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寫關(guān)于文明的作文
在平凡的學習、工作、生活中，大家一定都接觸過作文吧，作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。你寫作文時總是無從下筆？下面是小編精心整理的寫關(guān)于文明的作文，歡迎大家分享。
寫關(guān)于文明的作文1
人們口口聲聲說的“文明”，說起來是挺好聽，做起來“文明”就像是一句空話。文明說起來很簡單，做起來也很簡單。父母也常常教育兒女要做一個講文明的人，可是他們自己做到了嗎?把地下的垃圾撿起來扔到垃圾桶里，這是文明;不要隨地吐痰、亂扔垃圾、不要隨地大小便，這也是文明。小小的文明卻給社會帶來了很大的幫助。
有兩個小孩子的文明給社會帶來了很大的幫助，看看是誰先做的對?后來那個不文明的小孩子改正錯誤了嗎?一天，兩個小朋友在放學回家的路上看見垃圾桶旁有一堆垃圾。
小女孩說：“哎呀!這是誰扔的垃圾呀，我們把它打掃干凈吧!”
小男孩有點不高興，說：“我們還是回家吧!這些垃圾又不是我們?nèi)拥模陕镆獡彀��！?/p>
小女孩用教導的.口氣說：“怎么能這樣說呢，如果這些垃圾沒有人打掃，那世界上不就全是垃圾了嗎?”
小男孩插話說：“不是有清潔工嗎?”
“那就更要打掃了，不僅能環(huán)保還能給清潔工減輕壓力。”小女孩一邊打掃一邊說，“再說了，我們把它打掃干凈，世界上不是有減少了一處垃圾了嗎?我們要做文明的小孩子呀!”
小男孩知道自己錯了，立刻改正了過來。他也像做一位文明的小朋友，想幫小女孩打掃垃圾。
“嗯!我有一個好主意�！毙∧泻㈤_心地說道。他拿出了一張紙和一支筆，他要干什么呢?
小女孩把最后一堆垃圾捧在她那嬌小的手中，把垃圾扔進了垃圾桶�！班�，終于打掃完了，世界上又多了一塊干凈的地方。”小女孩說。“小女孩轉(zhuǎn)過頭說：“你在干嘛呀?”小男孩接著說：“一會兒，你就知道了�！�
“好了。”小男孩把寫好的紙條貼在垃圾桶上�！拔拿鳌徊钜徊健！彼麄z異口同聲地說。小女孩豎起了大拇指表示稱贊。他們都快快樂樂地回家去了。我相信——這張紙條，不光是小男孩守文明的標語，也是讓更多人守文明時的根源。
文明——只差一步。你能做到，我也能做到。從我做起，從每個家庭做起，從身邊的小事做起。
寫關(guān)于文明的作文2
中國自古以來就被譽為“禮儀之邦”，是講文明、懂禮貌的一個國家，我們作為新時代的小學生，更應(yīng)該講文明，懂禮貌，把祖國的優(yōu)良傳統(tǒng)發(fā)揚光大。
文明是一泓清泉，可以滋潤人們的心田;文明是一聲問候，拉近我們彼此之間的距離。我們很難想象，假如有一天，沒有了文明……
見面問聲好，公交車上讓個座，這些小細節(jié)都是文明，文明無處不在。但是，我發(fā)現(xiàn)我們離文明還有很遠的距離。你看，大多數(shù)時候，我們把文化知識的學習放在首位，而忽略了培養(yǎng)社會公德，養(yǎng)成文明習慣。校園內(nèi)不文明的行為不時出現(xiàn)。例如，在我們的校園內(nèi)總會出現(xiàn)一些小紙屑，食品袋；有的同學等班上的同學打掃完后再扔；再例如有的同學在下課后追逐打鬧，走路推推搡搡習以為常；還有少數(shù)同學會講臟話、粗話，還有的同學會損壞學校的公共財物。為了我們順利學習，健全人格，就應(yīng)該養(yǎng)成良好的學習習慣。如果我們養(yǎng)成了文明的行為習慣，學習環(huán)境就一定是良好的、有序的。
播下一個動作，將收獲一個習慣；播下一個習慣，將收獲一個品格，從現(xiàn)在起，讓我們把文明禮儀放在心上，時時刻刻與文明交談，用它來約束自己的言行。
我們要養(yǎng)成良好的文明習慣，就應(yīng)該從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，想文明的人學習，養(yǎng)成良好的文明習慣，做文明的學生。
你看，那個杭州最美的司機，在生命的最后時刻，保護了一車人。你看，那個捐骨髓救母親的好少年邵帥，他也在為我們做出榜樣……這樣的.事例不勝枚舉。
講文明，我們要做好日生活中的小事。和老師見面，主動向老師問好；進老師辦公室前先有禮貌的敲門；坐公交車時主動給老人讓座；在校園內(nèi)不亂扔垃圾；見到垃圾主動撿起；在公共場合不大聲喧嘩……
也許我們一輩子都遇不到一件轟轟烈烈的大事，但是講文明的小事卻處處課件。不積跬步無以至千里，不積小流無以成江河。文明，就如同一棵小樹，只要你去澆灌它，從點點滴滴的事去表現(xiàn)它，它就能在你的心中扎根，成長。也許微不足道，但卻是我們每個人都不能缺少的，能體現(xiàn)我們的個人素養(yǎng)。
