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學(xué)會做人
學(xué)會做人1
學(xué)會做人，必須具備多方面的能力，高尚的道德和情操，有了這些，那么在學(xué)習(xí)的過程中將風(fēng)雨無阻，披荊斬棘。
立志是事業(yè)的大門。生活中常�？梢钥匆�，在同樣艱苦的條件下，有的人萎靡不振，有的人卻能一奮驥足。因為志氣在其中起到重要的作用。一個有堅定信念和志氣的人，他認為人生的全部意義，就在于為自己的志向做出不懈努力。一些有志青年在為別人嘆氣，泄氣，游蕩宴樂的時候，卻收獲著耕耘的碩果：上海青年潘德明用七年的時間徒步環(huán)球旅行：炊事員曹家彬當(dāng)上了空軍學(xué)院的英語教師。通過刻苦的自學(xué)而成為發(fā)明家，企業(yè)家，科學(xué)家的又何嘗少呀！可謂：“有志者，事竟成。”立業(yè)靠志氣，志氣是一個事業(yè)的脊梁。所以，每一個想做學(xué)問的人，必須有一個堅定的志向。
人當(dāng)自信，定見名，自信篤，可以處大事，一九一五年，美孚石油公司投資三百萬美元，在我國西部打了七口井而毫無所獲，于是美國斯坦福大學(xué)的布萊克維爾教授斷言：“中國決不可能生產(chǎn)大量的石油�！倍贻p的`地質(zhì)學(xué)家李四光不相信這個斷言，它反唇相譏：“美孚的失敗并不能證明中國無油可采�！痹趶娏业淖孕判牡闹湎�，李四光開始了三十年的找油生涯。他提出了地質(zhì)沉降理論，在東北平原找到了石油，還預(yù)言西北有石油。有了自信，人才會冷靜的面對挫折困難；有了自信，人才有足夠的勇氣克服障礙；又嘔了自信，人才會虛心討教，誠懇學(xué)習(xí)，揚長補短；有了自信，人才會從勝利走向勝利，從成功走向成功。
出門如見大賓，使民如承大祭。己所不欲，勿施于人。美國著名的四星上將巴頓，它不僅具有超凡的氣魄，出色的指揮才能，而且善于用一種富有特色的語言對他的將士們進行宣傳。巴頓一上岸就冒著槍林彈雨，來到士兵們中間，說：“弟兄們，能與你們并肩作戰(zhàn)，我感到非常驕傲。讓我們切斷德國鬼子的肚腸，一直打到柏林去！”一路上，他總是抽出許多時間和士兵交談，很少有司令官那種高高在上，盛氣凌人的架勢。士兵們聽了他的話，感到司令特別親切，仿佛就是他們中的一員，正和他們并肩作戰(zhàn)，群情無不為之激奮，斗志昂揚。平易如大海兼收并蓄，不管大江還是小溪都一視同仁，平易如大山綿延不絕，不管青松還是野草都能各顯風(fēng)姿。
具備了多項優(yōu)秀品格，學(xué)會做人，在學(xué)習(xí)學(xué)問，成就事業(yè)的過程中，一定能披荊斬棘，風(fēng)雨無阻！
學(xué)會做人2
觸動我們內(nèi)心深處的，往往都是些小的、不經(jīng)意的舉動。在舉手投足之間，我們被感動了，進而學(xué)會了做人。
——題記
一日，在寢室內(nèi)自習(xí)，門外輕叩了三聲，再隔了兩三秒后一室友方推門而入，事后想起那輕叩的三聲和幾秒的等待真是妙不可言。
這輕叩和等待雖然只是幾秒，但這幾秒鐘卻飽含了一顆細致關(guān)愛的心，這幾秒避開了一次不及的相遇，讓門內(nèi)外都有了心理的準(zhǔn)備，頓時備受感動。
那輕叩與等待也成了我生活中令我動容的瞬間，讓我銘記于心，教我學(xué)會了怎樣做人。
又一日，天冷，夜里寒氣重，母親拿來了毛毯幫我蓋上，當(dāng)時已半睡半醒，閉眼只等母親離開時輕帶房門的一聲響，許久不見有什么聲響，睜開眼看時母親早已離去在隔壁房睡了，心中便有了不解。
這之后我便嘗試著出去時如此帶門，結(jié)果卻總是在合門的一瞬間看見鎖舌清脆的撞擊。
那無聲地帶門而去，便成了我的一個心結(jié)，一種渴望的技能。那來自母愛無微不至的關(guān)愛，便成了又一個讓我銘記永生的無聲瞬間，并無時不在念想。
這是父母對子女無聲的`教導(dǎo)，是對己對人的一種心態(tài)，更是一種習(xí)慣。
對待他人，我們舉手投足之間流露出了太多信息，或令人感動，觸及心靈內(nèi)壁最柔弱之處，或令人心生厭惡，為人所不齒。
這些就是所謂的素質(zhì)，不會有專門的課程和導(dǎo)師去教導(dǎo)你這些。這永遠都只是你知識構(gòu)成的一部分只能在生活中一點點積累，在對人對己中感悟。
所謂舉手投足，指的是一言一行是一種習(xí)慣、一種下意識的行為，我們往往在舉手投足之間被人感動又感動了他人。在不斷地感動中我們學(xué)會了做人，自身素質(zhì)也不斷地提高。
一句關(guān)心的話，輕輕帶上的門，遞剪刀時握著刀尖的手掌，電梯中的等待，上車時的謙讓……
