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關(guān)于提升作文的策略
一 近年高考議論文寫作的存在問題
作文是高考語文的“半壁江山”,是考場上兵家必爭之地。XX年廣東省高考語文作文閱卷結(jié)束時, 華南師范大學柯漢琳教授提到的“學生的整體寫作水平仍在不斷下降”的趨勢確實令人擔憂。翻閱近幾年《廣東高考年報》會發(fā)現(xiàn)“通篇的議論只是處在同一個層面上，難以深入下去。同時，有的文章分類標準不一致，如按毅力、愛心、耐力安排結(jié)構(gòu)，如按潔白、無私、堅毅安排結(jié)構(gòu)，這反映了有的考生在邏輯思維方面存在問題�！薄岸哑霈F(xiàn)象比較嚴重，缺乏對材料必要的分析，屬于簡單的觀點加事例，較為膚淺�！笨聺h琳教授曾一針見血地指出,考生作文存在材料“老套化”與思維“低幼化”的問題。從近幾年的高考作文評卷分析中,筆者發(fā)現(xiàn)考生在議論文寫作方面存在的問題比較突出：材料老套，機械堆砌,議論不深；分類無章,思維幼稚,邏輯混亂。這兩方面的存在問題已經(jīng)嚴重影響了作文的得分。
二 由“雙重轉(zhuǎn)化”理論反觀寫作指導思想
造成這一現(xiàn)象的根本原因,筆者認為是應(yīng)試者寫作的指導思想出了問題：指導者只注重寫作的結(jié)果,而忽略了寫作主體意識和寫作過程�！皩懽魇菍W生認識世界、認識自我、進行創(chuàng)造性表述的過程�！边@與“雙重轉(zhuǎn)化”理論寫作主體的“物－意－文”的綜合、轉(zhuǎn)換過程是一樣的。北京師范大學劉錫慶先生認為寫作過程是“雙重轉(zhuǎn)化”的過程�！暗谝恢剞D(zhuǎn)化”是現(xiàn)實生活、客觀事物向認識“主體”即作者“頭腦”的轉(zhuǎn)化，它要依據(jù)“反映論”的精神，能動地、本質(zhì)地、真實地將現(xiàn)實生活、客觀事物轉(zhuǎn)化為作者的認識（觀念和感情）；“第二重轉(zhuǎn)化”是作者觀念、感情向文字表現(xiàn)的轉(zhuǎn)化，它要遵循“表現(xiàn)論”的原則，有“理”有“物”并有“序”有“文”地將頭腦所獲得的意識、情感轉(zhuǎn)化為書面的語言（思想的“外衣”）。【4】了解了寫作過程的本質(zhì),今后的寫作指導關(guān)注重點就應(yīng)該從寫作結(jié)果向?qū)懽髦黧w意識和寫作過程轉(zhuǎn)移了。
三 議論文寫作的提升策略
�。ㄒ唬⿵V泛收集材料,深化議論素材
1 開發(fā)三大資源,引來源頭活水
對于“材料老套，機械堆砌,議論不深”這個問題,筆者認為教師應(yīng)指導學生收集鮮活的素材和有效分析材料的方法,可以對某個論據(jù)展開較深入的議論,達到治“標”的效果。
正所謂“世事洞明皆學問,人情練達即文章”,教師要轉(zhuǎn)變教學觀點, “增強課程資源的意識，做好課程資源的利用與開發(fā)�！薄盀閷W生提供豐富而有價值的課程資源”。積極引導學生開發(fā)好三大資源，為學生有效實現(xiàn)“第一重轉(zhuǎn)化”打下基礎(chǔ)。
