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端午節(jié)的作文1000字

時間:2021-06-16 17:49:15 1000字作文 我要投稿

精選端午節(jié)的作文1000字匯編8篇

  在日常生活或是工作學習中,大家對作文都不陌生吧,作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡,即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言,向開展的、具有規(guī)范語法結構的、能為他人所理解的外部語言形式的轉化。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎?下面是小編精心整理的端午節(jié)的作文1000字8篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

精選端午節(jié)的作文1000字匯編8篇

端午節(jié)的作文1000字 篇1

  農(nóng)歷五月初五,是中國民間的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié),它是中華民族古老的傳統(tǒng)節(jié)日之一。端午也稱端五,端陽。此外,端午節(jié)還有許多別稱,如:午日節(jié)、重五節(jié),五月節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié),天中節(jié)、地臘、詩人節(jié)、龍日等等。雖然名稱不同,但總體上說,各地人民過節(jié)的習俗還是同多于異的。

  過端午節(jié),是中國人二千多年來的傳統(tǒng)習慣,由于地域廣大,民族眾多,加上許多故事傳說,于是不僅產(chǎn)生了眾多相異的節(jié)名,而且各地也有著不盡相同的習俗。其內(nèi)容主要有:女兒回娘家,掛鐘馗像,迎鬼船、躲午,帖午葉符,懸掛菖蒲、艾草,游百病,佩香囊,備牲醴,賽龍舟,比武,擊球,蕩秋千,給小孩涂雄黃,飲用雄黃酒、菖蒲酒,吃五毒餅、咸蛋、粽子和時令鮮果等,除了有迷信色彩的活動漸已消失外,其余至今流傳中國各地及鄰近諸國。有些活動,如賽龍舟等,已得到新的發(fā)展,突破了時間、地域界線,成為了國際性的體育賽事。

  關于端午節(jié)的由來,說法甚多,諸如:紀念屈原說;紀念伍子胥說;紀念曹娥說;起于三代夏至節(jié)說;惡月惡日驅(qū)避說,吳月民族圖騰祭說等等。以上各說,各本其源。據(jù)學者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百余條古籍記載及專家考古考證,端午的起源,是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節(jié)日,比屈原更早。但千百年來,屈原的愛國精神和感人詩辭,已廣泛深入人心,故人們“惜而哀之,世論其辭,以相傳焉”,因此,紀念屈原之說,影響最廣最深,占據(jù)主流地位。在民俗文化領域,中國民眾把端午節(jié)的龍舟競渡和吃粽子等,都與紀念屈原聯(lián)系在一起。

  我來給大家介紹一下我是怎么過端午節(jié)的把。又是一年端午節(jié),我很想體會體會這種氣氛,便向奶奶要求,讓她教我怎樣包粽子。包粽子,首先要把箬葉洗干凈,在熱水中泡軟。再準備好棗子、雞蛋、肉等做陷,將自己喜歡的陷煮得香噴噴的,就可以開工了。先把長長的箬葉折疊,圍攏來,做成一個窩,中間放進調(diào)配好的糯米和粳米,包出棱角。然后把陷放在米里,和在一起揉勻,最后把箬葉包著的粽子做成四角的形狀。

  這包粽子的功夫全在最后一道工序,你的粽子包得好不好,就看四個角是不是勻稱,是不是有型。我開始學的時候,總是把四個角弄歪了,不是成了六個角,就是揉成一團球了。

  奶奶就不止一次看著我的“杰作”發(fā)笑:“這,這能叫粽子嗎?你讓細線系在什么地方啊?”

  我暈!感情粽子包出四個棱角是方便用細線系著掛起來的,怎么這世界上就沒有圓粽子呢?

  包好的粽子放進鍋里用猛火煮,大約1小時后,改文火煮30分鐘就可以。

  在煮粽子的過程中,我總是急不可耐地要揭蓋子察看情況。因為從鍋里飄出那粽子的香氣,饞得我直流口水。

  等待的時間總是特別的漫長,看到熱氣騰騰的粽子終于從鍋里“解放”出來的時候,我高興得手舞足蹈。放在碗里,用筷子剝開,就可以看到里面金黃松軟的“粽肉”了,咬一口,美味無比,我差點連筷子都要咬下來了。這就是我20xx的端午節(jié),怎么樣不錯吧?

