有關(guān)優(yōu)秀高中作文4篇
在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都不可避免地會(huì)接觸到作文吧，作文根據(jù)寫作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。那么，怎么去寫作文呢？以下是小編為大家整理的優(yōu)秀高中作文4篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
優(yōu)秀高中作文 篇1
一個(gè)人，從出生到老去之間的某一時(shí)間點(diǎn)里，總會(huì)幡然醒悟地問出一句：時(shí)間都去哪兒了？
可能越是美好熱鬧的光景，卻越容易催生這種頓悟：蘭亭集會(huì)上，王羲之在足以極視聽之娛的盛會(huì)中忽生哀情向之所欣，俯仰之間，已為陳跡，死生亦大 矣，豈不痛哉。張若虛對(duì)著春和景明的春江花月夜發(fā)出了江畔何人初見月，江月何年初照人。人生代代無(wú)窮已，江月年年只相識(shí)的慨嘆。今天的我們?cè)谌遮吤?碌的快節(jié)奏生活中感受到效率與速度對(duì)時(shí)間的節(jié)省，反而仿佛成為團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)的陀螺，找不到自己的節(jié)奏，只得用哀歌抒發(fā)時(shí)光易逝的傷感。
然而，在許多人為大把的時(shí)間匆匆流失不知?dú)w向何處而感慨之時(shí)，也有不少未曾怨天尤人，不問過去的時(shí)間，只看今朝的典范。
李太白吟道：且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山，是否有一種不問前事，只活在當(dāng)下，享受人生的`灑脫？或許我們需要的不是留住時(shí)間，質(zhì)問它為何流逝得如此之快，再為此傷心上一兩個(gè)鐘頭，而是把握當(dāng)下，享受活著，別等到我欲享受人生樂趣卻只剩三分鐘可活。
不管你在哪個(gè)人生階段，要做的不是任由時(shí)間裹挾著你去往你無(wú)法把握的方向，而是要抓住稍縱即逝的時(shí)間。
羅素曾經(jīng)說過：參差多態(tài)乃是時(shí)間幸福本源。切莫還未認(rèn)清自己，就盲從他人為你指引的方向，做些你本不適合做的事。不是每個(gè)人都因平靜無(wú)波瀾的生活而感 到安寧，也不是每個(gè)人看了云岡石窟，有了文化苦旅之后便能大徹大悟。就整個(gè)世界來(lái)說，對(duì)時(shí)間都去哪了這個(gè)問題有70億個(gè)看法才好，對(duì)個(gè)人來(lái)說，對(duì)自己 的時(shí)間有自己安排的去向才好。
畢竟時(shí)間從未去別處，它隱藏在你眼角逐漸延展的皺紋里，隱藏在你日益稀疏的牙齒間。在你問出時(shí)間都去哪兒了時(shí)，別忘了永不泛黃的記憶，作為時(shí)間長(zhǎng)河的入海口，流入了你廣闊無(wú)垠的心靈之海。
優(yōu)秀高中作文 篇2
不僅如此，紅樹林對(duì)革命還有一份功勞哩!據(jù)老陳說，在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，眼前的這一片紅樹林就是海南島地下黨和游擊隊(duì)出沒之地。濃密的遮天蔽日的樹冠，掩護(hù)了游擊隊(duì)?wèi)?zhàn)士和人民群眾，復(fù)仇的子彈從這里的樹叢之中射進(jìn)敵人的胸膛。那時(shí)候，紅樹林名副其實(shí)，是紅色政權(quán)的根據(jù)地。
