高考作文萬(wàn)能素材（精選56篇）
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整，一定要避免無(wú)結(jié)尾作文的出現(xiàn)。那么你知道一篇好的作文該怎么寫(xiě)嗎？下面是小編整理的高考作文萬(wàn)能素材，僅供參考，希望能夠幫助到大家。（點(diǎn)擊對(duì)應(yīng)目錄可以直接查閱哦�。�
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高考作文萬(wàn)能素材
1、周瑜：歷史長(zhǎng)河中的不滅星光
人物評(píng)價(jià)
●談笑間，羽扇輕搖，破敵百萬(wàn)；沙場(chǎng)上，征袍染紅，血戰(zhàn)南郡。他用短暫的一生，詮釋了忠誠(chéng)與智慧的真正含義。
●國(guó)家危難，他力排眾議，強(qiáng)據(jù)曹魏，盡顯名士風(fēng)采；赤壁陣前，他泰然自若，拔劍相迎，破百萬(wàn)曹軍。他短暫的一生確如高山般讓人仰止！
素材化用：權(quán)力的巔峰，他觸手可及；忠誠(chéng)的信條，他永生不忘。他火燒赤壁，血戰(zhàn)南郡，以自己短暫的生命，成就他人的王者霸業(yè)。一顆忠心，東吳元老，他深謀遠(yuǎn)慮，助吳天下三分。何謂賢謀，何謂良帥，何謂能臣，公瑾是也。
2、屈原：赤子之心的汨羅英魂
人物評(píng)價(jià)
● “寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也”。在有些人看來(lái)，處世不必過(guò)于認(rèn)真，世道清明，可以出來(lái)為官；世道渾濁，可以與世浮沉。然而你寧可投江而死，也不愿使清白之身，蒙受世俗塵埃。
●眼看自己一度興旺的國(guó)家已經(jīng)無(wú)望，雖有心報(bào)國(guó)，卻無(wú)力回天。你本可以出走他國(guó)，卻最終因愛(ài)戀國(guó)土，于悲憤交加中自沉于汨羅江，殉了自己的理想。怎能不讓人嘆惋？
素材化用：是您，使內(nèi)外交困的楚國(guó)一度出現(xiàn)國(guó)富民強(qiáng)、諸侯威震的局面；是您，雖屢遭疏遠(yuǎn)流放，赤子之心卻始終不渝�！奥仿湫捱h(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，直到無(wú)能為力，您縱身一躍汨羅江，以身來(lái)殉美政理想！
3、李時(shí)珍：用堅(jiān)持譜寫(xiě)中華傳奇
人物評(píng)價(jià)
●穿上草鞋，背起藥筐，遠(yuǎn)涉深山曠野，遍訪名醫(yī)宿儒，你就是以這樣謙遜的姿態(tài)和輝煌的成就為中華歷史寫(xiě)下一部傳奇！
●一介農(nóng)夫，懷揣著執(zhí)著上路，走進(jìn)大山，風(fēng)雨兼程，親嘗百種藥草，揮就一部影響世界的不朽醫(yī)典，而他的名字也同《本草綱目》一起刻入歷史的記憶。
素材化用：身如逆流船，心比鐵石堅(jiān)，堅(jiān)定的信念伴你步入醫(yī)學(xué)圣殿，不懈的努力帶你翱翔成功之巔！
4、李煜：詞人皇帝
人物評(píng)價(jià)
●四十年的短暫歲月，他無(wú)悔度過(guò)，有過(guò)榮華與富貴，也有過(guò)艱辛與無(wú)奈。一生的追求，永遠(yuǎn)在歷史長(zhǎng)河中定格，詞人皇帝——中國(guó)歷史上首屈一指的詞人一帝。
●軟禁磨滅不了他的意志，苦難摧毀不了他的心趣，他用心血澆灌自己的夢(mèng)想種子，終于綻放出詞帝之花。
素材化用：別人看來(lái)或許他只是一個(gè)昏庸的皇帝，然而，只有他自己明白，吟詩(shī)作賦是他一生的.最?lèi)?ài)。冷落了榮華，遠(yuǎn)離了爭(zhēng)鳴，選擇與詞作伴，他從未后悔。淡去金色的華表，他留下的是燦爛的詩(shī)篇。
5、王昭君：中原最美的和平使者
人物評(píng)價(jià)
●為了民族，為了國(guó)家，她甘愿犧牲自己，舍小家為大家，她的出塞換來(lái)了六十余載的和平。昭君讓人們銘記的不僅是她的美貌，更是她的付出。
●長(zhǎng)安花紅，雁門(mén)沙黃，只有那南歸的雁群知道昭君是怎樣放棄一生榮華換來(lái)大漢半世和平，只有那朔北的長(zhǎng)風(fēng)知道悠悠羌笛背后是昭君怎樣綿長(zhǎng)的相思和無(wú)悔的抉擇。
素材化用：你海棠般嬌羞的容顏，你菊花般孤傲的風(fēng)骨，你柳絮般飄飛的思念，你桃花般紅消香斷的淚痕，都在茫茫大漠中消隱。你默默地隨清風(fēng)而去，為了那永世的安寧，你的英姿，是漠北最美麗的剪影。
6、孫臏：身殘志銳的智慧化身
【人物評(píng)價(jià)
●在艱難里，他從不放棄，用銳利的智慧打開(kāi)一道道塵封的門(mén)，終于迎來(lái)了人生的道道曙光。龐涓的迫害止不住他才華的釋放，臏腳之痛停不了他追求的腳步。孫臏，你的大智大勇，永遠(yuǎn)是激勵(lì)我們前進(jìn)的指明燈。
●他是一把倚天巨劍，被歷史的烈焰淬練過(guò)，被人世的無(wú)情鍛造過(guò)，但是，只能讓他越挫越勇。他用智慧的光芒，讓我們中華文化有了圍魏救趙的傳奇。
素材化用：田忌賽馬，圍魏救趙，我們從成語(yǔ)中讀你；身殘志銳，胸羅兵甲，我們從歷史中品你。你是一首無(wú)聲的歌，流傳千年仍氣鎮(zhèn)風(fēng)云；你是一部無(wú)字的書(shū)，演繹著關(guān)于智慧的不老的傳說(shuō)。
7、關(guān)羽：驍勇赤膽的忠義巨人
人物評(píng)價(jià)
●在天下大亂之時(shí)，你奮勇而起，追隨劉備，為興復(fù)漢室，貢獻(xiàn)一生。關(guān)云長(zhǎng)，你是中華民族的鐵血男兒！
●過(guò)五關(guān)，斬六將，千里走單騎；單刀赴會(huì)，水淹七軍……武藝嚇破曹軍膽，忠義敢為萬(wàn)夫雄。你的勇敢熱血，是中華民族赤膽忠心的魂，永遠(yuǎn)屹立不屈！你的執(zhí)著信念，是天地間的浩然正氣，將不滅永生！
素材化用：智勇兼?zhèn)�，勇猛善�?zhàn)，你是武將中的神話。萬(wàn)人之?dāng)�，忠義雙全，你是人臣中的傳奇。手握青龍偃月刀，大喝一聲，威震中華。
8、蘇武：茫茫大漠中最堅(jiān)韌的守望者
人物評(píng)價(jià)
●十九年如一日，他牧羊于大漠，孤獨(dú)與寂寞伴他左右，但他從沒(méi)想過(guò)屈服。富貴對(duì)于他恰似過(guò)眼云煙，忠心對(duì)于他才是永恒無(wú)限。他是真正的愛(ài)國(guó)主義者！
●時(shí)間沒(méi)有磨滅他的氣節(jié)，孤獨(dú)沒(méi)有打敗他的信念。他用七千多個(gè)日日夜夜鑄造了一段不朽的佳話，他用心中對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)激勵(lì)了無(wú)數(shù)后人。
素材化用：持一支旌節(jié)，心懷大漢于茫茫大漠；扶一陣駝鈴，游走于沙漠?dāng)〔葜�。在漫天風(fēng)雪中且行且歌的牧羊人，用勇氣、用執(zhí)著書(shū)寫(xiě)了一段流傳千古的悲歌。你的忠心成為高山雪蓮那執(zhí)著而圣潔的守望。
9、霍去�。簷M空出世的熱血青年
人物評(píng)價(jià)
●強(qiáng)大的敵人沒(méi)有退卻他的步伐，他為國(guó)憤然殺敵；成功的名利沒(méi)有遮住他的雙眼，他依然視國(guó)難為己任。“匈奴未滅，何以家為？”他是曠世英雄。
●他憑借著一腔血?dú)怛斢�，及八百騎兵，在茫茫大漠里奔馳殺敵，以自己對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng)和熱愛(ài)，打了一場(chǎng)場(chǎng)漂亮的戰(zhàn)役。他是漢軍中的一代楷模。
素材化用：眼中的冷漠是對(duì)匈奴的無(wú)畏，心中的熱火是對(duì)國(guó)家的守護(hù)。直到今天熱血撞你心壁的聲音依舊可辨，你馬踏匈奴的絕世風(fēng)采依然清晰。我們?yōu)槟銓?duì)國(guó)家的熱情而傾倒，為你不戀奢華、保家衛(wèi)國(guó)的壯志而感動(dòng)！
高考作文名人素材
1、張桂梅：華坪縣女子高級(jí)中學(xué)校長(zhǎng)
人物事跡：創(chuàng)辦全國(guó)第一所全免費(fèi)女子高中，迄今為止累積幫助1800多名大山女孩圓夢(mèng)大學(xué)。
經(jīng)典語(yǔ)錄：我生來(lái)就是高山而非溪流，我欲于群峰之巔俯視平庸的溝壑。
人物關(guān)鍵詞：人生取舍、樸素?zé)o華、無(wú)私奉獻(xiàn)的人間大愛(ài)、為教育事業(yè)默默耕耘、堅(jiān)韌頑強(qiáng)拼搏精神等
人物評(píng)價(jià)：爛漫的山花中，我們發(fā)現(xiàn)你。自然擊你以風(fēng)雪，你報(bào)之以歌唱。命運(yùn)置你于危崖，你饋人間以芬芳。不懼碾作塵，無(wú)意苦爭(zhēng)春，以怒放的生命，向世界表達(dá)倔強(qiáng)。你是崖畔的桂，雪中的梅。
2、南仁東：中國(guó)天眼之父
人物事跡：國(guó)際知名天文學(xué)家南仁東讓中國(guó)擁有一個(gè)全世界最大、最靈敏的“天眼”射電望遠(yuǎn)鏡，這部望遠(yuǎn)鏡能夠看到 137 億光年的距離，是人類(lèi)認(rèn)知宇宙的邊緣。經(jīng)典語(yǔ)錄：這個(gè)東西，如果有一點(diǎn)瑕疵，我們對(duì)不起國(guó)家。