  端午是一個美麗而純樸的節(jié)日,對于熱愛生活的人們來說,它不僅是紀念更應該是一種生活態(tài)度。我們有過許多美麗而動人的端午,但20xx年的端午注定與眾不同!讓我們一起期待,期待我們的端午,期待我們在倫敦的奧運,期待我們勤勞勇敢的中國人民創(chuàng)造一個又一個美麗燦爛的日子!

端午節(jié)的作文1000字 篇2

  明天是農(nóng)歷的五月初五,是我國民間傳統(tǒng)的節(jié)日端午節(jié)。端午節(jié)亦稱“端五節(jié)”、“端陽節(jié)”、“蒲節(jié)”,流傳于漢族和壯、布衣、侗、土家等少數(shù)民族。

  據(jù)考證,端午節(jié)源于遠古先民對部落圖騰-龍的崇拜。又相傳戰(zhàn)國時期楚國的愛國詩人屈原,遭讒言被流放江南,于當日自沉汩羅江以身報國,當?shù)鼐用駷榉乐刽~類食其軀體而將粽子投入江中。此后便形成民間傳統(tǒng)節(jié)日,代代相傳,兩千多年來綿延不斷。人們插艾蒲、吃粽子、飲雄黃酒和在小兒衣襟上系香袋、手腕腳腕上掛五色線等,以求滅災疫、去五毒。我國南方各地區(qū)還舉行龍舟競渡等活動以示紀念。

  xx年的端午節(jié)(xx年6月25日),國家郵政局發(fā)行xx-10《端午節(jié)》郵票一套三枚,其中第一枚“賽龍舟”,第二枚“包粽子”,第三枚“避五毒”。

  第一枚“賽龍舟”,以我國傳統(tǒng)的木版年畫構圖,兩條龍舟你追我趕,舟上插著“風調(diào)雨順”、“國泰民安”的彩旗,一派吉祥氣息。第二枚“包粽子”,圖案是五顏六色的粽子。第三枚“避五毒”,是被古代人稱為“五毒”的五種小動物---蛇、蝎、壁虎、蜈蚣、蜘蛛,色彩鮮艷,生動逼真。

  我從小就喜歡集郵,今天突然想起來郵票上的端午節(jié),于是晚上從婆婆家回來我就把集郵冊翻了出來。

  我的端午節(jié)--端午節(jié)作文我的端午節(jié)--端午節(jié)作文

  端午節(jié)到來的時候,我的假期還沒休完,因此,可以跟家人踏踏實實的過個節(jié).按照家鄉(xiāng)風俗,爸爸一大早起來做釀苦瓜,而我也一大早起來幫忙.

  十點多的時候,給他打了個電話,問他考完試沒有,他說沒有,可能會比較久,考完再給我電話.不想去連隊吃飯,十一點,我就跟家里人吃了個飯,算是過節(jié).

  中午十二點,接到他的電話,準備行裝,帶上滿滿一盒的釀苦瓜,頂著烈日,到他那去過節(jié).

  一點,到了部隊,他來接我.到了他宿舍,他說他剛回來吃完飯,還不想吃,先去沖個涼.

  一點十分,上來了,他說為了考試才睡了四個小時,要瞇會,一瞇就瞇到了兩點半.期間,我在玩電腦.

  原本,他說下午沒什么事,訓練讓別人帶,要跟我過個好節(jié).但是,兩點四十五分的時候,營部來通知他去開會.他留了塊西瓜給我,說等你把西瓜吃完,我就回來了.這塊原本五分鐘能吃完的西瓜,我吃了兩個多小時,五點,他終于開會回來了.

  五點,剛進房門,把帽子一扔,又去準備第二天考核的事了.

  五點半,我看到他在下面,給他打了個電話,他說,我馬上就好了,協(xié)商好就回來.這一個馬上,就到了五點五十.期間,我還在玩電腦.

  五點五十,終于跟一個排長一起回來了,可能餓了,他給副指和排長都裝了一碗釀苦瓜,狼吞虎咽的吃起來,那一刻,我一點都抱怨都沒有了.

  六點,集完合回來吃飯,我問他,晚上有事嗎,他說有,七點開會,沒事,你在這玩會,等我開完會就好.我說開多久,他說半個小時.我再問,開完以后呢,他說還要準備一下.

