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傳承中華文化作文(精選98篇)
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都有寫作文的經(jīng)歷,對(duì)作文很是熟悉吧,作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書面形式表達(dá)出來的記敘方式。為了讓您在寫作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便,以下是小編幫大家整理的傳承中華文化作文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。(點(diǎn)擊對(duì)應(yīng)目錄可以直接查閱該內(nèi)容哦!)
【1】傳承中華文化作文300字 | 【5】傳承中華文化作文700字 |
【2】傳承中華文化作文400字 | 【6】傳承中華文化作文800字 |
【3】傳承中華文化作文500字 | 【7】傳承中華文化作文900字 |
【4】傳承中華文化作文600字 | 【8】傳承中華文化作文1000字 |
傳承中華文化作文300字 1
生活中我們處處可以感受到豐富多彩的中華傳統(tǒng)文化,我們有精美的民間工藝,如,剪紙、陶瓷;我們有古老的民間藝術(shù),如,戲劇、國畫;我們有獨(dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣,端午節(jié)賽龍舟,元宵節(jié)鬧花燈。
今天,我向大家說的是中國最大的傳統(tǒng)節(jié)日----春節(jié)!春節(jié)表示新的一年到來了,那一天,大街里人山人海,咚咚咚,新的一天的鐘聲敲響了,人們掛上了又紅又明亮的`燈籠,穿上最漂亮的衣服,大街里頓時(shí)熱鬧起來,就像炸開了鍋一樣。
有的人放煙花、放鞭炮,熱鬧極了!我們?nèi)乙贿叧阅暌癸堖有餃子,一邊看電視上的聯(lián)歡晚會(huì),上面還有舞龍,好看極了!下午我給爺爺拜年,爺爺還給我了壓歲錢,這可是小孩子最高興的事了!晚上,我和爸爸一起貼對(duì)聯(lián),真實(shí)太高興!第二天,全家人一起去串親戚,我們一起吃餃子、拜年,可高興了!
春節(jié)是新的一年到來,春節(jié)是中國的傳統(tǒng)節(jié)日,我喜歡熱鬧的春節(jié)!
傳承中華文化作文300字 2
中國傳統(tǒng)文化是中華文明演化而匯集成的一種反映民族特質(zhì)和風(fēng)貌的民族文化,是民族歷史上各種思想文化、觀念形態(tài)的總體表征,是指居住在中國地域內(nèi)的中華民族及其祖先所創(chuàng)造的`、為中華民族世世代代所繼承發(fā)展的、具有鮮明民族特色的、歷史悠久、內(nèi)涵博大精深、傳統(tǒng)優(yōu)良的文化
今天我給大家講的是剪紙:剪紙的種類有很多,有的拿著書,看上去很有學(xué)問,還有的是,一只鳳凰,在鮮艷的牡丹上站著。等。
剪紙不是用機(jī)器做的,而是通過人們發(fā)揮想象了,所剪出來的,每一個(gè)剪紙,都非常精美、漂亮。每一張、每一步,都非常仔細(xì),非常用心,非常用功。
自從我知道了剪紙是中華傳統(tǒng)文化時(shí),不由自主的想剪紙了,我拿出彩紙、剪刀、鉛筆,就開始做,我先拿出紅色的彩紙,再用筆畫了一朵花,最后用剪刀剪了起來,卻沒剪好,于是接著再剪,這次,有點(diǎn)像了。
剪紙真好玩!我喜歡剪紙。
傳承中華文化作文300字 3
中華傳統(tǒng)文化有剪紙、生肖、對(duì)聯(lián)等。我就給你說說古詩吧!
我背過的古詩有《詠柳》、《涼州詞》、《鹿柴》等等。其中我最喜歡詩仙李白寫的《望天門山》了。詩人在這首詩中描繪了天門山獨(dú)特而又雄偉壯闊的風(fēng)光。天門山拔地而起,巍峨險(xiǎn)峻,長江洶涌澎湃,在作者的描繪中,兩山相隔對(duì)峙是長江所為,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去就像一座大門,而湍急奔騰的江水因?yàn)榈貏?shì)的原因,突然掉頭向北。這兩句寫出了天門山獨(dú)特而雄偉的氣勢(shì),讓人感到峽高江流急。后兩句則寫船行江上,兩岸隔江對(duì)峙的青山出現(xiàn)在眼前,那江上急馳而來的一葉孤舟,好像從天邊的.紅日之中馳來。這樣描寫鮮明壯麗,使讀者仿佛能看到撲面而來的高峽,聽到奔騰咆哮的激流發(fā)出的聲音,給人十分深刻的印象。
這就是中華傳統(tǒng)文化之一古詩。我也會(huì)每天背一首古詩,將古老的詩文傳承下去。
傳承中華文化作文300字 4
中國,一個(gè)以五千年文明為積淀,以百余年磨難為基點(diǎn),以五十余年發(fā)展為基石,多少榮辱悲歡,多少興衰成敗,成就了中國這只浴火重生的鳳凰!
說起中國的傳統(tǒng)文化,那可真是數(shù)不計(jì)數(shù)。如:中國陶瓷、文房四寶、四大發(fā)明、皮影、樂器等等。今天,我就著重說一說元雜劇和文房四寶。元雜劇第一人是關(guān)漢卿,這位中國第一位戲劇作家一生寫了60多種雜劇,是元雜劇的'奠基人。他的部分劇作700年來一直上演不衰。關(guān)漢卿的劇作有描寫社會(huì)矛盾、歌頌人們斗爭(zhēng)的《竇娥冤》、《蝴蝶夢(mèng)》、《魯齋郎》等。
文房四寶就是人們說的筆墨、紙、硯。筆因王羲之的緣故,李渡毛筆名聲大振。墨:具有“落紙如漆、萬載存真”的美譽(yù)。紙:明代《天工開物》中記載了鉛山造紙狀況,對(duì)連四紙作了說明,并給予很高評(píng)價(jià)。硯:星子的金星硯和婺源的龍尾硯都具有1000多年歷史。
是啊,中國的傳統(tǒng)文化可真是歷史悠久呀!
傳承中華文化作文300字 5
中國是一個(gè)科技強(qiáng)國,也是一個(gè)歷史悠久的國家。有很多傳統(tǒng)文化:剪紙、春聯(lián)、刺繡、陶瓷,還有國畫.......其中,我最喜歡剪紙。
剪紙能算得上是民間最古老的藝術(shù)之一。剪紙可以給人以透空和藝術(shù)的享受。剪紙能剪的有很多:囍字、團(tuán)花、樹葉、魚、煙火.......其中,我最喜歡剪煙火。
剪煙火,要用剪刀、鉛筆(中性筆也行)和正方形的紙。先把正方形的紙對(duì)角折三次,然后用筆畫上煙火的圖案,再用剪刀把畫的地方剪下來,注意不要把其它地方剪到了。剪完后,把紙展開,一個(gè)美麗的煙火就做好了。
前幾次我剪煙火都沒有成功,但是我一直在想:“失敗是成功之母,下一次我一定能夠成功!苯(jīng)過一次次努力過后,這次終于剪出了一個(gè)美麗的'煙火。真是功夫不負(fù)有心人。
煙火之美還表現(xiàn)在信手而成的驚喜之中。在經(jīng)過幾番折疊的紙上,不經(jīng)意的剪上幾刀,平展開來,意想不到的奇跡就在你手中綻放。
傳承中華文化作文300字 6
中國傳統(tǒng)文化包括古文、詩、詞、曲賦、民族音樂、民族戲曲、曲藝、國畫、書法、對(duì)聯(lián)等。我向大家介紹的是對(duì)聯(lián)。
“春回大地人間暖,綠染乾坤萬物蘇。”這就是對(duì)聯(lián)。對(duì)聯(lián)又稱楹聯(lián)或?qū)ψ,是寫在紙、布上或刻在竹子、木頭、柱子上的對(duì)偶語句。它言簡(jiǎn)意深,對(duì)仗工整,平仄協(xié)調(diào),是一字一音的中文語言獨(dú)特的藝術(shù)形式。對(duì)聯(lián)相傳起于五代后蜀主孟昶。它是中華民族的'文化瑰寶。
時(shí)間跨度為先秦,兩漢至南北朝。中國最早的楹貼,出現(xiàn)在唐代,如:“日出而作,日落而息,”仰以觀于天文,俯以察于地理!
在過年、結(jié)婚時(shí),人們會(huì)把對(duì)聯(lián)貼在門上、墻上。對(duì)聯(lián)是右往左讀的,一般對(duì)聯(lián)用的紙張都是紅色的,因?yàn)榧t色代表熱鬧。
對(duì)聯(lián)真不愧是中華民族的文化瑰寶!
傳承中華文化作文300字 7
中國的傳統(tǒng)文化,種類繁多,異彩紛呈,我卻獨(dú)獨(dú)鐘情于陶瓷。
住在鄉(xiāng)下的外公是一個(gè)陶瓷藝術(shù)家,在他的房間里到處都是陶瓷,有花盆,泥人,六角塔,小狗,小貓……。各個(gè)都栩栩如生,但我還是最喜歡外公放在寫字臺(tái)上的陶瓷馬。
這匹馬玲瓏剔透,精神抖擻,身強(qiáng)力壯,十分魁梧。一雙水汪汪的眼睛,仿佛在滴溜溜的轉(zhuǎn)。大嘴巴緊閉,像有機(jī)不可泄的秘密。它又細(xì)又長的脖子上長著一列整齊的棕毛。它那一條條濃密的尾巴像女孩子扎著的馬尾辮,似乎在風(fēng)中輕輕地甩動(dòng)著呢!
我很想知道陶瓷的`歷史,就跑過區(qū)問外公,外公說:“中國人在公元8000—2000年就發(fā)明了陶瓷。常見的陶瓷材料有黏土,氧化鋁,高嶺土等。燒至700度方可成陶瓷,能裝水。燒至1230度則瓷化,可完全不吸水且耐用。”
我喜歡陶瓷,也喜歡外公捏的陶瓷馬。
傳承中華文化作文300字 8
中國傳統(tǒng)文化豐富多彩!有詩、詞、曲、賦,有京劇、曲藝、書法、國畫,還有對(duì)聯(lián)、燈謎、歇后語等等。
其中,最為有名的就要數(shù)中國的茶文化了,尤其是杭州的龍井茶最為著名。龍井茶有四絕:色綠、香郁、味甘、形美。茶葉泡進(jìn)水里,顏色由深變淺,逐漸變成了翠綠色,然后就能聞到一陣陣濃郁茶香味了。嘗上一口,味道先苦后甜,此時(shí)茶葉也是各具形態(tài),有的茶葉性子急,一下子就沉到杯底;有的.不急不燥,慢慢地沉下去;還有的十分固執(zhí),怎么也不要沉下去呢……龍井茶不但有四絕,而且喝茶對(duì)身體也非常有益,因?yàn)椴柚泻卸喾N礦物質(zhì),能提神醒腦,讓人精神振奮,增強(qiáng)記憶力,還可以消除疲勞,促進(jìn)新陳代謝。
就因?yàn)椴栌心敲炊鄡?yōu)點(diǎn),所以人們才愛喝茶,并逐漸形成了茶文化。
傳承中華文化作文300字 9
中華五千年的歷史得以記錄下來的大功臣就是漢字,漢字的作用不僅僅是記錄,更是文化的傳承,中華民族精神的根基。她穿越了五千余年,經(jīng)過歲月的洗仍然熠熠生輝。漢字傳承了我們中華民族幾千年的輝煌的歷史和長久積累的知識(shí)積累,是民族的文化,銘刻了一個(gè)民族的記憶。
漢字是世界上最古老的文字之一,至少有四千多年歷史,現(xiàn)存最早可識(shí)的成熟漢字系統(tǒng)是商代的.甲骨文。漢字在形體上逐漸由圖形變?yōu)楣P畫,象形變?yōu)橄笳,?fù)雜變?yōu)楹?jiǎn)單;在造字原則上從表形、表意到形聲。除極個(gè)別的例外,都是一個(gè)漢字一個(gè)音節(jié)。它由4300年前黃帝的史官倉頡所發(fā)明,在古文獻(xiàn)中被稱為“書”、“書契”,到了漢代才有了“漢字”一詞,用于指稱中國漢族文字。漢字是目前世界上使用人口最多的文字,是當(dāng)今世界上唯一在用的自源性文字。
傳承中華文化作文300字 10
中國傳統(tǒng)文化豐富多彩!有猜燈謎、包餃子、舞獅子、剪紙和書法等。其中,我最喜歡的是書法!因?yàn)橹袊臅ú┐缶,源遠(yuǎn)流長。
書法是我國的瑰寶。爸爸告訴我,歷代書發(fā)家有:歐陽修、顏真卿、柳公權(quán)、趙孟頫。他們被稱為四體。爸爸曾經(jīng)帶我去看過書法展覽,有寫得方方正正的'楷書,有寫得龍飛鳳舞的草書。雖然有些我看不懂,但覺得很漂亮。爸爸說,中國的毛筆書法有三千多年的歷史,我們要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。所以我有空就向爸爸學(xué)習(xí)毛筆字,我體會(huì)到:一個(gè)小小的點(diǎn),看起來簡(jiǎn)單,寫起來卻很難。要是握筆的姿勢(shì)、用筆的力度不對(duì),字都寫不好的?磥韺懨P字也是一門學(xué)問。
我為博大精深的中國文化而驕傲,為中國古老的書法藝術(shù)而自豪。我愛中國的書法!
傳承中華文化作文400字 1
中國的傳統(tǒng)文化數(shù)不勝數(shù),博大精深,如:剪紙、對(duì)聯(lián)、皮影、國畫、古詩、傳統(tǒng)節(jié)日……其中,我最喜歡剪紙了。
剪紙有著悠久的歷史,它分部在世界各地。
以前在我的老家,每到過年,家家戶戶都貼窗花,心靈手巧的人們用手剪出各種各樣的'圖形,有鳳凰、杜鵑……結(jié)婚的時(shí)候,這一家就會(huì)剪又紅又大的雙“喜”。直到現(xiàn)在,我老家還有一位會(huì)剪紙的老奶奶呢!
有一天晚上,我們?cè)诳措娨,無意中發(fā)現(xiàn)了心靈手巧的人們剪下了許多可愛的動(dòng)物,從此,我愛上了剪紙。我要學(xué)剪紙,我先拿出一張紙,拿出剪刀,學(xué)剪圖形。我先剪了一個(gè)圓形,然后剪正方形,由于用力過猛,我剪了一個(gè)大洞,功虧一簣,我有些生氣了!拔铱刹荒芊艞壯!”我又剪了一遍。由于我學(xué)得快,我就可以剪別的東西了。我最拿手的是剪雪花,喀嚓幾下,一朵美麗的雪花躍然紙上。我再畫上眼睛和嘴巴,小雪花更加活靈活現(xiàn)。每年我們這里都要有剪紙大賽,我真想讓“小雪花”也參加。
中國的傳統(tǒng)文化還有很多。我們要繼承發(fā)展傳統(tǒng)文化,讓中國的傳統(tǒng)文化更加光輝燦爛!
傳承中華文化作文400字 2
我們中華人民共和國有著數(shù)千年的歷史文化。古時(shí)候,人們通過某種方式,讓這世間多了一份和諧,多了一份關(guān)愛。知道那是什么嗎?且聽我慢慢道來!
孝道是我中華民族一項(xiàng)神圣的傳統(tǒng)美德。它是冷酷無情的,一旦錯(cuò)過了,就再也無法挽回。有些人,父母去世后才懂得盡孝,但已經(jīng)晚了,父母已經(jīng)不在人世了,找誰去盡孝呢?
如果大家都不懂得盡孝,那世界不就亂套了嗎?不過還好,總是有那么一些人站出來,有自己的實(shí)際行動(dòng)告訴人們:孝道是最重要的!
我們的古訓(xùn)《弟子規(guī)》中曾提到:父母呼,應(yīng)勿緩,父母命,行勿懶;父母教,須敬聽,父母責(zé),須順承。意思是說:父母呼喚,應(yīng)及時(shí)應(yīng)答,不要拖延遲緩;父母交代的'事情,要立刻動(dòng)身去做,不可拖延或推辭偷懶。這般有道理的古文古訓(xùn),現(xiàn)在的人們竟有大半不知道是什么意思!這真是中華民族的恥辱!
作為一個(gè)中國人,我們應(yīng)該繼承祖先對(duì)我們的期望,去完成它,去實(shí)現(xiàn)它!盡自己的最大努力,在父母的有生之年里,去關(guān)心他們,去孝順?biāo)麄。同時(shí),讓我們一起攜起手來,去傳承中華文化,弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德吧!
傳承中華文化作文400字 3
中華文化是中華民族的血脈,是中華民族共同的精神家園。翻開中國上下五千年的歷史,中華民族其實(shí)就是一部宏篇巨幅的文化發(fā)展長卷。從我們祖先創(chuàng)造發(fā)明甲骨文開始,到老子、孔子、墨子等諸子百家盛況,再到范仲淹的;先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的'政治抱負(fù),以及;人生自古誰無死,留取丹心照汗青”、;鞠躬盡瘁,死而后已”的獻(xiàn)身精神等等,都無一不是中華文化貫穿始終、一脈相承,都無一不是把中華文化作為民族振興和獨(dú)立解放的精神支撐和動(dòng)力。作為禮儀之邦的中國,崇禮重德,尊師重道是傳統(tǒng)美德。
在生活中,我們應(yīng)該從身邊點(diǎn)滴小事做起,文明用語,禮貌待人,樂于助人,熱心公益。儒家的;修身、齊家、治國、平天下”教導(dǎo)我們首先要注重個(gè)人的修養(yǎng),同時(shí)培養(yǎng)和諧的家庭氛圍。
這樣,國家就會(huì)長治久安,人民就能生活幸福,安居樂業(yè)。傳承中華文化,共筑精神家園。讓我們攜起手來,眾志成城,把中華文化傳承好、發(fā)展好,共同筑牢中華民族的精神家園,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)凝聚強(qiáng)大的文化力量。
傳承中華文化作文400字 4
中華文化之我愛古箏中國文化之我愛古箏古箏是具有中國歷史文化和民族風(fēng)情的民間樂器,它的音色悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽,深受各族人民喜愛,讓人百聽不厭。
你知道古箏的老祖先么?它叫瑟,和現(xiàn)在的古箏模樣差不多,但琴的內(nèi)部卻截然不同,讓我們穿越時(shí)空,聽一聽它變成古箏的故事吧!很久以前,有一對(duì)姐妹,她們有一把漂亮的`瑟,姐妹倆兒視它為珍寶?刹痪茫忝脙梢珠_了,姐妹都想擁有瑟,互不相讓,姐姐竟一氣之下將瑟狠狠地摔在地上,瑟被摔壞了。一個(gè)名匠發(fā)現(xiàn)了摔壞的瑟,對(duì)它進(jìn)行了改裝,就變成了現(xiàn)在的古箏。
中國的古典文化不但悠久,而且一代代傳承了下來,無論電視、廣播或慶典場(chǎng)面都有古箏動(dòng)聽的聲音。我小小的時(shí)候就被古箏優(yōu)美的聲音吸引住了,于是我報(bào)了古箏學(xué)習(xí)班,一到學(xué)校就能聽到美妙悅耳的琴聲,更加深了我對(duì)它的喜愛。可學(xué)了一段時(shí)間才體會(huì)到練琴的艱辛和枯燥,每一門藝術(shù)都需要付出巨大的努力才會(huì)有豐碩的成果呀。
我們中華民族用這種毅力來傳承和發(fā)揚(yáng)我們的民族藝術(shù),我用這種力量堅(jiān)持了下來,終于在參賽表演中獲得了成功。我愛中國藝術(shù)文化,更愛陪伴我的古箏。
傳承中華文化作文400字 5
作為一名小學(xué)生,我最喜愛手工剪紙了,記得在我很小的時(shí)侯,奶奶就教過我剪紙,剪花,剪四瓣花、五瓣花……奶奶還夸我心靈手巧。每當(dāng)手工課上剪紙時(shí),我都興奮不已,在手工課上我和同學(xué)們認(rèn)真地學(xué)習(xí)剪窗花,剪燕子,做風(fēng)車,這些在我的手上一點(diǎn)也不難,手工課的王老師經(jīng)常獎(jiǎng)勵(lì)我一顆顆紅星……當(dāng)看了這本書我的剪紙興趣更濃了,加上我有學(xué)畫畫的功底,剪的花樣就更多了。今年過年的時(shí)侯我剪了各式各樣漂亮的窗花,貼在奶奶家的窗戶上,全家喜慶多了,過年的味更足了。
中國的戲曲品種繁多,曲調(diào)優(yōu)美,具有地方色彩。比如中國的京劇,河南的豫劇,浙江的越劇等等,作為一個(gè)安徽人,我不得不說說黃梅戲,他深受從們的`喜愛,大街小巷的人們都能哼唱上幾句黃梅戲。去年學(xué)校藝術(shù)節(jié),我們代表學(xué)校排演的節(jié)目《黃梅小花》,我還是領(lǐng)唱的主要演員呢!老師一點(diǎn)一點(diǎn)的教,我們一板一眼的學(xué),每一個(gè)唱音,每一個(gè)手勢(shì),每一個(gè)動(dòng)作,每一個(gè)眼神……
我覺得中國古代流傳文化,深入淺出的引導(dǎo)著我們后人,引領(lǐng)著我們新一代。我們將尋根溯源,繼承中華民族傳統(tǒng)而又優(yōu)良的文化!
傳承中華文化作文400字 6
現(xiàn)在的小學(xué)生想象力真是太豐富了,好多古詩或名言警句全被改寫了,中間也有許許多多臟字。
我之前聽朋友們說過:路漫漫其修遠(yuǎn)兮,不如我們?nèi)ゴ虻摹T涫牵郝仿湫捱h(yuǎn)兮,吾將上下而求索。我聽了朋友說的,忽然感覺到一絲不安,這可是名言呀!怎么現(xiàn)在成這般模樣。
這還沒有完,我們班同學(xué)才叫機(jī)智過人,改寫了好多首李白的詩。比如:《贈(zèng)汪倫》有人改成:某某乘舟將欲行,沒有船票跳下船。還有《靜夜思》,有人改編成:床前明月光,李白睡得香。
原本作者寫這兩首詩是用來抒情的',但現(xiàn)在同學(xué)們改成了笑話;原先寫得這幾首詩,很有韻律美,也很有詩情畫意,而現(xiàn)在卻沒有了。好多古詩或名言都被改了,詩人的意思表達(dá)也有錯(cuò)誤了。
到了下一代,我最擔(dān)心的依舊是中國文化。在前五千多年里,有多少名人留下了千古佳句和古詩,而現(xiàn)在的改寫,使這些名句改變了意思,可能會(huì)讓子孫們學(xué)習(xí)了不好的知識(shí)。
同學(xué)們,請(qǐng)不要再改中華詩詞了,讓我們攜手努力,保護(hù)璀璨的中華文化。
傳承中華文化作文400字 7
中國傳統(tǒng)文化淵源流傳,體現(xiàn)了勞動(dòng)人民的大。我們要深入領(lǐng)略中國文化的多姿多彩,并有義務(wù)將他完整地傳承下去。這次小隊(duì)我們就組織了一次傳統(tǒng)文化大體驗(yàn),隊(duì)員一起包粽子、做湯圓、寫春聯(lián)、論國學(xué)、傳統(tǒng)節(jié)日大競(jìng)猜。
褚希予還請(qǐng)來了她的太奶奶,傳授我們包粽子的技藝。粽子我們時(shí)常吃,但包還是第一次,們帶著心一起圍了上去。看著太奶奶的示范,我們?cè)谂赃呉咽瞧炔患按叵胍伙@身手。我們手拿粽葉,先分辨粽葉正反面,太奶奶告訴我們:“正面光滑,反面有小毛刺!睂W(xué)著太奶奶的樣子忙活開了。先疊好粽葉,再放上一些浸泡過的糯米,然后把一粒紅棗嵌入米中,最后要將粽子裹起來。看著容易做起來難,我們不是米漏了,就是繩子松了,個(gè)個(gè)求助太奶奶。太奶奶熟練地裹緊粽子,并快速地用線繞起來,系緊,打結(jié)。大家一邊熱火朝天地包著粽子,一邊聽著在旁圍觀的.爸爸媽媽談?wù)撍麄冃r(shí)候包粽子、過節(jié)日的美好經(jīng)歷。原來傳統(tǒng)文化習(xí)俗還飽含著長輩的美好祝愿。
來吧!我們一起用讓中國傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大!
傳承中華文化作文400字 8
古老的中華文化源遠(yuǎn)流長,博大精深,從我們出生的那一刻早已溶入血脈之中,并銘刻于靈魂深處,是整個(gè)中華民族共同的精神家園。
記得小時(shí)候,我躺在外婆的懷抱里,聽她講《山海經(jīng)》里的神話故事,讓思想插上想像的翅膀。長大了一些,我便開始自己閱讀童話,《馬蘭花》、《神筆馬良》的故事告訴我什么真善美,什么是假丑惡,F(xiàn)在我上學(xué)了,開始著迷于古詩詞和散文小說:看著《水滸傳》,不禁為梁山一百零八將的英勇豪邁所折服;感嘆于《紅樓夢(mèng)》中賈家的興衰;好想學(xué)會(huì)《西游記》中孫悟空的七十二變,駕起筋斗云去大鬧天宮;真心佩服《三國演義》中諸葛亮的足智多謀……
我便是在這樣的熏陶中,通過歷史觸摸到了華夏文化古老的底蘊(yùn),并融入于生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴:比如,過年時(shí)放鞭炮、貼春聯(lián),端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的傳統(tǒng)習(xí)俗,尊老愛幼、孝敬長輩的傳統(tǒng)禮儀,無不是我國傳統(tǒng)文化世代傳承的體現(xiàn)。
作為祖國未來的接班人,我明白梁?jiǎn)⒊壬f的“少年強(qiáng)則國強(qiáng)”的.含義,所以我要刻苦學(xué)習(xí),像敬愛的周恩來總理一樣“為中華之崛起而讀書!”,擔(dān)負(fù)起傳承并弘揚(yáng)燦爛的中華文化的歷史使命,同大家一起共筑我們美好的精神家園,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)努力奮斗!
傳承中華文化作文400字 9
中華燦爛的傳統(tǒng)文化,歷史悠久,璀璨無比,有精美的民間工藝,如雙喜剪紙,人們通常在“喜”的中間剪出一個(gè)娃娃臉,用來祝賀新人早生貴子;有古老的民族藝術(shù)如:篆刻頭,還有獨(dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣,如重陽節(jié)人們要登高,喝菊花酒,佩戴茱萸。
我最感興趣的是端午節(jié),端午節(jié)是農(nóng)歷五月初五,用來紀(jì)念屈原,我們劃龍舟是代表打撈他的尸體,我們往河里扔粽子,是用來防備小魚小蝦把他的尸體吃掉。那天我和爸爸早早的起了床,媽媽在煮粽子了,那些被竹葉包的緊緊的.,粽子像小娃娃一樣,人們一咬就會(huì)夸“真好吃!辈灰粫(huì)兒,粽子煮好了,熱氣騰騰的粽子端上來了,香撲撲的,我迫不及待的吃粽子,咬一口,那味道真鮮美。吃完粽子,我們又去看劃龍舟,那人們喊著號(hào)子,駕駛龍舟在湖面上穿梭……
我還喜歡元宵節(jié),那天我和爸爸媽媽一起玩,人山人海,燈火通明,一盞盞燈貼著燈謎,我們絞盡腦汁,最后帶著獎(jiǎng)品滿載而歸了……
我國的傳統(tǒng)文化光輝燦爛,我們要將它發(fā)揚(yáng)光大。
傳承中華文化作文400字 10
中華民族五千年的文明,積淀了豐富多彩的傳統(tǒng)文化,我們有精美的民間工藝;如:剪紙、陶瓷,有古老的民族藝術(shù),如:戲劇、圖畫;有宏偉的古代建筑,如:故宮、長城;有美麗的'神話、傳說,如:女媧補(bǔ)天、盤古開天地;還有中國傳統(tǒng)節(jié)日,如:中秋節(jié)、重陽節(jié)。我最喜歡的是傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。
農(nóng)歷五月初五為端午節(jié),又稱端陽節(jié)、午陽節(jié)、五月節(jié)等等。相傳愛國詩人屈原在農(nóng)歷五月初五這天懷抱石頭投汨羅江自盡,兩岸百姓知道了,紛紛劃船撈他的尸體,并向江中放粽子,使魚、蝦飽食后不吃他的尸體。此傳說歷代沿襲下來,演變成端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗。端午節(jié),家庭要備一桌豐盛于平日的飯菜,全家共享。大人會(huì)在不能喝酒的小孩頭上沾上雄黃,或畫一個(gè)“王”字,去病消災(zāi)。吃粽子早在1300多年前的唐朝,吃粽子已在流行。賽龍舟當(dāng)時(shí)楚人因舍不得賢臣屈原死去,于是有許多人劃船拯救,借劃龍舟驅(qū)散江中之魚以免魚吃掉屈原的尸體。竟渡之習(xí),盛行于吳、越、楚。
這讓我感受到了五千年傳統(tǒng)文化的博大精深,我為中華民族的燦爛文化而倍感自豪。
傳承中華文化作文500字 1
中國的傳統(tǒng)文化可多了!我一下子還說不完,今天我就給大家介紹中國的陶瓷藝術(shù)吧!
中國傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù),尤見裝飾匠心。中國傳統(tǒng)陶瓷裝飾形式,大體上有刻鏤、堆貼、模印、釉色、化妝土、彩繪六類型。圖案紋樣裝飾于陶器早在新石器時(shí)代的仰韶文化中的彩陶上就已出現(xiàn)。先民們感受生活的自然現(xiàn)象創(chuàng)造出波拆紋、圓形紋、編織紋等圖案,以二方連裝飾形式呈現(xiàn)在陶瓷器物上,在西安半坡遺址出土一件繪有精美的人面和魚紋的.彩陶盆是新石器時(shí)代彩陶中的精品。
陶器上的紋飾體現(xiàn)了先輩們對(duì)于自然和人自身觀察的結(jié)果,陶工們對(duì)于點(diǎn)、線、面的熟練融合,對(duì)于花紋繁密的組合,以及對(duì)于旋紋與孤線的審美感,不但表明了他們對(duì)于自然和人類自身有了一定的認(rèn)識(shí),而且還表明了自然界已經(jīng)脫離了他們的原貌,增加了人的思想和人的想象力,以及人對(duì)自然的美化和崇拜。商、周時(shí)代是以青銅器為時(shí)代標(biāo)志的歷史階段,這一時(shí)期的陶瓷紋飾和青銅器飾相似,刻紋白陶的燒制成功是制陶工藝上的一個(gè)重要的里程碑。
它用高嶺土制坯,燒成的溫度達(dá)1000多攝度,素潔可愛的造型與優(yōu)美的紋飾相結(jié)合,逗人喜愛。追溯中國歷史各個(gè)時(shí)期的陶瓷產(chǎn)品,陶瓷裝飾有兩大特點(diǎn):一類是以適合陶瓷器皿上進(jìn)行工藝轉(zhuǎn)換表現(xiàn)形式;另一類是以中國繪畫形式在陶瓷器皿上進(jìn)行工藝轉(zhuǎn)換表現(xiàn)形式。
中國傳統(tǒng)的藝術(shù)——陶瓷的故事是多么有趣!陶瓷還是我國最為大的創(chuàng)造呢!
