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不能不誠(chéng)信待人的理由作文700字
子曰：“人而無(wú)信，不知其可也。大車(chē)無(wú)輗，小車(chē)無(wú)輗，其何以行之哉？”誠(chéng)信待人極其重要�？v觀古往今來(lái)，誠(chéng)信一直是中華民族的傳統(tǒng)美德。
誠(chéng)信在古代是非常重要的。孔子的“信則人任焉”“民以誠(chéng)而立”，孟子的“至誠(chéng)而不動(dòng)者，未之有也；不誠(chéng)，未有能動(dòng)者也”，都可以看出，古代圣賢對(duì)誠(chéng)信是非�？粗氐�。
大家應(yīng)該都聽(tīng)過(guò)《曾子殺豬》的故事吧？曾子是孔子的學(xué)生，為人誠(chéng)實(shí)，對(duì)孩子是說(shuō)到做到。有一次，他的妻子要去趕集，孩子硬要和她去，妻子無(wú)奈，只能騙孩子說(shuō)：“你回去，等我回來(lái)以后，殺豬給你吃�！逼拮訌氖袌�(chǎng)回來(lái)，曾子要捉豬來(lái)殺，他的妻子攔住他說(shuō)：“那不過(guò)是跟小孩子說(shuō)著玩的。”曾子說(shuō)：“決不可以跟小孩子說(shuō)著玩，小孩子本來(lái)不懂事，要照父母的樣子學(xué)，聽(tīng)父母的教導(dǎo)�，F(xiàn)在你騙他，就是教孩子騙人。做娘的騙孩子，孩子不相信娘的話，那是不可能把孩子教的好的。”曾子于是把豬給殺了。
這個(gè)故事不就說(shuō)明了誠(chéng)信的重要性嗎？講誠(chéng)信要從小做起，古人都如此講誠(chéng)信，作為新世紀(jì)中學(xué)生的我們，難道不應(yīng)該也要誠(chéng)信待人嗎？
人們常說(shuō)誠(chéng)信是一個(gè)人成才立足之本。大到國(guó)小到個(gè)人，誠(chéng)信都是不可或缺。國(guó)家需要誠(chéng)信來(lái)與其它各國(guó)交往，企業(yè)需要誠(chéng)信來(lái)獲取成功，個(gè)人需要誠(chéng)信來(lái)贏得尊嚴(yán)。誠(chéng)信是如此重要，可是為什么社會(huì)上還存在許多不守誠(chéng)信的現(xiàn)象呢？
幸好，不誠(chéng)信的只是極少數(shù)人。我周?chē)囊恍┤耍ㄎ易约涸趦?nèi)，都能夠做到誠(chéng)信的基本原則：借東西能夠按時(shí)歸還，答應(yīng)了到場(chǎng)的時(shí)間決不遲到，誠(chéng)信對(duì)待考試，誠(chéng)實(shí)處事為人。我明白如果我失去了誠(chéng)信，不僅失去了機(jī)會(huì)，成績(jī)，人緣，更失去自己為人的根本和尊嚴(yán)。
誠(chéng)信待人至關(guān)重要！人如果沒(méi)有誠(chéng)信，就好比車(chē)子無(wú)法行走，就沒(méi)辦法在這個(gè)社會(huì)立足。我國(guó)是一個(gè)禮儀之邦，不該出現(xiàn)“誠(chéng)信危機(jī)”，我們中學(xué)生更應(yīng)該弘揚(yáng)中國(guó)的傳統(tǒng)美德，以誠(chéng)實(shí)守信為榮。讓我們一起堅(jiān)守誠(chéng)信吧！
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