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古今作文800字高三作文（通用54篇）
在平平淡淡的日常中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文是由文字組成，經(jīng)過人的思想考慮，通過語言組織來表達一個主題意義的文體。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎？以下是小編為大家收集的古今作文800字高三作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
古今作文800字高三作文 篇1
“孝”這一話題可謂在《論語》中占據(jù)了一席之位�？鬃又匾曅�，要求人們對自己的父母盡孝道。
《論語》為政第二中提及的“無違”，即“生，事之以禮；死，葬之以禮，祭之以禮”�？鬃右�(guī)定“無違”就是不要違背禮儀，時刻依照禮的規(guī)定來孝順父母，無論他們在世或去世，都應(yīng)該如此。因為熱愛自己的父母，死后還要常常祭祀紀念。這都是人之常情，不能違背。
時代不同了，但孝順父母始終是中國民族的傳統(tǒng)美德，無論社會如何發(fā)展，孝敬父母這條標準是永遠不會過時的。需要我們思考的是，究竟怎樣才算是真正的孝順呢？
子曰：“今之孝者，是謂能養(yǎng)。至於犬馬，皆能有養(yǎng)；不敬，何以別乎？”孔子在這里強調(diào)了孝必須是對父母發(fā)自內(nèi)心的敬重，是一種自覺的倫理意識和道德感情，而不僅僅在供養(yǎng)上，否則就是”華而不實“的孝。當(dāng)下，許多自以為孝的人，實際上卻把孝道完全形式化、淺薄化了。每個月寄點零花錢，就算完成任務(wù)了。只把孝當(dāng)作受控于潛意識中的義務(wù)奉養(yǎng)而不被社會唾罵所產(chǎn)生的.行為。當(dāng)然，我們不僅為了履行義務(wù)，但也不是光做給別人看的，而是從內(nèi)心發(fā)出的情感使然。有些人不僅不把父母放在心上，甚至把他們當(dāng)做一種負擔(dān)，卻對自己的寵物呵護備至，常常掛在心上。這種行為，實際上早已背離了孝道，幾乎與狗、馬無異了。
做到了有發(fā)自內(nèi)心的孝敬父母之后，其次便是主張情感和意志上的順從了。我們要孝敬父母，也應(yīng)該繼承古人的優(yōu)良傳統(tǒng)，做到“不違”，不僅僅滿足于讓父母穿好吃好，還應(yīng)該不違父母的意愿，在情感上尊重父母，跟父母交心。如果對父母而言，滿足他們的心愿遠比讓他們吃飽穿暖更讓他們開心，那么就盡量去實現(xiàn)他們的心愿吧，這也是孝，而且是真正的孝！這種在情感上的孝可能是今天最缺少的了。有些真正孝順的人確實給了父母衣食無憂的生活，卻給了父母另一種意義上的空巢感，即感情上的空虛。有時子女在外，忙于工作，對于父母也僅僅于下班時的噓寒道暖。父母真正希望的是生活上的陪伴，生活中的點滴共鳴。一個笑臉、一聲問候并不難，可我們的父母卻常常求之若渴而不得！所以當(dāng)代社會一個讓父母體會到這樣淳實的孝：有了兒女，他們便不再孤單；有了父母的牽掛，做兒女的會永遠感到幸福！
“慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉？”
這便是圣人所說的孝子心情吧！
古今作文800字高三作文 篇2
在科技高度發(fā)達的今天，隨處可以看見人工智能的影子。雖然這項技術(shù)還不發(fā)達，但它們遲早會像人類一樣學(xué)習(xí)思考。但人類的思維也在日漸變得機械化，甚至如蘋果公司總裁庫克所擔(dān)心的那些，失去價值觀和同情心。
價值觀是人類在接觸世界，與他人交流中不斷獲取信息而形成的行動準則，同情心是人類對于別種事物所產(chǎn)生的主觀想法，是建立于價值觀上的。庫克的擔(dān)心并非空穴來風(fēng)，而是現(xiàn)在的人們沉溺于網(wǎng)絡(luò)與假想現(xiàn)實，對現(xiàn)實世界的注意越來越少，對于現(xiàn)實的價值觀遲早會扭曲，取而代之的.是一個能實現(xiàn)任何愿望的假想世界的準則，這明顯是不適用于現(xiàn)實的。
既然價值觀是人的行動標準，那么人就離不開它。不同的人有不同的價值觀，而不同的價值觀互相碰撞、激勵，此起彼伏的就是春秋戰(zhàn)國時期的諸子百家。那個時代之所以會在歷史長河中熠熠生輝也是因為價值觀的大爆發(fā)，其中也是許多思想被流傳到了后世，孔子的儒家學(xué)派是對現(xiàn)代影響最深刻、最久遠的。他的“仁愛”思想正是同情心的體現(xiàn)。價值觀的重要性，想必看春秋戰(zhàn)國后的歷史也能明白不少——唐、宋之所以繁盛，歸功于那時的文化造詣，而文化則是價值觀的一種體現(xiàn)。
如果說，古人的價值觀是河流，那么現(xiàn)代的價值觀就是它的分支，經(jīng)歷史時間的影響分出了不同的想法，但其本源還是相同的，畢竟我們所受到的教育就是那樣的，有人敢說自己沒有受過一丁點兒古人思維的教育嗎？想必是沒有的。這些思想一點一滴地滲入現(xiàn)代人的生活中，使我們相信“人之初，性本善”，讓我們相信，“君子愛竹”，乃至于社會，法律也是基于如此價值觀。
那假如人類真的在某一天忘記了自己的價值觀，古人流傳下來的價值觀，成為了沒有價值觀、同情心的，法律會變得毫無意義，社會分崩離析，為達目的不擇手段，戰(zhàn)爭肆起，不顧自然只為己，世界滅亡也是在所難免的。就算科技再發(fā)達，人類得以茍延殘喘，只要還沒有價值觀，人類文明滅亡也只是時間上的問題。
而這些，作為人是極力要避免的，而其方法，非常的簡單，只要維持我們的現(xiàn)狀，科技發(fā)達了也不忘初心，傳承好老祖宗所遺留下的價值觀，自己不忘、后世不斷，那就沒問題了，如果能在其基礎(chǔ)上再次精進是再好不過了。
科技是必要的，但人之本是不能忘的。人之本便是價值觀，是古人所奠定，令人所傳承的準則。
古今作文800字高三作文 篇3
當(dāng)又一年的春風(fēng)拂過十八歲的面龐，當(dāng)心中的激情承載了太多的夢想，當(dāng)跳動的脈搏一次次勾勒明日的輝煌，放下心中的羈絆，我們微笑。
沒有誰不會經(jīng)歷這段最青澀的時光，因為它承載著太多太多的情感和夢想。然而當(dāng)我們經(jīng)歷過后，卻發(fā)現(xiàn)，一切只是太陽的光影，明暗過后，只有笑聲。
古今多少事，都付笑談中。
生命短暫，江水永恒。歷史短暫，笑聲永恒。當(dāng)時間淡褪了生命的印記，只有笑聲，回蕩在幽幽萬年的時空中，沒有盡頭。
就像仲尼和他的滿堂弟子，生命已逝千年，而言談中的笑聲依然在流淌；
就像莊周和他的滿園蝴蝶，夢境已越千載，而夢醒時的笑聲仍舊在飛翔；
就像陶潛和他的滿山樹林，桃李已隔百代，而醉酒后的'笑聲依舊在生長；
就像稼軒和他的滿腔壯志，江山已易千回，而回首時的笑聲仍然在回蕩。
永恒的江水淹沒不了短暫的生命，短暫的歷史卻承載著永恒的笑聲。當(dāng)生命的靈性散發(fā)出醉人的芬芳，當(dāng)心中的熱情幻化成隱形的翅膀，當(dāng)經(jīng)年的愁苦淡去，本性依然，笑聲依舊。也許歲月的鋒芒會刺破心底的夢想，但笑聲不會變，因為它意味著生命的存在、生命的延續(xù)、生命的豪邁。生命失去了笑聲，就如同滔滔的江水失去了它的咆哮，在郁郁的靜謐中沉默，靈魂不附，如同滅亡。
生命，因笑聲而存在。
笑聲，伴著歷史，悠然前行。
人生代代無窮已，江月年年望相似。歷史雖已注定，但回眸歷史的人卻一代代的變換著。笑聲也因此而延續(xù)。
“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物�！碧K子在赤壁下留戀曾經(jīng)的感慨“人生如夢，一尊還酹江月�！弊猿暗男β曋�，更多的是曠達，是對生命的珍重，對歷史的感慨。歷史不容停滯，時隔百年，后人看到了凝固在江水中的蘇軾，于是笑聲又響起：“其性情，其學(xué)問，其襟抱，舉非恒流所能夢見……”生命的輪回繼續(xù)，笑聲繼續(xù)。
百年過后，你我或許也會成為別人談?wù)摰脑掝}，言談中，伴著笑聲。
東逝的江水依舊流淌著，明天變成了今天，今天變成了記憶，記憶變成了歷史，從此凝固。就這樣，匆匆的腳步，只留下一串厚重的印記，與之相伴的，還有一路歡笑。當(dāng)腳印終結(jié)，笑聲還會繼續(xù)。因為后人走在我們留下的印記旁，笑聲依然。
古今多少事，都付笑談中。
古今作文800字高三作文 篇4
中國古代，文人之路，或是浮華，只一支筆在官場上叱咤風(fēng)云，實現(xiàn)政治抱負；或隱居，一生平平淡淡，亦一支筆在薄紙上揮灑自己的一生，與搖曳的燭火相伴。悠悠數(shù)載，終成黃土一坯，亦不后悔。為何？因為他們都曾激情過。都曾擁有過那一剎那的幸福，長存于心。
“ 醉臥沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回�！被厥淄簦獮㈤L空，陣陣吶喊穿透云霄，秋風(fēng)蕭瑟，一杯酒，醉矣。
荒涼的邊塞，簌簌寒風(fēng)，身上還穿著老母縫下的雪白棉衣。戰(zhàn)士們的嘴角，還依存著昨日玫瑰色的液體。醉酒當(dāng)歌，人生幾何？今日，只為——-一戰(zhàn)！戰(zhàn)！戰(zhàn)！為國而戰(zhàn)，為親人而戰(zhàn)，為，蒼生而戰(zhàn)！猩紅的血珠，從勃頸噴射而出，頭顱高高飛起。直到最后，他們還想扭過頭來努力拋灑著最后一個微笑，留給這片荒涼的'土地，他們，是用鮮血埋葬的戰(zhàn)士。在心口處，還貼著那封未寄出的家信。
跌宕起伏的丘，為他們遮住了風(fēng)沙，也拂去了一切痕跡。雖死，但猶榮，我相信，他們亦是幸福的，他們沒有辜負這片養(yǎng)育他們的土地，用生命保衛(wèi)了他們的國家。人已死，但眼，卻還仰望著天空，看著戰(zhàn)友，看著敵人，看著，這里的一切。
風(fēng)，凌冽的刮著，猶如戰(zhàn)友們最后的一聲吶喊，攝人心魂，不知那聲，是否傳回了那寂靜的長安？古人的幸福只需慢慢回味，而這，僅僅只是一角天空。要說什么是幸福，那便問問你自己的心是什么。
穿越時空，來到現(xiàn)在，我們亦是幸福的。安逸的生活，讓我們時常輕抿茶水，搖搖蒲扇，躺在床前凝望夜空；或跑出家門，奔跑在大街上，聽著小販放的音樂，流連在樹前，撫摸著粗糙的樹皮，感受這一切，欣賞這片近前的美景 ……回到家，柔柔的燈光，恬淡的微笑還有父母不斷的嘮叨，對著夜，不是小橋流水，卻別有一番滋味，閉上眼，那一幕，卻還停滯在我的眼球。
幸福，并不是什么遙不可及的，它近在咫尺，甚至就在我們的身邊，只是你未曾發(fā)現(xiàn)，沒有品味出來罷了。而我的幸福，便在于生活中的點點關(guān)懷，點點溫馨。它們，給了我無限力量，讓我在漫漫人生路上不再孤單，越走越遠。
幸福，它就藏在你的心底，只等一片洋蔥。讓它流出滴滴感動的淚水。我聽著，那是心靈的嗚咽。
古今作文800字高三作文 篇5
大唐，千年前盛世，那里有夜夜笙歌的華清池，美輪美奐的大明宮，萬國拜含元的含元殿。
更有一群盛世牡丹，她們大膽，熱情，驕傲。不似后世女子，整日滿懷幽怨，哭哭啼啼。她們用自己的手撐起一片天，達到權(quán)力頂峰。不過說到大唐女子，怎能不提武則天?
武則天，她是兩代皇帝的妃子，兩代皇帝的.母親，更是一名皇帝。她所站的地方是世間最高點，她的悲傷喜怒，讓每個人感到恐懼，她是如何走向御座，制服對手，這似乎是個難解的迷。
武則天年幼時，國師袁天罡曾給武氏一家看相，見到男裝武則天便說：“此郎君子神色爽徹必若是女，實不可窺測，后當(dāng)為天下之主矣�！蔽涫线@時已是高齡，但膝下無子(在古代算是斷后)，更把希望寄托于武則天身上，對武則天極為溺愛，這樣養(yǎng)成了武則天強勢，驕橫跋扈，喜愛權(quán)利的性格，
武則天14歲時被召進宮封為才人，武則天的母親深知皇宮人心險惡，想著女兒要在那里受罪，臨走時哀痛欲絕，相反武則天當(dāng)很鎮(zhèn)定自若說了句：“見天子庸知非福，何兒女悲乎�！辈湃嗽趯m中地位并不高，屬于中下，后來太宗死了，多數(shù)都去感業(yè)寺出家。當(dāng)時武則天也在其內(nèi)，但她豈愿當(dāng)個小尼姑，便于高宗李治(當(dāng)時皇帝)暗渡陳倉，這也是為什么李治常來感業(yè)寺，武則天為何能回宮的重要原因。
武則天再次進宮，被封為昭儀，賜號宸妃，與蕭淑妃，王皇后爭寵，武昭儀用自己的機智，在這場戰(zhàn)斗中脫穎而出，王皇后被廢，自己被封為皇后。內(nèi)宮大權(quán)落入武則天手中。武皇后利用高宗對自己喜愛，和自己的“通文史，多權(quán)謀”積極參加政務(wù)當(dāng)中。之后五年，她逼得長孫無忌上吊自縊，在朝中掃除長孫無忌的支持者，使自己的權(quán)利進一步擴大。顯慶五年，高宗失明。朝中大權(quán)盡數(shù)落入武則天手中，也使武則天由幕后走向幕前。這時的高宗什么權(quán)利，虛同擺設(shè)。
武則皇后也為皇帝寶位做了犧牲和準備。當(dāng)時，高宗想讓李弘當(dāng)太子，武后不顧母子之情，殺了李弘。后來武后扶植李顯、李旦，這兩人全都昏庸無能，僅是傀儡。
再后來李貞，李沖反武中，武后無留情面，皆殺之，恐怖連殺，酷刑濫用，展現(xiàn)武后殘忍一面，也為后來稱帝奠定堅實基礎(chǔ)。
公元690年，武后稱帝。
古今作文800字高三作文 篇6
在神州大地上，江河倆岸生活著擁有五千年文化的古民族—華夏族。我們的仙人，以他們智慧的頭腦以及對美好生活的無限渴望創(chuàng)就了那一頁頁文壇璀璨光輝的篇章。
現(xiàn)如今21世紀的我們，通過學(xué)習(xí)語文課程來普及普通話。中國，是一個悠悠古國，他有著千年的文化。從三千年前的甲骨文到西周金文、秦皇小篆再至繁體中文到現(xiàn)在的簡體中文，單單是這一小小的方塊字就歷經(jīng)千年的滄桑變換。就更不用提我國聞名于世的華夏文明。
從《離騷》的：“路漫漫其修遠兮，吾將山下而求索�！钡健兜赖陆�(jīng)》的“上善若水，水善利萬物而不爭。處眾人之所惡，故幾于道。”到《將進酒》的“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來�！睆摹镀脐囎印返摹耙估锾魺艨磩�，夢回吹角連營�！钡健蹲猿啊返�'“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。”在這滄桑的文化變換之時，也反映了當(dāng)時的歷史文化，
古代文化雖有差異，但同屬一脈。普通話與漢字的普及也對更好的研究博大精深的華夏文化，有著重要作用。時代的腳步變徙的十分迅速，中國雖然從落伍已經(jīng)跟上了時代的步伐，但是我們是需要走到世界的先列，領(lǐng)導(dǎo)時代的變化。
回望中國古代史，一項是其他國家中的天朝，中國的文化、科技、藝術(shù)都是當(dāng)時其他國家所不能相比的。但是自1840年，中國走向屈辱。從那一刻至今也有百余年了，這使中國開始落伍了。為了使中國重新走向富強，再次成為“天朝”。我們要團結(jié)，而且普通話與漢字就是我們團結(jié)的橋梁。但并不意味著漠落杉樹民族的文字與文化。他們同是中華一員，他們的文化也是當(dāng)時我國的光輝篇章。
現(xiàn)如今，好多人崇洋媚外。對西方的文化追尚不已，而幾乎忘記了自己是什么人，忘記了自己身體中流的是什么血！他們認為中國傳統(tǒng)文化迂腐，現(xiàn)代文學(xué)枯燥。而說話時還帶有漢語加英語。這種人，根本不配做中國人。先人們以他們智慧的結(jié)晶鞭策我們“為中華之振興而讀書”而那些人詆毀我們的國家，即使有經(jīng)天緯地之才，有胸懷天下的抱負也沒有對國家懷有一顆赤心的文盲偉大。這也正是為什么中國的經(jīng)濟為什么發(fā)展不起來，文化不能廣泛傳播的原因。
民族文化略見之差，但國家的語言文字通用，民族也將加促融合。國金文華雖略看差之巨大，而事實，古今相同。只看你是否以一顆對中華文化熱真的心去看。
古今作文800字高三作文 篇7
明禮誠信，是中華民族的傳統(tǒng)美德�；诖�，中國以禮儀之邦、信用之邦而著稱于世。
在中國的古書上，有“香九齡，能溫席”的記載。講的是我國古代“黃香溫席”的故事。黃香小時候，家中生活很艱苦。在他9歲時，母親就去世了。黃香非常悲傷。他本就非常孝敬父母，在母親生病期間，小黃香一直不離左右，守護在媽媽的病床前，母親去世后，他對父親更加關(guān)心、照顧，盡量讓父親少操心。
