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作文 感性
作文 感性1
屈原曾這樣說“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。誰說不是呢？我們在人生路上走走停停，多少次的無知，多少次的迷茫，多少回的猶豫，多少個艱難的選擇，我們嘗試了也經歷了。每走一步我都在想前面是什么，是該放棄還是該前進呢？苦都不說苦了，累也不說累了，自己的生活自己考慮，自己的人生自己面對。每次在希望里找回失望時，我不想用太多的語言來形容那個自己，時不時有人會說不要過于沉默，我把什么都放心里了，其實我是想讓自己的內心更加堅強些，別總是提起那個自己。每每想的事情很多，都感覺是很煩惱的。也很想開心點的。
高三:毛運芳
作文 感性2
一片落葉，帶來了不一樣的心境的感覺。好似心里多了的一處寧靜，微涼的世界，此刻多了一些淡淡的情感，仿佛時傷時悅。
秋意，帶來的不僅僅是農家人收獲的喜悅，還帶了一些感傷離別，我依舊那副古板的皮衣穿著，騎著哈雷，行駛在鄉(xiāng)間的水泥路上，秋意帶來的微涼，給我的心境增添了許多色彩。
不經意間，我看到了一副唯美的畫面，感到了十分溫暖，但是心卻又顫抖了一下，不知道為什么，也許是又想起了在遠方的你。、
憂傷，充斥在這個讓人有喜有悲的秋里，我原以為離開了就不會再想起，不曾想到秋意淡淡卻又勾起了我對你的濃濃想念;我原以為只要自己逃避就不會想起，不曾想到秋意淡淡卻又勾起我對你的絲絲愛戀。
秋，就這樣來了，帶來了許多，仿佛又帶走許多，我曾經喜歡的嘮叨，現(xiàn)在依然出現(xiàn)在空間閃動里，看似很近卻又很遠。
秋，會這樣走嗎？它會帶走什么，它會不會給我留下回憶，我依舊喜歡嘮叨，現(xiàn)在只會閃動，卻沒有了在耳畔的絲絲甜蜜。聽似耳畔卻又似遠處來聲。
———— 為你，寫下這一抹秋。
作文 感性3
理性與感性，是人思維的兩個角度。每個人都有理性的一面，也有感性的一面。只不過有的人理性更多些，有的人感性更多一些。我覺得當人理性的時候，人們趨向于用邏輯思維來思考問題，而當人感性的時候，則會用自己的直覺和情感來思考問題。那你喜歡理性還是感性的人呢？
理性的時候，寫出來的文字給人的感覺不一定美，但是有邏輯性，盡管這種邏輯性不一定正確；當人感性的時候，寫出來的文字給人的感覺很細膩，描述內心感受的文字會比較多，這樣的文章要么讓人感覺很美，要么讓人有種能夠和文字惺惺相惜的共鳴感覺。
從整體來講，一般男性比女性更理性，女性比男性更感性。有句話叫做“女孩的心思你別猜”，意思是說男人總是覺得女孩的心思沒有辦法理解，他們會覺得女孩有時候會莫名其妙地生氣，也會莫名其妙地開心。我想這是因為男人試圖用他們“理性”去思考女孩“感性”的心思，那當然不對路了，所以就沒有辦法猜了。因此，女性的文章往往比男性的文章更細膩一些。
往往當人心情比較好的時候或者心情平靜的時候思考問題會更理性一些，而當人心失落、孤獨等等的時候，會更感性一些。有個成語叫做“多愁善感”，我想，正是因為“多愁”，所以才“善感”。我見過的寫文章很優(yōu)美細膩的人，無論男女，性格大多都是有些靦腆內向的。我覺得正是因為性格靦腆內向，所以不愿意向別人吐露自己的心聲，就把自己的感想寄托于文字當中，而這樣的靦腆內向的人因為不如外向型的人喜歡參加集體活動，所以往往平時喜歡讀書，正因為書讀得多，所以文筆往往也會好。人在有心事的時候，憋在心里就會太壓抑，就需要找個釋放的機會。外向型的人經常會通過對知己傾訴心聲的方式來釋放，而內向型的人則更喜歡通過寫文章的方式來釋放。