人物關(guān)鍵詞：艱苦奮斗、鉆研科學(xué)、矢志報(bào)國(guó)、個(gè)人與國(guó)家等
人物評(píng)價(jià)：踏平坎坷艱難尋它，埋進(jìn)深山志在高遠(yuǎn)。23年時(shí)間里，南仁東從壯年走到暮年，把一個(gè)樸素的想法變成了國(guó)之重器，成就了中國(guó)在世界上獨(dú)一無(wú)二的項(xiàng)目。
3、盧永根：著名水稻遺傳學(xué)家
人物事跡：首次建立了我國(guó)三個(gè)野生稻種的粗線期核型；擔(dān)任華南農(nóng)業(yè)大學(xué)校長(zhǎng)十余年間，大刀闊斧推動(dòng)改革，不拘一格選人用人，并將一生積蓄880余萬(wàn)元捐獻(xiàn)給學(xué)校。
經(jīng)典語(yǔ)錄：一名真正的科學(xué)家，必須是一名忠誠(chéng)的愛(ài)國(guó)主義者，要把國(guó)家和人民的需要作為自己工作的動(dòng)力。
人物關(guān)鍵詞：愛(ài)國(guó)情懷、淡泊名利、鉆研科研事業(yè)、立德育人、工匠精神等
人物評(píng)價(jià)：從教半個(gè)世紀(jì)，你立德樹(shù)人，播撒春雨育桃李滿天下；治學(xué)六十余載，你求知求真，澆注汗水寫(xiě)稻種新篇章。入黨七十年，你傾其所有許黨報(bào)國(guó)，用初心無(wú)改彰顯家國(guó)情懷；恭儉一輩子，你知行合一止于至善，用時(shí)光沉淀洗滌名利塵埃。
4、楊元喜
北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)副總設(shè)計(jì)師中國(guó)科學(xué)院院士 楊元喜
在起步之初，北斗遭遇到了來(lái)自其他國(guó)家的反對(duì)和質(zhì)疑。中國(guó)北斗的代言人楊元喜院士奮斗四十余載，使我們的原子鐘達(dá)到了三百萬(wàn)年誤差1秒的水平，比西方系統(tǒng)還要精準(zhǔn)。他不僅改變了自己的人生，也和千千萬(wàn)萬(wàn)的北斗人一起改變了中國(guó)衛(wèi)星導(dǎo)航受制于他人的歷史。北斗在為世人導(dǎo)航的時(shí)候，也讓我們看到了民族精神和時(shí)代精神在航天領(lǐng)域的最生動(dòng)的闡釋。
5、黃大年：中國(guó)地球物理學(xué)家
人物事跡：黃大年同志毅然放棄國(guó)外優(yōu)越條件回到祖國(guó)，刻苦鉆研、勇于創(chuàng)新，取得了一系列重大科技成果，填補(bǔ)了多項(xiàng)國(guó)內(nèi)技術(shù)空白。
經(jīng)典語(yǔ)錄：若能作一朵小小的浪花奔騰，呼嘯加入獻(xiàn)身者的滾滾洪流中推動(dòng)人類(lèi)歷史向前發(fā)展，我覺(jué)得這才是一生中最值得驕做和自豪的事情。
人物關(guān)鍵詞：至誠(chéng)報(bào)國(guó)、使命擔(dān)當(dāng)、奉獻(xiàn)精神等
人物評(píng)價(jià)：黃大年是祖國(guó)的棟梁，他爭(zhēng)分奪秒，即使透支自己，也要讓人生發(fā)光。
6、鄧清明
“備份航天員” 鄧清明
鄧清明，一位沒(méi)有執(zhí)行過(guò)飛天任務(wù)的宇航員，二十多年來(lái)一絲不茍地做著“備份”。雖然沒(méi)能飛入太空，但他卻堅(jiān)持完成與“主份”相同難度的訓(xùn)練�！盁o(wú)論主份還是備份，都是航天員的本分”，一句話道出了鄧清明的職業(yè)操守、責(zé)任擔(dān)當(dāng)。
當(dāng)今中國(guó)在各方面的成就舉世矚目，每一項(xiàng)成就都離不開(kāi)無(wú)數(shù)個(gè)鄧清明的無(wú)私奉獻(xiàn)、默默付出。正所謂“功成不必在我，功成必定有我�！闭l(shuí)說(shuō)英雄一定要身披金甲、光芒萬(wàn)丈？如鄧清明這樣悄悄發(fā)出光和熱的人，都是值得崇敬的英雄。
7、黃文秀
扶貧路上奉獻(xiàn)青春的 黃文秀
作為北京師范大學(xué)哲學(xué)院碩士畢業(yè)生，面對(duì)精彩的世界，從山村走出來(lái)的黃文秀作出了一個(gè)與眾不同的選擇，她決定回到家鄉(xiāng)支援建設(shè)，擔(dān)任廣西百色樂(lè)業(yè)縣百坭村的駐村第一書(shū)記。她挨家挨戶走訪，帶領(lǐng)村民脫貧。黃文秀駐村筆記中寫(xiě)道：“每天都很辛苦，但心里很快樂(lè)。”（歡迎關(guān)注“應(yīng)鳴閱讀與寫(xiě)作” 12萬(wàn)粉絲）
2019年6月16日晚，年僅30歲的黃文秀在趕回駐點(diǎn)村的途中不幸遭遇山洪，年輕的生命永遠(yuǎn)定格在了扶貧路上。
8、杜富國(guó)
用實(shí)際行動(dòng)書(shū)寫(xiě)了使命擔(dān)當(dāng)?shù)亩鸥粐?guó)
2018年10月11日下午，在邊境掃雷行動(dòng)中，面對(duì)復(fù)雜雷場(chǎng)中的不明爆炸物，杜富國(guó)對(duì)戰(zhàn)友喊出“你退后，讓我來(lái)”，在進(jìn)一步查明情況時(shí)突遇爆炸，英勇負(fù)傷，失去雙手和雙眼，同組戰(zhàn)友安然無(wú)恙。
面對(duì)危險(xiǎn)、舍己救人，杜富國(guó)用實(shí)際行動(dòng)書(shū)寫(xiě)了新時(shí)代革命軍人的使命擔(dān)當(dāng)。
9、曾孝濂
用嚴(yán)謹(jǐn)為“生命”作畫(huà)的曾孝濂
中國(guó)植物科學(xué)畫(huà)第一人曾孝濂為中華大地上的植物樹(shù)碑立傳，編纂出世界上種類(lèi)頗為豐富的《中國(guó)植物志》。他以自己的嚴(yán)謹(jǐn)、堅(jiān)毅、勤奮鑄造了植物科學(xué)畫(huà)領(lǐng)域的一座重器。這個(gè)重器里，浸透了曾孝濂一次次對(duì)植物的觀察與體悟，承載著一個(gè)植物科學(xué)畫(huà)家的心血和智慧。
10、廖俊波
新時(shí)期扶貧攻堅(jiān)的“時(shí)代楷�！绷慰〔�
面對(duì)貧困縣、革命老區(qū)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展長(zhǎng)期全省倒數(shù)第一的政和縣，全國(guó)優(yōu)秀縣委書(shū)記廖俊波不打退堂鼓，不當(dāng)太平官，把擔(dān)當(dāng)放在首位，率領(lǐng)全縣黨員干部擼起袖子加油干，用勤奮、實(shí)干、嚴(yán)謹(jǐn)描繪出一幅幅美麗畫(huà)卷，成為新時(shí)期扶貧攻堅(jiān)的楷模。
11、曹鵬
讓時(shí)間在音樂(lè)中流逝的指揮家 曹鵬（97歲）
他的一生，是藝術(shù)和教育的一生。在戰(zhàn)火紛飛的年代，他用音樂(lè)振奮人心；在獨(dú)自求學(xué)的日子，他用音樂(lè)鍛造靈魂。雖然說(shuō)手執(zhí)指揮棒，但是他從來(lái)不拘泥于殿堂：他將交響樂(lè)帶到了工廠、農(nóng)村、軍營(yíng)、校園，讓每一個(gè)平凡的角落，都有美好的旋律；他也用音樂(lè)，叩開(kāi)了一個(gè)特殊群體關(guān)閉已久的心靈。他用自己的生命篇章告訴我們，如果時(shí)間一定要流逝，就在音樂(lè)中流逝。
12、呂其明
用音符譜就人生樂(lè)章 的' 呂其明
一個(gè)人最難得的就是，歷經(jīng)滄桑而初心不改、飽經(jīng)風(fēng)霜而本色依舊�！捌咭粍渍隆鲍@得者呂其明不忘初心、牢記使命，一輩子只做一件事：用音符譜就人生樂(lè)章。他把自己不平凡的人生經(jīng)歷化作了一曲又一曲歌頌黨、歌頌祖國(guó)、歌頌人民的動(dòng)人旋律。
13、金庸
傳承優(yōu)秀文化，展現(xiàn)文化自信的金庸
金庸的武俠小說(shuō)將江湖、武林與中國(guó)歷史編織在一起，充滿濃厚的中國(guó)傳統(tǒng)文化氣息：儒的至大至剛，道的恬淡無(wú)為，佛的悲天憫人。那些為國(guó)為民的英雄氣概、重信然諾的君子風(fēng)度、快意恩仇的人生境界，照亮了我們平庸瑣碎的生活。金庸以文為筆，書(shū)寫(xiě)著家國(guó)情懷，他的小說(shuō)讓我們看到了對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化最真實(shí)的傳承。
14、劉傳健
（1）中國(guó)機(jī)長(zhǎng)劉傳健
2018年5月14日，川航3U8633航班突遇險(xiǎn)情。在9800米高空，駕駛艙右側(cè)風(fēng)擋玻璃破損脫落，導(dǎo)致座艙失壓。生死關(guān)頭，機(jī)長(zhǎng)劉傳健果斷應(yīng)對(duì)，帶領(lǐng)機(jī)組成員臨危不亂、正確處置，確保了機(jī)上119名旅客和9名機(jī)組人員的安全。20分鐘生死時(shí)速，恰是憑借過(guò)硬的操作技術(shù)與心理素質(zhì)，劉傳健挽救了乘客的寶貴生命和飛機(jī)安全。
�。�2）“平凡”不是不作為
中國(guó)機(jī)長(zhǎng)劉傳健說(shuō)，很多人都把“平凡”理解為“不作為”。其實(shí)平凡就是在你的工作崗位上，把每一件事情做好，做到在關(guān)鍵時(shí)候能拿得出手，關(guān)鍵時(shí)候能夠挺身而出，關(guān)鍵時(shí)候能夠解決問(wèn)題。
15、秦玥飛
（1）美國(guó)耶魯大學(xué)畢業(yè)后擔(dān)任村官的 秦玥飛