冬夜里，天氣特別寒冷。那時，農(nóng)戶家里又沒有任何取暖的設(shè)備，確實很難入睡。一天，黃香晚上讀書時，感到特別冷，捧著書卷的'手一會就冰涼冰涼的了。他想，這么冷的天氣，爸爸一定很冷，他老人家白天干了一天的活，晚上還不能好好地睡覺。想到這里，小黃香心里很不安。為讓父親少挨冷受凍，他讀完書便悄悄走進父親的房里，給他鋪好被，然后脫了衣服，鉆進父親的被竄里，用自己的體溫，溫暖了冰冷的被窩之后，才招呼父親睡下。黃香用自己的孝敬之心，暖了父親的心。黃香溫席的故事，就這樣傳開了街坊鄰居人人夸獎黃香。
夏天到了，黃香家低矮的房子顯得格外悶熱，而且蚊蠅很多。到了晚上，大家都在院里乘涼，盡管每人都不停地搖著手中的蒲扇，可仍不覺得涼快，入夜了，大家也都困了，準備睡覺去了，這時，大家才發(fā)現(xiàn)小黃香一直沒有在這里。
“香兒，香兒�！备赣H忙提高嗓門喊他，
“爸爸，我在這兒呢�！闭f著，黃香從父親的房中走出來。滿頭的汗，手里還拿著一把大蒲扇。
“你干什么呢，怪熱的天氣，”爸爸心疼地說。
“屋里太熱，蚊子又多，我用扇子使勁一扇，蚊蟲就跑了，屋子也顯得涼快些，您好睡覺。”黃香說。爸爸緊緊地摟住黃香，“我的好孩子，可你自己卻出了一身汗呀！”
以后，黃香為了讓父親休息好，晚飯后，總是拿著扇了，把蚊蠅扇跑，還要扇涼父親睡覺的床和枕頭，使勞累了一天的父親，早些入睡。
9歲的小黃香就是這樣孝敬父親，人稱扇溫席的黃香，天下無雙，他長大以后，人們說：“能孝敬父母的人，也一定懂得愛百姓，愛自己的國家�！笔虑檎沁@樣，黃香后來做了地方官，果然不負眾望，為當(dāng)?shù)乩习傩兆隽瞬簧俸檬�，他孝敬父母的故事，也千古流傳�?/p>
古今作文800字高三作文 篇8
韋莊的“未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸”，寫出了思鄉(xiāng)之情；李商隱的“何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時”，道出了詩人對妻子的懷念之情；杜甫的“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”，訴說了作者凄楚孤獨的心境；李白“仰天大笑出門去，我輩豈是篷篙人”，表現(xiàn)了詩人的高傲與自信……這些千古名句，流傳至今，令人百讀不厭，讓人不得不佩服先輩的.文學(xué)才華。
王勃初次參加滕王閣的宴會，就寫出千古名篇，“落霞與孤騖齊飛，秋水共長天一色”，古往今來，還有誰能寫出這樣的詩句。只可惜王勃英年早逝，否則還會有更多的名詩名篇將流傳于今。魯迅曾說過：“史家之絕唱，無韻之離騷�！庇纱丝梢姡湃藢ξ膶W(xué)的造詣之深！
在古代，人們可以即興作詩，因所見所聞所感而出口成章，而在當(dāng)今社會，有著先進的文化與技術(shù)，卻寫不出一首好詩，甚至于寫一篇文章都會覺得頭痛，這是為什么呢？
現(xiàn)代人看見美麗景色，最多說一句”真美啊！”哪會說“日照顧香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川�！爆F(xiàn)代人離鄉(xiāng)在外，突然想家了，最多說一句“真想家�。 蹦臅f“日暮相關(guān)何處是？煙波江上使人愁�！爆F(xiàn)代人想對父母表達感謝之意，最多說一句“我愛您！”哪會說“誰言寸草心，報得三春暉�！薄�
由此觀之，古代人與現(xiàn)代人差別在于：一、見識經(jīng)歷；二、生活背景；三、對學(xué)識的態(tài)度；在這三方面，古人比現(xiàn)代人做得好，李白生活在盛唐時期，應(yīng)該說他和我們現(xiàn)在一樣，過得也是好日子而他卻能創(chuàng)作出許多帶有浪漫主義色彩的詩，不像我們，只會寫流水賬。而且從最基本上講，現(xiàn)代有的人連做人的方法也不知道。古時生活雖不如我們，但至少民風(fēng)淳樸，和諧團結(jié)，道德高尚。不像我們現(xiàn)在所處的社會，時常有違法犯罪現(xiàn)象發(fā)生。
雖然在當(dāng)代，也有人文章寫得很好，但總覺得沒有古人寫得自然而傳神動情。如李商隱《錦瑟》中“淪海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。此情可待成追憶，只是當(dāng)時已惘然�！�
我們現(xiàn)在一直在賞析這些古人的名詩名句，若我們能在這基礎(chǔ)上，去創(chuàng)作更好的詩，而不僅僅是賞析它，我想中國人將對詩有更深的造詣，而且中國的文化也會更先進，同時也可以提高人的素質(zhì)，修身養(yǎng)性，真正做到中國現(xiàn)在提倡的“素質(zhì)教育”。
古今作文800字高三作文 篇9
敬愛的老師、親愛的同學(xué)們
你們好！今天我演講的題目是“借書一事論古今”。
打開一本書，就好像輕輕感受到淳淳楊柳風(fēng)，撲面而來；就好像慢慢感受到蒙蒙杏花雨，從天而降；就似乎全新體驗到帶給你的輕松與快感。
古詩人言：“腹有詩書氣自華”。一個人修養(yǎng)精湛，表現(xiàn)在外自是雍容的氣度，出俗的談吐，臉上洋溢的亦是灼人的光華。
那么，古人究竟是如何讀書的`呢？明朝著名散文家、學(xué)者宋濂自幼好學(xué)，不僅學(xué)識淵博，而且寫得一手好文章，被明太祖朱元璋贊譽為“開國文臣之首”。宋濂很愛讀書，遇到不明白的地方總要刨根問底。曾經(jīng)，他為了弄清楚一個問題，竟冒雪行走數(shù)十里，去請教已經(jīng)不收學(xué)生的夢吉老師，但老師并不在家。宋濂并不氣餒，而是在幾天后再次拜訪，但老師避而不見。因為天冷，宋濂和同伴凍得夠嗆，他的腳趾都被凍傷了。當(dāng)宋濂第三次獨自拜訪的時候，不慎掉入了雪坑中，幸被人救起。當(dāng)他幾乎暈倒在老師家門口，老師被他的誠心所感動，耐心解答了宋濂的問題。后來，宋濂為了求得的學(xué)問，不畏艱辛困苦，拜訪了很多博學(xué)之人，最終成為了聞名遐邇的散文家！朱元璋稱其為“開國文臣之首”。
說到這里，我想問一問，在當(dāng)今社會我們中學(xué)生又是如何讓讀書的呢？有多少人能像宋濂一樣呢？當(dāng)然，屈指可數(shù)。如今的學(xué)習(xí)環(huán)境不像古代，我們有寬敞明亮的教室，有現(xiàn)代化的教學(xué)工具，有和藹可親的老師�？墒�，又有多少學(xué)生悉心聽取老師教導(dǎo)，經(jīng)常去請教老師問題的呢？當(dāng)然，也為數(shù)不多。其實，離你最近的地方，路途卻最遠，最簡單的音調(diào)卻需要最刻苦的練習(xí)。我相信，“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來�！�
中國上下五千年，源遠流長，可以說是“書”推動了社會的進步。古人總可以憑著自己高尚的品質(zhì)，超脫現(xiàn)實，沉浸在書的海洋中。他們不追求這些物質(zhì)的東西，他們追求理想和真理，是書讓他們得到了內(nèi)心的自由和安寧。讀書更是一種修養(yǎng)。也許我們沒有宋濂那樣為了讀書而“刨根問底”的執(zhí)著，沒有五柳先生“好讀書，不求甚解，每有會意，便欣然忘食”。的境界，但我們無須慚愧，因為我相信我們每一個人都有一顆享受讀書的心。
讀書足以怡情，讀史使人明智，讀詩使人靈秀。讀書也是一種德行，在理性的引導(dǎo)下，讓你有一種享受讀書的態(tài)度。讀書更是一種放達，你可以漠然時間或空間，即使是驚鴻一瞥，也可執(zhí)掌漫天光輝。
我的演講完畢，謝謝大家！
古今作文800字高三作文 篇10
明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇。高處不勝寒，起舞弄清影，何似在人間。
轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。不應(yīng)有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。
——《水調(diào)歌頭》
斗轉(zhuǎn)星移，時光飛逝，望茫茫歷史長河，嘆多少俗世庸人來了又反，不過匆匆過客，又真正有幾人能稱得上“風(fēng)流”二字？有真正有幾人能芳名百世，永垂不朽？
“誰道人生無再少？門前流水尚能西！休將白發(fā)唱黃雞。”等你初被貶到黃州，你的心中也有過惶恐，不安。但當(dāng)生活安頓下來之后，樵夫野老的幫助，親朋故舊的關(guān)心，州郡長官的禮遇，山川風(fēng)物的吸引，使你撥開眼前的陰霾，敞開了心扉。這首樂觀的呼喚青春的人生之歌，就是你在這種心情下吟出的。你的人生雖然不得志，但你并不想被命運打敗，在周圍一片詩情畫意中，你吶喊出對生活、對未來的向往和追求，對青春活力的召喚，在貶的生活中，能擺脫感傷遲暮的低沉之調(diào)，寫出如此催人自強的詩句，正體現(xiàn)出了你執(zhí)著生活、曠達樂觀的靈魂。
“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物�！蹦阏驹跐L滾江河邊，發(fā)出如此的感嘆，其中也有你自己的一份悲傷，“想當(dāng)年，三國鼎立，多少豪杰，最后也不過如此，那么一己之榮辱窮達復(fù)何足悲嘆！”
你被貶黃州已兩年有余，曾經(jīng)的壯志豪情早已消磨一空，“可是，人類既如此殊途而同歸，吾卻汲汲于一時功名，不免過于迂腐了�！毕氲竭@里，你的心又平靜了下來，仰天大笑，你，依然是你。
“日啖荔枝三百顆，不辭常作嶺南人�！痹诠賵鲇粲舨坏弥镜腵你又被貶到了海南，在遠離朝廷的這里，你的心靈好像被凈化，你用荔枝的甜美洗去了官場的污垢。寧愿只做一個普通的嶺南人，每天嘗盡甜美的荔枝。這是何等豁達的心境，官場與生活的風(fēng)雨均無法阻擋你靈魂前行。你要讓你的一生過的無悔，豁達。、
蘇軾，你的一生有風(fēng)雨，有豁達；有美麗，歡樂，有……
嘆闌干瀚海，慨滄海桑田，幾多風(fēng)流人物，幾多風(fēng)流往事。
古今作文800字高三作文 篇11
記憶，悠然一境，不許塵侵。歷史煙云籠罩，無聲無息。清涼、寂寞且盛大，盈盈然，給心憩息。
記憶與現(xiàn)實相互碰撞，那感覺像讀一首詩。文字之外是意境的張力。心中起伏鼓蕩，偏又形容不到一個恰到好處，甚微甚妙，只余嘆息，于此深味。
害怕脫離現(xiàn)實而選擇完全忘記歷史，這是痛苦的。為了逃避現(xiàn)實而一味去懷舊，這是可怕的。畢竟現(xiàn)實是真實的，而享受回憶才是悅納自己。要做到坐銷歲月于幽憂困菀之下，生趣未失，盡可能保留精致的記憶。
故宮，一個需要攜帶激情走進的宮殿，用大氣輝煌鑄就了顯赫與威望�？邕^宮門，喧囂被拋在腦后。故宮的記憶似冰河破裂，剎那間在歷史的河道奔騰翻滾。
故宮深處的辦公區(qū)內(nèi)，有幾個安靜的小院子，這里隱居著一群身懷絕技的文物修復(fù)大師，《清明上河圖》、《馬踏飛燕》等絕世珍寶，在他們布滿歲月痕跡的手中日復(fù)一日地摩挲。他們撫摸的不僅是靜怡滄桑的精品，更是豐盈如水的記憶。現(xiàn)代許多博物館利用最先進的`技術(shù)手段，延續(xù)著文物的生命，然而在故宮，很多修復(fù)手法已經(jīng)延續(xù)了上千年。用豬血、做漿糊、晾制樹漆，用最古老的記憶成全了最古老杰作的重生。略顯陳舊但熟悉的陳列和工具，不正是幾代人共同的記憶嗎？
文物的修復(fù)使故宮做到了在文明的疆界坐擁河山。宮內(nèi)與宮外，神秘又日常，古老又鮮活。文物有無窮的生命，修理他們的人卻是換了一代又一代。但只有人的制作，人的欣賞，人的贊嘆，人的傳承，才讓他們擁有了靈魂。
春秋數(shù)載，亂云飛渡。故宮經(jīng)歷過萬種天風(fēng)狂驟，黃塵湮沒古道；經(jīng)歷過英雄欄桿拍遍，紅顏鏗鏘嘆怨。華美的廢墟、熱忱的血液和明澈的清瀾，都只不過是她記憶中的一角。這讓她能夠在浮華中擁有亙古的肅穆，奔騰的血液在寂靜中漸漸舒緩平和。這深邃甚至讓記憶中紛揚飄灑的塵灰都找到了歸宿。當(dāng)過往在星空宛轉(zhuǎn)，美麗便如潮水徜徉。
生命有常態(tài)，我們都會老去。給自己一個希望，在現(xiàn)實中堅持一片純潔的念想而不是無助的虛妄，不要害怕在記憶中迷失自己，因為：水可以熄滅火，但水不可以改變火，神圣的東西不會被改變，如果可以，僅因他不夠神圣。
翻閱歷史彌醇的往事，熟悉的溫暖撲面而來�；赝粴q月侵染的記憶，卻又迷戀于新萌出的驚喜，時光將年華打磨，記憶卻不曾老去。
古今作文800字高三作文 篇12
是誰？以前彷徨，而后懷著滿腔熱情拿起筆桿子，向敵人的咽喉刺去；是誰？以前吶喊，而后激勵著一代又一代有志青年，在鋪滿荊棘的道路上奮勇前行，追尋那一片光明；是誰？以前傷逝，為的是無法一向做人民的孺子牛，為革命多做一件事。是您，魯迅先生！滄海橫流，您是識時務(wù)之俊杰；刀光劍影，您是永遠不倒的猛士！壯哉，您是千千萬萬人心中的巨人。
您的眉宇之間透著一股剛毅，一股正義，您敏銳的目光揭示了當(dāng)時社會丑惡的一面！您看到了被封建傳統(tǒng)思想壓迫致死的祥林嫂；您看到了那位令人哀其不幸、怒其不爭的阿Q；您還看到了您兒時好友閏土怎樣變得麻木。于是，您把這些丑惡用紙記下，用筆代槍，擊中時弊，讓人們從夢中驚醒。您說過，國人的病需要用文字來醫(yī)，而不僅僅僅是藥。慢慢地，有人揉了揉睡眼，看到了污濁；他們在您的指導(dǎo)下站起來，革命，為自我，更是為了國家。這一切，都讓您看到了期望，您笑了，您看到一批批猛士如同您一樣準備上戰(zhàn)場！沉默呵，沉默，不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡！真的猛士敢于正視戰(zhàn)場上淋漓的鮮血，敢于應(yīng)對慘淡的人生！
您猶如一輪噴著紅火焰的紅日，在平靜蒼白的.天空中熾熱地燃燒，猛士的一生是不畏艱險的，在如地獄般的世界里煉獄，在一次次為“劉和珍君”追悼時理解考驗，猛士呵，您也許是那只將要涅的火鳳凰。
您疼惜青年，您的那兩本書是小售票員的期望。當(dāng)您明白您身邊有點點革命的火種，您便會以持續(xù)不滅的熱情去關(guān)懷。您始終深信：星星之火，能夠燎原！您為劉和珍君寫下了挽歌，“忍看朋輩成新鬼，怒向刀叢覓小詩�！蹦卧窇郑∈獠恢�，您的舉動會讓更多的劉和珍君站起來，到這天，若您仍在世，您便會看到革命的勝利所留下的輝煌。人們這樣稱呼您：猛士，一位不朽的文學(xué)巨人，一位流芳百世的精神巨人！
您的不屈不撓，您的堅定無畏，更像一面高舉的旗幟！時間的流逝能夠洗去舊謎，但您——猛士的光輝將永遠銘刻在歷史中，在人們的心靈深處。壯哉！猛士，聽，人們前進的步伐……
古今作文800字高三作文 篇13
在40年以后中國發(fā)明了第一臺時光機，我被任命為機長與12名隊員穿越時空，回到古代。接到命令后我們坐上‘時空一號’開始了時空冒險。
在指揮員的一聲令下，我按下了啟動按鈕。我們感到眩暈想嘔吐，但過了一會兒時光機降落了。突然我感到了失重，時光機開始下墜！‘10000米9000米4000米1000米墜落’隨著機器的讀數(shù)我們著地了。我們艱難的從時光機里爬出來，我很高興沒有人員傷亡，但轉(zhuǎn)過去一看時光機我臉上的微笑凝固住了——時光機損毀我們被困住了。
我們一行人有的痛哭有的.在唉聲嘆氣，我知的這樣是沒有用的。于是我讓大家振作起來，我們先檢查了損毀情況，只是動力零件損毀其它的都還可以用。我派防衛(wèi)官代4名隊員防守，其它人和我去找有沒有村莊。
中午了我到了一處村莊在村莊，我找人問了問現(xiàn)在是唐朝，皇帝是武則天。我們正準備返回時一隊官兵攔住了我們后面跟著個大馬車，我的時光機和其它隊員被綁在上面，我就這樣稀里糊涂的帶進了皇宮。進宮后我被帶入大殿其他人被留在外面，我剛進入大殿就被驚呆了殿中金碧輝煌，正在我入迷與宮殿的美麗事，一個武士將我按地上讓我跪了下來。
皇帝轉(zhuǎn)了過了問到：‘你是哪國人？見我為何不跪？’我答到：‘我是從一千三百多年后來的，也是中原人’。頓時滿堂大笑說我是個瘋子，應(yīng)該處斬。皇帝又說：‘你如何證明你來自未來’。我拿出我的手機，太監(jiān)接過手機呈給皇帝。她仔細端詳了一會說：‘這是何物’。我給她講了如何用，她試了試說到：‘好哇，這真是個寶，朕就相信你是為來的使者，你來我大唐有何事？’我講明了經(jīng)過，皇帝也愿意幫我們條件是吧我的手機送給皇帝。