傳承中華文化作文500字 2
國學(xué)是以儒學(xué)為主體的中華傳統(tǒng)文化。國學(xué)經(jīng)典是中華民族智慧的載體,是傳承千年世代吟唱的弦歌,她是一把開啟智慧的鑰匙。在誦讀經(jīng)典的過程中,感受中華五千年歷史的脈動(dòng),聆聽古代圣賢的諄諄教誨,他們的話語點(diǎn)燃我們心底的明燈,照亮我們前行的腳步。
從《詩經(jīng)》里走出來,宛如在水中央的.窈窕女子,蕩氣回腸的經(jīng)典楚辭,更不用說老少莫不能誦的唐詩,那“床前明月光,疑是地上霜”的婉約思鄉(xiāng),更有“天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來”的豪放。更不乏蘇軾那“明月幾時(shí)有,把酒問青天”的千古佳作,隨手撿拾的詩詞,都震撼著我們的靈魂……
閱讀經(jīng)典,我能感受到一顆顆激越跳蕩的民族心和一段段蕩氣回腸的愛國情。屈原峨冠博帶、手執(zhí)長劍,佇立在汩羅江邊眺望楚都,憂嘆長問,文天祥在零丁洋上悲壯的豪邁高歌,岳飛壯志未酬白發(fā)陡生的剜心之痛,情景畢現(xiàn),無不撥動(dòng)人們的心弦。
誦讀國學(xué)經(jīng)典,感受中華文化的無窮魅力,領(lǐng)略中華民族多彩的風(fēng)土人情和深厚的文化內(nèi)涵。誦讀國學(xué)經(jīng)典,讓傳統(tǒng)文化的種子悄悄撒播在我們心里,生長在我們的人生旅途,讓我們受用一生。
源遠(yuǎn)流長的國學(xué)經(jīng)典,是華夏文明經(jīng)久不衰的精神瑰寶,誦讀國學(xué)經(jīng)典,使我們情懷高尚,靈魂純潔,使我們的人生豐滿充盈。
傳承中華文化作文500字 3
我們中國,歷史悠久。有許多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。不僅有隆重的傳統(tǒng)節(jié)日,精美的民間工藝,獨(dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣,而且還有古老的民族藝術(shù)。尤其是國畫,我更為喜歡。課本上的《清明上河圖》就是一幅名揚(yáng)中外的國畫。
《清明上河圖》是一幅水墨畫,是北宋時(shí)期畫家張擇端畫的。這幅畫長528厘米,寬24.8厘米,畫的是北宋都城汴梁熱鬧的場(chǎng)面。這幅畫已經(jīng)有八百多年的歷史了,到現(xiàn)在還完整無損地保存在北京故宮博物院里呢!
張擇端畫這幅畫的時(shí)候下了很大的功夫,光看畫上的人物就有五百多個(gè):有從鄉(xiāng)下來的農(nóng)民,有撐船的船工,有做各種買賣的生意人,有走江湖的醫(yī)生,有擺小攤的`攤販,有留長胡子的道士,有官吏和讀書人…。.三百六十行,那一行的人都畫在上面了。
畫上的街市可熱鬧了,街上有掛著各種各樣招牌的店鋪、作坊、酒樓、茶館……熱鬧極了。走在街上的,是來來往往、形態(tài)各異的人;有的騎著馬,有的挑著擔(dān),有的趕著毛驢,有的推著獨(dú)輪車,有的悠閑地在街頭溜達(dá)……畫面上的人有的不到一寸,有的只有黃豆那么大,別看畫上的人小,每個(gè)人在干什么都看得清清楚楚。
通過這幅畫,我們了解了北宋的城市面貌和當(dāng)時(shí)各階層人民的生活?傊嬌县S富的內(nèi)容,眾多的人物,規(guī)模的宏大,都是空前的。它是中華的瑰寶。
我愛我國的傳統(tǒng)文化。
傳承中華文化作文500字 4
9月20日,作為小記者,我有幸參加了在鎮(zhèn)江博物館舉行的“中秋明月 雅樂詩會(huì)”活動(dòng)。
活動(dòng)一開始,就是莊嚴(yán)的拜月儀式。只見舞臺(tái)上一個(gè)身穿黑色漢服的男士和一個(gè)身穿綠色漢服的女士,來到祭臺(tái)前,祭臺(tái)上有一些水果作為供品,他們點(diǎn)燃紅蠟燭,等待著祭司的到來。這時(shí)一個(gè)身穿華美漢服的女士?jī)?yōu)雅地來到祭臺(tái)前,原來她就是今天拜月的主祭司,主持人還選了幾個(gè)小朋友和家長也參加拜月儀式,他們?cè)谥骷浪镜膸ьI(lǐng)下,恭敬地點(diǎn)燃香火,深深地向月亮的方向鞠躬行禮,以表示對(duì)月亮的尊敬,期待月神降福人間。
接下來主持人介紹漢服的演變過程,通過介紹我明白了漢服有2000多年的歷史 ,經(jīng)歷了漢魏、唐宋、元明等各個(gè)時(shí)期,但是不管在哪個(gè)時(shí)期,漢服總是那么華美、飄逸。
最后是此次活動(dòng)最精彩的部分——雅樂詩會(huì),只見一個(gè)個(gè)身穿漢服的男女在悠揚(yáng)的`古琴聲中,深情地吟誦著一首首有關(guān)月亮的詩詞,我仿佛和古人一起,感受著月亮的美好,也情不自禁地跟著大家一起吟誦:“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)!薄吧盍秩瞬恢,明月來相照!薄昂I仙髟,天涯共此時(shí)!薄疑钌畹靥兆碓谧鎳鵂N爛的傳統(tǒng)文化之中。
“明月幾時(shí)有,把酒問青天……”在《水調(diào)歌頭》優(yōu)美的歌聲中,此次活動(dòng)畫上了圓滿的句號(hào)。
傳承中華文化作文500字 5
泱泱大國,博大精深。戰(zhàn)爭(zhēng)浴火,涅槃重生。悠久文化,源遠(yuǎn)流長。
談古論今,一張紙的存在,意義截然不同。放眼現(xiàn)在,一張紙的存在微不足道,俯拾皆是?稍跂|漢前期,卻找不到一張紙的存在。賢士寫詩,大臣上書,史官記史,皆用竹簡(jiǎn)。不僅不方便,而且花費(fèi)是甚多。東漢蔡倫,能人之士,發(fā)明了造紙術(shù),節(jié)省了開銷,也為我國成為四大文明古國之一奠定了一定基礎(chǔ)。
中國有著“禮儀之邦”的文明古國,禮儀必是一門重要的`功課。我國存有"三禮",《周禮》,《儀禮》,《禮記》記錄了周代的許多禮儀。在漢朝以后的兩千多年,他們一直是國家制定禮儀的經(jīng)典著作,他們被稱為“禮經(jīng)”。古往今來,事物貌似經(jīng)過時(shí)間的洗禮,已變得大有所不同。但唯一不變永久不變的應(yīng)該就是中國的的禮儀了。
時(shí)間的流逝,時(shí)代的變換,中國的傳統(tǒng)節(jié)日早被現(xiàn)代人拋之腦后。他們現(xiàn)在學(xué)習(xí)著西方的浪漫完美主義的節(jié)日。清明時(shí)節(jié),有多少去烈士墓園祭拜為我們拋頭顱灑熱血的英雄;端午時(shí)節(jié),有多少人包粽子紀(jì)念當(dāng)年為國殉江的屈原;中秋佳節(jié),有誰真正做到與家人一起賞月吃月餅,心無旁貸。他們一味追求西方的節(jié)日,殊不知自己是中國人應(yīng)該過自己國家的傳統(tǒng)節(jié)日。有追求固是好事,但也不能忘本!
泱泱大國,文化之國;禮儀之邦,人人文明;傳統(tǒng)節(jié)日,銘記于心;傳承文化,飲水思源。
傳承中華文化作文500字 6
中華的傳統(tǒng)文化歷史悠久,璀璨無比:有精美的民間工藝,如雙喜剪紙,人們通常在“喜”的中間剪出一個(gè)娃娃臉,用來祝賀新人早生貴子;有古老的民族藝術(shù),如篆刻,這是古代的一門藝術(shù),就是在印章上刻篆文;還有獨(dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣,如重陽節(jié),人們要登高,喝菊花酒,佩戴茱萸。
我最感興趣的.是端午節(jié)。端午節(jié)是農(nóng)歷5月初5,用來紀(jì)念屈原,我們要?jiǎng)濤堉郏谴泶驌扑氖w,我們要往河里扔粽子,是用來防備蛟龍、水獸把他的尸體吃掉。那天,我和爸爸早早地起床了,媽媽早就在煮粽子了,那些被竹葉包得緊緊的粽子像一個(gè)個(gè)被被子裹住的小娃娃,躺在鍋里,等著人們咬它一口,然后夸:“真好吃!”不一會(huì)兒,粽子煮熟了,熱氣騰騰的粽子端上來了,香氣撲鼻而來。我迫不及待地扒開竹葉,咬了一口,油一個(gè)勁地從我嘴角往下流,那味道真鮮美!吃完粽子,我們又去看劃龍舟。那些人頭扎白布,身穿背心,喊著嘹亮的號(hào)子,駕駛龍舟在清澈的湖面上如梭穿行。
我還喜歡元宵節(jié)。那天,我和爸爸媽媽一起去廣場(chǎng)玩,那里人山人海、燈火通明。一盞盞燈籠上貼著一張張燈謎,我們絞盡腦汁,最后帶著獎(jiǎng)品滿載而歸。
我國的傳統(tǒng)文化光輝燦爛,我們要將它發(fā)揚(yáng)光大。
傳承中華文化作文500字 7
中華文化博大精神,若要在禮儀,文言文,科技等中分個(gè)孰輕孰重,我會(huì)毫不有的選擇文言文。我為何出此言呢?其實(shí)中華五千年的歷史,是千千萬萬炎黃子孫度大自然的探索,每一個(gè)驚人的成就的背后隱藏著無數(shù)的'失敗,甚至出現(xiàn)了血的教訓(xùn):在這時(shí)為了延續(xù)種族,傳承是重中之重!
以口述而代代相傳?不失為一種可行的辦法,但總會(huì)出現(xiàn)記憶的偏差,導(dǎo)致知識(shí)的不完整。所以人們學(xué)會(huì)了記錄,文言文是一種書面語言,她主要包括以先秦時(shí)期的口語為基礎(chǔ)而形成的書面語,是現(xiàn)代漢語的源頭。在中華數(shù)千年歷史中,語言的口語變化非常大,可是文言文卻保持相近的格式。文言文能讓不同語言使用者“筆談”,是一種具有固定格式、卻不會(huì)非常困難的溝通方法。
文言文的出現(xiàn),讓許多千古名篇涌現(xiàn)。引人遐思的《桃花源記》,余味無窮的《湖心亭看雪》,磅礴大氣的《望岳》。即使在新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)遭到了排斥,即使現(xiàn)在她已經(jīng)不是常用語,即使她較于我來說是那么晦澀難懂,都無法掩蓋它的光芒。語言文字本身是沒有任何對(duì)與錯(cuò)之分,只有繁與簡(jiǎn)之區(qū),亦或者說它的價(jià)值與作用取決于使用它的人。中國語言文字一家,任何一個(gè)我們都不應(yīng)放棄。
如今,上天賜予我機(jī)會(huì)生長在中國,有機(jī)會(huì)接觸文言文。我想要去傳承,無論文言文到底有多深,無論她是否常用,即使我現(xiàn)在文言文的知識(shí)還十分淺薄,但我愿意我的綿薄之力去努力學(xué)習(xí),來表達(dá)我對(duì)文言文的崇敬之情,在學(xué)習(xí)路上一步一步穩(wěn)妥的走下去。
傳承中華文化作文500字 8
中華文化博大精深,包羅萬象;中華民族堅(jiān)忍不拔,傲然挺立與飛沙走石之中千年不倒;中華古人博學(xué)多識(shí),成就了我華夏五千年的璀璨文化。
縱觀五千年華夏歲月,英雄人物比比皆是,燦若星河。他們博學(xué),他們大氣,他們不羈,他們豪放。正是因?yàn)橛辛怂麄,我中華大地創(chuàng)造了五千年不衰的奇跡;正因有了他們,我華夏民族凝成了獨(dú)一無二的耀眼明珠;正因有了他們,我中華民族養(yǎng)育了譚嗣同,“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖!薄懊飨娒駡F(tuán)結(jié)如一人,試看天下誰能敵。”他們?yōu)槲覀兠褡宓母淖兘?jīng)歷自身最大的努力,為了我國,為我們?nèi)嗣,他們毫無畏懼,才創(chuàng)造了中國歷史的新紀(jì)元。
而我們,明明在我們身邊有芳香四溢的花朵,卻偏要伸手去采懸崖邊上的孤芳。
我們現(xiàn)在的中國人,不但是我國璀璨的文化結(jié)晶如無物,反而崇洋媚外,處處效仿外國,不僅喪失了我國特有的文化底蘊(yùn),就連幾千年文化藝術(shù)的積淀也在消失殆盡。
現(xiàn)在的中國人都以外國的文化藝術(shù)馬首前瞻,總是認(rèn)為外國得一切都好,就連中國的傳統(tǒng)文化的節(jié)日也遺失了。
我國歷史上的'那么多文人墨客,政治學(xué)家,軍事學(xué)家為我們留下那么多珍貴的歷史文學(xué)供我們借鑒學(xué)習(xí),而我們從來沒有仔細(xì)研讀我國的文化藝術(shù),只知一味的學(xué)習(xí)外國。長此以往,國之將亡。
讓我們攜手弘揚(yáng)我國的傳統(tǒng)文化,光耀“我家”——中國的門楣!
傳承中華文化作文500字 9
“甘甜的美酒,醇香的奶茶,讓我看不夠草原如畫……”在眾多草原歌曲中,手把肉,羊排,奶豆腐,奶茶,讓人垂涎欲滴。放假第一天,我便有幸來到“金陀尼”蒙古風(fēng)味大營。這才讓我這個(gè)生活在內(nèi)蒙古的人第一次感受到了家鄉(xiāng)的文化氣息。
“金陀尼”蒙古風(fēng)味大營呈蒙古包狀,由白、藍(lán)兩色組成,既干凈又漂亮。
一進(jìn)門,好客的.蒙族姑娘正站在門口向你用蒙語問好。整齊的蒙古袍,高貴的蒙古家具,濃厚的蒙古氣息,讓人感覺仿佛已置身在“風(fēng)吹草低見牛羊”的呼倫貝爾大草原上,別有一番風(fēng)味。
進(jìn)了吃飯的屋子,蒙式餐具映入眼簾,畫有祥云的銀色底盤上整齊的擺放著白色盤子和瓷碗,筷架上搭著筷子,干凈整潔,令人舒坦。
過了幾分鐘,羊湯上來了。一股濃濃的羊膻味撲鼻而來,我拿起勺子在裝有羊湯的大鍋里翻著,羊肚、羊肝等羊雜混在羊湯里。我吸了吸鼻子,嗯,真香!我禁不住大夸其詞起來:“還是內(nèi)蒙古好,有吃的還有喝的,不比別的大城市差!”
細(xì)細(xì)品味時(shí),服務(wù)員又端上來了奶皮子和奶豆腐。這次飄來的可不是羊肉味,而是奶香味。我夾起一塊奶豆腐,慢慢地品,慢慢地嚼,慢慢地嘗,閉上眼睛,仿佛坐在氈房里,聽蒙古族人唱長調(diào),看蒙族舞蹈,賞草原美景,品草原美食。
內(nèi)蒙古,對(duì)于外人來說是一個(gè)神秘的地方,藍(lán)天,白云,草地,雄鷹,但是,蒙著面紗的內(nèi)蒙古正向你們款款走來……
傳承中華文化作文500字 10
不同文明在交流、匯通的過程中當(dāng)然會(huì)有誤解、抵觸甚至沖突,但同時(shí)有更多的諒解、融合與創(chuàng)新。世界有東方和西方的區(qū)別;國家有發(fā)達(dá)和落后的差異;大國既不能謀求霸權(quán),也不應(yīng)該逃避責(zé)任。在這個(gè)多元的'世界中,我們既要承認(rèn)不同民族國家的差異性,也要看到共同的責(zé)任和命運(yùn)。
中國的傳統(tǒng)文化資源里有許多寶貴的思想,對(duì)于解決人類當(dāng)下的困境有著重要的參考價(jià)值。比如我們強(qiáng)調(diào)個(gè)人的德行:“仁、義、禮、智、信”“窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下”等,并且會(huì)把這種個(gè)人修行外化為一種更寬廣有益的關(guān)系。比如人與人之間:“己所不欲,勿施于人”“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”“和而不同”等,既充分尊重個(gè)人權(quán)利,又強(qiáng)調(diào)人與人之間要互相理解、尊重、幫助。再如“修身、齊家、治國、平天下”“天下興亡,匹夫有責(zé)”“茍利國家,不求富貴”等,充滿了個(gè)人與民族、國家的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。
許多西方人對(duì)中國改革開放以來的高速發(fā)展感到困惑,那是因?yàn)樗麄兒苌倌芡高^經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象,看到支持這種發(fā)展|鑄就民族精神的中國傳統(tǒng)文化。
文化交流是一個(gè)自由流通和自愿選擇的過程,是一種內(nèi)心的認(rèn)同與接受。我們的注意力應(yīng)該集中到生產(chǎn)自己的優(yōu)秀文化產(chǎn)品上來,強(qiáng)學(xué)力行、實(shí)事求是,方能積跬步之微、成江海之業(yè),集合眾人之力,振興中華民族。
傳承中華文化作文500字 11
傳統(tǒng)文化,顧名思義就是文明演化而匯集成的一種反映民族和風(fēng)貌的民族文化,是民族歷史上各種思想文化,觀念形態(tài)的總體表征。世界各地,各民族都有自己的傳統(tǒng)文化。我們中國的.傳統(tǒng)文化是一種理性的文化。
有一次,我好奇的問:“母親,中國的傳統(tǒng)文化是什么?”母親笑瞇瞇地說:“中國的傳統(tǒng)文化多著呢!走,我?guī)闳デ魄啤!蔽衣犃,兩眼放光,興致勃勃的跟著母親走了。
我跟著母親來到集市上,只見那里人山人海,我奇怪的問:“母親,我們?yōu)槭裁匆獊磉@里呢?“母親沒有說話,只是拉著我往前走,終于,她在一個(gè)小攤前停住了腳步。母親指著一本書法書說:“這個(gè)就是。書法是我們中華民族的驕傲》”隨后,母親又指了指遠(yuǎn)處的戲臺(tái),說:“戲曲也是傳統(tǒng)文化噢!”
接著,母親又帶我看了許多東西,使我懂得了許多。不知不覺,太陽已經(jīng)西斜,晚霞染紅了天空,母親微笑著說:“其實(shí),中國傳統(tǒng)文化多著呢,像敦煌莫高窟里的壁畫和彩塑,以及文房四寶——筆墨紙硯都是呢!”
我和母親回到家,看見爸爸坐在沙發(fā)上,我立刻跑過去,對(duì)爸爸說:“爸爸,我們中國的傳統(tǒng)文化真多呀!”爸爸意味深長地說“是啊,其實(shí)傳統(tǒng)文化無處不在,只要你細(xì)心觀察,定會(huì)發(fā)現(xiàn)!蔽衣犃耍贫嵌狞c(diǎn)了點(diǎn)頭。
傳承中華文化作文500字 12
我們中國是四大文明古國之一,她有著悠久的歷史、淵源的文化。在五千年的歷史長河中,給我們留下一座巨大的寶庫,寶庫里有著許多的“寶藏”。有精美的民間工藝,如剪紙、陶瓷等;有古老的民間藝術(shù),如戲劇、等;有獨(dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣,如鬧花燈等……但是,我對(duì)民族藝術(shù)國畫情有獨(dú)鐘。
《上河圖》是一幅水墨畫,也是一幅名揚(yáng)中外的國畫,是北宋時(shí)期畫家張擇端畫的。這幅畫很長,有528厘米呢!它寬24。8厘米。畫的是北宋都城汴梁熱鬧的場(chǎng)面!肚迕魃虾訄D》已經(jīng)有八百多年的歷史了,現(xiàn)在還安然無恙地在北京故宮博物院里呢!
張擇端畫這幅畫下了很大的功夫,光畫上的人物就有五百多個(gè),有從鄉(xiāng)下來的農(nóng)民,有走江湖的醫(yī)生,有撐著船的船工,有做各種買賣的生意人,有擺小攤的攤販,有留著長胡子的道士,有官吏和讀書人……三百六十行,每一行的人都畫上了。
那里的街市可熱鬧了,街上有掛著各種各樣招牌的店鋪、作坊、酒樓、茶館……里面熱鬧極了。走在街上的,是來來往往、形態(tài)各異的.人:有的騎著馬,有的趕著小毛驢,有的小孩在歡快地放風(fēng)箏,有的挑著擔(dān)子,有的推著那時(shí)的獨(dú)輪車,有的悠閑地街頭溜達(dá)……畫面上的人有的還不到一寸,但我們能看清楚人們都在干什么。
我國的民族藝術(shù)真是有趣!我們中國真不愧是四大文明古國之一!哦,我忘記了,我們可不要只觀看不發(fā)揚(yáng)呀,我們要把祖國流傳下來的東西發(fā)揚(yáng)光大哦!
傳承中華文化作文500字 13
武術(shù)是我國的傳統(tǒng)文化之一,也是民族體育的主要內(nèi)容之一。這是我們?nèi)嗣駧浊陙碛脕礤憻捝眢w和自衛(wèi)的一種方法。它對(duì)當(dāng)今中國的大眾文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
我不知道是不是身體問題。從我小時(shí)候起,我就“虛弱和生病”。就在我上幼兒園的時(shí)候,手足口病爆發(fā)了。果然,我是先“趴在槍上”的,所以有一段時(shí)間被父母領(lǐng)回家;氐綄W(xué)校后,我發(fā)現(xiàn)因?yàn)槭肿憧诓,老師特地?qǐng)了一位武術(shù)教練來指導(dǎo)我們練習(xí)中國功夫。
那是一個(gè)陰天。當(dāng)我們準(zhǔn)備好要練功夫時(shí),天開始下雨了。風(fēng)在凄涼地吹;雨在滴答作響。就在我以為我要帶球隊(duì)回教室的時(shí)候,教練讓我吃驚了——他還在風(fēng)雨中指導(dǎo)我們。當(dāng)我處于恍惚狀態(tài)時(shí),教練似乎看透了我的心思,來到我面前,嚴(yán)格地指導(dǎo)我的動(dòng)作。
練習(xí)結(jié)束后,正當(dāng)我們都走回教室時(shí),教練攔住我說:“你今天為什么心不在焉?”我懷疑地說:“教練,練中國功夫真的能讓你得到鍛煉嗎?”他的回答讓我大吃一驚:“練武可以促進(jìn)人體血液循環(huán),增強(qiáng)體質(zhì),還可以作為生活中的自衛(wèi)能力。當(dāng)敵人進(jìn)攻時(shí),它能保護(hù)自己和他人!彼呛榱恋腵聲音讓我難以忘懷。漸漸地,我感受到了中國傳統(tǒng)文化,并愛上了它來練習(xí)中國功夫。
中國文化博大精深。在世界歷史的星空中,中國傳統(tǒng)文化是如此耀眼。作為新時(shí)期的好青年,傳承文化是我們的首要任務(wù)。
傳承中華文化作文500字 14
中國的傳統(tǒng)文化豐富多彩,有剪紙、京劇、書法……但我最喜歡的傳統(tǒng)文化還是京劇。自從我上了三年級(jí),學(xué)校周三下午的實(shí)踐活動(dòng)課中新增了一門京劇課后,我便對(duì)京劇產(chǎn)生了興趣,并報(bào)了這門課。
有一次,京劇老師馬老師教我們“踢腿”。他先讓我們觀看幾個(gè)去年學(xué)過京劇的同學(xué)“踢腿。我本來以為“踢腿”對(duì)我來說是“小菜一碟”的,因?yàn)橹灰皠?dòng)動(dòng)腿”就行了?墒,看過他們“踢腿”后,我立刻改變了這個(gè)想法,因?yàn)樗麄儭疤咄取鼻斑要做“叉腰”、“八字”、“左右手起”、“翻腕”、“亮相”這些動(dòng)作;還有“踢腿”,不是只有一種踢法,而是有多種踢法,比如,旁腿、偏腿、蓋腿等多種踢法。看到這里,我的自信心也漸漸消失了。
開始“踢腿”了,馬老師讓我們每五人一組練習(xí)“踢腿”。終于輪到我踢了,我的心怦怦地跳著,生怕踢不好。但是,跟我想的一點(diǎn)都不同,我踢得非常好,老師還表揚(yáng)了我呢!
但是,美好的'時(shí)光總是稍縱即逝,六十分鐘的時(shí)間一眨眼就過去了。懷著心事的我走在回家的路上,腦袋里卻想著一個(gè)問題:京劇是怎么來的?我百思不得其解,于是打算回家查一下資料。原來,京劇是由各地的各種曲調(diào)、劇目和表演方法不斷交流、融合而形成的。
京劇是多么的有趣啊!我喜歡京劇,你呢?
傳承中華文化作文600字 1
中國的文化,博大精深,我們身為中國人不僅應(yīng)該學(xué)習(xí)優(yōu)秀文化,還要傳承傳統(tǒng)美德。
中華上下五千年,通過這五千年的延續(xù)和發(fā)展,我國形成了泱泱大國的民族精神。我們也要學(xué)習(xí)這種民族精神。
我們中華文化亦稱華夏文化,是世界上最古老的文化之一,也是世界上持續(xù)時(shí)間最長的文化。中國神話,中華文化與歷史的瑰寶,通過口耳相傳或書面文字記載等各種形式流傳在寓言,小說,宗教,舞蹈,戲曲中。某方面而言,上古神話會(huì)被假定是歷史真實(shí)的一部分。
中國人是“龍的'傳人”。龍也是作為中華民族信奉的圖騰,龍身上寄予了美好的品質(zhì)和神奇的傳說。在龍的身上集中了人們美好的愿望,也常把世間的杰出人物稱為人中之龍。
無論是什么中華文化,我們都應(yīng)傳承下去,從現(xiàn)在開始,"讀圣賢書,立君子品,做有德人!耙械谜,坐得端!币小疤煜屡d亡,匹夫有責(zé)!钡膼蹏髁x精神,“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。”的無私奉獻(xiàn)境界。努力學(xué)習(xí)優(yōu)秀文化,傳承傳統(tǒng)美德。
二十一世紀(jì),人類第三次站在了世紀(jì)的起跑線上,未來的中國面臨嚴(yán)重的挑戰(zhàn),迎接跨世紀(jì)的挑戰(zhàn),關(guān)鍵在于人的素質(zhì)。試想一下如果未來的接班人連修身也做不好,更不用說什么“齊家、治國、平天下”了。
所以,應(yīng)當(dāng)站在培養(yǎng)21世紀(jì)社會(huì)主義事業(yè)接班人的戰(zhàn)略高度來認(rèn)識(shí)和理解開展傳統(tǒng)美德教育的重要意義。提高學(xué)生道德認(rèn)識(shí),使他們知道懂得什么是美德,什么是非美德,從中能正確分辨真與偽、善與惡和美與丑,知榮辱、明愛憎,讓學(xué)生實(shí)踐良好的教育!
傳承中華文化作文600字 2
中國,一個(gè)有著悠久歷史的四大文明古國之一,一個(gè)有著深遠(yuǎn)文化的民族。從古至今,它的文化傳統(tǒng)一直都被傳承著,直到現(xiàn)在。
《詩經(jīng)》、楚辭、先秦散文、漢賦、唐詩、宋詞、元曲到明清說。哪一樣不是我們中國獨(dú)有的傳統(tǒng)文化呢?
那么今天就讓我們來談一談聞名中外的“四大名著”吧!“四大名著”分別是羅貫中的《三國演義》、吳承恩的《西游記》、曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》和施耐庵的《水滸傳》。它們傳承的文化各有不同。壯志豪情、行俠仗義、詩意翩翩,梁山好漢各有各的春秋。
但這些被稱為名著的小說,卻漸漸的被那些漫畫、言情小說、穿越小說所取而代之。難道那些真的會(huì)被我們永久的遺忘嗎?那些屬于我們中華民族獨(dú)有的文化!不!不會(huì)的!那是我們中華民族的象征,是學(xué)者們智慧的結(jié)晶,我們豈能遺忘!我們不能把“四大名著”遺忘,更不能把我們的中華傳統(tǒng)文化遺忘!
據(jù)調(diào)查,有超過百分之五十五的學(xué)校的學(xué)生都不知道四大名著的作者,甚至連四大名著是哪些都不知道。作為中華子民,我們真的應(yīng)該這樣嗎?作家的.心血被淡忘,他們?cè)谀目奁,提醒著大家中華傳統(tǒng)文化傳承下去,不要越來越少,直到?jīng)]有,讓四大文明古國之一成為歷史。
中華民族傳統(tǒng)文化是我們的根,滋養(yǎng)著我們的民魂。只有把它傳承下去,中國才可以永遠(yuǎn)富興,我們的根才不會(huì)斷,我們的魂才能永久保存。我們要把它作為使命,完成它。傳承中華文化,共筑精神家園,因?yàn)檫@才是古老的文化,不老的智慧。
傳承中華文化作文600字 3
又是周五的下午,大階梯里再次坐滿了人,這一次,我們迎來了白老師精彩的講堂。
這次講堂是關(guān)于唐詩宋詞的,老師用她那輕柔的嗓音帶我們走進(jìn)了詩詞的世界。每一個(gè)時(shí)代,都有自己獨(dú)特的藝術(shù),每一首詩詞的背后都有一段屬于它自己的歷史。讀者這一首首的詩詞使我的腦海中浮現(xiàn)出無數(shù)畫面,讀著后主李煜的“寂寞梧桐深院鎖清秋”,我的腦海中浮現(xiàn)出了一個(gè)女子,散著發(fā),倚著門,望著寂寞的梧桐,清冷的月亮,喃喃自語。讀著岳飛的“壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血”我的腦海中浮現(xiàn)出了壯士們?cè)邳S沙漫漫的戰(zhàn)場(chǎng)上嘶吼的畫面。這一切,都那么神奇,那么與眾不同。我們是中國人,我們有著屬于自己的光輝歷史,有著屬于自己的文化底蘊(yùn),我們的語言,我們的文字都凝結(jié)著祖先的智慧與心血。古代的文學(xué)不應(yīng)該就此被我們忘記,那是我們與古人對(duì)話的唯一途徑。當(dāng)我們面對(duì)其他民族的.文化流露羨慕的神情時(shí),也想想我們的先人,他們給了我們足以使我們驕傲的光輝歷史,如果他們知道我們自己都看不起自己的時(shí)候,他們會(huì)不會(huì)難過,會(huì)不會(huì)后悔?
先人的時(shí)代雖然已經(jīng)過去了,但這并不代表我們就可以忘記他們的文化。傳統(tǒng)文化的沒落其實(shí)才是我們最不愿看到的。將它傳承下去,并且發(fā)揚(yáng)光大,才是我們應(yīng)該做的一脈相承,不僅是歷史責(zé)任,更是光榮使命。中華文化之所以能屹立到今天仍璀璨奪目,是因?yàn)橄热藗兊膫鞒,讓我們攜手,將華夏文化永久的傳承下去,讓它永遠(yuǎn)是時(shí)間長河里那顆奪目的星!