很多事就在我們身邊，從小事中一點點地去發(fā)現(xiàn)，去養(yǎng)成一種習(xí)慣。在對人對己的舉手投足之間，良好的素質(zhì)不斷地展現(xiàn)。
又一日，從已熟睡的父母房間離開，帶門時把住拉手，慢慢松去無聲地帶上了房門。
那感覺像完成了一個多年的夙愿：在舉手投足之間我學(xué)會了做人。
學(xué)會做人3
有一天，狼發(fā)現(xiàn)山腳下有許多洞。為捕食穿越洞穴的動物，它堵住所有洞出口。殊不知，小動物無處可逃，它也被老虎在洞中吃掉。天降大雨，洞口被堵住，老虎被餓死在洞中。寓言告誡我們：做事要留有余地，既給別人留有希望，也給自己帶來生機。
在中國傳統(tǒng)的繪畫中，有一種“留白”的手法。即作畫時不把畫面填滿，留下幾處空白，留白給觀賞者極大的想象空間而備受藝術(shù)家青睞，因為這些想象的空間，具有蘊藉之美。這恰恰體現(xiàn)了留有余地的重要性。藝術(shù)如此，做人又何嘗不是如此？
留有余地，是一種寬容。給別人留余地，就是給彼此留機會。有一次在宴會中蠟燭突然熄滅，楚莊王的妃子被人趁亂非禮，情急之下她扯斷了那個人帽帶兒。楚莊王非但沒有追查，反而讓大家都扯斷帽帶兒，保住了那位大臣的名譽。后來，楚莊王遇險，當(dāng)初他寬容的那位大臣救他一命�？梢姡瑢捜輨e人關(guān)鍵時刻救自己一命。
留有余地，要看清對手。狼為一時之利把洞口全堵死，貪婪的行為也堵塞自己退路，招來滅頂之禍。給自己留條退路，就是人生的留白。但前提要看清對手，不能一概而論。項羽在新豐鴻門給劉邦喘息機會，最后敗亡于劉邦；夫差給勾踐留條生路，最后被勾踐“三千越甲”吞沒；毛澤東發(fā)出“宜將剩勇追窮寇，不可沽名學(xué)霸王”的號召，最終消滅了大陸上的反動派，建立新中國。因此，留有余地要看清對手而不沽名釣譽。
留有余地，給雙方以選擇。當(dāng)今社會，為一點兒利就爭論得面紅耳赤的`人不在少數(shù)。倘若雙方都留點余地，將是風(fēng)平浪靜，海闊天空。狼堵死所有洞口，把所有的小動物吃掉，老虎步步緊逼把狼吃掉，自己也死亡。假如雙方都本著可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略眼光，留下一些小動物進退自如，不至于到如此絕境。不留余地，雙方?jīng)]有選擇，只能死路一條。所以，別人有選擇，自己選擇與發(fā)展的空間才會更廣。
留余地，不意味姑息養(yǎng)奸。對對手既往不咎，留下改過的機會。不能因為寬容就不懲罰考試作弊的孩子，也不能因為大度就放走偷東西的盜賊，懲戒也是一種糾錯的好辦法，讓他們長見識，棄惡從善。社會發(fā)展需要留出余地，更需要良好的規(guī)則維持秩序。
我們祖先有“刻削之道，鼻莫如大，目莫如小”的智慧，留下足夠修改空間。我們做事也應(yīng)學(xué)會“留白”，給自己留出蓄勢空間和回旋余地，才能使事情愈趨完美，人生更加燦爛。
學(xué)會做人4
校訓(xùn)，是每所學(xué)校精神的象征，他對學(xué)生能起到激勵與鞭策的巨大作用，清華大學(xué)“自強不息，厚德載物。”的校訓(xùn)激勵了無數(shù)有志氣的少年努力向前去鑄造輝煌，成就自我。而我作為邯鄲一中的學(xué)生，從進校第一天就始終牢記我�！皩W(xué)會做人，學(xué)會做學(xué)問”這一校訓(xùn)，到了現(xiàn)在，我多這一校訓(xùn)有了更深一步的理解。
學(xué)會做人，這是我校最先突出強調(diào)的一點，一個人的思想道德素質(zhì)高低是衡量一個人好壞的標(biāo)準(zhǔn)。古人云“有才無德是小人”�，F(xiàn)代人也常說：“做事得先學(xué)會做人�！币粋�人即使再有才華，卻品質(zhì)低下，不懂得為人處事，那么這種人不但不能為社會，國家做出貢獻，相反還會用他的才能來禍害他人，國家。所以學(xué)會做人相當(dāng)重要。古人已為我們樹立了無數(shù)做人的榜樣：孔融四歲讓梨告訴我們要懂得謙讓；岳飛精忠報國告訴我們做人要有愛國精神；貝多芬雙耳失聰卻仍堅持創(chuàng)作告訴我們做人要有毅力。我們應(yīng)向他們學(xué)習(xí)這些品質(zhì)，不斷提升做人素養(yǎng)。
學(xué)校為我們營造了良好的校園風(fēng)氣和學(xué)習(xí)氛圍。為我們采取了一系列提升做人素質(zhì)的措施，如“主題教育，精神講話”等，我們作為一中學(xué)生，應(yīng)積極從小事做起，來提升個人素質(zhì)，如：不違反校規(guī)校紀(jì)，尊敬師長，衣冠規(guī)整等，通過日常點滴小事將學(xué)會做人細節(jié)化。
