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游記優(yōu)秀作文

時間:2024-03-24 13:12:45 游記 我要投稿

游記優(yōu)秀作文經(jīng)典【5篇】

  在平凡的學習、工作、生活中,大家最不陌生的就是作文了吧,作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。那么你有了解過作文嗎?以下是小編收集整理的游記優(yōu)秀作文5篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

游記優(yōu)秀作文經(jīng)典【5篇】

游記優(yōu)秀作文 篇1

  本人平生沒有其它的愛好,就是喜歡登山。說到登山,自己充其量也只能是非常業(yè)余級的菜鳥水平了。不過,從年輕時期算起,祖國的一些名山大川我大都去過,上峨眉山一天128里山路,我們登山下來以后,在成都市區(qū)走路時,只能像螃蟹一樣橫著磨了。上黃山也累。光明頂、蓮花峰一路登過之后,起碼也要一個多星期才能還原上山以前的走路摸樣。要說還是泰山、武當山、張家界等一些名勝地方,登山不是那么勞累。不過這都是年輕時候的體驗了。人到中年以后,細細比較。我最喜歡地還是每周一次登上三峽宜昌市城區(qū)的磨基山。

  磨基山位于三峽明珠宜昌市城區(qū)的長江以南。山下就是宛如玉帶地清澈無比的母親河長江。這個周末的下午1:30時分,我從位于三峽賓館處的三江居住地出發(fā)。一個小時的光景,就已經(jīng)邁上了夷陵長江大橋的臺階。上橋以后,我踏上富有彈性的塑膠人行道,在橋上緩緩而行,俯身看橋下,三三兩兩的輪船在江面穿梭來往,冬日下的長江水顯現(xiàn)出至柔至美的姿態(tài),孔子云:仁者樂山,智者樂水。我既不是智者也稱不上仁者,但是從小生在長江邊畔的我特別喜歡長江,喜歡長江邊畔的守護者磨基山。長江浩浩蕩蕩,從雄偉的三峽出來以后,越過宜昌西郊的南津關,一時海闊天空,沒有了巫山云雨的束縛,展開了美麗的身姿,緩緩過了葛州壩長江水利樞紐,然后在宜昌城區(qū)劃了一道無比優(yōu)美的曲線,把精致的宜昌城擁抱在自己懷里。讓我聯(lián)想到長江真真是我們的母親,用那甘甜的乳汁撫育著沿江數(shù)億的人民。碧綠的江水在陽光下波光粼粼,幾只江鷗從水面不時掠過,在尋找水里的魚兒。靠近江南的江水里,有幾個愛好冬泳的人們在水里盡情的揮臂遨游,人與自然的和諧環(huán)境在此時得到了最好的詮釋。三峽宜昌市的地形應該說與重慶、武漢、上海還是有一些相象之處。譬如宜昌市大江與三江匯合處,也就是鎮(zhèn)江閣一帶,猶如重慶城區(qū)的嘉陵江與長江的匯合地朝天門,也有一些像武漢城區(qū)的長江與漢江的匯合地。即漢陽與漢口的結(jié)合部漢正街。但是,嚴格地說,這些繁華的大都市都沒有宜昌市所具有這么天然美麗的自然風光,有的只是車水馬龍,熙熙攘攘的人群把整個城市塞得滿滿的。宜昌市小巧玲瓏,從江北城區(qū)走上長江大橋,不到半個小時,就可以登上郁郁蔥蔥的磨基山,山不高,有水則靈。從山上俯瞰美麗的長江,遠眺江對岸的宜昌城區(qū),那絕對是一種莫大的精神享受。我邊想邊走,已經(jīng)過了大橋。于是又一鼓作氣開始登山。

