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品性源自磨煉作文(4篇)
在日常的學習、工作、生活中，大家都跟作文打過交道吧，作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡，即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規(guī)范語法結構的、能為他人所理解的外部語言形式的轉化。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？以下是小編為大家收集的品性源自磨煉作文(4篇)，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
品性源自磨煉作文(4篇)1
“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來�！睆男〉酱�，這句話都是我的座右銘，也是我向前拼搏的動力。因為品性是一個人綜合能力的體現(xiàn)，而寶劍和梅花正合乎于此。要想有高尚的品性就必須經(jīng)過艱苦的磨練。梅花經(jīng)歷了嚴寒的考驗，冬霜的擊打后才受文人墨客的青睞和世人的贊頌；寶劍經(jīng)歷了灼熱的千錘和萬次的磨煉后，才上場殺敵受到武俠劍客追捧。
品性是蘇軾“誰怕？一蓑煙雨任平生”的閑適與曠達，是陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”的淡泊與寧靜，是屈原“眾人皆醉我獨醒，舉世皆濁我獨清”的執(zhí)著于清醒。
談到品性，首先讓我想到的是狂放不羈的李白。
李白有狂放不羈的品性。他飄逸，欲上青天攬明月；他自信，天生我材必有用；他狂放，我輩豈是蓬蒿人。他用詩句彰顯著自己的品性，他用行動詮釋著自己的飄逸，他用酒水滌蕩這自己的靈魂。倘若沒有經(jīng)歷過多次貶謫的磨煉，他怎么會有“千金散盡還復來”的曠達胸襟，怎么會有“飛流直下三千尺”的豪放氣質(zhì)。他志在宰輔，游歷拜謁，巡官問職；他抵抗奸佞，進諫多次，傲然而返；他賜金放還，盼君將悟，癡心不改；他一心為民，擁有高尚的品性；酒入愁腸三分釀成月亮，七分化為劍氣，秀口一吐便是半個盛唐。他高尚的品行源自于艱苦的磨煉。
高尚的`品性源自艱苦的磨煉，古代是這樣，今天也是這樣。
我們主要是在試卷的海洋里生活，想要在其中取得很高的成績也不簡單。一張語文卷子需要你簡潔明朗的表述方式；一張數(shù)學卷子需要你很強的邏輯思維；一張綜合卷子需要你超強的選擇能力。當我們在走入社會后也是這樣。生活需要我們?nèi)テ肺�，工作需要我們選擇，成就需要我們?nèi)テ床�，在一個個錯綜復雜的環(huán)境中，我們需要有多方面的能力和很高的品性修養(yǎng)。有了良好的品性，才能在社會中有屬于自己的一片藍天。高三的生活很艱苦，也是一個磨煉我們品性的好時期，規(guī)范的答題方式需要我們事事都應該按規(guī)矩辦事，簡潔明朗的表達需要我們有很強的表達能力，綜合科做題策略需要我們有正確的選擇方式，試卷處處有陷阱，社會也是如此，只有我們不停地磨煉自己的品性，才能讓我們安穩(wěn)于當今社會，立足于事業(yè)巔峰，當我們走入社會后，那些高尚的品性就會發(fā)揮巨大的作用。看那些成功的人，哪位沒有良好的品性修養(yǎng)，他們的成功并非偶然。他們的品性都源自自己艱苦的磨煉。
高尚的品性如寶劍的鋒銳，優(yōu)秀的品性如梅花的幽香。
考試是這樣，只有經(jīng)歷過艱苦磨煉后才會取得好成績；人生是這樣，只有經(jīng)歷過艱苦的磨煉后才會精彩；社會更是這樣，只有經(jīng)歷過艱苦的磨煉后才會在其中有一席之地。因為這一切都需要我們有高尚的品性，要有高尚的品性則需要我們不斷地去磨煉自己意志。
品性源自磨煉作文(4篇)2
“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”，品性源自磨煉。