聽到這些，我的心中對(duì)紅樹林油然升起崇敬的激情�？墒蔷o接下來(lái)，我的心情又變得陰郁起來(lái)。我繞著海南島的海岸，從西到東整整走了一圈，可是除了少數(shù)地方，很少見到紅樹林的身影。我看到一份資料，20世紀(jì)60年代，科學(xué)工作者經(jīng)過調(diào)查，那時(shí)候，海南島的紅樹林還有9930多公頃，遍布于西北和北部的新英港、新盈港、馬裊港、花場(chǎng)港，東北的東寨港、鋪前港、清瀾港，東海岸的北鰲港、港北港，東南和南部的新村港、三亞港、望樓港一帶。可以毫不夸張地說，海南島當(dāng)時(shí)不僅在山地上有豐富的熱帶森林資源，也有著同樣豐富的海底森林資源。可是曾兒何時(shí)，紅樹林遭到一場(chǎng)空前浩劫。十年動(dòng)亂，在“向大海要糧食”的愚蠢口號(hào)的驅(qū)動(dòng)下，成千上萬(wàn)畝的紅樹林被摧毀了。人們的愿望是美好的.要在紅樹林立足的淤泥沙灘上造出高產(chǎn)的大寨田來(lái)。殊不知這海水浸染過的土地是強(qiáng)酸性的.，農(nóng)作物根本無(wú)法生長(zhǎng)。結(jié)果是可想而知的，紅樹林所剩無(wú)幾，余下一片荒蕪的不毛之地，供人們望洋興嘆而已。
1979年4月，東寨港紅樹林保護(hù)區(qū)建立起來(lái)了。在50千米長(zhǎng)的海岸線上還留下1733公頃紅樹林，管理站配備了巧名職工，負(fù)責(zé)巡邏保護(hù)，并從事人工繁殖紅樹林的研究。據(jù)老陳說，紅樹林萌芽更新的
速度很快，一年可以長(zhǎng)70厘米，只要制止濫砍濫伐，封灘育林，用人工播插的方法促進(jìn)天然更新，紅樹林在海南島是可以逐步恢復(fù)和發(fā)展的。
我不禁轉(zhuǎn)憂為喜。在我的眼前，紅樹林迎著海潮巍然屹立，那樣生機(jī)勃勃，那樣毫無(wú)懼色。
優(yōu)秀高中作文 篇3
從春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干到教師是人類靈魂的工程師跨越了漫長(zhǎng)的年代，然而老師還是那個(gè)為我提燈的人。 ——題記
在我上小學(xué)時(shí)有一位語(yǔ)文老師，我對(duì)她的印象很特別。她長(zhǎng)著一張瓜子臉，眼睛大而有神好像能讀懂我們的心思，皮膚白里透紅就像一朵盛開的桃花，她的舉止優(yōu)雅而大方是一位很好的老師。她就是我小學(xué)一個(gè)階段的語(yǔ)文老師---劉老師。
劉老師字如其人，即使在黑板上寫的字也工工整整，像她的人一樣清秀干練，與字帖上的字不分上下。批改作業(yè)時(shí)，老師總會(huì)寫上漂亮又鼓舞人心的評(píng)語(yǔ)，我們往往如獲至寶。我之所以喜歡語(yǔ)文，是因?yàn)閯⒗蠋煹慕虒?dǎo)，她為了讓我們能很好的理解，可以把一篇晦澀難懂的課文變成舞臺(tái)劇或者一場(chǎng)游戲，所以學(xué)語(yǔ)文成了一種不可割舍的'樂趣。上課時(shí)即使有一兩個(gè)同學(xué)走了神，她也會(huì)用巧妙的語(yǔ)言引導(dǎo)學(xué)生到課堂上來(lái)。在在集體活動(dòng)中，劉老師更是和我們打成一片，我們一起在校園里快樂的玩耍，玩老鷹捉小雞、蘿卜蹲、二人三足、唱歌跳舞，還一起說笑話講故事，她即是我們的老師又是我們的大姐姐。
劉老師在生活中也是一位樂于助人的好老師。有一次，我發(fā)高燒沒去上學(xué)，那天下午劉老師就來(lái)了我家，把當(dāng)天的知識(shí)仔細(xì)的講給我，直到天黑才給我輔導(dǎo)完。我共請(qǐng)了三天假，她一連三天都來(lái)給我輔導(dǎo)，老師沒有把這當(dāng)成麻煩事反而認(rèn)為是自己的一種職責(zé)。
