中學(xué)生作文7篇(實用)

　　在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，大家最不陌生的就是作文了吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識信息。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？以下是小編整理的中學(xué)生作文7篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。

中學(xué)生作文 篇1

　　人們欣賞爭芳吐艷的花，欣賞綠蔭參天的樹，欣賞忠心耿耿的狗，欣賞聰明乖巧的貓。

　　可人生在世，最高價值的欣賞是什么？是事物外表的迷人美麗？還是出于自己直覺的驅(qū)使？不，我認為人最高價值的欣賞，在于對事物內(nèi)在的品格的肯定，堅定信念的欣賞，良好個性的認可。

　　因此，我欣賞有王者尊嚴的獅子。

　　很小的時候，我就在看動畫片《獅子王》這雖然是美國動畫大片制作公司總裁華特•；迪士尼精彩絕倫的想像，但是誰也不可置疑這是從現(xiàn)實生活中的獅子為原型加工出來的`，所以誰能否認《獅子王》真實地再現(xiàn)了獅子的品格與本色呢？

　　獅子是尊嚴與權(quán)利的象征。

　　大家都知道被譽為“世界八大奇跡”之一的埃及金字塔吧！在最大的胡夫金字塔旁邊，就坐落著一尊象征著法老尊嚴和權(quán)利的獅身人面像，三千年前享譽世界的古代埃及文明，就將獅子當(dāng)作尊嚴和權(quán)利的象征，可想而知，獅子餓王者尊嚴歷史已經(jīng)有多么的悠久了吧！

　　人們之所以敬畏獅子，當(dāng)然更重要的是獅子的王者風(fēng)范。

　　獅子是傲視群雄的王者，是強大的獵食者，是風(fēng)度翩翩的賢君。獅子還有王者霸氣，王者尊嚴，王者風(fēng)范，這是大自然賦予獅子的本色，使人望而生畏。其實人活著就該如此，不活則罷，要活就活出精彩，活出價值，活出尊嚴。用尊嚴來表現(xiàn)自己尊重生命，尊重生活的執(zhí)著。因此，我欣賞獅子，欣賞尊嚴。

中學(xué)生作文 篇2

　　然而在此一刻，永遠是珍惜的。

　　在考試之前，沸騰著的我們�？荚囍�后，反思、后悔著的我們。

　　我城云不僅感到了有趣。假如你在考試之前就已經(jīng)盡力了，用盡全力了，還至于考試之后還那么后悔嗎?

　　我曾盼望過考試，我曾愿遠離過考試，可是為什么卻無法再次自拔。

　　曾經(jīng)之所以盼望考試是為了考試后面的假期，而如今，卻希望永遠也不要考試，因為考試的分數(shù)并不簡單。

　　再過兩天就中考了，但至少，最緊張的不是我們。但我們不能放松警惕。

　　學(xué)習(xí)的路上有無窮無盡的坎坷，但至少你沒有放棄。

　　而那無窮無盡的坎坷，不久將化為記憶，化為那值得哭值得笑值得懷戀的美好記憶。

　　曾經(jīng)的分數(shù)，已經(jīng)過去，重要的是現(xiàn)在的分數(shù)。雖然分數(shù)并代表一切，但是它卻代表著人生的轉(zhuǎn)折，人生的坎坷，你所付出多少努力，你所承受多少坎坷，將在分數(shù)中體現(xiàn)出來。

　　我曾經(jīng)寫過文章《齒輪》，如今卻感到，這篇文章卻是如此的失敗，文章背后卻并沒有內(nèi)容中寫的那么悲劇。

　　我曾經(jīng)在《借我一生》這本書中讀到過這樣一句話，我認為這句話說的.好;“每次在人生中遇到新的坎坷，將是為你的一生作出了無盡的價值。”

　　為什么坎坷會成為價值?因為只有通過坎坷才能體現(xiàn)出氣魄，體現(xiàn)出氣勢，體現(xiàn)出你所付出的努力，而這些努力，將是你所體現(xiàn)出的價值。

　　這次考試我十分重視，我不知道自己能不能考好，還是考砸，但是我卻并沒有盡力。

　　我今令我自己，考試，只準考好，不準考爛，這其中蘊含著我的人格尊嚴與我所付出的努力與代價，同時又體現(xiàn)出了我對學(xué)習(xí)的態(tài)度是否端正。而這些東西，將在分數(shù)中體現(xiàn)出來，我要用我的努力去完成我的目標。