一般來說，白天人更理性一些，晚上更感性一些，黑暗似乎能夠更容易讓人觸摸到自己的心靈。另外，晚上的時候，人往往會更害怕孤獨，我想，這可能是因為人對黑暗會產生一種本能的恐懼的緣故。另外，經歷了一天的事情，晚上人會比較疲憊，就往往不愿意再去理性地思考問題，更趨向于感性。
對于人生中的一些重要的事情，我認為應該很理性地分析和決策；而對于生活的一些瑣事，就應該感性地對待。因為人如果總是很理性，會讓人覺得活著很累，生活中的一些無關緊要的事情，就隨心去做吧，讓生活更加輕松舒適，人生關鍵是要讓自己開心快樂。
有時候經常悄悄問自己：你喜歡感性還是理性的男人呢？我認為談戀愛應該找個感性的人。因為女人比較感性，感性的人比較喜歡浪漫。感性的人往往把感情放在第一位，他的很多所作所為都會讓女人感動。而理性的男人，比較適合結婚。他知道什么該做什么不該做，該做的事他肯定會做，不該做的事，他絕不會做。這樣的男人，不抽煙不酗酒不，因為他知道這些惡性對身體對家庭都不好，沒有好處的事他肯定不做。你不用擔心他夜不歸宿，不用擔心他胡亂花錢，不用擔心他不照顧孩子，不用擔心他拋棄你和家庭。雖然有時候，他理智地有些讓你沉悶，讓你覺得生活就像是白開水，可是沒有白開水，你能活嗎？
女人是感性的，她明白感性的男人與理性的男人的區(qū)別，可就是無法左右自己的“感性”，她們往往“跟著感覺走”，最后，也不知道自己身邊留下的男人到底是感性還是理性的了。有時候感性的男人歲數大一點就比較理性了。理性的男人遇到真的讓自己動了真情的女人也就變得感性了。
作文 感性4
理性主義者說，思想形成人的偉大。感性主義者說，擺脫思想去感受愛吧，人的幸福只來源于情感。你認為理性和感性哪個更重要？理性與感性同等重要 理性主義者認為，思想成就人的偉大。感性主義者認為應當擺脫思想，因為人的幸福只來源于感情。綜合二者的想法可知，理性與感性都是對于一個人缺一不可的東西。
一個充滿理性但缺少感性的人可能是個偉大的科學家，但他缺少同情、善意，有可能為了理性做出有違社會倫理的事情。電影《達拉斯買家俱樂部》中的科學家進行實驗驗證治療艾滋病的藥物效果。當實驗進行至一半時，他發(fā)現(xiàn)這個藥有很強的副作用，不但不能治療病人還會削減病人的生存期，但為了實驗的完整性和數據的可靠性，他沒有停止實驗。他的行為是理性的，同時也是冷漠的，因為他缺少了感性的關懷，才做出了有違社會倫理的事。從核科學家為禁止核戰(zhàn)爭而努力的行為上，我們也能看出，哪怕是以理性為主的科學家，也需要感性的支持。只有理性思想的人，是無法成為一個偉大的人。一個充滿感性但缺少理性的人將難以客觀地認識世界和社會，也難以發(fā)展自身。因為他放棄了理性思考，這是人類最有力的工具。在東西方發(fā)展的對比中，理性的力量得到了體現(xiàn)。以中國為代表的東方國家，沒有用理性思維分析世界的傳統(tǒng)；而西方國家從古希臘時代，就有用理性思維認識世界的傳統(tǒng)。通過科技的發(fā)展，西方逐漸超越了擁有悠久歷史的東方。
東方逐步淪為西方的殖民地，感性的佛教和儒家并不能拯救東方于水火之中。由此可見，光有感性而缺少理性的人難以跟上社會、文明發(fā)展的腳步。比如，清末的士大夫們由于擔心鐵路會影響祖墳和風水而反對修筑鐵路。 兼具理性與感性的人是偉大而又幸福的人。理性與感性不是對立的兩面，它們可以在同一個人身上存在。居里夫人是位大科學家，她發(fā)現(xiàn)了鐳，獲得了諾貝爾獎。居里夫人又有一個幸福美滿的家庭，她的丈夫與她志同道合，她的子女也在家庭中健康成長。居里夫人就是一個既有理性又有感性的人，她也是一個偉大而又幸福的人。理性與感性的結合不僅體現(xiàn)在科學家的身上，在藝術家的身上也有所體現(xiàn)。達芬奇是位偉大的畫家，但他不僅是個感性的人，更是個理性的人。他為了掌握人像的畫法，曾解剖尸體研究人體結構。如果沒有理性的嚴謹，他也無法將感性的美展現(xiàn)在細致的畫作中。同時擁有理性與感性的人才是一個完整的人，這樣的人才有可能成就偉大，獲得幸福。 感性與理性是一個人不可缺少的兩種素質，兩者同等重要，不可偏廢。