  從橋下上磨基山,先要登一座小山,小山也是磨基山的組成部分,兩座山猶如兩朵媲美開放的姊妹花,并肩矗立在江畔。上得小山。看到山上有一大片新栽的樹林,那是日本青年和宜昌青年共同栽下的友誼林。樹林深處還有一個美麗的雕塑,刻有兩個蒼勁有力的大字“曉光”。讓人聯(lián)想到中日之間的友誼應該是經(jīng)歷了多少劫難,也會迎來拂曉的曙光。山上還有一處碑林,記載著植樹的故事與友誼淵源。我略作歇息,仔細看了看碑上記載的緣由,心想但愿中日友誼能真正像這一片樹林常青長綠,不要再出現(xiàn)上個世紀日本侵略軍侵略中國的悲劇。再往前行,看到一群20歲左右的青年人正在一處十分陡峭的山坡處照相留念,一個小伙子正爬上山巖處的老樹上,做著手勢在讓同行的人抓拍,那棵樹猶如黃山上的迎客松,從山的裂縫里蜿蜒伸出數(shù)枝,山下就是足足有數(shù)百米高的`長江岸灘,江灘上怪石嶙峋,真是險象環(huán)生,實實讓我捏了一手冷汗,我正想提醒一下青年人注意安全,小伙子身手敏捷,已經(jīng)從樹上滑了下來,到底是年輕人!想想我像他們這樣的的年齡的時候,不是也是膽子很大,上樹登山毫無懼色嗎?我又暗自好笑,真是年齡越大膽量越小了。

  我稍事休息以后,一口氣登上山頂。山頂上幾位農(nóng)婦在賣礦泉水和柑橘。我自己備有一杯濃茶,在習習的山風吹拂下,聆聽著樹叢里和竹林中的鳥鳴,與遠處農(nóng)戶的狗叫聲交織在一起,像是一首和諧的交響樂曲。遠眺江對岸的宜昌城區(qū),看看美麗的家鄉(xiāng)真是一天一個模樣,一段時間不見,又矗立了好幾幢高樓。其中38層的均瑤廣場已經(jīng)初顯雛形。在金色的陽光下閃爍著銀色的色彩。葛州壩水利樞紐猶如一條巨龍,在城區(qū)西邊清晰可見,與夷陵長江大橋比肩矗立的宜昌鐵路大橋也已經(jīng)合龍?粗磳⑼旯さ蔫F路大橋,我在猜想,以后若是有機會再到四川上峨眉山,就只需要十多個小時,再不會有旅途勞累之苦了。碧水青山襯映下的江城宜昌市,處處煥發(fā)著勃勃生機。讓我萌發(fā)了無限的感慨。時光如水,歲月如梭,人生苦短,我們能生活在這個最適宜居住的美麗的江城里,應該珍惜每一天,讓自己的生活充滿了無限情趣和生命的本質(zhì)意義。才沒有辜負大自然和美麗的家鄉(xiāng)宜昌所提供給我們的最佳人文環(huán)境。

  在暖暖的冬陽的照耀下,我一路走下山來,過了長江大橋,又匯入熙熙攘攘的人流之中……

游記優(yōu)秀作文 篇2

  赫章,有大小韭菜坪,均屬于“阿西里西”風景名勝區(qū)。大韭菜坪位于畢節(jié)市赫章縣興發(fā)苗族彝族回族鄉(xiāng),是世界上最大面積的野生韭菜花帶。而小韭菜坪坐落在畢節(jié)市赫章縣朱市彝族鄉(xiāng),其主峰海拔2900.6米,為貴州最高峰,素有“烏蒙之巔,貴州屋脊”之稱,山頂石林密布,風景秀麗,韭菜郁郁蔥蔥,故名韭菜坪。相傳大小韭菜坪是一對遙相呼應的情侶,大韭菜坪雌性而柔順,具有母性的博大胸懷。而小韭菜坪則雄性而蒼勁,具有男人的雄壯和威嚴。

  一下車,眼前的景象便緊緊揪住了我興奮了一早上的心。首先映入眼簾的是三個偌大的好似蒙古包似的建筑,賽過它的單一而顯得別具一格,從山腳依次往高處排列,仿佛三位威武雄壯的大將軍時刻守護在這南天之門。沿著木梯向上攀登,一塊金黃色的牌匾上用楷書方正地呈現(xiàn)出三個大字,“韭菜坪”。它的反面是彝語,我想應該是韭菜坪的翻譯吧。如果你認為這樣就結(jié)束了,那你就錯了,當你繼續(xù)向上攀爬時,在第二,第三座“蒙古包”的中間,分別還有比這還大,還亮,還別致的牌匾,讓你永遠記住這個叫“韭菜坪”的地方。

  越過這三道木梯,我們登上一個平頂,這里像是集市,吆喝聲,叫賣聲,吃喝聲不絕于耳,但是卻沒有集市里的嘈雜錯落,這里秩序井然,彝族同胞獨特的語言親切而暖心。簡單吃了一點特產(chǎn),我們便徑直來到登山口。

