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評(píng)價(jià)項(xiàng)羽的作文
在我們平凡的日常里，大家對(duì)作文都再熟悉不過(guò)了吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應(yīng)用文、議論文。你所見(jiàn)過(guò)的作文是什么樣的呢？以下是小編整理的評(píng)價(jià)項(xiàng)羽的作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
評(píng)價(jià)項(xiàng)羽的作文1
當(dāng)日，你見(jiàn)秦王出游，大膽說(shuō)出“必可取而代之”。也許當(dāng)時(shí)你被別人視為瘋子，看作癡人。殊不知這是一種豪情，一種理想，一種男兒當(dāng)存的抱負(fù)。果然，你年輕有為，迎著狂風(fēng)暴雨，逆著歷史的潮流，你涌上了歷史的大舞臺(tái)。
“巨鹿之戰(zhàn)”、“破釜沉舟”，你是歷史的典范。你英勇，你無(wú)畏，你威武，你戰(zhàn)無(wú)不勝。你就是傳奇。表面的光鮮，孰知背后的心酸。在無(wú)數(shù)個(gè)日落西山，你在霞光的映襯下舞到天昏地暗。累了，倦了，還要繼續(xù)，始終堅(jiān)持。或許連你自己也不知道何時(shí)該放下。為了成功，你執(zhí)著的付出。
眼看著就要進(jìn)軍咸陽(yáng)，豈料半路又殺出個(gè)劉沛公。你勃然大怒，揚(yáng)言要擊破沛公軍。人們喜憂參半。沛公自然畏懼，亞父則倍感欣慰。但他們都不了解你所憤怒的不過(guò)是被信任的人出賣(mài)。那日，鴻門(mén)設(shè)宴。亞父怒斥“豎子不足與謀”。也許沒(méi)人知道，你是故意放走沛公。人們說(shuō)你這是沒(méi)有政治遠(yuǎn)見(jiàn)。那是他們不知道“真情自在人間”。誰(shuí)說(shuō)的天下者就一定得落得個(gè)“背信棄義的美名”呢。沛公是一個(gè)威脅，但當(dāng)日的兄弟情誼難不成是假的嗎？為何別人無(wú)情，自己就一定得無(wú)義。做人不能有自己的原則嗎？自古統(tǒng)治者就是不是人間煙火的代名詞，可一個(gè)有血有肉的人就不適合做君王了嗎？不是吧！
自古英雄氣短，兒女情長(zhǎng)。在人們說(shuō)你是暴君的時(shí)候，他們卻沒(méi)想到你的溫柔。當(dāng)日“霸王別姬”，千古流傳。你的柔情分明千古流芳，人們卻還是昧著良心說(shuō)你的殘暴。其實(shí)他們不配說(shuō)你。身處亂世，要么殺人，要么被殺。想必沒(méi)有誰(shuí)愿意被別人操控命運(yùn)吧。那為何又要責(zé)怪你呢？為你的'柔情不平。
最終，你還是順了“天下人”的意。你敗了，為了你的“江東父老”為了天下人，你徹徹底底的敗了。無(wú)數(shù)人嘲笑你輸不起。千萬(wàn)人責(zé)怪你不東山再起。他們不懂，不懂啊。其實(shí)，你無(wú)比勇敢。為什么打仗？為天下安寧。那戰(zhàn)爭(zhēng)又帶給了人們什么？動(dòng)蕩不安。難道要說(shuō)“我為了天下百姓而禍害蒼生”？這不是很可笑嗎？只有真正的大丈夫才能做到這樣的胸懷天下。所以你不懦弱，相反你無(wú)比偉岸。
時(shí)光匆匆流逝。項(xiàng)羽，盡管你已化為了一片塵埃，但你的男兒氣概，你的英雄本色會(huì)一直延續(xù)。人們對(duì)你的誤解終將隨風(fēng)而去，剩下的將是不朽的傳奇。項(xiàng)羽，我敬重的真英雄！