傳承中華文化作文600字 4
提到民族文化就不得不提到京劇中的臉譜。那臉譜的顏色不可計(jì)數(shù)?矗〖t的、白的、藍(lán)的、綠的……真是讓人目不暇接。
在我三歲的時(shí)候,就喜歡京劇。因?yàn)槟切└鞣N各樣的臉譜引起了我的興趣,漸漸的我對(duì)臉譜著了迷,于是我試著畫臉譜?煽傄伯嫴缓。于是媽媽為我買了一本叫《京劇臉譜》的書,我如獲至寶。
這本書里不光有臉譜的圖片,還有臉譜的構(gòu)圖分類。通過查找資料,我了解到,原來臉譜有很多種。其中用得最多的是整臉,曹操就是一個(gè)代表,用白色整臉突出曹操的奸詐。《鍘美案》中的包拯,勾的是黑色整臉。表明了他是鐵面無私、執(zhí)法如山的清官,在烏黑的臉上勾出兩道緊鎖的白眉,表現(xiàn)他忠耿直率和憂國憂民的心情,腦門正中勾上一個(gè)白色月牙,則象征他能晝斷陽、夜斷陰的傳奇色彩。
最有趣的'是丑角臉,又名“三花臉”或“小花臉”,特點(diǎn)是在鼻梁中心抹一個(gè)白色的”豆腐塊”,用漫畫的手法表現(xiàn)人物的喜劇特征。角色不同,“豆腐塊”的形狀也不同,有方的、圓的、菱形的…….《群英會(huì)》中的蔣干,勾的就是文丑臉,生動(dòng)地刻畫出一個(gè)外表聰明,實(shí)則迂腐糊涂的文人形象。
其它還有三塊瓦臉、碎花臉、歪臉、花元寶臉……在不斷的學(xué)習(xí)研究中,臉譜讓我知道了許多歷史故事,了解了許多歷史人物、懂得了許多道理,我仿佛在和古人對(duì)話。
。∧樧V真是太神奇了。我太喜歡它了,臉譜帶給我快樂、帶給我知識(shí)、也帶給我探究問題的精神。現(xiàn)在我不光喜歡臉譜,我還在唱京劇呢!
傳承中華文化作文600字 5
中華文化博大精神,若要在禮儀,文言文,科技等中分個(gè)孰輕孰重,我會(huì)毫不有的選擇文言文。我為何出此言呢?其實(shí)中華五千年的歷史,是千千萬萬炎黃子孫度大自然的探索,每一個(gè)驚人的成就的背后隱藏著無數(shù)的失敗,甚至出現(xiàn)了血的教訓(xùn):在這時(shí)為了延續(xù)種族,傳承是重中之重!
以口述而代代相傳?不失為一種可行的辦法,但總會(huì)出現(xiàn)記憶的偏差,導(dǎo)致知識(shí)的不完整。所以人們學(xué)會(huì)了記錄,文言文是一種書面語言,她主要包括以先秦時(shí)期的口語為基礎(chǔ)而形成的書面語,是現(xiàn)代漢語的源頭。在中華數(shù)千年歷史中,語言的口語變化非常大,可是文言文卻保持相近的格式。文言文能讓不同語言使用者“筆談”,是一種具有固定格式、卻不會(huì)非常困難的溝通方法。
文言文的出現(xiàn),讓許多千古名篇涌現(xiàn)。引人遐思的《桃花源記》,余味無窮的`《湖心亭看雪》,磅礴大氣的《望岳》。即使在新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)遭到了排斥,即使現(xiàn)在她已經(jīng)不是常用語,即使她較于我來說是那么晦澀難懂,都無法掩蓋它的光芒。語言文字本身是沒有任何對(duì)與錯(cuò)之分,只有繁與簡(jiǎn)之區(qū),亦或者說它的價(jià)值與作用取決于使用它的人。中國語言文字一家,任何一個(gè)我們都不應(yīng)放棄。
如今,上天賜予我機(jī)會(huì)生長在中國,有機(jī)會(huì)接觸文言文。我想要去傳承,無論文言文到底有多深,無論她是否常用,即使我現(xiàn)在文言文的知識(shí)還十分淺薄,但我愿意我的綿薄之力去努力學(xué)習(xí),來表達(dá)我對(duì)文言文的崇敬之情,在學(xué)習(xí)路上一步一步穩(wěn)妥的走下去。
傳承中華文化作文600字 6
人們都說:“書是打開智慧之門的鑰匙”因此,我寒假這段時(shí)間里,我讀了好幾本書。其中有一本書是《傳承中華文化 共筑精神家園》看完這本書后,我真是受益匪淺。
這本書有很多版本,我讀的是高中生讀本。在書的第一頁我就看見了這樣幾句話:“我們有五千年的文明史,這是全世界各種古代文明中唯一延續(xù)至今而沒有中斷的文明無論是哲學(xué)、歷史、科學(xué)技術(shù)、軍事、政治、經(jīng)濟(jì)、教育、醫(yī)學(xué)、農(nóng)學(xué)等各個(gè)學(xué)科都有豐富的保障”從這幾句話中我體會(huì)到了我們中國原來有這么長久的歷史,并且有很深遠(yuǎn)的文化保障。不僅是這些文化保障,中華民族還有四個(gè)鮮明的特點(diǎn):一、延續(xù)性,在世界上所有古老的文化與文明中,唯有中華文化表現(xiàn)出最頑強(qiáng)的生命延續(xù)力。二、理論性。三、民族性。四、包容性。正是這四個(gè)鮮明的特點(diǎn)體現(xiàn)出了中華文化的重要性。中華文化教育我們要尊老敬賢,儀尚適宜,禮貌待人,容儀有整。我們必須做到這些傳統(tǒng)禮儀才能稱得上是一個(gè)好孩子。
書中還有許多英雄故事。比如:岳飛和他母親很愛國,母親讓岳飛去保護(hù)祖國,可是岳飛卻被奸臣所害。這個(gè)故事很動(dòng)人,所以他一直流傳在民間。這個(gè)故事多么鮮明地體現(xiàn)出岳飛和母親的`愛國之情啊!我們也要向他們學(xué)習(xí)這種愛國精神才能保護(hù)祖國不被收到傷害。我們不僅要用自己的想法去對(duì)待傳統(tǒng)文化,我們還要用科學(xué)去對(duì)待傳統(tǒng)文化。我們的先人曾經(jīng)留下了許多寶貴的優(yōu)秀精神傳統(tǒng)。我們要學(xué)習(xí)這種優(yōu)秀傳統(tǒng)。
讀完這本書后我真正懂得了我們要文明待人,尊重師長,發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,做個(gè)優(yōu)秀的中華文化的傳承人。
傳承中華文化作文600字 7
中華文化是中華民族的文化總匯,是世界文化的重要組成部分,對(duì)世界文化的發(fā)展有著巨大的影響。
中華文化源遠(yuǎn)流長。從黃帝時(shí)代算起,已有五千多年的歷史。從遠(yuǎn)古時(shí)代到封建文明極度繁榮的明清時(shí)代,在這上下五千年的進(jìn)程中,中華民族創(chuàng)造了無數(shù)的輝煌與成就,也經(jīng)歷了無數(shù)的苦難與挫折,數(shù)不清的英雄豪杰、仁人志士在歷史的長路上留下了他們的足跡。中華民族具有五千年連綿不斷的文明歷史,創(chuàng)造了博大精深的中華文化,為人類文明進(jìn)步作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。
中國是歷史上最悠久的古國之一。中華文化也稱華夏文化,是世界上持續(xù)時(shí)間最長的文化,中華民族有“三十萬年的民族根系、一萬年的文明史、五千年的國家史”。
公元兩千多年前,朝代出現(xiàn),自那時(shí)起,一個(gè)個(gè)王朝書寫著各自獨(dú)有的史冊(cè)。夏、商、周、秦、漢、三國、晉、南北朝、隋、唐、五代、宋、元、明、清……匯成了一條波瀾壯闊的中華文化歷史長河。
滔滔黃河孕育了中華文化,滾滾長江養(yǎng)育著華夏子孫,巍巍長城記錄著歷史的滄桑,雄壯的兵馬俑展現(xiàn)了民族的力量,悠揚(yáng)的編鐘奏出了神州樂章。從燦爛的夏商周青銅時(shí)代到近現(xiàn)代的.悲歡榮辱,從遠(yuǎn)古的部落到今天的泱泱大國,五千年悠悠而逝,其間的強(qiáng)盛輝煌令人贊嘆,陰霾衰落使人扼腕嘆息。
歷朝歷代的風(fēng)流人物層出不窮,各領(lǐng)風(fēng)騷,最終造就了一個(gè)偉大民族的輝煌,演繹出無數(shù)可歌可泣的動(dòng)人篇章。這些人物以其非凡的智慧和辛勤的汗水在廣袤的中華大地上創(chuàng)造出璀璨的華夏文化,在中華五千年的文明史上書寫了光輝的詩篇。
傳承中華文化作文600字 8
春秋戰(zhàn)國時(shí)期,是思想空間活躍、文化極度繁榮的歷史時(shí)期。在這一時(shí)期里,孔子、孟子、老子、莊子、孫子、韓非子等諸子并作,儒家、道家、法家、兵家、墨家等百家蜂起,出現(xiàn)了中國文化史的第一個(gè)高峰,也由此奠定了中華古文化堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。其中,儒家學(xué)說是對(duì)后世影響極大的一派學(xué)說。
儒家學(xué)派是春秋末期孔子所創(chuàng)立的學(xué)派,是當(dāng)時(shí)百家爭(zhēng)鳴中的重要一家,居十家之首(儒家、道家、墨家、法家、兵家、名家、陰陽家、縱橫家、農(nóng)家和雜家)!墩撜Z》、《孟子》、《荀子》等著作是這一學(xué)派的'代表作品。
其中,《論語》是最適合我們八年級(jí)學(xué)生的著作,。子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎? 人不知而不慍,不亦君子乎?譯:有同門師兄弟從遠(yuǎn)方來(與我探討學(xué)問),不也很快樂嗎?學(xué)了并時(shí)常溫習(xí)它,不也很高興嗎?別人不了解自己而自己又沒什么不滿,不也算得上君子嗎?”子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆! 譯:孔子說:”只學(xué)習(xí)而不思考就會(huì)迷惑不解,只思考而不學(xué)習(xí)就會(huì)在學(xué)業(yè)上陷入困境。”,
五千年悠悠華夏文明史,孔子就站在它的中間點(diǎn)上他一手創(chuàng)建了影響身后二千五百多年的儒家和儒家學(xué)派,成為中國傳統(tǒng)文化的奠基人和開山鼻祖。孔子之前的中國文化,賴孔子而傳;孔子之后的中國文化,賴孔子而開。儒家思想是真正傲視百代的大智慧。了解儒家精神,就能透徹地了解中國文化博大精深的哲理內(nèi)核,就能了解中國人豐富玄奧的內(nèi)心世界,更能了解中華民族歷劫不滅的文化生命和精神動(dòng)源。
傳承中華文化作文600字 9
戲曲如今漸漸被人遺忘,如今在現(xiàn)代人眼里已是嘰嘰呱呱聽不懂的句子,其實(shí)你并不知道,戲曲里真正有的韻味。
字正腔圓、別有一番韻味的戲曲藝術(shù),已經(jīng)是人們不再去理會(huì)的藝術(shù)。要知道戲曲藝術(shù)存在已經(jīng)八百多年了,八百多年來都是人們欣賞的藝術(shù),為什么現(xiàn)在卻變得一文不值了呢?有些人會(huì)說,也許是時(shí)代不同了,我們應(yīng)該不再去理會(huì)舊文化,要迎接新文化。但是事實(shí)是這樣嗎?為什么要把我們祖先一代一代傳承的藝術(shù)不去理會(huì),去接受西方的文化?這些可是我們祖先一步步傳承下來的中國文化啊!
看過《霸王別姬》的人都知道它里面講了什么。我看過這部電影,深有感觸?赐暌院笪乙恢痹谙,以前家家戶戶都常見的戲曲為何現(xiàn)在戲曲卻變成了無人欣賞的藝術(shù)呢?當(dāng)時(shí)的戲曲多受人們歡迎。當(dāng)年凡是唱的好的都要經(jīng)歷一些無人體會(huì)過的疼痛,最后收獲了結(jié)果,有人成了“角兒”,有些卻成了只會(huì)唱戲的普通人。也許只是現(xiàn)在因?yàn)槿藗兣绿叟聡?yán)厲,不敢去學(xué);有些的是一點(diǎn)兒也不感興趣,別說學(xué)了,更不會(huì)聽。
我看來,戲曲應(yīng)該添加到學(xué)校里的一門科目,這樣既不會(huì)使古老的藝術(shù)文化消失,又可以使人們了解戲曲的悠遠(yuǎn),培養(yǎng)對(duì)戲曲的'興趣,這樣豈不是很好嗎?“大王~”“力拔山兮氣蓋世,時(shí)不利兮騅不逝,騅不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何奈若何!薄栋酝跤菁А肺易類鄣膽蚯;梅蘭芳,我最喜愛的戲曲演員,他給我們演繹了許多優(yōu)秀的作品,他讓我們的戲曲文化源遠(yuǎn)流長。
戲曲,不止是古老的文化,也是我們現(xiàn)在該重視的文化,如無人重視,我們祖先傳承下來的文化就會(huì)消失!讓我們一起重視戲曲吧!
傳承中華文化作文600字 10
中國傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長,它根源于我們五千年的華夏文明歷史。然而時(shí)代的進(jìn)步正在一步步的向這些傳統(tǒng)文化所侵蝕。新一代的人更愿意接受新潮的東西而不愿意接受傳統(tǒng)的東西,認(rèn)為是土掉渣。
在這種新潮的東西的影響下,我們的傳統(tǒng)文化從端午節(jié),到中醫(yī),再到龍的傳人,下一個(gè)又會(huì)是什么?
這讓我聯(lián)想到一個(gè)乞丐,在一路伸手乞討的同時(shí),又把自己的飯碗、筷子等一些生活用品到處亂扔,等到需要用到這些東西的時(shí)候,該去哪里找回來呢?
中國,作為一個(gè)發(fā)展中國家,在逐漸發(fā)展的`同時(shí),居然忘了自己是誰?而且還把自己潛在的財(cái)富,拱手亂扔。韓國佬揀走了端午節(jié)和中醫(yī),小日本揀走了龍,他們像得到寶物一樣珍藏了這些被中國所丟棄的財(cái)富,要知道這樣的財(cái)富不是一日就能生成的啊!這是我們的歷史、我們的文化呀!
下一個(gè)被拋棄的將會(huì)是什么呢?作為中華大國的國民,我們?cè)撟鲂┦裁窗?我們(cè)趺纯梢匝郾牨牭目粗鴤鹘y(tǒng)文化的消失?一個(gè)沒了傳統(tǒng)、沒了信仰的民族將是多么可怕!
而我們面對(duì)自己國家的傳統(tǒng)文化就是這般嫌棄,對(duì)其他國家的文化卻似寶貝一樣。就是這么大的差別待遇,人們卻絲毫沒有真正注意到我們的文化傳統(tǒng)逐漸的消逝。
我們的傳統(tǒng)文化是流傳于華夏上下五千年的文明歷史,為了保護(hù)它,就算是保護(hù)我們先祖留下來的遺產(chǎn)吧,我們要繼承這傳統(tǒng)文化,同時(shí)也要培養(yǎng)我們的美育能力,自己民族創(chuàng)新能力,在繼承輝煌的傳統(tǒng)的同時(shí),也要發(fā)揚(yáng)這個(gè)時(shí)代適合的東西,為了不讓這文化消逝,我們要為它做點(diǎn)什么。
傳統(tǒng)文化是中華民族的瑰寶,是中華民族的驕傲,我們是中華民族,所以我們應(yīng)該為傳統(tǒng)文化的恢復(fù)與發(fā)展貢獻(xiàn)出自己的力量,使其發(fā)出最燦爛的光芒。
傳承中華文化作文600字 11
生活中,我們處處可以感受到中華傳統(tǒng)文化。我們有精美的民間工藝,如:剪紙、陶瓷;我們有古老的民間藝術(shù),如:戲劇、國畫;我們有獨(dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣,端午節(jié)賽龍舟,元宵節(jié)鬧花燈等等。今天,就讓我給你介紹一下中國的傳統(tǒng)文化節(jié)日——端午節(jié)吧!
農(nóng)歷五月初五,是我國傳統(tǒng)的端午節(jié),又稱重五、端陽、端午節(jié)。早在周朝就有“五月五日,蓄蘭而沐”的`習(xí)俗。這天,家家戶戶吃粽子,南方各地舉行龍舟大賽。人們?cè)谶@天還要懸菖蒲、灑雄黃水、掛艾枝、喝雄黃酒,殺菌防病。傳說端午節(jié)源于屈原。他是楚王的大臣,他倡導(dǎo)富國強(qiáng)兵,聯(lián)齊抗秦,遭到反對(duì),被流放。公元前278年,秦軍攻破楚國,屈原悲憤,寫下了絕筆之作《懷沙》后,投汨羅江身亡。他死后,有人打撈他的身體,有人投飯團(tuán),后來怕飯團(tuán)被蛟龍吞食,就用欄葉抱起飯團(tuán),投下汨羅江,這就成為今天的粽子。
我家也有過端午節(jié)的習(xí)俗呢!因?yàn)橐贼兆,所以媽媽要包粽子。首先把糯米用欗葉包成一個(gè)三角形,角要尖,然后放入3-4顆大紅棗,用欗葉裹緊,系上五彩繩,一個(gè)粽子就做好了。媽媽一個(gè)個(gè)地做著,汗水無聲的落著,終于,把粽子都做好了。接著就開始煮粽子,一般要煮一、兩個(gè)小時(shí)才會(huì)又香又糯。粽子煮好了,我迫不及待地打開鍋蓋,陣陣粽香向我襲來,我嘗了一口,啊多么美味的粽子!這是媽媽用辛勞的汗水為我制作的美食,我永遠(yuǎn)都不能忘懷。這就是我家的端午節(jié)!
祖國的傳統(tǒng)文化像一座寶庫,我像只小蜜蜂在這寶庫里盡情采集。
傳承中華文化作文600字 12
中國是個(gè)古老的國家,傳統(tǒng)文化更是源遠(yuǎn)流長,豐富多彩。其中,書法藝術(shù)是我最感興趣的傳統(tǒng)文化。
中國書法是一門古老的藝術(shù),歷史悠久,影響著全世界,也是中國最引以為自豪的文化瑰寶之一。
自小我就對(duì)方方正正的文字感興趣,對(duì)聯(lián)、福字的獨(dú)特魅力深深的吸引著我。六歲開始我就上了書法興趣班。一開始,毛筆在我手中一點(diǎn)也“不聽話”,寫出來的字也東倒西歪,難看極了,老師就鼓勵(lì)我堅(jiān)持下去,當(dāng)我寫得好的時(shí)候,老師就為我鼓掌加油。漸漸地,我寫的字也有了進(jìn)步。
今天是星期五有書法課,跟往常一樣我興高采烈地來到室。書法老師這節(jié)課教我們寫對(duì)聯(lián),我可興奮了。因?yàn)轳R上就是春節(jié),老師說了要是寫得好,可以拿自己親筆寫的對(duì)聯(lián)去做義賣,將愛心送給山區(qū)的小伙伴們。在認(rèn)真聽完老師講解分析每個(gè)字的筆畫要點(diǎn)后我開始一筆一畫地練習(xí)起“千里之行”幾個(gè)字來,一會(huì)兒王老師走到我的身邊仔細(xì)看了看輕聲說:“這個(gè)橫的`應(yīng)該再長一些!彪S后,老師示范了個(gè)“波橫”,讓我再練練。我覺得“波橫”像一座石拱橋,起伏有度。我一邊想著每個(gè)字的要點(diǎn),一邊結(jié)合老師的講述開始認(rèn)真的地寫起來,經(jīng)過幾遍的練習(xí),每個(gè)字都寫得那么得心應(yīng)手了,越看越像老師寫的。等書法老師再次從我身過經(jīng)過時(shí)贊賞地笑著說:“進(jìn)步真大!只要用心多練習(xí),你一定可以當(dāng)個(gè)小小書法家!崩蠋煹墓膭(lì)讓我信心大增,我越發(fā)的喜歡上了有趣的書法。
書法是中國文化的重要組成部分,他是漢字的一種表現(xiàn)形式,體現(xiàn)了中國人民的智慧。我盼望著每個(gè)星期五快點(diǎn)到來,我要更加刻苦練習(xí),讓書法時(shí)刻陪伴我。
傳承中華文化作文700字 1
中國,有著上下五千年的文明,養(yǎng)育了十三億的炎黃子孫,經(jīng)歷了百余年的磨難,用五下余年的奮斗為基石,受盡恥辱,受盡嘲笑……今天終于成就了一只浴火重生的鳳凰!
中華文化不計(jì)其數(shù),有古色古香的陶瓷,有號(hào)稱“文房四寶”的筆、墨、紙、硯,還有遠(yuǎn)近聞名的`四大發(fā)明……
在五千年的歷史長河中,一代又一代的炎黃子孫傳承了許許多多的傳統(tǒng)民俗。而到現(xiàn)在,那些讓人期盼的傳統(tǒng)節(jié)日卻平淡得像白開水一樣,平淡乏味。
聽爸爸說,他小時(shí)候,每當(dāng)大年三十那一天,村子里便熱鬧起來,一眨眼的功夫,村子中間的小泥路上便濟(jì)滿了人,有的舞獅子,有的扭秧歌,而有一些農(nóng)民擺個(gè)小攤在街頭叫賣。小孩子們都穿著新花襖,在人群中竄來竄去,你追我趕,玩得不亦樂乎,老人們聚在大樹下的石桌子上,議論著天南地北。
不僅是大年三十,在中秋節(jié),爸爸會(huì)和家人一起圍坐在院里的小桌上,吃著那香甜可口的月餅,賞著天空上那輪皎皎圓月,其樂融融。
但是,現(xiàn)如今西方的愚人節(jié),圣誕節(jié)漸漸地融入了我們的生活。人們?cè)僖膊幌褚郧澳菢,開開心心地過中國的傳統(tǒng)節(jié)日,而是隨著潮流,熱衷于西方節(jié)日,中國代代相傳的傳統(tǒng)節(jié)日逐漸被人們淡忘。作為一名中國人,難道能袖手旁觀嗎?
現(xiàn)在,每當(dāng)過春節(jié),人們總是去飯店大吃一頓,吃飽喝足后,守在電視機(jī)旁看春晚。有許多人在嘆氣,說:“唉,現(xiàn)在怎么一點(diǎn)兒年味都沒有了!
中華文化是無數(shù)炎黃子孫的血脈,是中華民族共同的精神家園。翻開中國上下五千年的歷史,從我們祖先創(chuàng)造甲骨文開始,到老子、孫子、墨子等百家盛況,再到范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂,”的政治抱負(fù),以及“人生自古誰無論,留取丹心照汗青”的死而后已的獻(xiàn)身精神……
作為一名小學(xué)生,為弘揚(yáng)中華民族的文化貢獻(xiàn)一份力。傳承中華文化,共筑精神家園!
傳承中華文化作文700字 2
中華文化,淵遠(yuǎn)流長。在五千年的文化歷史中,我們所傳承的不僅是中華歷代的智慧,更是擁有五千年歷史根基的品質(zhì)文化。
孝,是我們傳承千年的品質(zhì)。眾所周知,中華有著名的二十四孝--孝感動(dòng)天、戲彩娛親、鹿乳奉親、百里負(fù)米、嚙指痛心、蘆衣順母、親嘗湯藥、拾葚異器、埋兒奉母、賣身葬父、刻木事親、涌泉躍鯉、懷橘遺親、扇枕溫衾、行傭供母、聞雷泣墓、哭竹生筍、臥冰求鯉、扼虎救父、恣蚊飽血、嘗糞憂心、乳姑不怠、滌親溺器、棄官尋母。其中,有三孝便在我們望江:
孟宗哭筍。相傳,孟宗少時(shí)父親早亡,與母親相依為命。平日里孟宗對(duì)母親是百依百順,有好吃的讓母親先吃,攢點(diǎn)錢也是替母親做新衣。一日母親病重,醫(yī)生叮囑用鮮竹筍做湯?蓵r(shí)值臘月,哪有鮮筍?為了治好母親的病,孟宗仍然馱著鋤頭,冒著寒風(fēng)上山挖冬筍。挖了很久,手上起了泡,泡破出了血,再也挖不動(dòng)了,還是沒挖到。孟宗急得直哭,越哭越傷心,最后眼淚也干了,哭出倆滴鮮血掉在地上,只見地慢慢地凸起,竟然冒出兩顆鮮嫩的竹筍。夢(mèng)宗大喜,采回做湯,母親喝了后果然病愈了。還有玉祥臥冰和仲源泣墓,都是感天動(dòng)地的'孝子故事。這也是我們傳承千年的文化,是我們不變的根基,我們將一代一代傳承下去。
誠,也是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。大家耳熟能詳?shù)脑託⒇i就是最好的典范。如果曾子沒有殺豬,他的孩子該會(huì)怎么想呢?所以,我們應(yīng)當(dāng)要誠信,只有我們對(duì)人誠信、不欺騙,才能內(nèi)心坦蕩蕩。不然內(nèi)心不會(huì)得到安寧,也會(huì)是一種煎熬。
還有勤勞、簡(jiǎn)樸、智慧、助人為樂、愛國、忠義......這些都是我們中華民族所不可缺少,也是時(shí)代相傳的品質(zhì)。
中國,擁有五千多年歷史的文明古國,就是因?yàn)橛羞@么多難能可貴的品質(zhì),一直屹立在世界的東方,閃耀著耀眼的光芒。它是我們中華民族之根本,讓我們一代一代傳承下去,讓我們的后代永遠(yuǎn)銘記這些優(yōu)秀的品德!
傳承中華文化作文700字 3
中國是四大文明古國之一,有著源遠(yuǎn)流長,博大精深的傳統(tǒng)文化,歷經(jīng)千年風(fēng)雨,孕育出世世代代自強(qiáng)不息,勤勞樸實(shí)的中華人民。我們的能力令人欽佩,我們的智慧令人景仰,我們的道德品質(zhì)更是令人敬重。
中國素有“禮儀之邦”著稱, “謙讓”似一縷春風(fēng)吹到每個(gè)人的心中。古今“謙讓的故事”比比皆是,其中《傳承中華文化 共筑精神家園》中的“六尺巷的故事”讓我為之一震,謙遜、禮讓更是銘記在我心中!傲呦锏墓适隆敝饕v了清朝康熙年間,安徽桐城縣宰相張英的家人與鄰居吳家為了墻基爭(zhēng)地界,打起了官司,雙方各不相讓,事情越鬧越大,后來家人飛書告訴張英,張英看完來信后釋然一笑,揮筆寫道:一紙書來只為墻,讓他三尺又何妨?萬里長城今猶在,不見當(dāng)年秦始皇。家人看了信后,明白了張英的意思,主動(dòng)將墻后移了三尺,吳家為之感動(dòng),也將墻后移了三尺,因此才有了現(xiàn)在聞名遐邇的六尺巷。
讀完這個(gè)故事,我深受感動(dòng)。張英一封家書化解了鄰里之爭(zhēng),修身為先,大度做人。讓人三尺又何妨,失三尺之地,換萬世流芳。生活中我們也要學(xué)會(huì)謙讓,比如不小心碰到別人,一句“對(duì)不起”就能解決問題,但往往因?yàn)槲覀兊囊粫r(shí)沖動(dòng),弄得大家都不愉快。我也有過這樣的事。
那一天,英語課上楊老師在講解試卷,當(dāng)我正專心致志地研究錯(cuò)題時(shí),我旁邊的李宇辰同學(xué)不小心把我的.試卷碰到地上,她用腳踩著還給我?粗嚲砩蠟鹾诘哪_印,我怒火中燒,一股憎恨的情緒油然而生,我拿過她的試卷,“嘭嘭”踩了兩腳……最后,我倆都被老師批評(píng)了,并且寫了一篇反思。
現(xiàn)在想來,如果我當(dāng)時(shí)不沖動(dòng),而是把腳印給擦去,一起不愉快就避免了。如今,我下決心養(yǎng)成謙讓的好習(xí)慣,不沖動(dòng),不辜負(fù)中華優(yōu)良傳統(tǒng),做一個(gè)讓大家都喜歡的人。如果我們每個(gè)人都能像張英那樣謙遜、禮讓,我相信,我們的明天將會(huì)更加燦爛,更加美好!
傳承中華文化作文700字 4
中國這個(gè)令人羨慕贊嘆的國家,有著上下五千年悠久而燦爛的歷史文化。其中的語言文字更是博大精深,自從遠(yuǎn)古的“結(jié)繩記事”和黃帝時(shí)期倉頡創(chuàng)造了語言文字以后,就翻開了中華民族語言漢字文化的新篇章,才有了今天先進(jìn)文明的中國。
中國漢字其美觀和特色自古以來為人們所贊嘆。漢字字形生動(dòng)形象,古色古香而又不失平易之感,每一個(gè)漢字就像一幅美麗的圖畫,堅(jiān)美剛毅的“撇”“捺”,輕盈秀美的“橫”“豎”,就組成了這一個(gè)個(gè)的漢字,向我們?cè)忈屩渲械暮x和美妙。漢字是中國的魂,象征著中國悠久的歷史文化,見證了中國歷朝歷代的興亡,也記錄了中國古代的燦爛的文化。
語言文字是人與人之間溝通的基本工具,是人與人交往的`橋梁。我國是一個(gè)多民族、多語言、多文子的國家,有56個(gè)民族,共有80種以上語言,30種文字……這么多復(fù)雜的方言和文字在民族與民族之間造成了溝通交流的障礙,所以我國規(guī)定了漢語和漢字為正規(guī)的全國的通行語言文字,把五十六個(gè)特色各異的民族緊緊聯(lián)系在了一起,不僅方便了人們的交流與交往,還加強(qiáng)了中華民族的凝聚力。
漢語言文字深深地融入我們的生活,我們離不開它,它為我們的生活提供了極大的便利。但是生活中卻也因?yàn)橛腥藢?duì)他的不規(guī)范使用造成了一些問題:我們?cè)诠浣值臅r(shí)候經(jīng)?吹揭恍┑赇伒拿掷昧藵h字的諧音來創(chuàng)新店名,例如“衣衣(依)不舍”、“默默無蚊(聞)”等等,久而久之就造成了一些年輕人的誤解,認(rèn)為這種寫法就是對(duì)的了,特別是對(duì)青少年學(xué)習(xí)語言文字起到誤導(dǎo)是作用。所以為了避免這種情況的繼續(xù)發(fā)生,我們要應(yīng)使用規(guī)范的漢語言文字。
我國的漢語言文字是每一個(gè)中國人的驕傲,我們要積極學(xué)習(xí)規(guī)范的漢語言文字,傳承和發(fā)揚(yáng)我們中國的優(yōu)秀歷史文化,讓中國的文化文明在世界民族之林中大放異彩!
傳承中華文化作文700字 5
古老的東方有一條龍,他的名字就叫中國。中國上下五千年的歷史,在此過程中,除了涌現(xiàn)出無數(shù)的英雄人物,更為我們留下了無盡的民族文化。于是我們身上多了一份無形的責(zé)任——弘揚(yáng)中華文化
弘揚(yáng)中華文化,我們崇尚真實(shí)。自古以來,我們中國就是以誠實(shí)守信為準(zhǔn)則的國家,在文化方面,更應(yīng)如此?墒强傆心敲匆恍┤,違背諾言。他們散布謠言說:有一批諾貝爾的得主在結(jié)束時(shí)的宣言,如果人類要生存下去,必須回過頭去涉及孔子的智慧。但是經(jīng)過核實(shí)后,并無此事。這使得我們的文化遭到了外國人的置疑!我要說;我們的民族精神是真實(shí)的,我們的民族文化更是不容置疑的!
