精選文明中學(xué)生作文六篇

　　在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家都經(jīng)常看到作文的身影吧，借助作文可以提高我們的語言組織能力。你寫作文時總是無從下筆？以下是小編整理的文明中學(xué)生作文6篇，歡迎閱讀與收藏。

文明中學(xué)生作文 篇1

　　文明是路上相遇時的甜甜微笑;文明是與人相處時的親切寬容;文明是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動。其實，文明就在我們平時生活中的細(xì)心瑣事中。

　　我國是一個有著幾千年歷史的文明古國，禮儀大邦。自古以來就倡導(dǎo)“禮治”，將禮義廉恥作為立國之本。所以我們更不能丟失了這一美德。

　　說到文明禮儀，我想到了一個故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就準(zhǔn)備退回去讓路。列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請你先過去吧!”他把“請”字說得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了。這不正是良好文明禮儀的體現(xiàn)嗎?

　　其實由文明體現(xiàn)出來的行為在日常生活中處處可見。見面微笑打招呼，需要幫助用“請”字，麻煩別人說“打擾”。這些小事、敬語都是文明的表現(xiàn)。文明并不只是偉人、名人才需具備，如果我們錯誤理解，就覺得無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或認(rèn)為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，還需要一群有道德的民眾。

　　公共文明是文明的一種體現(xiàn)，而它建立在個人的語言表達(dá)和素質(zhì)之上。試想一下，如果一個人不注重談吐不得體，他會有良好的公共文明嗎?不會!因為說話是一個人文明與否的最好表現(xiàn)。

　　我們從小接受文明禮儀的.教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明。可還是聽見某些同學(xué)口中吐出的臟話，這怎能不令人痛心疾首!難道我們只會空談，不會實干?難道我們都是“語言的巨人，行動的矮子”?不，我們要用行動證明我們是文明人。不能空說，而要用實際證明。

　　日常生活中多說些文明敬語，多做文明事，告別不文明的行為，讓文明伴我們行吧

文明中學(xué)生作文 篇2

　　生活中有一種美，叫文明，它不張揚，不炫耀，更不自傲。舉手投足，一笑一顰，是優(yōu)雅的，是一種值得推崇的美。

　　中國是禮儀之邦，講文明，源遠(yuǎn)流長�，F(xiàn)在，講文明的接力棒傳到我們手中，就要握緊、傳好。在生活中，我們做新時代文明的形象代言人，要處處講文明，時時講文明。

　　歌德說過：一個人的禮貌，就是一面照出他的肖像的鏡子。生活中，等待綠燈亮起時才走過斑馬路線的你，怎能不美？此刻正在認(rèn)真傾聽我演講的你們，又怎能不美？

　　在學(xué)校里，上完體育課，靜悄悄的回到教室的你，是文明的。去老師辦公室交本子，腳步輕悄悄的`你，是文明的。課堂上專心致志聽同學(xué)發(fā)言的你，是文明的……沒錯！因為我們講文明，我們是這個時代最美的人。

　　孔子曰：吾日三省吾身。我們每天都要反省，今天，我文明了嗎？如果做到的話，請讓我為你點個贊。如果沒有的話，請反省，立即改正不文明的行為。要知道，知錯就改，就是一種文明。要記住，文明的你，永遠(yuǎn)是最美的。

　　今天是嶄新的一天，明天是今天的延續(xù)，做一個講文明的中學(xué)生，去發(fā)現(xiàn)生活中的美，去傳遞生活中美吧！善于發(fā)現(xiàn)生活中的美，我是這樣堅持的，請允許我在這里與大家分享的做法。

　　一次，我們一家人去游梵凈山，在金頂上，爸爸正準(zhǔn)備給我和媽媽拍照時，有一位叔叔剛好走過來，他看到我爸爸拿出手機正要拍照，停在了原地，等我們拍好后才經(jīng)過。就一個小小的舉動、就一個短短的瞬間，讓我記住了文明。自那以后，當(dāng)我景點看到別人在拍照時，都跟學(xué)那位叔叔的做法，停下來，悄悄地把文明傳遞。

　　生活中的文明，即便發(fā)生在瞬間，也會留下永恒的記憶，提醒我們?nèi)プ鲆粋�講文明的中學(xué)生。

　　一次，我和同學(xué)一起優(yōu)哉游哉走在回家的路上，我無意間回頭看了一眼，看到離我們大約有一米遠(yuǎn)的小轎車，在我們后面慢慢的開，沒有刺耳的鳴笛，肯定是怕驚擾了正在聊天的我們。我趕緊拉著同學(xué)站在路邊，目送小車前行，司機還鳴了一聲喇叭�？吹奖舜讼嘧尩那樾�，我們心中都感到暖暖的。我們?yōu)樗緳C的文明行為點贊，也為自己的文明點贊。

