原來(lái)我幸福作文

1.原來(lái)我是如此幸福

傾聽(tīng)天空的沉吟，原來(lái)我是如此幸福。

------題記

仰望秋季的天空，淡藍(lán)的底色，沒(méi)有一點(diǎn)溫暖的感覺(jué)，顯得那樣的清肅。偶爾飄過(guò)幾朵云彩，也像是受了污染，沒(méi)有記憶中的純白。我坐在教室里，靜靜的望著窗外，看著云朵懶懶的飄，做著懶懶的回憶。

三年前，我坐在小學(xué)的教室里，也是這樣望著窗外，寫(xiě)著一篇充滿(mǎn)稚氣的作文。我在那篇作文中寫(xiě)道：“藍(lán)色的窗簾在風(fēng)中飛揚(yáng)，像是我藍(lán)色的夢(mèng)。我即將帶著我的夢(mèng)，飛離這相處六年的城堡，三年后的這個(gè)季節(jié)，我要讓我的夢(mèng)在我的彼岸綻放�！比缃�，我早已帶著夢(mèng)想在那童話(huà)般的城堡外，飄行了兩年，我離我的彼岸也越來(lái)越近，可在這無(wú)邊的彷徨中，我竟迷失了自己，當(dāng)我漸漸接近彼岸時(shí)，才恍惚發(fā)現(xiàn)，此夢(mèng)非彼夢(mèng)，此岸非彼岸。那時(shí)的我，夢(mèng)想著自己能夠尋找更多的幸福，但如今，我才發(fā)現(xiàn)，就在我不斷尋找的過(guò)程中，我遺失了過(guò)去的幸福，也忽略了身邊的幸福。也許是我追求的太多，于是，失去了更多。我失去了童年的友誼，失去了純真的笑臉，更失去了最甜的回憶。當(dāng)我想起從前讓我異常感動(dòng)的老師時(shí)，我已記不清她的臉;當(dāng)我想起從前朝夕相處的同學(xué)時(shí)，我竟叫不上他們的名字。也就在這個(gè)時(shí)候，我才深刻的感知到，原來(lái)我的身邊有那么多可貴的關(guān)愛(ài)，而我卻從不懂得去感念。是無(wú)知的向往蒙蔽了我的雙眼，讓我與身邊的幸福擦肩而過(guò)。

抬頭望望窗外，一道陽(yáng)光斜射進(jìn)來(lái)，照在我疲憊的臉上，照在我的心上。這融入心靈的溫度，使我荒蕪的心，重新長(zhǎng)出希望的幼苗。我似乎聽(tīng)到了內(nèi)心深處泥土的松動(dòng)。這強(qiáng)烈而富有節(jié)奏的聲響，伴著幸福的藤蔓越拉越長(zhǎng)。靜靜的傾聽(tīng)，哦，原來(lái)我是如此幸福。