作文 感性5
打電話不必再按號碼盤，一聲“嘿，Siri”就可以和對方聊天；出門不必再雙手緊握方向盤，自動駕駛為你保駕護航；在家里不必再花費大半天時間打掃地板，一臺智能掃地機就足以讓地板“重獲新生”。隨著時代的進步，一條又一條由“0”和“1”構成的代碼，慢慢的侵蝕了我們的生活。
人工智能，顧名思義，即指以人制機，以機代人，用現(xiàn)代化信息技術來模擬人工狀態(tài)，是信息化時代的產物。
無疑，人工智能帶給我們許多的便利。原本需要十到十五分鐘的事情在人工智能的幫助下，可能最多只需要五分鐘。近期，在許多大型商場都可以看見自動榨汁機，體積約為一個冰箱那么大，前窗為玻璃，用戶只需掃描窗邊的二維碼，就可以購買果汁。從掃碼到出杯，三分鐘左右就完成了，相較于普通的果汁店，快了將近五倍，同時人工智能避免了人力資源的浪費，一家果汁店一般需要四到六人同時工作，而自動榨汁機只需要插電就足以。隨著信息化時代的發(fā)展，人工智能讓理性的計算機擁有了人類的思維。
但從另一方面來看，人工智能也有明顯的弊端。今年八九月，馬云在杭州開設了中國第一家無人超市。進門后掃描二維碼即可開始采購，從拿取到支付，一切都由人工智能取代。這樣的購物方式確實讓消費者能夠在短時間內完成采購的整個過程，但卻失去了購物最初的模樣。猶記得在電視上看到的70年代的雜貨鋪，“雖然只是一個小小的門面，商品的種類并不繁多，但那卻是我童年最向往的地方�！蹦菚r候的商店充滿了溫情和希望，鄰里間的賒賬，孩子們爭搶著去買泡泡糖，老板娘時而吝嗇又時而大方的樣子……這些溫暖的東西留在了過去。而令我們面對的只有一個冰冷而又悄無聲息的大房間，沒有歡聲笑語，沒有人與人的交流，只有一臺又一臺只能用固定數據說話的機器。當人工智能完全覆蓋生活，我們將無處可逃，我們將被“0”“1”代碼所牽制，失去價值觀和同情心。我們會開始像計算機一樣思考，有清晰的思路卻失去了人的本性——感性的一面。
在這個進步飛速的時代，我們無法阻止人工智能的發(fā)展，唯有適應它，不失自我的與它融合。多走出去看看世界，多與人交流溝通，理性并適當地使用人工智能，將你的感性與它的理性結合，你的世界會更美好。
現(xiàn)在，掏出手機說一聲“嘿，Siri”，給久違的親人們打個電話吧。
“喂，媽媽……”
作文 感性6
說道理性與感性，大家估計都知道些，但這兩個玩意是什么呢?且聽我細細道來。
說道理性是個什么玩意，我不好說，我習慣把它理解為“利益化身”。它會在你下河游泳時警告你：危險，不能下!但若是利益大于危險，它便去慫恿你去做。而感性，是個別扭的家伙，他動不動就撩撥你的心情，我習慣稱呼它為“精神化身”。它會慫恿你去干一些可以給你帶來精神快樂的事，不顧后果。但是它們聽起來似乎互相矛盾，但感覺又不矛盾。矛盾的地方是一個是為利益著想，一個是為精神著想。不矛盾的是它們都為你服務。它們到底哪個跟好一些呢?
理性和感性到底哪個更勝一籌呢?我舉兩個例子吧：在夏天時，烈日炎炎，你十分想下河去游泳，但理性會制止你，因為危險大于利益;感性會很開心的慫恿你去游泳。各位看到此處可能會拍棺定論：理性肯定更勝一籌!莫著急，還有一個例子：假如你生于抗戰(zhàn)時期，被日軍俘虜了，要被槍決，你有兩個選擇：投降或死。理性說：投吧，投降了可以免除一死;感性說：不能投降!生是共產黨員，死是共產黨鬼。那么，你要如何選擇?