我們?nèi)チ说V山。找到各種礦石，把他們?nèi)芑箬T成了一種合金。然后又用銀鑄造了‘反事空圈’我們小心的把它們安裝上去。
由于第一次墜落其它零件無法再次進行沖擊，所以要一次成功我們坐上時光器皇帝向我們揮手，我倒數(shù)了10秒按下了按鈕。在眩暈中我們回來了。咦，有點失重，天哪！又要墜落了。
古今作文800字高三作文 篇14
他的多情造就了他的豪放；他的豪放造就了他的豁達；他的豁達造就了他風(fēng)雨無阻，“風(fēng)雨任平生”的一生。他就是唐宋八大家之一的蘇東坡。
蘇軾一生的風(fēng)雨，一生坎坷，然而，無論他走到哪里，他的名字就響徹在那里的天空中，響徹在那里的人們的心坎上。他的“一蓑風(fēng)雨任平生”道盡了千古的真理，讓人懂的用開朗、寬容、豁達的心去面對身邊的人，身邊的事和物；讓人知道用感激、豁達的心境去挑戰(zhàn)我們的人生。
滾滾長江東逝水，浪花淘盡了多少的英雄豪杰。我們的蘇軾站在曾經(jīng)是三國人物競風(fēng)流的赤壁面前，像一個關(guān)西大漢，手持鐵板，大聲高呼“大江東去，浪淘盡千古風(fēng)流人物，故壘西邊”“驚濤拍岸，卷起千堆雪”“江山如畫，一時多少豪杰”“人生如夢，一樽還酹江月”。這是他歷經(jīng)風(fēng)雨后的坦然，這是他真情的告白。他知道在有生之年要用美酒來面對如畫的江山，如夢的人生。
古人說：“上有天堂，下有蘇杭。”美麗的西湖承載了多少中國文人的夢，蘇軾雖被貶至此，然而他沒有悲愴，沒有哭天地，沒有憤憤不平，風(fēng)雨任平生。他懂的了“為官一任，造福一方”的簡單道理。于是，一道蘇堤便橫臥西湖。他要讓西湖儲藏的心靈，淹沒去他所有的痛苦，所有的憂傷。
“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人”這是他被貶至天涯海角的海南所作的詩。他用荔枝的甜美先去了官場的污垢。他寧愿一輩子做一個普通的海南人，每天嘗盡甜美的荔枝。你看這是一個何等豁達的心境。官場的風(fēng)雨，生活的風(fēng)雨均無法阻擋他心靈的前行。他要讓他的一生過的甜美、豁達。
《明月幾時有》一詞道盡了詩人在外想家想人的.心境。“不知天上宮闕，今昔是何年……”然而他也沒有因此悲傷嘆息，對生活失去勇氣，失去信心。他讓天上的明月傳達自己對遠在千里之外的故人，家人的思念。一句“但愿人長久，千里共嬋娟”不僅讓他的風(fēng)雨的一生的升華，而且撫慰了多少中國人思鄉(xiāng)思人的心靈。這個時候，他把其豁達的心交給了飽懷思念之情的人們。他要告訴他們——生活的風(fēng)雨摧不倒我們，我們同在。
風(fēng)雨的一生；豁達的一生；美麗的一生；多情的一生。
蘇軾，永垂不朽。
古今作文800字高三作文 篇15
初到蘇堤，是在流火的七月。
在一個少見的沒有陰天的下午，從擁擠的巴士下來，跟隨人潮來到蘇堤。天氣本是燥熱難堪，陽光毒辣地抽打著地面上的一切，一股股暑氣從干燥的柏油馬路里向上襲來。但這份燥熱，一進入蘇堤，就消失的無影無蹤，蘇堤與外面仿佛是兩個世界。垂柳低下身子為游人拂去燥熱，篩出一絲絲晶瑩靈動的細碎的光，灑在地面上�？聪蛭骱陉柟獾狞c綴下西湖如此典雅，安靜，卻又活潑而靈動，既像房中獨自輕撫秀發(fā)的大家閨秀，又如機靈活潑的小家碧玉。
即使是夏天，在如此燥熱的環(huán)境中，蘇堤仍能流露出這樣的美，那假如在春天呢？在本屬于西湖和垂柳的春天呢？想到那翠綠的柳樹，波光粼粼的湖面，若有微風(fēng)拂過，就更能使人產(chǎn)生安靜而優(yōu)美的感受了。暢想到這，我又不禁想起蘇堤的建造者——蘇東坡。
是他當(dāng)初在杭州引領(lǐng)二十萬勞工開田鑿渠，最后用挖出的淤泥修筑了這一痕享譽古今的長堤。他走在這上面又會產(chǎn)生什么不同的'感受呢？會有漂泊的悵痛，還是造福一方的自豪和責(zé)任，亦或者只是像我一樣抒發(fā)對景物的美好悵想，留戀呢？蘇軾一生被貶多處，算是一個有豐富旅行經(jīng)驗的人。他在那些旅行中也留下了不少作品，如《赤壁賦》，如《承天寺夜游》。當(dāng)他得知自己走過的路在千百年后也會有后生重走，自己體會過的心境，情感也會有后生揣摩品味，從而得出新的東西，不知道會是一種什么樣的想法。
再看杜甫“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的泰山，范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的岳陽樓，他們之后，也有千萬只腳踏過他們走過的路，也有千萬雙眼睛領(lǐng)略他們所領(lǐng)略的風(fēng)景，也會千萬個頭腦在想著，思考著他們的遺風(fēng)余思，進而得出全新的，不同于他們的東西。這些旅行不單是跨越了地域，而且跨越了古今，無數(shù)人從這跨越古今的旅行中提煉出新的東西，帶到未來，再由后人提煉出新的東西，重復(fù)著，輪回著。站在蘇堤，我這樣想。
終于，我走過了這道跨越古今的長堤，身后只有漸長的垂柳的影子與無盡的余思。
古今作文800字高三作文 篇16
“孝”這一話題可謂在《論語》中占據(jù)了一席之位�？鬃又匾曅ⅲ笕藗儗ψ约旱母改副M孝道。
《論語》為政第二中提及的“無違”，即“生，事之以禮；死，葬之以禮，祭之以禮”�？鬃右�(guī)定“無違”就是不要違背禮儀，時刻依照禮的規(guī)定來孝順父母，無論他們在世或去世，都應(yīng)該如此。因為熱愛自己的父母，死后還要常常祭祀紀念。這都是人之常情，不能違背。
時代不同了，但孝順父母始終是中國民族的傳統(tǒng)美德，無論社會如何發(fā)展，孝敬父母這條標準是永遠不會過時的。需要我們思考的是，究竟怎樣才算是真正的孝順呢？
子曰：“今之孝者，是謂能養(yǎng)。至於犬馬，皆能有養(yǎng)；不敬，何以別乎？”孔子在這里強調(diào)了孝必須是對父母發(fā)自內(nèi)心的敬重，是一種自覺的倫理意識和道德感情，而不僅僅在供養(yǎng)上，否則就是”華而不實“的孝。當(dāng)下，許多自以為孝的人，實際上卻把孝道完全形式化、淺薄化了。每個月寄點零花錢，就算完成任務(wù)了。只把孝當(dāng)作受控于潛意識中的義務(wù)奉養(yǎng)而不被社會唾罵所產(chǎn)生的行為。當(dāng)然，我們不僅為了履行義務(wù)，但也不是光做給別人看的，而是從內(nèi)心發(fā)出的情感使然。有些人不僅不把父母放在心上，甚至把他們當(dāng)做一種負擔(dān)，卻對自己的寵物呵護備至，常常掛在心上。這種行為，實際上早已背離了孝道，幾乎與狗、馬無異了。
做到了有發(fā)自內(nèi)心的孝敬父母之后，其次便是主張情感和意志上的順從了。我們要孝敬父母，也應(yīng)該繼承古人的優(yōu)良傳統(tǒng)，做到“不違”，不僅僅滿足于讓父母穿好吃好，還應(yīng)該不違父母的意愿，在情感上尊重父母，跟父母交心。如果對父母而言，滿足他們的心愿遠比讓他們吃飽穿暖更讓他們開心，那么就盡量去實現(xiàn)他們的心愿吧，這也是孝，而且是真正的孝！這種在情感上的孝可能是今天最缺少的了。有些真正孝順的人確實給了父母衣食無憂的`生活，卻給了父母另一種意義上的空巢感，即感情上的空虛。有時子女在外，忙于工作，對于父母也僅僅于下班時的噓寒道暖。父母真正希望的是生活上的陪伴，生活中的點滴共鳴。一個笑臉、一聲問候并不難，可我們的父母卻常常求之若渴而不得！所以當(dāng)代社會一個讓父母體會到這樣淳實的孝：有了兒女，他們便不再孤單；有了父母的牽掛，做兒女的會永遠感到幸福！
“慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉？”
這便是圣人所說的孝子心情吧！
古今作文800字高三作文 篇17
記憶，悠然一境，不許塵侵。歷史煙云籠罩，無聲無息。清涼、寂寞且盛大，盈盈然，給心憩息。
記憶與現(xiàn)實相互碰撞，那感覺像讀一首詩。文字之外是意境的張力。心中起伏鼓蕩，偏又形容不到一個恰到好處，甚微甚妙，只余嘆息，于此深味。
害怕脫離現(xiàn)實而選擇完全忘記歷史，這是痛苦的。為了逃避現(xiàn)實而一味去懷舊，這是可怕的。畢竟現(xiàn)實是真實的，而享受回憶才是悅納自己。要做到“坐銷歲月于幽憂困菀之下”，生趣未失，盡可能保留精致的記憶。
故宮，一個需要攜帶激情走進的宮殿，用大氣輝煌鑄就了顯赫與威望。跨過宮門，喧囂被拋在腦后。故宮的記憶似冰河破裂，剎那間在歷史的河道奔騰翻滾。
故宮深處的辦公區(qū)內(nèi)，有幾個安靜的小院子，這里隱居著一群身懷絕技的文物修復(fù)大師，《清明上河圖》、《馬踏飛燕》等絕世珍寶，在他們布滿歲月痕跡的手中日復(fù)一日地摩挲。他們撫摸的不僅是靜怡滄桑的精品，更是豐盈如水的記憶�，F(xiàn)代許多博物館利用最先進的技術(shù)手段，延續(xù)著文物的生命，然而在故宮，很多修復(fù)手法已經(jīng)延續(xù)了上千年。用豬血、做漿糊、晾制樹漆，用最古老的記憶成全了最古老杰作的重生。略顯陳舊但熟悉的陳列和工具，不正是幾代人共同的記憶嗎？
文物的修復(fù)使故宮做到了在文明的疆界坐擁河山。宮內(nèi)與宮外，神秘又日常，古老又鮮活。文物有無窮的生命，修理他們的人卻是換了一代又一代。但只有人的制作，人的.欣賞，人的贊嘆，人的傳承，才讓他們擁有了靈魂。
春秋數(shù)載，亂云飛渡。故宮經(jīng)歷過萬種天風(fēng)狂驟，黃塵湮沒古道；經(jīng)歷過英雄欄桿拍遍，紅顏鏗鏘嘆怨。華美的廢墟、熱忱的血液和明澈的清瀾，都只不過是她記憶中的一角。這讓她能夠在浮華中擁有亙古的肅穆，奔騰的血液在寂靜中漸漸舒緩平和。這深邃甚至讓記憶中紛揚飄灑的塵灰都找到了歸宿。當(dāng)過往在星空宛轉(zhuǎn)，美麗便如潮水徜徉。
生命有常態(tài)，我們都會老去。給自己一個希望，在現(xiàn)實中堅持一片純潔的念想而不是無助的虛妄，不要害怕在記憶中迷失自己，因為：水可以熄滅火，但水不可以改變火，神圣的東西不會被改變，如果可以，僅因他不夠神圣。
翻閱歷史彌醇的往事，熟悉的溫暖撲面而來�；赝粴q月侵染的記憶，卻又迷戀于新萌出的驚喜，時光將年華打磨，記憶卻不曾老去。
古今作文800字高三作文 篇18
在神州大地上，江河倆岸生活著擁有五千年文化的古民族—華夏族。我們的仙人，以他們智慧的頭腦以及對美好生活的無限渴望創(chuàng)就了那一頁頁文壇璀璨光輝的篇章。
現(xiàn)如今21世紀的我們，通過學(xué)習(xí)語文課程來普及普通話。中國，是一個悠悠古國，他有著千年的文化。從三千年前的甲骨文到西周金文、秦皇小篆再至繁體中文到現(xiàn)在的簡體中文，單單是這一小小的方塊字就歷經(jīng)千年的滄桑變換。就更不用提我國聞名于世的華夏文明。
從《離騷》的：“路漫漫其修遠兮，吾將山下而求索�！钡健兜赖陆�(jīng)》的“上善若水，水善利萬物而不爭。處眾人之所惡，故幾于道�！钡健秾⑦M酒》的“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來�！睆摹镀脐囎印返摹耙估锾魺艨磩Γ瑝艋卮到沁B營�！钡健蹲猿啊返摹皺M眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛�！痹谶@滄桑的文化變換之時，也反映了當(dāng)時的歷史文化，
古代文化雖有差異，但同屬一脈。普通話與漢字的普及也對更好的研究博大精深的華夏文化，有著重要作用。時代的腳步變徙的十分迅速，中國雖然從落伍已經(jīng)跟上了時代的步伐，但是我們是需要走到世界的先列，領(lǐng)導(dǎo)時代的變化。
回望中國古代史，一項是其他國家中的天朝，中國的文化、科技、藝術(shù)都是當(dāng)時其他國家所不能相比的。但是自1840年，中國走向屈辱。從那一刻至今也有百余年了，這使中國開始落伍了。為了使中國重新走向富強，再次成為“天朝”。我們要團結(jié)，而且普通話與漢字就是我們團結(jié)的橋梁。但并不意味著漠落杉樹民族的文字與文化。他們同是中華一員，他們的`文化也是當(dāng)時我國的光輝篇章。
現(xiàn)如今，好多人崇洋媚外。對西方的文化追尚不已，而幾乎忘記了自己是什么人，忘記了自己身體中流的是什么血！他們認為中國傳統(tǒng)文化迂腐，現(xiàn)代文學(xué)枯燥。而說話時還帶有漢語加英語。這種人，根本不配做中國人。先人們以他們智慧的結(jié)晶鞭策我們“為中華之振興而讀書”而那些人詆毀我們的國家，即使有經(jīng)天緯地之才，有胸懷天下的抱負也沒有對國家懷有一顆赤心的文盲偉大。這也正是為什么中國的經(jīng)濟為什么發(fā)展不起來，文化不能廣泛傳播的原因。
民族文化略見之差，但國家的語言文字通用，民族也將加促融合。國金文華雖略看差之巨大，而事實，古今相同。只看你是否以一顆對中華文化熱真的心去看。
古今作文800字高三作文 篇19
在科技高度發(fā)達的今天，隨處可以看見人工智能的影子。雖然這項技術(shù)還不發(fā)達，但它們遲早會像人類一樣學(xué)習(xí)思考。但人類的思維也在日漸變得機械化，甚至如蘋果公司總裁庫克所擔(dān)心的那些，失去價值觀和同情心。
價值觀是人類在接觸世界，與他人交流中不斷獲取信息而形成的行動準則，同情心是人類對于別種事物所產(chǎn)生的主觀想法，是建立于價值觀上的。庫克的擔(dān)心并非空穴來風(fēng)，而是現(xiàn)在的人們沉溺于網(wǎng)絡(luò)與假想現(xiàn)實，對現(xiàn)實世界的注意越來越少，對于現(xiàn)實的價值觀遲早會扭曲，取而代之的是一個能實現(xiàn)任何愿望的假想世界的準則，這明顯是不適用于現(xiàn)實的。
既然價值觀是人的行動標準，那么人就離不開它。不同的人有不同的價值觀，而不同的價值觀互相碰撞、激勵，此起彼伏的就是春秋戰(zhàn)國時期的'諸子百家。那個時代之所以會在歷史長河中熠熠生輝也是因為價值觀的大爆發(fā)，其中也是許多思想被流傳到了后世，孔子的儒家學(xué)派是對現(xiàn)代影響最深刻、最久遠的。他的“仁愛”思想正是同情心的體現(xiàn)。價值觀的重要性，想必看春秋戰(zhàn)國后的歷史也能明白不少——唐、宋之所以繁盛，歸功于那時的文化造詣，而文化則是價值觀的一種體現(xiàn)。
如果說，古人的價值觀是河流，那么現(xiàn)代的價值觀就是它的分支，經(jīng)歷史時間的影響分出了不同的想法，但其本源還是相同的，畢竟我們所受到的教育就是那樣的，有人敢說自己沒有受過一丁點兒古人思維的教育嗎？想必是沒有的。這些思想一點一滴地滲入現(xiàn)代人的生活中，使我們相信“人之初，性本善”，讓我們相信，“君子愛竹”，乃至于社會，法律也是基于如此價值觀。
那假如人類真的在某一天忘記了自己的價值觀，古人流傳下來的價值觀，成為了沒有價值觀、同情心的，法律會變得毫無意義，社會分崩離析，為達目的不擇手段，戰(zhàn)爭肆起，不顧自然只為己，世界滅亡也是在所難免的。就算科技再發(fā)達，人類得以茍延殘喘，只要還沒有價值觀，人類文明滅亡也只是時間上的問題。
而這些，作為人是極力要避免的，而其方法，非常的簡單，只要維持我們的現(xiàn)狀，科技發(fā)達了也不忘初心，傳承好老祖宗所遺留下的價值觀，自己不忘、后世不斷，那就沒問題了，如果能在其基礎(chǔ)上再次精進是再好不過了。
科技是必要的，但人之本是不能忘的。人之本便是價值觀，是古人所奠定，令人所傳承的準則。
古今作文800字高三作文 篇20
辛棄疾生于北宋末年，年幼的他親眼目睹了繁華盛世的落幕和亂世人民的凄苦。從此，他明確了自己一生中最宏大最豪邁的理想：驅(qū)逐金賊，血染疆場。
自幼習(xí)武的他，是一個少年英雄，二十二歲就組建起了一支千人的義軍，與金人勇敢抗?fàn)�。他曾單人獨馬手刃過叛徒，也曾率區(qū)區(qū)五十士兵于萬人敵營中生擒叛徒張安國。“少年自有凌云志，不負黃河萬古流”，歷史上這樣久經(jīng)沙場的文人鳳毛麟角，辛棄疾可謂首屈一指。
后來，他滿懷期望地南下歸宋，但南宋朝廷的懦弱和對義軍的忌憚讓他立刻失去了手中的寶劍鋼刀，他再也不能為朝庭痛殺賊寇收復(fù)失地，只能以一根羊毫軟筆抒發(fā)自己的憤懣，發(fā)出一聲聲悲壯的呼喊，留下一聲聲無奈的自嘲。