  低頭吃飯,吃完飯六點半.我說送我回去吧.今天能不能送我上車.他說來不及啊,七點要開會.我說,服務態(tài)度越來越差了.他說,沒辦法,忙啊.我板著臉,不理他,豈有此理,我的端午節(jié)都玩電腦去了.

  最后,他還是送我上車了.等車的時候,我讓他回去,因為我知道一等有可能就等半個小時,他說沒事,來一趟不容易,反正時間過了,今天我無論如何都要送你上車.帶著內(nèi)疚,上了車,覺得自己還是太任性了,其實他也挺辛苦的.結婚后的端午節(jié)能跟他一起過,我已經(jīng)很滿足了,即使我們說話的時間都沒有多少,我覺得還是幸福的.

端午節(jié)的作文1000字 篇3

  端午節(jié)到了,家家都飄出粽子香味。節(jié)日味道隨著粽子清香沁入肺腑。試想,在當今快節(jié)奏生活中,如果沒有了粽子,還真很難找到其他屬于這個古老傳統(tǒng)節(jié)日特征。沈從文《端午日》里那樣豐富多彩民風民俗隨著生活節(jié)奏加快,也一點點消失在時代步伐中?赡切┒嘧硕嗖使(jié)日習俗,總是讓人懷念。我也總會在這個傳統(tǒng)佳節(jié)之際不由夢回童年,一遍遍在心里回味兒時過端午情景。

  老家在蘇北一個偏僻鄉(xiāng)村。每年端午,都已是農(nóng)村“大忙”季節(jié)。家里人多勞少,農(nóng)忙時候,我都是算是主勞力之一,也就只有在端午這一天,我可以不下田,專門在家里忙家務。記得那時爸爸會一大清早就到鎮(zhèn)上稱點肉,買點魚放在家里。平時吃不上這些,也只有過節(jié)這天才奢侈一次,打打牙祭。我則早早起床,忙活好其他家務,就提著籃子,去田間地頭采集各種野草回來留著下午燒水洗澡,說用端午這天百草燒水洗澡可以保整個夏天身體健康,不生皮膚病。那時在農(nóng)村老家這是端午節(jié)必不可少習俗之一。百草當中最重要是艾草和菖蒲,當然還有河邊金銀花,田頭薄荷草等,我把各種野草采回來,放在我家那口八張鍋里,把鍋里放滿了水,再在鍋里放些雞蛋和蒜頭(有時蒜頭是放在灶膛里烤),這些都是必須得有,也是端午習俗之一,然后就開始燒,一直把水燒開。燒開水,是青綠色,水燒開了,雞蛋也煮熟了,蒜頭也煮爛了。蒜頭我們不稀罕,我們稀罕是煮雞蛋。我們姐弟幾個最起碼可以一個人分到一個雞蛋,因為平時雞蛋都要省下來賣錢補貼家用,只有端午這天才能吃到煮雞蛋。那時我們總是把圓滾滾熱乎乎雞蛋捧在手里把玩,舍不得吃。雞蛋殼也沾染上了青綠色,看起來更加誘人,聞起來除了蛋香還有清香。那時我們經(jīng)常是把雞蛋把玩到晚上,才小心剖開雞蛋殼,慢慢把雞蛋吃掉。水燒開以后,撈出里面野草,把水舀到洗澡用木桶里,待溫了后洗澡。把弟妹們洗好澡以后,還得給他們系上絲絨線。那時端午時候,鎮(zhèn)上到處都是賣絲絨線,五顏六色,煞是好看。因為在老家端午還有一個習俗,就是洗完澡孩子,脖子上,手腕上,腳腕上都要系上這些絨線,一直到七月七那天才剪下,扔在屋檐上,讓喜鵲銜去為牛郎織女晚上相會搭建七彩橋。

  說實在,我一直都不知道這些習俗是怎么由來,也沒有聽村上老人講過。只知道那時家家都這么做。而且我一直奇怪是那時每年端午我們村上竟沒有人包粽子,但家家卻都熱熱鬧鬧。即使是農(nóng)村最忙時候,也沖淡不了節(jié)日氣氛。下傍晚總是看到幾乎所有孩子都洗干干凈凈,手里都拿著煮雞蛋,脖頸上系著五顏六色絲絨線,在小伙伴面前炫耀。我是直到上了初中才知道端午是紀念屈原節(jié)日。以前我對這方面知識了解完全是空白。因為家鄉(xiāng)河流少,所以所謂賽龍船等這些與水有關傳統(tǒng)習俗我們那里都是沒有。