2011年，一位耶魯大學(xué)的優(yōu)秀畢業(yè)生回到中國(guó)小山村，走進(jìn)基層當(dāng)起村官；4年后他發(fā)起黑土麥田公益計(jì)劃，支持和培養(yǎng)杰出的農(nóng)村創(chuàng)業(yè)者、公共服務(wù)者；2017年，他獲評(píng)感動(dòng)中國(guó)人物、入選“全球青年領(lǐng)袖”——他叫秦玥飛。今天，越來(lái)越多年輕人和秦玥飛一樣，從中國(guó)走向世界，又從世界回到中國(guó)，他們?yōu)橹袊?guó)的未來(lái)開(kāi)辟出無(wú)限可能。
�。�2）感動(dòng)中國(guó)頒獎(jiǎng)詞：
在殿堂和田壟之間，你選擇后者。腳踏泥濘，俯首躬行，在荊棘和貧窮中拓荒，灑下的汗水是青春，埋下的種子叫理想。守在悉心耕耘的大地，靜待收獲的時(shí)節(jié)。
耶魯大學(xué)畢業(yè)后選擇回到祖國(guó)農(nóng)村服務(wù)的秦玥飛，在荊棘和貧窮中拓荒，灑下的汗水是青春，埋下的種子叫理想。
高考作文熱點(diǎn)素材
1、執(zhí)著與勇毅：壯哉！女排精神！
“女排精神，洪荒之力！”“中國(guó)女排一直是我心中的神！”“如果奇跡有顏色，那么一定是中國(guó)紅”……當(dāng)近10億中國(guó)觀眾聚焦里約奧運(yùn)會(huì)女排決賽，當(dāng)全世界華人矚目這場(chǎng)意義遠(yuǎn)超體育競(jìng)賽的巔峰對(duì)決，一份久違的感動(dòng)像閃電擊中億萬(wàn)觀眾，一股雄奇的力量穿越重洋，叩響每個(gè)中國(guó)人的心扉。
中國(guó)女排再奪奧運(yùn)冠軍，讓人憶起曾經(jīng)的光輝歲月。35年前的冬日，女排姑娘首次榮獲世界冠軍。咚咚的“鐵榔頭”，敲響了“團(tuán)結(jié)起來(lái)，振興中華”的戰(zhàn)鼓，提振了中國(guó)人的精氣神。這支光榮的隊(duì)伍不僅是競(jìng)技舞臺(tái)上一張亮麗的國(guó)家名片，更成為無(wú)數(shù)中國(guó)人的勵(lì)志榜樣�！叭B冠”“五連冠”，在那個(gè)國(guó)門(mén)剛剛打開(kāi)、人民呼喚精神力量的時(shí)代，中國(guó)女排以她們無(wú)畏的拼搏精神跨上巔峰，向世界證明了“中國(guó)人能行”。 在那個(gè)改革開(kāi)放大幕初啟、中國(guó)奮力追趕世界的時(shí)代，女排精神如同一面旗幟，讓世人看到中國(guó)的集體主義、愛(ài)國(guó)精神、自強(qiáng)意志，能達(dá)到怎樣的高度、能創(chuàng)造怎樣的奇跡。無(wú)私奉獻(xiàn)、團(tuán)結(jié)協(xié)作、艱苦創(chuàng)業(yè)、自強(qiáng)不息的女排精神，是民族精神與時(shí)代精神的完美結(jié)合，成為一個(gè)時(shí)代的集體記憶、價(jià)值標(biāo)簽。
時(shí)光流轉(zhuǎn)，世事滄桑。30多年來(lái)，女排姑娘有過(guò)成功登頂?shù)臉s耀與輝煌，也有過(guò)跌入低谷的徘徊和迷茫。但“跌的有多深，反彈就有多強(qiáng)”，正如主教練郎平所言：“中國(guó)的女排精神與輸贏無(wú)關(guān)，不是說(shuō)贏了就有女排精神，輸了就沒(méi)有。要看到這些隊(duì)員努力的過(guò)程�！眻�(jiān)守為國(guó)爭(zhēng)光的夢(mèng)想，永葆求新求變的精氣神，不忘初心，與時(shí)俱進(jìn)，用專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)提升實(shí)力，以開(kāi)放包容博采眾長(zhǎng)，靠苦干巧干贏得競(jìng)爭(zhēng)，這是新時(shí)代女排精神的豐富內(nèi)涵所在、持久魅力所在、深刻啟迪所在，也正是新長(zhǎng)征路上的中國(guó)人不畏艱險(xiǎn)、奮力追上時(shí)代的底氣所在、力量所在。
歷史是現(xiàn)在跟過(guò)去之間永無(wú)止境的問(wèn)答交流。今天的中國(guó)，時(shí)代正打開(kāi)一幅全新的場(chǎng)景，沖頂更需要堅(jiān)強(qiáng)的意志、精神的偉力。面對(duì)決勝全面小康的艱巨挑戰(zhàn)，面對(duì)困難眾多的經(jīng)濟(jì)新常態(tài)，我們依然要發(fā)揚(yáng)歷久彌新的女排精神，去解決眾多“發(fā)展起來(lái)以后的問(wèn)題”，去化解“為山九仞、功虧一簣”的風(fēng)險(xiǎn)，去應(yīng)對(duì)暮氣日長(zhǎng)、銳氣漸消的挑戰(zhàn)，為民族復(fù)興提供凝心聚氣的強(qiáng)大精神動(dòng)力。
“再難的逆境也絕不言棄”，“可以被打敗但是絕不會(huì)被打倒”，“哪有什么洪荒之力，不過(guò)是在咬牙堅(jiān)持”，中國(guó)女排正是憑著這樣的執(zhí)著勇毅去拼搏去奮斗。今天，啃下全面深化改革的硬骨頭，涉過(guò)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí)的險(xiǎn)灘，都需要發(fā)揚(yáng)女排精神，去把困難踩在腳下，把責(zé)任扛在肩上，把夢(mèng)想化作風(fēng)帆。
2、法律和道德：法律應(yīng)是人性的低保
沸沸揚(yáng)揚(yáng)的“羅爾事件”，幾經(jīng)反轉(zhuǎn)之后，當(dāng)事者將部分微信用戶贈(zèng)予款原路退回至用戶零錢(qián)包，但事情并沒(méi)有結(jié)束。一部分人繼續(xù)深挖羅爾的各種歷史，吐槽他的求助資格乃至人品；還有一部分人在收到退款之后，再找到羅爾的另一篇文章，重新打賞給笑笑，很快上限又滿了。
很難評(píng)判哪一種做法是對(duì)的，因?yàn)槿藗兘邮艿氖遣煌摹罢嫦唷�，而且都有道德上的正確依據(jù)。有時(shí)候，我們的道德觀念具有復(fù)雜的內(nèi)涵，這一方面能夠讓各種不道德都及時(shí)遭受譴責(zé)，另一方面則是導(dǎo)致做好事的人要盡量高尚，被幫助的人必須很無(wú)辜，這客觀上抬高了道德行為的成本，讓人們的洶涌愛(ài)心潮水無(wú)法安靜地引向需要的地方。
除了針對(duì)道德話題的激烈爭(zhēng)論，輿論中自然地出現(xiàn)了要求法律出面來(lái)管，要求法律跟上時(shí)代變化的呼聲�！胺墒堑赖碌牡拙�”，這句名言人人皆知，但在包括“羅爾事件”在內(nèi)的不少案例，都是在道德進(jìn)退維谷之后，才想起來(lái)用法律來(lái)找底線，而不是先用法律定好空間，剩下的事情交給道德。很多人在國(guó)外都填過(guò)各種資格申請(qǐng)表，“你是否吸過(guò)毒”“你是否有酗酒史”……這樣的問(wèn)題看似簡(jiǎn)單，但實(shí)際上這種預(yù)設(shè)的條件，是獲得相對(duì)信任的前提。而且一旦出事后發(fā)現(xiàn)有隱瞞，法律就可以嚴(yán)厲地出面解決。
法律確實(shí)具有滯后性，但是也有強(qiáng)大的確定性�！傲_爾事件”發(fā)生后，很多法學(xué)專(zhuān)家提供了細(xì)致的分析，從慈善法對(duì)個(gè)人募捐和個(gè)人求助的區(qū)分，到民法、合同法、刑法對(duì)欺詐的定義和處置，可以說(shuō)，現(xiàn)行的法律其實(shí)是夠用的，只是我們沒(méi)有主動(dòng)加以運(yùn)用。 很多不夠規(guī)范的個(gè)人求助，之所以最后引發(fā)了社會(huì)信任的陣痛，根本上是因?yàn)闆](méi)有發(fā)揮法律的社會(huì)行為疫苗作用，沒(méi)有把“丑話說(shuō)在頭里”，最后還是依靠道德的免疫作用在痛苦地自愈。
發(fā)起求助的個(gè)人、發(fā)布求助的平臺(tái)，都是有法律責(zé)任的。特別是相關(guān)平臺(tái)，作為相對(duì)更有能力、更有義務(wù)的相關(guān)方，應(yīng)該主動(dòng)地去適應(yīng)新法新規(guī)的精神。實(shí)際上，在慈善法開(kāi)始實(shí)施的9月，國(guó)家四個(gè)部門(mén)還曾推出《公開(kāi)募捐平臺(tái)服務(wù)管理辦法》，明文規(guī)定個(gè)人為了解決自己或者家庭的困難，在各種平臺(tái)上發(fā)布求助信息時(shí)，平臺(tái)應(yīng)當(dāng)在“顯著位置向公眾進(jìn)行風(fēng)險(xiǎn)防范提示，告知其信息不屬于慈善公開(kāi)募捐信息，真實(shí)性由信息發(fā)布個(gè)人負(fù)責(zé)”。各類(lèi)平臺(tái)如今都在爭(zhēng)搶注意力、使用習(xí)慣、用戶黏性，對(duì)內(nèi)容提供傾向于從寬。然而，如今公眾其實(shí)更需要可以簡(jiǎn)單核實(shí)和信任的內(nèi)容，從而可以傻傻地去愛(ài)。即使一時(shí)做不到，也可以像《管理辦法》所要求的，對(duì)信息風(fēng)險(xiǎn)進(jìn)行必要的提示�？床坏竭@一點(diǎn)，就看不到平臺(tái)下一步的發(fā)展未來(lái)。同樣，對(duì)于各級(jí)治理者來(lái)說(shuō)，以傳播平臺(tái)、社會(huì)組織為重點(diǎn)，把現(xiàn)有的法律充分用好，也是需要跟上的課題。