學(xué)會做學(xué)問，這是我校強調(diào)的第二點，古人云：“學(xué)無止境。”，學(xué)習(xí)是我們作為學(xué)生的的職責(zé)，也是貫穿我們一生的行為。當(dāng)今社會，“學(xué)會做學(xué)問”是個人發(fā)展的必然，在如今這個競爭如此激烈的社會，倘若沒有足夠深厚的學(xué)問及卓越的才能，就很難在社會中覓得一席之地，所以我們需要有更高的.文化素養(yǎng)，不斷汲取學(xué)問的甘泉，最終為學(xué)校，社會盡出自己的一份微薄之力。對于現(xiàn)在的我們，要珍惜在學(xué)校的學(xué)習(xí)時間，抓緊每分每秒，面對問題時迎難而上，向他人求助，解決問題時總結(jié)經(jīng)驗舉一反三，將效率最大化，從而以最快速度增長學(xué)問，做到“學(xué)會做學(xué)問”。
“學(xué)會做人，學(xué)會做學(xué)問”體現(xiàn)了我校對學(xué)生道德素質(zhì)及才能的雙向培養(yǎng)，做人是首要，做學(xué)問是必要。作為一名一中學(xué)子，我們應(yīng)應(yīng)時刻牢記“雙學(xué)會”，并將其付諸于實踐，從而不斷完善自我，提升素質(zhì)。那么就讓我們以“雙學(xué)會”為行為標(biāo)準(zhǔn)，努力地向前拼搏吧！
學(xué)會做人5
大度，有的人做得到，做得好。對這種人的評價，贊成的多，不贊成的少。
為人大度，好相處，朋友多，利于事，多好哇，為什么還有人不贊成呢？不贊成者大體有兩類，一是自己做不到，因此也不相信別人能做到；二是認為大度者吃虧，什么事兒都讓著別人，自己多虧呀？
查字典，大度，氣量寬宏能容人，豁達大度，大度包容。從這解釋看，要大度，就得心特寬，心特大，能容人，能容事。
這解釋還說明，大度是人的一種品格，品行。品格、品行這東西屬于道德范疇，不是天生從娘肚子里帶來的，而是后天經(jīng)過磨煉逐步形成的。
古今成大事業(yè)者，無不需要處理好各種人際關(guān)系。而在處理好人際關(guān)系的長期實踐中，鍛煉出一種大度容人的高貴品格。這種大度品格的形成，大體上經(jīng)歷了三個階段。
其一，不大度。人生起步階段，立志成材，要強心特別強，什么都要和別人比高低、爭輸贏，在自己心目中就是自己最好。此為不大度階段。因為他心中只有自己這個“小我”。
其二，比較大度。事業(yè)有成，前途無量，可困難也大增。開始知道“山外有山，天外有天”、“眾人拾柴火焰高”等至理名言中的深奧之處。于是在自己自強不息的過程中，在自己百折不回的.奮斗中，知曉了學(xué)人之長以補己之短、團結(jié)就是力量的重要。同時也領(lǐng)略過了人性惡的一面的種種丑態(tài)。特別是對自己惡的一面的言行反省，使自己不斷擦平受傷的傷口、掃去自己傷及別人的邪念，從而得到從身體到思想的重生與新生。在處理人際關(guān)系時是比較大度的階段。
其三，大度。事業(yè)大成，年齡大長，位居“社會山峰”之上�！吧鐣椒濉蓖瑯佣嗟脭�(shù)不勝數(shù)，自己怎么看怎么覺得自己所處山峰太小，沒有其它山峰大而高。由于年事已高，深感再上一峰之力不從心。此時，兩種感覺日甚，一為自己太渺小，二為自己的時間不多了。這種已經(jīng)成就了大事業(yè)者，虛懷若谷，在處理人際關(guān)系時，當(dāng)然表現(xiàn)得十分大度。其最可貴之處是，大度得能容難容之事。此為第三階段。
第一階段就不用說了。第二階段和第三階段有許多相同之處，這也不是難看出的。第二階段與第三階段的最大不同在哪里呢？有好幾點都可以說，但我覺得最大不同是，大度得能容難容之事。在第二階段，要完全做到這一點是十分困難的。
成大事業(yè)者在大度方面如此，那我們這些成小事業(yè)者、成一般事業(yè)者在大度方面又如何呢？我認為，以大比小，大體都要經(jīng)過這不大度、較大度、大度三個階段。這其中磨煉是很重要的。
學(xué)會做人6
一個初中生對于我說：“老師要我們學(xué)會做人�！彪y道我們這些學(xué)生不是人嗎?我們有頭腦，有思想，有五官，有四肢。我們天生就會思考，會說話的人，為啥還要“學(xué)會做人”
這的確是一個疑問，古人說過，“圣人千言萬言，知識教人做人”。曾國藩曾也碩果，“不為圣賢，便是禽獸”。他們所說的“做人”“圣賢”，都有著不同的見解，他們強調(diào)的是“做人”要有道德標(biāo)準(zhǔn)。隨著時代的進展，“做人”的內(nèi)涵也改變了不少吧!
