實用的英雄作文（精品）
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，借助作文人們可以實現(xiàn)文化交流的目的。那么你有了解過作文嗎？下面是小編為大家整理的英雄作文10篇，歡迎閱讀與收藏。
英雄作文 篇1
古往今來，千秋萬代。無論是莘莘學(xué)子，還是垂暮老人，都對閱讀情有獨鐘。從兒女情長的紅樓一夢到到奇幻浪漫的西游傳說，都讓文人墨客愛不釋手。但最得我心的，還是亂世三國的英雄豪情。
在亂世中，白臉佞臣無數(shù)，正因如此，紅面關(guān)公之義才尤為可貴。桃園三結(jié)義，令千古多少才子將相神往，也許從那時起關(guān)羽的赤膽忠心便在胸膛燃燒。身處曹營心在漢，多少帝王羨慕劉備得此忠良之將，縱使曹操許他高官厚祿，許他榮華富貴，關(guān)羽的心仍一片赤誠。
有一種真英雄，即使面對王權(quán)富貴也仍赤膽忠心。從古至今，天下能有幾人能如此忠心耿耿？義絕關(guān)羽心中之情，值得天下黎民學(xué)習(xí)，值得世間百姓尊敬。
在亂世中，有一位“未出茅廬已知天下三分”的'臥龍先生，他便是智絕諸葛亮。諸葛亮雖手無縛雞之力，卻能使風(fēng)云變幻，空城計，不畏王權(quán)，鎮(zhèn)定自若；草船借箭，將計就計，料事如神。諸葛亮的美名不僅來自他的才智，更源于他的精神。揮淚斬馬謖，公私分明，忠貞不渝；先主托孤，鞠躬盡瘁，死而后已，不往赤誠。
有一種真英雄，縱使韶華不再也仍赤膽忠心。千百年來，這等聰慧才子本就寥寥，何況智絕諸葛亮不僅是軍事政治上的智者，更是為人處世的智絕，不與俗人同流合污，守住最初赤子之心。
在亂世中，政治家曹操被稱為“治世之能臣，亂世之奸雄”，他弱冠之年便從政當(dāng)官，年少輕狂，有宏圖大志，即使“老驥伏櫪”，也仍“志在千里”。易中天老師曾評價道：“曹操是個可愛的奸雄”。曹操想將關(guān)羽收入麾下，許他高官厚祿榮華富貴，關(guān)羽不從，曹操沒有強迫，只是惋惜感嘆關(guān)羽的忠心耿耿，可見奸雄也心懷柔情。
有一種真英雄，雖然從政多謀卻也滿腹柔情。三國鼎立，群雄紛爭，曹操足智多謀，能言善辯。世人說他“奸”，但我認(rèn)為奸詐狡猾歸于一位政治家而言是一種優(yōu)點。
翻開書的扉頁，閱讀是在金戈鐵馬的三國中品讀英雄豪情；合上書的尾頁，閱讀是在如夢似幻的回憶中邂逅三國英杰。在書籍的海洋中，我相信三國英豪會被浪花淘洗得更清明……
英雄作文 篇2
《水滸傳》是家喻戶曉的經(jīng)典名著，其中有一段叫“武松打虎”更是為之精彩。一談起武松，人人都會豎起大拇指稱他是英雄，可是有同學(xué)卻認(rèn)為在現(xiàn)在看來武松打死了老虎是不愛惜野生動物的行為，所以不能稱他為英雄。
我認(rèn)為這些同學(xué)的觀點是不對的.。首先，武松是生活在宋代，那個時候的野生動物可不像現(xiàn)在這樣稀少，老虎這樣兇猛的動物非常多，見人就咬，要是不小心和老虎遭遇能活下來已經(jīng)非常幸運了，不然怎么會有“談虎色變”這個成語呢？當(dāng)時，路過景陽崗的人基本都成了老虎的盤中餐，官府還貼了布告提醒“路過此地的人要小心，有虎出沒傷人性命”。武松把老虎打死了，是為民除害。再說，宋代又沒有《野生動物保護法》，武松哪知道要保護老虎，只知道老虎是猛獸，經(jīng)常傷人性命。