我們還是要對(duì)自己的道德水平有信心，更應(yīng)該了解自己的法治進(jìn)步。電影《烈日灼心》中，警察伊谷春說(shuō)過(guò)：我很喜歡法律。法律更像人性的低保，是一種強(qiáng)制性的修養(yǎng)。給道德與法律一個(gè)清晰的邊界，讓法律的歸法律，讓道德的歸道德，很多事情就沒(méi)那么復(fù)雜。當(dāng)法律分解掉不必要的社會(huì)協(xié)作成本，道德自會(huì)去洗刷人們的內(nèi)心。
3、教育革新：好老師應(yīng)有“有趣的靈魂”
最近，一段老師用大閘蟹教學(xué)的視頻在網(wǎng)絡(luò)上走紅。與印象中的化學(xué)課不一樣的是，這堂課沒(méi)有試管、燒杯、酒精燈，只有大閘蟹、奶茶、泡面等美食。視頻中，化學(xué)老師在講臺(tái)上妙語(yǔ)連珠，為同學(xué)們認(rèn)真講解大閘蟹等美食的化學(xué)知識(shí)。幽默的課堂氛圍伴隨著讓人垂涎的氣味，創(chuàng)新的教學(xué)方式使學(xué)生們聽(tīng)得格外輕松認(rèn)真。
“隔壁班的同學(xué)都饞哭了”“不想當(dāng)廚子的吃貨不是好化學(xué)老師”“能遇到這樣的老師先不說(shuō)成績(jī)?cè)趺礃恿耍瑢W(xué)習(xí)動(dòng)力、學(xué)習(xí)興趣肯定是激發(fā)起來(lái)了”……網(wǎng)友點(diǎn)評(píng)，令人忍俊不禁。網(wǎng)友饞的，不僅是大閘蟹、奶茶這些色香味俱全的“另類(lèi)教具”，還有這位吃人間煙火的“別人家的老師”。從中可見(jiàn)，擁有一顆有趣的靈魂對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，何其重要。
一句網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)說(shuō)，好看的皮囊千篇一律，有趣的靈魂萬(wàn)里挑一。具體到教師身上，可以這么說(shuō)，嚴(yán)肅的教師千篇一律，有趣的教師萬(wàn)里挑一。 確實(shí)，有趣的靈魂太難得了，尤其對(duì)于那些理科教師來(lái)說(shuō)。于學(xué)科而言，像數(shù)理化這些基礎(chǔ)學(xué)科，全是定律、定理、公式，嚴(yán)肅有余而活潑不足，想上得有趣確實(shí)不容易；于教師本人，臉孔板久了，觀念僵化了，不敢輕易切換“畫(huà)風(fēng)”，退一步說(shuō)，就算想改變，恐怕也心有余而力不足；于外部因素，應(yīng)試教育始終圍繞分?jǐn)?shù)展開(kāi)，學(xué)生埋頭苦讀已成常態(tài)，快樂(lè)學(xué)習(xí)并不是必需品。
擁有“有趣的靈魂”，做一個(gè)有趣的人，某種程度上已成為這個(gè)社交時(shí)代的剛需，也是新生代學(xué)子們對(duì)老師的要求，為人師表者應(yīng)該有所思考。做一名有趣的教師，讓學(xué)生愛(ài)屋及烏從而喜歡上一門(mén)學(xué)科，未必是一件很難的事。首先，認(rèn)識(shí)要到位，不要把有趣當(dāng)作無(wú)聊，不要放不下教師架子；其次，心思要花上，要把課上得有趣而不造作，對(duì)知識(shí)傳播起到錦上添花作用，還是要花點(diǎn)心思的；再次，度要把握好，避免過(guò)猶不及。
4、歷史與英雄：崇尚英雄，就是堅(jiān)守正道
在一個(gè)民族的精神譜系中，英雄是醒目的標(biāo)識(shí)；在一個(gè)國(guó)家的道德天空上，英雄是璀璨的星辰。
哲人有言，英雄的業(yè)績(jī)、他們的言論，就是那個(gè)時(shí)代的精華。的確，英雄是一個(gè)民族的“凝結(jié)核”。如楊靖宇所言，“革命就像火一樣，任憑大雪封山，鳥(niǎo)獸藏跡，只要我們有火種，就能驅(qū)趕嚴(yán)寒，帶來(lái)光明和溫暖�！庇⑿劬褪沁@革命的火種，沒(méi)有英雄的引領(lǐng)，個(gè)體的力量就難以凝聚；缺少先鋒的領(lǐng)路，前行的`方向?qū)㈦y以看清。馬克思因此感慨，“每一個(gè)社會(huì)時(shí)代都需要有自己的偉大人物”。
山因脊而雄，屋因梁而固，一個(gè)有希望的民族不能沒(méi)有英雄。我們崇尚英雄，不僅因?yàn)橛⑿垡I(lǐng)了歷史車(chē)輪的前進(jìn)，更因?yàn)橛⑿凵砩祥W亮的精神光芒，可以穿過(guò)歲月、直抵人心。一句話說(shuō)得好，英雄不是點(diǎn)燃的蠟燭，而是一束純凈的陽(yáng)光。生命終有逝去之日，蠟燭終有燃盡之時(shí)，但“未惜頭顱新故國(guó)，甘將熱血沃中華”的獻(xiàn)身精神、“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”的豁達(dá)胸襟、“為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天”的勇敢剛毅，卻可以歷經(jīng)時(shí)間的沖刷而凝為不朽。
“把歷史變?yōu)槲覀冏约旱�，我們遂從歷史進(jìn)入永恒”。以英雄為路標(biāo)，我們才能廓清思想的迷霧，看清前行的方向；不忘為什么而出發(fā)，我們才能激發(fā)起向前的無(wú)窮力量。
然而，現(xiàn)實(shí)中，總有一些人，或是打著“還原真相”“重新評(píng)價(jià)”的幌子，或是借著“學(xué)術(shù)研究”“歷史考證”的名號(hào)，歪曲歷史，裁剪事實(shí)，抹黑英雄。于是，黃繼光堵槍眼“不合理”，邱少云火中捐軀“不真實(shí)”；劉胡蘭“精神有問(wèn)題”，雷鋒日記“全是造假”；狼牙山五壯士是“土匪”，虎門(mén)銷(xiāo)煙的林則徐更是“把中國(guó)踹入萬(wàn)劫不復(fù)的深淵”……種種詆毀之聲，不絕于耳。
英雄的事跡，不是不能考證和討論，但要有基本的是非觀、價(jià)值觀。通過(guò)混淆視聽(tīng)甚至無(wú)中生有來(lái)否定英雄，進(jìn)而否定共同的歷史記憶、否定民族的心理積淀、否定集體的價(jià)值追求，最終只會(huì)讓我們的精神家園“血污游魂歸不得”。君不見(jiàn)，在當(dāng)年蘇聯(lián)，青年近衛(wèi)軍英雄奧列格·科舍沃伊的故事，被一些人說(shuō)成是其母親編造的離奇騙局；衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)女英雄卓婭的事跡被“考證”為假的，稱她并沒(méi)有燒掉德軍的馬廄和草料，反而燒掉了村民的木板房；就連列寧，也遭到無(wú)端的攻擊和謾罵。由此帶來(lái)的，是思想的混亂、精神的虛無(wú)、信仰的坍塌。當(dāng)文明的燈火被吹得七零八落，加劇的卻是國(guó)家的動(dòng)蕩和分裂。這樣的教訓(xùn)，還不夠深刻嗎？
歷史不容忘卻，英雄不容抹黑。1930年，年僅25歲的共產(chǎn)黨人裘古懷，在獄中英勇就義。臨終前，他給獄中的同志留下了一封絕筆信，信中寫(xiě)道：“同志們，壯大我們的革命武裝力量爭(zhēng)取勝利吧！勝利的時(shí)候，請(qǐng)不要忘記我們！”一位曾參加過(guò)北伐，還因作戰(zhàn)勇敢，被譽(yù)為“虎膽英雄”的革命者，所擔(dān)心的，絕不是自己的名字淹沒(méi)在歷史的塵埃中；他所害怕的，是自己用生命追求的信仰、同伴用鮮血守望的初心被后人忘記。在這個(gè)意義上，捍衛(wèi)歷史，正是為了開(kāi)創(chuàng)未來(lái)；崇尚英雄，正是為了堅(jiān)守正道。
5、恒心與匠心：“深挖井”方能飲甘泉
當(dāng)公雞一聲長(zhǎng)鳴喚醒整個(gè)大山，畫(huà)家就帶上畫(huà)筆、畫(huà)板、畫(huà)架，沿著狹窄彎曲的石板小路，在白墻黑瓦的皖南農(nóng)舍拾級(jí)而上，登上村東山坡，眺望遠(yuǎn)處美景，構(gòu)思心中畫(huà)卷。這位水彩畫(huà)家獨(dú)自一人沉到大山里待了整整40天，每天都有情感的沖擊、靈感的迸發(fā)、思想的火花，畫(huà)筆下的色彩比過(guò)去更豐富、豐滿、靈動(dòng)，色彩的過(guò)渡更自然，與景物的結(jié)合更有意境、神韻，構(gòu)圖更加靈活自由。他將這樣的深入生活叫“深挖井”。
藝術(shù)雖然高于生活，但歸根結(jié)底源于生活，源于客觀實(shí)際。深入地去體察自然，才能胸有萬(wàn)壑，下筆有神。特別是藝術(shù)的形式與美感，只能從人類(lèi)的生活本身去發(fā)現(xiàn)、提煉與獲得。有一位詩(shī)人形容作家坐在屋里挖空心思寫(xiě)不出東西的窘態(tài)是“把手指甲都絞出了水來(lái)”。 但是，當(dāng)你一旦走入生活就不一樣了，那里面有精彩的故事、鮮活的人物，你做夢(mèng)也想象不到的傳神細(xì)節(jié)。一座挖掘不盡的富礦呈現(xiàn)在你眼前，素材俯拾皆是，所做的就是如何把這些礦石燒煉成鋼。北宋著名畫(huà)家郭熙《山水訓(xùn)》中“春山淡冶而如笑，夏山蒼翠而如滴，秋山明凈而如妝，冬山慘淡而如睡”的體會(huì)，如果不是他長(zhǎng)期深入地體察自然，是無(wú)論如何也得不出的。