“落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子，把吳鉤看了，欄桿拍遍，無人會，登臨意”。當(dāng)他獨臨高樓，憑欄遠眺，那一刻，落日熔金，暮云合璧，北雁南來，他不由啞然失笑：“知我者謂我心憂，不知我者謂我何求!”北地的人民，此刻還在金人的鐵蹄踐踏之下啊。可誰懂他滿心的憂憤和無奈。
“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”，《青玉案?元夕》中這一句想要表達的思想感情頗具爭議。有人說稼軒想要尋找的這個“他”是指北宋舊都開封，上元燈節(jié)那夜他也許在幻想如果能在汴京度過這美好的佳節(jié)時光該多好啊。有人說這是他對繁華景象下危機重重的`時代的時刻警覺。但我認為稼軒尋找的人是像他一樣有實干精神、有報國之志、有愛國之心的清醒之人。無論何種解讀，他許多的詩句中所充溢的拳拳愛國之熱情，試手補天之雄心從來無需懷疑。
“醉里挑燈看劍，夢回吹角連營”“想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎”……回想當(dāng)年馳騁疆場的場景，再看看當(dāng)下，稼軒將所有的壯志難酬化作一句苦澀的調(diào)侃：“卻將萬卷平戎策，換得東家種樹書”。明明是文韜武略俠客一般的人物，明明是刀光劍影里突圍的英雄，在江南的煙柳深處，本可成為衛(wèi)霍般名將的稼軒，奈何生生被逼成一代詞宗。
“千古興亡多少事?悠悠。不盡長江滾滾流”，“夢回人遠許多愁，只在梨花風(fēng)雨處”。命運如貓捕鼠一般戲弄他，當(dāng)他雙腳一躍，撲向那殺身救國的難得機遇時，卻重重地落地，抓得兩手空空。他夢中都喊著“殺敵、殺敵、儒冠多誤身”，到頭來落得“拍手笑沙鷗，一身都是愁”的尷尬處境。
辛棄疾，殺過最狠的敵人，寫過最溫柔的詞句。讀他的詞，讀他的人，恍然間如穿越千年。他那文采瑰麗的詞作和波瀾壯闊的一生，造就了千年來獨一無二的傳奇。
古今作文800字高三作文 篇21
01、立身以立學(xué)為先，立學(xué)以讀書為本。——歐陽修
人的強大來源于自身強大的內(nèi)心，而內(nèi)心的強大來源于立學(xué)，立學(xué)就是發(fā)奮，立學(xué)就是自強，立學(xué)靠的讀書和悟道，做人要做有志氣的人，有骨氣的人，志氣和骨氣一是來源于身邊的表率作用，二是來源于讀書之中，做人只有讀書，只有學(xué)習(xí)才能鼓勵自己、激勵自己，使自己有戰(zhàn)勝困難的決心和勇氣，人只有讀書才能自信自強，只有與書籍為伴，才能向著人生目標去不懈地努力奮進。
02、書到用時方恨少，事非經(jīng)過不知難�！懹�
人來到這個世界上，隨著年齡的增大，才真正知道人生的責(zé)任和義務(wù)，做人要解決二個問題，一是謀生，解決人的物質(zhì)生活問題；二是享受人生的精神生活的豐富，人是高級動物，不只是為了吃喝而活著，無論是解決物質(zhì)生活還是解決人的精神生活，都需要讀書學(xué)習(xí)。一個無知無識的'人總會處處碰壁，寸不難行。讀書很苦，不讀書的更苦，只有讀書的人才不苦。人活著確實就是這個道理，讀書破萬卷，下筆如有神。寫文章是如此，干其他任何事情也是如此，知識就是力量，讀書就是智慧，人生只有多讀書，多學(xué)習(xí)才能解決生活中的一些難題，才不會被困難所嚇倒，使自己活得輕松，活著幸�？鞓贰�
03、書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚�！獎⑾�
人需要讀書，還要會善讀書，這就是要讀好書，只有讀好書才能使人積極向上，勇往直前。臧克家曾說：“讀過一本好書，像交了一個益友。”人生最好的朋友是書籍，讀好書使人變好，讀壞人使人變壞，這就是近朱者赤，近墨者黑的道理。讀書要讀好書，讀有用之書，不讀無聊無用之書。人無論是物質(zhì)需求還是精神需求靠的都是讀書，讀書可以增長知識，讀書可以提高人的綜合能力，讀書才能使你適應(yīng)社會發(fā)展，不會被時代所淘汰，能夠找到理想的工作和飯碗，讀書可以醫(yī)愚，讀書使人少犯錯誤，少走人生彎路，這就是讀書的妙處。
高爾基曾經(jīng)說：“書籍是人類進步的階梯”。做人需要讀書，只有讀書，家中才有書香味，墨香味，這是人生財富的好香味，家中有了書香味，自己的人生不會輸；家中有了書香味，不愁自己的孩子不成才。既然讀書有這么多的好處，為何不去讀書呢？“聽君一席話，勝讀十年書”，讀了古人讀書這四名名言佳句，更是勝讀百年書了。
古今作文800字高三作文 篇22
書，是人類歷史與智慧烘爐提煉出來的珍貴遺產(chǎn)。它為我敞開過去的大門，為我拉開未來神秘的面紗；他橫亙古今中外，讓我能與智者、賢士交談，汲取四面八方的知識。
每天下午，天空換上了橘紅色的禮服，戴著黃絲巾，猶如仙子的彩衣，晚霞斜倚天際，輕柔地妝點夕陽，我趕緊將堆積如山的功課，一口氣解決完后，泡著一杯香濃可口的奶茶，坐在窗戶邊，一面享受輕風(fēng)拂來的感覺，一面穿梭于書香園地之中。
有時，我走進神奇奧妙的自然圖庫，見到愛迪生佝僂的身軀，正為著一顆失敗過幾千次的燈泡實驗，不眠不休的努力，在燈泡發(fā)亮的那瞬間，不僅點亮了整個世界，也點亮了我對人生的觀感，“跌倒了，再站起來”，是他給了我不服輸?shù)牧α浚I(lǐng)著我，跨過生命中的難關(guān)，愛迪生透過他具有穿透力的發(fā)明，從好幾個世紀前，牽動著我的心。
有時，我悠游于歷史世界中。一陣轟動，我隨著諸葛亮搖動的扇子望過去，那真是一幅壯觀的畫面，雖然有千軍萬馬向他逼近，他卻仍然那么優(yōu)雅，那么沉著，仿佛只要他一拂袖，就能打敗大軍。望著諸葛先生的背影，那只搖擺的羽扇，悄悄的把他在面對強敵，尚能運籌帷幄的冷靜、沉著、勇敢與智慧，傳遞到我們心里，回頭一看，那是幾千年的過去呀！
有時，我踏入文學(xué)經(jīng)典，望著孔子與學(xué)生們智慧的對話時，所激發(fā)出的火花，彌漫整個學(xué)堂的情境。博大精深的儒家思想與精神，留給世人數(shù)也數(shù)不盡的知識、聽都聽不完的哲理。他的話語如同一支魔杖，輕輕的.一點，點醒了掉進深淵的人們�？粗鴷械奈木洌蛔忠痪浞锤布氉x，仿佛孔子又回到我們的身邊，為知識的真、善而執(zhí)著，為更多人的教育而付出，繼續(xù)不懈地實現(xiàn)他的夢想，讓“至圣先師”智慧的話語，隨著寒風(fēng)中的小船，傳過一個又一個的世紀。
每當(dāng)我探訪一本又一本的好書時，不論古圣今賢都來到了眼前。在書中我能自在的與前人把臂言歡、娓娓細談，漸漸地在耳濡目染中備受薰陶，難怪梁啟超先生曾說：“學(xué)校之外，讀一卷書，翻一部史，到處都見良師�！睍诿烀o際的時間長流中，洗滌出先民的足跡，一步一腳印，深遠的情懷與價值，就像一道道美食，愈嚼愈有味，細細一線，一頭在遙遠的那端，另一頭綁在自己的手中，輕輕拉動這一線，牽動了這浩瀚的文化，雖然不輕松，卻讓人獲益良多，不禁感動，我們何其有幸、能徜徉其間呀！
古今作文800字高三作文 篇23
敬愛的老師、親愛的同學(xué)們
你們好！今天我演講的題目是“借書一事論古今”。
打開一本書，就好像輕輕感受到淳淳楊柳風(fēng)，撲面而來；就好像慢慢感受到蒙蒙杏花雨，從天而降；就似乎全新體驗到帶給你的輕松與快感。
古詩人言：“腹有詩書氣自華”。一個人修養(yǎng)精湛，表現(xiàn)在外自是雍容的氣度，出俗的談吐，臉上洋溢的亦是灼人的光華。
那么，古人究竟是如何讀書的呢？明朝著名散文家、學(xué)者宋濂自幼好學(xué)，不僅學(xué)識淵博，而且寫得一手好文章，被明太祖朱元璋贊譽為“開國文臣之首”。宋濂很愛讀書，遇到不明白的地方總要刨根問底。曾經(jīng)，他為了弄清楚一個問題，竟冒雪行走數(shù)十里，去請教已經(jīng)不收學(xué)生的夢吉老師，但老師并不在家。宋濂并不氣餒，而是在幾天后再次拜訪，但老師避而不見。因為天冷，宋濂和同伴凍得夠嗆，他的腳趾都被凍傷了。當(dāng)宋濂第三次獨自拜訪的時候，不慎掉入了雪坑中，幸被人救起。當(dāng)他幾乎暈倒在老師家門口，老師被他的誠心所感動，耐心解答了宋濂的問題。后來，宋濂為了求得的學(xué)問，不畏艱辛困苦，拜訪了很多博學(xué)之人，最終成為了聞名遐邇的散文家！朱元璋稱其為“開國文臣之首”。
說到這里，我想問一問，在當(dāng)今社會我們中學(xué)生又是如何讓讀書的呢？有多少人能像宋濂一樣呢？當(dāng)然，屈指可數(shù)。如今的學(xué)習(xí)環(huán)境不像古代，我們有寬敞明亮的教室，有現(xiàn)代化的教學(xué)工具，有和藹可親的老師�？墒牵钟卸嗌賹W(xué)生悉心聽取老師教導(dǎo)，經(jīng)常去請教老師問題的呢？當(dāng)然，也為數(shù)不多。其實，離你最近的地方，路途卻最遠，最簡單的音調(diào)卻需要最刻苦的練習(xí)。我相信，“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。”
中國上下五千年，源遠流長，可以說是“書”推動了社會的.進步。古人總可以憑著自己高尚的品質(zhì)，超脫現(xiàn)實，沉浸在書的海洋中。他們不追求這些物質(zhì)的東西，他們追求理想和真理，是書讓他們得到了內(nèi)心的自由和安寧。讀書更是一種修養(yǎng)。也許我們沒有宋濂那樣為了讀書而“刨根問底”的執(zhí)著，沒有五柳先生“好讀書，不求甚解，每有會意，便欣然忘食”。的境界，但我們無須慚愧，因為我相信我們每一個人都有一顆享受讀書的心。
讀書足以怡情，讀史使人明智，讀詩使人靈秀。讀書也是一種德行，在理性的引導(dǎo)下，讓你有一種享受讀書的態(tài)度。讀書更是一種放達，你可以漠然時間或空間，即使是驚鴻一瞥，也可執(zhí)掌漫天光輝。
我的演講完畢，謝謝大家！
古今作文800字高三作文 篇24
持一把紙傘，漫步而過這陰冷生寒雨季。從從容容，淡然生華面對這悲傷難耐雨季。
感傷易逝，易留漣漪，卻讓心性堅定之人輕易撫平。
滾滾江水，平日整潔儀容不再，滿是皺痕、風(fēng)塵仆仆的素衣上灑滿熱淚。心頭涌現(xiàn)苦悶、憤恨難平。遙想孤寂平生“饞人高張，賢士無名。吁嗟默默兮，誰知吾之廉貞！”依稀望見朝堂之上那往日信任有加的`眼神逐漸被懷疑、冷漠填充，心，再難平！淚流滿面也無法抒發(fā)我心中傷痛……雨絲飄落，洗凈衣上塵埃，洗凈斑斑淚痕。我的內(nèi)心也受到感觸：寧死也不委做小人討好那婦人！我愿以一死保我廉貞！千年后我從沉睡中醒來，聽到人們對我的理解“孤忠報國抑郁翹首天問，憂愁憂思哀怨寄托離騷�！毙廊欢Α：笫乐耸嵌疫@忠貞之心的，心中苦悶抑郁消散，晴空乍現(xiàn)，驅(qū)走這千年幽怨雨絲，欣然沉睡……
雨季難平，傷盡不平之士，卻難平志。
落葉蕭瑟，江水橫波。我獨倚船頭面朝赤壁，心中壯志難平。但月光清淺，照亮這隨江而下小舟，也照亮我斑白兩鬢……我返身入艙，心中苦悶如手中苦酒。少年瀟灑不再，壯年意氣風(fēng)發(fā)不再，往日開懷不再，唯獨留下我滿腔報國之志。回望這一生顛沛流離、數(shù)遭貶謫，心緒再難平“故國神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人生如夢，一尊還酹江月�！毙闹袨踉�，大雨傾盆。卻轉(zhuǎn)而又想：“難道人生無再少？門前流水尚能西，休將白發(fā)唱黃雞�！睋荛_烏云見月明：山河日月仍在，我又何嘗不能用盡余生、余力去施展才華，實現(xiàn)抱負？雨聲停止，遠處明亮如舊。
穿越古今，淫雨霏霏。但我從未被這風(fēng)雨打倒。雨聲依舊，唯心不變。面對這孤憤難捱雨季，面對這壯志難平雨季，面對這感時傷情雨季，我，終不改初志！
撐一把紙傘，從容漫步這雨季，煙雨朦朧也掩蓋不了我心。因為我相信心中的大雨終會頓停，在陽光燦爛里，我漸行漸遠……
古今作文800字高三作文 篇25
翻開一頁書香，似遇古人。
大江東去，淘盡多少如沙的豪杰。小喬當(dāng)年初嫁時，周郎雄姿英發(fā)，一談，一笑，檣櫓轉(zhuǎn)而灰飛煙滅。大蘇乘舟四游，忽然凄笑起來，我如此多情，世人應(yīng)當(dāng)笑我也！華發(fā)早生，那是不得志的痛苦。
你拋下那天上來的黃河水，拈來那九尺的銀河。忽而你一轉(zhuǎn)身，去找月與影作伴，獨酌起來，還心心不念地大喊：“將進酒，杯莫�！�。不知不覺，你的朋友都要遠行，你站在蕭蕭的班馬旁，很是瀟灑地一揮手，以此來為他們送行。
山河是國的`遺骸，城內(nèi)初春剛踉蹌地來到。你為花開而泣，因鳥鳴心驚。所有的華發(fā)幾乎都在這時長出。你苦于已破的山城竟無法寫出一封家書，發(fā)髻越來越短，插不住簪子了。你的茅屋被秋風(fēng)所破，你還卻悲愴地低喊著：“大庇天下寒士俱歡顏。”
掀開一紙江山，心中無比的愉悅。
你西亭痛飲歸來，醉到連家的路的幾乎不知道了。盡興了，卻已日暮，夕陽落�；厝グ桑阆�，卻一槳撞進荷花深處，只好與友一起爭渡，卻不料驚起一攤的鷗鷺。有時你又傷感，嘆道，人比黃花瘦，寫下凄凄慘慘戚戚這一名言。
秋，沙場點兵，你剛舞完劍，突然急令傳達，狼煙升起。你讀畢，臉色大變，但你篩盡了悲傷，留卻一腔憤懣。操起劍，跨上馬，用力一鞭，眸中是無邊的堅定。奔馳到千里之外，待戰(zhàn)事平息�；貋硗纯斓卮箫�，醉里挑燈看劍。
小橋逝水，老樹在緩慢地呼吸著，一只驚鴉飛過，聲音大地出奇。你走過千萬卷風(fēng)景，題下的卻少有富貴。紅蓼灘頭綠柳堤，白蘋渡口黃蘆岸，點盡秋江沙鷗白鷺。你書下贊嘆美景，竹交加中蒼松隱映，千樹玉梨花開。不美嗎？
享受著，這一山唐詩，這一江宋詞。享受著，這唐詩宋詞，回眸李杜，溺于三蘇。
留一腔墨香，看窗外飛鳥依稀，樹綠花紅�？匆荒还沤�，望月缺陰晴，品悲歡離合。
古今作文800字高三作文 篇26
常言道，“人，離不開故土�！币驗楣枢l(xiāng)載著祖輩的汗水與印記，載著先人的經(jīng)驗與智慧。如果有什么能讓一個家族血脈相承，那必是祖訓(xùn)了。
祖訓(xùn)更是一種精神財富，彰顯著歸屬感與認同感。當(dāng)咿呀學(xué)語的垂髫一字一頓地說出祖訓(xùn)，探索世界的孩子理解祖訓(xùn)，歷盡滄桑的老者道出祖訓(xùn)，莫名的紐帶將他們連在一起，甚至自于血緣而深于血緣。仰望星空，我吟詠祖訓(xùn)時，會油然感受到一種使命感。與祖先詠著相同的字眼，相似的聲音賦予我的是突如其來的開悟——自己離先人、歷史竟是那么近。祖訓(xùn)子孫傳，一言傳古今。
古人云：“以清白遺子孫，不亦厚乎？”物質(zhì)的傳家寶，不僅永流傳很難，而且可能經(jīng)不住紅塵的周轉(zhuǎn)戲弄，成為不和、爭端的焦點，引出遺傳等一系列問題。擁有著自以為掌握家族，錯失者質(zhì)疑著歸屬逐漸失去了根。諾貝爾死后財產(chǎn)全部捐獻。留下的是自立謀生、艱苦打拼的精神啟示；后世為爭遺產(chǎn)，打官司的兄弟閻墻之事也常常出現(xiàn)。財富會污染人的靈魂，使其世欲熏心，蒙蔽后者的雙眼，消弭先者的初衷。
無可置疑地，精神家園是現(xiàn)代人靈魂的安放之所。沈從文為自己建立希臘小廟，渴望回歸最純凈的人類起源；畢淑敏棲息在她的三間小屋，靜心找自己無論喧囂；祖訓(xùn)為我們提供立足之地，在鬧市中感受前人的智慧�！靶‰[隱于野，中隱隱于市，大隱隱于朝�！彼o予我們的智慧在自己的礪煉后更閃著光亮，啟迪著我們用自己的理解構(gòu)造屬于自己初心的純凈一方。
再者，祖訓(xùn)經(jīng)過時間的'醞釀則更彌足珍貴，其色不消，其形不改。祖訓(xùn)必為箴言哲理，是奉行準則，在新的時代下也可以擁有全新解讀�！皩幾疚鹎�，寧丑勿媚，寧支離勿輕滑，寧直率勿安排。”王羲之對于寫字的感悟，給予后人的更是做人的啟示。忠厚守邊、獻身革命等有時代氣息的字眼，如今詮釋為愛國、創(chuàng)新，未有“過時”之說。
血脈相承，更是文化與精神的傳承、拓展與發(fā)揚。一物或許流失，而一言足承古今。
古今作文800字高三作文 篇27
月亮是詩人們宣泄情感的代名詞，是生命的某種折射。今夜樹影婆娑，月色茫茫。這勾起了我對童年家鄉(xiāng)的回憶。
大人走親訪友，談天說地。小孩兒們玩瘋起來，玩得灰手灰臉，玩累了，坐在小區(qū)花園的沿上，嗅著桂花香，癡癡地望著那輪明月，嚷嚷道誰看到的月亮更圓?