其次，武松并不是故意要打死老虎。他是去看望他的哥哥武大郎，經(jīng)過景陽崗并在崗下的一家酒館里吃飯喝酒，因趕路累了酒喝多了，足足喝了十八碗早醉了。遇到老虎，既是為了保護自已，又帶著醉意，能不打嗎？不打，老虎正餓著肚子，還不把他吃了！
所以，武松打虎不是不愛惜野生動物，如果武松在現(xiàn)代，他也一定會保護野生動物的！
英雄作文 篇3
朦朧中，于夢里流下兩行清淚，是追尋到了夢里的前世，還是因夢中“英雄”而感嘆敬畏？
風(fēng)中的桂花香清散了，秋雨也不再纏綿紛飛了，往昔的自然純凈已然被鋼筋混凝土隔在了城外，束之高閣�！拔锸侨朔鞘率滦荩Z淚先流”。對世事已漠然，淚腺再發(fā)達，也麻木地干涸了，渾渾噩噩地對著迷茫的未來，自嘲“今朝有酒今朝醉”。偶然的一簾幽夢，讓我從心底溢出感動的血液，絲絲敬畏的陰涼滲入舌尖。
“窈窕淑女，君子好逑”。渺茫的白露中，一女子涉水而來，手?jǐn)X蒹葭；撐篙的少年，可是弄潮的好手，與“池花對影落，沙鳥帶聲飛”中追尋在水一方的伊人。純真浪漫的年輕，是羞澀，更是執(zhí)著。醉臥酒闌燈謝的街頭，你是否對這一執(zhí)著的追求而感到敬畏？
煮上一壺青梅酒，滴滴甘冽的醇香讓安寧的新蕩起一絲漣漪�！肮P落驚風(fēng)雨，詩成泣鬼神”。詩圣呀，你打朱門走過，聞到酒肉的香味，卻腳踩到凍死的尸骨，你憤然疾書，無情地鞭撻“不食人間煙火”的紈绔豪門。自己的三層茅草已被秋風(fēng)所破，卻仍新系天下寒士，高呼“安得廣廈千萬間”！“國破山河在”的時日，縷縷青絲夾著亡國的痛楚，輾轉(zhuǎn)難眠憶長安。滿足于現(xiàn)有的安樂窩，無憂患意識的浪子，你是否會對杜甫的憂國憂民的情懷而油生敬畏？
清幽的月色灑滿小徑，隔著叢密的竹林，清冷的泉水潺潺而行，撞擊著谷澗，奏出“快意平生”的打擊樂。彈指一揮，高山流水般的清弦之音讓躁動的心境溫潤平和了久遠。夢中的蝴蝶呢喃耳語，迂回美麗的弧線為我指航�！叭o茅草，松菊猶存”。南山下，菊園里，靖節(jié)聆聽飛鳥的.號音，“登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩”，賞花、飲酒、賦詩，兩袖一甩，清風(fēng)明月，無權(quán)貴的束縛，無利欲的羈絆，也無勾心斗角的彌漫。活得真實自在，寧靜致遠。奔波于名利場，戴著偽善面具的你，是否會對陶淵明的真實純凈而深感敬畏？
我掩上了歷史的卷書，這一位位“英雄”的影象不斷被剪輯、復(fù)制，最后粘貼在我的心上。每賞一回，敬畏的感情波濤洶涌澎湃不止。我品著煮得清醇四溢的青梅酒，一聲聲地問“英雄”！
英雄作文 篇4
世界上的英雄各種各樣，他們當(dāng)中既有文人墨客，也有武林高手，他們的身上總是有這樣那樣的事跡令他們閃閃發(fā)光。當(dāng)我們被他們的光芒照得睜不開眼時，不妨揉一揉眼睛，俯下身子，看一看這世上還有這樣一群散發(fā)著柔和光亮的英雄。
賣藝者
人們說，乞丐在用尊嚴(yán)換取活命的一頓飯。
藝人說，他們在用自己的汗水來換取取活命的“一頓飯”。
天橋上，馬路邊，隨處可見賣藝者孤單而執(zhí)著的身影。他們往往一手拿二胡或吉他自顧自地彈唱著，一邊又艱難地從音樂的嘈雜聲中偷偷傾聽為數(shù)不多的落入碗中的“叮零”聲。沒有鼓掌聲，沒有贊嘆聲，有的'只是人們冷漠的目光和一夜夜的饑寒交迫。