  放眼望去,一條用木板搭建的路,蜿蜒在一望無際的山腰上。好似萬里長城的氣魄,又似橫掃千軍的巨龍。整潔無暇,寬窄有度,厚薄均勻,可見建造工人的別出心裁了。

  順著木板路一直向山頂進發(fā),紫色的花,青色的草,還有伸長了腰肢的小樹苗在微風的吹拂下輕歌曼舞,惟妙惟肖。一些耐不住寂寞的不知名的小草,從木板的縫隙里探出小腦袋,爭相向游客們問好。緊接著,我們又來到了“尋獅臺”。一條路延伸到北山的盡頭,站在這高臺上,莫名的心靜,張開懷抱,一股和煦的風從你的心海拂過,一種前所未有的灑脫和輕松便駐進你的胸膛。我正享受著這無比的自在,突然侄子呼叫我趕緊過去,好像他又發(fā)現(xiàn)了什么新奇的景象,我便尋聲駛?cè)ァ?/p>

  原來他發(fā)現(xiàn)了一個岔路口,一邊是草木叢生的“桐林”,一邊是萬象叢生的“赍茻門”。正在我們猶豫不決的時候,父親說走“赍茻門! 最后只好在岔路口靠近“桐林”的地方給侄子拍了一張照片,以滿足他的好奇心。順著父親選的路,我們便很快趕到“赍茻門”了,路的兩旁嚴肅地矗立著兩塊巨石,像“秦叔寶”和“尉遲恭”兩位大將軍把守著這登頂?shù)奈ㄒ煌緩剑f嚴而肅穆,鏗鏘而神往。這通天之門就是“星星來回的門”,傳統(tǒng)彝家認為,過了這道門就是天上了,可以見到天上的星宿神靈并和他們交流,在此許愿也會得以實現(xiàn),相傳甚為靈驗。我走在最后,默默地在心里許下了我的愿望,便雀躍地朝前走去。

  一路險象環(huán)生,一路荊棘密布,一路氣象萬千。

  我們繼而來到了蒼勁巋然,遒健渾生的“瑞獸園”,地勢開闊,心曠神怡的“罬鏁門”,清脆盎然,蔥蔥籠籠的“一帆風順”。但這些都不足以震撼我,更讓我神往的,更能使我嘆為觀止的卻是有著“天上石林”美稱的“洛布石林”。

  遠遠地望去,千奇百怪的石頭威武地屹立在韭菜坪的山腰上,仿佛聳入云霄,像一顆棵擎天柱一般支撐著這片美麗的天空,又像云霄殿里雕龍畫鳳的石柱。讓人忍不住爬上頂端,一睹大千世界的風采。我再以抑制不住內(nèi)心的激動和興奮,三步并兩步地跑到石林中央,細細地品味這天然的恩賜,感嘆大自然的鬼斧神工,我竟不忍心觸摸這精致的藝術品,生怕因為我愚昧的舉動而破壞了它的完美無瑕。我靜靜地,近一點,再近一點,慢慢地靠近?拷@奇形怪狀的石頭。它們或高或矮,或胖或瘦,或圓或方,或站或臥。像一頭匍匐的獅子,別致的紋理一圈一圈地嵌在脖頸;像一只溫順的`綿羊,安靜地低頭肯食青草;像一匹脫韁的野馬,自由地馳騁;又像一頭嘶鳴的大象,瞪大著圓潤的眼睛;還像一頭調(diào)皮的長頸鹿,悠然地伸長脖子。我終于再也控制不住了,我登上一塊勝似老虎的石頭,騎在它的背上傲視群石。側(cè)身一探,這邊的風景更是美不勝收。一塊石頭靜靜地躺在地上,婀娜的身姿實在嫵媚,微微抬起的手臂正好搭在比它更為偉岸的巨石上面,恰好剛剛拖住它伸出的手,這姿態(tài),像極了一對熱戀中的情侶,讓人好生羨慕。這個時候,家人也陸續(xù)趕過來了,他們的驚奇并不亞于我,皆拍手叫絕。眾人在這錯落有致,溫文爾雅,大氣凜然的石林之中駐足,迷戀,久久不能自拔。俄而,山頂處一片叫聲響起,驚醒了還在沉睡的我們,這才想起我們還未登頂?shù)氖聛怼?/p>