評(píng)價(jià)項(xiàng)羽的作文2
李清照有詩(shī)云：“生當(dāng)為人杰，死亦為鬼雄，至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東。”在很多人眼里，項(xiàng)羽是一個(gè)忠肝義膽的豪杰。他叱咤風(fēng)云的偉業(yè)，所向披靡的戰(zhàn)績(jī)，在秦漢交替之際掀起了澎湃的浪潮。曾幾何時(shí)，舉世共仰，千秋景慕。項(xiàng)羽因之而成為歷代王朝倍加推崇的人物，著實(shí)為后人所景仰。
然而，項(xiàng)羽畢竟是一個(gè)悲劇式的歷史人物。他的悲劇，不僅是歷史的悲劇，也是性格的悲劇，而他的悲劇性格，無(wú)疑張揚(yáng)了他的人格魅力。（論點(diǎn)）
項(xiàng)羽性格的最大魅力在于他的“義”，而這個(gè)“義”也恰恰演繹了他的個(gè)人悲�。ǚ终擖c(diǎn)）。古人云：“義者，宜也�！庇衷疲骸靶卸苏咧^之義”�？上攵灰兄卯�(dāng)，言而得體，便可稱其“義”。然而，“義”是沒(méi)有一個(gè)絕對(duì)標(biāo)準(zhǔn)的。項(xiàng)伯為報(bào)救命之恩，向張良通風(fēng)報(bào)信，可稱得上“義”，可此舉客觀上卻幫助了劉邦，使得沛公在鴻門(mén)宴中能化險(xiǎn)為夷，此舉又謂之不“義”。兩軍對(duì)壘，項(xiàng)羽卻不忍弒殺劉邦，縱虎歸山，最后成就了劉邦的霸業(yè)，實(shí)乃對(duì)敵人的“義”，而對(duì)自己不“義”。項(xiàng)羽的“婦人之仁”與“義”的本質(zhì)是背道而馳的�？梢哉f(shuō)，項(xiàng)羽重義而輕理是他的性格的最大悲劇。（理智與情感的關(guān)系，項(xiàng)羽情感大于理智）
項(xiàng)羽的性格悲劇還表現(xiàn)在他的剛愎自用。韓信始在項(xiàng)羽麾下，“言不聽(tīng)，話不用，故倍楚而歸漢”；陳平效力于項(xiàng)王，“累諫不受，乃封其金與印，仗劍亡，歸漢于武”。此二人均有經(jīng)國(guó)之偉，濟(jì)世之才，然而卻不為項(xiàng)羽所用。亞父范增，盡心盡力，鞠躬盡瘁，亦未免被猜忌。最后，明修棧道，暗渡陳倉(cāng)的是韓信；七出奇計(jì)，困項(xiàng)王于垓下的`是陳平；十面埋伏，逼項(xiàng)羽走江東的是張良；烏江渡口取項(xiàng)羽頭顱的竟然是項(xiàng)王“故人”王翳。項(xiàng)王的剛愎自用，終于讓自己飲下了“四面楚歌”的惡果�？梢哉f(shuō)，過(guò)分借重于武力而忽視智謀，也是造成項(xiàng)羽性格悲劇的一個(gè)重要原因。還有一個(gè)原因應(yīng)是不能知人善用，不聽(tīng)人言，不信任，猜忌，浪費(fèi)人才。（對(duì)比手法）
？？“力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何�！�，項(xiàng)羽的悲愴無(wú)疑已成為千古絕唱。假如項(xiàng)羽不固守那狹隘的“義”，假如項(xiàng)羽……那么，意氣風(fēng)發(fā)，衣錦還鄉(xiāng)，擊筑高歌《大風(fēng)歌》：“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)，威加四海兮歸故鄉(xiāng)，安得猛將兮守四方”的人，可能就不會(huì)是劉邦了。
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