“品性”從拆字上分析即“三口品，性本生”，意思就是個人身上的品質(zhì)、性格和節(jié)操受到很多稱贊�？墒且鰝�有品性的人很難，因為這樣的人要經(jīng)歷重重磨煉。
美麗的蝶兒在空中綻放光彩。它之所以能在空中翩躚，是因為它昂首挺胸，經(jīng)歷了破繭化蝶的痛苦，所以才令世人青睞。筆挺的青松在山峰上傲然而立，它之所以能迎風挺立，是因為它昂首挺胸，忍受了日曬雨淋的煎熬，才得以傲視天下。
孔子是中國儒家學派的創(chuàng)始人，他的品性高尚被世人所公認，可是他的經(jīng)歷并不是一路鮮花，一路陽光。
孔子周游列國時曾被匡人圍困，當時形勢非常緊急�？鬃诱f：“文王既沒，文不在茲乎？天之將喪斯文也，后死者不得與于斯文也。天之未喪斯文也，匡人其如予何！”宋司馬桓魋欲害孔子，孔子說：“天生德于予，桓魋其如予何？”孔子的一生不得志。但孔子不畏懼，不逃避，而是在這種種困境中磨煉自己，終成一代圣人。
“舉世混濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒”，縱被罷逐流放，也不愿隨其流而揚其波，這就是寧死不屈的屈原。
湯湯的汨羅江最終收留了你，汨羅江的水太深，蕩滌不掉它的憂愁；汨羅江的水太淺，掩埋不掉它的遺憾。你是“帝子降兮北渚，目渺渺兮愁予，”但仍“聞佳人兮召余，將騰駕兮偕逝”。在帝王大殿慷慨直言，激揚陳詞；在封建初興之際試圖進行貴族權力改革；在民族危亡之際“明于治亂，嫻于辭令”。但當一個民族衰落時，一個人的強大總會被“大眾”視為異類，于是“楚王所愛之細腰”下旨：流放。當楚王背棄“誠”，“悔遁而有他”時，你感悟“君可思而不可恃”，感嘆“人之心不與吾心同”，是純潔無暇的貴族血統(tǒng)與心性使然。站在失敗面前，你呼喊，頓足，指責，抗爭，于是得到的是更大的打擊與不堪。無奈，你輕彈灰塵，保持自己的皓皓之白，不含蓄，不躲閃，不講策略，無奈怒形于色。你活得瀟瀟灑灑，坦坦蕩蕩；你將一個臣子的心掏出來呈現(xiàn)在眾人面前，不掩飾，不造作，給予，你以你的品性鑄就了你的英名，從此不朽。
古人以他們高尚的品性名留千古，現(xiàn)代社會也有人同他們的.品性永恒。
烈火是一場生死攸關的測試，生命是一場良知大愛的考驗，你用果斷應戰(zhàn)，用犧牲做代價！火海中三進三出，為人們講述了舍身忘死，品性是這樣歷練——年僅27歲的王華得知火情之后，奮不顧身數(shù)次沖進火海，成功救出了被困的5名孩子，而自己卻因為皮膚大面積燒傷，經(jīng)多方搶救無效而犧牲。王華無私的品性，在剎那間如化繭成蝶般綻放出了耀眼奪目的生命之光。
霜雪是嚴寒的結晶，彩虹亦是雨后的陽光，只有經(jīng)歷過磨煉我們才會收獲“品性，”因為品性源自磨煉。
品性源自磨煉作文(4篇)3
故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。 ——題記
寒冷的嚴冬，河水一改往日的活潑，似乎恬靜地睡著了。花中四君子中，我獨愛梅。正如王冕所云：我家洗硯池邊樹，朵朵花開淡墨痕。不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤。梅花具有天生的麗質(zhì)芳姿：花形秀美多樣，花姿優(yōu)美多態(tài)，花色艷麗多彩，氣味芬芳襲人。我愛梅正是愛她那種墻角數(shù)枝梅，凌寒獨自開的高尚淡雅。梅花不與百花爭時光，不和群芳斗艷麗。每到百花凋零，嚴寒刺骨的冬季，梅花便如婀娜多姿的仙女，悄然飄落在山嶺坡間、園林徑旁……別有韻致：含苞的嬌羞欲語，脈脈含情；乍綻的瀟灑自如，落落大方；怒放的赧然微笑，嫩蕊輕搖。有的嬌小玲瓏，憨態(tài)可掬，像初生嬰孩般可親；有的青春洋溢，熱情奔放，似亭亭玉立少女般可愛；有的超凡脫俗，端莊大方，如持重貴婦般可敬。她們或仰、或傾、或倚、或思、或語、或舞、或倚戲秋風，或笑傲冰雪、或昂首遠眺……奇姿異態(tài)紛呈，美不勝收。