  神奇的韭菜坪總有太多的驚奇,讓你應接不暇。

  我們一鼓作氣,徑直來到山頂。一塊巨石威武地聳立在韭菜坪的山巔,在它的四周,一些頑石簇擁著,昂著頭顱,仰視這不可一世的山巔之石。在它的正面,一列巨大的楷書書寫著醒目的三個大字“韭菜坪”,紅色的大字在巨石的身軀上赫然挺立,虎虎生威。兩邊各有一排小字,“海拔2900.6米”“烏蒙之巔,貴州屋脊”。就這幾個字,讓人感嘆在貴州這座多山的城市有著如此讓人震驚的風景,這怎能不是貴州人的驕傲,這如何不讓世人對這座喀斯特地貌的土地而神往。

  就在眾人為此迷戀的時候,天空頓時烏云密布,黑云席卷而來。可不要因為這樣就失望了,相反,這是另一種更高境界的風景。云霧繚繞,整座山巔被籠罩在其中,像裹著面紗的少女若隱若現(xiàn),亭亭玉立。又似堅強的男子,對抗著一切。這不,說時遲那時快,剛才還黑云逼近,一眨眼的功夫便隱隱退去。站在萬山之巔,俯瞰腳下的世界,內(nèi)心無比的坦然。

  生命何不如此,當我們迷茫,被困境暫時的封鎖的時候,何不登高望遠,感受大自然的泰然自若。當我們被功名利祿遮住雙眼,心胸受阻的時候,何不登上貴州屋脊,領略“一覽眾山小”的胸懷,感受“不畏浮云遮望眼”的理智。

  “不到韭菜坪,枉看貴州山”。

  我贊美這片神奇的土地,使人擁有“山重水復疑無路,柳暗花明又一村”的希望;我贊美這群山萬壑的石林,讓人感嘆“山海之上聳巨峰,巨嶺脊上挺威峰”的壯闊;我贊美這如癡如醉的韭菜坪,讓人具有“淡泊以明志,寧靜以致遠”的心態(tài)。

游記優(yōu)秀作文 篇3

  讀了《西游記》我深有感觸,文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象,關于西游記的讀后感。

  本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。

  《西游記》向人們展示了一個絢麗多彩的神魔世界,人們無不在作者豐富而大膽的藝術想象面前驚嘆不已。然而,任何一部文學作品都是一定社會生活的反映,作為神魔小說杰出代表的《西游記》通過《西游記》中虛幻的神魔世界,我們處處可以看到現(xiàn)實社會的投影。

  孫悟空是《西游記》中第一主人公,是個非常了不起的英雄。他有無窮的本領,天不怕地不怕,具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度,也有愛聽恭維話的缺點。他機智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗,楞是叫響了“齊天大圣”的美名;與妖魔鬼怪敢斗,火眼金睛決不放過一個妖魔,如意金箍棒下決不對妖魔留情;與一切困難敢斗,決不退卻低頭。這就是孫悟空,一個光彩奪目的神話英雄。孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的斗爭精神,本領高超是妖怪們的克星,橫掃一切妖魔鬼怪的大無畏氣概,反映了人民的愿望和要求。他代表了一種正義的力量,表現(xiàn)出人民戰(zhàn)勝一切困難的必勝信念。

  說到豬八戒,他的本事比孫悟空可差遠了,更談不上什么光輝高大,但這個形象同樣刻畫得非常好。豬八戒是一個喜劇形象,他憨厚老實,有力氣,也敢與妖魔作斗爭,是孫悟空第一得力助手。但他又滿身毛病,如好吃,好占小便宜,好女色,怕困難,常常要打退堂鼓,心里老想著高老莊的媳婦;他有時愛撒個謊,可笨嘴拙腮的又說不圓;他還時不時地挑撥唐僧念緊箍咒,讓孫悟空吃點苦頭;他甚至還藏了點私房錢,塞在耳朵里。他的毛病實在多,這正是小私有者的惡習。作者對豬八戒缺點的批評是很嚴厲的,但又是善意的。他并不是一個被否定的人物,因此人們并不厭惡豬八戒,相反卻感到十分真實可愛。