弘揚(yáng)中國文化,我們堅(jiān)守自信。一百多年來,我們的某件事情或某個(gè)商品只要得到洋人的夸獎(jiǎng),就覺得臉上特別有光。而某些商品一旦貼上“洋”標(biāo)簽,價(jià)格便會(huì)比普通的貴上幾倍!為什么呢?就是因?yàn)槿狈ψ孕,缺少一種對(duì)文化的'自信!朋友們啊,我們的東西哪點(diǎn)比外國差,難道我們的文化一定要得到外國人的認(rèn)可才是文化嗎?我們要自信,我們要對(duì)我們的文化自信!
弘揚(yáng)中華文化,我們重在復(fù)興。朋友們,當(dāng)英國占領(lǐng)香港時(shí),你們不會(huì)心痛嗎?當(dāng)韓國人說端午節(jié)的所有權(quán)是他們時(shí),你們不會(huì)心生怒火嗎?當(dāng)日本人說茶道是從日本產(chǎn)生并發(fā)展時(shí),你們不會(huì)為之憤恨嗎?難道我們不該自覺的扛起復(fù)興文化的責(zé)任嗎?難道我們不該力爭(zhēng)將中華文化弘揚(yáng)嗎?文化復(fù)興,刻不容緩,我們,義不容辭!
中華文化自從產(chǎn)生以來持續(xù)不斷,一脈相承的發(fā)展到現(xiàn)代。世界文化支脈很多,如古埃及,古印度,古巴比倫等兩河流域文化及古美洲瑪雅文化等早就夭折了;曾輝煌一世的古希臘,古羅馬文明也經(jīng)歷了中斷發(fā)展。然而在漫長的歲月中,中華文化雖屢經(jīng)曲折磨難,甚至幾經(jīng)傾履消亡的厄運(yùn),卻一次又一次地哀而復(fù)興,蹶而復(fù)振,巍然屹立于世界的東方,這使得多少國家為之驚嘆!
朋友們,無論什么時(shí)候都不要忘記,我們是中國人,繼承和發(fā)揚(yáng)中華文化是我們的責(zé)任!
傳承中華文化作文700字 6
中華文化博大精深,源遠(yuǎn)流長,上下五千年的歷史沉淀豐富了中華文化,也豐富了中國的內(nèi)涵。眾人皆有所耳聞的一帶一路正在日益興勃發(fā)展,它是促進(jìn)共同發(fā)展,實(shí)現(xiàn)共同繁榮的合作共贏橋梁,也是增進(jìn)理解信任,加強(qiáng)交流的和平友誼的橋梁,能夠讓大家共同富裕,共同合作,并非無路可行;ダ糙A,未嘗不可。
縱觀古今,橫看中華民族發(fā)展的悠悠歷史長河,古有趙州橋建隋朝,巍然挺立,氣勢(shì)雄渾,體現(xiàn)了古代勞動(dòng)人民的智慧和才干,是中華民族的寶貴歷史遺產(chǎn)。而現(xiàn)如今改革開放40多年以來,中國的發(fā)展與進(jìn)步眾人皆知,特別令人驚嘆的就是突破了多年的難題終于完成了港珠澳大橋,已經(jīng)正式開通了,這是中國人靠自己的智慧和才干,是靠工人們的團(tuán)結(jié)一心和一絲不茍的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度,用汗水和辛勤的付出,最終建成了港珠澳大橋。港珠澳大橋的正式開通,體現(xiàn)了一個(gè)國家逢山開路,遇水則架橋的奮斗精神,這是一座國夢(mèng)橋復(fù)興橋,他也是同時(shí)方便了交通,促進(jìn)了香港澳門廣東珠海三個(gè)地區(qū)的發(fā)展,也為三個(gè)地區(qū)建立了一種合作共贏的關(guān)系,架起了一座實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展,共同繁榮的合作共贏橋梁,由此可見,互利共贏,未嘗不可。
中國橋的發(fā)展從歷史到現(xiàn)在已經(jīng)有煥然一新的'面孔,國人的心中都有一座鵲橋,傳說每年農(nóng)歷七月初七,牛郎和織女會(huì)在鵲橋上相會(huì),這象征著中國人對(duì)美好事物美好愿望的憧憬,中國橋它不僅是可以體現(xiàn)在古代勞動(dòng)人民的智慧和才干,也可以是一座同心橋,還可以是鵲橋,當(dāng)然也可以是促進(jìn)共同發(fā)展,實(shí)現(xiàn)共同繁榮的合作共贏的橋梁。也可以是增進(jìn)理解信任,加強(qiáng)交流的和平友誼的橋梁。正如已經(jīng)有多個(gè)國家共同參與一帶一路的建設(shè),是可以實(shí)現(xiàn)國家間共同發(fā)展,互利共贏的一座橋梁。
從歷史到現(xiàn)實(shí),從傳說到夢(mèng)想,中國,橋的內(nèi)涵在不斷的豐富,不斷的在發(fā)展變化,中國已經(jīng)搭建了一座座令世界驚嘆的橋梁,正在以飛快的速度發(fā)展中,讓全世界看到中國輝煌的一面。
傳承中華文化作文700字 7
亙古不變的中華文化是中國人的精神支柱,源遠(yuǎn)流長的中華文化是中國崛起騰飛的基礎(chǔ),博大精深的中華文化讓中國這條巨龍得以在世界的舞臺(tái)上噴云吐霧。
古有杜甫的“叢菊兩開他日淚,孤舟一系故園心”寄予對(duì)家鄉(xiāng)親人的思念,今有朱自清“酣眠故不少,小睡也別有風(fēng)味”表現(xiàn)他對(duì)美景的愛戀,美麗的詩句不正說明白中華文化的博大精深,源遠(yuǎn)流長嗎?
中華上下五千年,文化精髓在其間,這美麗的詩句協(xié)作著詩人的思念,美景的驚艷將沉淀了五千年的中華文化呈現(xiàn)到了極點(diǎn),支撐著中國人精神世界。
愛國詩人文天祥用“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”這一鏗鏘有力的壯言呈現(xiàn)自己的愛國熱忱,“長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄!笔抢畎讓(duì)命運(yùn)的不屈服和抗?fàn)幖?lì)著一代又一代的有志之士。這亙古流傳的名言不是體現(xiàn)了中華文化的精華,讓人含英咀華嗎?
正是中華文化的博大精深將愛國志士的愛國情懷烘托的'淋漓盡致,激勵(lì)著一代代的中國人為中國的崛起不遺余力,貢獻(xiàn)自己的力氣。中華文化是中國騰飛的基礎(chǔ),奠定了中國人的思想之路讓中國能在這條路上暢通無阻。
流傳千年的“文房四寶”是中華文化的體現(xiàn),他將歷史的車輪輾轉(zhuǎn)過的痕跡印在紙上,更印在中國人的心里。“兩彈一勛”的鄧稼先效仿古人探討出令世界為之一振的原子彈,氫彈,完成千萬中國人的幻想,他堅(jiān)守著亙古不變的中華精神,探究者綿延不變的中華文化。
綿延不絕的中華文化為中國插上騰飛的翅膀,在世界無垠的天空下霸氣翱翔,中華文化為中國接上尾鰭,讓中國得以在世界的海洋中自由徜徉,中華文化讓中國在世界的舞臺(tái)上挺胸抬頭,昂首闊步的迎接屬于中國的東方紅。
中華文化博大精深,在亙古不變的天空下傳來中國的呼喊,中華文化源遠(yuǎn)流長,在繽紛的世界文化中巧奪絢爛之冠,中華文化魅力無限,在世界的舞臺(tái)上驚艷四方!
傳承中華文化作文700字 8
綿延五千年的中華文化,滋養(yǎng)了一代又一代的炎黃子孫陶冶了無數(shù)代人的人格。而在經(jīng)濟(jì)全球化的今天,優(yōu)秀文化受到極大沖擊,曾一度被國人忽略和輕視,看著文化靈脈日漸微弱,作為中華兒女,我們難道無動(dòng)于衷嗎?我想,但凡有文化擔(dān)當(dāng)?shù)娜艘欢〞?huì)高呼“優(yōu)秀文化靈脈不可斷”!
經(jīng)過長時(shí)間的淘漉和歷史積淀的中華文化是中華民族歷史的精彩濃縮,記錄風(fēng)雨,貯藏豐碑,凝結(jié)精魂。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的智慧之果,閃爍聰慧,展示魅力,啟迪子孫;是中華五千年的文明陳釀,歷經(jīng)滄桑,遺存華章,哺育華夏;是中華民族的根,博大精深,傳承文明,永屹世林。
被譽(yù)為“無言的詩,無形的.舞,無圖的畫,無聲的樂”的中國書法是中華民族文化的無價(jià)瑰寶。漢子就像一本讀不完的書,像一座采不完的寶藏,它是中華兒女血濃于水的精神紐帶,系著十三億的中國心。如此優(yōu)秀的文化靈脈怎可斷?
從“蒹葭蒼蒼”的(詩經(jīng))到(春秋),從《離騷》到《詩經(jīng)》,從漢賦到唐詩宋詞,從元曲到明清小說……一顆顆璀璨的明珠,無不在世界文學(xué)史上光輝奪目;一個(gè)個(gè)鮮活的靈魂,無不在世界文學(xué)史上留下堅(jiān)實(shí)的腳印。如此燦爛的文化靈脈怎可斷?
民族精神是一個(gè)民族生存和發(fā)展的精神支撐。在漫長歷史發(fā)展長河中,是源遠(yuǎn)流長、歷久彌堅(jiān)的民族精神,使中華民族飽經(jīng)滄桑而不倒,歷經(jīng)磨難而不亡,始終以振奮的精神和高尚的品格屹立于世界民族之林。支撐我們民族的文化靈脈怎可斷?
文化開啟對(duì)美的感知,文化是一個(gè)民族的靈魂,失去優(yōu)秀文化制成的民族注定是缺乏信仰的族群。毛澤東主席曾說:“我們必須繼承一切優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)”,為了國家的文化復(fù)興,我們必須擔(dān)當(dāng)傳承文化靈脈的重任,讓我們一同高呼“優(yōu)秀文化靈脈不可斷”,讓我們一同守護(hù)優(yōu)秀文化靈脈,讓中華民族的優(yōu)秀文化亙古長青!弘揚(yáng)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化,大力傳承民族精神,塑造真正的國人靈魂,提升我國的文化軟實(shí)力,讓我們一起為實(shí)現(xiàn)中華民族的文化復(fù)興而努力!
傳承中華文化作文800字 1
太陽徐徐升起,帶著些朦朧的,柔美的光暈,在初醒的萬物上點(diǎn)起層層明媚的暖意,罩上人們的眼眸,喚起心中最遙遠(yuǎn)的記憶。遠(yuǎn)處,古跡舊樓中的一磚一瓦也講述著自己的故事,中華文化的印跡正在全國的各個(gè)角落熠熠生輝。
依稀地,往昔幼時(shí)的家鄉(xiāng)模樣在眼前浮現(xiàn):也曾踱步房中努力背誦王之渙的詩句,只因他代表著家鄉(xiāng)永恒的驕傲;也曾捧書細(xì)閱《西廂記》中的每一情節(jié),只因被這如同家鄉(xiāng)諸多純情一般的愛意所打動(dòng);也曾漫步于永樂宮中觀賞每個(gè)壁畫,只因這一描一畫間蘊(yùn)含著豐厚的中華傳統(tǒng)文化。漸漸地,年齡增長了的我,明白了詩句的豪壯情懷,懂得了愛情的可貴質(zhì)樸,理解了壁畫的情節(jié)道理。
我知道在我所處的這片土地上擁有著怎樣無與倫比的美麗,文化背后所該有的歷史與情誼,在幾千年的時(shí)間里滌蕩,留下了屹立不倒的優(yōu)秀與光明。所有被埋藏的秘密,正等待著重見天日的時(shí)刻,而每一個(gè)人,也應(yīng)不斷發(fā)掘未知的美好和感動(dòng)。我們以往的祖輩父輩,將他們畢生所領(lǐng)悟的'道理,攢簇成一個(gè)個(gè)淺易的文字,記錄中華最初的文明,一年年,一代代,文化在堆積,在傳承。然而,也有可能會(huì)被部分掩埋。
輕撫歷史遺留的建筑樓宇,一種與祖輩產(chǎn)生的共鳴微微相應(yīng),也許我們每個(gè)人身中流淌的一腔血脈,也正與文化流傳之河有所相依,我們骨子里的氣質(zhì)與風(fēng)情,也在天地間回蕩。我們因此而自豪,愿以己之力努力傳承。
當(dāng)春風(fēng)拂起,行走在校園間,不時(shí)地看到傳統(tǒng)文化的輪廓與影子,細(xì)聽隱約傳來的讀書聲,也感受到了經(jīng)典的代代相傳。將相和的故事在教室中演繹重現(xiàn),關(guān)羽的俠肝義膽可昭日月,我們?cè)谖淖种蓄I(lǐng)悟著運(yùn)城有名文化與精華,懷揣著閃現(xiàn)的過往光影,惦念著與我們生活在同一土地的文人驍將。這一切,即使是在今天,在這個(gè)飛速發(fā)展的時(shí)代,也未嘗遺失了它的獨(dú)特韻味。作為新時(shí)代的青年人,我們應(yīng)當(dāng)秉以對(duì)文化的尊重和喜愛,努力地發(fā)展傳承,使其不斷適應(yīng)當(dāng)代潮流。
文化長河漫長而悠遠(yuǎn),我們每個(gè)人也終將成為歷史的片段,愿每一個(gè)中國人都能在中華文化中找尋到自己,使之發(fā)揚(yáng)與流傳。愿中華文化長河永不枯竭,在陽光下永遠(yuǎn)熠熠發(fā)光!
傳承中華文化作文800字 2
縱使時(shí)光如流水,年華似殘花,不會(huì)變的是中華文化留給我們的精髓。
——題記
中華文化博大精深,源遠(yuǎn)流長,凝聚了中華民族五千年以來的結(jié)晶。讓我們?cè)谖幕新剿,傳承中華文化,共筑精神家園!
宰相肚里能撐船
三國時(shí)期的蜀國,在孔明死后,由蔣琬主持朝政。蔣琬手下的一個(gè)小官吏楊敏,對(duì)此頗感不滿。蔣琬和他交談時(shí),只應(yīng)不答。楊敏性格怪癖,經(jīng)常在眾人面前說蔣琬的壞話。有人把這告訴給了蔣琬,并建議嚴(yán)懲楊敏?墒Y琬坦然一笑,說:“楊敏說我的`壞話,說明我可能真的有不好的言行,我應(yīng)該反省自已啊!”
多么可貴的寬容之心!傳承寬容的中華文化,共筑寬以待人的精神家園!
三千越甲可吞吳
越王勾踐,堂堂一代國君,在吳國滅了越國后,寧愿到吳國做牛做馬。他不怕困難,迎難而上,每天晚上睡覺前都會(huì)嘗一口苦膽,并躺在草堆上睡覺。勾踐天天激勵(lì)自己,不忘復(fù)仇決心,他決定一雪前恥,重振越國。終于“苦心人,天不負(fù)。三千越甲可吞吳!
多么可貴的迎難而上!傳承迎難而上的中華文化,共筑堅(jiān)韌不拔的精神家園!
留取丹心照汗青
文天祥望著遠(yuǎn)去的零丁洋,心中感慨不已。為了正義,為了國家,每次戰(zhàn)斗,文天祥都沖在最前面,一次又一次,你的血液在沸騰,可最后你還是被元軍抓住了。你對(duì)榮華富貴不屑一顧,始終牽動(dòng)著讓你的心的是國家的安危。面對(duì)威逼利誘,你正義的決心毫不動(dòng)搖。在銀光刺眼的大刀下,你正義地喊出:“人生自古誰無死?留取丹心照汗青!”“咔”的一聲,一縷忠魂卻斬不斷。于是,后人記住了你的正氣回蕩,大義凜然。
多么可貴的正義之心!傳承正義的中華文化,共筑熱愛祖國的精神家園!
傳承中華文化,在世間的紛擾中得到一絲慰藉,傳承中華文化,在文化中尋找自己前進(jìn)的方向;傳承中華文化,充實(shí)自己的精神家園……寬容,迎難而上,正義的中華文化,值得我們?nèi)ベ澝溃ズ霌P(yáng),去傳播,帶著中華文化走向未來,走向世界吧!
傳承中華文化、共筑精神家園!
傳承中華文化作文800字 3
中華文化博大精深,閃爍著智慧得光芒。我們有學(xué)富五車、滿腹經(jīng)綸的孔子,有揭露黑暗、直面現(xiàn)實(shí)的屈原,有不屈不撓、頑強(qiáng)抗金的岳飛,有心系天下、胸懷寬廣的毛澤東……我們還擁有文化寶典《尚書》、《中庸》、《論語》,擁有造紙術(shù)、指南針、火藥、活字印刷四大發(fā)明,擁有蘇繡、湘繡、蜀繡、粵繡四大名繡,還擁有里長城,秦兵馬俑、北京故宮、黃山等雄偉壯觀的建筑……漫步在經(jīng)典巨著的道路上,徜徉在中華文化的海洋中,我們無不為這些深刻的哲學(xué)理論和傳統(tǒng)遺產(chǎn)所折服,我們會(huì)情不自禁的感嘆道:“我驕傲我是華夏子孫中的一員,我為中華民族的崛起與富強(qiáng)而自豪!”
時(shí)間在延續(xù),時(shí)代在發(fā)展。隨著資本主義生產(chǎn)方式的興起,中國故步自封統(tǒng)治者還沉浸在往日的輝煌之中時(shí),一些國家用大船利炮無情的轟開了中國的大門,中華民族在深重的苦難中拉開大幕。在與外強(qiáng)侵略的斗爭(zhēng)中,一位位的豪情壯志的民族英雄紛紛誕生,一段段可歌可泣故事源遠(yuǎn)流長!昂成揭,憾岳家軍難啊!”的岳飛,“經(jīng)世自勵(lì),廉潔奉公”的林則徐,“我立志殺敵報(bào)國,今死于海,義也,何求生為!”的'鄧世昌,“不入虎穴焉得虎子!” 的班超,“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的文天祥……這些人流芳百世,可謂自然!
中華自古就有“中國夢(mèng)”,古老的民族如一株頑強(qiáng)的常青藤,歷經(jīng)劫難,青蔥依舊。他從經(jīng)歷的廢墟中從容站起,探索那一條不敗的“中國道路”。終于,又一代代偉人出現(xiàn),使中國重又走上復(fù)興的道路,F(xiàn)在的中國已不是當(dāng)初落魄、任人宰割的小國家,她已從“灰姑娘”變成“公主”,它已把破舊的衣服脫下,“文明禮儀”寫在身上。點(diǎn)點(diǎn)滴滴,都是一顆夢(mèng)想、一種精神的作用。
傳承中華民族的優(yōu)秀文化和大力弘揚(yáng)愛國主義情懷尤為重要。我作為一名小學(xué)生,積極參加學(xué)校的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的“蛋雕”社團(tuán),認(rèn)真記憶著古代文人留下的經(jīng)典詩文,我覺得這是我能做到的,也是每個(gè)學(xué)生需要做到的!愿中華傳統(tǒng)文化能成為我們的良師益友,相伴在你我左右,生生不息,源遠(yuǎn)流長……
傳承中華文化作文800字 4
中國文化,博大精深。今天我們參加了社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),穿上漢服點(diǎn)上朱砂,來到了文化勝地—大足感受到了它優(yōu)美的地方習(xí)俗與博大精深的古代文化,讓我也體會(huì)到了中國文化是多么了不起。
實(shí)踐活動(dòng)的內(nèi)容很多,有觀看石刻,有拜孔子,還有寫生與參觀博物館。最讓人印象深刻的便是“茶藝”了。
館內(nèi)的桌子上擺著一道道功夫茶具。在激動(dòng)之下,我們仔細(xì)傾聽著老師為我們講述如何泡茶:
1、將茶葉倒進(jìn)茶壺之中,加入熱水,沒到茶壺的一半,端起茶壺,輕輕地左右搖晃,倒入分道杯﹙又名茶海﹚中,再分別倒進(jìn)兩個(gè)小茶杯之中,用茶夾夾起一端,慢慢的清洗,最后將茶水倒出。老師告訴我們,第一道茶不能喝,是用來清洗杯子的。
2、打開茶壺,老師告訴我們,重新倒?jié)M熱水,再微微搖晃,老師提醒我們,因?yàn)槭堑節(jié)M水的,所以一定要小心,不然會(huì)被熱水燙到。這一次,要在分道杯上添加一個(gè)過濾壺,把那些細(xì)小的茶渣給擋住,倒出的茶自然很干凈、漂亮。
最后老師教我們喝茶的禮儀,左手托住茶杯的杯底,右手護(hù)住杯身。第一步,品其香。我看著面前這一杯泛著微紅的茶,飄散著淡淡的紅茶幽香,用鼻子輕輕的吸了一口,沁人心脾,世界一下子變得安靜了。第二步,嘗其味。細(xì)細(xì)品味其中的味道,卻只有澀澀的苦。第三步,回味甘甜。再喝一口,兩股不同的茶葉味道相撞擊,居然產(chǎn)生了更奇妙的效果,是甜的!我驚訝起來,忍不住再喝兩口。
這一杯茶水之中,不僅僅是紅茶,還裝滿了祖先的智慧與同學(xué)們的`一顆心。以前我不喜歡喝茶,苦苦的、澀澀的,一點(diǎn)也不好喝,在喜歡上茶之后,只知道它不過是一種水罷了。現(xiàn)在,我明白了,茶不是用來喝的,而是用來品的。古人云:“一器成名只為茗、悅來客滿是茶香!边@句贊美了茶美、具美的詩。我覺得更是歌頌了那些為茶,為茶具付出了畢生精力的人。當(dāng)來來往往的人到街頭的小茶館坐坐,喝一杯下午茶,和周圍的朋友一起擺擺“龍門陣”,多么愜意!喝這么一杯滿懷情意的茶,茶里更是裝著無數(shù)的匠人精神。
中國,多么偉大的中國!正是由這個(gè)個(gè)燦爛美麗,博大精深的文化所組成,茶藝,成了其中一個(gè)最不可缺少的文化。而它里面所深蘊(yùn)的東西,是值得每一個(gè)同學(xué)學(xué)習(xí)的!
傳承中華文化作文800字 5
中華上下五千年,于歲月的沉淀下留下了深厚的文化底蘊(yùn)。這是我們每一個(gè)華夏兒女所應(yīng)感到驕傲而努力學(xué)習(xí)的動(dòng)力。
其中有三最為重要。
一是勿忘中華。
我們的傳統(tǒng)文化在千年來砥礪前行,不斷奮斗,經(jīng)暴風(fēng)洗禮,歲月沖刷依舊是巍峨而偉岸的。作為華夏兒女,我們應(yīng)當(dāng)珍惜這寶貴的資源,從中華文化當(dāng)中汲取營養(yǎng),將我們的民族發(fā)揚(yáng)光大。
二是勿忘篤行。
要切切實(shí)實(shí)的實(shí)行我們所傳承的文化,深入實(shí)踐,將學(xué)習(xí)的文化知識(shí)充分發(fā)揮好它們所具備的作用。在日常行為中可以靈活運(yùn)用,用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀思想觀念使自己有良好的.品質(zhì)和作為。
三是學(xué)為成人。
人的成長是一個(gè)漫長的過程而不是一蹴而就的。在成長的過程中,我們要積極的去了解自己的文化,去學(xué)習(xí)優(yōu)秀的思想,使自己具備良好的言行舉止,擁有高尚的品格。只有在不斷奮進(jìn)的路上,我們才能走的更遠(yuǎn),將我們的文化發(fā)展的更好!
具備了這些我們同時(shí)應(yīng)該深刻的了解并喜愛自己的文化。
首先,中華文化博大精深。單從字跡說起,有行書楷書草書,每一種都獨(dú)具一格,擁有不一樣的魅力。而我們的語言則被稱為世界上最難學(xué)習(xí)的語言?梢娢覀冎腥A文化是十分具有內(nèi)涵的。
其次,泱泱中華,悠悠千載。五千年的文化底蘊(yùn),在歲月的沖刷下更顯巍峨。經(jīng)歷千載時(shí)光沉淀,它所留下來的都是前人總結(jié)出的精髓所在。可以說單論文化底蘊(yùn),我泱泱大華無人可與之比擬。
最后就是我們的民族。中華文化不單是一種文化 ,更是一種民族的精神象征。五十六個(gè)民族各具特色,五十六個(gè)民族萬眾一心。我們的民族團(tuán)結(jié)奮斗,共攜手,同發(fā)展。這就是我們的底蘊(yùn)!
在正處于變革的時(shí)代中,我們應(yīng)該堅(jiān)守中華傳統(tǒng)文化的核心內(nèi)涵,保護(hù)好我們千百年來的傳承。將傳統(tǒng)文化的精髓發(fā)揚(yáng)光大。
歷史的車輪總是不斷向前,可是我大華五千年來的傳承也不是那么輕易就可以抹去的。歲月所能帶走的只是槽粕,我們所要珍惜的,是那些優(yōu)秀的。
不忘初心,方得始終。傳承中華文化 使我們每個(gè)莘莘學(xué)子該做的!
傳承中華文化作文800字 6
車水馬龍,倒映著國家的“繁榮”;燈紅酒綠,絢爛著社會(huì)的“昌盛”;歌舞升平,點(diǎn)綴著世間的“榮華”。而我站在靜默的巷角,面對(duì)雍容華貴的世人不知何去何從,本想以博深的.中華文化為伴,卻無處尋覓,只引來無限惆悵。
物質(zhì)充裕,經(jīng)濟(jì)發(fā)展,社會(huì)和諧,無人不說中國在崛起,無人不說炎黃子孫在世界扮演著越來越重要的角色,而這一切在我看來,只是一個(gè)讓多少人陶醉其中的假象,相反,中華民族在某一意義上來說,是在倒退的!倒退的原因就在于中華文化內(nèi)涵在逐漸流失,漸漸的剩下一個(gè)空殼讓世人景仰,而炎黃子孫卻美在其中,殊不知危機(jī)四伏。
當(dāng)亂扔垃圾,隨地吐痰時(shí)時(shí)刻刻都在發(fā)生時(shí);當(dāng)人們出口就是臟字時(shí);當(dāng)我們追隨韓流,樂在其中時(shí);當(dāng)天安門廣場(chǎng)粘滿了口香糖時(shí);我們的民族文化在哪里?難道這就是博大精深的中華文化的體現(xiàn)?當(dāng)“超女現(xiàn)象”反映出娛樂圈的骯臟時(shí);當(dāng)三鹿,雙匯等企業(yè)為了利益而危害消費(fèi)者健康時(shí);當(dāng)商標(biāo)冠名于大學(xué)時(shí);當(dāng)有人戲稱我們?yōu)椤胞}荒子孫”時(shí)。源遠(yuǎn)流長的中華文化在哪里?國民的素質(zhì)在哪里?我們又怎敢口口聲聲說自己是禮儀之邦呢?
縱觀歷史,德意志民族與大和民族是很優(yōu)秀的,雖然一戰(zhàn)與二戰(zhàn)的罪惡為他們潑上了污水,但我們不得不去佩服他們那頑強(qiáng)的民族精神文化。德意志民族在兩次世界大戰(zhàn)后均能迅速崛起,成為世界強(qiáng)國,原因就在于。國家雖敗,但民族文化還在。再看日本,其在二戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)國力迅速恢復(fù),更是創(chuàng)下了振興的神話。其實(shí)這都得益于強(qiáng)大的精神文化基礎(chǔ)。
當(dāng)然,我們中華民族還不是很落后,還不是陷入深淵,無法自救。當(dāng)長江學(xué)子舍命救人時(shí);當(dāng)教師義無反顧赴火救學(xué)生時(shí);當(dāng)災(zāi)后全體人民團(tuán)結(jié)一致時(shí),我看到了文化復(fù)興的希望,也只有全體中華兒女覺醒,撿起那如玩具般丟失的文化時(shí),中國才能在真正意義上實(shí)現(xiàn)崛起。
從古到今,文化是一個(gè)民族盛衰的決定因素。文化在心,又何怕民族貧窮落后,文化在心,又何怕他國的壓迫與侵略。愿中華兒女早日醒悟,則中華民族偉大復(fù)興指日可待!
傳承中華文化作文800字 7
歷史長河,浩浩蕩蕩;文化長河,源遠(yuǎn)流長。
那是一條奔流不息的長河,從遠(yuǎn)古走向未來,他高喊道:“順我者昌,逆我者亡”。蕩滌著一切沙石。然而,在他的源頭,存在著另一種力量,那力量被歷史所征服,他們匯聚在一起,寫下不朽篇章。
中華文化的長河奔流其中,他博大精深,他源遠(yuǎn)流長,他用五千年的時(shí)間孕育了華夏文明。
從春秋戰(zhàn)國開始,隨著那一次的“百家爭(zhēng)鳴”,中華文化出現(xiàn)了自己的雛形,那是一個(gè)弱小的幼體但卻有著遠(yuǎn)大的抱負(fù);后來到了秦漢時(shí)期,他進(jìn)行了第一次大融合,充滿了封建主義色彩;不知不覺到了東漢末年,他就有了另一個(gè)新形態(tài)的自己,那是全新的,那是霸道的,我們叫他——官僚門閥特色文化;再后來,轉(zhuǎn)入到唐朝,他達(dá)到了一個(gè)頂峰,在那一次他第一次與外來文化真正意義上的交鋒;宋代的時(shí)候,他達(dá)到高度繁榮的水平,取得了世界科技文化重大成就;明,清時(shí)期的他又開始了新的蛻變。到這里,中國古代文化奠定了中華文化的基礎(chǔ)。
清末,中國的近代史開始了,他進(jìn)入新舊文化過渡時(shí)期,由于中國遭到了前所未有的打擊,所以現(xiàn)在的他也是千瘡百孔。很長段時(shí)間,他的路線被救亡圖存所充斥著,對(duì)于他來說那是一段很漫長的屈辱史,他在消失與存亡中徘徊。一直到民國時(shí)期,他逐漸走向正軌,宣傳進(jìn)步,反對(duì)落后,追求民主。但悲哀的是他還有不完美的瑕疵,那種投降的.思想就像害蟲一樣,參雜其中,貫穿始終。時(shí)間一晃,到了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,那時(shí)的他對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)早已麻木,可是他從不放棄,他那堅(jiān)持不懈的民族精神支持他走向勝利。最后的那一場(chǎng)解放戰(zhàn)爭(zhēng)算是對(duì)自己的最后一次抉擇,他選擇走向社會(huì)主義文化。近代文化的發(fā)展就此結(jié)束。
延續(xù)至今,走進(jìn)了現(xiàn)代史。如今的他不再是懵懂無知的小孩,也不是掙扎奮斗的少年,他已經(jīng)成熟,有了自己獨(dú)特的風(fēng)格,歷經(jīng)滄桑,才發(fā)展出多彩多樣的自己。屹立在世界文化之林,那樣莊重,威嚴(yán)。
時(shí)代在進(jìn)步,歷史在前行。中華文化帶著他那一絲遠(yuǎn)古的龍氣,融合了現(xiàn)代的力量,貫通古今,在歷史的長河中穿行,不斷完善自己。他注定完美,他必定輝煌。
傳承中華文化作文800字 8
詩,是唐朝的一葉柳,搖蕩在古風(fēng)河畔;詩,是宋代的一朵花,綻放在溫暖世間;詩,是元朝的一首曲,傳頌在歷史長河;詩,是明代的一股韻,飄散在亭臺(tái)樓閣;詩,是清朝的一片竹,傲立在狂風(fēng)驟雨……
中國詩詞博大精深,集大量的景與情于短短數(shù)十字之間,或豪放,或婉約,或思民生疾苦,或抒發(fā)己身的豪情逸致……更為難得的是詩詞濃縮了大量的人文歷史,言雖有盡意卻無窮。經(jīng)典詩詞往往于意境圓融,既發(fā)人深思,又不使讀者的思維困滯于詩詞之中,啟人靈智,陶冶情操。南宋嚴(yán)羽更是在《滄浪詩話》云:“詩者,吟詠性情也!