比如“圣賢”“好人”的標(biāo)準(zhǔn)，在今天都有不同的見解。友人說“大公無私的是圣人，先公后私的是賢人，公私兼并的是好人，先私后公的是庸人。損人利己是壞人”。有人說“考慮別人比考慮自己稍微多一點就是好人。”不過我認為，這個標(biāo)準(zhǔn)還可以再降低一點兒，就是考慮別人與考慮自己一樣多的就是好人。北京師范大學(xué)的一位教授把標(biāo)準(zhǔn)又降低了一點“下品一輩子損人利己的人，中品一輩子偶爾損人利己的人，上品一輩子都不損人利己的人”
對照這些見得，大家不妨對號入座，看看自己屬于那種人?你是大公無私。還是先公后私?是考慮別人和考慮自己一樣多?還是一輩子從不做損人利己的是?如果作到這些，你即使不像雷鋒，伍長霞等人那樣“毫不利己，當(dāng)利別人”，也是一個了不起得好人了。
假若你是一個“損公利法”考慮別人總是比自己少，或者是一輩子損人利己的人，那么你就危險了。你“做人”就值得懷疑了。雖然你有頭腦，四肢，但你也知識一個普通的`肉身，而缺乏高尚靈魂的人。如果你是貪官，那么你就是蛀蟲，如果你和壞人有所勾結(jié)，那么你就是狼狽為奸。如果你搶劫殺人，那么你就是惡毒的大蟒蛇，如果你是虛情假意，那么你就是花花公子，如果你是別人身邊的一條狗，不講情理，一味討好，那么你就是搖頭擺尾的哈巴狗……
正因為如此，惟利是圖，貪得無厭的人，稱之為禽獸。
你看，人和禽獸之問，僅僅是一紙之確，有的人靈魂底下，有的人靈魂亮麗，怎樣“做人”?關(guān)鍵是把塑造自己的靈魂罷了。
做人，是一種品格，一種姿勢，一種風(fēng)度，一種修養(yǎng)，一種胸襟，一種智慧。
在人生的道路上，要作到豁達大度，不嬌狂，凡事都應(yīng)該慎重對待，往往在小時上能過硬的人，在將來的大事上才有所作為。以一顆平常心來對待事物，那樣的你會生活得更加充實。
面對是非、善惡、美丑，堅持什么，反對什么;提倡什么，抵制什么，要知榮知恥，足有這樣，你才能做一個受人尊敬的人。
學(xué)會做人7
劉向說過：“善讀可以醫(yī)愚也�！弊x一本好書，不僅能陶冶人的情操，更能都會我們智慧的處世之道。讀書不僅給人以樂趣，更給人以慰藉，給人以享受�！白x一本好書，就是與許多高尚的人談話�！痹谶@種交流中，我們學(xué)會了思辯、自省，獲得了高貴的靈魂。生命因為書香的陶冶而得以提升，靈魂因書籍的蕩滌而至善至美。
因為讀書，我樹立了漫漫人生的目標(biāo)。不知從何時起，我愛上讀史。歷史的教育讓我變得成熟，潛移默化地引導(dǎo)著我樹立了人生的目標(biāo)。每當(dāng)讀到秦檜、李輔國等亂世之臣時，我會拍案而起，怒不可遏；而每當(dāng)讀到岳飛、文天祥的舍生忘死、視死如歸的愛國之舉時，我又會發(fā)出一陣由衷的贊嘆，深深地為他們的壯舉所折服；而當(dāng)我又領(lǐng)略到張居正這位深謀遠慮、雄才大略的救世之臣時，心中的敬佩、仰慕之情又油然而起。讀五千年的燦爛輝煌的古代中華文明史，我為身為一個中國人而自豪，讀近代中國被列強肆意踐踏，人民處于侵略者鐵蹄之下，飽受屈辱的血淚史時，更激起了我的悲憤之感、愛國之情。從歷史中，我明白了什么是善、什么是惡，并努力地為做一個對自己、對他人、對社會有益的人而奮斗，更明白了做新一代的青年，所面臨的重大考驗與必須擔(dān)負的重大使命與生活所必需的一種昂揚的斗志、永遠不對厄運妥協(xié)的傲骨。
因為讀書，使我有了對詩人生的態(tài)度。讀陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”，我認識到內(nèi)心平靜、超脫瀟灑、無欲無求也是一種物我兩忘、超然于物外的人生之真境界；讀劉禹錫“斯是陋室，惟吾德馨”，我明白了生活的質(zhì)量不由物質(zhì)條件所決定，靈魂的高貴在于品德的'高尚，在于對生活的熱愛，在于文化修養(yǎng)的提升，安貧樂道，也未嘗不是一種明義的處世哲學(xué)；讀范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，我又體悟到“國家興亡，匹夫有責(zé)”的真諦，讓我有了一種“不以物喜，不以已悲”的處世心態(tài)，不再因生活的瑣事而煩惱，不再因小小的挫折自怨自艾。因為讀書，我有了一種積極向上的坦然自得的人生態(tài)度。
為不斷從書籍中吸收精華，書籍才得以成為人類進步的階梯。因為書籍的教誨，我才能真正地不為外物所累，才有了一種俯瞰人生的高度。
學(xué)會做人8
在我們學(xué)校的外墻上，醒目的寫著：“學(xué)會做人、學(xué)會做事、學(xué)會學(xué)習(xí)”。我是學(xué)生，學(xué)習(xí)對我來說固然重要，但更重要的是做人。
