中學(xué)生作文3篇【推薦】

　　無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文是通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。那么問(wèn)題來(lái)了，到底應(yīng)如何寫(xiě)一篇優(yōu)秀的作文呢？下面是小編整理的中學(xué)生作文3篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

中學(xué)生作文 篇1

　　在一般中學(xué)里，作文教學(xué)是不夠景氣的。學(xué)生不喜歡寫(xiě)，作文本交不齊已成為似乎正常的現(xiàn)象。要改變這一現(xiàn)狀，筆者認(rèn)為應(yīng)首先摸清學(xué)生對(duì)作文產(chǎn)生消極心態(tài)的種種因素，采取相應(yīng)對(duì)策，尋求培養(yǎng)中學(xué)生作文積極心態(tài)的途徑。

　　阻礙中學(xué)生寫(xiě)作積極心態(tài)的原因比較復(fù)雜，涉及到作文的社會(huì)氛圍、教師的引導(dǎo)和學(xué)生本人對(duì)寫(xiě)作的認(rèn)識(shí)等諸多方面。

　　首先，鼓勵(lì)學(xué)生寫(xiě)作作文的社會(huì)氛圍沒(méi)有真正形成。無(wú)論是學(xué)校、家庭還是整個(gè)社會(huì)，衡量學(xué)生成績(jī)的唯一標(biāo)準(zhǔn)就是看他是否能順利升入高一級(jí)學(xué)校。對(duì)老師的毀譽(yù)也在此。因此，都把分?jǐn)?shù)看得很重。而作文，比起死記硬背來(lái)用同樣時(shí)間卻抓不到多少分，因此在片面追求升學(xué)率的風(fēng)氣下，必然受到輕視。高中階段，各科教師爭(zhēng)地盤(pán)、搶時(shí)間，在學(xué)生的“得分域”內(nèi)拼死拼活地耕耘；家長(zhǎng)配合教師，督促自己的孩子陷入“題�！敝�中。學(xué)生沒(méi)有時(shí)間和精力去接觸社會(huì)，看課外書(shū)刊被視為不務(wù)正業(yè)。朱熹說(shuō)：“問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)。”中學(xué)生作文的源頭活水被堵塞了，對(duì)作文豈能不冷漠，不厭煩？

　　其次，教師對(duì)學(xué)生作文的引導(dǎo)存在失誤：①引路失當(dāng)。有的教師不研究學(xué)生寫(xiě)作的心理動(dòng)態(tài)，不了解也不關(guān)心他們的生活，不去品味他們的所見(jiàn)所聞所感。他們煞費(fèi)苦心地探尋中、高考意向，出一些舊、俗、隔、套的文題；方式上步中、高考的后塵，畫(huà)地為牢；加之作文前的指導(dǎo)不是著眼于觸發(fā)學(xué)生的寫(xiě)作激情，而一味傳授那些死板的寫(xiě)作理論，除了審題立意、謀篇布局之外便無(wú)話可談。如此經(jīng)年累月，必然使學(xué)生產(chǎn)生厭倦情緒，心靈的港灣很難蕩起漣漪。②態(tài)度失當(dāng)。有些教師對(duì)學(xué)生的作文缺乏適度的寬容、不是滿腔熱情地扶持，而是擺出尊嚴(yán)的面孔說(shuō)教，甚至任意鄙薄，忽視學(xué)生的心理承受力，挫傷了學(xué)生寫(xiě)作的積極性。

　　第三，學(xué)生本人對(duì)作文缺乏正確的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。由于種種社會(huì)原因以及一些教育機(jī)構(gòu)不太注意各學(xué)科之間的協(xié)調(diào)平衡和同步發(fā)展，使不少學(xué)生重理輕文。在這種心態(tài)支配下，一些原來(lái)有一定寫(xiě)作基礎(chǔ)的同學(xué)，覺(jué)得作文可以過(guò)關(guān)，寫(xiě)作時(shí)敷衍塞責(zé)，熱情漸漸耗散。一些原來(lái)寫(xiě)作功底就差的同學(xué)，飽嘗了寫(xiě)作失敗的煩惱，進(jìn)而厭倦、焦慮，不愿踏上那條充滿荊棘的寫(xiě)作之路。

　　面對(duì)這種現(xiàn)狀，我們卻不能斷然否認(rèn)許多中學(xué)生具有潛在的寫(xiě)作積極心態(tài)。與作文課上的消極現(xiàn)象相反，學(xué)校里普遍存在的另一現(xiàn)象引起了我的深思，那就是，中學(xué)生課外寫(xiě)日記傾吐自己的心聲、寫(xiě)書(shū)信交流彼此的心理體會(huì)的與日俱增，它給我們帶來(lái)了有益的啟發(fā)。