  時隔十幾年,那些兒時節(jié)日習俗,也在老家逐漸消失了。生活水平提高了,天天都如過節(jié),節(jié)日氣氛也淡了。環(huán)境污染日益嚴重,也找不到那些曾經(jīng)用來燒水野草蹤跡了。只是不知道,孩子們現(xiàn)在不系絲線,牛郎織女沒有喜鵲搭建七彩橋,他們怎么相會呢?哦,忘了,現(xiàn)在老家,連喜鵲也很難見到了。

端午節(jié)的作文1000字 篇4

  “疏疏數(shù)點黃梅雨。殊方又逢重五!币粋流傳了兩千多年的民俗節(jié)日“端午節(jié)”,走過了浩瀚歷史的煙云,傳承著一種歌唱民族和愛國詩章的文化氣息,在風風雨雨的歲月洗滌中,如一道絢麗的彩虹,映照著具有悠久歷史的文明古國。

  端午節(jié),是我國漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。最早記載于《荊楚歲時記》,因仲夏登高,順陽在上,五月正是仲夏,它的第一個午日正是登高順陽天氣好的日子,故稱五月初五為“端陽節(jié)”。端午節(jié)還有很多的別名,如“浴蘭節(jié)”、“女兒節(jié)”、“菖蒲節(jié)”、“天中節(jié)”等,都是和民間習俗有關的一些生活細節(jié)而來。

  而“端午節(jié)”能在泱泱華夏流傳至今,最大的因素卻是因了一位受人民敬仰的偉大詩人——屈原。他的愛國憂民的情懷,他對祖國的無限忠誠及其“可與日月爭光”的巍巍人格與意志,使他成為我國文學史上第一位偉大的愛國詩人。

  屈原,戰(zhàn)國末期楚國人,杰出的政治家和愛國詩人。名平,字原。楚武王熊通之子屈瑕的后代。丹陽(今湖北秭歸)人。他首開新詩體——《楚辭》,后人將其與《詩經(jīng)》并稱“風騷”!帮L、騷是中國詩歌史上現(xiàn)實主義和浪漫主義兩大優(yōu)良傳統(tǒng)的源頭。他的《離騷》、《天問》、《九歌》等一部部文學瑰寶在源遠流長的文化長河中如日月輝映,流光溢彩。在他有限的一生中,他始終以祖國的興亡、人民的疾苦為念,以楚國走上富強的道路為己任。當他的祖國面臨滅亡的時候,他悲憤難捱,于農(nóng)歷五月初五自沉汨羅江,以身殉國!案偠缮畋лd冤,忠魂一去詎能還。國亡身殞今何有,只留離騷在世間!

  歷代的文人墨客,到了端午節(jié)都要寫詩作賦,以表達對屈原的緬懷。“節(jié)分端午自誰言,萬古傳聞為屈原?靶Τ彰烀欤荒芟吹弥背荚!碧拼男恪抖宋纭吩姼枳屓嗽诠(jié)日的扼腕嘆息中多了一份懷念。唐代褚朝陽也有“但夸端午節(jié),誰薦屈原祠;把酒時伸奠,汨羅空遠而”的詩句,深切地表達了人們對一代愛國詩人的尊敬與紀念。

  而民間的紀念活動更加豐富多彩,逐漸形成了一種遍布全國的文化習俗。流傳至今的主要有“賽龍舟”,“吃粽子”等紀念活動。楚人因舍不得賢臣屈原死去,于是有許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后,追至洞庭湖時不見蹤跡。江河蕩舟是為龍舟競渡之起源,后每年五月五日劃龍舟以紀念之,故稱“賽龍舟”。而“吃棕子”,則是荊楚之人,在五月五日煮糯米飯或蒸粽糕投入江中,以祭祀屈原,為恐魚吃掉,故用竹筒盛裝糯米飯擲下,以后漸用粽葉包米代替竹筒,演變?yōu)楝F(xiàn)在的每逢端午節(jié)“吃棕子”的習俗。“角黍包金,草蒲泛玉,風物依然荊楚!

