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有德自然香作文
子曰:德不孤,必有鄰。 ——《論語》
現(xiàn)實(shí)生活中,越來越多的人開始注重道德問題了。從小悅悅事件到染色饅頭等一系列事件已經(jīng)充分暴露出現(xiàn)代人的思想道德水平。在物質(zhì)水平不斷提高的今天,我們要更加注重自身的道德素質(zhì)發(fā)展才行。
早在古代,孔子就已經(jīng)提出了對(duì)于道德的主張——德不孤,必有鄰?鬃诱J(rèn)為有道德的人是不會(huì)孤單的,一定會(huì)有志同道合的人來與他相伴。在他們看來,天地間的萬事萬物,都有一種朝著與自己相近的事物移動(dòng)的傾向,相同相近的事物總會(huì)走到一起的。所以我們現(xiàn)在也說:物以類聚,人以群分。在現(xiàn)實(shí)生活中,我們講道德,講原則,或許會(huì)使自己陷入某種困境中。被周圍人排斥,甚至被人嘲笑,被人說成是迂腐,虛偽,從而給自己帶來很大的思想壓力。但在古人看來,只要真是道德君子,那么即便短時(shí)間內(nèi)或許沒有互相呼應(yīng)的朋友,但時(shí)間長了,自然會(huì)有同樣性情和抱負(fù)的人來親近?鬃舆@里講的,不僅僅是一種人生經(jīng)驗(yàn),更是一種社會(huì)生活的規(guī)律。培根曾經(jīng)說過:美德有如名香,經(jīng)燃燒和壓榨而其香愈烈,蓋幸運(yùn)最能顯露惡德而厄運(yùn)最能顯露美德也。比如文天祥,身陷賊營而寧死不屈,最終以身獻(xiàn)國。這便是一種德,一種忠于國家的德?滴踉(jīng)說過:國家用人,當(dāng)以德為本,才藝為末。連封建社會(huì)的君主都如此看重一個(gè)人的德性,可見道德對(duì)我們的重要性。
一個(gè)人如果沒有道德,沒有底線,那么這個(gè)人無疑是非常可怕的,只能算一臺(tái)冰冷的機(jī)器而已。郭沫若說:一個(gè)人最傷心的事莫過于良心的死滅。《三國演義》中的曹操,逃難時(shí)借宿呂伯奢家。呂伯奢家人欲殺豬來款待曹操,曹操以為他們想謀害自己,殺了呂伯奢一家八口,知道錯(cuò)殺了好人后,卻仍殺了買酒回來的呂伯奢,還毫不害臊的說出了他的人生信條:寧教我負(fù)天下人,不教天下人負(fù)我。讓人寒透了心。所以曹操之后即便強(qiáng)大了也是被人所不齒的,因?yàn)樗赖聰。一個(gè)沒有道德的人,必將天下叛之,欲除之而后快,一生都交不到真心朋友。
為道德而活,散播道德的信念,必將散發(fā)出道德的馨香,也就不枉此生了!
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