2.原來(lái)我是幸福的

1位作家曾說(shuō)過(guò)：幸福是一個(gè)謎，你讓一千個(gè)人來(lái)回答，就會(huì)有一千種答案。依我看，幸福是一種感覺(jué)，這種感覺(jué)應(yīng)該是愉快的，使人心情舒暢，甜蜜快樂(lè)。美國(guó)埃里�！じチ_姆給幸福下了這樣一個(gè)定義：“幸福它與愉快在性質(zhì)上沒(méi)有什么區(qū)別，它與愉快不同的是：愉快只涉及某種單一行動(dòng)，而幸福是某種持續(xù)和一體化的快感，人類(lèi)獲得了幸福，也就意味著找到了回答人類(lèi)生存問(wèn)題的答案�！弊非笮腋２坏扔谧非筘�(cái)富，因?yàn)樾腋Ｊ且环N感覺(jué)或感受，你有萬(wàn)貫家財(cái)?shù)�你可能不滿(mǎn)足，認(rèn)為錢(qián)太少而至苦惱，我財(cái)產(chǎn)不多卻認(rèn)為十分富有因而笑口常開(kāi)。正因?yàn)榇耍�老子才告訴我們：知足常樂(lè)。事實(shí)上，世人往往把財(cái)富當(dāng)成幸福源泉而窮追不舍，這是缺乏對(duì)幸福真正意義上理解的緣故。人們疲于奔命，有些人不擇手段，攫取不義之財(cái)，而不義之財(cái)帶給人的歡樂(lè)和幸福往往是暫短和有限的，由于“物苦不知足，得隴復(fù)望蜀”，往往使人陷入無(wú)窮無(wú)盡的煩惱和憂(yōu)愁之中。一些人以身試法，受到無(wú)情的懲罰，結(jié)果，想得到的未必帶來(lái)幸福，甚至有些人想得到的不但沒(méi)有得到，而且把現(xiàn)有的也失去了。正如《史記》中所說(shuō)的：“欲而不知止，失其所以欲;有而不知足，失其所以有。”一些博大精深的智者為何往往選擇清靜淡泊、不求顯達(dá)的生活方式，并不是因?yàn)樗麄冏悦�清高，而是他們悟透了幸福的本意，他們雖遠(yuǎn)離名利，但非�？旎�，以至于健康長(zhǎng)壽。幸福與人的心態(tài)密切相關(guān)。同樣的一桶水，如果在日常生活中，其價(jià)值微不足道，這桶水可洗一件衣服，可以沖一次馬桶，可以澆幾盆花，它帶給你的快樂(lè)與幸福你是可以忽略不計(jì)的，但當(dāng)你在一望無(wú)垠的沙漠中，你焦渴難忍，你忽然得到一桶水，我想你會(huì)欣喜萬(wàn)分的，會(huì)感到無(wú)比快樂(lè)和幸福，那桶水給你帶來(lái)的幸福也許是永遠(yuǎn)忘不掉的。據(jù)說(shuō)，朱元璋當(dāng)年落魄的時(shí)候，乞來(lái)一碗豆腐湯，上面漂著幾片菜葉，他喝下去后，感覺(jué)味道好極了。朱元璋問(wèn)，這是什么湯?對(duì)方說(shuō)：這是“翡翠白玉湯”，后來(lái)，朱元璋當(dāng)上了皇帝，好東西吃膩了，忽然想起了當(dāng)年令他難忘的“翡翠白玉湯”，可御廚盡管很賣(mài)力，做出了湯，但是朱元璋無(wú)論如何也品不到當(dāng)年的“感覺(jué)好極了”的滋味了。朱元璋落魄時(shí)的饑渴不再，而那喝湯感受也不復(fù)存在了。幸福是一種追求的過(guò)程。人的幸福感取決于目標(biāo)實(shí)現(xiàn)值與期望值的比較，與目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)值成正比，和期望值成反比。因而人要獲得幸福，必須確立符合自己實(shí)際的人生目標(biāo)，不可盲目地不顧實(shí)際樹(shù)立所謂遠(yuǎn)大目標(biāo)，否則，由于目標(biāo)難以實(shí)現(xiàn)會(huì)使自己陷于不滿(mǎn)和痛苦中，不能自拔。事實(shí)上，人往往把自己的著眼點(diǎn)放在所謂人生目標(biāo)上，而實(shí)現(xiàn)目標(biāo)帶給人的歡樂(lè)和幸福是很短暫的，不能持久，而持久的是人追求目標(biāo)的過(guò)程。因此，大可不必為目標(biāo)所累而患得患失，只要時(shí)刻保持一種追求，保持一種積極向上的人生態(tài)度也就夠了。正如盧梭所說(shuō)的：“真正的幸福是不能描寫(xiě)的，它只能體會(huì)，體會(huì)越深就越難以描寫(xiě)，因?yàn)檎嬲�的幸福不是一些事�?shí)的匯集，而是一種狀態(tài)的持續(xù)�！毙腋２皇墙o別人看的，與別人怎樣說(shuō)無(wú)關(guān)，重要的是自己心中充滿(mǎn)快樂(lè)的陽(yáng)光，也就是說(shuō)，幸福掌握在自己手中，而不是在別人眼中。這就叫幸福

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