  “賽龍舟”和“吃粽子”,說明了中國人民對屈原的道德觀念和人生理想有著高度認同。因此“端午節(jié)”也是中華民族表達對優(yōu)美詩歌、偉大詩人崇高敬意的一個節(jié)日。

  感時懷古,撫今猶嘆!偉大的詩人雖然在行走在遙遠的古代,但他的從“小我”走向“大我”的思想及人生理念,他那壯麗輝煌的詩篇,卻穿越的時空,以一個濃郁的民族節(jié)日的形式,與我們相連千秋萬代。

  “慢囀鶯喉,輕敲象板,勝讀離騷章句。荷香暗度,臥聽江頭,畫船喧疊鼓!

  穿越千古的荷風又吹過屈原故里,田野,麥黃杏熟,河畔,棕葉飄香。一個與詩歌有關的節(jié)日——“端午節(jié)”,又在疏疏的“黃梅時節(jié)家家雨”中向我們走來。

端午節(jié)的作文1000字 篇5

  農(nóng)歷五月初五,是家鄉(xiāng)最有特色的日子——端午節(jié),雖然端午節(jié)是中國人民中一個十分盛行的隆重節(jié)日,無論在中國南方還是北方,都有過端午節(jié)的習俗。但我感覺,南方的端午節(jié)要比北方的更有意思,氣氛更濃郁,更能表現(xiàn)端午節(jié)特色。

  端午節(jié)是為紀念偉大詩人屈原所定的節(jié)日。每到端午節(jié)這一天,我們家家戶戶都會包一種“中山蘆兜棕:。圓棒形的粗如手臂,用新鮮的竹葉來縛棕,里面放有配料,分有咸粽子和甜粽子兩種口味。甜粽子有蓮蓉,豆沙,栗蓉,棗泥:咸的呢,就是咸肉啊,燒雞,蛋黃,干貝,冬菇,綠豆,叉燒等材料。包好的`粽子放在一個鍋里煮,等粽子熟了以后,會聞到淡淡的竹葉香,清香四溢,彌漫整個廚房。

  解開扎藤,剝開粽子葉,甜粽子里藏著紅紅的粽肉,咸粽子里白白的粽肉都升騰著蒸汽,散發(fā)著一種特有的蒸棕香。兩粽子用盤子放在一起,活塞兩顆亮晶晶的紅白寶石,糯米在燈光下晶瑩透亮散發(fā)著撩人撲鼻的濃郁糯米香,是幫極了!最最令愛吃甜食的我深愛的還是棗紅般的甜粽子,端午時節(jié),家里包了一大把粽子,總要送親戚朋友一大包,一大包的。其他人也用自家包的粽子作為謝意送給我們。因此,在端午哪天,我家總有從姨媽,外婆家?guī)淼某圆煌甑聂兆印?/p>

  石溪久住思端午,館驛樓前看發(fā)機。顰鼓動時雷凌凌,獸頭凌處雪微微。沖破突出人齊譀,躍浪爭先鳥退飛。向道是龍剛不信,果然奪得錦標歸。這是唐朝盧肇寫的《競渡詩》。十分突出了龍舟賽的宏觀場面。然而,在我的家鄉(xiāng)廣州也有在端午節(jié)劃龍舟的習俗,俗稱“扒龍船”。在端午節(jié)這一天村里都會組織一次小型的“扒龍船”比賽。家家戶戶身強力壯的男人都要參加,女的靠一邊,只有觀看的份兒。五六條窄窄的,瘦長的舟子,前頭是一個大大的龍頭。十多個人坐在一起,奮力地劃槳前進,力爭第一個到達終點。盡管下著針兒般的雨點兒,船上的人淋得遍體濕透,分不清是汗還是雨,但是這點是不要緊的。再這關鍵時刻,贏了比賽才重要。劃完龍船的男人會在中午的時候聚集在村里的大祠堂內(nèi)吃一頓豐盛的“龍船飯,然而我們村里的女人也是沒份參加的,所以,到底有什么菜式我也不清楚,因為,我是女孩子。

  村里的“扒龍船”太小兒科啦!對我來說一點也不過癮。要看還是電視直播的,地地道道的龍舟賽。浩大的江面,二十多條“傳統(tǒng)龍”參加角逐。長長的龍船上坐滿了肌肉鼓鼓的大漢。中間是鼓手,前頭的人吶喊助威,聲勢震天,霸氣。威風,震撼。細雨霏霏,江水涌涌,在此,男兒盡顯勇敢,堅強本色,了不得!在北方,“扒龍船”的風俗是不常見的,因為北方的河流不如南方多,所以北方的端午節(jié)只吃粽子,不如南方的轟轟烈烈,激-情熱鬧。這就是我家故鄉(xiāng)端午節(jié)的獨特之處所在。

