關(guān)于文化傳承的作文2篇[經(jīng)典]

　　在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家對(duì)作文都不陌生吧，作文是從內(nèi)部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡，即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言，向開(kāi)展的、具有規(guī)范語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉(zhuǎn)化。相信許多人會(huì)覺(jué)得作文很難寫(xiě)吧，下面是小編為大家收集的關(guān)于文化傳承的作文，希望對(duì)大家有所幫助。

關(guān)于文化傳承的作文1

　　中華民族擁有五千年的悠久歷史，這樣的一個(gè)文明古國(guó)有著深厚的文化底蘊(yùn)。

　　中國(guó)的文字也歷時(shí)久遠(yuǎn)。從最初的倉(cāng)頡造字，后來(lái)有了孔子的“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。”孟子的“生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)�！庇纸�(jīng)過(guò)李白的“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回�！崩钋逭盏摹皩�尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。……經(jīng)過(guò)多年的流傳，有了如今的中華文化。

　　中華文化淵源流長(zhǎng)，自然是學(xué)養(yǎng)深厚。

　　相傳，伯牙善彈琴，鐘子期善聽(tīng)琴。伯牙彈到志在高山的曲調(diào)時(shí)，鐘子期就說(shuō)“峨峨兮若泰山”；彈到志在流水的曲調(diào)時(shí)，鐘子期又說(shuō)“洋洋兮若江河”。鐘子期死后，伯牙不再?gòu)椙�，因�(yàn)闆](méi)有人能像鐘子期那樣懂得自己的音志。后遂以“知音”比喻對(duì)自己非常了解的人。一個(gè)“知音”里，就有這樣一個(gè)動(dòng)人的故事，可以想象，成千上萬(wàn)的詞語(yǔ)中，包含了多少中國(guó)的歷史文化。

　　“愿得一心人，白首不相離�！毕Ｍ�能有一個(gè)一心一意的人，就這樣，和他一起走到白頭也不分離。這樣一句家喻戶(hù)曉的詩(shī)句，沒(méi)有堆砌的華麗辭藻，卻扣人心弦，因?yàn)樗�飽含著真情�?shí)感。

　　古語(yǔ)云“百善孝為先�！蹦敲凑f(shuō)起美德，孝順就是中華民族薪火相繼的傳統(tǒng)美德。父母給了我們生命，教育我們長(zhǎng)大，不知付出了多少心血。我們應(yīng)當(dāng)感謝，應(yīng)當(dāng)報(bào)答。一篇廣告，至今讓我記憶猶新“一個(gè)小男孩吃力地端著一大盆水，笑著對(duì)媽媽說(shuō)說(shuō)‘?huà)寢專(zhuān)�洗腳！’”讓我記憶猶新的，不僅僅是那個(gè)小男孩的乖巧，還有他那份發(fā)自?xún)?nèi)心的`感謝和至深的愛(ài)。他給了我們一個(gè)典范，一個(gè)讓年幼的孩子尚有這樣的感恩之心，我們又該怎樣做呢？

　　大家應(yīng)該聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事“一個(gè)人大學(xué)畢業(yè)，到一個(gè)公司應(yīng)聘。他走進(jìn)大廳，看見(jiàn)地上有一張紙屑，來(lái)應(yīng)聘的人很多，卻都只顧著自己的事，沒(méi)有一個(gè)人撿起那張紙屑。于是，他走過(guò)去撿起紙屑，扔進(jìn)垃圾桶里。就是這樣一個(gè)舉動(dòng)，改變了他的命運(yùn)。他并沒(méi)有很高的學(xué)歷，卻在這次應(yīng)聘中脫穎而出，正是因?yàn)槟且粋�(gè)小小的舉動(dòng)�！边@樣微不足道的事，但它足已顯示出一個(gè)人的品行。這也是中華民族的美德。