  師傅唐僧,雖說沒有孫悟空的本領、豬八戒的活絡、沙僧的勤快、白龍馬的腳力,但他品行端正,會念真經(jīng),不怕“千刀萬剮”,有堅定的信念;沙僧和白龍馬雖說沒有什么大本事,但都勤勤懇懇,任勞任怨,甘心當好后勤,不好出風頭。

  這四個人物形象各有特點,性格各不相同,恰好形成了鮮明的對比,這使我不得不佩服作者寫作技藝的`高超,也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空,因為他神通廣大、技藝高超,一路保護唐僧成功地取得了真經(jīng),他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理,以及他敢于和強大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。

  書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著實是一種值得我們學習的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾,我不禁慚愧自己當初為何不能像他們一樣堅持到底呢?也許這就是我所缺少的,只要我能把一件事情從頭做到尾,不管我是成功了還是失敗了,只要我盡力去做了,這對我來說也是一種成功。∫驗槲胰プ隽,而且堅持到了最后,讀后感《關于西游記的讀后感》。

  本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心,致使此書成為了我國古代的四大名著之一。

  《西游記》塑造了四個鮮明的人物形象:唐僧-誠心向佛、頑固執(zhí)著,孫悟空-正義大膽、本領高超是妖怪們的克星,豬八戒-貪財好色,但又不缺乏善心,沙僧-心地善良、安于天命。這四個人物形象各有特點,性格各不相同,恰好形成了鮮明的對比,這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超,也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空,因為他神通廣大、技藝高超,一路保護唐僧成功地取得了真經(jīng),他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理,以及他敢于和強大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。

  書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著實是一種值得我們學習的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾,我不禁慚愧自己當初為何不能像他們一樣堅持到底呢?也許這就是我所缺少的,只要我能把一件事情從頭做到尾,不管我是成功了還是失敗了,只要我盡力去做了,這對我來說也是一種成功!因為我去做了,而且堅持到了最后。

  那四本厚厚的名著,是每個自詡熱愛中國古代文化的人必須修讀的。我自然不能免俗,刀光劍影,勾心斗角,愛恨纏綿,都不適合此時閱讀,于是再次翻開了《西游記》,進入了光怪陸離色彩斑斕的神話世界。這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作,每個人都能在解讀它時獲取不同的感受和啟示。有人喜歡它鮮明的人物個性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的語言;

  有人干脆把它當作道德修養(yǎng)小說或政治寓言。但在我看來,它什么都不是,它只是“游戲之作”,是一個單純的神話世界。我在讀這本小說時常常有一種共鳴感,想必這是我內(nèi)心深處對于自由的欲望在呼喊吧!一、自由在經(jīng)歷了又一個個性受制約的學期后,孫悟空這個形象完全激發(fā)了我內(nèi)心潛在的,但根深蒂固的向往——對徹底的自由的向往。孫悟空破土而出,“不優(yōu)麒麟轄,不優(yōu)鳳凰管,又不優(yōu)人間王位所拘束”,闖龍宮,鬧冥司,在花果山自在稱王,可以說已經(jīng)達到人性擺脫一切束縛,徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實就是自由的化身,他的品質(zhì)中最突出的特點就是向往自由,他始終在追求自由,他的一切斗爭也都是為了自由。這樣一個鮮活的形象給予了我一種尋找自由、追逐自由的力量和勇氣?傊,我覺得現(xiàn)代人對于自己的生存狀態(tài),尤其是精神方面較為安于現(xiàn)狀,缺乏一種開拓進取,尋找更大自由的精神。

  二、神話如今也是一個遠離神話的時代。日常生活過于現(xiàn)實,使充滿幻想的事物遭到排斥。神話絕非幼稚的產(chǎn)物,它有深邃的哲學意義和豐富的文化內(nèi)涵。謝林在他的名著《藝術哲學》中說:“神話乃是各種藝術的必要條件的原始質(zhì)料。《西游記》是中國神話小說的顛峰,也是神話文化的至高境界,然后中國的神話文化漸漸沒落了,神話不被人重視,連《西游記》也少有人問津,只有孩子們會被孫悟空征服,于是也只有孩子們抱有對未來浪漫的、夢幻般的希望!