隨著年齡的增長，身高的增長，煩惱也不期而致�，F(xiàn)在我已經(jīng)是中學(xué)生，學(xué)科也隨著知識的需要在不斷增加，作業(yè)也忙著趕來湊熱鬧。每天需要做的作業(yè)像一座無形的大山壓得我透不過氣來，尤其是快到考試的時候，為了給父母一個滿意的分?jǐn)?shù)，只好拼命地學(xué)。真是“分、分、學(xué)生的命根兒呀！”。
隨著社會環(huán)境的變化，人們的思想也隨之而變，原來的大公無私蕩然無存了，取締它的是自私自利。原來那種助人為樂的行為，如今也被人視為是傻瓜。而我在學(xué)習(xí)上雖不能稱之為優(yōu)秀，但在我十二年的人生生涯中，始終保存著樂于助人的本性，姥姥和爸媽都教育我：“為人要善良純樸、誠實可靠、助人為樂。”正因為我生活在這樣的家庭氛圍中，養(yǎng)成了我從小愛幫助別人的習(xí)慣，造就了我為人善良的性格。走過了十二個春夏秋冬，件件往事歷歷在目，唯有一件使我刻骨銘心。
那是我八歲那年盛夏的一天，雨淅淅瀝瀝的下個不停，落在屋頂上、地面上，濺起朵朵雨花。爸爸摟著我望著窗外給我講起了動人的'故事：“很多年前，也是一個雨天，街頭人煙稀少，一位盲人趕著回家，忽然被一個傾斜的下水道井蓋絆了一下，險些摔倒。當(dāng)時，他沒有馬上離開，而是彎下腰，放下拐杖，蹲下去一邊用粗糙的手不停的摸索，一邊托起井蓋艱難的將它移回原位，之后，站起來，緩緩的繼續(xù)向前走去……”聽爸爸講到這里，我的眼睛濕潤了，眼前仿佛出現(xiàn)了那位可敬可愛的盲人的身影：拖著疲憊的身軀，帶著欣喜的笑容，無欲無求安然的慢慢的離開了。從他細微的舉動中，不難看出他那顆金子般的純潔無暇的心靈，那是一顆時刻為別人著想的心！是我們一個正常人、一個有良知的新一代青少年所要學(xué)習(xí)和借鑒的，更需要擁有的一顆善良的心��！
我頓時感到，渾身的血在沸騰、在燃燒，窗外的雨仍在不停的下著，淅淅瀝瀝的。正是那位盲人的純真善良，時刻教育我、提醒我，對于身邊的任何人有困難向我求助時，我都會毫不猶豫的伸出熱情的雙手去幫助，就像弟子規(guī)中所言：“人之初，性本善”。
生活中充滿了陽光與希望，也充滿了艱辛與磨煉，讓我們心懷助人為樂的善良之心，在學(xué)會做人的基礎(chǔ)上，迎接多姿多彩的生活故事，勇往直前的走完人生絢麗多彩的旅途。
我深深的感到：比學(xué)習(xí)更重要的是學(xué)會做人！
學(xué)會做人9
歷史起伏跌宕的浪潮拍激出雄渾悲壯的聲音，讓我們?nèi)A聽。
——題記
虞姬耳畔，陣陣楚歌。
她憂慮著。她不知道這支殘敗的隊伍能否突出重圍，沖破那壓抑的楚歌；她不知昔日的“力拔山兮氣蓋世”的霸王還能不能褪去蒼白，重新?lián)P起自信；她惱恨自己為何這么柔弱，不能像呂雉那樣有謀有略……為了江東父老的期望，一朵優(yōu)美的劍花在她頸項上揚起……
楚歌，鑄就了虞姬顧全大局的悲壯。
“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒！”
淚羅江畔，是屈原在吟唱。
身懷治國良策，卻遭遇到君王的冷落，諸臣的排擠。誰叫他遇上了一個重病多于良策的君主，一個有尺度卻量不出民間疾苦的國度？有人勸他何不隨波逐流，求得一生的榮華，他不。浪花淘盡，英雄隨著江水東逝……
濤聲，傳頌著屈原正義剛直的人格。
“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚……”這，是李清照吧。
李清照是個復(fù)雜的詞人，早期的豪放和后期的婉約構(gòu)成了她不悔的人生�！盃幎�，爭渡，驚起一灘鷗鷺”是她對甜美生活的詮釋和感受，“一份相思，兩處閑愁”是她對家庭的'寄托和牽掛，而“怎一個‘愁’字了得”則是對家庭、國難的擔(dān)憂�！吧�(dāng)做人杰，死亦為鬼雄……”是她對困苦、艱辛所表現(xiàn)出的堅毅與自信……
詩詞，李清照用它們詮釋著享受生活，熱愛自然，關(guān)注國難，堅毅自強。
無悔的淚水。那是窗外的隆隆之聲，四面煙起之勢。不為變革之不利，只怨世事不覺醒。于是，虎門灘頭，東市砍場，一行男兒之淚，灑下清秋。不為歲月不留人，只恨沙場無我刀。于是便有了“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”的淚河。
豪壯的誓言。文豪立于江邊，便有了“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”的豪氣在我心，故我心不小。充滿著生活的慨嘆，如一波新墨繪在這歷史之卷。
感動激情的吟唱�！疤煲诧h渺，地也飄搖，江山如此多嬌�！睋碛兄`魂，擁有著激情。然而，也有醉夜的夢吟，癡迷的高歌。一代天驕，絕麗之人，引無數(shù)權(quán)貴盡折腰。為之有“回眸一笑百媚生”的激情，也有“馬下片片為殘麗”的感傷。