但這些年，我們?cè)S多創(chuàng)作者，卻輕視甚至鄙視深入生活。很少有人再走到大山深處，走進(jìn)普普通通的百姓生活中。他們覺(jué)得這樣太費(fèi)勁，太笨，甚至得不償失�；蜿P(guān)在屋子里憑空想象，躲在象牙塔里自我陶醉。一周弄一個(gè)長(zhǎng)篇，3個(gè)月拍出一部電影，一年畫(huà)它幾百幅畫(huà)。浮躁的心態(tài)加上對(duì)經(jīng)濟(jì)利益的過(guò)分倚重，難以創(chuàng)作出真實(shí)、厚重、可以穿透歷史、打動(dòng)人心、經(jīng)久傳世的好作品。正如一位評(píng)論家所言：有“高原”缺“高峰”，文學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)作隊(duì)伍越來(lái)越龐大，作品越來(lái)越多，但真正的精品力作仍待增長(zhǎng)。
實(shí)際上，藝術(shù)一開(kāi)始就是作為社會(huì)生活的反映而出現(xiàn)的。好的作品，無(wú)論是一幅畫(huà)、一首歌、一出戲、一部電影或者一段舞蹈，除了使我們得到藝術(shù)和美的享受之外，還能使我們體察到某個(gè)時(shí)代、某個(gè)地區(qū)的生活狀況、風(fēng)土人情、社會(huì)人生�？梢宰屛覀兛吹礁訌V闊、更加鮮明的社會(huì)歷史背景。走進(jìn)生活深處，走進(jìn)蕓蕓眾生，我們的藝術(shù)家才能體悟生活本質(zhì)、吃透生活底蘊(yùn)。也只有真正把生活咀嚼透了、消化了，靈感和創(chuàng)作激情才能油然而生。憑空想象、胡編濫造、自我陶醉的作品和藝術(shù)首先給欣賞者的就是一個(gè)“假”字。既缺乏真誠(chéng)，也沒(méi)有多少藝術(shù)感染力和社會(huì)價(jià)值。
路遙先生在當(dāng)年領(lǐng)獎(jiǎng)時(shí)說(shuō)：“藝術(shù)勞動(dòng)應(yīng)該是一種最誠(chéng)實(shí)的勞動(dòng)。我相信，作品中任何虛假的聲音可能瞞過(guò)批評(píng)家的耳朵，但讀者是能聽(tīng)出來(lái)的�！�1951年5月，柳青離開(kāi)北京，帶著簡(jiǎn)單的行李，踏著一場(chǎng)瀟瀟春雨中的泥濘路，來(lái)到陜西長(zhǎng)安的皇甫鄉(xiāng)安家落戶。他在鎬河畔神禾原上的古廟里，像一個(gè)農(nóng)民一樣住了14年，創(chuàng)作了中國(guó)文學(xué)史上的扛鼎力作《創(chuàng)業(yè)史》。我們現(xiàn)在的作家、藝術(shù)家還有多少人像柳青、路遙一樣，舍得拿出幾年甚至十幾年的時(shí)間深入生活成就一部作品？
“深挖井”方能“飲甘泉”。凡是傳世之作、千古名篇，必是植根生活、篤定恒心、傾注心血來(lái)完成的。
6、親情與愛(ài)：讓親情甘泉滋潤(rùn)現(xiàn)代社會(huì)的土壤
相對(duì)于“男耕女織，朝出夕歸”的農(nóng)耕社會(huì)，現(xiàn)代生活最顯著的變化，就是流動(dòng)性的增強(qiáng)。從蛙聲一片的田間地頭，到車(chē)輛川流不息的城市馬路，越來(lái)越多的人，成長(zhǎng)在故土，工作在異地。
從故土中“逃離”，并不意味著“背叛”，恰恰相反，這是任何一個(gè)國(guó)家歷經(jīng)城鎮(zhèn)化階段，必然存在的趨勢(shì)。問(wèn)題的關(guān)鍵在于，當(dāng)我們被歷史的潮流裹挾前進(jìn)之時(shí)，年輕一輩，越來(lái)越成為“原子化的個(gè)體”；我們的情感網(wǎng)絡(luò)，越來(lái)越脆弱。移動(dòng)互聯(lián)的發(fā)展，更是加劇了這一問(wèn)題。
當(dāng)羽翼豐滿的孩子為了前程各奔東西，年邁的父母其實(shí)是最脆弱的群體，是需要陪伴的對(duì)象。城市里，不少老人們，都會(huì)在家里養(yǎng)上一只寵物，或是小貓，或是小狗。寵物所寄托的，正是空巢所帶來(lái)的孤獨(dú)感。對(duì)于大多數(shù)老人而言，這種孤獨(dú)感的緩解，或許一年只有為數(shù)不多的幾個(gè)節(jié)假日，也就是子女的歸巢。
春節(jié)期間，一則名為《最好的愛(ài)》的微電影，在朋友圈“刷屏”。視頻中，當(dāng)在外工作的女兒，帶了一堆禮物給父母，認(rèn)為自己盡了自己的心意，回到家中，依然顧著自己的玩樂(lè)，引來(lái)父親的不滿。 母親隨后的一席話，才讓女兒明白，最好的愛(ài)，是對(duì)父母的陪伴，而不是物質(zhì)的多少。這也從側(cè)面道出了現(xiàn)代社會(huì)的“親情缺失”問(wèn)題。
不可否認(rèn)，地域的阻隔，是阻礙情感交流的一個(gè)重要原因。但無(wú)論是語(yǔ)音聊天的實(shí)現(xiàn)，還是視頻通訊的發(fā)展，科技的進(jìn)步，其初衷便是不斷縮短空間的距離。我們或許無(wú)法做到“父母在，不遠(yuǎn)游”，但至少可以多跟家人分享一下自己的喜怒哀樂(lè)；我們或許不能每天回家看看，但至少可以偶爾打個(gè)電話，讓父母在親情的喃語(yǔ)中得到心靈的慰藉。
其實(shí)，親情溫暖的不僅是父母，還有自己疲倦的心靈。作家巴金曾在《家》中，寫(xiě)下這樣一段耐人尋味的話：“人們躺下來(lái)，取下他們白天里戴的面具，結(jié)算這一天的總賬。他們打開(kāi)了自己的內(nèi)心，打開(kāi)了自己的‘靈魂的一隅’，那個(gè)隱秘的角落�！睂�(duì)于每一個(gè)人而言，家庭猶如沙漠中的甘泉、大海邊的港灣，是洗心滌慮、怡情悅性的居所。
無(wú)論是傳統(tǒng)社會(huì)，還是現(xiàn)代生活，親情都是最沁人心脾的一泓甘讓親情的甘泉滋潤(rùn)現(xiàn)代社會(huì)，并不需要花多少力氣，不妨如網(wǎng)友所言，“盡孝就是這么簡(jiǎn)單，放下事情，給爸媽打個(gè)電話�！�
7、生態(tài)向好！吉林4只母子?xùn)|北虎組團(tuán)春游
近日，吉林省琿春市境內(nèi)，一只東北虎媽媽帶著三個(gè)虎娃巡山和打鬧嬉戲的視頻，通過(guò)東北虎豹國(guó)家公園“天地空一體化監(jiān)測(cè)系統(tǒng)”實(shí)時(shí)傳回。據(jù)國(guó)家林業(yè)和草原局東北虎豹監(jiān)測(cè)與研究中心副主任馮利民教授介紹，這三只小虎目前一歲左右，已順利度過(guò)寒冬，公園內(nèi)的東北虎家族呈現(xiàn)出旺盛繁殖態(tài)勢(shì)。
提示角度：生態(tài)文明、保護(hù)自然、和諧發(fā)展
8、搶救的是“地名文化”，留下的是鄉(xiāng)愁
現(xiàn)在很多地方為了發(fā)展旅游經(jīng)濟(jì)或?yàn)榱苏猩桃Y而興起一股“改名風(fēng)”，因?yàn)橐徊繜嵊车碾娪啊⒁槐緯充N(xiāo)書(shū)乃至一種被過(guò)度炒作的特產(chǎn)而改名的城市比比皆是，更別說(shuō)鄉(xiāng)鎮(zhèn)和村莊的改名了。這些地方的新名字看上去都很“高大上”，但是隨著舊的名字被丟棄與割裂的卻是名字背后的歷史、文化與鄉(xiāng)愁。
地名是有生命力的，地名文化的意義在很多時(shí)候甚至超過(guò)了我們的想象。比如浙江省有個(gè)嘉善縣，“嘉善”二字便與“地嘉人善”的鄉(xiāng)風(fēng)民俗有關(guān)。而當(dāng)?shù)馗浅浞掷昧说孛鶄鬟f出的鄉(xiāng)風(fēng)民俗，把這種歷史與文化基因繼承下來(lái)，想方設(shè)法弘揚(yáng)地名文化中“嘉”與“善”的元素。這對(duì)勸導(dǎo)當(dāng)?shù)厝讼蛎老蛏�，�?duì)建設(shè)和諧社會(huì)起到了積極的推動(dòng)作用。
更改地名，請(qǐng)保持理性！
9、保護(hù)用戶隱私需要“規(guī)則之鎖”
不久前，國(guó)外一段某汽車(chē)品牌車(chē)內(nèi)攝像頭拍攝的高清畫(huà)面引發(fā)熱議。網(wǎng)友表示，私家車(chē)內(nèi)部屬于私密空間，如果在毫不知情的情況下，在車(chē)內(nèi)的一舉一動(dòng)都被攝像頭記錄下來(lái)，甚至上傳云端，會(huì)讓人沒(méi)有安全感。盡管相關(guān)品牌已經(jīng)作出回應(yīng)，但尚不足以完全消除人們的疑慮。
無(wú)論功能如何豐富，都不能以犧牲個(gè)人隱私為代價(jià)。智能網(wǎng)聯(lián)汽車(chē)的發(fā)展前景令人期待，如何兼顧舒適性、便利性、安全性與用戶隱私保護(hù)，是每一個(gè)汽車(chē)品牌的必答題。保護(hù)個(gè)人信息，需要給用戶隱私加一把更精巧、更嚴(yán)密的“規(guī)則之鎖”。
提示角度：公民隱私、行業(yè)規(guī)則、尊重消費(fèi)者、制度完善
10、海拔4600米，邊防戰(zhàn)士讀媽媽的信淚流滿面
“有國(guó)才有家，希望吾兒在部隊(duì)安心工作。我與你爸在家一切安好，請(qǐng)勿想念！在新聞上看到邊防戰(zhàn)士，希望你向他們學(xué)習(xí)，甘愿為祖國(guó)和人民奉獻(xiàn)一切！”西藏軍區(qū)日喀則軍分區(qū)某團(tuán)戰(zhàn)士黃磊，看到家書(shū)潸然淚下。他們的堅(jiān)守離不開(kāi)家人的支持，感謝，致敬！
提示角度：家國(guó)情懷、保家衛(wèi)國(guó)、奉獻(xiàn)精神、青春風(fēng)采
11、生態(tài)文化是推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的強(qiáng)大動(dòng)力
生態(tài)文化是傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與生態(tài)智慧，融合現(xiàn)代文明成果與時(shí)代精神，促進(jìn)人與自然和諧共存的重要文化載體。在生態(tài)文明建設(shè)中，生態(tài)文化必將成為一支不可或缺的重要力量。