  三、英雄 “英雄”有許多不同解釋。《辭!分姓f英雄是杰出的人物,曹操說英雄要有包容宇宙之機,吞吐天地之胸。我認為,英雄是那些頑強地掌握自己命運,并為崇高理想而奮斗的人。孫悟空無疑是英雄的典型,他為了自由,為了自己的尊嚴,不怕與一切進行斗爭。正因為這種對抗的差距懸殊,發(fā)自內(nèi)心而拼盡全力的抗爭才顯得悲壯。明知不可為而為的勇士才能凸現(xiàn)出其英雄本色。復讀《西游記》,讓我覺得其不屬于一般名著的特點。我相信,也希望它永遠向大家展示著“自由、神話、英雄”三個主題,給大家?guī)砑詈驮醋詢?nèi)心的力量。

游記優(yōu)秀作文 篇4

  杭州爛蘋果樂園是我一直向往的一個地方,尤其是聽了周圍同學的描述,讓我更想去那里玩一玩,親身體會一下其中的快樂。

  已經(jīng)是國慶小長假的第六天,爸爸終于答應我去“爛蘋果”樂一樂,我因此顯得特別興奮。早上8點不到,我便已醒來,不停地催促爸爸快起床,其實平時的`我是一條“小瞌睡蟲”,節(jié)假日不睡到太陽老高的中午,就是不肯起床。

  終于到了“爛蘋果”,拿著園區(qū)游玩指引,眼瞧著周圍色彩斑瀾的世界,我傻眼了,原來這個地方有那么多好玩的地方!我立馬對爸爸提了一個要求:“爸,每個項目我都要玩一遍!”爸爸樂呵呵地點了點頭。

  猴子學校的小猴子真聰明,跨欄、拍籃球、清掃衛(wèi)生,每一件事都做得有條不紊,博得了坐在臺下我們這些“小猴子”們的陣陣掌聲。樂園內(nèi)最刺激的項目要算XD虛擬過山車了,戴著4D眼睛,坐在特制的椅子上,感受著從臉邊拂過了一陣緊似一陣涼風,傾聽著過山車噶吱吱的震動隆鳴,這感覺比真的過山車還刺激。讓我玩得最瘋的當數(shù)泡泡球大戰(zhàn),我與爸爸分頭撿“子彈”,把一個個泡泡球子彈塞進“泡筒”里,按動扳機,球便“嗖地”遠遠地發(fā)射出去。

  說真的,這一天玩得還真累,因為除了玩,更多的時間在排隊等候,直讓我排隊小腿肚都快抽筋,很多項目入口處樹著一塊牌子:此處排隊等候需二小時。好在我們幾撥人馬分頭排隊,這樣為我們減少了排隊等候時間,不然啊!回家后恐怕我又要做我的“懶猴子”了。

  為了“爛蘋果”,累些也值得!

游記優(yōu)秀作文 篇5

  最近,我在讀一本書,書名叫《格列佛游記》。這本書的作者是英國文學家斯威夫特。我很喜歡這本書,因為他講述了一個有趣又神奇的故事。

  這本書的主要內(nèi)容是:格列佛兩次因為事故和不幸走到了小人國和大人國。他在那里發(fā)生許多神奇又有趣的故事,最后都回到了自己的家鄉(xiāng)。

  小人國給我留下了很深的印象。格列佛來到這個國家是因為有一次,他所乘坐的船在大海中遇難了,他很幸運地逃過了。小人國的人剛開始不信任格列佛,把他綁在地上,不讓他傷害居民,通過格列佛幾次的辯解,小人國的人民才放過了他。隨后,格列佛在小人國一直過著很快樂,很舒適的生活,但他偶爾也會和小人國的人民發(fā)生一爭吵,但這些爭吵很快就結(jié)束了。終于有一天,格列佛看見了一艘回家的船,于是他乘坐這條船回到了自己的家鄉(xiāng)。

  第二次的遠航也很有趣,他又由于一次意外來到了大人國里。在大人國的人民看來,格列佛只不過是一只比老鼠還小的人。格列佛很害怕,他怕大人國的人民傷害他。其實,大人國的'孩子們還是很喜歡他的。大人國的孩子拿一個堅果殼給格列佛鋪了一張舒服的床,讓他安全舒服地在大人國里生活。但有時格列佛也會有一些危險,比如:遇到大狗要咬他,樹上的蘋果掉下來打到他…….

  我覺得如果你在一個地方是比較大的人,那你就要幫助比較小的人,相反,如果你在一個地方是比較小的,那比較大的人也會幫助你的。格列佛的旅行很有趣,我相信他也很喜歡。

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