老師的教誨凈化了我的靈魂，老師的鼓勵(lì)給了我一片藍(lán)天，你醒目的燈光為我的航程指明方向。一粒種子怎能發(fā)芽，一棵小樹為何挺拔，因?yàn)橛心?---老師的消耗作為代價(jià)。悅耳的鈴聲，嬌艷的鮮花，只有我們的祝福不會(huì)改變，謝謝你，勤勞智慧的老師！
優(yōu)秀高中作文 篇4
圣人坐在孤舟中，漂浮在信息的海洋上。沉沉浮浮。
當(dāng)今社會(huì)是一片信息化的海洋，只要你垂下釣竿，就會(huì)有無(wú)數(shù)信息的魚兒前來(lái)咬鉤。鋪天蓋地，輕而易舉，唾手可得。光纖里幾個(gè)輕巧的信號(hào)，取代了多少先哲家中汗牛充棟的藏書，只要那么輕輕地、輕輕地一點(diǎn)，世界盡在眼前。
然而孤舟里的圣人，從不垂下釣竿。他閉著眼睛，苦思冥想。他的腦海里有一個(gè)龐大美好的世界，他閉上眼，就可以進(jìn)入物我兩忘的化境，天地之氣與他的思想同在。
前面已經(jīng)說過了，他是個(gè)圣人，世界上獨(dú)一無(wú)二、無(wú)人可比的圣人。
有一天，大風(fēng)刮來(lái)了，刮風(fēng)的原因很平常，可能是某條街上的經(jīng)濟(jì)危機(jī)，可能是某恐怖組織的空襲，可能是某兩國(guó)成年的邊境摩擦，也可能是某地爆發(fā)的瘟疫。風(fēng)刮得有點(diǎn)大，補(bǔ)給船無(wú)法航行，等云開霧霽時(shí)人們，人們發(fā)現(xiàn)圣人已經(jīng)餓死舟中了。一個(gè)浪頭撲過來(lái)，圣人的船翻了。
人們紛紛營(yíng)救，可圣人已經(jīng)死了。人們?cè)谑ト说闹壑姓业皆S多著述，人們贊嘆追思圣人的思想深度，可圣人已經(jīng)死了，死于一場(chǎng)風(fēng)浪。
當(dāng)信息化的浪潮撲來(lái)的時(shí)候，我們就應(yīng)該去學(xué)著適應(yīng)他了。一個(gè)在自我世界里固步自封的人，不會(huì)對(duì)社會(huì)造就多大貢獻(xiàn)。誠(chéng)然，沒有信息的人們依舊擁有完善的思想體系、后輩不及的思想深度，可是沒有信息，他們必然被隔離在社會(huì)之外，最后同整個(gè)社會(huì)，形同陌路。中國(guó)古代許多隱士梅妻鶴子、種豆南山。寫下了許多不朽的名篇，留下了許多思想，可他們與時(shí)代，徹底脫鉤。
而我們已經(jīng)生活在一個(gè)不能拋棄時(shí)代和信息的社會(huì)里了。每當(dāng)看到老年人一臉無(wú)奈的望著智能手機(jī)卻不會(huì)使用的時(shí)候，一種悲戚悄然蔓延。他們不是孤舟上的圣人，而是被送上了孤舟的.人，沒得退路�？墒沁�能選擇退路的我們，就不應(yīng)該把自己送上孤舟。
思想深度固然重要，但脫離了信息的思想深度就是空想，因?yàn)樗淖儾涣巳魏问虑椤Ｈ羰强释蔀檎嬲氖ト�，那就不�?yīng)該活在孤舟上，而應(yīng)該在大船上，時(shí)時(shí)垂下釣竿，養(yǎng)出新的信息再放歸海洋。如此造福那些剩下的垂釣者們，或保證自己，不在一次又一次的大風(fēng)中迎來(lái)死亡。
若做一個(gè)空有思想的孤舟圣人，即使你的思想深邃如星空，結(jié)局也只能是餓死舟中而已 。
何況從來(lái)沒眼界的人，若不是天賦卓然，怕是連圣人都做不到，又何談孤舟呢。
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