　　一方面老師在講臺(tái)上口口聲聲地抱怨學(xué)生的作文不成樣子，作文本湊不夠數(shù)；另一方面學(xué)生在課外忙碌地制造他們的“得意”作品——日記和書(shū)信。這種強(qiáng)烈的反差啟示我們，純技巧性的作文指導(dǎo)遠(yuǎn)不如喚起學(xué)生的表現(xiàn)欲望、調(diào)動(dòng)學(xué)生的寫(xiě)作積極心態(tài)更為重要。我們應(yīng)調(diào)整作文教學(xué)思想，以張揚(yáng)學(xué)生的個(gè)性，表現(xiàn)他們的存在價(jià)值、思想感情為突破口，促成他們對(duì)作文產(chǎn)生愛(ài)寫(xiě)、想寫(xiě)也能寫(xiě)的最佳心態(tài)。學(xué)生一旦對(duì)作文有了穩(wěn)定而深厚的感情，就不會(huì)視作文如重負(fù)，而會(huì)樂(lè)此不疲。因此，教師應(yīng)千方百計(jì)地激發(fā)學(xué)生的寫(xiě)作熱情。這里筆者想在命題、指導(dǎo)、寫(xiě)作、評(píng)講中如何切實(shí)拉近作文與學(xué)生的距離，作些探索。

　�。保�命題時(shí)重在捕捉學(xué)生的情感火花。中學(xué)生內(nèi)心世界也是異常豐富的，如果我們命題時(shí)，從學(xué)生喜怒哀樂(lè)中捕捉情感的火花，讓他們寫(xiě)自己所知所感所想所愿的事情，就能為其創(chuàng)設(shè)積極作文的氛圍，學(xué)生就可能興趣盎然地投入到命題所規(guī)定的情境中去。

　　２．指導(dǎo)時(shí)重在誘導(dǎo)學(xué)生的情感外射。中學(xué)生已開(kāi)始感受生活，感悟人生，并已能將自己的情感投射于外界事物，審美標(biāo)準(zhǔn)上也有了自己的尺度。基于此，教師應(yīng)因勢(shì)利導(dǎo)。如作文前對(duì)要求寫(xiě)的人或事用生動(dòng)的語(yǔ)言進(jìn)行描繪復(fù)述，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行相似聯(lián)想，發(fā)掘蘊(yùn)含于事物中的哲理性，達(dá)到誘發(fā)情感的目的，如果有條件，最好帶領(lǐng)學(xué)生深入到社會(huì)和自然環(huán)境中去體驗(yàn)，讓學(xué)生心感身受，讓美直接撥動(dòng)感情的琴弦。

　�。常畬�(xiě)作時(shí)重在驅(qū)動(dòng)學(xué)生的參入意識(shí)。在命題后，學(xué)生若產(chǎn)生強(qiáng)烈的表現(xiàn)欲，這時(shí)必須盡快使學(xué)生進(jìn)入寫(xiě)作過(guò)程。教師可給學(xué)生三至五分鐘的默想時(shí)間，起到安定心境、穩(wěn)定情緒、啟動(dòng)思路的作用。另外，動(dòng)筆之前要明確規(guī)定作文的時(shí)間限定和字?jǐn)?shù)，使學(xué)生在寫(xiě)作過(guò)程中以這兩個(gè)標(biāo)度進(jìn)行自我檢測(cè)和自我促進(jìn)。教師要注意鼓勵(lì)那些寫(xiě)作水平較差的學(xué)生，只要他們?cè)跁r(shí)間和字?jǐn)?shù)上達(dá)標(biāo)，作文有某些可取之處，教師就要給予充分的贊許，使他們樹(shù)立起自信心，感到自己行。當(dāng)一個(gè)學(xué)生具備了這種良性心理時(shí)，還愁他不交作文，寫(xiě)不好作文嗎？

　　４．評(píng)講時(shí)重在培養(yǎng)學(xué)生的表現(xiàn)欲。讓學(xué)生參入不是目的，使他們感到自己的能力、進(jìn)步和成績(jī)，從而增強(qiáng)表現(xiàn)欲，熱愛(ài)寫(xiě)作并逐漸提高書(shū)面表達(dá)能力，才是目的`。激發(fā)學(xué)生表現(xiàn)欲的形式多種多樣，傳統(tǒng)的一些方法如班上范讀、墻報(bào)上張貼不失為好形式，但更重要的是要用自己的心去感召學(xué)生。給學(xué)生的作文分?jǐn)?shù)，是總的概括和評(píng)價(jià)；眉批、尾批以及總評(píng)，那是具體的指導(dǎo)和鼓勵(lì)。但老師不要老是把自己放在評(píng)委和裁判的位置上，更多的時(shí)候要把自己當(dāng)成是一個(gè)脾氣好耐性好的教練甚至讀者，鼓勵(lì)和商榷的語(yǔ)氣要多，批評(píng)和指責(zé)的話要少。不要意圖畢其功于一役，要給學(xué)生逐步提高的時(shí)間。不要責(zé)備求全，只要有一部分或一段落甚至是幾句話不錯(cuò)，老師就要抓住予以肯定和表?yè)P(yáng)。還可以讓學(xué)生對(duì)老師的評(píng)語(yǔ)提出質(zhì)疑，發(fā)表自己的意見(jiàn)，看誰(shuí)更言之有理。這樣，為學(xué)生的宣泄表現(xiàn)欲提供了機(jī)會(huì)，他們就會(huì)有極大的滿足感，從而進(jìn)一步刺激他們的寫(xiě)作欲望。