中華上下五千年,二十四史間,人才輩出驚世,諸子百家齊爭(zhēng)鳴。不必說夏代的古老傳說,更不必說商代的甲骨文,光是詩歌方面就有太多的內(nèi)容。銘表,辭賦,雜說……在這萬千瑰麗中,唯有詩詞是那萬年不倒的青松,長存世間,永不消逝……
“天街小雨潤如酥,草色遙看近卻無!痹娭杏杏,雨中有詩,不知是雨劃過了詩,還是詩輕撫著雨?詩人用簡(jiǎn)樸的文字,就“小雨”和“草色”描繪了早春的特點(diǎn),更給人一種早春時(shí)節(jié)濕潤、舒適和清新之美。
“天門中斷楚江開,碧水東流至此回!痹娭杏衅婢,奇景的風(fēng)光如詩般清澈,詩中的淡雅如奇景般低調(diào)。
“水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。”詩中的綠水,在蘇軾筆下蕩漾著層層波紋,這是夏的標(biāo)志。詩中的水,詩中的山,詩一樣的燕語鶯啼。
“嗚呼,何時(shí)眼前突兀見此屋,吾廬獨(dú)破受凍死亦足。”一場(chǎng)暴風(fēng)雨襲擊了的茅屋觸動(dòng)了杜甫一貫的憂國憂民的情懷,更是表現(xiàn)了詩人推己及人,關(guān)心廣大人民疾苦的`胸懷。
我更是讀懂了曹操“老驥伏櫪,志在千里”的追求,文天祥“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的誓言,范仲淹“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的胸襟……
詩,你是歷史塵埃中綻放的絕世花朵;詩,你是中國華夏歷史長河中的不朽傳說;詩,你是屹立在東方山頂端的那顆璀璨亮麗的明珠;詩,你以你獨(dú)特的韻味在世界文化中綻放屬于亞洲文化的耀眼光芒,熠熠生輝。
傳承中華文化作文800字 9
世間萬物,奇妙絕倫,無一不是大自然的杰作。多少文人墨客借著一個(gè)個(gè)“杰作”創(chuàng)造了無數(shù)震驚當(dāng)代,甚至流芳百世的著作,這些著作用詩歌的浪漫;散文的雋永;小說的跌宕;戲劇的精彩,勾勒出源遠(yuǎn)流長的“文化”兩個(gè)字。
文化中有文學(xué)藝術(shù),文學(xué)中最早的一門藝術(shù)是詩歌,這門歷史悠久的藝術(shù)早已在人們心中根深蒂固。多少詩人用世間的天地悠悠,四季輪回寄托了自己凄涼的愁情,抒發(fā)了自己的豪情壯志,批判了現(xiàn)實(shí)社會(huì)的歪風(fēng)邪氣。
“前不見古人,后不見來者。”詩人陳子昂在埋沒人才的世間,抒發(fā)了自己懷才不遇的憤懣,痛斥了摧殘人才的君主!澳钐斓刂朴,獨(dú)滄然而涕下!痹娙擞纸栌眠|闊的天地與渺小孤寂的自己相比,表達(dá)了詩人無限的悲傷與無奈,以及強(qiáng)烈的愛國情懷。如此精妙的四句詩,借天地的悠悠,將詩人的感情揮灑得淋漓盡致,將當(dāng)代的世事呈現(xiàn)得真實(shí)生動(dòng)。
“黃金百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還!痹娙送醪g用悲壯蒼涼的.基調(diào),準(zhǔn)確地把握戎邊將士躍動(dòng)的心律,意境高遂深遠(yuǎn),鮮明地體現(xiàn)出生活在盛唐時(shí)期人們所共有的精神特征。
古代的詩歌巧妙絕倫,千古絕倫。詩人用其精湛的才華與世間萬物,書寫了一首首質(zhì)樸無華的名詩,為中華文化奠定了更深,更久,更高的基礎(chǔ)!
“唐詩,宋詞,元曲,明清小說!惫倘,在明清兩代中,最盛行的便是小說了。我國古代四大名著之一——《紅樓夢(mèng)》就成書于清代,這部小說名揚(yáng)中外,堪稱世紀(jì)經(jīng)典,其間記載了大量清代貴族的史實(shí),以及許多服飾和飲食文化,為后人考究歷史,研究當(dāng)時(shí)的社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)和生活做出極大的貢獻(xiàn)。與此同時(shí),生動(dòng)細(xì)膩的文筆刻畫仿佛將我們帶回了當(dāng)代。如此豐富多彩的一部小說,幾百年來讓世人贊嘆——這是文學(xué)巔峰的凝結(jié)這是傳承世代的精華;這是文化璀璨的明珠。
清風(fēng)徐徐,流水潺潺,世代相傳,永生不息,正如中華文化,博大精深、源遠(yuǎn)流長。各位文人墨客,濟(jì)濟(jì)一堂,讓原本樸實(shí)無華的文化變得絢麗奪目;各種文學(xué)藝術(shù),匯聚一堂,讓原本絢麗奪目的文化變得燦燦生輝!
傳承中華文化作文800字 10
除夕夜播出的央視雞年春晚,不僅主打“家庭收視”概念,更設(shè)置了四個(gè)外景分會(huì)場(chǎng)。而整場(chǎng)晚會(huì)大量非遺元素與現(xiàn)代科技、流行文化的“混搭”,東西南北各地民俗文化符號(hào)的涌入,讓這場(chǎng)春晚顯得年味兒十足。華陰老腔一聲吼,震撼了全場(chǎng),唱得氣勢(shì)磅礴,唱得觀眾熱血沸騰;唱出了中國人的精氣神,也唱出了非遺文化的生機(jī)與氣場(chǎng)。
其實(shí),在整個(gè)春晚舞臺(tái),非遺元素不勝枚舉,比如歌手薩頂頂演唱歌曲時(shí),云南彝族舞蹈演員所帶來的海菜腔和跳菜舞就是非遺。據(jù)介紹,海菜腔是滇南四大腔之首,被譽(yù)為民族中的“美聲”唱法。跳菜舞,是云南南澗縣境內(nèi)彝族民間辦宴席上菜時(shí),為敬重賓客和增加喜悅氣氛而跳的一種風(fēng)俗禮儀性舞蹈。他們極富地方特色,又富有生命力。
非遺元素的融入,彰顯了古老文化的魅力,也展現(xiàn)了中華民族的`自豪感,正如薩頂頂接受采訪時(shí)所稱:“感謝來自云南南澗的跳菜團(tuán)隊(duì)、‘花腰歌舞’的團(tuán)隊(duì),這兩個(gè)團(tuán)隊(duì)在這個(gè)節(jié)目中表現(xiàn)出了民族的文化和自豪感,這一點(diǎn)特別重要!
“民族的就是世界的”。春晚在以往節(jié)目編排的基礎(chǔ)上,創(chuàng)新性的融入了具有地方特色的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)元素,并通過藝術(shù)的表現(xiàn)形式巧妙地與不同風(fēng)格的流行歌曲相結(jié)合,讓全球觀眾能夠欣賞并了解到中華大地優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。 非遺上春晚,具有多重內(nèi)涵。這是對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的尊重。所謂非物質(zhì)文化遺產(chǎn),是指各族人民世代相傳并視為其文化遺產(chǎn)組成部分的各種傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式,以及與傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式相關(guān)的實(shí)物和場(chǎng)所。他們是傳統(tǒng)文化的基因,保留了中華民族在歷史演變中的痕跡與活力,尊重非物質(zhì)文化遺產(chǎn),就是尊重我們優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,就是保護(hù)老祖宗篳路藍(lán)縷的歷史胎記,也是傳承他們?cè)谀莻(gè)時(shí)代的智慧與才華。
作為全國民眾一道不可或缺的“年夜飯”,端上非遺這道菜,顯得不僅不違和,更讓人有一種親切感。不難想象那種場(chǎng)景,當(dāng)彝族人看到本民族的海菜腔和跳菜舞,一定歡呼雀躍,激動(dòng)萬分。而其他民族的同胞,同樣不會(huì)生疏,而是能感受到文化的魅力,感受到中華民族的豐富多彩。
傳承中華文化作文800字 11
“智者樂水,仁者樂山;智者動(dòng),仁者靜!
馮友蘭先生曾說過:“屬于海洋性文明的希臘文化,亦即西方文明,如同靈動(dòng)的水,如同靈魂的智者!笔且蛔练(wěn)的大山,尊重傳統(tǒng),對(duì)“變”有天性的審慎。
的確,中華文明給人的印象的確如同一座大山,豐富、沉穩(wěn)。但我認(rèn)為,這種沉穩(wěn)的背后是一種柔韌的彈性,是一種以最穩(wěn)健的方式更新自己的能力。中華文明是山,卻是一座能在四季中更新自己,在風(fēng)雨中永葆生機(jī)的山。真正的中國人,既是仁者,也是智者。
孔子是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,多年來許多人都認(rèn)為會(huì)儒家學(xué)派的一大特點(diǎn)是保守、守舊,以上古為黃金歲月,只重視“先王之道”,而不關(guān)注事物的`變化,而孔子則是一個(gè)方正遼闊的學(xué)究。其實(shí)“信而好古”的孔子是用自己對(duì)道德的理解,結(jié)合自己對(duì)時(shí)代的期望,對(duì)經(jīng)典作了新的闡釋。他既將“如山”的仁作為最高的道德標(biāo)準(zhǔn),也發(fā)出了那句千古智者為之共鳴的“逝者如斯”,他不但極其詩意地闡解了“變”,而且身體力行,收受弟子,用實(shí)際行動(dòng)改造靈魂。如果他畏懼“變化”,不相信事物有更新的可能,他就不會(huì)成為一位靈魂工程師,成為中國歷史上的第一位教師。他作為中國哲人的獨(dú)特之處在于他的“變化”。如同萬物生長,是一種無聲而自然的過程,他心目中理想的發(fā)展,不是斬?cái)鄠鹘y(tǒng)的脈絡(luò),而是以傳統(tǒng)為根基,如山中樹木,生長不息。
的確,在幾千年的發(fā)展歷程當(dāng)中,中國文明曾經(jīng)趁于保守與自閉。當(dāng)西方探險(xiǎn)者乘風(fēng)破浪,開辟新時(shí)代時(shí),中國人還無憂無慮地生活在自己季季蔥郁的“山林”中。正是這在穩(wěn)健中求發(fā)展,在更新與生長中永葆特征的“山”的商質(zhì),使中國人在經(jīng)歷時(shí)代震蕩后選擇了有中國特色的穩(wěn)定發(fā)展的道路。滄海桑田,古埃及的文明已凝固成陽光下,無言的石柱,古印度的史跡早已成為地底塵封絕緣的神性印記。中國,這座沉穩(wěn)的大山,卻又一次給世界帶來了噴涌出出的生機(jī)與得意。
我想,孔子不會(huì)驚訝,因?yàn)榻袢盏闹袊允悄亲,土地的沉淀仍是千年傳統(tǒng)的精華,林間的嘯仍是當(dāng)初的瀟灑,中國是穩(wěn)健中發(fā)展的仁者。山林間生命代代更迭,真正不變的是生機(jī),是百折不回呈現(xiàn)出綠色的能力。這才是最大的智慧。
傳承中華文化作文800字 12
隨著社會(huì)不斷向前發(fā)展,文化已經(jīng)成為衡量一個(gè)國家綜合國力的重要標(biāo)準(zhǔn)?墒,中國在不斷前進(jìn),中華文化卻日益流失,這不由得讓中國在國際舞臺(tái)上的影響大打折扣。而傳統(tǒng)的中華文化越來越不被人們接受的現(xiàn)象迫使我們要發(fā)展現(xiàn)代中華文化。
在中國,現(xiàn)在還有多少人記得過中國傳統(tǒng)節(jié)日?還有多少人能夠記起中華傳統(tǒng)習(xí)俗?還有多少人會(huì)去聽?wèi)騽。艏垼橹袊Y(jié)?我們目前面臨的情況是國人都淡化對(duì)中華文化的感情,認(rèn)為中華文化已是過時(shí)的,迂腐的。在越來越多人去過圣誕節(jié),復(fù)活節(jié),吃西餐,看洋片的.狀況下,中華文化處于一個(gè)十分尷尬的地位。在我看來,中華文化的優(yōu)良基因應(yīng)融入新時(shí)代的元素,使中華文化更加現(xiàn)代化,才能保證中華文化不被社會(huì)前進(jìn)的洪流沖走。
為何國人會(huì)如此迷戀西方文化,卻忽視了我們所擁有的優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化呢?其原因是在中國近代,封建社會(huì)遭到西方列強(qiáng)的入侵,破壞。也正是因?yàn)檫@段屈辱的歷史,使人們錯(cuò)誤的認(rèn)為傳統(tǒng)中華文化都是糟粕,西方文化才是先進(jìn)文化的代表。由于人們不想再回到那段悲痛的歷史當(dāng)中,于是許多人在心里十分抵制傳統(tǒng)的中華文化。這就是為何我們要發(fā)展現(xiàn)代中華文化。我們要讓更多人對(duì)中華文化有新的認(rèn)識(shí),糾正他們錯(cuò)誤的觀念。
發(fā)展現(xiàn)代中華文化是一件任重道遠(yuǎn)的工作,面對(duì)西方文化的強(qiáng)勢(shì)入侵,我們首先要做的,便是站穩(wěn)腳跟,多挖掘中華文化之精華并加以保護(hù),不讓其流失。端午節(jié)被韓國搶注就是一個(gè)很好的例子,警醒我們要保護(hù)我們珍貴的文化遺產(chǎn)。其次對(duì)于西方先進(jìn)文化,我們要學(xué)會(huì)取長補(bǔ)短,相互借鑒。美國大片每每登陸內(nèi)地時(shí),總能帶走巨大的票房,我們也可以效仿其利用電影媒體手段來宣傳文化,于是廣電總局便實(shí)施“國產(chǎn)片保護(hù)月”,使中華文化以新的形式走向我們,這也是發(fā)展現(xiàn)代中華文化的有效途徑。
發(fā)展現(xiàn)代中華文化,需要我們每一位炎黃子孫的共同努力。試想一下,加入我們不在發(fā)展我們的優(yōu)秀文化,那么充斥在我們周圍的只會(huì)是西方文化,那么中國將憑什么屹立于其他文化大國之上呢?發(fā)展現(xiàn)代中華文化,應(yīng)是我們共同努力的目標(biāo)!
傳承中華文化作文800字 13
伴著風(fēng)雨,迎著朝霞,中華文化已經(jīng)走過了數(shù)千年的風(fēng)雨,其力量也深深熔鑄在我們每個(gè)人的血液中,成為中華民族的精神支柱和精神力量。當(dāng)中華民族面臨危機(jī)生死存亡時(shí),總會(huì)迸發(fā)出強(qiáng)大的凝聚力,鼓舞著中華人民去戰(zhàn)勝苦難。
當(dāng)日軍的鐵蹄踏上中華大地時(shí),當(dāng)中國人的鮮血染紅這一片大地時(shí),中國人民團(tuán)結(jié)起來了面對(duì)侵略,鑄就了了一段輝煌。國共合作、全民族抗日、中華民族文化中的的團(tuán)結(jié)一致面對(duì)侵略,爭(zhēng)取民族獨(dú)立的精神得到了充分的體現(xiàn)。從那一次次戰(zhàn)爭(zhēng)中,我們看到了中華文華的力量,中華民族的團(tuán)結(jié)在這一次戰(zhàn)爭(zhēng)中得到了最充分的體現(xiàn)。
當(dāng)?shù)卣鹨u來,整個(gè)中華民族凝聚在了一起,當(dāng)?shù)貏?dòng)山搖的時(shí)候,譚千秋老師用自己的身體護(hù)住了學(xué)生,而自己卻壯烈犧牲;當(dāng)被埋在廢墟下時(shí),人們互相鼓勵(lì);當(dāng)?shù)卣疬^后,災(zāi)區(qū)的人們互相安慰、全國各地的人們都紛紛獻(xiàn)出了自己的愛心,幫助災(zāi)區(qū)的人們渡過難關(guān)。中華傳統(tǒng)文化中的團(tuán)結(jié)得到了充分的體現(xiàn)。也正是這種來自中華文化的力量,是中國人團(tuán)結(jié)在了一起,正是這種團(tuán)結(jié),才使得中華兒女在困難中凝聚到了一起,在災(zāi)難中凝結(jié)到了一起,共同面對(duì)困難,譜寫了一曲氣壯山河的.贊歌。
當(dāng)浙江省溫州市甬溫線發(fā)生特大交通事故時(shí),我們看到了中華民族的愛心,人們紛紛去獻(xiàn)血、出租車司機(jī)免費(fèi)接送客人、一股股愛心的暖流在城市中傳播,彰顯著中華傳統(tǒng)文化中的助人為樂,發(fā)揚(yáng)著中華民族傳統(tǒng)的文化。當(dāng)中華民族的傳統(tǒng)文化深入人心時(shí),當(dāng)中華文化已經(jīng)進(jìn)入中國人民的血脈時(shí),它會(huì)迸發(fā)出一種力量,去增強(qiáng)中華兒女對(duì)困難的勇氣,去領(lǐng)導(dǎo)中華兒女戰(zhàn)勝中華民族戰(zhàn)勝一個(gè)個(gè)困難,創(chuàng)造新的輝煌。
中華文化力量如春雨,滋潤中華兒女的心田;如火炬,可以照亮中華民族前進(jìn)的道路;如一盞明燈,引領(lǐng)中華民族走向更加美好的未來。正是因?yàn)檫@種力量的,中華人民才可以笑對(duì)困難,才可以團(tuán)結(jié)到一起,共同去戰(zhàn)勝困難,走向成功。
我相信,中華文化的力量永遠(yuǎn)不會(huì)消失,因?yàn)樗呀?jīng)深深融入中華兒女的心中,成為中華兒女生命中的一部分,我們將會(huì)運(yùn)用這種力量,去創(chuàng)造更加美好的未來。
傳承中華文化作文800字 14
打開書本,拈一朵文學(xué)之花,品一杯淡雅清茶,四周氤氳著中華文化的獨(dú)特芳香,細(xì)細(xì)品讀,回味無窮。
文化,不知于何時(shí),你突然出現(xiàn);不知于何處,你開始熠熠發(fā)光。
也許是在遠(yuǎn)古,你從歷史的深處走來,帶著先哲們的不朽之作,輕輕地靠近了我。在很遠(yuǎn)的時(shí)代,你便流行于民間。但我真正地認(rèn)識(shí)你,便是在讀《詩經(jīng)》的時(shí)候。305首詩歌的確是一種文化,開創(chuàng)了現(xiàn)實(shí)主義詩歌之路。
在戰(zhàn)國七雄的戰(zhàn)爭(zhēng)中,你曾一度消沉,而等到戰(zhàn)亂平息,始皇統(tǒng)一天下后,你便悄悄地帶上了《離騷》上路。這對(duì)你來說,不得不說是一筆極為可觀的財(cái)富。不得不佩服你,因?yàn)榻?jīng)得住時(shí)間的沉淀,往往是永恒的東西。
文化是民族的符號(hào)。一個(gè)民族的崛起,除了經(jīng)濟(jì)的強(qiáng)盛外,更重要是文化的.繁榮。進(jìn)入21世紀(jì),隨著中國經(jīng)濟(jì)的騰飛,中華文化的復(fù)興也擺在我們每個(gè)炎黃子孫面前。中華民族有著悠久的文明史,雖歷經(jīng)滄桑,但仍昂首屹立于世界之林,文化的薪火相傳,居功厥偉。乘一只孤舟,在碧波蕩漾的歷史長河中劃行——中華文化是一部宏篇巨幅的文化發(fā)展長卷,從我們祖先創(chuàng)造發(fā)明甲骨文開始,到老子、孔子、墨子等盛況,再到范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的政治抱負(fù),以及“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”“鞠躬盡粹,死而后已”的獻(xiàn)身精神,都無一不是中華文化貫穿始終,一脈相承;都無一不是把中華文化作為民族振興和獨(dú)立解放的精神支撐和動(dòng)力。因此,“傳承中華文化,共筑精神家園”既是歷史責(zé)任,更是光榮使命。
神州大地,處處弦歌之聲;誦讀經(jīng)典,品文化之芳香。
既知中華文化為核心,那我們應(yīng)當(dāng)怎樣做呢?我想:傳承中華文化需要?jiǎng)?chuàng)新機(jī)制,中國特色社會(huì)主義文化,源于人民,依靠人民,惠及人民。因此,要想實(shí)現(xiàn)“激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力,推動(dòng)文化機(jī)制體制創(chuàng)新,推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮的”改革目標(biāo),必須以人民為本,滿足人民的需求。
傳承中華文化,共筑精神家園。讓我們攜起手來,眾志成城,把中華文化傳承好,發(fā)展好,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)凝聚強(qiáng)大的文化力量。
傳承中華文化作文800字 15
朗朗乾坤,得萬古之靈氣,孕千年文化之精髓,成千古曠世之奇書,《三字經(jīng)》橫空出世!小子對(duì)此奇書甚有感觸,即書一文,此亦個(gè)人之意,又亦兒戲之言,不可當(dāng)真也!
何謂此書奇之?其一奇,以三言韻句成句,自成一體,易讀易記,通俗易懂;其二奇,孕千年中華文化之精髓,這部?jī)H有一千五百多字的小書,竟融歷史、地理、人物、天文氣象、詩書禮樂、教育、哲學(xué)于一體?芍^學(xué)一書而通萬卷也!但是,我們要把《三字經(jīng)》與當(dāng)時(shí)的歷史條件聯(lián)系起來思考,正確地認(rèn)識(shí),主動(dòng)汲其精華,剔其糟粕。
親情、孝順是中華民族的傳統(tǒng)美德。融四歲,能讓梨,弟于長,宜先知。香九齡,能溫席,孝于親,所當(dāng)執(zhí)?兹谒臍q就知道讓大梨給長兄;黃香九歲便主動(dòng)孝順父親而無怨無悔。
重視子女教育和歷史教育亦是優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)。昔孟母,擇鄰處,子不學(xué),斷機(jī)杼玉不琢,不成器。這表達(dá)我國對(duì)教育的重視!度纸(jīng)》還將整個(gè)中國歷史濃縮在一起,易學(xué)易記,并且專門談到學(xué)習(xí)歷史的方法。
總之,這一切都表現(xiàn)了古代中華兒女的傳統(tǒng)美德與我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,是我們中華兒女的驕傲。
但是,我不得不再重申一遍,由于當(dāng)時(shí)的歷史與政治原因,造成了許多不可無視的問題,使《三字經(jīng)》多了幾分糟粕:三綱五常。所謂三綱,即君為臣綱,父為子綱,夫?yàn)槠蘧V,三綱者,君臣義,父子親,夫婦順,這說明當(dāng)時(shí)的人們愚昧地認(rèn)為有了三綱,就會(huì)形成君順臣良,父慈子孝,夫和婦順的社會(huì)安定局面;所謂五常,即仁、義、禮、智、信,曰仁義,禮智信,此五常,不容紊。這是人人都必須遵守這些根本道德底線,不容打破。只是可憐當(dāng)時(shí)的人!一心認(rèn)為三綱五常可以維護(hù)家族、國家秩序,所以大肆宣言三綱五常并親身踐行,實(shí)際上這不過是富有的.統(tǒng)治者對(duì)被統(tǒng)治者在倫理道德和法律上施加的緊箍咒而已。
總而言之,《三字經(jīng)》這本奇書,其精華就在于對(duì)親情、孝順的張揚(yáng),對(duì)后天教育和歷史教育的重視。其糟粕亦昭然假設(shè)揭:以三綱五常為核心的封建道德,兩千年來一直是束縛中國人思想和行為的繩索。
我們一定要記住,《三字經(jīng)》所表達(dá)的中華文化博大精深,需要我們?nèi)ゼ橙【A,剔其糟粕,最后發(fā)揚(yáng)光大至世界。
傳承中華文化作文800字 16
一個(gè)人生活在這個(gè)世界上,就不能沒有文化,文化給予我們的是靈魂深處的品格,源自于內(nèi)在的自信,和永無止境的知識(shí)源泉,文化給予我們的是一種巨大的而又無形的力量。
近期,某地開展了關(guān)于中學(xué)生傳統(tǒng)文化認(rèn)同的調(diào)查,有百分之二十的同學(xué)喜愛與支持民族文化產(chǎn)品,大多數(shù)同學(xué)表示對(duì)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化無所謂的態(tài)度,這樣的數(shù)據(jù)讓我大跌眼鏡,雖說文化沒有高低貴賤之分,但是一半多的同學(xué)對(duì)文化的態(tài)度表示無所謂,這是為什么呢?我想是因?yàn)楝F(xiàn)代科技手機(jī)的發(fā)達(dá)各類游戲和短視頻軟件的泛濫成災(zāi),吸引著大多數(shù)同學(xué),這還有什么時(shí)間了解和學(xué)習(xí)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化呢?所以我認(rèn)為,培養(yǎng)自身對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣非常重要,無論是線上還是線下,都應(yīng)該積極宣傳中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,讓更多的人認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí),傳承中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,從我做起,從身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起。不能讓那些寶貴的遺產(chǎn)慢慢消逝了。
時(shí)代在不斷的變化,人們所喜愛的東西也在慢慢變化,中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化雖然蘊(yùn)含著豐富的思想觀念,人文精神道德規(guī)范,但是總讓人感覺到枯燥乏味,有一種不愿意去感受去接觸中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的感覺,作為一個(gè)好的傳統(tǒng)文化,并不只是保持原本的樣子,原封不動(dòng),而是在不改變運(yùn)意的前提下保持創(chuàng)新,讓死板的文化知識(shí)活起來,變得更加生動(dòng)有趣,在這個(gè)新時(shí)代也不會(huì)掉隊(duì),跟上時(shí)代的步伐,讓更多的`人可以喜歡上中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,無論是老年人中年人還是青少年都應(yīng)該傳承,或者學(xué)習(xí)中華文化。
中華上下五千多年的歷史,有豐富的歷史文化,紅色文化資源證,讓我們有了更多的方法來認(rèn)識(shí)中華文化,在教育方面堅(jiān)持不懈地開展紅色文化宣傳教育,深入挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,增強(qiáng)文化自信。
我們?cè)诔院韧鏄返臅r(shí)候,千萬不能忘記是什么給予了我們現(xiàn)在這樣美好的生活是文化,如果沒有文化,這個(gè)世界將會(huì)變成什么樣子,可能就跟原始時(shí)代那樣的樣子吧,只注重吃飽穿暖沒有思想,那和動(dòng)物有什么不一樣呢。
中華文化的橋梁一直都在構(gòu)建,時(shí)代的接力棒馬上就要加到我們的手上,我們一定要做好充分的準(zhǔn)備,不辜負(fù)前輩的希望,做好后輩的榜樣,繼續(xù)續(xù)寫中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化最美麗的篇章,傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化從我做起,從每一個(gè)青少年做起。
傳承中華文化作文800字 17
暮靄沉沉的東方,古老的華夏文明之火在地平線冉冉升騰,所照之處,盡是光明。千帆過盡,中國文化落于史書,縮為符號(hào),落地生根,在這片土地上恣意生長;又逐漸遠(yuǎn)揚(yáng)世界,播撒芬芳。
漢字,中華文化符號(hào)的精華。一撇一捺勾進(jìn)世間繁華,一頓一挫框入方寸洞天。漢字中,有書法家王羲之的墨中豪情,有毛澤東主席的毫中狂放?v觀這一筆一劃的方塊字,寫出的是美的弧線,也是文化的傳承。不論是古時(shí)的甲骨文,還是現(xiàn)代的象形字,都是歷史的雕琢,都是中華文明的匠心巧作。那橫平豎直,連通著歷史,環(huán)環(huán)相扣;敲擊著血脈,滴滴赤誠。中華文化符號(hào)之明媚,在漢字之中紛呈。
漢服,中華文化符號(hào)的樂章。襦服廣袖,對(duì)襟華色,那蹁躚在漢唐宋明的文化,正在一針一線中流淌。你可曾想過那紫禁城中的錦繡,那尋常百姓家的襦裳?那玲瓏的美,便都附著在這些綺羅中了。針腳綿密,是慈母心中的牽掛,是機(jī)杼聲中的汗珠,是刺痛指尖的辛勤。我不曾想過那是怎樣的智慧,才能將那塊錦織出云霞般的綺麗輕揚(yáng)?晌覅s知道,是那帶著鐵褐的銀光來回穿梭,才將傳統(tǒng)禮儀的蓓蕾燦然開于錦上。而這繡著萬水千山的華色,將多少一顰一笑的眉眼勾勒的更加燦爛?數(shù)不清那中華文化的美啊,綺麗輝煌。中華文化符號(hào)之秀麗,在漢服之中飛揚(yáng)。
國畫,中華文化符號(hào)的風(fēng)華,一縷風(fēng)帶不走一滴墨,墨中千點(diǎn),在白色的宣紙上點(diǎn)逸出生動(dòng),勾勒出風(fēng)骨,流駟出靈韻。中國文化符號(hào)之中,必不可缺的一筆便是畫,落于紙中,躍然紙上,是千載的名家佳作,吳道子的送子天王圖,鄭板橋的`墨竹圖,徐悲鴻的八駿圖那些濃墨揮灑,多少美,在國畫之中流連盡現(xiàn),僅僅是一副梅蘭竹菊,便是君子之誼,亦是半襟風(fēng)骨。中國畫不同于西洋畫的細(xì)致朦朧,是簡(jiǎn)單,是自然,是生動(dòng)的美。中華文化符號(hào)之靈動(dòng),在國畫之中徜徉。
中華文化的美,離不開華夏子孫的細(xì)細(xì)描摹。絢麗多彩的萬千符號(hào)之中,他們雖然只是一筆筆濃重的墨點(diǎn),卻象征著中華文化的傳承與延續(xù),也是中國文化的發(fā)揚(yáng)與創(chuàng)新。他們走出國門,在世界的舞臺(tái)上昂首挺胸,揮灑滿腔的熱血,書寫那代代相傳的中華文化符號(hào),那種骨子里刻著的豪情壯志,必將成為世界舞臺(tái)上最熠熠生輝的星光!
傳承中華文化作文800字 18
多少次,我們驕傲孔孟儒思,老莊哲孛,李杜詩篇?多少回,我們自傲自己的千年歷史,悠久文化?多少年,我們高呼中華民族必將帶著自成一派,獨(dú)立系統(tǒng)的中華文化傲然立于世界民族之林?
可是,為什么博大精深的中華帶給我們的優(yōu)越感日漸被撒切爾或希拉里幾句不能輸出價(jià)值觀的國家便不算強(qiáng)國的犀利話語弄得灰頭土臉呢?
不可否認(rèn),中國的物質(zhì)腰圍在改革開放幾十年來不同人的辛勤勞動(dòng)后變得日益強(qiáng)大,頗有幾分威武之勢(shì)。而與之相對(duì),我們引以為自傲的中華民族優(yōu)秀文化倒在改革開放下面臨委頓的危機(jī)。撒切爾笑談要等到中國節(jié)目而不是中國電視機(jī)出口到英國她才會(huì)真正感到危機(jī)。且讓我們將其傲語作為前進(jìn)的動(dòng)力,畢竟精神之臂的無縛雞之力注定物質(zhì)之軀再粗壯也寸步難行。
倘若每個(gè)公民都不曾停止追求,汲取,創(chuàng)新我們的中華文化,倘若每個(gè)企業(yè)都竭力在繼承傳統(tǒng),推陳出新的基礎(chǔ)上博采眾長,為我所用,大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè);倘若國家不曾停止去推廣,弘揚(yáng),引導(dǎo)文化的發(fā)展,我想我們不單單能把五千年的精華歸整成一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)的價(jià)值觀,更能將其輸出到世界的各個(gè)角落。
然而,當(dāng)廣電總局用禁播、限播日漫、美劇來阻止他國價(jià)值觀的輸出;當(dāng)我們下一代的童年只能在喜洋洋和灰太狼中度過的時(shí)候;當(dāng)我們自己都不能很好了解自己文化的時(shí)候,我們?cè)趺纯赡茉跉W美文化參天大樹中尋求到一線光芒實(shí)現(xiàn)突圍?