生態(tài)文化是促進(jìn)天人和諧的凝聚力。泱泱五千年,中華民族孕育了博大精深的生態(tài)文化，構(gòu)筑了中華民族共同的精神家園。生態(tài)文化通過(guò)人與自然交往過(guò)程中的生態(tài)意識(shí)、價(jià)值取向和社會(huì)適應(yīng)，維護(hù)和增強(qiáng)自然生態(tài)系統(tǒng)的供給、調(diào)節(jié)、支持、文化四項(xiàng)服務(wù)功能，實(shí)現(xiàn)自然資源和生態(tài)環(huán)境的生態(tài)價(jià)值、經(jīng)濟(jì)價(jià)值、社會(huì)價(jià)值和文化價(jià)值�？梢哉f(shuō)，中華民族比世界上任何一個(gè)民族都更加懂得尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然。“天人合一”、“道法自然”等樸素生態(tài)文化哲學(xué)智慧，過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái)，都將伴隨和影響實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的進(jìn)程，成為凝聚人民追求夢(mèng)想、鼓舞斗志的力量源泉。
生態(tài)文化是推動(dòng)綠色發(fā)展的源動(dòng)力。綠色發(fā)展理念是對(duì)奢侈消費(fèi)、資源低效高耗、污染高排放的經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的徹底否定，是科學(xué)發(fā)展的思想精髓，也是生態(tài)文化的時(shí)代內(nèi)容與創(chuàng)新。綠色發(fā)展的思想淵源主要來(lái)自于中國(guó)傳統(tǒng)文化的生態(tài)智慧、馬克思主義自然辯證法和可持續(xù)發(fā)展理念。正是由于綠色發(fā)展追求人與自然和諧共榮的文化內(nèi)涵，顯示了中國(guó)轉(zhuǎn)變發(fā)展方式，堅(jiān)持走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，從源頭上扭轉(zhuǎn)生態(tài)環(huán)境惡化趨勢(shì)，形成節(jié)約資源、恢復(fù)生態(tài)和保護(hù)環(huán)境的空間格局、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、生活方式，為人民創(chuàng)造良好生產(chǎn)生活環(huán)境，為全球生態(tài)安全作出貢獻(xiàn)。
12、環(huán)�！白詈蠓谰�”如何不失守?
環(huán)境問(wèn)題的解決，職能部門(mén)和當(dāng)?shù)卣姆e極回應(yīng)是關(guān)鍵。不按規(guī)定上報(bào)信息，不能作出專(zhuān)業(yè)判斷，作為環(huán)境保護(hù)的職能部門(mén)，如此失職無(wú)法寬容。當(dāng)初，瞞報(bào)5天后，長(zhǎng)治市長(zhǎng)在“瞞無(wú)可瞞”情況下向社會(huì)致歉時(shí)，以三個(gè)“沒(méi)想到”解釋遲報(bào)原因�，F(xiàn)在看來(lái)，“沒(méi)想到”除了有敷衍公眾、避重就輕之嫌，也與環(huán)保部門(mén)不能及時(shí)、準(zhǔn)確地提供信息有一定關(guān)系。說(shuō)到底，無(wú)論是自己“沒(méi)想到”，還是被誤導(dǎo)了才“沒(méi)想到”，其背后都是一種失職。
這尤其讓人反思。并非每個(gè)地方都會(huì)發(fā)生重大污染事故，但是，在當(dāng)前中國(guó)進(jìn)入“環(huán)境風(fēng)險(xiǎn)期”與“環(huán)境敏感期”的情況下，越來(lái)越多的地方會(huì)面對(duì)公眾的環(huán)境焦慮。就像近期，浙江一企業(yè)家痛心于家鄉(xiāng)的河流污染嚴(yán)重，以“20萬(wàn)元請(qǐng)環(huán)保局長(zhǎng)下河游泳”公開(kāi)“懸賞”;春節(jié)以來(lái)公眾對(duì)地下水污染的持續(xù)舉報(bào)與質(zhì)疑，也將山東濰坊推上了輿論的風(fēng)口浪尖。我們的職能部門(mén)和地方政府，今后要更多面對(duì)的，不僅是如何按規(guī)定上報(bào)信息、及時(shí)處置，還要學(xué)會(huì)面對(duì)公眾如何回應(yīng)，包括如何面對(duì)“懸賞”與“舉報(bào)”，如何及時(shí)核實(shí)，作出專(zhuān)業(yè)判斷、正確建議。
13、鞏固并完善傳統(tǒng)的家庭養(yǎng)老機(jī)制
農(nóng)村傳統(tǒng)的家庭養(yǎng)老是老年人的最佳養(yǎng)老模式。就老人而言，居住在家里，一方面可以充分利用現(xiàn)有的家庭物質(zhì)資源，根據(jù)自己多年的生活習(xí)慣安排日常生活、飲食起居，保持原來(lái)的生活節(jié)奏;另一方面老年人可以通過(guò)照料孫輩、簡(jiǎn)單的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)等方式在家庭中繼續(xù)發(fā)揮積極作用，從而得到心理上的認(rèn)同感。政府應(yīng)該促使家庭養(yǎng)老由傳統(tǒng)的道德軟約束轉(zhuǎn)變成法律、制度的.剛性約束，使家庭養(yǎng)老逐步由“倫理型”向“倫理型+法律型”轉(zhuǎn)變：加強(qiáng)道德建設(shè)和思想教育，大力弘揚(yáng)敬老養(yǎng)老的傳統(tǒng)美德。對(duì)善待老人的家庭,給予物質(zhì)與精神的雙重獎(jiǎng)勵(lì)，提高子女贍養(yǎng)父母的自覺(jué)性;依法打擊不盡贍養(yǎng)義務(wù)甚至虐待老人的惡劣行為，發(fā)揮法律的震懾作用和典型案例的教育作用;同時(shí)對(duì)部分由于子女殘疾、失業(yè)等原因而無(wú)力贍養(yǎng)老人的家庭，當(dāng)?shù)卣陀嘘P(guān)社會(huì)組織在就業(yè)、救濟(jì)等方面給予特殊照顧。最后，通過(guò)制度建設(shè)促進(jìn)和改善農(nóng)村家庭養(yǎng)老狀況，將家庭養(yǎng)老由道德層面上升為制度層面。
14、飛機(jī)駕駛艙里到底能不能抽煙？
在飛機(jī)上吸一根煙，潛在的安全風(fēng)險(xiǎn)有多大？翻閱過(guò)往資料，1973 年，一架從巴西里約熱內(nèi)盧起飛的飛機(jī)沒(méi)有任何異常卻意外墜毀，經(jīng)查原因竟是垃圾桶里面的一根沒(méi)熄滅的香煙頭引起火災(zāi)，釀成123 名乘客罹難的悲劇。無(wú)獨(dú)有偶，1982 年從西安飛往廣州的一架飛機(jī)也因?yàn)槲聪绲臒燁^引起大火，導(dǎo)致 25 名乘客身亡。萬(wàn)幸的是，此次事件并未釀成重大事故，無(wú)人員受傷，飛機(jī)沒(méi)有受損，最終在大連機(jī)場(chǎng)安全落地。
案例是最好的說(shuō)服。盡管航空運(yùn)輸技術(shù)已經(jīng)取得較好的進(jìn)步，但航空安全問(wèn)題絕對(duì)不能掉以輕心。除了飛機(jī)狀況、天氣條件等傳統(tǒng)的安全問(wèn)題外，像吸煙這樣的潛在風(fēng)險(xiǎn)不容小覷。
15、在詩(shī)意里追尋“文化原鄉(xiāng)”
“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”，用來(lái)形容《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》的參賽選手再合適不過(guò)。觀眾為武亦姝、陳更、彭敏等選手的才華所折服，也為白茹云等普通參賽者的勵(lì)志故事所感動(dòng)。
古詩(shī)詞雖然“曲高”，但“和者眾”，從50后、60后到00后，都有著咿呀學(xué)詩(shī)的共同經(jīng)歷和共同記憶。正是這共同的文化記憶，構(gòu)成了文化傳承的大眾基礎(chǔ)，所以《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》能夠靠著“熟悉的陌生題”，大面積地喚起觀眾的參與感。尤其是在春節(jié)這個(gè)全家人圍爐夜話、共享團(tuán)圓的節(jié)日里，跟隨節(jié)目一起回味那些年背過(guò)的唐詩(shī)宋詞，讓團(tuán)聚別增了思接千載的文化韻味。
很少有哪個(gè)民族，能像我們這樣，擁有燦若星漢的經(jīng)典詩(shī)篇;也很少有哪個(gè)國(guó)度，能像我們這樣，無(wú)論童叟都能念誦幾句古典詩(shī)詞。
從“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”的詩(shī)歌緣起，到“黃河之水天上來(lái)”的盛唐氣象，再到“雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越”的革命情懷，《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》以其縱橫捭闔的集納，讓觀眾不禁發(fā)出對(duì)傳統(tǒng)文化的由衷欽佩。