　　每每想到這些生活中的美，一個微笑，一個禮讓，一聲謝謝……原本我們是素不相識的，同樣讓我心生感動，為我們傳遞文明的社會而自豪。

　　敬人者，人恒敬之，孟子曾這樣說過。做一個受人尊敬的人，就離不開文明。做一個文明中學(xué)生的前提，就是要學(xué)會發(fā)現(xiàn)生活中的美，理解到文明的真正含義，不在墻上留一條傷痕，不在空氣中留下一句臟話。我們遇見，微笑相迎，我們分別，笑說再見，我們享受文明帶來的快樂。

　　為了學(xué)校更美麗，社會更和諧，需要年輕的你我他攜手前行，一同去創(chuàng)建文明、傳遞文明……我相信：文明之花永遠(yuǎn)在校園里綻放！文明的種子一定會在大地上生根發(fā)芽！

文明中學(xué)生作文 篇3

　　公交車上，空無缺席，一位小女孩靦腆的站起來。

　　她讓剛上車的一位伯伯坐。小女孩靠在座椅旁邊，我坐在后排靜靜的觀察她。一開始，他為自己的善舉而快樂，還有一份因被人關(guān)注的羞怯。漸漸地，小女孩陷入拉沉思。幾次欲言又止，我感覺她終究會表達(dá)出來的。

　　果然，在她將要到達(dá)的一站，她動啦動那位伯伯的胳膊。聲音很小，卻讓聽者的心為之一陣。她說；”伯伯，你怎么就不說一聲謝謝呢？我一直等啦4站啦’你連對我笑都不笑一下，為什么呢？

　　旁邊的人笑啦，唯獨這位老男人不笑，眼睛直直的，仿佛未聽明白，無動于衷。

　　我對這位老男人頓時沒有一點好感。社會上像這樣的人很多，無論別人為他做什么，他們都是眼睛直直的沒有感覺。對友善沒有一點兒應(yīng)有的'回應(yīng)，對幫助沒有一點而應(yīng)有的感激。仿佛在他們心靈的行囊里，沒有“謝謝”二字

　　小女孩并不是在等待一種回報，她是在等一種回應(yīng)，來解決他心里的疑惑。他的郁悶是可想而知的。如果春風(fēng)來啦，沒有一朵花回應(yīng)而開；沒有一棵草破土而出，春風(fēng)又在哪里呢？這個春天，小女孩一定找不到。

　　友善的言與行，無疑是美好的，猶如一聲吶喊，他同樣需要回應(yīng)。冷漠與冰冷，只會消磨友善的美好初衷和道德激情。每時每刻，我們都在享受著這個世界的給予。這是心靈與生活的需要。我們美好的存在，均拜他人所賜，比如每天早晨工人們送來新鮮的牛奶和晨報，面點師提供的熱氣騰騰的早餐；打開電視機播音員送來遠(yuǎn)方新聞；盡夜出租車司機打開車燈照亮你前行的道路。我們從中感受到拉他們帶給自身的愜意和溫馨。不要讓這個世界心存疑惑。不要讓友善的心變得冰冷和疲憊。這也是做人道德的根本，根本一壞縱然是你有一些學(xué)問和本領(lǐng)，也變得無所用。

　　歷史使人賢明；詩造成氣質(zhì)高雅的人；數(shù)學(xué)使人高尚；自然哲學(xué)使人深沉；道德使人穩(wěn)重；而理論學(xué)和修辭學(xué)則使人善于真論。知識欲的目的是真，道德欲的目的是善，真善美，即人間的理想。

文明中學(xué)生作文 篇4

　　據(jù)說人類最太平的時期是原始社會，太平得讓文明人稱之為“共產(chǎn)主義”，但歷史老師說，那是人類的野蠻時期。

　　人類的文明產(chǎn)生于奴隸主對奴隸的殘酷奴役，美國的文明產(chǎn)生于歐洲殖民者對北美洲的侵略，對印第安人的殘酷殺戮，對非洲黑人奴隸的販賣和欺凌。這聽起來多么矛盾，多么可笑，文明和暴力、戰(zhàn)爭竟是一對雙胞胎。

