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談讀書作文
談讀書男兒何不帶吳鉤收取關(guān)山五十州請君暫上凌煙閣若個書生萬戶侯不知為何,古人好像并不重視讀書,這與現(xiàn)代人的想法是完全相反的。在古代,特別是戰(zhàn)火紛飛的年代,軍人才是世界的主宰,誰的家伙硬,誰才會有話語權(quán),甚至君臨天下的帝王也不得不乖乖服從大元帥的命令,否則,難逃下臺的厄運?蓱z那南唐的亡國之君李煜,發(fā)出“問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流”的千古愁緒,最后被人毒死,帶著滿腔的悲憤與世長辭。后人會記得那些失敗者嗎?不會!只會記得那些用鮮血做鋪墊的豐功偉績,一將功成萬骨枯!那些被踩在腳下的人早已被忘記,頂多留下幾篇悲傷的詩歌給后人感慨罷了。這就是戰(zhàn)爭的年代,想要生存,那就要踏著敵人的尸體往上爬,沒有情感,只有殺戮!只有利益!
現(xiàn)代人似乎的確是更文明了,讀書好像成為了成功的必經(jīng)之路。父母們整天往子女的耳朵里灌輸他們所謂的正確的世界觀,人生觀,價值觀:“讀書讀好了,以后才會有出息,就可以找一份好工作,討一個好媳婦。若是當(dāng)個官,就可以擁有權(quán)力,金錢,親戚朋友也能跟著沾點兒光,那真是積了八輩子福了!”真是可笑,讀書就是為了這些嗎?讀書難道不是應(yīng)該為了為祖國貢獻(xiàn)自己的力量嗎?讀書難道不是為了提升自己的精神境界嗎?轉(zhuǎn)念微微一思索,父母們的這些看法還不是因為這吃人的社會么?在這現(xiàn)代化的都市中,有錢有權(quán)才有話語權(quán),為了這個,許多人勞其一生地學(xué)習(xí),連未成年人都被逼得走上了這條路,這與蠻荒社會有什么區(qū)別呢?甚至還不如!蠻荒社會充斥著殘忍,血腥。而當(dāng)今社會卻是人吃人的社會,陰謀,道德淪喪這些隨處可見,孔孟之道早都被現(xiàn)代人拋到了九霄云外。富人越富,窮人越窮,朱門酒肉臭,路有凍死骨!可憐那些窮苦人民,被壓迫竟不懂得反抗,只會說一句“人為刀俎,我為魚肉”的屁話!哀其不幸,怒其不爭!為什么社會在發(fā)展,時代在進(jìn)步,人們的道德卻在一天天地淪喪?!為什么沒有人敢站出來主持公道?!為什么敢怒不敢言?
有時候,披露事實的人總是被唾罵的,呵呵,這就是我們的社會。
談讀書人生一大樂事-讀書。一杯濃烈的咖啡,有人說它苦澀;有人說它香甜,各執(zhí)其辭。讀書亦是如此,有的人認(rèn)為是一件快樂的事,有的人認(rèn)為是一件痛苦的事。那么讀書到底是一件快樂的事呢?還是一件痛苦的事?巴羅曾經(jīng)說過:一個愛讀書的人,他必定不至于缺少一個忠實的朋友,一個良好的老師,一個可愛的伴侶,一個溫情的安慰者。只要有書的陪伴,就有無窮的歡樂,必然會遇到很多的苦,但達(dá)到了一個境界,就會真正體會到此苦亦為甜,此甜藏于苦中。我們現(xiàn)在還是學(xué)生,學(xué)生就應(yīng)該好讀書,讀好書。但我們被學(xué)習(xí),考試,升學(xué)等壓力纏繞于一身,除了為完成任務(wù)還是完成任務(wù),久而久之,就認(rèn)為讀書特別乏味,枯燥,是苦差事。因此,我們應(yīng)該樹立正確的讀書觀,認(rèn)為讀書時人生一大樂事,把壓力拆除,拋向天地之間。正如“頭懸梁”,“錐刺股”,“囊螢映雪”等故事中的主人公,他們在那樣艱苦的環(huán)境中,他們?yōu)榱俗x書,受到了身體上的痛苦,但是他們覺得苦嗎?不苦,因為他們熱愛讀書,早已把痛苦拋向九霄云外的地方。“五柳先生”陶淵明他也不是常!昂枚鄷,不求甚解,每有會意,便欣然忘食”的嗎?他們通過讀書,陶淵明陶冶了情操,提升了品質(zhì),升華了內(nèi)心。讀書難道不是人生一大樂事嗎?培根說:“讀史使人明智,讀史使人聰慧,數(shù)學(xué)使人周密,科學(xué)使人深刻,倫理學(xué)使人莊重,邏輯修辭之學(xué)使人善辯”讀書使我們有百利而無一害,難道不是人生一大樂事嗎?“鳥魚飛先振翅,人求上進(jìn)先讀書”正值青春期的我們有著積極進(jìn)取的心態(tài),有著勇于拼搏的豪情。因此,我們應(yīng)該把讀書作為享受,人生一大樂事。善于讀書,熱愛讀書,從中提高我們的道德修養(yǎng)和自身價值。
談讀書多讀書,讀好書。
讀書,似乎是一件苦差事,不然,為什么有人頭懸梁,錐刺股呢?讀書似乎又是一件快樂的事,否則,為什么有人可以不吃飯,不睡覺,卻不可以不讀書呢?