我一直都把賣藝者和乞丐之間用一個等號連接起來，覺得賣藝只不過是行乞的另一種方式，直到有一天，我一位憎恨乞丐的朋友，往賣藝人前面的碗中丟入幾枚硬幣后，我才發(fā)現(xiàn)，賣藝人和乞丐之間，用的應(yīng)是不等號……
我問朋友：“你不是很憎恨乞丐的嗎？為什么你還會同情這個賣藝者？”
朋友停下來，嚴(yán)肅地對我說：“我憎恨乞丐，是因為他們不是靠自己的勞動來生活，而這些賣藝者，是在一點一滴地通過自己的雙手業(yè)生活，我尊敬他們。”
相比世上的乞丐、賣藝人要高尚得多，他們雖然生活在俗世，卻高貴得像在天堂。
英雄作文 篇5
英雄是什么？用這樣一個問題來問同學(xué)，也許會有許多不同的回答。有人會說：“在生死關(guān)頭，能夠挺身而出的人是英雄�！币灿械娜藭f：“發(fā)生事情時，顧全大局的人是英雄�！蔽覅s不這么認(rèn)為，我覺得，在有危險或出現(xiàn)問題時，有勇氣站出來的人，就是英雄，即使他最終沒能堅持住，但是，他站出來了。英雄，并不一定是要舍生取義，但他一定要有那份站出來的勇氣。
英雄，是地震時逃生后，返回廢墟，尋找，營救，自己卻不惜受傷的人；但英雄，也是你摔倒后，鼓勵你站起來的人。英雄是寧愿自己貧苦，也要幫助別人的人；但英雄，也是你遇到挫折時，給你一句肯定的人。英雄，并不一定是要感天動地，但他一定要有一顆幫助別人的心。
向英雄學(xué)習(xí)，并不是學(xué)習(xí)他們那種舍生取義，而是學(xué)習(xí)那種不畏危險的精神。有時候，一點小小的`挫折，就會把我們擊倒，這時候，英雄就是我們的榜樣。生活中，并不是每天都能遇到生死般的考驗，但困難總是有的，這時候，我們應(yīng)當(dāng)勇往直前，與困難作斗爭。
從小事做起，從身邊做起，從點滴做起，向英雄學(xué)習(xí)。
英雄作文 篇6
我們從牙牙學(xué)語的幼童開始，無比希望自己成為蓋世英雄，在后來無限漫長的溫柔歲月里長大，年少的我們是否都還記得自己最初的那個夢想？
我們的耳畔單曲循環(huán)流淌的都是屬于同一年代的流行音樂，身著都是同一質(zhì)感的校服。
無論高矮胖瘦，我們之間都沒有差別，我們都只是平凡的生命體。
既然這一切都已成定局，不可逆轉(zhuǎn)，我們理所應(yīng)當(dāng)讓各自的生命散發(fā)偉大的光芒，讓它銘刻人生的意義。
所謂意義，從來都不是指從食道里發(fā)出幾聲沉悶的飽嗝。
你可曾執(zhí)著過生命中的陽春白雪？你可曾向往過“面朝大海，春暖花開”的生活？你可曾崇尚“不為五斗米折腰”的精神？你可曾義務(wù)反顧的追尋自己的夢想？
茶余飯后，你可曾有一刻希望能夠重拾初心，點燃夢想？
蓋世英雄并不遙遠，夢想是永恒的方向。只要最終結(jié)局是通往光明的方向，哪怕中途遍布地獄巖漿荊棘。
但凡你足夠堅定，那便理所應(yīng)當(dāng)義務(wù)反顧，奮不顧身的前進，因為我們是追逐光明的人，所以注定前路坎坷。
那些曾在年少時期癡迷過的'少年英雄，你們是否都還記得？是否想象過有朝一日，能像他們一樣頂天立地，保護自己愛的人？
未來的日子即將到來。以后將會是一個人的兵荒馬亂。
我們應(yīng)該長大，像年少時期癡迷過的少年英雄一般成就自己的名與利。
并且，你要知道，我們從來都不是孤軍奮戰(zhàn)。