其實，在我的眼里，理性與感性沒有最好，更多時候，它們更該互相平衡、制約。哪個更多一點都不好。我是一個看起來外表很理性，內心很感性的人。人本來是感性的，但經歷的事多了，就變得理性過頭了，凡事都為自己著想，像一塊堅冰。我不希望大家在這紅塵萬丈中迷失了自我的感性，我希望大家能與我一般，以理性面對生活，感性面對自我;活出一個真實的、不為小利而煩憂的人。
當一天結束，我會脫下理性的偽裝，捧起一本書，讓心隨著情節(jié)而流動，我面對家人時亦是如此。我想，宅人，估計是不愿面對凡世塵俗，才蝸居家中，把心靈---也就是感性面放到最大，以完全的自我借由網絡抒發(fā)出去。我想也許不久，宅文化將會誕生，這種猶如隱士般的生活，其實也不錯，不是嗎?
寫到這，文章就結束了，我希望我的下篇文章可以與你們相見，如果下次還能相見，我下次的題目便是《宅文化的起》。謝謝大家有耐心看完，下次再見!
作文 感性7
人與人之間都是獨立的個體，都是獨一無二的。我們有著各種各樣的想法，有著各種各樣的行為舉止。我感覺我是一個矛盾體，可能有點以偏概全，但是這可能是一個真實的我。曾經有老師是這樣與我說的“你是絕對理性主義”。當時我就不知所措，因為自我看來我還是挺“感性的”。
我最怕別人騙我，可能小時候的“那件事”到現(xiàn)在我還不能忘懷吧。還有一件事會讓我很生氣，那就是我“真誠對待的人”在做一些我提醒過，卻改不了的壞習慣�？赡苡腥擞X得：別人的好壞與你有什么關系啊。是的，這就是我的矛盾之處。
我從小認為“凡事利益最大化”，可是后來我認為這是不對的.。我也在慢慢改，可能需要一點時間吧，因為這么多年形成的思維想法不是怎么容易改了的�，F(xiàn)在看來，我的理性是被社會的價值判斷體系做左右，迷失了自己的真實的想法。
我一直在問自己“我可以做什么？我能做什么？我會干什么？”一問三不知！我的人生不知道怎么走下去了。以前理性給了我前進的方向，因為我知道我要什么，我想干什么。而現(xiàn)在我發(fā)現(xiàn)這是不對的，我一下就迷失了�，F(xiàn)在想來，我的理性應該是：達成目的的工具，像個忠誠的侍衛(wèi)，護送你達到你想去的彼岸。理性不是你的主人，靈魂才是。
以后我的人生可能會有所改變吧，因為我會學會放下一些“東西”，一些我曾經重視的東西。我是一個理性的人，但是往往做一些感性的事情。人本身就是一個矛盾統(tǒng)一體，誰也不能擺脫矛盾。面對矛盾我想說：自然而然地存在著，自然而然地隨著光陰的流逝與細胞的衰老而消亡；自然而然地對付矛盾，解決矛盾；自然而然地對待疾病而品味疾病的哲學與精神內涵。像曠野中的一株樹，從幼小成長到參天，從枝繁葉茂到枯枝敗葉，從抵御冬風的侵擾到任憑秋風掃蕩，最后轟然倒塌，如同一座曾經輝煌的玉山倒下，成為生命的一道風景。
理性就是比較冷靜的去思考與對方在一起的利與弊，包括背景差異，品位差異，程度差異，年齡差異等等，各個方面的因素。而確定與對方到底能走多長的路與應該付出什么樣子的感情。感性是遇事在處理中以個人情感為依據的心理過程，通俗的說是感情用事。感性是生而俱有，不帶修飾的，野性而原始的感性可以直接獲取快樂，理性可能暫時抑制快樂，但最終仍會獲得滿足。
面對自己的矛盾，我希望在這幾年內調整好！
作文 感性8
也許你曾經也遇到過這樣的問題——當你的女朋友與母親同時掉進水里，你先救誰？
許多人都三思、再三思，但卻最終沒有答案。但是很多人都想知道一個很完美的答案。因為感性的自己無法給出理性的答案，即使給出理性的答案，也不一定會被感性的人所認可。在我看來這個問題也就沒有答案。