中學(xué)生作文 篇3

　　今天早上我讀了一本讀者，里面非常好看，其中有1篇我叫“改變世界的6種飲料，那6種飲料分別是烈性酒，咖啡，茶，葡萄酒，可口可樂和啤酒，烈性酒。

　　15世紀至18世紀初，是一個海上探險的時代，歐洲強國控制了大海，他們的船只在海上游來游去。長長的海上旅行寂寞難耐，水手們哭度，郁悶，幸虧有烈性酒，尤其是白蘭地和朗姆酒，安撫了他們痛苦的靈魂。咖啡-----咖啡促進了商業(yè)繁榮，與商業(yè)意識也有著密切聯(lián)系。想不到吧，赫赫有名的倫敦勞矮德保險社和倫敦證券交易所原來都是一個咖啡店。葡萄酒-------葡萄酒總是帶著濃厚的貴族氣息，那種色澤，那種醇香，那種喝起來這樣那樣的講究，由不得你不肅然起敬------歐洲皇室們喝葡萄酒的'做派，是不是令你艷羨不已?葡萄酒的歷史絲毫不輸給啤酒，也許還要更古老些。

　　還有很多很多，這幾中飲料都推動新的時代，讀者中的每個故事都生動，很優(yōu)美，非常利于我們寫作文，所以我也非常喜歡看讀者!

中學(xué)生作文 篇4

　　曾幾何時，愛上釣魚。便樂在其中，不可自拔。

　　記得小時候，在樹林砍一棵小樹，找一根尼龍繩，在湖浪子（走村穿巷的生意人）那里花一角錢買5個鉤子，自己綁上一串鉤，拔根大公雞的尾巴，沾點做月餅的大紅顏色，算制成一支名副其實的傳統(tǒng)釣竿。一大早起來，偷偷地在廚房里取半碗面，滴幾滴香油，夾雜些棉花，活成拉絲面團，背幾個饅頭或餅子，拿起魚竿，就奔水庫飛也似的'跑了。

　　來到庫邊，選定地方，掛上自制的面團餌料，拋下桿子，雙手緊握小樹干。遠處的幾只丹頂鶴悠閑地覓食，撈魚鸛在水面啄魚吃，藍天白云，微風(fēng)和煦，看魚漂浮浮沉沉，有動有靜，有驚有喜，悠悠然度過一天，回家后還能給家人和自己吃上香脆的油炸小鯽魚，人生莫過如此��！

　　工作后整日渾渾噩噩，為了養(yǎng)家糊口，一天到晚奔波不停歇，被煩惱糾纏，兒時的愛好早已忘卻。后來兼做生意，便有了空閑時間自己支配，才又記起垂釣之樂。只是時過境遷，人們都用臺釣技法，而且裝備精良，才又從頭學(xué)起，跟著友人在塘子里垂釣。釣了幾次，總覺得不過癮，便自己跑到水庫野釣。誰知運氣不錯，常中大鯉，那個過癮，甭提了！望著寬闊的水面，青山倒影，岸邊山花爛漫，遠離了城市的喧囂，心靜如水，人生莫過如此��！

　　記得一次垂釣，二三兩的鯽魚中了二三十條。此刻急急忙來了一個中年婦女，問有誰釣的魚賣嗎。我問干啥用，她說小女兒病了，想吃魚。我便都送了她給女兒熬湯吃。心中甚是愜意，不亦樂乎？

　　其實“釣翁之意不在魚，在乎山水之間也！”

　　我漁故我樂！

中學(xué)生作文 篇5

　　少小離家老大回，鄉(xiāng)音無改鬢毛衰。兒童相見不相識，笑問客從何處來�！边@首詩是賀知章前輩所作的《回鄉(xiāng)偶書》，深感詩人是帶著人老思鄉(xiāng)的感慨，寫出這詩小情深的絕句。筆者感悟人生的回憶會隨著年齡而增長，就像湖面上漂浮的浮萍，回憶的葉子下面生長著許多須根，漂到哪里回憶就會產(chǎn)生到哪里。人過半百，就像秋天的果樹，不論樹上有多少果實也該是清點的.時候了。

　　筆者正處知天命之年，近日，時不時想起隨父回老家尋根問祖探親的往事。家父一九二三年出生在忻州代縣一個叫碾子溝的偏僻小山村，薄田貧瘠，家境貧寒。十六歲參加抗日民兵，埋地雷打游擊，抗擊日本侵略者，下嘴唇被日寇子彈穿過的疤痕成了永久留念。解放前后，擔(dān)任過雁門關(guān)行政村黨支部書記，區(qū)長，片長，公社書記，農(nóng)工部部長，八四年副縣級離休。家父離休后，有了空閑時間，大概想起來自己離家四十余載，思鄉(xiāng)之情就像“飛鳥戀舊林，池魚思故淵”，所以自己一個人先行坐大巴回老家了。