長大后，中秋依然是中秋，月亮依然是月亮，可感覺完全不一樣了。吃的是上等月餅，卻依然覺得小時候的五仁月餅好吃。聞的是金桂白桂的香，卻摻雜著了汽車尾氣。中秋在我的生活中漸漸淡去……唯有那輪明月，沒有因歲月失去它的高雅。中秋之夜，幾縷涼爽清風(fēng)，推開浮云的遮掩，月亮就像一位嬌滴滴的少女，在我們的`期盼中，露出她美麗又神圣的臉，流淌出了淑女般的溫婉，將天空映得光彩奪目。星辰鑲嵌在浩渺的夜空，宛如發(fā)著絢麗光彩的珍珠，又似清澈明亮的眼睛。月光輕輕的撒滿大地，銀色彌漫了整個天空，就像一幅禪意的畫卷，讓人滿意又心安。
月本無情，有情的是我們，月本無心，有心的是我們。古往今來，騷人墨客無不揮毫潑墨，癡情吟詠。有明月出天山，蒼茫云海間的雄豪;一尊還酌江月，人生如夢的醒悟;明月松間照，清泉石上流的淡定;海上生明月，天涯共此時的博大;更有明月幾時有，把酒問青天的豪邁。
月亮，是古人不死的詩魂。
中秋月，故鄉(xiāng)明。世上本沒有故鄉(xiāng)，只因為有了他鄉(xiāng)。身在他鄉(xiāng)時，那故鄉(xiāng)的美，故鄉(xiāng)的情，不知不覺就發(fā)酵了，魂牽夢繞，難舍難分。故鄉(xiāng)的點點滴滴，一花一木，也如發(fā)酵的酒一般，散發(fā)出醉人的芳香，這便是鄉(xiāng)愁。
我們離開故鄉(xiāng)，背起行囊，頭也不回，去尋找心靈的凈土、人間的天堂……驀然回首，發(fā)現(xiàn)“踏破鐵鞋無覓處，那人卻在燈火闌珊處”!轉(zhuǎn)了一圈，悟了——月是故鄉(xiāng)明，人是故鄉(xiāng)親!
露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。故鄉(xiāng)的月，其實是我們的心燈!僅在四周的光熄滅后，它才會亮。
但愿人長久，千里共嬋娟!
古今作文800字高三作文 篇28
古人有“書中自有黃金屋，書中自有千鐘粟”一說，確有道理，因為古代讀書人通過科舉考試便可擺脫平民身份，享受人世間的富貴。
然而，我想說的卻是“書中自有好精神”！
翻開一本本散發(fā)著沁人心脾的油墨香味的書本，一幅幅古今圣人賢士的英姿印入眼簾，一篇篇仁人志士的動人篇章震撼著我們的靈魂。完成中國歷史第一部個人詩集《離騷》的作者屈原；“不指南方不肯休”的文天祥；為匡扶漢室而嘔心瀝血的諸葛亮；“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的范仲淹；“化作春泥更護花”的龔自珍；以及愿得“廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的偉大詩人杜甫；還有領(lǐng)導(dǎo)中國人民取得自由的偉大領(lǐng)袖毛澤東，一聲“問蒼茫大地，誰主沉浮”震顫了天地，開辟了新的天地……
這些人中，有的人是為了國家，慷慨赴難，有的.則為大仁大義之人，為歷代人所敬仰，有的則是拯救民族和國家于水火之中。他們雖然生活在不同時代，身處不同階層，但是有一種共通的東西在他們身上熠熠閃光，那就是一種以天下事為已任的無私奉獻的精神。
這是一種充滿愛與關(guān)懷的奉獻精神，它凝聚了人類身上優(yōu)秀的品質(zhì)。這不禁讓我想到了近代愛國人士譚嗣同臨刑前的壯語：“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。”愛國之心灼灼如紅日，為了民族和國家的未來他笑對生死。這種偉大的愛國精神，我們不禁肅然起敬。雖然這只不過是歷史書上短短的幾行字，但這樣的幾行字卻充滿為國家“拋頭顱，灑熱血”的壯志豪情。
不厚的書本之間藏著怎樣的情感��！古人的豪情，不得志的沉悶，還有那或細膩的，或悲痛的情感。
“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘切切”是南宋女詩人李清照，喪夫后困頓生活的寫照。讀之，讓我們不禁感到戰(zhàn)爭的丑惡，它使得妻離子散，家人不得聚。
書本是我們成長路上的導(dǎo)師，從書本那里，我們學(xué)會了奉獻，陪同人物體會他們的情感，學(xué)習(xí)他們的人生經(jīng)歷。
讓我們走進課本，去體味那不盡相同的情感，去尋覓書中的好精神。
古今作文800字高三作文 篇29
歷史長河，美詩無數(shù)；詩風(fēng)陣陣，帶起浪濤。
——題記
從古至今，詩有無數(shù)。絕筆詩人，風(fēng)華絕代，遠有杜甫、李白、蘇軾；近有郭沫若、徐志摩、戴望舒。在其筆下，詩意無數(shù)。
看，郭沫若那唯美的天上街市，簡單的星空，卻有浩瀚之意，簡單真情，讓人明白世間百態(tài)。簡單的話語，劃分成段落，詩意上的附加，領(lǐng)域上的升華�？茨羌P的文字，品那豪邁的情感。細心發(fā)現(xiàn)，美麗無限，一株小草，一顆星星，一個夜晚，一點一滴，一切的一切，呈現(xiàn)出那美麗的意境和那溫馨的詩意。當(dāng)你去發(fā)現(xiàn)，那一字，一句，一詞之美，你就會發(fā)現(xiàn)生活當(dāng)中點點滴滴的美。當(dāng)你的眼睛學(xué)會發(fā)現(xiàn)美，那生活將會變得美好，哪怕在黑暗社會中，只要你努力去發(fā)現(xiàn)創(chuàng)造，晨光將會刺破烏云，撫慰大地。
想，徐志摩那離傷的再別康橋，輕輕的我走了，正如我輕輕的來，簡單的景物，卻有無數(shù)情感，情附于物，帶起無限感懷。生活的徘徊，帶入詩中以釋懷，或許沒有毛澤東豪邁、冰心的童真，卻有自己獨特的風(fēng)采。憶那康橋，尋那橋夢，揮一揮衣袖，不帶走一片云彩，離別的領(lǐng)域，特有的詩句，以身入景，或強或弱，或顯或隱，或明或暗。
品，戴望舒那浪漫美幻的雨巷，丁香空結(jié)雨中愁。從戴望舒詩中，品出那月神的`美麗溫柔，純潔優(yōu)雅，憶起那句“前望舒使先驅(qū)兮，后飛廉使奔屬�！蹦且庀笾形赖亩∠�，如同過去美好的自我。拾起自我，如飄過的丁香，抓不住，已逝去，似那飄過的丁香，直到那美好的消失。是社會的余波沖散那丁香，還是自己的隕落。那美中凄涼，淡淡的冷漠，來自于生活。自己，就是那來時美、去時凄的丁香。過去的事物依舊懷念。說明了戴望舒對美好事物的向往，借丁香般的姑娘，寫失去般的惆悵，這就是浪漫凄涼，辭色情調(diào)。
今有詩人許多，詩更無數(shù)。詩經(jīng)離騷，各領(lǐng)其韻。夜，不再凄涼，晨光將至；世界，不再單調(diào)，新一代將到來。
江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。
古今作文800字高三作文 篇30
跟從先人的足跡，在跟從中提升自己。法古今完人，并有所領(lǐng)悟，就能獲得成功。
跟從他人就是學(xué)習(xí)他人的成功經(jīng)驗的過程。沿著寬廣的馬路向前難道不比自己在草叢中開辟道路容易嗎？韓愈在《師說》中提道：人非生而知之者，孰能無惑；惑而不從師，其為惑也終不解矣。由此可見，跟從他人于我們是很重要的，是大有裨益的。
跟從他人可以少走彎路，快速到達目標。俗話說：不聽老人言，吃虧在眼前。老人言也是從一次次吃虧中總結(jié)出來的'。這些都是寶貴的教訓(xùn)。跟從這些教訓(xùn)我們就可以少走彎路。先人的經(jīng)驗往往都是由實踐中得來，這也就確保了它是具有實用性的。與其悶頭亂闖最后弄得遍體鱗傷變成了“老人”，何不跟從他人的腳步沿著直線向前走，更快地抵達理想的彼岸呢？跟從，并在道路上留下自己的腳印，站在巨人的肩上去眺望遠處的風(fēng)景。
然而，跟從他人并不是盲從，不是一聽到有用就不辨真?zhèn)蔚啬７�。美國曾發(fā)生一起案件：美國女孩摩根因為輿論壓力上吊自殺，而事情的源頭在于一對母女誤導(dǎo)輿論走向。這對母女惡意編造流言來玷污摩根名聲，而大眾跟從她們將一個十三歲的女孩逼入黑暗的深淵。多聞闕疑，多行闕殆，我們要在跟從之前辨別跟從的對錯，而并不是盲目跟從最終釀下大錯。
有人說跟從他人就會失去自我，成為沒有獨立思想的人。我對這種觀點持否定態(tài)度。子曰：周監(jiān)予二代，郁郁乎文哉，吾從周�？鬃右驗楦鷱闹芏Y而失去自我了嗎？并沒有。跟從也并不是照搬照抄，將他人觀點全盤吸收而不加思索。跟從他人也要有自己的思想，只要將他人的經(jīng)驗教訓(xùn)與自己的思考相結(jié)合，又怎么會愁失去自我呢？青，取之于藍而青于藍；冰，水為之而寒于水。跟從也不要害怕囿于固定的框架中。真正使人失去自我的并不是跟從，而是他們本來就沒有主見。
跟從他人的經(jīng)驗和教訓(xùn)，并在跟從前要認真辨別正誤，在跟從途中也不能放下自己的思想停止思考。我們要在思考中跟從。
古今作文800字高三作文 篇31
古今中外的“書”這個題目確實很奇怪，不過我可不是來向你們推薦書的，而是讓你們看看古今中外的讀書大師是怎樣看待書的。讀書破萬卷，下筆如有神�！鸥�
瞧！第一位“達人”出場了，還是我們最熟悉的呢！就讓我來翻譯一下吧。書讀得多了，寫作文時就像有神仙在幫你。這下，某些同學(xué)可臉紅了，不過，我們找出了杜甫對讀書的看法：讀書是有益的，書讀得多了，還可以提高寫作的水平。飯可以一日不吃，覺可以一日不睡，書不可以一日不讀。——毛澤東我想這句話一定把大家給鎮(zhèn)住了，毛主席說的話可是很有威信的'！我覺得毛主席是一位平易近人的主席，從這句話中就可以看出來。他舉的兩個事例是我我們普通人每天都做的，也知道它的重要性。毛主席卻說“飯可以一日不吃，覺可以一日不睡�！边@說明毛主席覺得這兩樣都可以緩一緩，而書則“不可以一日不讀”。
看來在毛主席眼中，書可是最重要的。問語文學(xué)得好的人，無一不得力于課外閱讀�！獏问逑孢@下語文學(xué)不好的人可找著自己的毛病了，還是先讓同學(xué)或老師推薦幾本書補補吧。我覺得，看完這句名言，最無言的可能就是家長了，因為他們把課外書稱作“閑書”，現(xiàn)在看他們怎么“閑”。書籍是青年人不可分離的生命伴侶和導(dǎo)師�！郀柣郀柣�！嘖嘖，真是大名人呢！看來現(xiàn)在的家長不服也得服嘍！高爾基把書稱作“青年人的伴侶和導(dǎo)師”，從這句話就可以看出高爾基對書的態(tài)度：同意我們看書，尤其是課外書。
對此，我頗有同感。那五彩斑斕的世界，從書中可以看到，那離奇古怪的事件，從書中可以了解。書就像一扇窗戶，釋放了我們的心靈，讓我們的一生都從盡收眼底的書中度過吧，讓我們的愚蠢被書醫(yī)治吧。
永遠記住莎士比亞的名言：生活里沒有書，就像沒有陽光，智慧里沒有書，就像鳥兒沒有翅膀。
古今作文800字高三作文 篇32
公元前我正坐在燈下看書，書僮為我端來了茶。他似乎欲言有止。我說：“你有話就說吧，不必吞吞吐吐的。”“相爺，不是小的多嘴。您冒著大險要回了和氏壁，皇上封你為左丞相，但我聽說那廉頗將軍對您很不滿，揚言要羞辱您，您可要小心�！蔽衣牶螅�?wù)劦卣f：“我知道了，你下去吧�！蔽艺酒鹕�，在房中踱著：“現(xiàn)在秦國強大，對我國虎視眈眈。我千萬不能與廉頗將軍斗氣。國家安危要緊……”
公元2003我正坐在燈下寫日記，今天好高興，我在校作文競賽中得了一等獎。可是今天小潔悄悄告訴我，他——我們班的“文學(xué)才子”對我很不服氣，揚言要給我點厲害瞧瞧。
怎么辦呢？同學(xué)一場，如果與他斗氣豈不讓別班同學(xué)說我們班不團結(jié)嗎？好不好。以后還是盡量避著他好了，這樣他就不好怎么找我麻煩了�！�
公元前下朝回來的路上，我的車道恰好與廉將軍的車面對面地碰上了。我連忙叫車夫把馬車駕開，把路讓給了他，我看見他臉上輕蔑的笑。
回到家，一位大臣來拜訪我，問我為什么對廉頗如此謙讓，我告訴了他原因。
公元2003語文課上，老師提出了一個比較難的題目，恰好我曾經(jīng)看到過，我舉起了手。老師叫了我。我站起來正要回答，卻看見他惱怒的眼神和他那舉起的'手。“對不起，老師。我不知道，還是讓他回答吧�！彼闷婀值难凵窨粗遥玖似饋�。這樣的事后來又發(fā)生了幾次，他看我的目光漸漸和善了。
公元前大臣把我的話告訴了廉頗。廉頗羞愧地來到我門前負荊請罪。我趕忙扶起了他。我們一齊大寫大笑，是一種如釋重負的笑。
公元2003今天，他遞給了我一張紙條，上面寫著：“對不起，謝謝�！蔽椅⑿χ�。
我走向了他，向他伸出了我的手……
歷史與現(xiàn)實有不同，但一個“和”字卻永遠存在人們心中，這是永遠不變的。
古今作文800字高三作文 篇33
“大江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物”，歷史的長卷正慢慢展開。三國，這段神奇的歷史正在浮現(xiàn)；三國，這個風(fēng)流人物的舞臺，正在搭起。
我喜歡關(guān)羽，這位武者，這位“義絕”。較之馬超，他有“千里走單騎”的忠義；較之徐晃，他有“溫酒斬華雄”的豪爽；較之張飛，他有“水淹七軍”的智謀。他粗中有細，細中有義，有勇有謀�！吧像R獻金，下馬獻銀”擋不住他掛印封金，尋找大哥的步伐；呂布連斬數(shù)將，擋不住他前去助戰(zhàn)的勇氣。他驕傲，我喜歡他的'驕傲，荊州百姓喜歡他的驕傲。“赤面秉赤心，騎追風(fēng)赤兔，馳驅(qū)時無忘赤帝；青燈觀青史，仗青龍偃月，隱微處不愧青天！”我喜歡關(guān)羽，乃三國真武者。
我喜歡諸葛亮，這位智者，這位“智絕”。躬耕隴畝，也與管仲、樂毅比肩，輔佐君王，能與伊尹、孫叔敖齊高。他有超越所有謀臣的智謀，他有超越賈詡的勇氣，他有超越荀？的帥才。不光是士，不光是將，還是帥，佐王之帥。即使鞠躬盡瘁，死而后已，他也不忘托付姜維；即使身居相位，也不忘賦詩作文，風(fēng)流宰相，風(fēng)流百年，羽扇綸巾，蒲扇輕搖。然而歷史是遺憾的，“長星半夜落山塢”的遺憾使蜀國再無回天之力，但我喜歡這份遺憾，破碎折射出的是不一樣的美麗。我喜歡諸葛亮，乃三國真智者。
我喜歡曹操，即使他位列“奸絕”。但沒有這份機敏，如何在亂世圖霸業(yè)？反而，較之袁紹，他有“戰(zhàn)后焚書”的大氣；較之劉備，他有“星漢燦爛，若出其里”的豪爽；較之馬騰，他有“青青子矜，悠悠我心”的細膩。他的“惟才是舉”成就了多少文人？他的屯田，拯救了多少蒼生？他有刺殺張讓之勇，他有大敗袁紹之謀，他又有統(tǒng)率三軍的帥才。我喜歡曹操，乃三國真君王。
三國風(fēng)流人物匆匆走過，歷史的長卷慢慢閉合，歷史給我們留下了太多太多，有喜，有悲，歷史是殘酷的，沒有大團圓。但我喜歡它，喜歡三國。喜歡它的多彩，喜歡它的遺憾，喜歡它匆匆走過的風(fēng)流人物。
古今作文800字高三作文 篇34
他一生似乎都與月光有一種無形的牽絆。
夜間，月光傾瀉而下，在地上散下一片溫柔的銀光，“今人不見古時月，今月曾經(jīng)照古人�！边@是李白在看到月亮?xí)r隨口誦出的詩句，是何等瀟灑，但在字里行間卻又流露出連綿的傷感與懷念，他那時在想什么？是想起了古時的哪位令他敬佩的前人嗎，又或者是，他已故去的親友。這樣的情感，表達的含蓄且真切，讓我們這些后人為這詩句動容。
又是夜間，他坐在窗邊，影伴身旁，卻久久不能入睡，遠在他鄉(xiāng)的李白，在對親人濃的化不開的思念中，寫下了膾炙人口的“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)�！�，我雖沒有他那樣的文采和那樣濃厚的情感，可住校時晚上也略有那樣的思親之情。
還有在那放逐了自己的月夜，獨自一人，和著皎潔的月光，和自己的影子一起浪漫吟詩，笙歌曼舞，于是有了“舉杯邀明月，對影成三人”的千古名句，這本是十分孤獨的事，卻在李白瀟灑的態(tài)度下有了不可言說的韻味，于我，于大家何嘗不是這樣呢？獨自學(xué)習(xí)，看似是一件孤獨的事，但真正會學(xué)的人卻能從中學(xué)到屬于自己的那份快樂，就像月光，孤獨卻皎潔，凄清卻美麗。