當一個人靜靜的思考的時候，我們都開始用理性的思維來思考這個問題，此時我們會全面的考慮到自身所存在的問題，就是自己是否會游泳，自己是否可以救出他們。會考慮女友與母親所處的險境是否自己能夠全身而退。會考慮她們誰會游泳，還會考慮女友與母親誰的生存機會更大些。但是若是真正的出現(xiàn)了這樣的問題，因素實在是太多太多，因而產生了許多不定性因素，沒有誰能夠有時間慢慢的思考著，想出完美的計劃后在付諸行動，因為感性完全掩去了理性的存在。而此時往往都會讓我們做出錯誤的行動，最后留下很多的遺憾。
在我們閱讀別人的文章或者是看電視的時候，看見他們有些愚弱的舉動的時候，我們總是很希望他們能夠別那么任性、無知、沖動以及決斷。這時我們感性的期望著他們能夠理性，但是為什么我們沒有理性的去對待這他們的感性呢？我們自己都沒有能夠理性。為什么希望他人理性呢？
同樣在生活中，我們時常與他們發(fā)生著這樣那樣的摩擦，誰都不愿意退讓一步，導致最后造成一個無法挽回的結局后，又尋找著這樣那樣的借口來推脫著責任。為什么我們不在開始的時候就理性的看待問題？偏偏感性的為了所謂的“面子”而鑄成大錯！也許這就是人性的弱點吧！
年華漸去，我們的人生越來越短暫，也因為這歲月的老去，我們才慢慢的領悟到了人生，人生該如何！我們何時該感性、何時又該理性。但是人生不會等到你我完全明白后才開始。
那么我們就該在閑暇的時候，思考著理性與感性的問題。而不是永遠都感性的處理與對待問題。
人們通常的行為舉動都是感性的，但是感性的時候卻無法正確的認知自己。只有在計劃某些事兒的時候，在思考的時候才從理性的江都出發(fā)著，但這時的理性也不完全就是理性的，也許有感性的成分在其中。但是人也只有在理性的時候才正確的定位著自己，打量著自己。
在我看來生活之中充滿了各種滋味的原因就是因為我們的感性作為而產生的。若是理性的思考、處理每一件事物就不會出現(xiàn)那么多所謂的酸甜苦辣。但是一個人的理性不能夠改變事件的全部，因而人們就沒有那么的理性的去看待與處理問題，從而造成了無法彌補的過錯。
若是理性與感性都在我們的手里拽著，我相信感性通常在我們的右手里、理性在左手上。因為我們大多數的人都是右撇子，右手使用的幾率比左手的多，繼而在處理問題的時候人們通常是感性的，而非理性的。而我是一個左撇子，但是這并不意味著我在處理問題的時候就是理性的。正所謂近朱者赤，近墨者黑。因為我身邊都是右撇子，我受到他們的影響，處理問題也是感性的。但是隨著時間的推移，我在生活中慢慢領悟到了理性的重要性�？墒且淖冞@已經根深蒂固的思維習慣確實非常困難的，在此我就遇見了我人生的一道坎，如何的跨越就成了一個關鍵。在這跨越的時間里，我是非常的痛苦的，畢竟生活中的各種問題不允許我矗立在時間里什么也不做。而更可怕的是我不知道這時間將持續(xù)多久。
每一個人在面對著感性與理性的問題時都會出現(xiàn)這樣的停頓，這段時間持續(xù)的長短會各不相同，也許是一瞬間，也許是一輩子，也許根本就沒有這個轉變，也就是一輩子都沒有理性的思考過。
作文 感性9
你宛如一塊硬邦邦的冷冰，
我恰似一碗熱騰騰的濃湯，
你我一間冷熱反應生成的是滿滿的情。
——題記
我，多愁善感，遇到一點挫折，那“脆弱”的心就會被摔個粉碎，人們給了這種一個好聽的名字——感性的人，是你用你的理智，平靜讓我不再那么焦慮，讓我不再那么失落，讓我又重新?lián)碛辛四钦鹛旌车氐目裥Α?/p>
生物課上，我拿著那張平均分之下的試卷，心揪得無法呼吸，我緊盯著試卷上“凄涼”的字跡，手指緊扣桌檐，盡量讓眼淚不要往下流，可是在經過老師一番無厘頭的“炮轟”之后，終于，淚水還是不爭氣的流了出來，整個一節(jié)課腦子里只充斥著“平均分”這三個字。
終于，下課鈴慢悠悠的響了，我抽了滿口袋的面紙準備找你大哭一場。
你說我什么事情都寫在臉上，看到我黯淡的眼神，你便全然明白了。