　　幾天后，父親打回電話讓我們哥倆也回老家。我們下午出發(fā)，哥開著二一二吉普車，迎著涼爽的秋風(fēng)，穿代縣古城，在夕陽銜山時，來到了山腳下我的老家碾子溝村。只見七高八低的窯洞上升起裊裊炊煙，村里傳出羊群歸圈“咩咩”的叫喚聲，大山幽靜，山村喧囂，何不是畫家構(gòu)思的一幅山村牧歸圖呢？

中學(xué)生作文 篇6

　　今天，我給大家講一講桐城名勝古跡“六尺巷”的故事。

　　這可不是一條普通的小巷子，它是像征著桐城人的精神，它代表著包容、謙讓與和諧。

　　這里以前是清朝宰相張英的家，而張家旁邊也住著一大戶人家吳家。因為吳家新蓋的院墻又高又大，占用了張家的地，下雨時，雨水總是從吳家的瓦檐上流到張家屋檐上，這在當(dāng)時是十分吉利的事。于是張家想讓吳家把院墻退后一些，這樣屋檐上的水就不會滴到張家的房子上了。可是吳家卻不退讓，于是兩家發(fā)生了爭執(zhí)。這時張家人想起了在京城當(dāng)宰相的老爺，便寫了一封家書給張英，希望張英通過官府來解決此事。過了一段時間在京城的`張英給家人回了一封信：

　　千里家書只為墻，

　　讓他三尺又何妨？

　　萬里長城今猶在，

　　不見當(dāng)年秦始皇。

　　這封家書雖十分簡短，但意義深刻，這封信的意思是：從桐城到京城這千里的家信只為一堵墻，讓他三尺以怎么樣呢？雖然萬里長城今日還屹立在巍峨的大山上，可是秦始皇早已不見蹤影。張家人看了信后，便主動將自家院墻退后了三尺，吳家被這一舉動所感動，也后退了三尺，就形成了今天的六尺巷。

　　由次看到了桐城人的包容、謙讓與和諧的美德，同時反映張英的思想已經(jīng)超越了時空，就在當(dāng)今的文明社會，人們也還追尋著包容、謙讓與和諧。

　　只有我們一起努力，才能使社會更加美好和諧。

中學(xué)生作文 篇7

　　金庸以擅長寫武俠小說而著名。在他所寫的每一本書之間，也一定有著這樣或那樣的聯(lián)系，不妨舉以下幾個例子。

　　《射雕英雄傳》中的郭靖毫無疑問是被我們所接受的，而楊康卻被我們所惋惜。是什么造成了他們的結(jié)局呢？我想，是選擇。郭靖和楊康都在尋找他們的“父親”，只是在這個過程中，楊康放棄了“尋父”，他不愿意去面對現(xiàn)實，而郭靖卻是在這個過程中慢慢長大，在不斷的尋找中不斷地做出一個又一個的選擇，最終學(xué)會獨立。

　　有意思的是，這樣的故事并不止一個�！短忑埌瞬俊分械膯谭逡彩窃趯ふ腋赣H，但在尋找的過程中，他在民族矛盾，自我道德以及社會需求等枷鎖中迷失了自我。與此同時，段譽的.經(jīng)歷也可以看作是一場“尋父”的旅途。也許他并未以此為目標，但在這個過程中，他明白了人情世故，明白了自我存在的價值。

　　又例如，《笑傲江湖》中的令狐沖，缺少父親的他總對岳不群有一種特殊的情感，而整部書又何嘗不是令狐沖逐漸擺脫對腦海中“父親”一個虛幻的依賴的過程？正是經(jīng)歷了心理上的蛻變，他才能走出曾經(jīng)困住他情感的牢籠。

　　父親，父親。金庸的小說中反復(fù)的看到它的影子。有時候，它代表的也許不僅僅是個人，還會是一個集體，一個民族，甚至是一個國家�！皩ふ腋赣H”的主線，在每一個人身上出現(xiàn)，也許因為它對每一個人都適用�！皩じ浮钡倪^程實際上就是成長的過程，一個有亦或是沒有父親的人，他都可以是在“尋父”，他尋找的是一種信念，他依賴于這個信念，這個名為“父親”的信念。而在尋找的過程中，他終將慢慢學(xué)會獨立，一種心理上的獨立，不再對“父親”的依賴。

　　這是不是金庸對“成長”的認識呢？他把成長的歷程與“父親”結(jié)合起來，埋藏在一本本武俠小說的深處，等待我們?nèi)�尋找�?/p>

　　讀著金庸寫成長的書，我也在慢慢長大。

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