　　身為中華民族的一員，讓我們肩負(fù)起這個(gè)責(zé)任“傳承文明，弘揚(yáng)文化�！�

關(guān)于文化傳承的作文2

　　屋檐上的水滴隨著時(shí)光的推流而一滴滴地掉落在那堆積了一厘米深的小水暈中，泛起了小小的漣漪，望著眼前這一雨紛紛的美景，忽然一陣粽葉香，耐人尋味。

　　“菊花園，炒米餅，糯米團(tuán)，阿媽帶我去睇龍船……”這是小時(shí)候奶奶抱著我，在端午節(jié)時(shí)嘴中念著的歌謠。而這種古老的氣息還能代代相傳嗎？

　　走進(jìn)廚房，家中還是那種老式的灶臺(tái)，有兩口大鍋，均由柴火燒制，容量十分大，我想，在爺爺奶奶他們那一代，家中要生存的人很多，所以先前的灶才會(huì)是這樣的吧。在這時(shí)，只見(jiàn)奶奶將用油炸蔥頭的“蔥頭油”撈起，放在一旁的小碗中。接著掀開(kāi)另一鍋有拌著許多什么蒸咸蛋，五花肉，鵪鶉蛋，花生……一切適合的東西，奶奶一樣也不錯(cuò)過(guò)。因?yàn)樵侔�之前，這些食物都未煮熟，因?yàn)楹ε绿�油，所以我�(guī)椭�奶奶一起弄。我們首先清洗粽葉，“呀”一不小心就被這粽葉的邊緣割破了手，輕微的流血，更映襯出我對(duì)這粽子的喜愛(ài)，瞧去，奶奶正眉開(kāi)眼笑的哼著小曲，包著粽。

　　雙手平攤，在手心先放上一個(gè)粽葉，用大拇指夾著，來(lái)一個(gè)90度的完美弧度，使粽葉上有一個(gè)圓錐形的凹形，然后以3：2：1的比例調(diào)配米，鵪鶉蛋，五花肉，一層壓一層，最后，再拿一片粽葉“封頂”，用一種植物的.葉子綁上，放在籃子里，準(zhǔn)備下鍋。一只布滿(mǎn)皺紋的手和一只細(xì)皮嫩肉的手在一起忙的不亦樂(lè)乎。

　　這細(xì)細(xì)的粽香，環(huán)繞了整個(gè)屋子，忽然，聽(tīng)見(jiàn)弟弟對(duì)著電話(huà)機(jī)喊了一聲：“小姑，等等你回來(lái)的時(shí)候給我?guī)б粋�(gè)漢堡跟一個(gè)芝士味的比薩，謝謝�！鳖D時(shí)，屋子里的氣氛僵硬了，空氣似乎要停止了流動(dòng)，奶奶在這制作著中國(guó)的傳統(tǒng)食物，而這新時(shí)代的小男孩卻要去品嘗外國(guó)的“快餐”。

　　這份古老的傳承是否即將遺失了呢？若不是，那又能傳承多久呢？這一切的一切，是否會(huì)成為那黑白史書(shū)上的記載呢？

　　在當(dāng)今社會(huì)蓬勃發(fā)展的時(shí)代，人們都在物質(zhì)上不斷的追求，在生活水平上不斷的提高，在工作上同時(shí)也是精益求精，但是，人們又會(huì)停下來(lái)思考那份對(duì)于文化的紀(jì)念嗎？不，不會(huì)。然而，在中國(guó)古代，有許多優(yōu)秀的手藝都是因?yàn)闆](méi)有人傳承而在現(xiàn)在已斷絕了，我們不能讓歷史成為歷史，要讓他們成為未來(lái)，而唯一的方法就是，每個(gè)人都應(yīng)該隨時(shí)接受著古老文化的熏陶，讓這種傳承成為永遠(yuǎn)，這樣，在中國(guó)的標(biāo)點(diǎn)上，就只有分號(hào)，沒(méi)有句號(hào)。

　　我想，如此的文化傳承，勢(shì)必會(huì)為中國(guó)擁有美好的遠(yuǎn)景藍(lán)圖。

　　粽葉飄香，傳之千里。

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