  故鄉(xiāng)的端午節(jié)喲,你給了我多少喜悅和歡樂啊!端午粽飄香,龍舟響當當,好事成雙雙!端午節(jié)流露出的是地道故鄉(xiāng)情,是一種古老的傳統(tǒng),是對詩人屈原的愛國精神一種欽佩,贊頌。吃著正宗的家鄉(xiāng)粽子,看著精彩的家鄉(xiāng)龍舟賽,心里頭別有一番滋味。

端午節(jié)的作文1000字 篇6

  中國人在節(jié)日里的許多活動都表達了對風調(diào)雨順、生命健康、社會和諧的強烈愿望!讹L土記》記載:“仲夏端午,烹騖角黍”,端午節(jié)采棕葉、包棕子體現(xiàn)了人們對植物的崇拜。學者何星亮認為,粽子與春節(jié)的餃子、元宵節(jié)的湯圓和冬至節(jié)的餛飩等有異曲同工之處,均為內(nèi)肉外皮,象征陽內(nèi)陰外、陰陽和合包裹之象,它表達古代中國人祈求端午之后,陰陽調(diào)和,風調(diào)雨順的愿望。端午節(jié)賽龍舟的習俗除了緬懷屈原,還體現(xiàn)了人們對龍圖騰的崇拜。聞一多先生在《端午考》中說:“距屈子投江千余年前,劃龍舟之習俗就已存在于吳越水鄉(xiāng)一帶。目的是通過祭祀圖騰——龍,以祈求避免常見的水旱之災。祭祀之日便是端午,在水域中競劃刻著龍飾的舟船是‘龍祭’的重要內(nèi)容!薄肮糯鷧窃矫褡迨且札垶閳D騰的,為表示他們‘龍子’的身份,藉以鞏固本身的被保護權,所以有斷發(fā)文身的風尚。”端午節(jié)里既有關愛生命的主題,也有尚美的愿望。比如,插艾蒿表面上看是祈福消災,實有夏至之時驅(qū)除蚊蟲毒疫之功效。喝雄黃酒、菖蒲酒具有強身健體之作用,民間諺語就有“喝了雄黃酒,百病遠遠走”。賽龍舟作為體育比賽,是力量的較量,也是萬眾一心的標志,參加比賽的人全神貫注,奮勇向前,觀看比賽吶喊助威,歡呼雀躍;它不僅可以鍛煉身體,還可娛樂人們的生活。佩五彩絲、五色縷、五色繒為的是辟邪驅(qū)瘟、保佑安康、延年益壽。五彩、五色中都有五,五象征五方、五行,五行相生相克,陰陽才能平衡,身體才能健康。從審美的角度看,五彩絲、五色縷、五色繒,色彩繽紛,具有裝飾點綴作用,它又是美的象征,深為廣大百姓喜愛。端午節(jié)還有回娘家的習俗。許多地方將端午稱為“女兒節(jié)”,媳婦回娘家時,要帶酒和肉,感謝父母的養(yǎng)育的之恩,同時,娘家也要回贈給女兒女婿一些禮物,希望女兒家人丁興旺,生活美滿幸福。

  總之,端午是中國先民順應自然變化而形成的節(jié)日,是中國智慧的結晶。人們在夏季炎熱之時,通過各種手段避暑熱、驅(qū)蚊蟲、防瘟疫,這種生活知識和習俗在傳承過程中不斷注入許多人文內(nèi)涵,并在代代相傳的過程中不斷豐富和發(fā)展。

  民族不同,風俗自然也不同。比如說在我國的每年農(nóng)歷五月初五,也就是端陽節(jié)所具有的風俗可是別具一格。

  端午節(jié)是中國各族人民紀念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日,傳說屈原死后,楚國百姓哀痛異常,紛紛涌到江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物,“撲通、撲通”地丟進江里,說是讓魚龍蝦蟹吃飽了,就不會去咬屈的身體了。人們見后紛紛仿效,后來發(fā)展成粽子。