在現(xiàn)在的年代，我們每個人的身后，都有一個堅實的臂膀。他們，或老或小，他們的信仰，激勵著你，努力向上。
他們也許不止一次地告誡過你，你要努力，要不負(fù)眾望。
那些曾經(jīng)熱血沸騰的時刻，被每日美每夜無限循環(huán)的漫長而枯燥的生活所消耗，它們默默地潛伏在你身體的某個角落，等待召喚。
倘若你一直沒有雄心壯志，倘若你一直安于現(xiàn)狀，不思進取，最終它們只會被你一顆平穩(wěn)的心所蠶食鯨吞，再也掀不起風(fēng)與浪。
如此之后，你曾經(jīng)某一刻的凌云壯志，最終也會被你自己的平穩(wěn)內(nèi)心所埋葬。
所以，哪怕是為了你身后那些堅實的臂膀，那些你一直信賴的，保護你的，你所仰望的和你希望守護的人，你也應(yīng)該迎難而上，勇往直前！
英雄作文 篇7
生活的道路從來都不平坦，越是坎坷，越是需要高度的理智和堅毅的人格。尤其是當(dāng)自我身處孤立無援之絕境，更是要有英雄般的氣概與王者般的風(fēng)范。而笛福筆下的魯濱遜就是這樣的一個人。
稱魯濱遜是一個真正的英雄，毫不過分。不管是他在生活上所體現(xiàn)出的人類的勇敢頑強頑強，英勇不屈，還是在精神上所展示的理性之光、樂觀之心，都足以使他配得上這個頭銜。魯濱遜自幼熱愛冒險，青年時期就出去闖蕩，當(dāng)事業(yè)取得成功，他有決定出海遠航，實現(xiàn)自己兒時的夢想。雖然后來他身陷孤島，但是依然理智樂觀，勇敢地在島上生活了整整29年之久。即使如此，他也從來沒有過半句怨言，對生命、生活的熱愛之情也同樣是絲毫未減。
魯濱遜雖然是虛構(gòu)的，但他給我的感憾卻決不亞于任何一位現(xiàn)實中的英雄豪杰、帝王將相。我十分喜愛《魯濱遜漂流記》以至于一口氣將這本書一口氣讀了三遍�！白x書百遍，遍遍不同”，這三遍下來，我同樣是心得頗深。
第一遍讀這本書，只是覺得情節(jié)精彩，引人入勝，并未品出個中滋味，但這一遍就已經(jīng)在我心中樹起了魯濱遜英雄形象。
第二遍再讀，感覺則截然不同，吸引我的'不再是故事，而是人物本身。這一次，我從魯濱遜身上讀出了另類，他帶給我的也不再僅僅是一個冒險家的形象。我重新認(rèn)識到魯濱遜乃是一位人格巨人，生命強者，他真實真切地表現(xiàn)了人類理性的偉大。
第三遍又讀，感受方式最深，我開始不斷地問自己：如果有機會，自己會愿意去冒險嗎？如果流落荒島，自己是會逃避，沉淪還是面對呢？如果遇到食人族，自己將如何對付？如果碰見像星期五一樣的人，自己有將如何決策？……如果，如果，如果，無數(shù)的反問在我腦海中閃過。我不得不陷入深深的沉思。伴隨著時間點點消逝，疑云漸漸散開，我又從思考回到了現(xiàn)實，我明白了一個道理：魯濱遜之所以能活下來，是因為他健康的自我意識和高度的理性思維。同時他健康的自我意訣和高度的理性思維。同時也因為他具有仁、勇、忠、義四德。我對自己所發(fā)問的事實上都是在問自己有沒有這些高尚的人格。不得不承認(rèn)，我在人格上實在還有許多不足之處，但我正值青春年少，乃是大好時光，只要努力，我堅信自己必可成為又一個魯濱遜。
大道難行，必修英雄之風(fēng)，王者之范，用以行之。
英雄作文 篇8