梁曉聲曾言:文化實(shí)際上是根植與內(nèi)心的休養(yǎng),能約束自己的.自由,潛移默化中的優(yōu)雅舉止。利益的重重包圍下,我們多的是小聰明,而絕少大智慧。而正是已融于我們血脈的大智慧才能使我們最終找到輸出價(jià)值觀的路徑,成為真正崛起的大國、強(qiáng)國。
我從來不曾失去信心,我相信中國能如它一貫的清淡平和姿態(tài)在世界中站穩(wěn)腳跟,而非自滿于一席之地的短暫擁有。
我相信“孔子學(xué)院的熱捧”只是我們“強(qiáng)人”、“強(qiáng)市”、“強(qiáng)國”的預(yù)熱,我相信漢語熱潮定能席卷全世界,然后他們能明白仄起平收的詞句、瑯瑯上口的詩篇、含蓄雋永的山水畫究竟有多么動(dòng)人。
但在此之前,我們要打起精神虛心學(xué)習(xí),誠心汲取,因?yàn)椋覀冊(cè)谀睦,中國就在哪里?/p>
傳承中華文化作文900字 1
從《詩經(jīng)》的嚶嚶囈語,到楚辭漢賦的鋪采摛文,從七夕的金鳳玉露到重陽的登高賞菊,從秦腔的底韻悠綿到京劇的唱練坐打,中國的傳統(tǒng)文化,在華夏浩繁的史帙中顯得那樣熠熠生光,璀璨壓目。
然而,在今天“全球化”的中國里,熙熙攘攘的人們似乎早已將赤縣濃重的傳統(tǒng)文化丟擲在了一個(gè)偏僻的旮旯里。少了王荊公“千門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符”的元旦洋洋喜慶,少了杜牧之“借問酒家何處有,牧童遙指杏花村”的清明斷魂之哀,少了辛稼軒“東風(fēng)夜放花千樹,更吹落,星如雨”的元宵盈盈笑語,圣誕節(jié)的雪撬,情人節(jié)的巧克力、玫瑰,卻遠(yuǎn)渡重洋,從西洋一路風(fēng)靡了東方的中國——這個(gè)古老的民族。
中國傳統(tǒng)文化黯淡下去了,猶如浩渺寰宇里一顆煢煢孑立的孤星,那樣形單影只?墒,我不甘心,難道在流行浪潮的面前,中國的傳統(tǒng)文化就真的那么一文不值嗎?
屈原用楚地方言演繹著《離騷》《懷沙》;左思用唯美的文字抒寫著《魏》《蜀》《吳》之賦;陳子昂用幽州臺(tái)歌,開辟了新唐四杰的雄渾之風(fēng),李白杜甫用浪漫與現(xiàn)實(shí)在中國文化的坐標(biāo)上以雙巒的形象拔地而起,蘇軾以大江東去的如椽巨筆開創(chuàng)了宋詞的新紀(jì)元,關(guān)漢卿用元代話劇不止地將一個(gè)個(gè)哀艷的故事流傳。中國的文化在無聲之中包羅著天地萬象。它浩瀚無邊,猶如挾泰山以超北海難以逾越。
也許我的吶喊無法像黃鐘大呂一樣震耳發(fā)聵,傾刻使國人清醒冷靜下來,我只是希望,中國的傳統(tǒng)文化不要在我們這一代人的手里喪失。
“只有民族的,才是世界的”。在21世紀(jì)的'今天我們更應(yīng)倡導(dǎo)學(xué)習(xí),弘揚(yáng)和繼承中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,這是我們義不容辭的責(zé)任,也是歷史和時(shí)代賦予我們的神圣使命,而只有不斷汲取這個(gè)民族的文化底蘊(yùn),或許才有資格被稱之為龍的傳人。如今,我國取消無意長假,將清明、端午等傳統(tǒng)節(jié)日都增設(shè)了一天的假期。這不正是為了讓每一位炎黃子孫都銘記中華民族特有的節(jié)日嗎?這是對(duì)中華傳統(tǒng)文化的保護(hù)。惟有保住民族文化之根,續(xù)接斷裂的文化之脈,才能真正實(shí)現(xiàn)國家的全面發(fā)展與進(jìn)步,才能讓東方巨龍真正從沉睡中蘇醒。讓我們一起來期待!讓我們一起去努力!重新緊握那遠(yuǎn)去的傳統(tǒng)文化,使其重歸我華夏大地,使其長盛不衰!讓我們一起期待,一起努力,讓我國的傳統(tǒng)文化在神州大地上再次展現(xiàn)出傲人的風(fēng)采!
傳承中華文化作文900字 2
楊絳說:“我們不斷地發(fā)明,不斷地實(shí)驗(yàn),我們由原始人的烹調(diào)漸漸開化,走入文明時(shí)代!睕]錯(cuò),科技發(fā)展,時(shí)代變遷,人類的文明愈來愈昌盛,但精神的文明愈來愈萎縮,究其根本,還是文化的缺失。
央視名嘴白巖松曾經(jīng)有這么一段評(píng)價(jià):“中國很難出一個(gè)牛頓,因?yàn)榧词固O果砸到了我們頭上,也不會(huì)有人停下腳步去思考。”是啊,當(dāng)今社會(huì)人們沉醉于紙醉金迷的喧囂,而拋棄了文化的修養(yǎng)與沉淀,他們的靈魂正是因?yàn)槿鄙傥幕淖虧櫠兊酶蓾、浮躁,自然也就不?huì)有去思考的時(shí)間和想法。所以傳承中華文化,至關(guān)重要。
中華上下五千年,花鳥魚蟲、節(jié)日歡樂都凝聚在一件件古物上。你是否記得那天青色的煙雨,那江南秀麗的水天一色,那色白花青的錦鯉,唯有那青花瓷能承擔(dān)起這一切。于靈氣中出生,在烈火中鍛造,吟誦著歲月的詩歌,它是中華文化的凝結(jié)與見證。
王朝、傳奇將相終究逃不了一抔黃土的歸宿,唯有名篇不朽。翻開厚重的古典書籍,我們看到的是老子用了五千個(gè)字寫出的《道德經(jīng)》,句句短小,卻又飽含真理,孔子與弟子言行在《論語》的二十篇中淋漓盡致地體現(xiàn)。己所不欲,勿施于人”短短八個(gè)字,體現(xiàn)出的卻是何等的重要。打開《三國演義》,是劉,關(guān),張三人"不在同年同月同日生,但愿同年同月同日死"的義氣;翻開《紅樓夢(mèng)》,是林黛玉“紅藕香斷有誰憐"的惆悵;翻開《西游記》是孫悟空的神通廣大,唐僧的執(zhí)著;"以史為鏡,可以明得失。"司馬遷用《史記》為我們提供了這樣一個(gè)平臺(tái)。翻開唐詩,是李白"舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)"的懷念,是李白"君不見黃河之水天上來"的豪放,是杜甫"感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心"的憂國憂民。字字珠璣,文化之風(fēng)躍然紙上。
還記得《舌尖上的中國》上那些動(dòng)人味蕾的美食,但我更欣賞其中一群平凡的人——麥客。這個(gè)職業(yè)就是割麥子,但他們也是不平凡的'。因?yàn)樗麄兪俏幕膫鞒腥。他們傳承的是一種精神,正如他們自己所說:“這個(gè)工作,累,效率也不高,畢竟是人收割,相比之下。機(jī)器的確快很多。但是我們熱愛這個(gè)工作,熱愛這片土地,熱愛這種文化。它已經(jīng)難舍難分。我們所期待的的不是收入有多高,而是能將這份文化傳承下去,僅此而已!焙(jiǎn)單的話,樸實(shí)的語言,卻凝結(jié)了文化的精神。
我們頭頂著中華的天空,腳踩著中原的大地,呼吸著華夏森林的空氣,我們就應(yīng)該傳承這一份文化,這一份輝煌的燦爛。
傳承中華文化作文900字 3
中國,一個(gè)以五千年文明為積淀,以百余年磨難為基礎(chǔ),以五十余年的發(fā)展為基石,多少榮辱悲歡,多少興衰成敗,成就了中國這只浴火重生的鳳凰!
小時(shí)候,每當(dāng)大年三十晚,村里便鼓聲四起,霎時(shí)間村當(dāng)街便擠滿了人,有敲鑼打鼓的,有扭秧歌的,有踩高蹺的,有玩龍的,好不熱鬧。小孩子穿著棉襖在街上你追我趕的,不時(shí)地放著炮,老人們聚成一堆兒聊天,年輕小伙兒,俊俏姑娘則在給人們表演節(jié)目。
而清明節(jié),人們總會(huì)把嫩綠的柳枝插在門上;端午時(shí),奶奶總會(huì)給我們系五線繩,包粽子……到了中秋節(jié)呢,我們一家老小坐在院子里,舉頭望明月,低頭吃月餅,真是人間一大樂事。
可現(xiàn)在呢,“洋節(jié)”來襲,西方的情人節(jié)代替了我們的七夕節(jié)。洋節(jié)風(fēng)靡而傳統(tǒng)節(jié)日卻逐漸被人們淡忘,身為一名中國人,你難道不應(yīng)為此做些什么嗎?
現(xiàn)在,每當(dāng)過年時(shí)人們總是出去大吃一頓,然后守在電視機(jī)旁看春晚,有許多人在嘆氣,說:“怎么一點(diǎn)年兒都沒有?”孰不知扭秧歌,敲大鼓等這些文化習(xí)俗正在揮手向我們告別。
清明節(jié)人們哪還會(huì)在自家門前插一枝嫩柳呢?端午節(jié),還有誰會(huì)安分地在家包粽子?中秋夜圓之夜,又有誰會(huì)和家人們愜意地坐在院子里手拿月餅,舉頭賞月呢?
中國的傳統(tǒng)文化慢慢被人所淡忘,傳統(tǒng)佳節(jié)在社會(huì)中日益冷清,這些現(xiàn)象怎能不令人擔(dān)憂,不引起社會(huì)的重視呢??jī)?yōu)秀的傳統(tǒng)文化是我們民族無形的財(cái)富,傳統(tǒng)佳節(jié)蘊(yùn)含著中華傳統(tǒng)文化因子,這是我們民族的優(yōu)秀勞動(dòng)成果和智慧的結(jié)晶。
陽光照透每一顆塵埃,耳邊卻傳來了來自千年前的呼喚。是誰在吟誦:床前明月光的故鄉(xiāng)情;不破樓蘭終不還的豪情壯志;腸斷白瀕洲的思念之情;蝶戀花的愛慕之情。
中華文化源遠(yuǎn)流長,中國人民崇高價(jià)值追求,自強(qiáng)不息,厚德載物的'思想,支撐著中華民族自強(qiáng)不息,薪火相傳。在當(dāng)今時(shí)代,優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,經(jīng)過現(xiàn)代科技的陶冶和兼容,具有了新的創(chuàng)造活力,它蘊(yùn)含著現(xiàn)代科技的新成果,又指導(dǎo)著現(xiàn)代科技條件下的民族文化。不斷創(chuàng)新和發(fā)展,永葆生機(jī)和活力。
作為一名中學(xué)生,我倡議大家為弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化而貢獻(xiàn)一份微薄之力。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不屬于這個(gè)民族,它更屬于這個(gè)世界。我們要盡全力把我們的傳統(tǒng)佳節(jié)推廣到世界上,讓世界變得更加炫彩多姿。保衛(wèi)傳統(tǒng)文化,弘揚(yáng)民族精神,你還等什么?快行動(dòng)吧!
傳承中華文化作文900字 4
中國的文化博大精深,我們身為中國人不僅應(yīng)該學(xué)習(xí)優(yōu)秀文化,還要傳承傳統(tǒng)美德。
世界四大文明古國之一的古埃及,被羅馬帝國所占領(lǐng),其文化也被阿拉伯文化所代替;古代印度,基本民族歷史的文字記載早已喪失殆盡;古巴比倫,也早已被波斯帝國所消滅,其文化也被迫中斷。人類文明的四大發(fā)源地,有三個(gè)都分別衰落了,或者分裂成許多國家,唯獨(dú)中華民族的歷史和文化的發(fā)展經(jīng)久不衰,至今仍然屹立于世界的東方,這是什么原因?原因方方面面,但其中有一個(gè)重要的根由,就是中國不僅有著共同祖先遺傳下來的血統(tǒng),而且有著共同的.優(yōu)秀文化和美德傳統(tǒng)。就是這些血統(tǒng)與傳統(tǒng),培育、造就了我們世世代代的炎黃子孫,使得中華民族的文化與美德代代相傳。
我國是有幾千年文明歷史的古國,吃苦耐勞一直是中華民族的傳統(tǒng)美德。勞動(dòng)創(chuàng)造了世界,勞動(dòng)創(chuàng)造了人類。古往今來,涌現(xiàn)出多少勤勞向上的名人,成為世人學(xué)習(xí)的楷模。
但據(jù)調(diào)查,現(xiàn)在的中小學(xué)生,愛勞動(dòng)、有較好勞動(dòng)習(xí)慣的約占1/3,另外的2/3是不愛勞動(dòng)或不太愛勞動(dòng)的。有些孩子,懶得疊被子,懶得洗襪子、洗衣服,懶得收拾書包、收拾書桌,甚至于懶得洗臉、洗腳,連喝水也懶得自己倒。
事實(shí)上,家長并不太重視對(duì)孩子從小培養(yǎng)熱愛勞動(dòng)的品質(zhì)。 現(xiàn)在,我國幾千萬個(gè)獨(dú)生子女家庭中,有不少家庭把獨(dú)生子女視為“小皇帝”,凡事都圍著獨(dú)生子女轉(zhuǎn),F(xiàn)在的青少年學(xué)生大都是獨(dú)生子女,處于優(yōu)越的生活環(huán)境,祖輩父輩們過多的溺愛、寵愛和放縱,使得獨(dú)生子女們從小養(yǎng)成了飯來張口、衣來伸手的不良習(xí)慣,產(chǎn)生了父母寵愛自己是天經(jīng)地義的錯(cuò)誤思想。而一些學(xué)校只顧傳授知識(shí)和能力,卻嚴(yán)重地忽視了對(duì)學(xué)生進(jìn)行民族精神與民族道德素質(zhì)的培養(yǎng)。結(jié)果,成績(jī)上去了,道德下來了。一些青少年思想品質(zhì)開始出現(xiàn)問題,見利忘義、騙財(cái)害人,不講人格、自私自利、損害公德、不講孝敬的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。要扼制和消除這些社會(huì)的非文明、非道德現(xiàn)象,必須進(jìn)行中華民族傳統(tǒng)美德教育,而傳統(tǒng)美德的教育除了家庭、學(xué)校的教導(dǎo)以外,更需要整個(gè)社會(huì)的配合。
無論是什么中華文化,我們都應(yīng)該傳承下去,從現(xiàn)在開始,"讀圣賢書,立君子品,做有德人。“要行得正,坐得端!币小疤煜屡d亡,匹夫有責(zé)!钡膼蹏髁x精神,“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂!钡臒o私奉獻(xiàn)境界。努力學(xué)習(xí)中華文化,傳承傳統(tǒng)美德。
傳承中華文化作文900字 5
在眾多燦爛文化不斷被埋沒時(shí),唯有中華文明經(jīng)久不衰,薪火相傳,其中重大原因就是中華文化獨(dú)具的魅力,中華民族精神的延續(xù),中華兒女的傳承……
古色古香之四合院 建筑,被稱為凝固的藝術(shù),我國古建筑為展現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志,在我國各種特色古建筑中,四合院實(shí)屬為我國傳統(tǒng)文化的象征,是為數(shù)不多的古建筑中傳承下來的代表,作為古建筑文化財(cái)富的四合院,刻畫著栩栩如生的壁畫,展現(xiàn)著別具匠心的設(shè)計(jì),凝聚著古代人民的智慧,承載著悠久歷史的文化,傳承著工匠艱苦奮斗的精神。它,是我們中華民族生命力的生動(dòng)體現(xiàn),是中華兒女的共同財(cái)富,在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的今天,更應(yīng)注重對(duì)古建筑的保護(hù),繼續(xù)發(fā)揚(yáng)和傳承其燦爛與輝煌。
余音繞梁之京劇
我國戲曲種類繁多,其中京劇就是最具代表之一。京劇,有“國劇”之稱,分生旦凈丑四個(gè)行當(dāng),從書中閱讀到,京劇的臉譜勾繪是以生活為依據(jù),也是生活的概括和濃縮。作為我國四大國粹之一的京劇,以其獨(dú)特的魅力享譽(yù)世界,傳承至今。在觀看京劇表演時(shí),我們總會(huì)為京劇演員的“變臉”而歡呼感嘆,并為之驕傲,正是有了京劇演員的辛勤訓(xùn)練與持之以恒的信念才使京劇一代又一代地傳承。對(duì)于京劇,我們要繼續(xù)予以繼承與發(fā)揚(yáng),使更多人欣賞其京腔京調(diào),驚嘆其細(xì)膩灑脫,沉醉于其圓潤唱腔。
其味無窮之粵菜
民以食為天,眾所周知,我國八大菜系各具特色。其中粵菜又為四大傳統(tǒng)菜系之一,說到粵菜,不得不提的是粵式早茶,其是粵菜的'重要組成部分。點(diǎn)心,考驗(yàn)點(diǎn)心師傅的日日勤練的技藝與精益求精的精神。品上幾口沁人心脾的茶,點(diǎn)上一桌讓人垂涎欲滴的點(diǎn)心,甚是愜意。對(duì)于飲早茶的習(xí)俗已經(jīng)深深融入我們的生活,我相信這種習(xí)慣也會(huì)一直傳承下去。作為一種飲食文化,粵菜不斷推陳出新,這是對(duì)習(xí)俗文化的很好傳承。
惟妙惟肖之剪紙
剪紙,是我國民間傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)之一,也是我國最古老的民間藝術(shù)之一,作為一種非物質(zhì)文化遺產(chǎn),剪紙?zhí)N含著豐富的文化底蘊(yùn),體現(xiàn)生活,展現(xiàn)生活,到了春節(jié),剪紙就變成窗花,成為從古流傳至今的藝術(shù),這也是一代代大師秉承著工匠精神所鑄造的成果。剪紙,是一種美的藝術(shù),一種美的文化,一種美的享受。
我國文化有著博大精深與源遠(yuǎn)流長的特點(diǎn),有了博大的中華文化再加之匠人的堅(jiān)持,通過時(shí)間的考驗(yàn)就成就了一脈相承且獨(dú)具魅力的中華文化,我們不僅要傳承文化,更要傳承匠人精神,使中華文化永存世界,讓中華民族屹立于世界文化之林。
傳承中華文化作文900字 6
華夏五千年的文化代代相傳,展現(xiàn)了中華民族的泱泱國風(fēng)。沒有傳統(tǒng)的延續(xù),便沒有如今的燦爛文化之光,而傳統(tǒng)美德是中華文化的核心與靈魂,所以我們?nèi)A夏兒女要傳承中華文化,弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德。
文化是民族的根,對(duì)于文化,漢字是它的根。書法是我國的傳統(tǒng)文化的精粹,被譽(yù)為:無言的詩,無行的舞,無圖的畫,無聲的樂。書法的筆墨古韻流香,它伴隨著中華文明的發(fā)展而發(fā)展。中國人對(duì)書法的審美其實(shí)是長在骨子里,溶在血液中的。字如其人,相由心生,所以書法已經(jīng)成為中華傳統(tǒng)文化的經(jīng)典,對(duì)中國人的國民性格、審美情趣產(chǎn)生了恒久而深刻的影響。中華傳統(tǒng)文化之根——書法。
“作善降之百祥,作不善降之百殃”,可百善孝為先,“孝道”文化在我國源遠(yuǎn)流長,尊老敬老之風(fēng)淳厚而深遠(yuǎn)。古人云:“孝道,德之本!笨鬃右舱f:“孝悌也者,其為人之本與!边@些都是說,孝是一切社會(huì)道德的根本、做人的根本。千百年來,孝深深地融入中華民族的血液中,流淌不息,永不停歇。“孝德”這股文脈給中華民族注入生命活力。孝深深地扎根于中華民族的文化土壤里,根深蒂固,成為中華民族,賴以生存和發(fā)展的'精神力量。中華傳統(tǒng)文化之根——孝。
書法乃中華藝術(shù)文化之魂,孝乃中華道德文化之根。
我們要守住中華傳統(tǒng)文化的根,留住中華傳統(tǒng)文化的魂。沒有根就不會(huì)長出參天大樹,沒有文化的根就不會(huì)有社會(huì)的文明。它是中華民族的根,是中華文明的根,也是世界文化的根。只有當(dāng)我國觀察人類文化的進(jìn)展時(shí),就能用人文精神來教化天下!皝y以尚武平天下,治以修文化人心”,所以我們?cè)趥鞒形幕c弘揚(yáng)美德的同時(shí),也應(yīng)觀乎人文,方以化成天下。
是什么支撐著我們強(qiáng)大的祖國能在五千年的歲月里熠熠生輝?我想,應(yīng)該是中華民族傳承了五千年的歷史文化,文化的根深深地扎進(jìn)土里,深深地烙印在每個(gè)炎黃子孫的心里,因?yàn)檫@是我們的信仰,是我們心底涌動(dòng)的力量。中華傳統(tǒng)美德為我們的靈魂注入人文精神,使我們的國家向著世界的文化之巔邁進(jìn),中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉,為每個(gè)華人注入到心靈。
在當(dāng)今這個(gè)日新月異的時(shí)代里,也許,我們還在平凡的窗口上舞動(dòng)青春;也許,我們還在題海戰(zhàn)術(shù)里挑戰(zhàn)困苦;也許,我們還在一堆堆文字材料中敲打歲月……但莫忘初心,觀乎人文,化成天下。我們要秉持傳承中華文化的信念,攜手弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,譜寫歷史新篇!
傳承中華文化作文900字 7
駝鈴悠悠,絲路漫漫,一曲唱盡千年事。這尊昂首挺拔的駱駝,佇立在陜西省歷史博物館展廳中。這里燈光幽暗,靜謐無聲,透過展窗的玻璃我仿佛來到了唐朝,看到了大唐文化與西域文化別具匠心的融合。一曲始自千年前盛唐時(shí)期的舞樂仿佛悠然響起,穿越時(shí)空,震撼人心。
記得我第一次見到唐三彩,就是在陜西省歷史博物館里。博物館里那座惟妙惟肖的三彩載樂駝它一下子打動(dòng)了我,將我的目光牢牢地鎖住。一個(gè)以駝代步、歌唱而來的巡回樂團(tuán)正在那里即興表演:駱駝四足挺立在長方形踏板上,引頸張口作嘶鳴狀,仿佛在合著樂聲引吭高歌。毯上:奏排簫者盤坐,指按蕭孔,搖頭晃腦;彈琵琶者,長著一副胡人面孔,然服飾右衽,五指翻飛。一人環(huán)樂器,半瞇眼,手打節(jié)拍;一人抱箜篌,回顧那被簇?fù)淼母枧。只見她旋舞翻飛,長袖飄飄,嘴里的'胡歌富有節(jié)奏感,定格在含蓄的屈肘——兼具聘婷與豪放。人物形象與駱駝造型相得益彰,上下跳躍震動(dòng),“手舞足蹈”.......好一曲唐俑之歌,好一副西域之畫,此刻這件文物仿佛在向我訴說著千百年前的大唐文化之興盛,更仿佛在向我訴說著中西文化交流的盛況。這座造型新穎,人物形象生動(dòng)鮮活,駱駝踏著樂步徐徐行進(jìn)的載樂駝俑,體現(xiàn)了唐代工匠的浪漫之作,可謂別具匠心。
當(dāng)我再次看到它時(shí),竟是在萬里之外的美國大都會(huì)博物館。在那里我竟然真正體會(huì)到了唐三彩別具匠心的藝術(shù)精神。神完氣足、輕松自然的三彩寶馬帶著唐朝華美富麗的審美,一旁的三彩馬夫胡面著翻領(lǐng)胡衣;三彩壺竟然創(chuàng)造性地模仿了古代波斯金屬壺特有的弧線造型,其工藝難度可想而知.......讓我有些恍惚而又欣喜,更有了復(fù)雜的感慨和領(lǐng)悟:這一件件唐三彩宛如一幅幅靚麗的畫卷,真實(shí)呈現(xiàn)了唐朝對(duì)外的頻繁交流和海納百川的包容情懷,展示了一個(gè)具有生命力的民族的蓬勃朝氣和文化自信,更傳達(dá)了一個(gè)時(shí)代的精神文化風(fēng)貌。 唐三彩之所以能夠傳承發(fā)展1300多年,我想不僅是在它別具匠心的工藝,更重要的是它別具匠心的精神。在這些造型生動(dòng)、色彩艷麗、富有生活氣息的唐三彩中,我感受到了中華文化的博大精深、感受到了中西文化別具匠心的融通和交流、更感受到了中華文化的包容、自信的內(nèi)涵。因?yàn)樽孕,所以不懼外邦文化沖擊,才肯秉持包容的心態(tài),才有銳意進(jìn)取的風(fēng)采。
傳承中華文化作文900字 8
中華文明是世界上最古老的文明之一,是世界上持續(xù)最久的文明。中華文明博大精深,就如一條浩浩蕩蕩的河流,波瀾壯觀,輝煌璀璨,“引無數(shù)英雄竟折腰”。
愛·詩詞文化
詩詞是古人留予我們最好的禮物,描繪了中國文明燦爛的一刻,同時(shí)也記錄了心酸悲愴的歷史。詩的韻律、節(jié)奏,讓人遐想、引人入勝;詞的.嬌花放蕊、華麗豐美,一切都讓人流連忘返、心曠神怡。我愛那“大漠孤煙直,長河落日?qǐng)A”的雄厚;愛那“碧綠妝成一樹高,萬條垂下綠絲絳”的清新優(yōu)美;愛那“返景入深林,復(fù)照青苔上”的幽靜之意;愛那“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”的豪言壯志;愛那“零落成泥碾作塵,只有香如故”的清高氣節(jié);愛那“細(xì)雨斜風(fēng)做曉寒,淡煙疏柳眉晴灘”的瀟灑爛漫……當(dāng)細(xì)雨飄零,飲一杯醇香之茶,吟詠一纏綿之詩詞,是多么有趣呀!
愛·書法文化
“窗明幾凈,筆墨紙硯,皆極精良,亦自是人生一樂!边@是蘇子美的書法心得。是的,書法為我們開啟了智慧之門,升華了情操,帶來了極大的好處。望秋云,神飛揚(yáng),臨春風(fēng),思浩蕩。書法表現(xiàn)了山川之美,又留下了人間之悟,那書法的線條,忽飛飄然,如風(fēng)云之變幻,或“纖纖乎似初月之出天涯,落乎猶眾星之列河漢。”從甲骨文、金文、篆書、隸書、行書、楷書,再到草書各不相同,千秋之意美。有的圓潤清秀如同珠玉合璧;有的端莊直立,宛若優(yōu)雅之婦;有的放蕩不羈,遒勁有力,似浩蕩直流。王羲之、懷素、衛(wèi)夫人、王獻(xiàn)之、張旭……在書法文化中熠熠生輝。
愛·茶道文化
茶,是中國特有之物,中國是茶的家鄉(xiāng),他為中華文化增添了幾分清香,也給世界帶來了另一享受。傳說,是神農(nóng)偶人一次發(fā)現(xiàn)了茶。茶最初不叫茶,而是“荼”,是陸羽一次不小心將一筆給“藏”起來了。茶分為綠茶、青茶、紅茶、黃茶等,其中綠茶中最有名的是西湖龍井和碧螺春,紅茶之魁首屬祁門紅茶,黑茶之譽(yù)普洱當(dāng)之無愧。在我們家鄉(xiāng)都勻,都勻毛尖不可不提,他是中國十大名茶之一,形可和碧螺春相比,質(zhì)可和信陽毛尖相媲美,其味醇郁芬芳,其香沁人心脾。茶,就像一本書,讓人回味無窮、神奇、美妙……
中華文明悠遠(yuǎn)作為一名炎黃子孫,我為中華文明驕傲,我愛中華文化,愛他的奧秘美麗。我相信,只要繼承、發(fā)揚(yáng)它,中華文化將成為世界一道亮麗的風(fēng)景線,成為世人共同的驕傲。
傳承中華文化作文900字 9
“中華文化是中國生生不息,團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的不竭動(dòng)力”!洞筅厔(shì)》作者約翰奈斯比特曾經(jīng)承認(rèn):“中國文明,作為世界僅存的擁有悠久歷史的文明之一,在高思維方面能為人類做出很多貢獻(xiàn)。”中華文化確實(shí)是全人類共同的財(cái)富。然而,取其精華,去其糟粕才真正是融合文化所需要的。
隨著時(shí)代的推移和變遷,在21世紀(jì)現(xiàn)代觀念下衡量的傳統(tǒng)文化與道德,是實(shí)現(xiàn)社會(huì)現(xiàn)代化的動(dòng)力,還是一種阻力?我們應(yīng)該思考這個(gè)問題的答案!爸腥A文明九千年,神州佳話中外傳!敝腥A文明遠(yuǎn)古而來,千回百轉(zhuǎn),流光異彩,滋養(yǎng)了中華民族精神,然而日新月異,它糟粕的'內(nèi)容也成為了束縛人民行動(dòng)和思想自由的枷鎖。
儒家思想是精華與糟粕并存的文明。孟子有云:“民為貴,社稷次之,君為輕”,它在政治上突出了統(tǒng)治者實(shí)行“仁政”的必要性,道義上肯定了民眾反抗,推翻暴君的正義性,民心向背決定君王政權(quán)的興衰。唐太宗李世民以“水能載舟,亦能覆舟”而治天下,成就一世明君的美名。然而,任何文明并不是絕對(duì)的優(yōu)秀。儒家思想中森嚴(yán)的等級(jí)制度將人分為三六九等,造就了不平等的社會(huì)。把全國的臣民變?yōu)榱司醯呐,“只許州官放火不許百姓點(diǎn)燈”一句,形象地道出當(dāng)時(shí)百姓的低下地位與不平等的社會(huì)氛圍。儒家的這一思想是催生奴性的思想根源,造成了國人腦子里根深蒂固的奴才意識(shí)。
俗話有言,民以食為天。故而一個(gè)叫“勞動(dòng)”的名詞成為了以“食”為目的的產(chǎn)物。就當(dāng)今社會(huì)而言,中國的腐敗極大多數(shù)發(fā)生在飯桌之上,不少高級(jí)餐廳更是成為了藏污納垢的集中營,酒量甚至也成為了衡量一個(gè)人能力的標(biāo)準(zhǔn)。這不僅助長了社會(huì)不良風(fēng)氣,還造成了酒后交通事故等的社會(huì)危害。損人不利己。
道家思想崇尚自然,倡導(dǎo)無為,正向當(dāng)今我們所倡導(dǎo)的熱愛自然,保護(hù)環(huán)境,僅此足以證明道家學(xué)說的意義深遠(yuǎn)。今天物資條件高速發(fā)達(dá),伴隨著的有一系列的社會(huì)和環(huán)境問題。人類在妄想改造自然的同時(shí),也遭受了大自然嚴(yán)厲的懲罰。道家思想確實(shí)是在為人類的生存考慮,“自然無為”是給我們最大的啟示。人與自然和諧統(tǒng)一的永恒永遠(yuǎn)存在,道家思想將是亙古的文明精華。
缺乏平等性,科學(xué)精神和法制觀念是中華傳統(tǒng)文化的弊端,一個(gè)民族要盡可能吸收外來精華文化,摒棄本族文化糟粕,接受古老的人類文化的教育熏陶,深知道德底線所在,發(fā)展中華民族的傳統(tǒng)現(xiàn)代文化,用文化力量推進(jìn)中國邁向第一世界。
傳承中華文化作文900字 10
曾經(jīng)熱血沸騰地仰視著你,愛你的一切。中華---我的文化。
——題記
那是《詩經(jīng)》中的一汪清水,在水一方的伊人;那是華美的楚辭,楚楚動(dòng)人;那是孔孟思想,百家爭(zhēng)鳴;那是大唐華章,仙樂飄飄;那是高山流水;那是古長城的細(xì)細(xì)青苔,那是岳麓書院的依依夕陽……漫步在中華的歷史文化里,多少人醉得不知?dú)w路,沉醉于那泛黃的書頁,將精華與糟粕統(tǒng)統(tǒng)吸收。
因?yàn)樯類勰悖覀兺巳ハ磧裟,忘了理智清醒地去看你。在不知不覺中,流水靜默不流,華美的書頁在一頁頁腐朽。
我們變得自大,我們變得驕縱。大宋宮廷,白衣秀士,文臣儒士們忙著作詩寫賦,用程朱理學(xué)教化子民時(shí),北方的鐵騎席卷了中華;康乾盛世,書生們忙著去作八股,去作經(jīng)注考證時(shí),大洋的另一端,開始了科技革命,改寫了歷史……我們有四大發(fā)明,我們有地動(dòng)儀,我們有早他國一千多年的圓周率?墒牵覀兊耐恋厣咸N(yùn)育的是以農(nóng)為本、固步自守的黃色文明,我們有鄭和去炫耀國威,可是我們沒有哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸;我們有李白杜甫,卻沒有哥白尼牛頓;我們知道天朝上國,卻看不到外面的文明……我們陶醉于自己,卻忘了重視審視自己的文化……于是,我們隨著歷史的腳步逐漸落后了……
歷史在悄然逝去,心中的熱情并沒有冷卻,我們又多了一分理智,在仔細(xì)地審視……
我看到了一位老人,用刀一樣的筆尖為自己的文化做手術(shù)---他是魯迅。我被深深地震憾了。我們不是不愛自己的'文化,而是太愛,以至于束縛了自己的靈魂。他,讓我們深深的明白,不能因?yàn)榍楦卸绊憣?duì)文化的認(rèn)識(shí),不能用迷信取代理智。
旭日東升,新的陽光在沖散著陳腐的氣息。嶄新的人們放下了對(duì)迷信,去追求真理。我們終于沖破了對(duì)情感的依戀,用一分理智去審視自己的文化。我們的目光變得客觀、理性而又智慧……
春江花月夜,二泉映月,古曲聲聲,曾讓西方震動(dòng);中秋賞月,七夕廟會(huì),曾讓世人感懷。所以,我們要堅(jiān)守共同的財(cái)富,擔(dān)起肩上的責(zé)任:將中國節(jié)日的神韻代代相傳,還要將中華文化的精華發(fā)揚(yáng)廣大!親愛的朋友,當(dāng)你流連于洋節(jié)的霓虹燈里時(shí)?蓜e忘了,你更應(yīng)該重返故里,堅(jiān)守故里,因?yàn)槟抢镉心阕约旱囊豢|節(jié)日的陽光……
中華文化光輝燦爛的歷史,永遠(yuǎn)是我們炎黃子孫的驕傲!