　　總之，我們要客觀實(shí)際地分析當(dāng)前中學(xué)生寫(xiě)作中存在的消極心理因素，并設(shè)法對(duì)癥下藥，努力探索作文教學(xué)的突破口和方法，避免不管學(xué)生的實(shí)際只管講一般寫(xiě)作常識(shí)的教學(xué)方法。應(yīng)重視在作文教學(xué)的全過(guò)程中發(fā)揮情感動(dòng)力的效應(yīng)：情感加深理解，理解獲得自信，自信促進(jìn)表現(xiàn)欲。實(shí)踐證明，只要把寫(xiě)作的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，讓他們說(shuō)自己想說(shuō)的話，寫(xiě)自己熟悉的事，作文教學(xué)就會(huì)呈現(xiàn)出勃勃生機(jī)。

中學(xué)生作文 篇2

　　大海因?yàn)閷捜�，而變得浩瀚無(wú)邊；天空因?yàn)閷捜�，云彩綿綿而美麗動(dòng)人；山峰因?yàn)閷捜�，匯集細(xì)土塵沙而巍峨聳立。人——應(yīng)該學(xué)會(huì)寬容，才能放出異彩。

　　法國(guó)大作家維克多雨果曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷。

　　有些人認(rèn)為，寬容是懦夫的行為，這種想法就大錯(cuò)特錯(cuò)。懦夫是自己的利益受到傷害而不敢只言片語(yǔ)的人才是懦夫，貪生怕死，為敵賣(mài)命的人才是懦夫。懂得寬容的'人，是從大局出發(fā)，考慮全局利益的人。

　　清朝宰相張英與葉侍郎比鄰而局，因葉家無(wú)理霸占張家三遲地方，張家就寫(xiě)信給在外的張英，張英回復(fù)到：千里家書(shū)只為墻，再讓三遲又何妨，萬(wàn)里長(zhǎng)城今猶在，不見(jiàn)當(dāng)年秦始皇。張家按信中的意思退后三遲，葉家也慚愧地退后三遲。足以證明，寬容能化解人與人之間的恩怨。

　　如果兩家恩怨是小事，那國(guó)家安危就是大事了。

　　戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，將軍廉頗一直對(duì)比自己地位高的藺相如很是不服，處處刁難，藺相如為了不使兩人之間再有恩怨，不使敵國(guó)乘虛而入，危害國(guó)家，危害人民。總是處處忍讓?zhuān)瑢捜��？梢?jiàn)，寬容能使國(guó)家興旺。

　　寬容，能化解人與人之間的恩怨；寬容，能是事業(yè)發(fā)達(dá)；寬容，能使國(guó)家繁榮昌盛。讓我們學(xué)會(huì)寬容，讓民族，讓國(guó)家更加興旺發(fā)達(dá)吧！

　　教師評(píng)語(yǔ)：文章圍繞“學(xué)會(huì)寬容”的話題進(jìn)行論述：“人，應(yīng)該學(xué)會(huì)寬容，才能放出異彩”，層次分明，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，首尾呼應(yīng)。厚重的語(yǔ)言，名言錦句迭出使文章更為出彩！

中學(xué)生作文 篇3

　　“《狼圖騰》——這是世界上迄今為止唯一一部描繪、研究蒙古草原狼的“曠世奇書(shū)”，讀《狼圖騰》有感。閱讀此書(shū)，將是我們這個(gè)時(shí)代享用不盡的關(guān)于狼圖騰的精神盛宴。因?yàn)樗�的厚重，因�(yàn)樗�的不可再現(xiàn)……”這是這本書(shū)的薦言，剛看的時(shí)候，感覺(jué)真有點(diǎn)夸大其詞，但是，當(dāng)我一口口品著這盛宴的時(shí)候，才發(fā)現(xiàn)是真的名副其實(shí)。說(shuō)實(shí)話，我很喜歡這本書(shū)。