有人說,讀書好,書中有黃金屋,有顏如玉,有千鐘粟,有車如簇?,有權(quán)有勢又有錢,更有一位“顏如玉”來“紅袖添香夜讀書”。你說,讀書好不好?誠然,名利聲色確實吸引了不少沽名釣譽之徒。但除此之外,讀書一定還有別的什么魔力,吸引著那些雖然清貧卻孜孜不倦地追求真理的莘莘學(xué)子吧?
我愛讀書,既不是為了“黃金屋”,也不希望有“顏如玉”,只是從實踐中體會到讀書的無窮樂趣。
首先,讀書的一大樂趣在于隨心所欲。主人是你,是你去讀書,而是書來管你。試想,一個大書架,塞滿了書,古今中外,天文地理、偵探、言情、武俠……看哪一種都可以,不著急。而它們對你,是招之即來,揮之即去的。那么多古圣先賢,在靜默地等著你,為你述說他們的思想。你可以向?qū)O子請教兵法,跟海明威談斗牛,還可以跟司馬遷談天下大事總之,當(dāng)家的是你。慢慢的,你會覺得,世界如此之大,生活如此之多彩,大自然如此奧妙無窮,仿佛所有的知識畫卷在你的腦海中一一展現(xiàn)。而你也已超然物外地掌握著歷史。久而久之,這種“前無古人,后無來者”的感覺愈演愈烈。不變?yōu)椤皶V”者鮮矣。
書趣之二,在于可以大發(fā)議論。凡著書立說者,必為一時之俊才。雖是俊才,有時也會有疏漏,而這疏漏偏偏被你看出來了,你高興不高興?杜甫《飲中八仙歌》中有句“天子呼來不上船,自稱臣是酒中仙!边@句是寫李白的。但你想,如果把“臣”字寫成“爺”字,不是更好地表達(dá)他的酩酊大醉之態(tài)么?一時間意得志滿,好像杜甫都要來拜你為“一字師”。大發(fā)議論,使你與作者有并駕之感,精神上快樂無比。
書趣之三,當(dāng)你為一個問題絞盡腦汁百思而不得其解的時候,又或是當(dāng)你對某一個問題小有心得時,打開一本書,發(fā)現(xiàn)已有人對這個問題做出了充分的論述。正好搔到你的癢處,正中下懷,喜樂不禁。于是一切都已明了,一切付出的辛勞都有了回報。這種柳暗花明又一村的感覺是什么也換不去的。
書趣之四,當(dāng)你看了一本好書,被它的內(nèi)容所征服,在你與朋友交流時侃侃而談,書中的妙語一句句往外跳。朋友們瞪著欽羨的目光:“士別三日,可得刮目相看啊!”只有你知道,這是看了書的緣故。小小的虛榮心再次被滿足。讀書好不好?