三國故有數(shù)不盡的英雄。獻刀刺董卓的曹操、三氣周瑜的諸葛亮、過五關(guān)斬六將關(guān)羽、粗中有細的張飛……都是真英雄，其中我覺得令我佩服的無非是常山趙子龍。那我就給大家道三國英雄趙子龍！趙子龍，又叫趙云。
據(jù)《三國志》記載：他身高八尺，姿顏雄偉，早年在郡衙當(dāng)差。初平二年，袁紹稱冀州牧后，與公孫瓚相爭，常山郡人公推趙云為頭目，率領(lǐng)大伙去投奔公孫瓚。也在這一年，劉備亦來投奔公孫瓚。劉備對趙云非常親熱，常給以幫助。趙云亦視劉備為長者，為知己，有心相依。經(jīng)過幾年的'奔波和反復(fù)觀察，趙云對公孫瓚的表現(xiàn)明顯感到不滿意，感到他胸?zé)o大志，不識大體，只顧自己，不是可以依靠的主人，便尋機離去。不久，趙云因兄喪請假回家。劉備知道他不會再回來了，依依不舍。趙云告辭時說，我終不會背叛您對我的恩德。建安五年春，劉備被曹操打敗后去投袁紹。當(dāng)時，劉備單身逃出，狼狽不堪。在鄴城遇見趙云，與云同床眠臥，密派其外出招募隊伍數(shù)百人，對外皆稱劉左將軍部曲。從此，趙云追隨劉備，轉(zhuǎn)戰(zhàn)南北，終身不渝。
建安十三年，劉備兵敗，向南逃往江陵，曹操派麾下精騎快馬追趕，終于在當(dāng)陽長阪附近追上了劉備。此時情勢危急，劉備便丟下妻兒，僅帶著張飛、諸葛亮、趙云等數(shù)十騎向南逃逸，這時趙云卻反而向北進入曹軍勢力之中。當(dāng)時，有人看到趙云向北而去，因此對劉備說，趙云必定是向北投靠曹操去了。劉《三國演義》中的老年趙云-侯永生飾備聞言，用手戟擲那告狀的人說：“子龍是不會棄我而去的�！辈痪弥螅w云果然懷抱劉備的幼子劉禪，保護著劉備的妻子甘夫人，三人都平安地回到劉備身邊。之后，劉備便任命趙云為牙門將軍。
（張大可《三國史》：長阪之戰(zhàn)，劉備丟失全部輜重和本部兵馬，兩個女兒被曹純活捉。劉備的甘夫人及子劉禪，在趙云的奮力保護下才得脫險。三國英雄多又多。誰與趙云來爭鋒趙子龍我心中的龍。
英雄作文 篇9
眾所周知，老虎是一種兇猛的貓科動物，它以機敏、狡詐、力大無窮稱霸深林，被稱為“百獸之王”。因此，人人皆避之不及。然而，在《水滸傳》中卻有兩位英雄好漢，他們不僅不怕老虎，反而孤身一人打死了老虎。他們就是行者武松和黑旋風(fēng)李逵。
在對兩位英雄贊嘆不已的同時，我有這樣的困惑，明明李逵打死了四只老虎，為什么卻遠沒有武松打死一只老虎的影響大？細細思索一番，我個人認(rèn)為，可以從以下幾個方面做一做比較，也許能尋找到答案吧。
首先，從老虎的情況來看。李逵打死了四只老虎，是兩只小老虎和兩只大老虎，雖然在數(shù)量上占絕對優(yōu)勢，但是四只老虎似乎都沒有高超的撲殺技巧，李逵輕而易舉地就把它們送上了西天。原文這樣描寫“李逵不慌不忙，趁那大蟲的勢力，手起一刀，正中那大蟲頜下。那大蟲退不勾五十步，只聽得響一聲，如倒半壁山，登時死在巖下�！睆倪@些描寫來看，李逵所打之虎，簡直不堪一擊，猶如病貓。下面再看看武松所打之虎。那大蟲已經(jīng)傷了二三十條大漢的'性命，其危害之大自不必說，而且也異常狡猾，“一撲，一掀，一剪”，撲殺技巧著實高超，所以，武松打完虎，已然累的癱軟。由此可見，武松所打之虎，其難度必然遠勝李逵所打四虎，故影響勝于李逵打虎也就不難理解。