文明無小事，就從現(xiàn)在開始，從你開始，讓文明伴你成長吧！
寫關(guān)于文明的作文3
我們中華民族是一個文明古國，素有“禮儀之邦”的美譽，每個炎黃子孫，都應(yīng)該繼承和發(fā)揚這種文明之風。
打個比方，如果說人才是棵參天大樹。那么知識就是木，而文明則是根。人們所需要的往往只是樹干，樹枝，因為它們可以加工成各種木制品，也就是所謂的“有用”，而深埋在土里的樹根大凡無人問津，因為它對于人們而言，實在沒什么多大用處。難道真的是這樣嗎？若沒有根基扶持，大樹能迎風不倒嗎？若沒有根基吸收，大樹能得甘露養(yǎng)料嗎？若沒有根基支撐，大樹能繁榮生長嗎？果實有多大，根便有多廣，多深。無根之木，從何而來？
你是否聽到過這么一個故事？一個孩子到山里去玩，當他罵人的時候，山谷里的回音便把臟話還給了他，這個孩子當然很惱怒。后來，在他奶奶的教育，這孩子學會了使用文明用語。當他第二次到山里的時候，由于他能講文明語言，他聽到的大自然也是熱情文明的語言。
同樣，我們這個社會也是一座無形的回音谷，當我們使用禮貌用語時，我們所得的，自然也是文明用語。相反如果你出口傷人，得到的也是臟話。
我在書上看到這么一個笑話。一個年輕人不認識路，見路旁有一個須發(fā)皆白的'老人，便開口問：“哎，哎老頭兒，從這兒到車站還有多少路？”老大爺說：“喔，大概還有八丈�！蹦贻p人笑笑說：“路是倫理的！”老大爺捋捋胡子說：“倫理？倫理你應(yīng)該叫我大爺�！边@雖是一個笑話，但也體現(xiàn)了文明的可貴。
有人說，在如今繁榮的市場里，在熙熙攘攘的人群中，文明已經(jīng)沒有立足之地了。真是這樣嗎？那就讓我們在茫茫人海中，點一盞心燈，開始尋覓文明，其實，不是所有的文明都流失在人心中的沙漠里。文明依然在這些淳樸美麗的人們心中生根發(fā)芽。你看——
文明是別人不小心碰到你說的一聲“對不起。”
文明是你幫助別人后，他們說的一聲“謝謝�！�
文明可以在你的一言一語中體現(xiàn)，也可以在你生活中的點點滴滴中體現(xiàn)。
寫關(guān)于文明的作文4
禮儀，作為在人類歷史發(fā)展中逐漸形成并積淀下來的一種文化，始終以某種精神的約束力支配著每個人的行為，是適應(yīng)時代發(fā)展、促進個人進步和成功的重要途徑。而在當今這個社會，講文明講禮儀似乎已經(jīng)成為了一大問題。
學生的出口成“臟”，問路者的“冰冰”有禮，道路的垃圾遍地，公交車上的爭奪擁擠等等的一切都在述說著我們所丟失的寶貴。古人說的好：玉不琢，不成器，人不學，不知義。為人子，方少時，親師友，習禮儀。
古代的一個小故事：孔融讓梨，就告訴我們禮儀的重要性。
孔融，魯國人，是東漢末年著名的文學家，建安七子之一，他的文學創(chuàng)作深受魏文帝曹丕的推崇。據(jù)史書記載，孔融幼時不但非常聰明，而且還是一個注重兄弟之禮、互助友愛的典型。孔融四歲的時候，常常和哥哥一塊吃梨。每次，孔融總是拿一個最小的梨子。有一次，爸爸看見了，問道：“你為什么總是拿小的而不拿大的呢?”孔融說：“我是弟弟，年齡最小，應(yīng)該吃小的，大的還是讓給哥哥吃吧!”孔融小小年紀就懂得兄弟姐妹相互禮讓、相互幫助、團結(jié)友愛的道理，使全家人都感到驚喜。從此，孔融讓梨的故事也就流傳千載，成為團結(jié)友愛的典范。而另一個故事：程門立雪，則告訴我們尊敬師長的'重要性。
相傳，一日楊時、游酢，來到嵩陽書院拜見程頤，但是正遇上程老先生閉目養(yǎng)神，坐著假睡。這時候，外面開始下雪。這兩人求師心切，便恭恭敬敬侍立一旁，不言不動，如此等了大半天，程頤才慢慢睜開眼睛，見楊時、游酢站在面前，吃了一驚，說道：“啊，啊!他們兩位還在這兒沒走?”這時候，門外的雪已經(jīng)積了一尺多厚了，而楊時和游酢并沒有一絲疲倦和不耐煩的神情。這個故事，就叫“程門立雪”，在宋代讀書人中流傳很廣。后來人們常用“程門立雪”的成語表示求學者尊敬師長和求學心誠意堅。
文明在我們的生活中無處不在，哪怕是一個手勢、一句話語。幫助別人是一種美德，也是一種文明的行為。它可以表現(xiàn)出一個人的道德修養(yǎng)，可以增進人與人之間的友誼。像這種講文明、有禮貌的小故事，可謂是數(shù)不勝數(shù)的!
一個小小的文明舉動，可以給我們帶來多少笑容和快樂啊!如果人人都講文明，我們的社會該會多么和諧、快樂呀!
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