首先,要活用社會生活資源。生活是寫作的源泉，是一部“百科全書”，老師應(yīng)指導學生關(guān)心社會時事,關(guān)注周邊人事及自身,收集鮮活的素材,或與時俱進或針砭時弊,或娓娓道來或真摯感人�？v觀近年的各地高考優(yōu)秀作文，我們發(fā)現(xiàn)諸如“感動中國、神七飛天、保護環(huán)境、祖國統(tǒng)一以及符合學生年齡特征的親情友誼、人生感悟”等體現(xiàn)時代特點的真情實感的素材,成為考場上一道亮麗的風景線,展示學生對時代脈搏的觸摸和對為人處世的思考；其次,要巧用學科資源。學科資源除了語文課本中的典型人物、故事情節(jié)和背誦詩詞，它還包括物理、化學課本中涉及的科學家事跡，音樂、美術(shù)課本中涉及的藝術(shù)家成就等等。我們可以圍繞這些典型人、事進行扣題議論，我們也可以圍繞這些人物創(chuàng)作故事新編，我們還可以把詩詞名句點綴到行文中充實內(nèi)容并增添文采；再次,要善用媒體資源。隨著現(xiàn)代信息技術(shù)的飛速發(fā)展,報刊、雜志、電視、網(wǎng)絡(luò)為古今中外的資訊提供了前所未有的廣闊平臺。無論是源遠流長的文化傳統(tǒng),還是引領(lǐng)時尚的潮流熱點；無論是中國特色的民族風俗,還是世界各地的風土人情,無一不是寫作的寶貴資源。積極開發(fā)三大資源,我們的素材庫就會充實,新鮮材料也會源源不絕。只有這樣文章才能有“源頭”，也就不用愁沒有“活水”了。
2、 有效分析材料,挖掘說理深度
07高考年報指出的“堆砌現(xiàn)象比較嚴重，缺乏對材料必要的分析”的現(xiàn)象，筆者認為是學生對議論文這一文體意識的淡薄，缺乏深挖材料的方法。議論文的三要素包括論點、論據(jù)、論證。嚴謹審題后要切合題意確立論點,素材要根據(jù)論點作適當?shù)膭h改,調(diào)整后作為論據(jù)堅持論點,特別要注意的是不能“簡單的觀點加事例”,要圍繞論點、論據(jù)展開深化議論，論證其可能性或普遍性,合理性或危害性。筆者在此介紹三種簡單而有效的結(jié)合例子說理的辦法,以達到說理有深度。
(1)假設(shè)分析法
假設(shè)分析法是假設(shè)材料中能達到某種結(jié)果的條件不存在，將會出現(xiàn)什么樣的結(jié)果。假設(shè)條件下得結(jié)果與原條件下的結(jié)果構(gòu)成正反對比，從而證明論點。假設(shè)推理的關(guān)聯(lián)詞一般用“如果/假使……那么/就……”， “倘若”、“若”、“試想”等。
示例一
觀點：學會“照鏡子”方能正確認識自己，提高自己。
論據(jù)：李世民懂得鏡子的作用，能把魏征批評他的話寫在屏風上，當作“鏡子”，隨時對照。又能看出"以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。" 李世民正是做到了“以人為鏡”“以古為鏡”，學會在人們的各種批評、意見中認識自己，而成為一代名君。
假設(shè)分析： 假如當初唐太宗非但不聽取魏征的逆耳忠言，而且因丑處被照，短處被揭，惱羞成怒而將"鏡子"棄之，砸之，又哪能在認識到自己任性、奢靡的弱點的基礎(chǔ)上加以改正？又哪能成為千古風流人物？又哪能出現(xiàn)"貞觀之治"的太平盛世？
(2)探因分析法
探因分析法就是從因果關(guān)系上把論點與論據(jù)聯(lián)系起來。具體說就是對事例中的行為,沿著“為什么”這條思路,探求其根源，由果索因，使內(nèi)容逐步深化。它常用的關(guān)聯(lián)詞語有 “之所以……是因為……”,“正因為……所以……”,或者用“為什么”來領(lǐng)起探因。
示例二
觀點:知識就是力量