可你看到的僅是梅花表面上的美麗。觀賞梅花不僅看其形態(tài)，品其芬芳，更重要的是欣賞梅花的品質(zhì)和風格。梅花甘于寂寞，嫵媚脫俗，淡泊名利，無私奉獻。她不因沒有彩蝶纏繞而失落，亦不為沒有蜜蜂追隨而沮喪，更不似那癲狂柳絮隨風舞，也不學那輕薄桃花逐水流，而是無私、無怨、無悔地默默綻放于嚴寒之中，給人們的生活帶來歡樂和美的享受。梅花品格高尚，鐵骨錚錚。她不怕天寒地凍，不畏冰襲雪侵，不懼霜刀風險，不屈不撓，昂首怒放，獨具風采。
人們見到梅花，便會受到堅強、剛正和高潔氣質(zhì)的'熏陶和激勵。二十四番花信之首的梅花，冰枝嫩綠，疏影清雅，花色美秀，幽香宜人花期獨早，“萬花敢向雪中出，一樹獨先天下春�！北蛔u為花魁�！斑b知不是雪，唯有暗香來”的崇高品格和堅貞氣節(jié)，象征我們龍的傳人之精神。梅以它的高潔、堅強、謙虛的品格，給人以立志奮發(fā)的激勵。在嚴寒中，梅開百花之先，獨天下而春，因此梅又常被民間作為傳春報喜的吉祥象征。我愛梅，正是愛她不懼嚴寒、不與世俗爭艷的高尚品格。她的品性源自磨練，正因為她所處的環(huán)境惡劣，才磨練出她高潔的品格。
數(shù)九寒天，冰封雪地，山冷地顫，河凍地僵硬了，空氣似乎也要凝固起來。而梅花還在寒冬中毅然挺立。冰天雪地，讓我現(xiàn)在踏出征程的腳步，去遠處高山上觀賞即將綻放地高潔的白梅。因為品性源自磨練，梅花如此，人亦如此。
品性源自磨煉作文(4篇)4
“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來�！惫磐駚�，多少英雄于亂世中輩出，多少能人于逆境中成材，又有多少懦弱者于風雨中夭折。
“天將降大任于斯人也，必先若其心智，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能。”現(xiàn)時生活中的困苦都是為了未來的成功而作鋪墊；現(xiàn)時生活中的磨煉都是為了未來的強大而準備�，F(xiàn)時生活中的挫折都是為了未來的榮譽而奮斗。
“失敗乃是成功之母”。沒有無數(shù)次的失敗，哪來失敗后的成功；沒有無數(shù)次的跌倒，哪來跌倒后的站起來。每一次失敗就是一次經(jīng)驗，每一次失敗就是一次磨煉，每一次失敗就意味著離成功越來越近。
一把好劍的鑄造，需要烈火的焚燒，需要大錘的打擊，更需要冷水的淬煉。在水與火的反復交互錘煉中，在外力的不斷打壓下，它鑄造了自己堅硬的.軀干，強勁的內(nèi)心。于是，它經(jīng)受住了磨煉，開始了它輝煌的一生。
人的一生就像行駛在大海中的孤帆，海面可能會是風平浪靜；也可能會是暗潮洶涌，險礁叢生，行駛在大海中，當狂風暴雨來臨時，也許你會遇到三三兩兩過路的帆船，然后助你微薄之力，但更多時候你卻是一個人面對這狂風暴雨。面對著狂風暴雨，如果你沒有辦法穩(wěn)住你的小船，便只能葬身大海。在一次又一次的狂風暴雨中，在一次又一次你拼盡全力促使你的小船中，在一次又一次的孤單折磨中，你的心智得到了磨煉，人生得到成長，因此，你成熟了，長大了，更加堅韌了。
一塊美玉如果不經(jīng)過精雕細琢就不能成為一個精致的玉器，一棵小樹如果不經(jīng)過風吹雨打的磨煉就不能長成參天大樹，一只小鳥如果不經(jīng)過生死搏斗就不能蛻變成展翅雄鷹。
“麻雀變鳳凰”，也許在很多人心中認為，這句話聽起來是多么可笑，可是，在現(xiàn)實生活中，這難道不會成為一個可能嗎？在卑微的倔強中，在痛苦的困苦中，他們不屈服于命運，勇敢與逆境作斗爭。他們在打擊中成長，在逆境中浴火重生，在重重的困難下，那只嬌弱的小麻雀暢快蛻變成一個高貴的鳳凰。
《命運交響曲》是多么跌宕起伏，多么激憤人心啊。但在這“命運”的背后卻也是跌宕的。本正風華正茂的他，正處于事業(yè)的輝煌時候，卻遭受到了雙耳失聰?shù)拇驌簦麩o法接受這個事實。每天，他在痛苦斗爭中備受折磨，在命運荊棘中斗爭。最終，他戰(zhàn)勝了自己，升華了自己的心靈，繼而又創(chuàng)作出大量的優(yōu)秀作品。
“玉不琢不成器”，只有經(jīng)歷過浴火涅槃后才會得到靈魂的洗禮。
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