感動粲然的宣言。幾多壯志，幾多凌云。我為有“燕雀安知鴻鵠之志”而感動。也許，就僅僅為了這些，那出自于肺腑之言的勇氣與全身的魄力，他們終將會走出另一個明媚的春天。
旁白：歷史的濤聲經(jīng)久不息，逝去的，不管它是悲壯，是雄渾，還是凄美，他們都以身說教，教我做人。是的，歷史已遙遠，但精神永存。要顧全大局，要有正義感，要懂得熱愛生活，熱愛自然。
學(xué)會做人10
在日常生活中，我們應(yīng)該如何做人呢？答案是：堅毅，誠信，友善。如果這些我們有一樣難以做到，就有愧于“人”這個稱呼。將來也難以在社會上立足。因此，學(xué)會做人是很重要的。
首先，我們應(yīng)該學(xué)會堅毅。在舉世聞名的二萬五千里長征中，紅軍在敵人圍追堵截的情況下，忍饑挨凍，爬雪山，過草地，依靠百折不撓的精神和勝利信心，克服了重重艱難，最終取得了勝利。這種頑強的意志就是堅毅。人的堅毅有強和弱的區(qū)別。寒冷的冬天，有的同學(xué)早就醒了，卻留戀被窩的溫暖，遲遲不肯起床，結(jié)果遲到了；有的同學(xué)卻能克服自己的懶惰，按時起床，準(zhǔn)時到校。堅毅的'人遇到困難不會繞道走，而是迎難而上。遭受挫折和失敗時，堅毅的人也不會灰心喪氣，而是繼續(xù)奮斗，直到取得了最終的勝利。要學(xué)會堅毅，就要克服自己的弱點，不懶惰；遇到困難不輕易放棄；遭受挫折不會灰心喪氣。只有這樣，我們才會成為一個具有堅毅品格的人。
其次，我們一定要誠實守信。古時候，有一個非常誠實的人叫曾子。有一天，曾子的妻子要上街，孩子鬧著要跟媽媽一起去。曾子的妻子就哄孩子說：“不要鬧，等我上街回來殺豬給你吃�！彼辖只丶遥匆娫诱郎�(zhǔn)備殺豬，急忙阻止說：“怎么真的殺豬給孩子吃呢？我只是哄哄孩子的。”曾子說：“怎么能說謊呢！”說著就把豬殺掉了。騙子有時看上去好像挺聰明，其實是最愚蠢的，這種人往往要吃大虧，原因就在于不誠實。要想做一個誠實的人，就要尊重客觀事實，襟懷坦白，言行一致，表里如一。在學(xué)習(xí)上，應(yīng)扎扎實實的下功夫，勤奮刻苦；在人際交往中，就因真誠待人，相互信賴，這才是一位合格的誠信君子。
最后，我們還要友善待人。周恩來是友善待人的楷模。他身為國家總理，但總是謙虛恭敬，彬彬有禮，處處友善待人，服務(wù)員給他端茶，他常常站起來用雙手接過去，并微笑點頭表示感謝。外出視察工作，每到一個地方，他總是和服務(wù)員。廚師。警衛(wèi)員一一握手，親切的道謝。實在是友善的榜樣。友善待人，要做到誠懇，謙虛，和善，有分寸，不計較別人以前的過錯。友善可以溝通人們之間的友好感情，是人與人的關(guān)系更加純潔和美好。因此，我們一定要友善待人。
孫中山說：“一往無前，愈挫愈奮。”蘇軾說：“服人以誠不以言。”孔子說：“仁者，愛人也。”在日常生活中，只要你做到了這3點，你就一個真正的人，一個大寫的“人”。
學(xué)會做人11
我們生活在一個會做人的世界。
從很小的時候，就聽過父母無數(shù)的教導(dǎo)。有些話是不能當(dāng)著外人的面說的；別人給東西時不能拿，很想要就謙讓一下然后再收下；和別人一起出去玩時，不高興也要表現(xiàn)得很高興等等。我們似乎已經(jīng)習(xí)慣了這樣的教導(dǎo)，盡管我們并不知道這是為什么，只記得面對我們疑惑的眼神，大人總是會說，現(xiàn)在的社會就是這樣，不能讓社會適應(yīng)你，你要去適應(yīng)社會。
不久前電視上掀起了無數(shù)的報道。某市的某街上，哪兩個乞討的殘疾人是假辦的，他們一個月掙的錢相當(dāng)于某公司職員的工資，他們告訴我們不要給乞丐施舍；某年某月某日，某個司機好心扶起一位被車撞倒的老人，被家屬勒索，他告訴我們不要多管“閑事”；某地的某公交車上，某人提醒某乘客有小偷在偷他的錢包，被人報復(fù)，他告訴我們不要見義勇為。面對這樣的事件，平日里總愛爭爭吵吵的大人們竟然有了一致的觀點，管好自己就行了，別人的事，看都不要多看一眼。
我執(zhí)拗的`不同意他們的說法，卻換來了一句：你懂什么。
但是我發(fā)現(xiàn)隨著年齡的日益增長，我開始對酒場上大人們的虛偽不那么厭惡了，開始隱瞞自己的真實想法，我變得不像自己。
換句話說，我成了一個會做人的人。
面對著大人們的夸獎，我沒法將自己從這種規(guī)規(guī)矩矩中掙脫出來了。我變成了我討厭的那種人，不知是為了什么。
記得看過這樣一個童話故事：
幾千年以后的一天，一些科學(xué)家把一個21世紀(jì)的人復(fù)活了過來，想更深的了解一下這個時代的人的生活。