論據(jù)：五十年代初，錢學森沖破重重阻攔，終于回到了新中國的懷抱。美國海軍次長金波爾在得知他要回國時，立即給美國移民當局寫信，聲稱：“我寧肯把這家伙斃了，也不能讓他回國。因為對我們來說至關(guān)重要的東西，他知道得太多了。任何時候，他一個人都足以抵得上五個現(xiàn)代加強機械師�！�
探因分析：為什么錢學森一個人“任何時候都足以抵得上五個師”呢？還不是因為他的頭腦里掌握了太多高深、前沿的現(xiàn)代科學理論和高精尖的現(xiàn)代科學技術(shù)？還不是因為這些關(guān)于“原子能量”的“知識”足以增強一個國家的實力甚至改變整個世界、決定人類命運？
(3)意義分析法
意義分析法就是舉例之后由小見大,在對具體事實的分析中提煉事件或行為的精髓,抽象出事件或行為的意義,揭示出事件或行為的價值、影響或危害,從而有力地證明觀點,突出主體。如果是正面事例,就分析其閃光點,如果是反面事例,則指出其危害性。
示例三：
觀點：“無愧于天，無悔于心”
論據(jù)：論述了王昭君、魯迅、屈原、荊軻、文天祥等的偉大選擇
意義分析：無愧于天，無悔于心的選擇，塑造的是千秋萬代的典雅與理智。所以，巾幗才能負載著神圣的使命，成全“雙贏”的和平與發(fā)展的空間；巨匠才能依靠著寬廣的心胸，撰寫國人的覺醒與中華文化的博大深邃；英雄才能演繹著千年不滅的精魂，照亮自己國家的生存與整個人類道德旅途中的異常生動的方向。因此，他澤被后世的光輝從未消退過，也永不會消退。
�。ǘ┻m當學習邏輯,加強思維訓練
對于“分類無章,思維幼稚,邏輯混亂”這一問題,筆者認為讓學生掌握一些簡單的邏輯知識,加強基本的思維訓練,不僅可以對某個論據(jù)展開較好的分析,還可以使篇章結(jié)構(gòu)更加嚴謹有序,文序通暢,達到治“本”的效果。
“思維是寫作的‘前言語’，寫作是思維的‘后言語’，思維與寫作有著密切的關(guān)系�！奔訌娺壿嬎季S訓練是有效實現(xiàn)“第二重轉(zhuǎn)化”的必經(jīng)之路。 XX年高考年報指出考生作文時分類標準不統(tǒng)一，議論處在同一層面,歸根究底是考生受邏輯思維影響。適當傳授學生一些邏輯學的基本知識,對于學生認識事物,分析問題都有好處, 對于寫作審題立意、謀篇布局更是大有裨益。
1 分清概念的內(nèi)涵與外延
概念是邏輯學重要的組成部分。人們通過對客觀對象的觀察和思考，經(jīng)過思維的抽象，在思想中產(chǎn)生了“概念”。 概念的兩個基本邏輯特征是內(nèi)涵與外延。 內(nèi)涵指概念的含義，反映概念中的思維對象的特有屬性或本質(zhì)屬性；外延指概念的適用所指稱或表達對象，即具有概念所反映的特有屬性或本質(zhì)屬性的對象，在議論文寫作中，論題或中心論點可以看作是概念。當多個概念同時出現(xiàn)時,我們一定要認真處理好它們的關(guān)系。
(1)當題目出現(xiàn)多個概念并列時, 就要弄清楚這幾個概念之間是平列關(guān)系還是分離關(guān)系。如《自尊自信自強》這個題目是平列關(guān)系,可以分三個部分平列論證,揭示三個概念之間環(huán)環(huán)相扣相輔相成的邏輯關(guān)系。又如《拿來與送來》、這個題目就是分離關(guān)系,我們要選好立足點,或肯定或否定,立場要堅定；或矛盾統(tǒng)一,或辨證分析,態(tài)度要鮮明。