書趣之五。在于藏書,鑒于大家都是中學(xué)生,沒什么錢。這點,不談也罷。
歷數(shù)了這么多書的好處,那么你是不是覺得手癢癢,想翻開一本瞧瞧呢?書有很多種,有的要正襟危坐地鉆研,有的只是一種消遣,還有一些會把人誘進(jìn)死胡同里,再也出不來的。既然我們讀書不是為了把書當(dāng)作敲門磚去扣開那名利之門,那么,我們就應(yīng)該去讀好書,讀那些不光是為了消遣,更能提高我們的書。比如說《唐詩三百首》,這是我國傳統(tǒng)文化的精華,又再比如《三國演義》,日本人從中學(xué)到了企業(yè)管理,用人之道,我們能學(xué)到什么?再比如《沙翁戲劇集》從中又能領(lǐng)會多少道理呢?不光只看純文學(xué)作品,還應(yīng)看看人物傳記之類的,看看別人是怎樣為了理想不屈不撓地奮斗至成功的。
培根說,“讀史使人明智,讀詩使人聰慧,演算使人精密,哲理使人深刻,倫理學(xué)使人有修養(yǎng),邏輯修辭使人善辨!笨傊,讀書能造就一個人,也能毀掉一個人,但不讀書,肯定是百害而無一利讓我們都來讀書,讀好書吧!
談讀書書籍是全世界的營養(yǎng)品,生活里沒有書籍,就像大地沒有陽光,智慧里沒有書籍,就如同鳥兒沒有翅膀。高爾基曾經(jīng)說過:“讀一本好書就是一種享受。”古今中外,沒有一位詩人不讀書,就可寫出優(yōu)美的詩集;沒有一位作家不讀書,就可寫出優(yōu)美的散文。然而,他們都為書兒癡迷。
抗日戰(zhàn)爭期間,曹禺在四川江安國立劇專任教。一年夏天,有一次曹禺的家屬準(zhǔn)備了澡盆和熱水,要他去洗澡,此時曹禺正在看書,愛不釋手,一推再推,最后在家屬的再三催促下,他才一手拿著毛巾,一手拿著書步入內(nèi)室。一個鐘頭過去了,未見人出來,房內(nèi)不時傳出稀落的水響聲,又一個鐘頭過去了,情況依舊。曹禺的家屬頓生疑惑,推門一看,原來曹禺坐在澡盆里,一手拿著書看,另一只手拿著毛巾在有意無意地拍水。
我國著名的馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)家、《資本論》最早的中文翻譯者王亞南,1933年乘船去歐洲?洼喰兄良t海,突然巨浪滔天,船搖晃得使人無法站穩(wěn)。這時,戴著眼鏡的王亞南,手上拿著一本書,走進(jìn)餐廳,懇求服務(wù)員說:“請你把我綁在這根柱子上吧!”服務(wù)員以為他是怕自己被浪頭甩到海里去,就照他的話,將王亞南牢牢地綁在柱子上。綁好后,王亞南翻開書,聚精會神地讀起來。船上的外國人看見了,無不向他投來驚異的目光,連聲贊嘆說:“!中國人,真了不起!”
世界文豪高爾基對書感情獨深,愛書如命。有一次,他的房間失火了,他首先抱起的是書籍,其它的任何東西他都不考慮。為了搶救書籍,他險些被燒死。他說:“書籍一面啟示著我的智慧和心靈,一面幫助我在一片爛泥塘里站起來,如果不是書籍的話,我就沉沒在這片泥塘里,我就要被愚蠢和下流淹死。
有句話說:“讀書破萬卷,下筆如有神。”讀好書,確實給我?guī)砹撕芏鄮椭2粌H是我,可能讀好書的人都會感覺到這一點?偠灾x好書,會帶來很多益處,同時它也會幫你奠定一個堅固的“地基”。
談讀書讀書好,多讀書,讀好書。
題記
響應(yīng)月色的召喚,泡一杯清茶,位于綠樹之下,書香作伴,何等愜意!
現(xiàn)在的書市場,魚龍混雜,需要我們明辨是非。讀書,就應(yīng)取其精華,去其糟粕,切不可因有“壞”而將“好”拒之門外。書的好處,是眾所周知的,比如:開拓視野、陶冶情操等。可同樣也有壞處,有的書不但影響學(xué)習(xí),而且會誘使廣大青少年走上歧途,深受毒害。可見,任何事物都有雙面性,只有全面的看待,不“盲人摸象”,方可免受其害。
看書,需要有選擇性、時間性。雖說饒雪漫的疼痛、安妮寶貝的細(xì)膩、郭敬明的華美都很動人,《沙漏》的扣人心弦,《泡沫之夏》的感人肺腑都令人神往,可畢竟,這些也都只是課外讀物,應(yīng)該是在學(xué)習(xí)之余閱讀的,不能因此而耽誤學(xué)習(xí)、荒廢學(xué)業(yè)。
有時候,書就像生活中的甜品,沒有它,生活不成問題,有了它,生活便更加多姿多彩。
或許,現(xiàn)代的生活讓我們遺忘了很多東西,而那些古典名著卻讓我們“重溫舊夢”。從《紅樓夢》里感受到了凄美的愛情悲劇,從《水滸傳》里明白了俠肝義膽,從《三國演義》里體驗到爾虞我詐,從《西游記》里又看到了神話色彩。這些,也許沒有現(xiàn)代小說那么深入人心,卻給人一種獨特的古典美。這種美,大方亦婉約,溫柔亦豪爽。
書,就像山,沉重敦厚,令人流連往返。
學(xué),就像海,廣闊無垠,毫無邊際。
書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟!