其二，打虎的武器和經(jīng)歷不同。李逵打虎時提一把樸刀，腰間別一把腰刀，可謂裝備精良。武松則只有一條劣質(zhì)的哨棒，大蟲沒打著，一下打到樹枝上，折成了兩截。所以武松等于是赤手空拳打死了老虎。李逵打虎，幾乎沒費多少力氣，幾刀便結(jié)果了大蟲的性命，而武松打虎卻費了九牛二虎之力，用了一頓飯的功夫，等到打死老虎“手腳都酥軟了，動彈不得”這些充分說明了武松打虎本領(lǐng)之高超。
其三，從打虎的意義來看。李逵殺死四只老虎是因為老虎將他的母親吃了，為報私仇，他憤憤不已地跑到虎穴將四只老虎統(tǒng)統(tǒng)殺死，略顯血腥。而武松打虎，是因為喝醉了酒誤闖景陽岡，為老虎襲擊，不得不還擊打死了老虎，同時也為民除了一害，故而頗受百姓稱贊。
其四，從打虎的結(jié)果來看。武松打完虎，百姓敲鑼打鼓的慶賀，武松也得到朝廷的認(rèn)可，還被封了一官半職。但是李逵，打虎之后因為上街游行，結(jié)果被官府抓了起來，險些丟了性命。真可謂同是打虎將，命運天地別。
綜上所述，李逵與武松同樣都是打虎英雄，但是細細讀來卻有諸多不同。作為學(xué)生的我們讀書時切忌囫圇吞棗，還是多一些咬文嚼字的精神，才能有更多收獲。
英雄作文 篇10
翻開一本書，欣賞頁與頁之間淡雅的清香。掀開一頁紙，品味字里行間濃郁的書香。
——題記
《水滸傳》這本書的書名毫不起眼，因此剛開始，我對它并不感興趣�？僧�(dāng)我聽到別人說起書里的故事時，我卻動搖了，確實，它那豐富有趣的內(nèi)容，讓我曾一度愛不釋手。
《水滸傳》的作者是施耐庵，他在書中塑造了一百零八個人物，其中，使我印象最深刻的是——武松。
武松，是一個勇敢，善良，熱心的人；是一個愛打抱不平的英雄。而滲透在武松性格中的，有關(guān)古代英雄的力、智、勇，充分寄托著作者正戰(zhàn)勝邪，善戰(zhàn)勝惡的理想。
而我最欣賞的，卻是他那份正直。同時我也認(rèn)為，現(xiàn)在的社會需要這樣的英雄。雖然，他只是一個虛構(gòu)的人物，但天真的我總希望在真實生活中存在著這種具備英雄氣概的人。因為，無論在學(xué)習(xí)還是生活中，我們都能夠看到黑白兩種勢力的對抗。但并不是每個人都有勇氣挺身而出，維護正義，走出對抗惡勢力的第一步。我們常說建立和諧社會，可如果我們都不把它付諸以行動，去維護正義，幫助人民警察加強治安的話，談何公平，哪來和諧呢？
《水滸傳》表面上一本關(guān)于武打的長篇小說，但它卻揭示了現(xiàn)在復(fù)雜的社會關(guān)系背后所存在的問題，比如說，我覺得書中的“及時雨”宋公明為人善良，雖然他手無寸鐵，但卻樂于助人。與武松相比，他看上去十分文弱，但很多英雄都被他感化�？勺詈筮�是因為丑陋的`社會風(fēng)氣，而把他逼上了梁山，從這里我們可以看出，很多時候，社會的正義需要的不是一個人的正直，而是許多人的正直，當(dāng)這種正直大到可以形成一種社會風(fēng)氣之時，我們的和諧社會才有希望。
其實，不管是武松的英勇善戰(zhàn)，還是“及時雨”宋公明的與人為善，或是魯智深的大智大勇，林沖的忍辱負(fù)重……這些英雄都有著不同的性格特點，如果那個社會可以給予他們更好機會，我相信他們都能有一番成就。
所以我想，時勢造英雄的意思是，只有良好的社會氛圍才能造就更多的英雄志士，更多的偉大人物。
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