在燈火闌珊中，家家戶戶其樂融融，妻子在河邊用木棒搗著衣服，子女在一旁嬉戲，詩人在一片熱鬧中寫下了“長安一片月，萬戶搗衣聲。”的詩句，這句子雖沒有前兩首那么有名，卻在熱鬧中襯托出了那位婦女的憂慮，沒有自己的.丈夫，家中只有自己，詩人是想借這女子來寫自己的孤獨，沒有親人，沒有朋友，在這偌大的長安城中，無依無靠。而我，獨自在學(xué)校中求學(xué)，父母都不在身邊，有什么委屈也只能自己化解，但這有什么呢，成功路上總是孤獨的。
在月光中尋找李白，這時照著我們的月光，是不是那片曾經(jīng)照著李白的那片呢？獨自在月光下，總會有些感觸，李白也是這樣的吧！學(xué)習(xí)他那份浪漫，瀟灑的情懷，做那個在月光下思考的自己。
古今作文800字高三作文 篇35
世界科學(xué)史上有一朵鏗鏘玫瑰，她不屈不撓、堅韌睿智，散發(fā)著沁人香氣；她淡泊名利，用偉大的人格魅力激勵了無數(shù)人！她就是——瑪麗。居里。
居里夫人，法國物理學(xué)家、化學(xué)家。她在極其簡陋、艱苦的條件下，與丈夫一起提煉出了放射性物質(zhì)——釙和鐳。為世界探索原子核科學(xué)作出了重大貢獻。
為了提煉鐳，居里夫人要用一口大鐵鍋把瀝青鈾礦殘渣一次一次地煮沸，并不停地用一根和她一樣高的鐵棍攪拌著。我真擔(dān)心她會因為過度疲勞和體力透支而病倒。如果我需要每天干這么重的活，我肯定受不了。平時，我只要洗下碗，拖下地就叫苦不迭，假裝累得不行，趴在地上。在軍訓(xùn)時，嬌氣的我受不了烈日的炎熱，受不了站軍姿的`勞累，于是我想趁教官上廁所的工夫，蹲在地上休息；舞蹈學(xué)一年，又怕疼，又怕被說，根本沒什么進步……我想居里夫人的身體承受這么沉重的工作，中途她肯定也想放棄；想到繁重的科研消耗了大好青春和美麗容貌，她肯定也思考過是否值得這樣付出的問題。但是為什么最后堅持住了呢？因為鐳“美麗的光芒”吸引著她，偉大目標不容許她放棄！我要學(xué)習(xí)她為志向努力的精神！
在發(fā)現(xiàn)鐳之后，居里夫人想繼續(xù)做實驗、做研究。可是她竟沒有錢去購買一克鐳！我頓時覺得有點憤怒：是居里夫人發(fā)現(xiàn)了鐳，而且一共提煉50克鐳，可居然沒人送給她一點點鐳做研究！直到最后，美國總統(tǒng)才送了一克鐳給居里夫人。
居里夫人謙虛地對美國總統(tǒng)表示感謝，其后拒絕接受眾多科學(xué)界的頭銜和榮譽�？纯船F(xiàn)在，一些科學(xué)界的人士有點小成就、為社會做了件小事，就會到處宣揚，毫不謙虛地把自己夸的非常偉大。對比居里夫人，他們真應(yīng)該感到羞愧！
居里夫人不畏艱辛堅持科學(xué)探索，淡泊名利視錢財如糞土，她像一朵永不凋謝的鏗鏘玫瑰，在世界科學(xué)史上永久地散發(fā)著芬芳！
古今作文800字高三作文 篇36
在文人墨客云集的盛唐時期，在燦爛的詩歌文化中升起一個光芒四射的太陽，他壓倒了眾人的艷麗，成為了一枝獨秀，他就是被后世贊為詩仙的李白！
為了實現(xiàn)“事君之道成，榮親之義舉”的他從小就發(fā)奮讀書，希望有一天可以為國效力，發(fā)奮的讀書使他成為了一個聰慧的人，也使他在詩歌的王國里暫露頭角，十七歲的他戀戀不舍的離開了家鄉(xiāng)，并寫下了“仍戀故鄉(xiāng)水，萬里送行舟”，那之后，他踏上了去長安的征途。沒有受到關(guān)注的他，看著好友一個個的直步青云，心里頗不寧靜，借酒消愁，一句“大道如青天，我獨不得出”深深的表達了自己，終于，賀之張的一篇奏折使玄宗發(fā)現(xiàn)了這塊寶玉，他本以為可以一展鴻圖，心情萬分澎湃，高唱“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬篙人”走進了皇宮，走近了皇帝，可是他萬萬沒有想到的`是，玄宗只是把他當(dāng)作一個舞文弄墨的詩人，使本以為可以“事君之道”的他，再次摔入了無限的愁苦之中，無奈的他整日借酒消愁，可是“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁”酒只是幫他化解一時的煩惱，酒后依舊愁絲不斷，一身才智得不到重用的他依舊不愿放棄，堅信“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來”，依舊苦苦等待。矛盾與日俱增，在一次瀟灑的“貴妃捧墨，力士脫靴”之后，朝廷里再也容不下他了，黑暗的一面完全暴露在了他的面前，在留下了“陰精此淪惑，去去不足觀，憂來其如何？凄愴摧心肝”之后，他被趕了出去，充軍到夜郎。
半路上的一紙赦書，拯救了他，但他也再無為官之意，開始游蕩于山水之間，歌詠祖國的大好河山，結(jié)交了無數(shù)的豪杰義士，使自己的詩歌變的更加豪放，浪漫，把自己推上了人生的顛峰！就這樣，李白漸漸的逝去了，卻留下了無數(shù)朗朗上口的詩篇，成為了人們心中的“仙”，成為了中華絢爛歷史上濃厚的一筆，一塊無人可及的瑰寶！
古今作文800字高三作文 篇37
小時候，曾學(xué)過很長時間的簡筆畫，畫過的物品各式各樣，頭像只畫過兩個：一個是大眼睛的小姑娘，另一個是嘴上有著“一”字胡的瘦削的中年人。
那時候并不知道這個中年人的側(cè)面像畫的是魯迅，只知道他的胡子很像一個隸書的“一”，如果把“一”字畫得直一些，圓滿一些.老師就會用紅筆在下邊批一個挺高的分數(shù)。于是便整天練著畫中年人的胡子，精雕細刻地描畫著一個個“一”。
后來讀了《一面》，就在每次畫畫的時候，將中年人的嘴角畫得翹起來，很夸張的樣子。因為我猜他是喜歡孩子的，會對我笑。每每有人看了這樣的畫，都不相信畫的是魯迅，信了的就怪怪地看著我，然后一言不發(fā)地走掉�！八�(jīng)常罵人的，很嚴肅�！绷硪恍┤诵ξ卣f，糾正我的錯誤。于是我就抱起畫冊，一言不發(fā)地走掉。
至今沒有成功地畫出魯迅的樣子。面部線條的逼真被直直的胡子和夸張的嘴角掩蓋了。感覺到魯迅的銳利和其背后的'悲憫，我卻只能用有些造作的胡子和虛偽的嘴角來表達，笨拙地希望別人能理解他，說不上崇拜，而是一種升華了的尊敬。因為記得一句話：“沒有見到過星空的民族不會想到要探索宇宙�！彼砸恢惫虉�(zhí)地認為魯迅是他那個時代少數(shù)仰望過星空的人之一，因為比別人看得更高更遠，才有別人體會不到的深刻和悲涼�？傆X得他對待祖國如同對待自己一個走上歧路的至親，即使狠狠地鞭笞對方，仍然飽含著深沉的愛�；蛘�，正因為有愛，所以才有尖銳的目光和評判吧。
很多文人“活著”，靠著魯迅死后人們轉(zhuǎn)托在他們身上的尊敬，這股力量如此之大，以至于可以養(yǎng)活這許許多多的“文人”。魯迅的嘴角依然微微地上揚，“一”字胡仍舊直直的，夸張地微笑，夸張地嚴肅，用瘦削的手點一枝煙，用銳利的目光看著這個世界，“笑到咳嗽”，笑人們的愚蠢和冷漠，躲在嚴肅的外表后面，慈愛地笑，表達著自己對這個世界的憐愛。
古今作文800字高三作文 篇38
歲月的長河奔騰，在泛黃的書頁里，或名家大儒或才女小生，抑或皇親貴族多不為其增色，讓人心生情起，豁然樂達。
流年·今日不上頭，能飲一杯否？
虞姬名字如詩如畫。紅塵起伏中，她隨項羽戎馬一生，征戰(zhàn)南北。驚才絕艷可不負此名。項羽兵敗，在荒涼的一隅邊城，營帳內(nèi)，無限痛苦愁思化作一曲《垓下歌》，悠揚，多情。一杯烈酒，往昔崢嶸歲月愁，“大王你說待你君臨天下，便許我四海為家�！币磺鲃e，離人散。她奪來寶劍，凄冷的月光下劍斑斑血跡，終是自刎而死。一身文武雙全，卻放不下心中的執(zhí)念，最終曲終人離散……
讀罷傷神，惋惜如此女子竟此下場，被世俗的'劍而染污了其堅毅之心。更得此覺悟：人本是滄海一粟，生來不曾有，死后帶不走什么，何必因為一份執(zhí)念而悔一生。嵇康臨刑前彈出廣陵散，想必是對這塵世最后的念想。弘一大師有云：一壺濁酒盡余歡，今宵別夢寒。流年如畫，可飲一杯否？杯中清影，我豁地想通了一些事：與其向往，不如去遠方，該放就放便好。
錦時·漂泊擺渡，卻臨岸孤獨
蘇軾他極負盛名，極有才情。一生多次貶謫，想來也是，如此才子總怎會與朝廷有些瓜葛。妻子王弗早死，他倍感凄涼。十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。孤墳千里，卻無人無地話凄涼。徐是多少奶奶的緣故，他苦中作樂。作為一名大吃貨便創(chuàng)作了東坡肉，至今還是享譽一方的名菜�！敦i肉頌》也為人津津樂道。漂泊四方，無處可安。任旁人早就灰心喪意，不意生活。他卻仍然有滋有味�！耙凰驘熡耆纹缴薄抖L(fēng)波》中有言。是啊，無論生活怎樣，懷著一顆樂觀的心態(tài)，這才是重中之重。人間有味，自然清歡。趁陽光正好，微風(fēng)不燥，趁茶靡還未開盡，追逐自己心中所想過的清泉，山巒。哦，別忘了帶上一顆樂觀豁然的心。
千帆閱盡，合上書頁。閉目，原來生活有二句：放下執(zhí)念，樂意生活，我豁然開朗……至此，生活便歲月靜好，現(xiàn)世安穩(wěn)。
古今作文800字高三作文 篇39
窗外，雨來；耳畔，風(fēng)過。李老四坐在破舊的舞臺旁，妝還未卸下，眼神遙望著遠方，似有一些茫然。再看看舞臺下雜亂擺放的長凳和手中寥寥無幾的硬幣，李老四的背更彎了，心里也愈發(fā)煩躁起來。佇立在路旁的枯柳，已幻化為怪影，遙想著幾年前的熱鬧。
那時的李老四還沒有出演，他所做的只有跟在師傅后面，不斷地練習(xí)，他渴望成為像師傅這樣的京劇大師。舞臺當(dāng)年是設(shè)立在一座美麗的`小村莊里，村里屋舍儼然，一波三折，如蜿蜒的巨龍，又似美麗的樂章，小河碧綠的水波上，一串串細長的小船滿載魚蝦，沉甸甸貼水而行，悠悠遠去。
多么美麗的景色呀，李老四記憶猶新。他還記得每當(dāng)師傅出場時的熱鬧場面。晚上燈火通明，師傅登場時，臺下已人山人海，搶到長凳的都是一些早來的。師傅演到高潮時，坐在長凳上的人就會拍手叫好，那些肩上坐著孩子的漢子亦會騰出手來情不自禁地鼓掌，險些釀成事故。那些擠不進人群，只能像獼猴一樣盤在樹上的孩子們亦會大呼小叫，臉上露出陶醉的神情。每當(dāng)這時，李老四的心里就特別滿足，如抹了蜜一般。
可不知怎地，鄉(xiāng)里的百姓來看戲的越來越少，最后只剩下幾個老人。李老四的笑容漸漸凝固，忍不住嘆息。“小四，又嘆氣了？”李老四回頭一看，驚奇道：“師傅，您怎么來了？”師傅摸著李老四的手，緩緩說道：“師傅只想告訴你，做人要懂得變通�！崩罾纤哪X內(nèi)如驚雷一般巨響，是的，即使傳統(tǒng)與科技碰撞，但在他們碰撞時將他們?nèi)诤希M不是更好嗎？
窗外，雨止；耳畔，風(fēng)息。幾天后，鄉(xiāng)里人在電視里看見了李老四，只見他揮舞水袖，音樂如滾珠，從他的水袖落下，撞到地面，濺在空中，沖進觀眾的心里，引起一絲波瀾。一曲方休，電視機前的觀眾不禁拍案叫絕。
碰撞，是破裂還是融合，來源于自己。
古今作文800字高三作文 篇40
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空：青山依舊在，幾度夕陽紅。白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢：古今多少事，都付笑談中�！�
持續(xù)幾個星期的電視連續(xù)劇《三國演義》，終于帷幕落下。在導(dǎo)演的精心演繹下，一部全新的三國橫空出世。使三國故事更深入人心。
在三國那個亂世當(dāng)中，產(chǎn)生了一代梟雄——曹操。他本姓夏侯，后被宦官曹嵩收養(yǎng)而改姓為曹。操本為小小都尉一職，爾后因謀害董卓，未果。乃至隨陳宮浪跡。此時我們時常提及的一句話“寧教我負天下人，不教天下人”應(yīng)運而塵。世人都說這是曹操一生的信條，我看卻不是這樣。撰寫討曹操檄文的陳琳罵他祖宗三輩卻深受曹操的器重。
曹操是一位有智謀的軍事家，官渡之戰(zhàn)以少勝多足以見之。面對許攸的倒戈相向，他赤腳相迎。可見其愛才之切，而并不像劉備的那種對任何人總留有心計。由此可見這位運籌帷幄的軍事家值得敬重。而面對三姓奴家呂布曹操毅然將其斬首，足見一位富有遠見卓識的軍事家，謀略家。為他之后的霸業(yè)打下了堅實的.基礎(chǔ)。
論及曹操，不得不談到劉備。劉備本是漢寶宗親，生逢亂世，以匡扶漢室為已住，與關(guān)張?zhí)覉@義結(jié)金蘭。因?qū)嵭锌酌鞯穆≈杏嫴叨c曹操、孫權(quán)三分天下。長板坡一役趙認為救備子阿斗，孤身一人對陣曹軍，操愛趙云之才所以并未將趙云誅殺，但又有誰能活捉趙云呢？趙云救得阿斗后交與劉備，備摔子而泣，這一幕曾被無數(shù)電影、戲劇演繹，由此可見劉備的智慧也非同一般。
白帝托孤時，劉備又將他的用人之道演繹得淋漓盡致，臨終之前對諸葛亮說道：“若子不才，軍師可自交”正是這句話使得孔明感激涕零而后誠惶誠恐，最后盡心盡力地輔佐劉禪。
生于亂世，每位君主都有其獨特的智慧，來安邦定國，來征服人民。
前人不盡智慧，徒留后人一聲長嘆。
古今作文800字高三作文 篇41
胸藏文墨虛若谷，腹有詩書氣自華。肚中的墨攢的多了，許是其氣節(jié)亦是如蘭般的。眼神亦如此，載著滿腹的經(jīng)論，眸中皆是畫中水墨，腔中皆是墨香縈繞。
黎明行至叢邊，終古高云簇此城。云上宛若是天宮起火，燒得一片天通紅。金光渡云邊，竟是云中色也可金碧輝煌。興是美猴王大鬧天宮，引得猴群甲光向日金鱗開罷。
又收回視線，垂眸望著那草叢，也不知是昨日小雨或是秋晨寒露，皆凝在草間。草垂頭，一片默然寧靜。遠望時，恍惚中竟是一片霧白，似有亦似無；細觀方覺那草尖露似是昨夜繁星不意墜落，亦似是那云上天宮起火而落的`星火。屆時眼簾中景，又何嘗不是一副天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無呢？
方才時黎明，而現(xiàn)竟已是日中了。
又信步行入田間小徑，雖人跡寥寥，卻不失一份生機恬淡：秋日田野，目光所及之處皆是金黃，眼間似是躍動著如蝶般的麥香。羊腸道邊，菊花乍現(xiàn)，或含苞欲放，或亭立道邊，在寒秋中兀自舞蹈。這又何嘗不是一份不比春日之景的美景呢？我似是懂得了劉夢得，亦贊嘆這秋日之風(fēng)景，亦贊嘆他歷經(jīng)幾千年仍振奮人心的豪情壯志。
不知過了多久，我方彳亍出這田間小徑。再抬頭，竟已是下晝了。
腳踩著溪邊的卵石，口呼著溪澗的甘流，耳聽著遠方的樂聲�；秀敝�，我仿佛看到了俞伯牙鐘子期，高山流水遇知音。荀子嘗道：伯牙鼓琴而六馬仰秣。伯牙琴藝之高超，以至于是通與禽獸的；而與人，又有多少是真正懂得伯牙的呢？恐怕是只有鐘子期了吧。伯牙子期，其二人身份截然不同，卻成為千古傳唱的知音，后伯牙又為子期破琴，其二人之情誼，似溪水清透，似卵石堅硬。
又踏上石橋，伏身于欄，眼見溪中魚于水流中歡游。我忽想到濠梁之上，莊子與惠子的趣辯。摯友之間可以金石膠漆，但誰又說莊惠之間，棋逢對手的情誼不為摯友呢？自然是沒有。其二人亦是政敵，亦是摯友。莊子逍遙無恃，而惠子縱橫捭闔各國，宦海名利沉浮一生。不同的觀點，卻仍是千古流芳的情誼。后惠子病逝，莊子行至其墓前，道：自夫子之死也，吾無以為質(zhì)矣！吾無與言之矣。如此看來，不論是莊惠或是伯牙子期更不只是知音或是論敵了，亦是智者與智者間的共鳴。
行下橋頭，才覺玉盤已懸于空，便走向水墨之間去了。
古今作文800字高三作文 篇42