傳承中華文化作文900字 11
掀開中華民族輝煌的歷史,一股神圣的氣息迎面撲來,讓我微微眩目!八拇笪拿鞴艊敝唬@一神圣的稱號(hào),背后是無盡的成就,那一位位先輩的成就讓人望塵莫及。其中,書之道、詩之蘊(yùn)、棋之慧,對(duì)我影響最大,它們的深處又是何物?
書之道
鋪開一張毛邊紙,拾起一只小白毫,蘸了蘸飽滿的墨汁,一股股墨香隨之而來。輕抿一口綠茶,其清新的活力在口中迸發(fā),讓人倍感舒爽。道家的“人天合一”在書家中應(yīng)為“人筆合一”,人就是筆,筆就是人。人怎么樣,筆亦然怎樣,橫豎撇捺、提筆收筆,“靜水流深”四字浮現(xiàn)在眼前,好一副大字!既將書法的道體現(xiàn)出來,又體現(xiàn)出秦代人民的智慧,在那悠久的年代,儒雅的扶蘇、剛烈的蒙恬發(fā)明了它。凡事的最高境界,在我看來,就是人天合一。靜觀書道者,手中握著的是無形的毛筆,眼中看到的是天人合一,胸中回蕩的是無聲的黃鐘大呂,比書道者更甚的,是一顆超然物外、寧靜淡泊的心。中華的文化,博大精深,使我心靜。
詩之蘊(yùn)
詩有何蘊(yùn)?蘊(yùn)萬物。不信,請(qǐng)看——“行路難,行路難,多歧路,今安在?”《行路難》的蘊(yùn),意義深刻,讓每一個(gè)游子都深有同感。身為一世人才,卻不為重用,一顆赤子之心就此凋零,也襯出了當(dāng)時(shí)正在走下坡路的盛唐,妙不可言。不只是青蓮居士,古代還有很多優(yōu)秀的詩人,每首詩的蘊(yùn)味都是那么的復(fù)雜,又是那么的簡(jiǎn)單。比詩更妙的,是其背后那只可意會(huì)的情感,那么華麗又樸素,“春風(fēng)得意馬蹄疾”的無盡喜悅;“笛聲憤怒哀中流”的無盡怒火;“回首一悲哀”的淡淡憂愁;“人生得意須盡歡”的憧憬未來之樂……五情之蘊(yùn),呈現(xiàn)在其中,讓人流連忘返,嘖嘖稱贊,中華的文化,博大精深,使我杰出。
棋之慧
黑白兩子,對(duì)弈其中。圍棋的智慧,體現(xiàn)出了古代乃至現(xiàn)代的'棋手的智慧,他們當(dāng)中或棋藝高超,或棋藝平平,但他們的智慧都是冠絕于常人的佼佼者。以棋可以看出人們?yōu)槿颂幨赖膽B(tài)度,弈秋與他的兩個(gè)弟子,給我們證明了這一點(diǎn):逆水行舟,不進(jìn)則退,凡事都要寧靜專一,這不正是圍棋的智慧之意嗎?這不正是堯?yàn)榱俗约旱暮蟠伎几疃l(fā)明的圍棋嗎?是的,完全正確,棋之慧,始于堯,永不會(huì)止,圣哉,棋之慧。中華的文化,博大精深,使我聰穎。
書之道為心靜,詩之蘊(yùn)為杰出,棋之慧為聰穎,更是一個(gè)民族的精粹、精華。華夏悠悠五千年,不正是因?yàn)槠鋬?yōu)秀的文化而屹立在世界當(dāng)中嗎?中華文化深處,我想,是一個(gè)民族的智慧、精神……
傳承中華文化作文900字 12
五千載中華歷史浩如煙波,五千載文化燦若星河,然而如今有人擔(dān)憂她已被歲月無情吞噬,逐漸沒落,遺失,從小吃著炸雞,喝著可樂,沉著ipad的我們將成為忘本的一代。
她是我們班一個(gè)特殊的存在,灰黑色的臉,塌塌的鼻梁,兩只分得很開的眼睛以及里面與年齡不相稱的空洞與呆滯,長而凌亂的頭發(fā)搭在一成不變的紅外套上,她是個(gè)孤兒。
“哎呀!”后面?zhèn)鱽硪魂圀@呼,一片粉筆末散落在不少同學(xué)的椅子了。“對(duì)不起,對(duì)不起!蹦梅酃P的同學(xué)一邊手忙腳亂地擦一邊連聲道歉,卻獨(dú)獨(dú)落下她的椅子,怎么這樣啊,完全不尊重人家嘛,正當(dāng)我懷疑那位同學(xué)是不是故意的時(shí)候,她捏著作業(yè)快步進(jìn)來。完了完了,事兒大了,幾個(gè)愛看熱鬧的同學(xué)湊了過去。她靜靜地站在那兒。半晌,抬起眼怯生生地看了看周圍,弱弱地抗議了一句:“你們一點(diǎn)也不尊重我!彼龗咭曇恢艿哪抗馔T谖疑砩,像是在祈求什么,又像在等待什么,我卻不由自主地低下頭,我沒有勇氣對(duì)抗群體,選擇了協(xié)從。絲絲竊笑傳過來,我的臉開始發(fā)燙。
她一言不發(fā)地望了望竊笑的同學(xué),又一聲不吭地擦去粉筆末,安安靜靜地坐下,盯著那些胡鬧的'同學(xué)。“傻子,你等什么呀?!”又是一片哄笑!暗狼浮彼ба溃茌p卻很堅(jiān)定地說,有噓聲,卻不再那么成群結(jié)隊(duì)聲勢(shì)浩蕩。我突然很愧疚,為我的膽怯和自私,她可以勇敢地站出來追求尊重與平等,我卻沒有尊重她的勇氣!終于,我起身,“對(duì)不起”我的聲音很不大,卻足以讓每個(gè)人聽到。大家都默不作聲地低下頭,“謝謝”她笑了,仍是兩只分得很開的眼睛,盛滿了陽光,我們都不好意思地笑了……
“己所不欲,勿施于人”孔子教會(huì)了我們尊重;”“愛人者人恒愛之,敬人者恒敬之”孟子教會(huì)了我們關(guān)愛;“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”孟子同樣教會(huì)我們勇敢……如果你我多一份寬容,多一份關(guān)愛與尊重,社會(huì)上就少一些孤兒,少一些霸凌,或許我們?cè)?jīng)怯懦過,迷惘過,但骨子里總有一種不拋棄,不放棄的信念,總會(huì)將我們優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化重新拾起,擦拭,奉還于,我們的神壇!
中華文明經(jīng)千年滇沛而魂魄不散,歷萬種災(zāi)厄而總?cè)恢厣褪且驗(yàn)樗俏覀兊母!她奠定我們的基因,融入我們的血脈,她,將不斷地在我們一代代人身上發(fā)芽,開花,結(jié)果,永不凋零!
傳承中華文化作文900字 13
曾覺得青春的世界里總是一個(gè)人的孤獨(dú)與執(zhí)著,我們需要的唯有精神意義上的獨(dú)白與一些在他人而言平凡的堅(jiān)定?墒,這樣冷冰的孤獨(dú)與執(zhí)著卻被中華源遠(yuǎn)流長的文化所融化了。今天,我要對(duì)你說:中華文化,我的摯愛。
接觸漢字是在小時(shí),可以說對(duì)它索然無味。真正接觸到它是在十三四歲的豆蔻年華。那時(shí),隨母親去成都游玩,見到那古色古香的建筑時(shí)竟是震撼。一種說不出的,似有頂禮膜拜的感覺驟然襲來。那會(huì)兒心氣很高,總一副傲岸清高的模樣,可如今,在如此古老,積淀了千年文化的樓房前,那顆似比天高的心竟驟然瑟縮了下來。
后知后覺,忽然迷上了那一塊塊的方塊字,迷上了那間小巷時(shí)不時(shí)地掛著用毛筆書寫的筆走龍蛇的字體。喜歡《詩經(jīng)》“樂而不淫,哀而不傷”的至善至美;喜歡“青青子衿,悠悠我心”的思念;亦喜歡“大漠孤煙直,長河落日?qǐng)A“的壯闊。
從孔孟之道到諸子百家,從上古炎黃到開唐盛世。朝代的更替一直不斷變換,這一朝的盛世余暉映射著初開的國號(hào),可永遠(yuǎn)不變更的,是中華文化……
從來都不知道,中華文化有一種深深的,不可抑制的吸引力。從《詩經(jīng)》《楚辭》再到唐詩,宋詞,元曲。我變得更是一發(fā)不可收拾。讀史更是那句“興,百姓苦;亡,百姓苦”的.哲理而感觸至深,愛上了那些如“銅雀春情,回旗走懿”般故事性強(qiáng)的詩。也如著魔般暢游在書海,細(xì)細(xì)品讀文言的《史記》,《戰(zhàn)國策》,《資治通鑒》等,可以說,史詩伴隨著我的青春,中華文化伴隨我一路走來。
喜歡那些一個(gè)個(gè)的“方塊字”,也愛那“千層底”。從文字之間,我摸索到了中華文化傳統(tǒng)的魅力,感受著中華文化的人間真情。我們中國人是真正擁有流淌著上下五千年中華文化血脈的人,我們寫的是方塊字,納的是“千層底”,做人有禮有節(jié)。如今,無論是在何時(shí)何地,這樣的情懷都深埋于心中。中華文化啊,你一直都在我身邊。
網(wǎng)絡(luò)日益興起的今天,人們更加喜歡說:“神馬都是浮云”,同時(shí)看到對(duì)李白,杜甫作品的一番涂鴉更是感到寒心。中華文化是中國人獨(dú)有的精神信仰,那是刻在骨子里的誓言。可是,生活中還有多少人能在閑暇之時(shí)偶吟幾句詩詞,又有多少人提筆忘字,把中秋節(jié)逐漸定義為只吃月餅的節(jié)日……
中國人的氣概融進(jìn)了骨血,為何中華文化卻不曾用心傳承呢?祖國,我們愛您!我們愛您的語言文字,也愛您的文化。常在想,若我們奉為信仰,必將把中華文化傳承下去。中華文化啊,我的摯愛,愿一生有你的陪伴!永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)!
傳承中華文化作文1000字 1
當(dāng)我們踏上這片土地,站在新世紀(jì)的春風(fēng)里,沐浴著新時(shí)代的陽光下時(shí),我們每個(gè)人都肩負(fù)著一種使命,那就是:傳承中華文化,共筑精神家園!
回顧過去,無數(shù)革命先烈、無數(shù)仁人志士為了守護(hù)我們的家園甘愿犧牲自己的生命;在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期,雖然沒有槍林彈雨,但也有像雷鋒、焦裕祿、孔繁森那樣的人默默地奉獻(xiàn);在新世紀(jì),更有做好人不留名的人出現(xiàn)。他們都盡自己的微薄之力造福于社會(huì),而我們,擁有美好生活的我們,享受著他們創(chuàng)造的未來的我們,是否也要考慮一下為我們的生活添加一些色彩,為社會(huì)做點(diǎn)什么呢?
中國傳統(tǒng)文化博大精深、燦爛輝煌,傳統(tǒng)文化的重要性人人皆知,借用南懷瑾先生的一句話說;“一個(gè)國家,一個(gè)民族,亡國都不怕,最可怕的是一個(gè)國家和民族自己的根本文化亡掉了,這就會(huì)淪為萬劫不復(fù),永遠(yuǎn)不得翻身!闭f的`很對(duì),傳統(tǒng)文化是一個(gè)國家生存的條件,是每個(gè)國家都必不可少的。我們的責(zé)任就是傳承,重視古文訓(xùn)練和中國傳統(tǒng)思想的熏陶,以培養(yǎng)“德、智、體、群、美”均衡發(fā)展為宗旨。我們的任務(wù),一句話就可以概括,那就是:了解中華傳統(tǒng)文化,學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化,領(lǐng)略中華傳統(tǒng)文化!
但是說來容易做來難,中華的傳統(tǒng)文化慢慢地被人們所淡忘,傳統(tǒng)佳節(jié)在社會(huì)里日益冷清,這怎么能不令人擔(dān)憂,不引起社會(huì)的廣泛關(guān)注呢?優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是我們老祖先留給我么的無形財(cái)富,傳統(tǒng)佳節(jié)蘊(yùn)含著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化因子,這是我們民族的優(yōu)秀勞動(dòng)成果和智慧的結(jié)晶,我們必須重視起來,不可怠慢,不可輕視,應(yīng)好好學(xué)習(xí),珍惜重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,做好中華文化的傳人。中華民族孕育了幾千年的博大文化,21世紀(jì)中國文化,就在我們手中,我們要共同傳承,讓中華文化發(fā)揚(yáng)廣大!
一個(gè)文化古國、文化大國并不等于文化強(qiáng)國。我們有豐富的文化遺產(chǎn),如果光自己人了解別人不了解,就不會(huì)對(duì)我們的文化給予認(rèn)同;如果我們?cè)趯?duì)外傳播和弘揚(yáng)中華文化中,始終停留在“自說自話”的層面,中華文化就不可能真正被世界所認(rèn)同,因?yàn)樗狈Ω腥玖陀绊懥。文化是一種軟實(shí)力,文化傳播就是一種制造和傳播軟實(shí)力的能力。海外華文媒體雖然只是傳播中華文化的“民間大使”,但其特有的屬性和力量不可小覷。它把中國文明推向世界,讓中華文明在世界也占有重要地位。但是不要以為這只是海外華文媒體的任務(wù),宣傳中華文化是每個(gè)中國人的任務(wù),我們也要積極參加。要知道,盡自己的能力造福于社會(huì),你也是雷鋒。
作為一名中學(xué)生,我們應(yīng)以傳承中華文化共筑精神家園為己任,優(yōu)秀的文化不只屬于一個(gè)民族、一個(gè)國家,它更屬于世界,我們要盡力讓中華文明走向世界,走向未來!
傳承中華文化,共筑精神家園!加油!
傳承中華文化作文1000字 2
中華文化是中華民族的血脈,是中華民族共同的精神家園;中華文化是我們?nèi)A夏兒女的根,滋養(yǎng)著民族之魂,創(chuàng)造了中華民族特有的物質(zhì)和精神文明,也出現(xiàn)了無數(shù)偉大人物。
傳承中華文化,共筑精神家園。讓我們攜起手來,把中華文化傳承好、發(fā)展好,共筑牢中華民族的精神家園。今日,中國已成為世界人口最多、正在實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興中國夢(mèng)的社會(huì)主義大國。今日,中國是東方雄師,是東升旭日,是騰飛的巨龍!中國,以勢(shì)不可擋的姿態(tài),在世界的舞臺(tái)上展示千古文明古國的風(fēng)范。中國,這個(gè)以五千年文明為積淀,以百年磨難為基石,多少興衰成敗,多少榮辱悲歡,成就了這只浴火重生的東方鳳凰!
中華民族博大精深的精神,是華夏子孫生存繁衍的思想基礎(chǔ),是華夏子孫(中華民族)的精神支柱,是維系全體人民的精神紐帶,具有強(qiáng)大的生命力的寶貴精神財(cái)富。中華民族精神的核心是深厚的愛國主義情感,中華民族的根,就是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
“要顧及他人感受,不能將自己不愿做的.事情加到別人身上”;“人們要彼此關(guān)心,相互扶持”;“在贍養(yǎng)老人、撫育孩子時(shí),也應(yīng)顧及與自己無血緣關(guān)系的老人與小孩”等社會(huì)層面優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。以及“君子應(yīng)發(fā)憤圖強(qiáng),勇于拼搏,永不停息”;“國家的存亡與每個(gè)人都息息相關(guān),要求人們以國家興亡為己任”;“人們要加強(qiáng)自身道德修養(yǎng),以德修身”等公民層面優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。這些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,在社會(huì)主義核心價(jià)值觀社會(huì)層面和公民層面的論述中得到了充分的體現(xiàn)。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀與中華傳統(tǒng)文化聯(lián)系緊密,中華傳統(tǒng)文化是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要泉源,社會(huì)主義核心價(jià)值觀是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的升華和創(chuàng)新,弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值觀并行不悖,互相促進(jìn)。大力發(fā)掘傳統(tǒng)文化中有益于社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)的要素,即令傳統(tǒng)文化得到傳承和發(fā)展,又服務(wù)于社會(huì)主義建設(shè),使二者相得益彰。
作為禮儀之邦的中國,崇禮重德、尊重世道是傳統(tǒng)美德。在生活中,我們應(yīng)該從日常小事、點(diǎn)滴小事做起,文明用語,禮貌待人,樂于助人,尊敬師長。注意個(gè)人行為和修養(yǎng),培養(yǎng)和諧家庭氣氛,這樣,國家才能長久治安,人民才能安居樂業(yè),幸福生活。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深,源遠(yuǎn)流長,五千年的歷史沉淀讓中華文明散發(fā)著悠久的韻味,繼承和發(fā)揚(yáng)需要我們終身努力以求。
祖先給我們留下來的這些寶貴精神財(cái)富讓我終身受益。傳承這些傳統(tǒng)文化是我們的義務(wù)和職責(zé)。讓我們傳承中華優(yōu)秀文化,共筑中華民族的精神家園,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)而努力,而奮斗!
傳承中華文化作文1000字 3
拿破侖曾言:“中國,那是一個(gè)沉睡的巨人,別弄醒它!因?yàn)樗恍褋砭蜁?huì)震動(dòng)世界!
是的,沒錯(cuò),中國是一個(gè)沉睡的巨人,因?yàn)樗澈筇N(yùn)藏著獨(dú)特的中華文化。中華文化博大精深,源遠(yuǎn)流長。它給予了無數(shù)的炎黃子孫精神上的支持。但是,日漸強(qiáng)大的中國,隱藏著巨大的危機(jī)——“去中國化”。
《紅樓夢(mèng)》作為中國四大名著之一,是舉世公認(rèn)的中國古典小說巔峰之作。這部小說以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景,以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的愛情婚姻為主線,演繹了中華文化不朽的傳奇!都t樓夢(mèng)》無論是思想內(nèi)容上還是藝術(shù)表達(dá)上都具有自己獨(dú)特的風(fēng)格,使它足以屹立于世界文學(xué)之林而毫不遜色。《紅樓夢(mèng)》擁有如此高的地位,卻因我們追捧時(shí)尚潮流而忽視了這部意義非凡的文學(xué)巨典。我們應(yīng)當(dāng)給予它傳承與創(chuàng)新,否則就會(huì)在“去中國化”中漸行漸遠(yuǎn)了。
那么,我們應(yīng)當(dāng)怎樣傳承中華文化,讓它屹立于世界文學(xué)之林而又不至于在“去中國化”中漸行漸遠(yuǎn)呢?
傳承中華文化,勿忘初心。我們似乎走得太遠(yuǎn),卻忘記了為什么而出發(fā)。一味追求外國新鮮的“韓劇”“美劇”,卻忽略了本土的“粵劇”“京劇”,這無疑是對(duì)中華文化的一種打擊。祖先留給我們的文化,是他們用自己的智慧和雙手創(chuàng)造出來的,我們應(yīng)該好好傳承,而不是否定它。我們本國都擁有的東西,為什么要舍近求遠(yuǎn)去觀看外國的劇目呢。當(dāng)然,我并不是反對(duì)外來文化,我是希望中華文化能得到很好的延續(xù)與傳承。傳承中華文化,需要正確對(duì)待外來文化,勿忘初心,這是作為中國人對(duì)中華文化最起碼的尊重。
傳承中華文化,應(yīng)在保留精髓的同時(shí)不斷求新。佩特羅尼烏斯在《殘屬集》中寫道:“大自然的力量不在于一成不變地保持固定方式,而在于經(jīng)常改變自己的法則!蹦钦嬲蛔兊,會(huì)被無情地拋棄,以積極改變的狀態(tài)融入時(shí)代潮流的.,才會(huì)真正為人們所用。比如,燒瓦是一門技術(shù)活,各環(huán)節(jié)時(shí)間絕對(duì)不能省。這個(gè)行業(yè)勞動(dòng)量大,賺錢少,對(duì)年輕人徹底失去了吸引力。燒瓦這一行業(yè)被毫不留情地淘汰,它的不變成了它走向消失的墓志銘。我們可以試想一下,如果對(duì)燒瓦進(jìn)行改造創(chuàng)新,保留其精髓,那么燒瓦既可以得以延續(xù)又不至于消失。
傳承中華文化,應(yīng)賦予中華文化時(shí)代色彩與生命力。風(fēng)花雪月,原指古典文學(xué)作品里描寫的四時(shí)美景,后以此比喻堆砌辭藻、內(nèi)容貧乏的詩文;也指花前月下,男女浪漫的愛情。從古典文學(xué)的解釋到現(xiàn)在的解釋,多了時(shí)代感,詞性也更偏向褒義,值得肯定。它的生命力不是來自字面的變動(dòng),而是在于內(nèi)涵的不斷豐富與發(fā)展。傳承中華文化,應(yīng)為其注入時(shí)代色彩與生命力,賦予中華文化更壯闊和遼遠(yuǎn)的時(shí)代內(nèi)涵。
傳承中華文化,不讓“去中國化”侵蝕我們中華民族的靈魂,是我們應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。傳承中華文化,綻放中國風(fēng)采,讓中國繼續(xù)在世界民族之林揚(yáng)帆起航吧!
傳承中華文化作文1000字 4
中國—一個(gè)偉大而繁榮富強(qiáng)的國家,一個(gè)擁有五千年的文明歷史的古國,它是全世界各種古代文明中唯一延續(xù)至今而沒有中斷的文明大國。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們的根,滋養(yǎng)著我們民族的靈魂,成為支撐民族團(tuán)結(jié)奮斗發(fā)展繁榮的精神力量。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深,不但有許多著名學(xué)者為我們留下的光輝的著作,智慧的結(jié)晶,而且深入到我們社會(huì)生活的方方面面。
從古至今,各朝各代,都有許多杰出的.歷史學(xué)家。從小我就聽媽媽給我講司馬遷的故事,今天在這本書中,我再次看到了他。司馬遷—我國西漢時(shí)期偉大的史學(xué)家,文學(xué)家、思想家。他繼承父業(yè),著述歷史,用畢生的經(jīng)歷寫了中國第一部紀(jì)傳體通史《史記》。
《史記》是中國史書的典范,記載了從上古傳說中的黃帝、炎帝時(shí)期,到漢武帝初年,長達(dá)3000多年的歷史。它規(guī)模宏大,體制完備,共一百三十卷,五十二萬多字,涉及哲學(xué),政治,經(jīng)濟(jì),文學(xué),美學(xué),天文,地理,甚至醫(yī)學(xué),占卜等方面,幾乎囊括了整個(gè)歷史時(shí)期社會(huì)活動(dòng)的全部?jī)?nèi)容,是一部百科全書的鴻篇巨制,被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱,無韻之離騷”。
為了完成《史記》,司馬遷走出家門游歷四方。他游歷了大江南北,到過長城,渡過黃河,登過泰山,經(jīng)過長江,一路上采訪民間傳說,考察文物古跡,搜集歷史資料,這些活動(dòng)使他獲得了大量史籍上沒有的史料。
正在司馬遷專心致志寫作《史記》的時(shí)候,一場(chǎng)飛來橫禍突然降臨到他的頭上。原來,他因?yàn)樘嬉晃粚④娹q護(hù),得罪了漢武帝,入獄受了宮刑。司馬遷悲憤交加,幾次想血濺墻頭,了此殘生,但想到《史記》還沒有完成,便幾次打消了這個(gè)念頭。他想:“我一定要活下去,我一定要寫完這部史書!”他把個(gè)人的恥辱、痛苦全都埋在了心底,重新攤開光潔平滑的竹筒,在上面了寫下了一行有一行工整的文字。
就這樣,司馬遷發(fā)奮寫作,終于完成了一部輝煌巨著——《史記》。
“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛,用之所趨異也!边@是司馬遷的人生觀,他認(rèn)為自己的死不過是九牛一毛,微不足道。就是這種信念,使他在現(xiàn)實(shí)生活中受到了宮刑,遭受了冷落,但他卻在史書中有權(quán)評(píng)價(jià)每一位帝王將相,他在史書中,自己就是統(tǒng)治者。
在司馬遷的眼里,自己只不過是個(gè)刑余之人,可在我眼里,他是個(gè)大人物,因?yàn)樗莻(gè)敢于指責(zé)黃帝的人,他是個(gè)大丈夫,因?yàn)樗梢匀倘柝?fù)重,他是個(gè)圣人,因?yàn)樗o后世留下了《史記》
真正的大人物,并不是大權(quán)大貴之人,而是那些有作為、有事業(yè)、有理想,可以忍辱負(fù)重,可以看破生死名利的人,司馬遷坎坷的一生,是大人物的寫照,生活上的成功并不在于權(quán)貴,而是在于一顆有作為、有事業(yè)、有理想、看破名利的心。
讀了這本書后,我懂得了中華民族共有的精神家園是整個(gè)中華民族共同依托,共同傳承,共同發(fā)揚(yáng)的文化精神和價(jià)值觀念的總和,是中華民族賴以生活和發(fā)展的精神財(cái)富。
傳承中華文化作文1000字 5
中國,一個(gè)以五千年文明為積淀,以百余年磨難為基礎(chǔ),以五十余年發(fā)展為基石,多少榮辱悲歡,多少興衰成敗,成就了中國這只浴火重生的鳳凰!
中國之所以成為死的文明古國之一的原因就是因?yàn)樗兄┐缶畹奈幕。說起中國的傳統(tǒng)文化,那可真是數(shù)不計(jì)數(shù),如:中國陶瓷、文房四寶、四大發(fā)明、皮影等等。今天,我就著重說一說元雜劇和文房四寶,元雜劇第一人是關(guān)漢卿,這位中國第一位戲劇作家一生寫了60多種雜居,是元雜劇的奠基人。他的部分劇作700年來一直上演不衰,關(guān)漢卿的劇作有描寫社會(huì)矛盾,歌頌人們斗爭(zhēng)的《竇娥冤》、《蝴蝶夢(mèng)》、《魯齋郎》等,文房四寶就是人們說的筆、墨、紙、硯,筆因?yàn)橥豸酥木壒剩疃擅P名聲大振,墨具有“落紙如漆,萬載存真”的美譽(yù),紙:明代《天工開物》中記載了鉛出造紙的狀況,對(duì)連四紙作了說明,并給予很高評(píng)價(jià),硯:墨子的金星硯和婺源的龍尾硯都具有1000多年歷史!
在當(dāng)今開放的世界里,我們?cè)谖胀鈦砦幕耐瑫r(shí),也要大力弘揚(yáng)華夏五千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,只有這樣,世界才會(huì)健康地朝多元化方向發(fā)展,才能更加地充滿生機(jī)和活力。
可現(xiàn)在“洋節(jié)”風(fēng)靡,而傳統(tǒng)文化卻逐漸被人們淡忘。清明節(jié)人們哪還會(huì)在自家門前插一枝嫩柳呢?僅僅去墳前掃掃墓,僅此而已。端午節(jié),還有誰會(huì)安分地在家包粽子?中秋月圓之夜,又有誰會(huì)和家人們愜意地坐在院子里手拿月餅,抬頭賞月呢?