　　然而，如此矛盾可笑的事情在我們這個自詡為文明高度發(fā)達(dá)的星球比比皆是，以至我這樣懷疑，無論文明如何進(jìn)步，人類似乎無法改良自身作為動物獸的一面。文明使人類活得越來越舒服，越來越斯文；文明使人類制造出華麗的衣服替代了遮丑的樹葉；文明使人類的表情從簡明的豪爽轉(zhuǎn)化成各種復(fù)雜的面具；文明使人類把動物的獸深深地壓入“臍下三寸”，可一不留神便會跑出來發(fā)作一番，一旦發(fā)作，那可不是動物世界的拳打腳踢，也不是古人的劍戟刀槍，而是現(xiàn)代文明的結(jié)晶——隱形戰(zhàn)機、激光制導(dǎo)導(dǎo)彈、核武器。

　　文明與野蠻的二極發(fā)展，集中表現(xiàn)在典型的“美國模式”之中。一方面，美國模式的文明，表現(xiàn)在科技的高度發(fā)達(dá)，民主政制的成功運作，法治的有效實施，為改善國內(nèi)人權(quán)問題所做的努力等等，另一方面，美國模式的野蠻，則表現(xiàn)在外交政策和國際事務(wù)十足的霸氣，第二次世界大戰(zhàn)后，美國憑借強大的經(jīng)濟實力和軍事實力，成為地球村里橫行霸道的超級強人，當(dāng)它要干涉別國內(nèi)政時，便戴上各種文明的面具，大談人權(quán)人道民主自由，當(dāng)它要揮拳出擊的時候，又捧出了連小羊羔也明白的強盜邏輯——符合美國利益。

　　所以說，美國模式的人權(quán)民主絕不是空泛的，而是有條件的、有國界的，美國文明的中心緊緊圍繞的是“美國利益”，而“美國利益”的`存在又使“人權(quán)無國界”、“人權(quán)大于主權(quán)”等謬論不攻自破。

　　北約的5枚導(dǎo)彈，炸毀了我駐南聯(lián)盟大使館，就像炸進(jìn)了我的頭顱，同時也炸出了中國人的覺悟和團結(jié)，炸醒了所有追求美國式人權(quán)民主自由的人的那些光怪陸離的夢！

　　縱觀人類文明的歷史，地球并沒有幾天真正安寧的日子。人類只有到了真正擺脫暴力、戰(zhàn)爭的那一天，人類才真正改良了自己，人類才有了真正的文明！

文明中學(xué)生作文 篇5

　　記得在一個威風(fēng)凜凜的初秋，我去花果山公園晨跑。一路上，有的人在跳舞；有的練劍；還有的練太極…；五顏六色的蝴蝶在綠油油的草地上飛舞�？諝馇逍拢�風(fēng)景怡人。忽然我看見一位四十多歲的阿姨，她的頭發(fā)被風(fēng)吹得很零亂，手上拿著一把殘舊掃把正在掃地上的枝葉。

　　我跑到阿姨身旁，“阿姨早，您辛苦了！”阿姨露出一絲笑容，說：“不辛苦”。我看到阿姨清瘦臉上豆大的汗珠，就知道她非常累，心就有一絲顫抖。有多少叔叔阿姨為了美化環(huán)境，在默默的無私的貢獻(xiàn)啊！望著阿姨那清瘦的臉，那豆大的汗珠，我一句話也說不上，只能默默的祝福她們，向她們學(xué)習(xí)。

　　我們現(xiàn)在的生活環(huán)境和生活水平都比原來的高出了很多倍，例如生活中：人們不再亂闖紅綠燈了，也不再隨地扔垃圾了，清潔工阿姨的工作也越來越好了。如果我們每人少扔一樣垃圾，就等于為很多人的身體健康著想，你也同時迎來了一份微笑。

　　如果我們不在此時抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識，于人于己于社會又有何用呢？所以，我們首先應(yīng)該做一個堂堂正正的人，一個懂文明、有禮貌的好學(xué)生，不能做一部單純掌握知識技能的機器，而要做一個身心和諧發(fā)展的人。記得有人曾說：德行的實現(xiàn)是由行為構(gòu)成的，而不是由文字。無數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌、開創(chuàng)成功人生的`關(guān)鍵是高尚的情操。代表民族未來的我們，需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是：我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準(zhǔn)去接過人類文明的接力棒。

　　講文明、講禮貌，需要的是人人從我做起，從小事做起。我們是國家的小主人，我們有義務(wù)去幫助沒有受到良好教育的人去學(xué)習(xí)文明、實踐文明。因為我們今天有了豐富的物質(zhì)生活，更需要建設(shè)高度的精神文明。這樣，我們的國家才能成為強大的、高度文明的國家，文明才能受到更多人的敬仰。