中國古代，文人之路，或是浮華，只一支筆在官場上叱咤風(fēng)云，實現(xiàn)政治抱負；或隱居，一生平平淡淡，亦一支筆在薄紙上揮灑自己的一生，與搖曳的燭火相伴。悠悠數(shù)載，終成黃土一坯，亦不后悔。為何？因為他們都曾激情過。都曾擁有過那一剎那的幸福，長存于心。
“ 醉臥沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回。”回首往昔，血灑長空，陣陣吶喊穿透云霄，秋風(fēng)蕭瑟，一杯酒，醉矣。
荒涼的邊塞，簌簌寒風(fēng)，身上還穿著老母縫下的雪白棉衣。戰(zhàn)士們的嘴角，還依存著昨日玫瑰色的液體。醉酒當(dāng)歌，人生幾何？今日，只為——-一戰(zhàn)！戰(zhàn)！戰(zhàn)！為國而戰(zhàn)，為親人而戰(zhàn)，為，蒼生而戰(zhàn)！猩紅的血珠，從勃頸噴射而出，頭顱高高飛起。直到最后，他們還想扭過頭來努力拋灑著最后一個微笑，留給這片荒涼的土地，他們，是用鮮血埋葬的戰(zhàn)士。在心口處，還貼著那封未寄出的家信。
跌宕起伏的丘，為他們遮住了風(fēng)沙，也拂去了一切痕跡。雖死，但猶榮，我相信，他們亦是幸福的，他們沒有辜負這片養(yǎng)育他們的土地，用生命保衛(wèi)了他們的國家。人已死，但眼，卻還仰望著天空，看著戰(zhàn)友，看著敵人，看著，這里的一切。
風(fēng)，凌冽的刮著，猶如戰(zhàn)友們最后的一聲吶喊，攝人心魂，不知那聲，是否傳回了那寂靜的長安？古人的幸福只需慢慢回味，而這，僅僅只是一角天空。要說什么是幸福，那便問問你自己的.心是什么。
穿越時空，來到現(xiàn)在，我們亦是幸福的。安逸的生活，讓我們時常輕抿茶水，搖搖蒲扇，躺在床前凝望夜空；或跑出家門，奔跑在大街上，聽著小販放的音樂，流連在樹前，撫摸著粗糙的樹皮，感受這一切，欣賞這片近前的美景 ……回到家，柔柔的燈光，恬淡的微笑還有父母不斷的嘮叨，對著夜，不是小橋流水，卻別有一番滋味，閉上眼，那一幕，卻還停滯在我的眼球。
幸福，并不是什么遙不可及的，它近在咫尺，甚至就在我們的身邊，只是你未曾發(fā)現(xiàn)，沒有品味出來罷了。而我的幸福，便在于生活中的點點關(guān)懷，點點溫馨。它們，給了我無限力量，讓我在漫漫人生路上不再孤單，越走越遠。
幸福，它就藏在你的心底，只等一片洋蔥。讓它流出滴滴感動的淚水。我聽著，那是心靈的嗚咽。
古今作文800字高三作文 篇43
變數(shù)之中，見微波而知暗涌，聞弦歌而知雅意，處晦而觀明，處靜而觀動，方為智者之所為，更是出色文化得以傳承的勢必選擇。具備出色基因的文化，當(dāng)在變化之中有所堅守，更有面向環(huán)境的革新求解。
自強不息，革新求解傳承傳統(tǒng)。
詩詞歌賦似一脈清流，滋潤現(xiàn)代人的心靈。近來《中國詩詞大會》、《中國成語大會》的熱播，還大家蒼白的'生活以斑斕的色彩。然而，有人或化身懷疑論患者，覺得所謂“文化熱”不過是刺激感官、吸引眼球；或成為無厘頭病人，以看秀方法做臺下的“吃瓜群眾”。大家或懷疑或戲謔，卻忘了正是熱播節(jié)目的革新求解，讓詩意悄然重新進駐大家的生活，讓悠悠文墨在熱議中得以傳承。
與時俱進，重新概念傳統(tǒng)文化。
有人痛批當(dāng)下的“漢字危機”是對母語情感的淡化，是信息化年代的產(chǎn)物。然而大家不可能限制一個民族盡情享受科技進步的成就，這是不近人情的因噎廢食。魏源云：“受光于庭戶見一堂，受光于天下照四方。”傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技文明有機結(jié)合，才能使悠悠文墨“受光于天下”，從而傳播四方�！吨袊娫~大會》的水舞臺、大屏幕意境展示，以現(xiàn)代科技還原古典意境；“搖一搖”、新媒體互動，搭建傳播平臺供文化驅(qū)馳。以現(xiàn)代科技之土壤護佑傳統(tǒng)文化之根，方能養(yǎng)其端倪，植其苗芽。
重拾自信，秉持一流文化之信念。
價值觀的多元、外來文化的入侵，難免使國人迷惘于光怪陸離之中，忘了去擁抱傳統(tǒng)文化。然而正如李清照所言：“何須淺碧深紅色，自是花中第一流�！北帧懊褡逦幕艘涣鳌钡男拍睿拍芤圆槐安豢旱淖藨B(tài)與其他文化握手言和。林風(fēng)眠在水墨的清雅韻致中得到滋養(yǎng)，方能調(diào)和中西，打破畫種界限而真的融會貫通；潘天壽揮毫落筆強悍霸道，以最大力量表現(xiàn)傳統(tǒng)文化的出色狀況，與各族文化平等交流。秉持一流文化之信念，讓悠悠文墨，貫穿古今。
自強不息、與時俱進、重拾自信，讓傳統(tǒng)文化被拖拽的踉蹌腳步恢復(fù)穩(wěn)重，讓現(xiàn)代中國人不只會敲擊鍵盤，也會揮毫潑墨；不只有科學(xué)精神，也有人文理念。這是傳統(tǒng)文化的革新求解，更是民族的未雨綢繆。
古今作文800字高三作文 篇44
明禮誠信，是中華民族的傳統(tǒng)美德�；诖耍袊远Y儀之邦、信用之邦而著稱于世。
在中國的古書上，有“香九齡，能溫席”的記載。講的是我國古代“黃香溫席”的故事。黃香小時候，家中生活很艱苦。在他9歲時，母親就去世了。黃香非常悲傷。他本就非常孝敬父母，在母親生病期間，小黃香一直不離左右，守護在媽媽的病床前，母親去世后，他對父親更加關(guān)心、照顧，盡量讓父親少操心。
冬夜里，天氣特別寒冷。那時，農(nóng)戶家里又沒有任何取暖的設(shè)備，確實很難入睡。一天，黃香晚上讀書時，感到特別冷，捧著書卷的手一會就冰涼冰涼的了。他想，這么冷的天氣，爸爸一定很冷，他老人家白天干了一天的活，晚上還不能好好地睡覺。想到這里，小黃香心里很不安。為讓父親少挨冷受凍，他讀完書便悄悄走進父親的房里，給他鋪好被，然后脫了衣服，鉆進父親的被竄里，用自己的體溫，溫暖了冰冷的被窩之后，才招呼父親睡下。黃香用自己的孝敬之心，暖了父親的心。黃香溫席的故事，就這樣傳開了街坊鄰居人人夸獎黃香。
夏天到了，黃香家低矮的房子顯得格外悶熱，而且蚊蠅很多。到了晚上，大家都在院里乘涼，盡管每人都不停地搖著手中的蒲扇，可仍不覺得涼快，入夜了，大家也都困了，準備睡覺去了，這時，大家才發(fā)現(xiàn)小黃香一直沒有在這里。
“香兒，香兒。”父親忙提高嗓門喊他，
“爸爸，我在這兒呢�！闭f著，黃香從父親的.房中走出來。滿頭的汗，手里還拿著一把大蒲扇。
“你干什么呢，怪熱的天氣，”爸爸心疼地說。
“屋里太熱，蚊子又多，我用扇子使勁一扇，蚊蟲就跑了，屋子也顯得涼快些，您好睡覺�！秉S香說。爸爸緊緊地摟住黃香，“我的好孩子，可你自己卻出了一身汗呀！”
以后，黃香為了讓父親休息好，晚飯后，總是拿著扇了，把蚊蠅扇跑，還要扇涼父親睡覺的床和枕頭，使勞累了一天的父親，早些入睡。
9歲的小黃香就是這樣孝敬父親，人稱扇溫席的黃香，天下無雙，他長大以后，人們說：“能孝敬父母的人，也一定懂得愛百姓，愛自己的國家。”事情正是這樣，黃香后來做了地方官，果然不負眾望，為當(dāng)?shù)乩习傩兆隽瞬簧俸檬拢⒕锤改傅墓适�，也千古流傳�?/p>
古今作文800字高三作文 篇45
在40年以后中國發(fā)明了第一臺時光機，我被任命為機長與12名隊員穿越時空，回到古代。接到命令后我們坐上‘時空一號’開始了時空冒險。
在指揮員的一聲令下，我按下了啟動按鈕。我們感到眩暈想嘔吐，但過了一會兒時光機降落了。突然我感到了失重，時光機開始下墜！‘10000米9000米4000米1000米墜落’隨著機器的讀數(shù)我們著地了。我們艱難的從時光機里爬出來，我很高興沒有人員傷亡，但轉(zhuǎn)過去一看時光機我臉上的微笑凝固住了——時光機損毀我們被困住了。
我們一行人有的痛哭有的在唉聲嘆氣，我知的這樣是沒有用的。于是我讓大家振作起來，我們先檢查了損毀情況，只是動力零件損毀其它的都還可以用。我派防衛(wèi)官代4名隊員防守，其它人和我去找有沒有村莊。
中午了我到了一處村莊在村莊，我找人問了問現(xiàn)在是唐朝，皇帝是武則天。我們正準備返回時一隊官兵攔住了我們后面跟著個大馬車，我的時光機和其它隊員被綁在上面，我就這樣稀里糊涂的帶進了皇宮。進宮后我被帶入大殿其他人被留在外面，我剛進入大殿就被驚呆了殿中金碧輝煌，正在我入迷與宮殿的'美麗事，一個武士將我按地上讓我跪了下來。
皇帝轉(zhuǎn)了過了問到：‘你是哪國人？見我為何不跪？’我答到：‘我是從一千三百多年后來的，也是中原人’。頓時滿堂大笑說我是個瘋子，應(yīng)該處斬�；实塾终f：‘你如何證明你來自未來’。我拿出我的手機，太監(jiān)接過手機呈給皇帝。她仔細端詳了一會說：‘這是何物’。我給她講了如何用，她試了試說到：‘好哇，這真是個寶，朕就相信你是為來的使者，你來我大唐有何事？’我講明了經(jīng)過，皇帝也愿意幫我們條件是吧我的手機送給皇帝。
我們?nèi)チ说V山。找到各種礦石，把他們?nèi)芑箬T成了一種合金。然后又用銀鑄造了‘反事空圈’我們小心的把它們安裝上去。
由于第一次墜落其它零件無法再次進行沖擊，所以要一次成功我們坐上時光器皇帝向我們揮手，我倒數(shù)了10秒按下了按鈕。在眩暈中我們回來了。咦，有點失重，天哪！又要墜落了。
古今作文800字高三作文 篇46
讀水滸，覽綠林好漢之義舉；閱西游，思唐僧師徒之艱難；品三國，學(xué)孔明孟德之運籌；賞紅樓，嘆封建世家之衰敗。
史籍讓世人銘記歷史，放眼未來。史籍讓世人吸取經(jīng)驗，落實現(xiàn)在。史籍，讓中國人睜開眼睛面對未來！它將古今聯(lián)系在一起，像一根鐵索，讓現(xiàn)代人學(xué)習(xí)到古人總結(jié)的經(jīng)驗，愈走愈強！
“溫故而知新”是《論語》中膾炙人口的一則。這一則名言警醒了許多人，讓他們茅塞頓開，幫助他們找到了學(xué)習(xí)的方法，感受到了成功的魅力。
令我感受頗深的'一句話是“己所不欲，勿施于人”因為這句話真真正正地讓我明白了為人處世的方法。
“你在干什么？為什么要踩我？”正在為失去了心愛的書而著急的我對同桌氣急敗壞地說到“對不起，對不起，我是不小心的！”“一句不小心就過去了嗎？我今天剛刷過鞋！你賠！你賠！”“又不是什么大不了的事，你那么生氣干什么？不就是一雙鞋嗎？賠就賠！”同桌也在旁大聲吼道到�！昂�！”我在眾目睽睽之下摔了一個字之后，就拂袖而去，徒留他一人在那張桌子旁發(fā)呆……
我怒氣沖沖地跑回家，將書包重重地砸在床上，之后便迅速地打開日記本“我今天一定要把這件倒霉的事記下來！”無意間卻翻到了小時候的一篇文章……
今天老師教我們‘己所不欲，勿施于人’，意思是：自己不愿意做的事不要強加在別人身上。我是一個愛較真的人，總是喜歡與別人一較高低。今天我學(xué)了這句話，一定不會再與別人斤斤計較！一瞬間，我感覺我的心辣辣的，眼眶也總是有種濕潤的感覺。曾經(jīng)，我是多么信誓旦旦地說不會和別人斤斤計較，可是我今天卻如此無理取鬧……
“對不起！”第二天我追悔莫及地對他說到�！澳汜寫蚜司秃茫易蛱煲泊_實是有點不對……”他不計前嫌地說到。
那天的云朵格外潔凈，天空格外湛藍，陽光格外燦爛！
史籍《論語》，你教給了我“己所不欲，勿施于人”。你以古人的親身經(jīng)歷為基礎(chǔ)，告誡我們。
你讓我們靠近成功，你讓我們找到方法，你讓我們學(xué)會技巧。史籍，你是后人成功的鑰匙，你用事實說明成績，你讓我們更加渴望了解你！
史籍，連通古今的橋梁！
古今作文800字高三作文 篇47
韋莊的“未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸”，寫出了思鄉(xiāng)之情；李商隱的“何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時”，道出了詩人對妻子的懷念之情；杜甫的“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”，訴說了作者凄楚孤獨的心境；李白“仰天大笑出門去，我輩豈是篷篙人”，表現(xiàn)了詩人的高傲與自信……這些千古名句，流傳至今，令人百讀不厭，讓人不得不佩服先輩的文學(xué)才華。
王勃初次參加滕王閣的宴會，就寫出千古名篇，“落霞與孤騖齊飛，秋水共長天一色”，古往今來，還有誰能寫出這樣的詩句。只可惜王勃英年早逝，否則還會有更多的名詩名篇將流傳于今。魯迅曾說過：“史家之絕唱，無韻之離騷�！庇纱丝梢姡湃藢ξ膶W(xué)的造詣之深！
在古代，人們可以即興作詩，因所見所聞所感而出口成章，而在當(dāng)今社會，有著先進的文化與技術(shù)，卻寫不出一首好詩，甚至于寫一篇文章都會覺得頭痛，這是為什么呢？
現(xiàn)代人看見美麗景色，最多說一句”真美啊！”哪會說“日照顧香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川�！爆F(xiàn)代人離鄉(xiāng)在外，突然想家了，最多說一句“真想家啊！”哪會說“日暮相關(guān)何處是？煙波江上使人愁�！爆F(xiàn)代人想對父母表達感謝之意，最多說一句“我愛您！”哪會說“誰言寸草心，報得三春暉�！薄�
由此觀之，古代人與現(xiàn)代人差別在于：一、見識經(jīng)歷；二、生活背景；三、對學(xué)識的態(tài)度；在這三方面，古人比現(xiàn)代人做得好，李白生活在盛唐時期，應(yīng)該說他和我們現(xiàn)在一樣，過得也是好日子而他卻能創(chuàng)作出許多帶有浪漫主義色彩的詩，不像我們，只會寫流水賬。而且從最基本上講，現(xiàn)代有的'人連做人的方法也不知道。古時生活雖不如我們，但至少民風(fēng)淳樸，和諧團結(jié)，道德高尚。不像我們現(xiàn)在所處的社會，時常有違法犯罪現(xiàn)象發(fā)生。
雖然在當(dāng)代，也有人文章寫得很好，但總覺得沒有古人寫得自然而傳神動情。如李商隱《錦瑟》中“淪海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。此情可待成追憶，只是當(dāng)時已惘然�！�
我們現(xiàn)在一直在賞析這些古人的名詩名句，若我們能在這基礎(chǔ)上，去創(chuàng)作更好的詩，而不僅僅是賞析它，我想中國人將對詩有更深的造詣，而且中國的文化也會更先進，同時也可以提高人的素質(zhì)，修身養(yǎng)性，真正做到中國現(xiàn)在提倡的“素質(zhì)教育”。
古今作文800字高三作文 篇48
初到蘇堤，是在流火的七月。
在一個少見的沒有陰天的下午，從擁擠的巴士下來，跟隨人潮來到蘇堤。天氣本是燥熱難堪，陽光毒辣地抽打著地面上的一切，一股股暑氣從干燥的柏油馬路里向上襲來。但這份燥熱，一進入蘇堤，就消失的無影無蹤，蘇堤與外面仿佛是兩個世界。垂柳低下身子為游人拂去燥熱，篩出一絲絲晶瑩靈動的細碎的光，灑在地面上。看向西湖，在陽光的點綴下西湖如此典雅，安靜，卻又活潑而靈動，既像房中獨自輕撫秀發(fā)的大家閨秀，又如機靈活潑的小家碧玉。
即使是夏天，在如此燥熱的環(huán)境中，蘇堤仍能流露出這樣的美，那假如在春天呢？在本屬于西湖和垂柳的春天呢？想到那翠綠的柳樹，波光粼粼的湖面，若有微風(fēng)拂過，就更能使人產(chǎn)生安靜而優(yōu)美的感受了。暢想到這，我又不禁想起蘇堤的建造者——蘇東坡。
是他當(dāng)初在杭州引領(lǐng)二十萬勞工開田鑿渠，最后用挖出的淤泥修筑了這一痕享譽古今的長堤。他走在這上面又會產(chǎn)生什么不同的感受呢？會有漂泊的悵痛，還是造福一方的自豪和責(zé)任，亦或者只是像我一樣抒發(fā)對景物的美好悵想，留戀呢？蘇軾一生被貶多處，算是一個有豐富旅行經(jīng)驗的人。他在那些旅行中也留下了不少作品，如《赤壁賦》，如《承天寺夜游》。當(dāng)他得知自己走過的路在千百年后也會有后生重走，自己體會過的`心境，情感也會有后生揣摩品味，從而得出新的東西，不知道會是一種什么樣的想法。