“銅雀臺(tái)”是誰(shuí)修的?“謝公屐”的“謝公”是誰(shuí)?“草色遙看近卻無(wú)”的“看”怎么讀?類(lèi)似“日用而不知”的知識(shí)，在豐富觀眾眼界學(xué)識(shí)的同時(shí)，也激發(fā)起不少人學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的自覺(jué)。既有豐富多彩的內(nèi)涵，也注重切身感、共同性，正是《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》觸發(fā)“傳統(tǒng)文化熱”帶給我們的啟示。
16、加強(qiáng)建設(shè)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的緊迫感
從當(dāng)前情況看，確保我國(guó)糧食安全和重要農(nóng)產(chǎn)品有效供給的任務(wù)十分艱巨。我國(guó)部分農(nóng)產(chǎn)品供給增幅趕不上需求增長(zhǎng)速度的矛盾已經(jīng)顯現(xiàn)。近年來(lái)，城鄉(xiāng)居民對(duì)農(nóng)產(chǎn)品的消費(fèi)需求發(fā)生了重要變化。一是城鎮(zhèn)居民人均直接消費(fèi)的農(nóng)產(chǎn)品數(shù)量開(kāi)始基本穩(wěn)定，但對(duì)加工食品、綠色食品的消費(fèi)數(shù)量開(kāi)始明顯增加。二是農(nóng)民表現(xiàn)出對(duì)農(nóng)產(chǎn)品自給性消費(fèi)減少而商品性消費(fèi)增加的趨勢(shì)，同時(shí)又呈現(xiàn)出人均消費(fèi)的口糧下降而對(duì)食用植物油、肉禽蛋奶和水產(chǎn)品消費(fèi)數(shù)量增長(zhǎng)的趨勢(shì)。三是城鎮(zhèn)化使農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口直接消費(fèi)的農(nóng)產(chǎn)品數(shù)量有較大幅度增長(zhǎng)，2011年城鎮(zhèn)居民人均消費(fèi)的鮮菜和食用植物油分別比農(nóng)民多28%和24%，豬牛羊肉、家禽和禽蛋多51%、136%和87%，水產(chǎn)品多出近2倍。顯然，我國(guó)當(dāng)前的農(nóng)產(chǎn)品供求已呈現(xiàn)“總量基本平衡、結(jié)構(gòu)性矛盾突出”的局面。
為了滿足社會(huì)對(duì)農(nóng)產(chǎn)品快速增長(zhǎng)的消費(fèi)需求，近年來(lái)我國(guó)對(duì)部分農(nóng)產(chǎn)品的進(jìn)口數(shù)量明顯增加。我國(guó)是一個(gè)人均農(nóng)業(yè)自然資源稀缺的國(guó)家，需要合理利用國(guó)際資源和國(guó)際市場(chǎng)，以減輕國(guó)內(nèi)的資源和環(huán)境壓力;但我國(guó)又是世界上人口最多的國(guó)家，必須牢記去年底中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議發(fā)出的警示：“我國(guó)有13億人口，只有把飯碗牢牢端在自己手中才能保持社會(huì)大局穩(wěn)定。”從我國(guó)的國(guó)情看，再靠增加自然資源的投入來(lái)發(fā)展農(nóng)業(yè)已沒(méi)有多少余地，再靠增施化肥農(nóng)藥來(lái)增加農(nóng)產(chǎn)品產(chǎn)量不僅提高成本更會(huì)破壞環(huán)境。因此，要端牢我們自己的飯碗，就必須加快建設(shè)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)，舍此別無(wú)他途。
17、整治微信工作群，改出作風(fēng)新成效
記者近日在基層調(diào)研時(shí)發(fā)現(xiàn)，微信工作群數(shù)量壓縮之后，質(zhì)量還有待提高。群成員較多、群信息龐雜、建群容易解散難……此類(lèi)問(wèn)題提醒我們，只有量質(zhì)并舉提升微信工作群辦事效率，才能更好破除“指尖上的形式主義”。
當(dāng)前，信息技術(shù)革命日新月異，數(shù)字化辦公普及到基層各項(xiàng)工作中。在這種形勢(shì)下，改作風(fēng)也需要聚焦“指尖”“豎屏”“群組”，加強(qiáng)對(duì)“指尖上的形式主義”的整治。自2019年開(kāi)展解決形式主義突出問(wèn)題、為基層減負(fù)工作以來(lái)，很多地方把工作群納入整治范疇。該解散的解散，該合并的合并，不發(fā)與工作無(wú)關(guān)的信息，不再過(guò)度要求留痕，堅(jiān)決抵制把工作群異化為炫耀成績(jī)的“夸夸群”，工作群整治取得積極成效，減輕了基層干部的負(fù)擔(dān)。
提示角度：形式主義、基層肩負(fù)、工作提效
高考作文人物素材
1、其美多吉：雪域信使
人物事跡：扎根雪域高原，將來(lái)自四面八方的郵件送往雪域各個(gè)角落，29年來(lái)，從無(wú)一起責(zé)任事故；遭遇歹徒襲擊，他挺身而出，用生命守護(hù)郵件安全。
經(jīng)典語(yǔ)錄：只要有郵件，郵車(chē)就得走；只要有人在，郵件就會(huì)抵達(dá)。
人物關(guān)鍵詞：愛(ài)國(guó)情懷、愛(ài)崗敬業(yè)、奉獻(xiàn)人民等
人物評(píng)價(jià)：三十忠誠(chéng)風(fēng)與雪，萬(wàn)里郵路云和月。雪山可以崩塌，真正的漢子不能倒下。雀兒山上流動(dòng)的綠， 生命禁區(qū)前行的旗，蜿蜒的郵路是雪山的旋律。堅(jiān)強(qiáng)的多吉，你唱出高原上最深沉的歌。
2、英雄精神：職業(yè)精神、拼搏、愛(ài)國(guó)情懷
“消防英雄”楊科璋，一次次循著人們的呼救，呼嘯出警，一次次迎著撤離的人群，逆火前行。他橙色的身影，穿梭在白天與黑夜，沖鋒在大街與小巷。每一次沖進(jìn)火海，直面生死考驗(yàn)一次搶險(xiǎn)救援，彰顯責(zé)任擔(dān)當(dāng)。他用行動(dòng)詮釋了為民，用生命完成了接力，永遠(yuǎn)給人們溫暖與力量。
郎平冒著“一世英名可能毀于一旦”的風(fēng)險(xiǎn)，兩次在中國(guó)女排最困難的時(shí)期，主動(dòng)接下了中國(guó)女排主帥這個(gè)“星球上壓力最大的職業(yè)”，率中國(guó)女排重返世界之巔。她因排球而生，為榮譽(yù)而戰(zhàn)，她攔擊困難、挫折和病痛，把拼搏精神如釘子般砸進(jìn)人生。她點(diǎn)染幾代青春，喚醒大國(guó)夢(mèng)想。
林俊德52載與大漠戈壁為伴，用生命鑄就共和國(guó)的核盾牌，在生命的最后3天，忍著巨大的病痛，以驚人的毅力向未完的工作發(fā)起最后的沖鋒。把生命的全部光與熱獻(xiàn)給祖國(guó)，直至最后一刻——這是一位軍人，一位科學(xué)家對(duì)祖國(guó)最赤誠(chéng)的奉獻(xiàn)，他用生命譜寫(xiě)了“馬蘭精神”的時(shí)代頌歌。
3、姑娘真棒！四川無(wú)腿女孩成功保研
四川女孩黃歡4歲時(shí)因意外失去雙腿，從此靠板凳“行走”。高考時(shí)，身殘志堅(jiān)的她以優(yōu)異成績(jī)考上四川師范大學(xué)。大學(xué)期間，她收獲了“第七屆大學(xué)生年度人物”、6次學(xué)習(xí)獎(jiǎng)學(xué)金、2次國(guó)家勵(lì)志獎(jiǎng)學(xué)金，目前已成功保研到四川師范大學(xué)企業(yè)管理專(zhuān)業(yè)。
提示角度：身殘志堅(jiān)、勵(lì)志、青年奮斗
4、茹振剛、原連莊夫婦
把愛(ài)播撒在希望的田野上的“麥爸菜媽” 茹振剛、原連莊夫婦
丈夫茹振剛是一位小麥育種專(zhuān)家，他所研發(fā)的小麥品種榮獲了國(guó)家科技進(jìn)步一等獎(jiǎng)。有人曾經(jīng)做過(guò)一個(gè)統(tǒng)計(jì)，說(shuō)中國(guó)人的餐桌上，每八個(gè)饅頭里就有一個(gè)來(lái)自他研發(fā)的“矮抗58”。而他的夫人原連莊，則是一位大白菜育種專(zhuān)家。對(duì)于他們倆來(lái)說(shuō)，種子就仿佛是最獨(dú)特的文字，在一片片希望的田野上，寫(xiě)下了對(duì)農(nóng)業(yè)技術(shù)，對(duì)這片大地，對(duì)彼此最真摯的愛(ài)。
5、崔道植
與痕跡較量的刑偵技術(shù)專(zhuān)家 崔道植
從警六十六年，身經(jīng)百戰(zhàn)，屢建奇功，他被人們稱為中國(guó)的“福爾摩斯”。因?yàn)樗梢詰{借著一枚彈殼，撥開(kāi)案件的重重迷霧；也可以依據(jù)半枚指紋，最終鎖定真兇。如今他已經(jīng)是到了耄耋之年，卻依然奮戰(zhàn)在刑事偵破的第一線。他說(shuō)，余生我要毫無(wú)保留地把我的知識(shí)、我的技能全部回報(bào)給社會(huì)、回報(bào)給黨。他就是新中國(guó)第一代刑事技術(shù)警察、中國(guó)首席痕跡檢驗(yàn)專(zhuān)家崔道植。
6、王繼才
讓精神燦爛的 王繼才