　　一個素質(zhì)高、有教養(yǎng)的人，必須有良好的文明禮儀。這樣的人，才會被人尊重，受人歡迎。文明是一個人的靈魂你的一舉一動都會因這個靈魂的輾轉(zhuǎn)而改變；文明也是一個民族的根，民族的興衰在這個根的牽引下徘徊，發(fā)展。

文明中學(xué)生作文 篇6

　　尊敬的老師，親愛的同學(xué)們，大家好！我演講的題目是弘揚中華傳統(tǒng)美德 爭做文明中學(xué)生！我國是一個歷史悠久的文明古國， 中華民族的傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長， 博大精深，是子子孫孫取之不盡、用之不竭的寶庫。大禹治水十三年，一心為民解災(zāi)難；霍去病“匈奴未滅，何以家為”；戚繼光“封侯非我意，但愿海波平”；林則徐“荀利國家生死以，豈因福避避趨之”戰(zhàn)國時的屈原、漢代的蘇武、宋朝的文天祥等，生活富裕時不驕奢淫逸，生活貧寒時不動搖志向，面前不屈膝變節(jié)，留下了“時窮節(jié)乃見，一一垂丹青”的民族風(fēng)骨。 張衡艱辛創(chuàng)制地動儀，祖沖之傾注畢生心血計算圓周率，司馬遷發(fā)憤60年著《史記》，則無不體現(xiàn)了我國人民勤奮學(xué)習(xí)，刻苦攻關(guān)，堅忍不拔精神 �？兹谧尷�，緹縈救父，項橐為師，子路借米等故事，歷久彌新、世代相傳 早已積淀成為中華民族道德的根脈。作為一名中學(xué)生，我們應(yīng)該為植根于這片道德沃土之上而感到驕傲和自豪。

　　美德，是至善、至純、至高人性的結(jié)晶，它源自生活又融入生活，只要我們用心去感悟，就會發(fā)現(xiàn)它無處不在，只有你用心去做了才能發(fā)現(xiàn)它。 同學(xué)們，當(dāng)你向老師、長輩和客人彬彬有禮地問好的時候；當(dāng)你向有困難的同學(xué)伸出援助之手的時候；當(dāng)你學(xué)會向父母表達(dá)自己的`一份孝心的時候；當(dāng)你學(xué)會珍惜每一粒糧食的時候；當(dāng)你學(xué)會"寬于待人，嚴(yán)于律己"的時候；當(dāng)你敢于承認(rèn)自己的錯誤的時候；當(dāng)你志存高遠(yuǎn)而又腳踏實地的時候……你所做的一切，不都是在承繼和弘揚傳統(tǒng)美德和民族精神嗎！“積小善，成大德"，傳統(tǒng)美德大都體現(xiàn)在良好的習(xí)慣和點滴小事之內(nèi)。

　　然而，由于各種負(fù)面因素的影響，我們常常會看到一些與中華傳統(tǒng)美德不和諧的一面，一些不文明的現(xiàn)象時有發(fā)生。有些學(xué)生公共意識欠缺，社會責(zé)任感不強，不愛護公共財物，在公共場所無所顧忌地大聲喧嘩|起哄；踐踏草坪，攀摘花木； 污損墻壁； 有些 學(xué)生缺乏起碼的衛(wèi)生習(xí)慣，隨地吐痰，隨手亂丟果皮雜物， 有些學(xué)生以自我為中心 同學(xué)之間常為一些雞毛蒜皮的小事爭得面紅耳赤，互不相讓， 更有甚者，以羞辱別人為快樂，把自己的快樂建立在別人的痛苦之上。有些學(xué)生自制力不強，沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲，甚至瀏覽不健康的低級庸俗網(wǎng)頁，這無疑 把自己置身于萬丈懸崖之上。這些現(xiàn)象的存在，說明一些人于文明 還是有一定距離。我們有幸生活在一個偉大的時代，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉藍(lán)圖已經(jīng)展開。作為新時代的中學(xué)生應(yīng)該擔(dān)當(dāng)起歷史賦予我們的責(zé)任。因此我們不僅要強壯體魄

　　，豐富學(xué)識，更要傳承文明，繼往開來。只要我們秉承“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也”的古訓(xùn)，時時刻刻注意自己的言行舉止，非文明不言，非文明不做，非文明不想，懂禮貌，明事理，從善如流，積小成大。這樣就會使我們擁有美好的精神家園。同學(xué)們，“恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂”，讓我們共同努力，從小做起，從我做起，從現(xiàn)在做起，告別不良思想行為，爭做“文明中學(xué)生”。

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