你用力地擦干了我滾燙的淚水，拉我坐到了花壇邊上，提起我的下巴，捶直我的背，你告訴我，無論什么時候，都要昂頭挺胸，你說：：“只要你盡力了，分數只是隨之而來的副產品，人們應鄙視的是不勤奮的人，而不是分數低的人，生活總不會虧待你的�！�
你說：“就算跌倒，也要豪邁的笑！”
對，豪邁的笑！看著我殘留著淚痕的笑臉，你也甜甜的笑了……
是你這塊理性的冰讓我焦灼的溫度變得溫與起來，讓我倔強抬頭起來，決不讓眼淚往下流。
你是一塊堅硬的冰，有著令人幾近瘋狂的理智，做事一絲不茍到極限，你卻說你一整天只是學習，做題，板著一張無表情的臉，無魂一樣的生活。是我這碗濃湯讓你聞到了生活的馨香。
“讓我們忘掉函數，活得瀟瀟灑灑，珍惜青春，共享人世繁華……”我常給你唱改詞的歌曲，你有時候也會輕聲哼上兩句。
在你16歲生日那天，我送了你一盤植株，外加一封很長很長的信，淡紫色的信紙上，我工整，用心地寫下我對你的謝意，是你教會了我成長，而你卻說植株讓你的生活更加精彩，是我教會了你生活，我也頭一次感受到了自己的價值。
我會在放假時拉你來書店，你會在我的強烈號召下讀讀郭敬明的小說，你說你最喜歡的一句話時：“一個人的一生中要進進出出很多人，有新的人進去了，就會有舊的人離開�！倍艺f：“我是那個永遠也不會離開的人�！�
你說你冰冷的心也開始變得溫暖起來，而我也很高興能為你做些什么。
冰冷+滾燙=溫暖
你的理性+我的感性=永恒的友情！
作文 感性10
如果把人的思維比作一個雞蛋，那么感性就是蛋清，理性就是蛋黃。蛋清包裹著蛋黃，理性為中心，讓人保持客觀冷靜，感性在外接觸世界，讓人發(fā)現(xiàn)和接受大自然的訊息。
漸漸長大，我發(fā)現(xiàn)自己思維的這個“雞蛋”產生了變化，它的蛋黃在擴大，而蛋清在逐漸縮小。沒錯，我變得越來越理性，理性地對待父母、老師和同學，理性地面對生活中的問題，理性地對待學習與成績。我的態(tài)度越來越客觀，而感性在心中，卻缺少了應有的地位。
蛋黃太多，雞蛋要出問題，理性太多，我的生活就出了問題。平時同學們偶爾開個玩笑，別人都笑得很燦爛，我卻開心不起來，好像它讓我感覺不到一丁點兒快樂似的。我失去了應有的樂趣，因為我過于冷靜。成長磨練我，使我很理性，卻也淡化了我對身邊快樂和愉悅的感知。
表弟在家里上躥下跳，時而做一些搞怪的鬼臉，時而提出一些異想天開的問題，又叫我陪他一起玩玩具，我卻認為他很無聊，我想，我已經是一名中學生了，才不能那么“瘋”呢。我站在一旁冷眼看著他自己玩得其樂無窮，心里不禁有些羨慕。有時候表弟去公園喂鴿子，捉昆蟲，還津津有味地抱著樹木搖動，一個人玩得十分愜意，我卻不覺得那有什么樂趣。我也有像他那么小的時候，那些快樂都曾經親身體驗過，可是現(xiàn)在，怎么就感覺不到了呢？難道，這是成長的必然？
母親也經常對我說，理性固然重要，可如果什么事情都只用理性去衡量，還有什么樂趣呢？人類的探索和創(chuàng)新大多數都歸功于我們具有的感性，感性能幫助人們更好地接觸自然，享受生活的美妙和快樂，感性是開啟未知世界的“鑰匙”。
我恍然回憶起童年的那些片段，在操場和同學們追逐打鬧；聯(lián)歡會上扮演小丑時的投入和滑稽；在日記本上一把鼻涕一把淚地傾訴；在走廊上無所顧忌地嘶吼“走四方，路迢迢，水長長”……這些感性的真實體驗難道不是最美好的青春年華嗎？我為什么要拋棄呢？
是的，我完全明白了，我應該讓自己感性一點，感知身邊的點點滴滴，無論它是什么，是喜悅，是悲傷，都是我生活的一部分。我也想更好地體驗生活，我渴望多幾分感性。感性，本來就是人類與生俱來的無可替代的重要部分。
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