一個(gè)精神燦爛的人，可以活成一座花園。這樣的燦爛，源自生活的態(tài)度�！叭嗣窨！蓖趵^才數(shù)十年如一日，堅(jiān)持在開(kāi)山島上升五星紅旗，早晚例行巡島。為了減少岸上補(bǔ)給，王繼才夫婦還在島上開(kāi)辟出“格子田”。面對(duì)困境，正因?qū)⒛抗饩劢褂凇凹揖褪菎u，島就是國(guó)”，王繼才把“靠自己”“不抱怨”作為人生信條，留下了寶貴的精神財(cái)富。如今，開(kāi)山島已成精神花園，年輕人接過(guò)了守島接力棒。
7、樊錦詩(shī)
�。�1）扎根沙漠，守護(hù)敦煌的 樊錦詩(shī)
被稱作“敦煌的女兒”的樊錦詩(shī)，北大畢業(yè)后，把大半輩子的光陰都奉獻(xiàn)給了大漠上的敦煌石窟。她視敦煌石窟的安危如生命，扎根大漠，潛心石窟考古研究和創(chuàng)新管理，完成了敦煌莫高窟的分期斷代、構(gòu)建“數(shù)字敦煌”等重要文物研究和保護(hù)工程，為古老文化插上現(xiàn)代技術(shù)的翅膀，推動(dòng)了“數(shù)字敦煌”全球傳播。她用單薄的肩膀，扛起保護(hù)人類(lèi)文化瑰寶的重?fù)?dān)。從未名湖到莫高窟，守住前輩的火，開(kāi)辟明天的路。從青春到白發(fā)，心歸處，是敦煌。
（2）此生命定，我就是莫高窟的守護(hù)人
樊錦詩(shī)曾任我國(guó)敦煌研究院院長(zhǎng)，幾十年來(lái)與家人分居兩地，孩子成長(zhǎng)她只能缺席，一邊是繁華都市，一邊是西北荒漠，她坦言自己也曾面臨抉擇�！霸谝粋�(gè)人最艱難的抉擇中，操縱著他的往往是隱秘的內(nèi)在信念和力量。離開(kāi)敦煌，就好像自己在精神上被連根砍斷，就好像要和大地分離。此生命定，我就是莫高窟的守護(hù)人。
8、黃大發(fā)
為夢(mèng)想絕壁鑿出生命渠的 黃大發(fā)
帶領(lǐng)群眾，靠著鋤頭、鋼釬、鐵錘和雙手，歷時(shí)30余年在絕壁上鑿出一條長(zhǎng)9400米的“生命渠”的黃大發(fā)，三十六年，為夢(mèng)想跋涉，僵直了手指，滄桑了面孔，但初心不變。
9、郭志紅
用“笨方法”練就活地圖的郭志紅
90分鐘內(nèi)，默畫(huà)出全國(guó)鐵路示意圖的北京客運(yùn)段列車(chē)長(zhǎng)郭志紅令人驚嘆。八百零七個(gè)車(chē)站，站名一字不錯(cuò)，就連每條線路的長(zhǎng)短、角度都與原圖基本吻合。
“梅花香自苦寒來(lái)”。一張默畫(huà)的鐵路示意圖，是從略顯“笨拙”的辦法開(kāi)始，默畫(huà)線路、背誦站名，這些在他人看來(lái)略顯“笨拙”的辦法，郭志紅堅(jiān)持了3年（每天至少要花五個(gè)小時(shí)來(lái)練習(xí)）。一筆一線，步步為營(yíng)，猶如鐵路的工作，單調(diào)而重復(fù)；但是把每一項(xiàng)平凡的工作做到極致，才能綻放光茫。
10、任士民
“行走的打印機(jī)”任士民
不打模板，信手揮就，在墻上寫(xiě)出的字如同噴繪印刷一般……安徽省合肥市的寫(xiě)墻體字的任士民被人們稱為“行走的打印機(jī)”。
寫(xiě)墻體字是個(gè)室外活，十分辛苦。夏天，天氣炎熱，個(gè)把小時(shí)下來(lái)，全身濕透；冬天，寒風(fēng)凜冽，手都凍得拿不住筆。但因?yàn)闊釔?ài)，任士民堅(jiān)持了27年。他把自己的興趣愛(ài)好發(fā)揮到極致，變成自己一生的事業(yè)。
11、勵(lì)志！獨(dú)腿博士研發(fā)假肢能踢球跳舞
貴州的孫小軍9歲時(shí)因意外右腿截肢，他沒(méi)有自暴自棄，拄著拐杖一路考上博士，畢業(yè)后開(kāi)始創(chuàng)業(yè)，用5年時(shí)間研發(fā)出一款智能電動(dòng)假肢，不僅能爬山跳舞，甚至還幫他實(shí)現(xiàn)了幼年時(shí)踢足球的夢(mèng)想。孫小軍說(shuō)，希望自己能幫助更多的殘疾人。
提示角度：實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想、醫(yī)學(xué)研發(fā)、身殘志堅(jiān)、回饋社會(huì)。
12、81歲老人堅(jiān)持20年跑400米：運(yùn)動(dòng)讓生活充滿了快樂(lè)
81歲黃須進(jìn)愛(ài)好跑400米，2000年退休后，便開(kāi)始堅(jiān)持跑。只要不下雨，每隔一天都會(huì)跑一次。他給自己設(shè)置了及格線，若在1分34秒以內(nèi)，才算得上“良好”。13日，他現(xiàn)場(chǎng)跑一圈，用時(shí)1分31秒。黃須進(jìn)說(shuō)，運(yùn)動(dòng)讓他的生活充滿了快樂(lè)�！狜人民日?qǐng)?bào)
常言道生命在于運(yùn)動(dòng)，鍛煉身體是好事，但是也不是每個(gè)老人都能在80歲高齡有這樣的體魄，值得學(xué)習(xí)的是老人家堅(jiān)持跑步已有20年了，這樣自律的精神真的值得年輕人學(xué)習(xí)。世上沒(méi)有白費(fèi)的努力，更無(wú)輕而易舉的成功。每一次艱難，每一次風(fēng)雨，都是鋪奠和洗禮。大爺有自己的實(shí)際行動(dòng)告誡我們?nèi)松鷽](méi)有不勞而獲的成功，每一個(gè)堅(jiān)持的變后都能換來(lái)想象不到的驚喜。
提示角度：體育健康、熱愛(ài)生活、堅(jiān)持不懈、自律精神
13、余青峰：戲曲守望者
余青峰，優(yōu)秀青年劇作家，熱愛(ài)戲曲藝術(shù)，戲曲藝術(shù)的堅(jiān)守者。余青峰堅(jiān)信，哪怕“回首繁華如夢(mèng)渺”，也要“殘生一線付驚濤”，只要有人堅(jiān)守，戲曲總有枯木逢春的一天。他認(rèn)為：“戲曲是一種娛樂(lè)，不是庸俗趣味，而是有情有感，有血有肉，有悲有喜，有愛(ài)有恨的感情匯合。”“從選擇戲劇那天起，我就是選擇了一條朝圣的路。同時(shí)這也是一條不歸路，是披荊斬棘通往彼岸的心路，”余青峰說(shuō)，“我已將個(gè)人小命運(yùn)與戲曲大命運(yùn)聯(lián)結(jié)在一起，決意為戲曲藝術(shù)孜孜不倦地守候、耕耘、求索。”杭州市文廣新局局長(zhǎng)陳建一說(shuō)：“在當(dāng)今紛繁熙攘的世界里，仍然有像余青峰這樣的`優(yōu)秀青年劇作家在堅(jiān)守著自己心中的理想，守望著自己心田的樂(lè)園，這是中國(guó)戲劇發(fā)展的希望所在�！�
14、勵(lì)志博士：世界以痛吻我，我卻報(bào)之以歌
這幾天，一篇2017年博士論文的致謝讓億萬(wàn)網(wǎng)友淚眼婆娑。樸實(shí)真摯的文字毫無(wú)半點(diǎn)致謝的套路，黃國(guó)平借此道出了一路走來(lái)的坎坷與感悟。從炬光鄉(xiāng)小學(xué)、大寅鎮(zhèn)中學(xué)、儀隴中學(xué)，到西南大學(xué)、中科院自動(dòng)化所，一步步走出大山的足跡，也是黃國(guó)平一步步改變?nèi)松能壽E。
父親因交通事故離世，照顧自己17年的婆婆下葬時(shí)只有一副薄薄的棺材，年少的他經(jīng)歷了太多的生離死別。家徒四壁、下雨天靠竹筍殼塞住瓦縫，學(xué)費(fèi)沒(méi)交、用以維生的黃鱔卻被父親偷賣(mài)了換酒，貧窮不斷磨損著他內(nèi)心的希望。拖欠學(xué)費(fèi)被老師約談，夏天光腳冬天寒衣的穿著，幾乎成為壓垮尊嚴(yán)的最后一根稻草。這樣的生活現(xiàn)實(shí)而殘酷，沉重而辛酸。“世界以痛吻我，我卻報(bào)之以歌”，感謝不堪回首的歲月需要強(qiáng)大的勇氣。舉重若輕，或許正是黃國(guó)平在生活中沉淀下來(lái)的智慧。
提示角度：知識(shí)改變命運(yùn)、奮斗拼搏、堅(jiān)持夢(mèng)想、底層逆襲
15、“中國(guó)諾貝爾”王澤山
一生以身許國(guó)：科研60余年，他不搞科研就會(huì)“犯癮”；立志復(fù)興中國(guó)火炸藥，他80多歲仍?shī)^戰(zhàn)在科研一線，一年有一半時(shí)間在出差；外出度假，他會(huì)和老伴“約法兩章”——“你正常出去玩，我正常在房間工作”……他就是于2018年1月8日獲得“2017年度國(guó)家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)”的中國(guó)工程院院士王澤山。
比炸藥發(fā)明者諾貝爾晚出生約一個(gè)世紀(jì)的王澤山，因火炸藥研究方面的貢獻(xiàn)被稱為“中國(guó)諾貝爾”。王澤山之所以選擇了冷門(mén)的火炸藥專(zhuān)業(yè)，并且一干就是一輩子，跟他小時(shí)候的經(jīng)歷有關(guān)。1935年，王澤山出生在東北，他目睹了日本侵略者犯下的滔天罪行�！澳闶侵袊�(guó)人，你的國(guó)家是中國(guó)�！薄安蛔鐾鰢�(guó)奴，就必須有強(qiáng)大國(guó)防�！备赣H的話讓王澤山從小就暗下決心報(bào)效祖國(guó)。1954年夏天，王澤山以第一志愿報(bào)考了哈軍工(中國(guó)人民解放軍軍事工程學(xué)院，因校址在哈爾濱被簡(jiǎn)稱為“哈軍工”)，并成為班上唯一一名自愿學(xué)習(xí)火炸藥的學(xué)生。64年時(shí)光飛逝，從翩翩少年到耄耋老人，王澤山強(qiáng)軍報(bào)國(guó)的初心始終沒(méi)變。
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