科學(xué)家問他：“你們這個時代的人都非常努力的學(xué)習(xí)，是為了什么？”他回答說：“考上大學(xué)，拿到文憑。”科學(xué)家不解：“文憑是什么？”他回答說：“一種特殊的紙�！笨茖W(xué)家又問：“拿到文憑是為了什么？”他說：“掙錢�！笨茖W(xué)家不解：“錢是什么？”他回答：“一種特殊的紙�！笨茖W(xué)家繼續(xù)追問：“掙完錢呢？”他說：“結(jié)婚�！笨茖W(xué)家不解：“結(jié)婚是做什么？”他說：“領(lǐng)一種特殊的紙�！币院蟮目茖W(xué)家們百思不得其解，于是，在我們眼里這個充滿高科技的二十一世紀(jì)被命名為“紙器時代”。
關(guān)于做人，每個人都有不同的說法，每個人的心里有都有不同的想法，不能肯定地說全世界都是壞人，我們并不知道每個人是為了什么。
我生活在一個“會做人”的世界。在這個世界里，我學(xué)會了“做人”。
學(xué)會做人12
人從有了生命的那天起，便沉浸在恩惠的海洋里，所以，必須學(xué)會感恩。
你的生活中應(yīng)該有許多人值得你去感謝：朋友、家人、老師、領(lǐng)導(dǎo)、同事，給你機會的人和無數(shù)的其他人。
如果你心存感激之情，那么你感受的不僅僅是心靈的寧靜。一個懷有感恩之心的人，生活也將賦予他最大的回報。
有這樣一個故事。在一個鬧饑荒的城市，一個家庭殷實而且心地善良的面包師把城里最窮的幾十個孩子聚集到一塊，然后拿出一個盛有面包的籃子，對他們說：“這個籃子里的面包你們一人一個。在上帝帶來好光景以前，你們每天都可以來拿一個面包�！�
瞬間，這些饑餓的孩子仿佛一窩蜂一樣涌了上來，他們圍著籃子推來擠去大聲叫嚷著，誰都想拿到最大的面包。當(dāng)他們每人都拿到了面包后，竟然沒有一個人向這位好心的面包師說聲謝謝，就走了。
但是有一個叫依娃的'小女孩卻例外，她既沒有同大家一起吵鬧，也沒有與其他人爭搶。她只是謙讓地站在一步以外，等別的孩子都拿到以后，才把剩在籃子里最小的一個面包拿起來。她并沒有急于離去，她向面包師表示了感謝，并親吻了面包師的手之后才向家走去。
第二天，面包師又把盛面包的籃子放到了孩子們的面前，其他孩子依舊如昨日一樣瘋搶著，羞怯、可憐的依娃只得到一個比頭一天還小一半的面包。當(dāng)她回家以后，媽媽切開面包，許多嶄新、發(fā)亮的銀幣掉了出來。
媽媽驚奇地叫道：“立即把錢送回去，一定是揉面的時候不小心揉進去的。趕快去，依娃，趕快去！”當(dāng)依娃把媽媽的話告訴面包師的時候，面包師面露慈愛地說：“不，我的孩子，這沒有錯。是我把銀幣放進小面包里的，我要獎勵你。愿你永遠保持現(xiàn)在這樣一顆平安、感恩的心。回家去吧，告訴你媽媽這些錢是你的了�！彼拥嘏芑亓思�，告訴了媽媽這個令人興奮的消息，這是她的感恩之心得到的回報。
一個心中不知感恩的人，是永不會滿足的人，也是一個不懂得珍惜現(xiàn)在所擁有的人。怨天尤人是他們的習(xí)慣，嫉妒是他們內(nèi)心的火焰，在這樣的人心中，別人的成果與成功都是靠運氣得來的。他們整天被怨恨的情緒所啃噬，搞得自己痛苦不堪。
一個心懷感恩的人心中充滿了美好，他會感激一切給過他幫助和支持的人和事。
學(xué)會做人13
大人說的話一定要聽，不要太任性，更不要故意反著干，最后害得是你自己。就算不為父母著想，也要為自己想想，所謂身體發(fā)膚受之父母。
邱天——我的一個小表弟。專門喜歡和別人對著干，除非別人給他一點好處，才勉強答應(yīng)。我很討厭他！平時什么筆呀！尺子、電腦都被他一一破壞。記得有一次，他媽媽臨走前特別囑咐他千萬別亂動?xùn)|西。他口頭答應(yīng)了，他媽媽一走，他立刻打開電腦，隨便亂訪問網(wǎng)站，在網(wǎng)站上訂購這，訂購那，還不知怎么惹來病毒，開機關(guān)機都不行了！還哈哈大笑，還有一次，下課時，老師特別叮囑同學(xué)們不要在走廊上跑，免得撞到其他同學(xué)。他不聽勸告，在走廊上跑來跑去，撞倒同學(xué)還不說，還時不時回頭，結(jié)果把自己的牙齒撞掉了活該！
葉驥他對長輩說的話都銘記于心，家長不對的主動提出，人們都喜歡他。老師每次叫他送作業(yè)本，他馬上答應(yīng)，他總是樂于助人，在走廊上總不跑，給人一種文質(zhì)彬彬的感覺。我真的很奇怪，別人都那么活蹦亂跳，他怎么那么溫文爾雅，不淘氣，默默無聞，仿佛他時時刻刻有人提醒著他，絕不可能！這可能是我們?nèi)祟愐骄康腵未解之謎哦！
聽大人的話總是有好處的，良言益終身嘛！
學(xué)會做人14
有些人曾提出一個問題：究竟是要先學(xué)會學(xué)習(xí)，還是要先學(xué)會做人?而我認為，應(yīng)該先學(xué)會學(xué)習(xí)。因為，學(xué)會學(xué)習(xí)比學(xué)會做人的難度簡單一點，也只有學(xué)會了學(xué)習(xí)，才懂得怎樣去學(xué)會做人。