再看杜甫“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的泰山，范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的岳陽樓，他們之后，也有千萬只腳踏過他們走過的路，也有千萬雙眼睛領(lǐng)略他們所領(lǐng)略的風(fēng)景，也會千萬個頭腦在想著，思考著他們的遺風(fēng)余思，進而得出全新的，不同于他們的東西。這些旅行不單是跨越了地域，而且跨越了古今，無數(shù)人從這跨越古今的旅行中提煉出新的東西，帶到未來，再由后人提煉出新的東西，重復(fù)著，輪回著。站在蘇堤，我這樣想。
終于，我走過了這道跨越古今的長堤，身后只有漸長的垂柳的影子與無盡的余思。
古今作文800字高三作文 篇49
他的多情造就了他的豪放；他的豪放造就了他的豁達；他的豁達造就了他風(fēng)雨無阻，“風(fēng)雨任平生”的一生。他就是唐宋八大家之一的蘇東坡。
蘇軾一生的風(fēng)雨，一生坎坷，然而，無論他走到哪里，他的名字就響徹在那里的天空中，響徹在那里的人們的心坎上。他的“一蓑風(fēng)雨任平生”道盡了千古的真理，讓人懂的用開朗、寬容、豁達的心去面對身邊的人，身邊的事和物；讓人知道用感激、豁達的心境去挑戰(zhàn)我們的人生。
滾滾長江東逝水，浪花淘盡了多少的英雄豪杰。我們的蘇軾站在曾經(jīng)是三國人物競風(fēng)流的赤壁面前，像一個關(guān)西大漢，手持鐵板，大聲高呼“大江東去，浪淘盡千古風(fēng)流人物，故壘西邊”“驚濤拍岸，卷起千堆雪”“江山如畫，一時多少豪杰”“人生如夢，一樽還酹江月”。這是他歷經(jīng)風(fēng)雨后的坦然，這是他真情的告白。他知道在有生之年要用美酒來面對如畫的江山，如夢的人生。
古人說：“上有天堂，下有蘇杭�！泵利惖奈骱休d了多少中國文人的夢，蘇軾雖被貶至此，然而他沒有悲愴，沒有哭天地，沒有憤憤不平，風(fēng)雨任平生。他懂的了“為官一任，造福一方”的簡單道理。于是，一道蘇堤便橫臥西湖。他要讓西湖儲藏的心靈，淹沒去他所有的痛苦，所有的憂傷。
“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人”這是他被貶至天涯海角的海南所作的詩。他用荔枝的甜美先去了官場的污垢。他寧愿一輩子做一個普通的海南人，每天嘗盡甜美的荔枝。你看這是一個何等豁達的心境。官場的風(fēng)雨，生活的'風(fēng)雨均無法阻擋他心靈的前行。他要讓他的一生過的甜美、豁達。
《明月幾時有》一詞道盡了詩人在外想家想人的心境。“不知天上宮闕，今昔是何年……”然而他也沒有因此悲傷嘆息，對生活失去勇氣，失去信心。他讓天上的明月傳達自己對遠在千里之外的故人，家人的思念。一句“但愿人長久，千里共嬋娟”不僅讓他的風(fēng)雨的一生的升華，而且撫慰了多少中國人思鄉(xiāng)思人的心靈。這個時候，他把其豁達的心交給了飽懷思念之情的人們。他要告訴他們——生活的風(fēng)雨摧不倒我們，我們同在。
風(fēng)雨的一生；豁達的一生；美麗的一生；多情的一生。
蘇軾，永垂不朽。
古今作文800字高三作文 篇50
明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇。高處不勝寒，起舞弄清影，何似在人間。
轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。不應(yīng)有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。
——《水調(diào)歌頭》
斗轉(zhuǎn)星移，時光飛逝，望茫茫歷史長河，嘆多少俗世庸人來了又反，不過匆匆過客，又真正有幾人能稱得上“風(fēng)流”二字？有真正有幾人能芳名百世，永垂不朽？
“誰道人生無再少？門前流水尚能西！休將白發(fā)唱黃雞�！钡饶愠醣毁H到黃州，你的心中也有過惶恐，不安。但當(dāng)生活安頓下來之后，樵夫野老的幫助，親朋故舊的關(guān)心，州郡長官的禮遇，山川風(fēng)物的吸引，使你撥開眼前的陰霾，敞開了心扉。這首樂觀的呼喚青春的人生之歌，就是你在這種心情下吟出的。你的人生雖然不得志，但你并不想被命運打敗，在周圍一片詩情畫意中，你吶喊出對生活、對未來的向往和追求，對青春活力的召喚，在貶的生活中，能擺脫感傷遲暮的低沉之調(diào)，寫出如此催人自強的詩句，正體現(xiàn)出了你執(zhí)著生活、曠達樂觀的靈魂。
“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物�！蹦阏驹跐L滾江河邊，發(fā)出如此的感嘆，其中也有你自己的一份悲傷，“想當(dāng)年，三國鼎立，多少豪杰，最后也不過如此，那么一己之榮辱窮達復(fù)何足悲嘆！”
你被貶黃州已兩年有余，曾經(jīng)的`壯志豪情早已消磨一空，“可是，人類既如此殊途而同歸，吾卻汲汲于一時功名，不免過于迂腐了�！毕氲竭@里，你的心又平靜了下來，仰天大笑，你，依然是你。
“日啖荔枝三百顆，不辭常作嶺南人。”在官場郁郁不得志的你又被貶到了海南，在遠離朝廷的這里，你的心靈好像被凈化，你用荔枝的甜美洗去了官場的污垢。寧愿只做一個普通的嶺南人，每天嘗盡甜美的荔枝。這是何等豁達的心境，官場與生活的風(fēng)雨均無法阻擋你靈魂前行。你要讓你的一生過的無悔，豁達。、
蘇軾，你的一生有風(fēng)雨，有豁達；有美麗，歡樂，有……
嘆闌干瀚海，慨滄海桑田，幾多風(fēng)流人物，幾多風(fēng)流往事。
古今作文800字高三作文 篇51
大唐，千年前盛世，那里有夜夜笙歌的華清池，美輪美奐的大明宮，萬國拜含元的含元殿。
更有一群盛世牡丹，她們大膽，熱情，驕傲。不似后世女子，整日滿懷幽怨，哭哭啼啼。她們用自己的手撐起一片天，達到權(quán)力頂峰。不過說到大唐女子，怎能不提武則天?
武則天，她是兩代皇帝的妃子，兩代皇帝的母親，更是一名皇帝。她所站的地方是世間最高點，她的`悲傷喜怒，讓每個人感到恐懼，她是如何走向御座，制服對手，這似乎是個難解的迷。
武則天年幼時，國師袁天罡曾給武氏一家看相，見到男裝武則天便說：“此郎君子神色爽徹必若是女，實不可窺測，后當(dāng)為天下之主矣�！蔽涫线@時已是高齡，但膝下無子(在古代算是斷后)，更把希望寄托于武則天身上，對武則天極為溺愛，這樣養(yǎng)成了武則天強勢，驕橫跋扈，喜愛權(quán)利的性格，
武則天14歲時被召進宮封為才人，武則天的母親深知皇宮人心險惡，想著女兒要在那里受罪，臨走時哀痛欲絕，相反武則天當(dāng)很鎮(zhèn)定自若說了句：“見天子庸知非福，何兒女悲乎�！辈湃嗽趯m中地位并不高，屬于中下，后來太宗死了，多數(shù)都去感業(yè)寺出家。當(dāng)時武則天也在其內(nèi)，但她豈愿當(dāng)個小尼姑，便于高宗李治(當(dāng)時皇帝)暗渡陳倉，這也是為什么李治常來感業(yè)寺，武則天為何能回宮的重要原因。
武則天再次進宮，被封為昭儀，賜號宸妃，與蕭淑妃，王皇后爭寵，武昭儀用自己的機智，在這場戰(zhàn)斗中脫穎而出，王皇后被廢，自己被封為皇后。內(nèi)宮大權(quán)落入武則天手中。武皇后利用高宗對自己喜愛，和自己的“通文史，多權(quán)謀”積極參加政務(wù)當(dāng)中。之后五年，她逼得長孫無忌上吊自縊，在朝中掃除長孫無忌的支持者，使自己的權(quán)利進一步擴大。顯慶五年，高宗失明。朝中大權(quán)盡數(shù)落入武則天手中，也使武則天由幕后走向幕前。這時的高宗什么權(quán)利，虛同擺設(shè)。
武則皇后也為皇帝寶位做了犧牲和準備。當(dāng)時，高宗想讓李弘當(dāng)太子，武后不顧母子之情，殺了李弘。后來武后扶植李顯、李旦，這兩人全都昏庸無能，僅是傀儡。
再后來李貞，李沖反武中，武后無留情面，皆殺之，恐怖連殺，酷刑濫用，展現(xiàn)武后殘忍一面，也為后來稱帝奠定堅實基礎(chǔ)。
公元690年，武后稱帝。
古今作文800字高三作文 篇52
滄海桑田，風(fēng)雨坎坷，偉大的祖國歷經(jīng)磨難。祖國是我們共同的母親，少年興則國興，少年強則國強，我們作為中國人，應(yīng)奮發(fā)努力，正應(yīng)了那句話，“兒童是未來的希望，是祖國的花朵�！濒斞赶壬�(jīng)說過：“中華民族自古以來就有埋頭苦干的人，就有舍身于法的人，就有為民請命的人……”可見我們青少年身上背負著建設(shè)祖國的擔(dān)子，任重而道遠。
南宋民族英雄文天祥兵敗被俘，坐了三年牢，嚴詞拒絕了敵人的勸降。一天，元世祖忽必烈親自來勸降，許以丞相之職，他毫不動搖，斬釘截鐵地說：“唯有以死報國，我一無所求！”臨刑前監(jiān)斬官湊近說：“文丞相，你現(xiàn)在可以改變主意�！蔽奶煜榕鹊溃骸八辣闼�，還說什么鬼話！”
文天祥愛國如饑渴，面對巨大誘惑嚴厲拒絕，甚至到死的時候也心念國家，視死如歸的精神著實令人震憾。而對于我們青少年來說，無須面對生與死，踏踏實實做好自己本職工作就是最大的愛國。
不是只有成年人才能愛國，王二小就是典型的例子。在敵人一次掃蕩中，年僅13歲的王二小為了掩護鄉(xiāng)親安全撤離，將敵人帶到八路軍的埋伏地，自己卻英勇犧牲。
我無法想象，一個比我小兩歲的王二小竟然能如此英勇無畏，視死如歸。王二小的'故事使我對社會主義核心價值觀中的愛國有了新的認識，愛國就是關(guān)心國家大事，關(guān)心國家的歷史，認真學(xué)習(xí)國家的文化知識。王二小，他是祖國的驕傲，是我們的榜樣。
孔子一生勤奮學(xué)習(xí)，到了晚年，他特別喜歡易經(jīng)。易經(jīng)是很難讀懂的，學(xué)起來很吃力�？墒强鬃硬慌鲁钥啵磸�(fù)誦讀，一直到弄懂為止。因為孔子所處的時代，還沒有發(fā)明紙張，書是竹簡或木簡寫成的，既笨又重，把許多竹簡用皮條編串在一起便成為了一冊書。由于孔子勤奮學(xué)習(xí)，勤展書簡，次數(shù)太多了，竟使皮條斷了三次。后來，人們便創(chuàng)造出了“韋編三絕”這句成語以傳頌孔子勤奮好學(xué)的精神。
想要成為祖國的棟梁就必須努力學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)需要勤奮，無數(shù)與勤奮有關(guān)的事例歷來被人們所稱道。我相信，經(jīng)過中華兒女的共同努力，在不久的將來，我們的夢想終會實現(xiàn)。
古今作文800字高三作文 篇53
是誰？以前彷徨，而后懷著滿腔熱情拿起筆桿子，向敵人的咽喉刺去；是誰？以前吶喊，而后激勵著一代又一代有志青年，在鋪滿荊棘的道路上奮勇前行，追尋那一片光明；是誰？以前傷逝，為的是無法一向做人民的孺子牛，為革命多做一件事。是您，魯迅先生！滄海橫流，您是識時務(wù)之俊杰；刀光劍影，您是永遠不倒的猛士！壯哉，您是千千萬萬人心中的巨人。
您的眉宇之間透著一股剛毅，一股正義，您敏銳的目光揭示了當(dāng)時社會丑惡的一面！您看到了被封建傳統(tǒng)思想壓迫致死的祥林嫂；您看到了那位令人哀其不幸、怒其不爭的阿Q；您還看到了您兒時好友閏土怎樣變得麻木。于是，您把這些丑惡用紙記下，用筆代槍，擊中時弊，讓人們從夢中驚醒。您說過，國人的病需要用文字來醫(yī)，而不僅僅僅是藥。慢慢地，有人揉了揉睡眼，看到了污濁；他們在您的指導(dǎo)下站起來，革命，為自我，更是為了國家。這一切，都讓您看到了期望，您笑了，您看到一批批猛士如同您一樣準備上戰(zhàn)場！沉默呵，沉默，不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡！真的猛士敢于正視戰(zhàn)場上淋漓的鮮血，敢于應(yīng)對慘淡的人生！
您猶如一輪噴著紅火焰的紅日，在平靜蒼白的天空中熾熱地燃燒，猛士的一生是不畏艱險的，在如地獄般的世界里煉獄，在一次次為“劉和珍君”追悼時理解考驗，猛士呵，您也許是那只將要涅的'火鳳凰。
您疼惜青年，您的那兩本書是小售票員的期望。當(dāng)您明白您身邊有點點革命的火種，您便會以持續(xù)不滅的熱情去關(guān)懷。您始終深信：星星之火，能夠燎原！您為劉和珍君寫下了挽歌，“忍看朋輩成新鬼，怒向刀叢覓小詩�！蹦卧窇郑∈獠恢�，您的舉動會讓更多的劉和珍君站起來，到這天，若您仍在世，您便會看到革命的勝利所留下的輝煌。人們這樣稱呼您：猛士，一位不朽的文學(xué)巨人，一位流芳百世的精神巨人！
您的不屈不撓，您的堅定無畏，更像一面高舉的旗幟！時間的流逝能夠洗去舊謎，但您——猛士的光輝將永遠銘刻在歷史中，在人們的心靈深處。壯哉！猛士，聽，人們前進的步伐……
古今作文800字高三作文 篇54
當(dāng)又一年的春風(fēng)拂過十八歲的面龐，當(dāng)心中的激情承載了太多的夢想，當(dāng)跳動的脈搏一次次勾勒明日的輝煌，放下心中的羈絆，我們微笑。
沒有誰不會經(jīng)歷這段最青澀的時光，因為它承載著太多太多的情感和夢想。然而當(dāng)我們經(jīng)歷過后，卻發(fā)現(xiàn)，一切只是太陽的光影，明暗過后，只有笑聲。
古今多少事，都付笑談中。
生命短暫，江水永恒。歷史短暫，笑聲永恒。當(dāng)時間淡褪了生命的印記，只有笑聲，回蕩在幽幽萬年的時空中，沒有盡頭。
就像仲尼和他的滿堂弟子，生命已逝千年，而言談中的笑聲依然在流淌；
就像莊周和他的滿園蝴蝶，夢境已越千載，而夢醒時的笑聲仍舊在飛翔；
就像陶潛和他的滿山樹林，桃李已隔百代，而醉酒后的笑聲依舊在生長；
就像稼軒和他的滿腔壯志，江山已易千回，而回首時的笑聲仍然在回蕩。
永恒的江水淹沒不了短暫的生命，短暫的歷史卻承載著永恒的笑聲。當(dāng)生命的靈性散發(fā)出醉人的芬芳，當(dāng)心中的熱情幻化成隱形的翅膀，當(dāng)經(jīng)年的愁苦淡去，本性依然，笑聲依舊。也許歲月的鋒芒會刺破心底的夢想，但笑聲不會變，因為它意味著生命的存在、生命的延續(xù)、生命的豪邁。生命失去了笑聲，就如同滔滔的江水失去了它的'咆哮，在郁郁的靜謐中沉默，靈魂不附，如同滅亡。
生命，因笑聲而存在。
笑聲，伴著歷史，悠然前行。
人生代代無窮已，江月年年望相似。歷史雖已注定，但回眸歷史的人卻一代代的變換著。笑聲也因此而延續(xù)。
“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。”蘇子在赤壁下留戀曾經(jīng)的感慨“人生如夢，一尊還酹江月�！弊猿暗男β曋校嗟氖菚邕_，是對生命的珍重，對歷史的感慨。歷史不容停滯，時隔百年，后人看到了凝固在江水中的蘇軾，于是笑聲又響起：“其性情，其學(xué)問，其襟抱，舉非恒流所能夢見……”生命的輪回繼續(xù)，笑聲繼續(xù)。
百年過后，你我或許也會成為別人談?wù)摰脑掝}，言談中，伴著笑聲。
東逝的江水依舊流淌著，明天變成了今天，今天變成了記憶，記憶變成了歷史，從此凝固。就這樣，匆匆的腳步，只留下一串厚重的印記，與之相伴的，還有一路歡笑。當(dāng)腳印終結(jié)，笑聲還會繼續(xù)。因為后人走在我們留下的印記旁，笑聲依然。
古今多少事，都付笑談中。
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