書,簡單,一個字:好!
書,復(fù)雜,千言萬語也道不明。
談讀書書籍是人類數(shù)百年來無數(shù)聰明才智的載體,它記錄著人類記幾十年的知識教訓(xùn)。隨著社會發(fā)展,社會上形形色色的書卷也日益繁多。當(dāng)我面對如排山倒海般襲來的“書山書!,不禁會想,我們?yōu)槭裁醋x書。
高爾基說過“書籍是人類進(jìn)步的階梯!比藶樯妫瑸榱丝紝W(xué),拼命的讀書,有人甚至說書籍是生計的敲門磚,有了事業(yè)即可不要書。對于這一觀點,我不敢茍同,正如培根所說,“讀史使人明智,讀詩使人靈秀,數(shù)學(xué)使人周密,物理使人深刻,倫理使人莊重,邏輯使人善辯!痹谖铱磥,讀書的目的并不在于為考試,而在讀書,若只為考試而讀,那變是讀死書。我認(rèn)為,讀書的真正目的應(yīng)是以下四點:
第一,讀書讓人獲得知識。這是最淺顯的作用。
我們從小到大所讀的教科書目的也大于此。它讓獲得豐富的知識,獲得淵博的學(xué)識,也讓人們得到學(xué)位和工作,這些無足輕重的“副產(chǎn)品”。這一層的讀書只是為了生活和學(xué)識。不可否認(rèn),知識的獲得也是十分重要,畢竟“熟讀唐詩三百首,不會作詩也會謅”嗎?
第二,讀書讓人提高修養(yǎng)。
閱讀一本好書,正如同一位知識淵博的學(xué)者談話,“他”的語言中無不閃爍智慧的火花,無不傳答著高尚的修養(yǎng),從一本書中學(xué)到的修養(yǎng),提高的品格,遠(yuǎn)比在生活磨礪中體會的深刻,體會的徹底。正如林語堂所說的如果讀者獲得書中的“味”,他便會在談吐中把這種風(fēng)味表現(xiàn)出來,如果他的談吐中有了風(fēng)味,他在寫作中免不了會表現(xiàn)出風(fēng)味來。著此間淺移默化的“味”,不正是在讀書中體味的素養(yǎng)嗎?
第三,讀書讓人開闊視野。
人生活的范圍有限,限制于空間與時間的連鎖中,當(dāng)他只能同身邊的交談,他的認(rèn)識是膚淺的,他的學(xué)識是簡陋的。但當(dāng)他打開一本書,時間,空間便再不能限制于他,他可以坐在家中看到世界各地,品味古今中外,他可以體會古戰(zhàn)場上“馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚”的宏大,可以體會大草原上“風(fēng)吹草地牛羊”的生機;可以體會黃昏下“枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家”的憂;可以體會“白日放歌需縱酒,青春作伴好還鄉(xiāng)”的歡喜。在書中人可以翱翔于智慧的天空,他的視野也不會只存在于一省,一市,一縣,一國而是整個宇宙整個空間。著也許讀書所換來的樂趣吧。
第四,讀書讓人明白事理。
韓愈曾說“人非生而知之者,孰能無或?”我想最大的疑慮也莫過于不明事理吧,讀書里的名人,也許剛好可以找到答案,看世界名人的作人處事,從中可以學(xué)到許多方法,對于明白事理,應(yīng)是非常重要的吧。
在書籍中品味知識的博大精神。在書籍中培養(yǎng)修養(yǎng)的文雅得體,在書籍中開拓視野看大千世界,在書籍中學(xué)做人處事的方法道理。這也許是讀書的真正目的吧。
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