文中詩歌表達(dá)中的諸多斷裂和錯位就一目了然了。而這種斷裂和錯位主要表現(xiàn)為:詩人無法盡情馳騁于想象的極境。
啊啊,天光漸漸破曉了,群星消沉,美麗的幻影滅了。晨風(fēng)在窗外呻吟,我們?nèi)杖粘聡L著誕生的苦悶。
讀后感的作文 篇4
在這個暑假里,我讀了美國作家海明威獲諾貝爾文學(xué)獎的作品—《老人與!。這本書通過寫主人公圣地亞哥的一次捕魚經(jīng)歷,塑造了一個在精神永遠(yuǎn)不可戰(zhàn)勝的老人形象。
這本書主要寫了這樣一個故事:主人公圣地亞是一個老漁夫。他的運氣不好,出海八十四天都沒有捕到一條魚。他經(jīng)過三天三夜與魚耐力、毅力的較量,終于捕獲了一條重量超過一千五百磅的大馬林魚。可是在回家途中,這條大魚的肉卻被可惡的鯊魚吃光了,老人最后只帶回一副骨架和一個魚頭回到了家。馬林魚的肉雖然被吃完了,可是老人卻在精神上獲得了永遠(yuǎn)的勝利,他永遠(yuǎn)還會被打。
最讓我佩服的是《戰(zhàn)斗》這一章。這一章寫了老人在與前幾條鯊魚的搏斗中已經(jīng)失去了魚叉和小刀這兩樣工具,只剩下了一根短棍,一根舵柄,兩把槳。隨后,他又遇到了好幾條加拉諾鯊魚要吃掉這條大魚的肉,老人為了保護這條魚勇敢地用他手中的.武器去和鯊魚戰(zhàn)斗,最終趕跑了鯊魚,大馬林魚的肉被鯊魚咬得只剩了一只頭和一根脊骨!耙粭l鯊魚張開大嘴向大魚撲來,它猛地撞在大魚身上,拼命地撕扯著大魚。老人心疼地看著白花花的魚肉從它嘴角漏掉,于是掄著棍棒照它頭上打過去,鯊魚有些惱怒,直沖上來,又咬了大魚一口,老人趁它合嘴的時候狠狠地打下去,這次鯊魚可是結(jié)結(jié)實實地挨了一下!睆倪@一段落中我可以看出鯊魚的兇猛和老人的勇敢無畏。我很佩服老漁夫圣地亞哥那種勇敢無畏,奮斗到底的精神。他與大馬林魚勇敢地較量了三天三夜,捕獲了這條魚;鯊魚來侵犯魚肉時,他把鯊魚一條一條地趕走。雖然,最后這條重量一千五百磅的大魚只剩下一個頭和一根脊梁,但老人還是獲得了精神上的勝利。
讀了《老人與!,我明的了我們無論做什么事都要堅持到底,才會成功。
讀后感的作文 篇5
20xx-4-25這篇小說是以19世紀(jì)的英國為背景,描寫一個貧苦兒童湯姆和一個富貴王子愛德華交換社會地位的童話式故事。貧兒湯姆從小過著衣不蔽體、食不果腹的貧困生活,幻想著自己能有一天當(dāng)上富貴的王子,而愛德華因厭倦死板、空虛的宮廷生活,也幻想著能到民間嘗嘗作貧兒的滋味。于是有一天,他們交換了身份,開始了新的生活。通過這個童話情節(jié),小說首先用鮮明的對比手法,展現(xiàn)了勞動人民生活的極端艱難困苦和統(tǒng)治階級生活的極端豪華奢侈。在此同時,小說還鮮明地表明了人生生來平等的民主主義思想和環(huán)境決定人物性格的唯物主義觀念。湯姆并非天生就只能當(dāng)貧兒,愛德華也不是生來就只能當(dāng)王子,全部的不同只在服飾和地位。愛德華就曾跟湯姆說:“要是我們光著身子走出去,誰也分不清哪個是你,哪個是我!”的確,當(dāng)貧兒穿上王子衣服時,大家都把他當(dāng)成王子;而愛德華穿上貧兒衣服后,大家便認(rèn)定他是貧兒,這里既沒有什么“天生富貴”,也沒有什么“天賦王權(quán)”,問題的關(guān)鍵只在穿什么服飾和處在什么地位。
不僅如此,湯姆在穿上王子衣服,被人推上王位后,便立即頒發(fā)仁慈的法律,釋放無罪的囚犯,否定封建法律的荒謬,指責(zé)宗教裁判所的草菅人命,成了被萬民擁戴的開明君主。
而愛德華在穿上貧兒衣服后,也能在重新當(dāng)上國王時廢止酷刑,昭雪冤獄,頒布新法,以改善人民的處境。這是他倆突然心血來潮或良心復(fù)蘇嗎?不,這是環(huán)境對人物性格的客觀影響,是健康、樸素的`人民生活對人的改造作用。湯姆從人民中來,健康、樸素的人民生活使他從小就具有善良、正直的品質(zhì)和同情苦難、嫉惡如仇的性格。而愛德華從王宮走到人民中去以后,受人民生活的影響,也逐漸具有了跟統(tǒng)治者截然不同的品質(zhì)和性格。最后還有一點,小說雖然取材于16世紀(jì)英國,但讀者從小說所描寫的人民大眾的苦難生活,很自然會聯(lián)想到19世紀(jì)七八十年代美國勞動人民的艱難處境;從小說所描寫的統(tǒng)治者的為所欲為,很自然會聯(lián)想到當(dāng)時美國資產(chǎn)階級政府的專橫欺詐;從湯姆和愛德華交換身份后的思想言行,也很自然會聯(lián)想到深刻的種族歧視。因此,小說雖然取材于16世紀(jì)英國,但其批評的矛頭是指向19世紀(jì)的美國。
誤會和交換身份,就是這一部童話的主要情節(jié),而這看似俗套的設(shè)置,卻在馬克?吐溫筆下顯出了隱含的光輝。這篇讀后感,語言質(zhì)樸平實,從手法、思想和社會背景三方面闡述了作者意圖,筆風(fēng)簡潔,眼光犀利。
讀后感的作文 篇6
不知不覺中,我來到了一個美麗的小鎮(zhèn)。走在小路上,我愉快地哼著歌。抬頭往前看,我的不遠(yuǎn)處竟有一個人:一張橢圓型的臉,兩條濃黑的眉毛,一雙炯炯有神的大眼睛。我定睛一看,呀!原來是漢修先生。真的是他嗎?
我非常興奮,大叫道:“漢修先生,漢修先生!睗h修先生走過來問:“是你在叫我嗎?”我連忙說:“是的,是的,漢修先生,我有好多好多的問題要問您。”漢修先生很慈祥的說:“你問吧!薄皾h修先生,你有自己喜歡的作家嗎?”,“漢修先生,你喜歡什么動物?你有什么開心的事嗎?你喜歡音樂課嗎?”沒有回答,漢修先生只是看著我。我忍不住又問“你的地址能給我嗎?我也想和鮑雷伊一起跟你學(xué)會怎么樣寫信,我的`生活中也有苦惱與快樂,想與你分享!笨墒菨h修先生還是一絲不動的看著我。這時,天氣突變,刮起了大風(fēng)。
一陣風(fēng)過后,我眼前的漢修先生就突然消失了。我一下就醒了,只聽見鬧鐘在滴滴的叫著,原來是一場夢啊!哎,我還真想見見《親愛的漢修先生》中的他!
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