�。�2）論證過程中出現(xiàn)多個分論點并列時，要避免分論點的重復、交叉或包含關(guān)系。XX年廣東高考命題作文《雕琢心中的天使》,“有的文章分類標準不一致，如按毅力、愛心、耐力安排結(jié)構(gòu)，如按潔白、無私、堅毅安排結(jié)構(gòu)”�！耙懔εc耐力”兩個概念的外延存在交叉關(guān)系,不能并列處理�！皾嵃住弊鳛樘焓沟钠焚|(zhì)可解釋為“純潔”、“廉潔”,這與“無私”的外延同樣存在交叉關(guān)系,不能作并列的分論點。
2 掌握好基本的思維方法
學生確定了自己的觀點后,往往不懂得怎樣去分析問題,或僅僅停留在一個問題的一個層面反復分析,難以為自己的觀點找出更多的理由。用辨證方法來指導學生寫作,不僅能有效解決學生“不懂分析”的難題,且能讓學生寫出帶有思辨色彩的文章來。
(1)由果溯因
因果聯(lián)系是事物普遍存在的規(guī)律。任何一種觀點的產(chǎn)生，都有一定的客觀原因，又有一定的主觀原因。由果溯因法是根據(jù)結(jié)論從幾方面探究原因的一種分析方法,它通過多角度思考原因, 讓人更進一步認識中心論點。
例如XX年北京高考的一篇題為《文學,需要凝視》的高分作文。根據(jù)所給材料提出“文學,需要凝視”這一中心論點,接著從“清新的文風”、“犀利的筆觸”、“心靈的感悟”三方面對“凝視”加以開挖，讓讀者明白“文學作品”的誕生需要這三方面的主客觀原因。
(2)一分為二
事物總是復雜的。分析問題時，既要看到他的這一面，又要看到它的另一面；既看到正面，也要看到反面。用一分為二的觀點去分析問題，才能全面地認識問題，避免片面性、絕對化。
例如XX年廣東高考一篇題為《不要輕易說‘不’》的高分作文，華南師范大學張靜教授點評時指出“此篇文章的作者具有一種宏觀大度的氣質(zhì)和思辨的邏輯。文章開篇即辨證提出了觀點：請不要不加以認真思索,就輕易說‘不’。文章辨正地用看似兩個絕對對立的觀點來說明論證：不要輕易說‘不’。不要輕易說“不”并不等于不說‘不’；不要輕易說‘不’以及在何種情況下,應(yīng)該果斷地說‘不’,這兩者實質(zhì)上是一體兩面的,都是一種理性思考的結(jié)果,一種自信堅強力量的顯現(xiàn),一種高度智慧的表達�！�
(3)發(fā)展變化
論證一個問題時，如果把它看成是絕對不變的，就不可能揭示出它內(nèi)在的客觀規(guī)律。我們應(yīng)該以發(fā)展的觀點看待事物，既要顧及它的過去，又要正視它的現(xiàn)在，預見它的發(fā)展。只有這樣，論述才能嚴謹準確。
例如XX年四川高考一篇題為《暖風吹人醉,疾風見勁草》的高分作文，作者對“窮人的孩子早當家”這一老話提出了自己兩點突破性認識：第一,要想孩子早當家,是不是一定要“家貧”， 對于大部分不窮的人,家庭教育需要些什么？第二,教育,除了家庭,還有學校、社會,在更廣闊的大家庭中,孩子應(yīng)該接受怎樣的培訓才能成才呢?這樣一來，以發(fā)展的眼光看問題，作文就有了新鮮感、時代感，不再老調(diào)重彈了。
在議論文寫作實踐中,教師注意引導學生廣泛收集材料,深化議論素材,指導學生適當學習邏輯,加強思維訓練,并多參考全國各地優(yōu)秀作文來指導訓練,就能“有“理”有“物”并有“序”有“文”地將頭腦所獲得的意識、情感轉(zhuǎn)化為書面的語言,就能寫出名副其實的優(yōu)秀高分。
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