  每到端午節(jié),佩戴香囊和系五彩線是必不可少的。大人們要做的第一件大事便是在孩子的手腕、腳腕、脖子上拴五色線,這樣可以避免災害,由此可以保安康。

  掛艾葉也是端午節(jié)必不可少的風俗。古人用艾草代表招百福,認為它是一種可以治百病的藥草,插在門上用為祛除各種毒害,可以使人身體健康。其實,這是由于夏季天氣燥熱,人易生病,瘟疫也易流行;加上蛇蟲繁殖,易咬傷人,所以要十分小心,這才形成此習慣。

端午節(jié)的作文1000字 篇7

  知道父親的生日是端午節(jié),應該很久了。多年來,一直沒有張羅過給他慶祝回生日。昔時每逢祖父生日,家人和姑姑等親朋便小小聚下。祖父去世,望九之年的祖母生日就成了大家聚合的日子。有高堂在上,父親不愿考慮自己,可逢女兒或其他孫兒的生日,他總惦著。

  記得小時候,逢農(nóng)歷六月初九,不是祖母準備就是母親操心,我總能享受到煮雞蛋和特制的環(huán)型烙餅待遇。漸長,外出求學或工作,如果錯過那日,過后長輩們還要嘮叨一番,說專門準備了生日的美味,我卻沒有回來。

  今年端午節(jié),陽歷是6月8日,正值高考。剛剛過去的5.12震災,影響巨大,對我心靈的震撼也非比尋常。我寫了不少詩文抒寫我的激昂與感傷。端午臨近,我在主持的文學論壇發(fā)起了端午節(jié)筆會征文,我的應征詩歌是:

  想起屈原

  我是你兩千年后的虔誠子裔

  不僅僅節(jié)日來臨

  才深深地想你

  兩天后是父親的生日

  ——感謝父親的降生

  與你的紀念日默契

  父親托母親捎來粽子

  我知道

  你也在時空的彼端

  和我致意

  想念屈原

  于是想撫一摸國家的傷痛

  于是負載起民族的憂患

  我孱弱的肩頭

  柔似汨羅

  你躍上我的肩

  沉入我的心

  從此昂揚的龍舟有了故事

  我的生命里

  滿是關于你的述說……

  詩歌寫畢,驀然發(fā)現(xiàn),自己濃重的文學情懷,和端午節(jié)竟然有如此深刻的淵源。賜我以血脈和精魂的,除了父親,還有那位兩千多年前在父親降生日投江的詩人屈原。不是攀龍附鳳的牽強,昨天的歷史不能復制,一如我今天的人生選擇定然要向明天延續(xù)。

  和妻女偕行返鄉(xiāng),定制的蛋糕一路顛簸,包裝有些走形。進村,妻小心翼翼地捧行,在家門口,遇傴僂著背從北邊過來的父親。母親聞聲出來,接過蛋糕,一家人歡歡和和進家。

  院里小狗黑黑,被鏈著,束縛了它的過于熱烈的歡迎。與小妹同齡的椿樹系祖父手植,樹蔭正好滿滿佑蔽了小院。祖母勉力從小屋挪出,盡管聽力不濟,但她慈愛的目光努力在家人的身影上摩娑。祖母近來說話少用氣力,聲音微弱。我盡量調(diào)皮地和老人家說些趣話,逗出她滿臉的笑意。她的應答聲無論怎么調(diào)動,依然全無了幼年飯時,在街巷喊著我-乳-名回家的嘹亮。

  父親一旁靜靜地坐著,一抽一煙。在茶幾上,我?guī)Щ氐纳盏案饽⒁曋鴾剀暗膱鼍埃弘q笾甑淖婺,過了花甲的父親,在這個個特殊的日子,母子相守。晚輩精心的祝福,在小女的喧嚷里,多了喜慶。她急切地要取蛋糕上的阿爾卑斯棒一棒糖,怕別人搶。

  午飯是母親趕著做出的韭菜包子,味道一如記憶里的鮮美。臨行,母親又讓帶上些粽子。告別時,和祖母相擁,父親去攤曬麥子沒有回來。歸途忽然想起忘了叮囑母親,蛋糕不宜久放,天熱。

  有生以來的四十年,我第一次給父親過了個有蛋糕的生日,可患糖尿病的他已并不能多吃。心間默想:有人以紀念屈原的緣故而提議端午節(jié)為詩人節(jié),我這個不能算作詩人的兒子,寧愿奉端午節(jié)為我一生最隆重的節(jié)日——父親節(jié)!