　　“任由蒙古鐵騎和蒙古狼群縱橫馳騁的游牧草原正在或者已經(jīng)消失，所有那些有關(guān)狼的傳說(shuō)和故事正在從我們的記憶中退化，留給我們和后代的僅僅是一些道德詛咒和刻毒謾罵的文字符號(hào)�！贝_實(shí)，我們總是對(duì)狼十分厭惡，“狼狽為奸”“狼心狗肺”……從這些詞語(yǔ)中，從人們心中都能感受到我們對(duì)狼的.那種與其說(shuō)是反感還不如說(shuō)是恐懼，害怕狼，也恨狼。我不知道這是為什么，反正在我讀這本書(shū)之前，我對(duì)狼的認(rèn)識(shí)也是兇狠狡詐的一種食肉動(dòng)物，一種能吃人的動(dòng)物，一種讓我毛骨悚然的動(dòng)物。當(dāng)我讀了這本書(shū)之后我才知道“狼——特別是蒙古草原狼——這個(gè)中國(guó)古代文明的圖騰崇拜和自然進(jìn)化的發(fā)動(dòng)機(jī)”是那么的智慧，是那么的精明，是那么的頑強(qiáng)，是那么的團(tuán)結(jié)，是那么的可愛(ài)……說(shuō)實(shí)話，我喜歡上了狼，像主人公一樣，深深地被狼吸引。

　　主人公——陳陣，是一名北京知青，跟著老阿爸——像只老狼的畢利格老人與狼打交道。打圍，掏狼崽……陳陣在與狼打交道的同時(shí)，在一點(diǎn)一點(diǎn)的感受著游牧民族，感受著崇尚狼圖騰的游牧民族。狼是那么精明智慧，讓陳陣不由得時(shí)時(shí)思考著游牧民族與農(nóng)耕民族的戰(zhàn)爭(zhēng)，不由得時(shí)時(shí)思考著游牧民族勝利的原因。有時(shí)，竟會(huì)驚奇的發(fā)現(xiàn)蒙古族打天下的戰(zhàn)術(shù)，好多都是和狼打圍的戰(zhàn)術(shù)類(lèi)似。畢利格阿爸告訴他這個(gè)兒子，人處處學(xué)狼。

　　后來(lái)，陳陣迷狼迷的“走火入魔”了，竟然冒出“養(yǎng)狼”的想法。他覺(jué)得那樣會(huì)更深入的了解狼，后來(lái)，經(jīng)不住對(duì)狼的追求與好奇，和一位知青——楊克，一起掏了一窩狼崽。就這樣，一直小狼被人養(yǎng)著。但這是不合草原規(guī)矩的，而且，在少數(shù)民族養(yǎng)狼，本身就違反民族政策——在羊群旁邊養(yǎng)狼，只不是有意招狼，破壞生產(chǎn)嗎？但經(jīng)過(guò)幾個(gè)月與小狼的相處，陳陣一點(diǎn)也不想讓小狼離開(kāi)自己，小狼就像他的兒子一樣，更何況要自己親手殺了兒子，這讓他怎么下得去手啊…后來(lái)，事情終于有了轉(zhuǎn)機(jī)，領(lǐng)導(dǎo)對(duì)養(yǎng)狼好像特別有興趣，聽(tīng)陳陣說(shuō)想要把狼和夠配在一起，看能不能配出一種蒙古狼狗，就算是做一個(gè)實(shí)驗(yàn)。領(lǐng)導(dǎo)看著那只比母狼還養(yǎng)的壯實(shí)的小狼，也同意了。這時(shí)的小狼可比剛掏回來(lái)的小狼大多了，狼皮也大了，還說(shuō)當(dāng)時(shí)真該把所有狼崽都讓陳陣養(yǎng)呢！老人說(shuō)，哪有那么簡(jiǎn)單。

　　狼崽越來(lái)越大，陳陣在它身上探索下的東西真的受益匪淺。但狼畢竟是狼，小狼有狼的血性與野性，它為自己那不羈的靈魂而付出了代價(jià)。當(dāng)他把自己弄得遍體鱗傷，奄奄一息時(shí)，陳陣為它的最后一刻賜予了狼的尊嚴(yán)。

　　在書(shū)的尾聲，作者把“狼”與“龍”可信的合在一起，狼——飛狼——龍——飛龍。龍只是人們把狼美化、神化了。作者把“狼圖騰”與“龍圖騰”無(wú)機(jī)而又巧妙的結(jié)合在一起，這也寓意著無(wú)論游牧民族還是農(nóng)耕民族，都是中國(guó)不朽的偉大民族！

　　狼——本是我十分厭惡的，看了《狼圖騰》后，像陳陣一樣，我特別喜歡狼，特別崇拜狼。

　　突然發(fā)現(xiàn)，什么事情都不是絕對(duì)的，此時(shí)不喜歡的不一定永遠(yuǎn)不喜歡，事情是在變化的，人的想法也是在變化的。我喜歡這種變化，十分樂(lè)意所有都這樣變化著。

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