中華的傳統(tǒng)文化慢慢地被人們所淡忘,傳統(tǒng)佳節(jié)在社會(huì)里日益冷清,這些現(xiàn)象怎能不令人擔(dān)憂。不引起社會(huì)的廣泛關(guān)注呢?優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是我們老祖先留給我么的.無形財(cái)富,傳統(tǒng)佳節(jié)蘊(yùn)含著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化因子,這是我們民族的優(yōu)秀勞動(dòng)成果和智慧的結(jié)晶。
社會(huì)轉(zhuǎn)型期的今天,傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技激烈碰撞,逐步融合,而在這碰撞與融合中,各自煥發(fā)出新的生機(jī),科技賦予傳統(tǒng)文化科學(xué)特性和創(chuàng)造力,科技是第一生產(chǎn)力也是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的強(qiáng)大驅(qū)動(dòng)力。而科技發(fā)展中形成的科技精神,包括科學(xué)思維、科學(xué)態(tài)度、科學(xué)價(jià)值觀念等,深刻的影響著我們的生活方式,影響著傳統(tǒng)文化,在科技條件下,傳統(tǒng)優(yōu)秀文化經(jīng)過現(xiàn)代科技的陶冶和兼容,具有了新的創(chuàng)造活力,它既蘊(yùn)含了現(xiàn)代科技的新成果,又指導(dǎo)著現(xiàn)代科技條件下的民族文化,不斷創(chuàng)新和發(fā)展,永葆生機(jī)和活力,發(fā)揮科技優(yōu)勢(shì),改造傳統(tǒng)文化,是保持傳統(tǒng)文化生機(jī)的不二法門。
作為一名中學(xué)生,我能做的只是,倡議大家為弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化貢獻(xiàn)一份微薄之力,傳承中華文化共筑精神家園。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不單單只屬于這個(gè)民族,它更屬于這個(gè)世界,我們盡力把我們的傳統(tǒng)佳節(jié)推廣到世界上,讓世界變得更加炫彩多姿!保衛(wèi)傳統(tǒng)文化,弘揚(yáng)民族精神!
傳統(tǒng)中國文化,共筑精神家園,讓我們攜起手來,眾志成城,把中華文化傳承好,發(fā)展好。共同筑牢中華民族的精神家園,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)凝聚強(qiáng)大的文化力量!
傳承中華文化作文1000字 6
前些天爸爸讓我看了篇報(bào)道,大大的配圖照片是一個(gè)蒼老且再也普通不過的老農(nóng),正站在破舊的房屋面前,舉著粗糙但堅(jiān)實(shí)的手,似乎堅(jiān)定地要告訴我們什么,再看配圖標(biāo)題,粗粗的黑體寫道:“溫州‘誠信老爹’身上流著道德血液”,小標(biāo)題是:“八旬老人還兒債,誠信做人動(dòng)鄉(xiāng)鄰”,整篇報(bào)道是講一個(gè)“溫州八旬老漁民為在臺(tái)風(fēng)中死去的三個(gè)兒子還債五年至今”的故事。誠信老爹,一個(gè)本來就生活拮據(jù)的老人,在承受了失子的巨大悲傷過后,平靜地對(duì)債主說出“人死債不爛”這樣的話,用“子債父還”之舉誠信守諾,用“誠信”之心感動(dòng)了全村的人,也深深地感動(dòng)了我,讓我肅然起敬。
德,不因顯爵而高尚;品,不因貧窮而低劣。誠信老爹,這就是中華民族傳統(tǒng)美德的再現(xiàn)。中華上下五千年,就是一個(gè)中華文化的文明史,誠信、謙讓、勤儉、仁義、從善如流等太多的中華美德故事了。
誠信,從《陳太丘與友期》中的陳太丘信守承諾;《孟母不欺子》中的孟母堅(jiān)持說到做到,到商鞅的“立木為信”,曾子的“殺豬償信”等故事我們都耳熟能詳。這些都是古老的故事了,歷史和時(shí)間或許把它們打磨得有些褪色了,但無論光陰的輪回,世事的變遷,都決不會(huì)被一個(gè)有道德、有品德的中國人會(huì)遺忘、丟棄。
而當(dāng)今社會(huì),隨著那種摒棄誠信牟取暴利的風(fēng)氣的不斷蔓延,食物都是“有毒”的,連自己親手生產(chǎn)的饅頭自己絕對(duì)不吃,這不僅是令人痛心疾首的社會(huì)現(xiàn)實(shí),更是一種道德傳承的`淪喪的悲哀!企業(yè)家們,為了一切的利益,可以坑害人民,可以見利忘義,身體中再不流淌道德的血液!眼睜睜地,看著兒童的臉上不再洋溢著燦爛的笑容,老人的氣息愈來愈沉重,年輕人的朝氣蕩然無存,生產(chǎn)問題食品的人們難道沒有一絲從心底里的愧疚嗎?捫心自問,當(dāng)所有的食物大家都不敢輕易食用,當(dāng)所有的誠信都被利益所吞噬,當(dāng)所有的人全都以鄙夷的眼光打量著身邊的人,冰冷的世界,那些賺得的金錢可以使人感到溫暖嗎?
子曰:“人而無信,不知其可也”。
早在二千年前,偉大的教育家孔子已經(jīng)告訴了我們,一個(gè)人要是失去了信用,那他將什么事都做不成。失去了美貌有健康陪伴,失去了健康有才學(xué)追隨,失去了才學(xué)有機(jī)遇相跟,而失去了誠信你所擁有的一切不過是水中月,鏡中花,如過眼煙云,終會(huì)隨風(fēng)而逝。
中華文化浩如煙海,傳承中華美德,固守誠信品德,就如同一個(gè)國家有了靈魂,大樹有根,江河找到了源;不然,只能墮落,只能枯萎,只能干涸……
真的,看似平凡困苦的“誠信老爹”,卻讓我們看到了人性復(fù)蘇的點(diǎn)點(diǎn)閃亮,這與當(dāng)下一些有悖于中華文化的行為,值得我們思忖與反思。誠信的傳承也是中國古代傳統(tǒng)文化的傳承,需要我們重歸無塵的心靈,用“誠”和“信”,讓人與人之間少一分冷冷的懷疑,多一份暖暖的笑容!只有有了誠信我們才能發(fā)現(xiàn):青草綠樹,藍(lán)天白云,花香鳥語,美麗無處不在;花開花落,云卷云舒,月圓月缺,美麗盡存其中……
傳承中華文化作文1000字 7
我們中華的根莫過于中華文化,中華文化源遠(yuǎn)流長,博大精深,它的力量深深熔鑄在中華民族的生命力,創(chuàng)造力和凝聚力之中。
為了這根變得更加的枝繁葉茂,我們就要繼承其中有價(jià)值,有內(nèi)涵的優(yōu)秀部份。優(yōu)秀的文化能催人奮進(jìn),激發(fā)人們的愛國熱情。如詹天佑所說:“各出所學(xué),各盡所知,使國家富強(qiáng)不受外侮,足以自立于地球之上!彼脑捑蜕钌畹募(lì)中國人要自強(qiáng)不息,努力增強(qiáng)國家實(shí)力,使我們的國家更加的繁榮富強(qiáng)。
不僅如此我國的民間雕刻,編織,漆具,年畫等各具特色,成為了中華文化一道亮麗的風(fēng)景線;而進(jìn)入尋常百姓家的琴棋書畫、茶、酒、烹飪、花、鳥,也顯現(xiàn)了中國人熱愛生活,享受藝術(shù)的`情意;春節(jié)的對(duì)聯(lián),元宵的花燈,端午的龍舟,飛舞的龍鳳,歡樂的鑼鼓……相同的習(xí)俗愛好,甚至是使遠(yuǎn)在異國他鄉(xiāng)的同胞永遠(yuǎn)跳動(dòng)著一顆赤誠的“中國心”,而這些都說明中華文化的力量深深熔鑄在民族的凝聚力當(dāng)中。
探訪人類文明的發(fā)祥地,那些曾經(jīng)與中華文明相伴而行的古老文明,有的衰落了,有的消亡了,有的融入了其它文明。而起源于黃河長江流域的中華文明雖歷經(jīng)滄桑,卻猶浩浩蕩蕩的黃河、長江奔流不息,始終顯示出頑強(qiáng)的生命和和無窮的魅力,而這都體現(xiàn)了中華文化的歷史悠久,一脈相承,具有強(qiáng)大的生命力。
在古代,中國的科學(xué)技術(shù)長期處于世界的前列,總的來說,我國古代科學(xué)技術(shù)注重實(shí)際遠(yuǎn)運(yùn)用,具有實(shí)用性和綜合性的特點(diǎn)。如:成都的都江堰不利工程。它集防洪、抗旱灌溉等一系列功能,綜合發(fā)揮了分水,導(dǎo)水,壅水,引水和泄洪排沙的作用,形成了科學(xué)的、完整的調(diào)控自如的工程。這項(xiàng)偉大的水利工程一直沿用到今,而這都是中華民族在認(rèn)識(shí)、改造自然的過程中創(chuàng)造的一切科技成果,都是中國人民勤勞、智慧和艱苦奮斗的結(jié)晶,也是中華民族中華文化生命力和創(chuàng)造力的生動(dòng)體現(xiàn)。
今天,隨著中國國力和國際影響力力的增強(qiáng),隨著國家“一帶一路”倡議的實(shí)施開展,世界各國越來越關(guān)注中國,他們驚嘆于中國奇跡的同時(shí),也覬覦著中國這塊肥肉。如:美國的單邊主義與霸權(quán)主義,他們重用貿(mào)易戰(zhàn)想要打壓中國的經(jīng)濟(jì),可我們中國有那么容易被欺負(fù)嗎?不!我們可不怕,我國早在美國對(duì)我國實(shí)行貿(mào)易戰(zhàn)時(shí),就以同等的體量的關(guān)稅進(jìn)行回?fù)簦辉诖似陂g,我們還成功舉辦了“世界進(jìn)口貿(mào)易博覽會(huì)”,大力發(fā)展國內(nèi)經(jīng)濟(jì)。而這些隱性的“惡戰(zhàn)”,若沒有強(qiáng)大的文化底蘊(yùn)作為基奠,又有多大的勝算呢?所以,我們要更加大力的發(fā)展教育,建設(shè)更加完善的現(xiàn)代國民教育體系。使我們的中華文化變得更加的強(qiáng)壯,堅(jiān)實(shí)。
在如今,弘揚(yáng)中華文化,就是在中華民族共有的精神家園耕耘,我們要相信,若沒有中華文化的繁榮興盛,就沒有中華民族的偉大復(fù)興。
傳承中華文化作文1000字 8
世界上有一種文化,它屹立在世界的東方,五千年以來一直不斷地綻放光芒!這就是歷久彌新,博大精深的中華文化!我們炎黃子孫的奇珍瑰寶!——題記
“滴答,滴答”聽,小雨又在拿窗戶作它的琴鍵,愉悅地彈奏著清晨的進(jìn)行曲,剛從睡夢(mèng)中蘇醒過來的我抖了抖凌亂的頭發(fā),望向窗外,!一切多么美好,這不正是“忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開”的景象嗎?在我眼里,還映有“天街小雨潤如酥,草色遙看近卻無”的細(xì)膩和美好呢!不覺間,我已嗅到了文化的芬芳,這獨(dú)特的味道,正是中華文化。
我自幼喜歡文學(xué),認(rèn)為文學(xué)是人心靈的.保養(yǎng)劑,是提高自身素質(zhì)和靈魂價(jià)值的一味好藥。我時(shí)常會(huì)躺在搖椅上,靜靜地思考著古人治國統(tǒng)天下的雄心壯志,感悟著詩仙李白激勵(lì)行間的飄逸和灑脫,享受著陶淵明田園生活的清新與自然。也許是因?yàn)榭释c緣分吧,老天爺終于給了我一次遨游文化大海的機(jī)會(huì)。
我乘坐著一葉小舟,獨(dú)自漂泊在這蒼茫大海上,聽海演奏,看云起舞,我沉浸在美麗中,這時(shí)我看到幾條蹦跶的小魚,終于來了,迎面走來的是一張張陌生的面孔,他們都長的奇形怪狀,我好奇地問道:“你們是?”“什么?連我們都不認(rèn)識(shí),也配做炎黃子孫?我們是商朝的精髓——甲骨文啊!”“哦!”此時(shí)我才恍過神來,原來是中華漢字的鼻祖啊,它們都有著與眾不同的但又構(gòu)思巧妙的身形,這無不展現(xiàn)了古代中國的智慧與靈氣!在甲骨文兄弟的帶領(lǐng)下,我繼續(xù)向前方探索著,“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑!我的心上人,何時(shí)才能來到我身邊?”“你是詩經(jīng)吧?”我問了問這條吟詩的小魚!班牛認(rèn)識(shí)我,不錯(cuò),我乃中華文化詩史上的開辟之作,可了不起了呢!跟著我,帶你去領(lǐng)略一下我們的發(fā)展后輩們!”我跟著他,領(lǐng)略了李白筆下的“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天!”與杜甫一同悲訴了“何時(shí)眼前突兀見此屋,吾廬獨(dú)破受凍死亦足!”在這中華文化的大海中,我欣賞了唐詩宋詞元曲,瀏覽了四大名著,贊嘆了黃飛鴻的武藝,佩敬了華佗的妙手回春,這一個(gè)一個(gè)精致的貝殼,都乃我大中華的瑰寶啊!他們張開了懷抱,對(duì)著藍(lán)天吶喊著:“我們名字叫中華文化!”那一瞬間,我落淚了,這淚,如此地沉重卻又如此的自豪!
“鈴鈴鈴”,我睜開了眼睛,原來是搖椅上的一場(chǎng)美麗的夢(mèng)啊!窗外的雨兒還在下著,這意味著中華文化還在延綿不絕的傳承,待到日光乍現(xiàn)的時(shí)候,就讓這美麗而偉大的文化高歌世界吧!
中華文化以深邃的內(nèi)涵、恢弘的氣度以及蓬勃的生機(jī)在世界文明中占有獨(dú)特的位置,它是中華民族的血脈,是中國人的精神家園,朋友們,讓我們一起行動(dòng)起來,光榮地做傳承中華文化的小天使吧!
傳承中華文化作文1000字 9
中華民族一直都是一個(gè)有著深厚文化底蘊(yùn),有著綿延而悠長的歷史的民族。五千年的文化之歌從那遠(yuǎn)處的高山深處、大河底端源源不斷地傳入炎黃子孫的耳中,進(jìn)而如同電流一般,瞬間貫穿全身,直達(dá)心底,讓無數(shù)人為之顫抖,為之驚嘆,為之折服!
中華文化的精彩之處,在于它千變?nèi)f化。雖然繽紛絢麗,但在各個(gè)不同的時(shí)期它都有其不同的色調(diào),不同的風(fēng)彩。春秋時(shí)期的百家爭(zhēng)鳴,猶如百花齊放,令人沉醉其中,為他們的思想和膽識(shí)所吸引,無法自拔。唐詩、宋詞、元曲,F(xiàn)在各具特色的散文詩歌等等,無不說明了中華文化這一特點(diǎn)。然而,中華文明最鼎盛的時(shí)期應(yīng)屬盛唐了吧!這一定程度上是因?yàn)樘瞥烁鼮閷掗煹?胸襟和更加開放的政策、心態(tài)。各種各樣的人,各種各樣的思想在這里匯集。就像我們的鄰國日本也為了學(xué)習(xí)大唐博大精深的文化派來了一批又一批的遣唐使,而我們呢,任由他們把長安復(fù)制成奈良。即使是在西方難以生存的教派也可以在這盛唐覓得一處容身之地。唐代陶瓷,尤其到了唐末五代,有重要的發(fā)展。唐代陶瓷中最重要的是青瓷、白瓷和“唐三彩”的陶器。唐代的裝飾藝術(shù)以其華麗優(yōu)美的風(fēng)格成為時(shí)代的特點(diǎn)。由于吸收了西域特征與宗教色彩,唐朝藝術(shù)與前后朝代都迥然不同。唐文化體系中,包括文學(xué)、宗教與哲學(xué)、史學(xué)、藝術(shù)、天文歷法、地理、數(shù)學(xué)、醫(yī)學(xué)、百工技藝等方面,基本覆蓋了當(dāng)時(shí)世界上社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)的多數(shù)組成部分。這樣一個(gè)龐大而完整的文化體系在當(dāng)時(shí)的世界上也是僅有的
唐朝鑄就了一段色彩斑斕的文化史,而這只是中華博大精深的文化之中極小的一隅,去讓世界人民為之傾倒,心心念念地向往中國這個(gè)神奇的文化古國,更別說中華文化龐大而絢爛的文化體系,那該讓多少人震撼,心甘情愿被他的強(qiáng)大氣場(chǎng)和魅力所淹沒。
時(shí)光荏苒,歲月流逝,中華文化也在與時(shí)俱進(jìn),新事物與舊事物的的矛盾也逐漸顯露出來。傳統(tǒng)的封建思想,繁瑣的禮儀講究都以不符合當(dāng)今時(shí)代的要求。外來文化的沖擊,新一代年輕人對(duì)中華文化知之甚少,人民對(duì)文化的漠視,這一切都使得中國社會(huì)陷入空前的文化混亂與文化空洞之中,失去了優(yōu)良文化支撐的民族注定是去缺乏信仰的民族,中華民族的民族精神,是中華民族走向偉大復(fù)興最可寶貴的精神支柱與力量源泉,是我國文化軟實(shí)力的首要資源和重要基礎(chǔ)。通過優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育和傳播,重新樹立國民的民族自尊心和自信心,形成認(rèn)同中華文明的時(shí)代意識(shí)和振興中華文明的使命意識(shí),這是我們當(dāng)今每一個(gè)中國人都應(yīng)該有的覺悟。
作為一名中國人,一名中學(xué)生,我呼吁所有的中國人一起來弘揚(yáng)并傳承我們博大精深,源遠(yuǎn)流長的中華文化,不要淹沒在外來文化的大潮之中,為了民族復(fù)興的偉大使命而艱苦奮斗!
傳承中華文化作文1000字 10
李白、魯迅、蘇軾……這些大師級(jí)的人物想必每一個(gè)中國人,不,是每一個(gè)世界上的人都不陌生,他們所創(chuàng)作的文學(xué)巨作流傳了上百年而未曾被遺忘,但真正被留下的則是一種文化境界!
當(dāng)今社會(huì),一談及“文化”二字,幾乎是每個(gè)人都想沖出來,挺直腰板大聲宣告自己是“文化人”!拔幕恕彼坪醭蔀椤胺俏拿ぁ钡拇~。
有的人僅僅是讀了幾本名著,便以文學(xué)家的身份在社會(huì)上拋頭露面,大肆傳播自己所謂的“思想”。最可笑的是,跟風(fēng)的人竟還如潮水一般涌來,這位“文學(xué)家”也達(dá)到了名利雙收的目的。如今的學(xué)生也十分“用功”,將古典文學(xué)作品當(dāng)作課文來讀,更是將老師所講的內(nèi)容完整地背下來作為習(xí)題答案。成績(jī)是高了,可是完全失去了獨(dú)立品讀經(jīng)典的能力,而這些巨作在他們眼中不過就是一篇普通文章罷了,就像一杯“白開水”一般無趣。所謂的文化成了徒有外表的空殼,更別用提什么“文化境界”了!
說到“文化境界”,這個(gè)概念對(duì)我來說而言實(shí)在太大了,中華文明博大精深,這境界又怎么說有就能有的呢?但是至少,“文化境界”是不能用功力來衡量的,那樣未免太過狹隘、粗俗了。
我曾讀過《文化苦旅》一書,在字里行間,我都充分感受到了余秋雨先生對(duì)中華文化的熱愛,而真正觸動(dòng)我的是他不同尋常的文化境界。他時(shí)常走出去,沿著先輩們的足跡,站在他們?cè)具^的方位,感悟中華大地上經(jīng)歷了千百年來風(fēng)吹雨打后所早已沉淀的中華文化。他認(rèn)為“中華文化”本就是“人文山水”,而這種“人文山水”蘊(yùn)含著歷經(jīng)歲月蹉跎,卻依舊閃耀的魅力深深地吸引著他,開辟了一片最美、最真、最廣的一片天地……
這是一種多么高深的文化境界,作為一個(gè)初出茅廬的小輩,我根本無法完全去感悟余秋雨先生的'精神生活。但作為一名學(xué)生,作為中華子孫,面對(duì)淵博的中華文化,我們必然要擔(dān)當(dāng)起傳承中華文化的責(zé)任,但又該如何傳承呢?
多么神圣而光輝的使命,我們不但要承擔(dān),更要勇于承擔(dān),敢于承擔(dān),積極承擔(dān),最重要的是建立其獨(dú)立自由的文化思維,構(gòu)建自己文化館。正視文化,用真誠的態(tài)度追求一種精神生活。作為學(xué)生,學(xué)習(xí)固然重要,但是切勿把文化物質(zhì)化,共用化,將自己置身于文化的一個(gè)小小角落……
作為新一代文化傳人,我們要將中華文化發(fā)揚(yáng)光大,放開思維,用心研讀經(jīng)典,感悟人生……加油21世紀(jì)的新一代,努力開拓屬于自己的精神世界,“文化”隨時(shí)等待你的觸及……相信自己可以在未來的某一天可以像余秋雨先生那樣對(duì)文化擁有自己獨(dú)特的認(rèn)識(shí),擁有屬于自己的一片天,一片精神圣地……
傳承中華文化作文1000字 11
話說天下,放眼望去,世界之大,無奇不有。在飛速發(fā)展的今天,世界文化也在與時(shí)俱進(jìn)。多個(gè)獨(dú)具特色的國家文化相互交融,匯聚成了多姿多彩的世界文化。在這百花之中,開得艷麗的數(shù)中華文化。作為中華兒女,我們?yōu)橹腥A文化而倍感自豪。
文化,是一個(gè)國家和民族的靈魂。靈魂無高低貴賤之分,文化也是如此。但中國傳統(tǒng)文化歷經(jīng)幾千年歷史的洗禮,從古至今,源遠(yuǎn)流長。無數(shù)中華兒女用自己的雙手,造就出偉大的中華文化。她不斷被填充,不斷被豐富,經(jīng)歷漫長歲月,終成百花園中一枝挺立傲然的奇葩,永不泯滅。
中華文化,見證了一個(gè)民族的崛起,見證了千年歲月。她是中華民族的魂,是中華民族的根。她孕育著無數(shù)中華兒女,支撐起整個(gè)中華民族。
自古時(shí),中華文化就廣為流傳。她最早源于漢字。漢字是中華民族交流的方式。最早在商代,古人發(fā)明出甲骨文。經(jīng)過演變,周時(shí)有了金文,到了秦朝,又有了篆書。漢字一直不斷的演變發(fā)展,一直到了漢代,為便于表達(dá),前人發(fā)明出了隸書與草書,豐富了漢字的種類。最終到了魏晉,又涌現(xiàn)出了楷書與行書。多種字體,多種色彩。漢字就這樣,由最初的單一,變?yōu)榱爽F(xiàn)在的“漢字七體”。戰(zhàn)國時(shí)期,大規(guī)模戰(zhàn)爭(zhēng)接連不斷。在不斷地摸索與經(jīng)驗(yàn)之中,出現(xiàn)了各種《兵法》。在這之后,又涌現(xiàn)出許多學(xué)說和仁政思想。到了唐朝,大量古詩開始出現(xiàn),宋朝現(xiàn)詞,元朝又現(xiàn)曲。中華文化不斷豐富,不斷被傳承。
到了現(xiàn)代,中華文化依舊在廣為流傳。正所謂“每逢佳節(jié)倍思親”,節(jié)日文化在我國已成為一種定期文化。如春節(jié)時(shí)家人的迎新,元宵時(shí)團(tuán)圓的湯圓,端午時(shí)花樣的粽子。同時(shí),不僅是節(jié)日,現(xiàn)代中國在文學(xué)上也出現(xiàn)驚人的創(chuàng)作。魯迅,老舍,冰心等現(xiàn)代著名作家也創(chuàng)作出不朽的名作。還曾備受關(guān)注的是醫(yī)學(xué)領(lǐng)域,如中醫(yī)的蓬勃發(fā)展,F(xiàn)如今,中醫(yī)的地位日益上升,已成為了傳統(tǒng)文化瑰寶。中華傳統(tǒng)文化自古至今,依舊廣為流傳,不曾停下過她那輕盈的步伐。
中華文化,代代相傳。她撐起中國幾千年的歷史,不斷哺育著代代中華兒女。而我們的精神,也在她的熏陶之下日益提升。若中華文化不復(fù)存在,那就如同失去雙翅的蝴蝶從空中墜落;就如同失去羽翼的.雄鷹不能展翅翱翔;就如同失去綠葉的大樹不能抵擋刺眼的光芒。中華民族的兒女,需要中華文化的信仰之心,需要敬仰并熱愛她的精神,需要傳承并發(fā)揚(yáng)她的決心。
千年歷史,悠悠古國。中華文化博大精深,源遠(yuǎn)流長。我們要將這偉大的中華文化不斷豐富并代代傳承下去,讓中國在這世上越發(fā)強(qiáng)大,越發(fā)昌盛,讓我們的精神在這哺育之中更加強(qiáng)大堅(jiān)韌。讓我們?cè)谥腥A文化之中創(chuàng)造出一個(gè)精神的家園。
傳承中華文化,放眼古今未來。讓我們?yōu)樽鳛橹腥A兒女而感到自豪,讓我們?yōu)閭ゴ蟮闹腥A文化而感到自豪!
傳承中華文化作文1000字 12
璀璨奪目的中華文化,作為地球文明一顆最閃亮的恒星,唯一沒有斷層的文明,在漫長的歲月中,熠熠生輝,睥睨天下。然而,自上世紀(jì)八十年代以來,中華文化出現(xiàn)了病癥,隨著西方市場(chǎng)價(jià)值觀的流入,英語的強(qiáng)勢(shì)入侵,以漢語為代表的中華文化頻頻失守,陷入極為惡劣的處境。作為一個(gè)享受幾千年優(yōu)秀文明成果的新世紀(jì)青年,應(yīng)該從自己做起,捍衛(wèi)中華文化,弘揚(yáng)中華文明。
近些年來,以美國文化為主的西方文化在我國興風(fēng)作浪,極度猖獗,國人只知圣誕、情人節(jié),不知清明、重陽;熱衷麥當(dāng)勞、肯德基,對(duì)韻味深厚的茶道一竅不通;著迷沉醉于好萊塢大片的科技虛幻,而對(duì)以形傳神,神形兼?zhèn),精致?xì)膩,悠揚(yáng)委婉的京劇則不屑一顧,將之束之高閣,使得國粹魁寶蒙塵土之羞。中華文化受異族欺凌,我背難辭其咎。文化作為我們了解過去的載體,中華文化作為我們之所以為中國人的鐵證,如中華文化淪陷,我們?nèi)绾稳チ私膺^去的輝煌,如何重拾實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的信心,如何走向未來,如何去證明我們是炎黃子孫?
弘揚(yáng)中華文化,熱愛,首當(dāng)其沖。從古樸滄桑的甲骨文到雍容典雅的小篆,從氣勢(shì)磅礴、氣象萬千、令人血脈噴張的漢大賦到意象玲瓏、龍骨翱翔的盛唐詩華,從厚重端莊、恢弘大氣的故宮到婀娜多姿、清秀婉約的江南園林??中華文化無論在哪個(gè)時(shí)代,都展示著她無與倫比的魅力。 “亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔”的忠誠誓言、
“匈奴未滅,何以為家”的赳赳豪情、“夕陽西下,斷腸人在天涯”的思鄉(xiāng)情懷,炎黃子孫都盡力表達(dá)出他們對(duì)這片土地的熱愛,熱愛中華文化,彰顯赤子情懷。
弘揚(yáng)中華文化,學(xué)習(xí),當(dāng)仁不讓。作為世界上唯一一個(gè)沒有斷層過的文明,中華文化的博大精深如同浩瀚無垠的`宇宙,而我們了解到的只是宇宙中一個(gè)小小的恒星。壁立千仞,無欲則剛;海納百川,有容乃大,修身齊家,治國平天下,為往圣繼絕學(xué),學(xué)好中華文化,武裝我們的精神世界,做一個(gè)豐盈而不失窈窕、自強(qiáng)而不失謙虛的龍的傳人。
弘揚(yáng)中華文化,推廣,責(zé)無旁貸。在經(jīng)濟(jì)文化全球化的時(shí)代,我們不僅要熱愛、學(xué)習(xí)中華文化,充實(shí)自己,更要將中華文化推向世界,讓她在更高、更大的舞臺(tái)綻放出更加耀眼的光芒。在崇尚經(jīng)濟(jì)利益、盲目拜金的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)文化的沙漠中注入一股“以和為貴”的清泉,讓“民貴,社稷次之,君為輕”的真正民生之花在當(dāng)下灼灼其華。
中華文化之興亡,我輩人人有責(zé)。弘揚(yáng)中華文化,從自身做起,以一顆赤子之心去擁抱這首屈一指的文化,去熱愛她,從中學(xué)習(xí),豐富自我,并將中華文化推向世界,讓她在新的世界大房異彩。
傳承中華文化作文1000字 13
從敦煌壁畫的精美壯觀到那水墨國畫的清新婉約,從“大江東去浪淘盡千古風(fēng)流人物”的豪情遍野到“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”的清麗脫俗,從漢語的博大精深到吳儂軟語的溫婉動(dòng)聽,那燦爛的中國文化鑄就了而今的泱泱中華。
君不見那詩仙李白,帶著三分劍氣七分豪情,“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人”,手指一揮,便絢爛了大半個(gè)盛唐,君不見那橫槊賦詩的蘇軾一曲“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全,但愿人長久,千里共嬋娟”的祝福觸動(dòng)了古今多少人的心弦。于詩文中,我們領(lǐng)略了“潮平兩岸闊,風(fēng)正一帆懸”的風(fēng)光,感受“會(huì)挽雕弓如滿月,親射虎,看孫郎”的豪情,收獲“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”的感動(dòng),體悟“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的.家國情懷,抱定“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”的志向。是千千萬萬個(gè)李白、杜甫、蘇軾一樣的人譜寫了中華文化的燦爛篇章。
而那唱念做打,精彩紛呈的京劇,崇尚“人法天,天法地,地法道,道法自然”的道家文化,以“仁”為已任的儒家文化,“太極生兩儀,兩儀生萬象”的變化莫測(cè)的中國功夫,更是以它們的獨(dú)特之處,融人中華文化中,使得中華文化愈發(fā)多樣精彩,使得中國這個(gè)五千年薪火相傳的泱泱大國,至今威武地屹立在世界的東方。
美哉,我中華文化燦爛輝煌!然而,踏入經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速的21世紀(jì),又有多少中華兒女能看到我們手心的珍寶并妥善地傳承它呢?悲矣,當(dāng)國人對(duì)肯德基、麥當(dāng)勞的快餐式消費(fèi)趨之若騖,而對(duì)我國傳統(tǒng)的大菜視而不見;當(dāng)郭敬明充滿銅臭的小說受到熱捧而《論語》《大學(xué)》等國學(xué)經(jīng)典被揶揄,當(dāng)感恩節(jié)、情人節(jié)變成全民狂歡而七夕、重陽節(jié)被人忘卻,那燦若明珠的中華文化被全球化的熱潮所掩蓋,蒙上一層厚厚的灰。
“—個(gè)國家的力量,歸根結(jié)底在于國家根本的文化,倘若我們只一味重視發(fā)展國家的經(jīng)濟(jì),卻忘了培植國家根本的文化,則皮之不存,毛將焉附?”錢穆善意的提醒我們國家的根基所在。的確,不可否認(rèn)的是,經(jīng)濟(jì)是一個(gè)國家的重要發(fā)展方向,但與硬實(shí)力相比,軟實(shí)力雖然無形,卻更加重要,它是團(tuán)結(jié)國人的同心結(jié),是國家安定的基礎(chǔ),是國家情緒的歸處。若無文化,何來團(tuán)結(jié)與和諧?
于世界發(fā)展的大潮中,我們中國人應(yīng)在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí),將根深植于中華文化之土壤,去澆灌,去培植,如此方能筑成繁茂的國家大樹。
不必驚艷于他國之文化,因?yàn)樽钬S富的寶藏已經(jīng)在你心中,讓我們用心傳承與發(fā)展,用燦爛文化鑄就泱泱中華的輝煌。
美哉,燦爛的中華文化!
壯哉,悠久的中華文化!
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