端午節(jié)的作文1000字 篇8

  農(nóng)歷五月初五,是家鄉(xiāng)最有特色的日子————端午節(jié)。雖然端午節(jié)是中國人民中一個十分盛行的隆重節(jié)日,無論在中國南方還是北方,都有過端午節(jié)的習俗。但我感覺,南方的端午節(jié)要比北方的更有意思,氣氛更濃郁,更能表現(xiàn)端午節(jié)特色。

  端午節(jié)是為紀念偉大詩人屈原所定的節(jié)日。每到端午節(jié)這一天,我們家家戶戶都會包一種"中山蘆兜棕:。圓棒形的粗如手臂,用新鮮的竹葉來縛棕,里面放有配料,分有咸粽子和甜粽子兩種口味。甜粽子有蓮蓉,豆沙,栗蓉,棗泥:咸的呢,就是咸肉啊,燒雞,蛋黃,干貝,冬菇,綠豆,叉燒等材料。包好的粽子放在一個鍋里煮,等粽子熟了以后,會聞到淡淡的竹葉香,清香四溢,彌漫整個廚房……

  解開扎藤,剝開粽子葉,甜粽子里藏著紅紅的粽肉,咸粽子里白白的粽肉都升騰著蒸汽,散發(fā)著一種特有的蒸棕香。兩粽子用盤子放在一起,活塞兩顆亮晶晶的紅白寶石,糯米在燈光下晶瑩透亮散發(fā)著撩人撲鼻的濃郁糯米香,是棒極了!最最令愛吃甜食的我深愛的還是棗紅般的甜粽子。端午時節(jié),家里包了一大把粽子,總要送親戚朋友一大包,一大包的。其他人也用自家包的粽子作為謝意送給我們。因此,在端午哪天,我家總有從姨媽,外婆家?guī)淼某圆煌甑聂兆印?/p>

  石溪久住思端午,館驛樓前看發(fā)機。顰鼓動時雷凌凌,獸頭凌處雪微微。沖破突出人齊譀,躍浪爭先鳥退飛。向道是龍剛不信,果然奪得錦標歸。這是唐朝盧肇寫的《競渡詩》。十分突出了龍舟賽的宏觀場面。然而,在我的家鄉(xiāng)廣州也有在端午節(jié)劃龍舟的習俗,俗稱“扒龍船”。在端午節(jié)這一天村里都會組織一次小型的“扒龍船”競賽。家家戶戶身強力壯的男人都要參加,女的靠一邊,只有觀看的份兒。五六條窄窄的,瘦長的舟子,前頭是一個大大的龍頭。十多個人坐在一起,奮力地劃槳前進,力爭第一個到達終點。盡管下著針兒般的雨點兒,船上的人淋得遍體濕透,分不清是汗還是雨,但是這點是不要緊的。再這關鍵時刻,贏了競賽才重要……劃完龍船的男人會在中午的時候聚集在村里的大祠堂內(nèi)吃一頓豐盛的“龍船飯,然而我們村里的女人也是沒份參加的,所以,到底有什么菜式我也不清楚,因為,我是女孩子。

  村里的“扒龍船”太小兒科啦!對我來說一點也不過癮。要看還是電視直播的,地地道道的龍舟賽。浩大的江面,二十多條“傳統(tǒng)龍”參加角逐。長長的龍船上坐滿了肌肉鼓鼓的大漢。中間是鼓手,前頭的人吶喊助威,聲勢震天,霸氣。威風,震撼……細雨霏霏,江水涌涌。在此,男兒盡顯勇敢,堅強本色,了不得!在北方,“扒龍船”的風俗是不常見的,因為北方的河流不如南方多,所以北方的端午節(jié)只吃粽子,不如南方的轟轟烈烈,激情熱鬧。這就是我家故鄉(xiāng)端午節(jié)的獨特之處所在。

  故鄉(xiāng)的端午節(jié)喲,您給了我多少喜悅和歡樂啊!端午粽飄香,龍舟響當當,好事成雙雙!端午節(jié)流露出的是地道故鄉(xiāng)情,是一種古老的傳統(tǒng),是對詩人屈原的愛國精神一種欽佩,贊頌。吃著正宗的家鄉(xiāng)粽子,看著精彩的家鄉(xiāng)龍舟賽,心里頭別有一番滋味。

  XX年,又一個新的端午節(jié)即將到來,我懷著一顆思念,期待,激動的心去迎接您。

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