作為一名中學(xué)生的我來說，能夠體會到一些同學(xué)對學(xué)習(xí)的消極看法，他們認為學(xué)習(xí)狀態(tài)是又晦澀又陰，學(xué)習(xí)任務(wù)既繁重也枯燥。但是，我們只要站在另一角度上來看，就會立刻淡忘那些無聊的抱怨和焦慮，換來的，會是一番耐人尋味的思索。當(dāng)你從思索中做出來時，你就會發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)其實是一種快樂。當(dāng)你大步跨進新的學(xué)習(xí)圣殿時，心中充滿了一種希望，難道這種希望不是快樂嗎?當(dāng)你在埋頭疾書向難題挑戰(zhàn)時，那種感覺不就是挑戰(zhàn)性的快樂嗎?當(dāng)我們在失敗中摸索無數(shù)次后，接著引來迎的是歡呼與勝利，但這歡呼與勝利必須要我們學(xué)會學(xué)習(xí)才能收獲的。難道這是的滿足與成就不就是學(xué)習(xí)的快樂嗎?學(xué)習(xí)缺少的不是快樂，而是缺少尋找快樂的心。
當(dāng)然，學(xué)會學(xué)習(xí)不僅是要取得好成績，而且主要一點是學(xué)會學(xué)習(xí)的方法�？鬃幼饛囊虿氖┙�，我們的學(xué)習(xí)方法也因人而異。有的人思維能力強，便不適合“老一套”的題海戰(zhàn)術(shù)，而是要勇于去挑戰(zhàn)一些新事物、去開發(fā)自己的潛能;而有的人思維能力較弱，便不能離開“題海戰(zhàn)術(shù)”的教育方法，而是要比別人付出多一點汗水，多花費一點時間，才能和別人獲得同樣的結(jié)果。學(xué)習(xí)，既要有一種快樂的.心態(tài)，也要有一套自己的學(xué)習(xí)方法，這樣的學(xué)習(xí)才能收到事半功倍的效果。
在學(xué)會學(xué)習(xí)的同時，也要學(xué)會做人。
同學(xué)們，再過幾年，我們也要做出社會，承擔(dān)起一份責(zé)任。因此，我們要有一套做人的原則。
一、要學(xué)會放棄。當(dāng)你遇到困難時，不要只鉆牛角尖，要是能嘗試著把這個困難放一放，歇一歇，或許，當(dāng)你歇息完后，你會更輕松地找到更好的解決方法。
二、要學(xué)會將心比心。當(dāng)某個人對不起你時，我們首先要做的是不要一昧地去責(zé)怪別人的錯誤，而是要去想一想自己曾經(jīng)是否有犯過同樣的錯誤，這樣，你才能成為一個寬宏大量的人。
同學(xué)們，正所謂退一步海闊天空。所以我們要做一位品德高尚的人，就要遵循這套做人的原則!
學(xué)會做人15
爸媽經(jīng)常教育我，“謙虛使人進步，驕傲使人落后”。每當(dāng)聽到這句話時，我就會想起曾經(jīng)歷過的那件事。因為那一次，我學(xué)會了做人。
國慶長假，我參加了在淮北市舉辦的“安徽省第四屆葫蘆絲巴烏器樂大賽”。10月3日上午初賽。由于是省級大賽，參賽人員很多，要求也特別嚴(yán)格。初賽一結(jié)束，我就有種失落感，對比賽結(jié)果不抱信心。
背著葫蘆絲剛出賽場，就見候考室里的媽媽從嘈雜的人堆里高興地朝我奔來。她拉著我的手，激動地說：“孩子，你進入決賽啦！”
“��？”聽了媽媽的話，我先是一怔，頃刻拍手跳了起來，原先并不抱希望的我頓時為之一震：“真的嗎？初賽通過了？”我簡直不敢相信自己的耳朵，掐了掐手背，有點疼。嗯，是真的！頓時，我士氣大振，臉上洋溢著歡欣的笑容，心里美滋滋的。
許是被這突如其來的`幸福沖昏了頭腦，4日上午決賽前，媽媽陪著我在候場室里候考。見別人都在埋頭練習(xí)，媽媽對我道：“鑫玥，進入決賽的選手都是高手，不可小覷！你也練練吧。”
我不以為然，說：“練什么練，有必要嗎？鹿死誰手還不知道呢！”媽媽瞪了我一眼，遲疑片刻，轉(zhuǎn)身去了洗手間。
無聊的我坐在那兒，一邊不屑地看著那些可笑的賽手，一邊不停地擺弄著葫蘆絲。此時，滿身傲氣的我早已忘卻了老師的再三叮囑，把調(diào)好了音的葫蘆絲給拆了下來。
一會兒，媽媽回來了。看到我的舉動，她滿臉疑惑，正想說什么，可報號已喊到我：“13號，王鑫玥。”我手忙腳亂地把葫蘆絲組裝好，匆匆忙忙地上了賽場。
結(jié)果可想而知，我在關(guān)鍵時刻掉了鏈子——葫蘆絲不出聲了。“慘了，卡簧了！”我頓時緊張起來，只感覺心都要蹦到了嗓子眼。幸好我聰明，鼓起腮幫，一吸一吹，終于把簧片又給頂了起來，然后 ，在倉促中完成了決賽。
唉，都怪我驕傲，那次比賽，我與銅獎擦肩而過，只得了一個優(yōu)秀獎。但我也要感謝那次失敗，因為經(jīng)歷了那件事，我才真正懂得并學(xué)會了怎樣做人，正如媽媽說的，“謙虛使人進步，驕傲使人落后”。
那一次，我學(xué)會了做人，懂得了做人就要做一個謙虛、謹(jǐn)慎的人！
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