關(guān)于學(xué)習(xí)的議論文
在日常學(xué)習(xí)和工作中，大家都不可避免地會(huì)接觸到論文吧，論文是對(duì)某些學(xué)術(shù)問(wèn)題進(jìn)行研究的手段。還是對(duì)論文一籌莫展嗎？以下是小編整理的關(guān)于學(xué)習(xí)的議論文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
關(guān)于學(xué)習(xí)的議論文1
優(yōu)美的旋律，無(wú)論中間怎樣跌宕起伏，總是要回到定下的基調(diào);翱翔藍(lán)天的雄鷹，無(wú)論飛的再怎么高，總是保持著矯健的身姿;航行大海的帆船，無(wú)論撞上多么洶涌的浪頭，總是堅(jiān)定地沖向遠(yuǎn)方。人生也是這樣，在不斷前進(jìn)中，不斷尋找自己的平衡點(diǎn)。
人生的平衡點(diǎn)是一個(gè)人的理想。有了理想，人們才會(huì)在重重困難面前不改自己的前進(jìn)方向;有了理想，人們才會(huì)做到“泰山崩于眼前而不驚”，保持自己的`本色。司馬遷雖遭奇恥大辱，仍?shī)^筆寫(xiě)下“史家之絕唱”的《史記》;霍金雖只能活動(dòng)在輪椅上，但他的思維早已飛到宇宙盡頭;劉翔在傷痛纏繞之下，仍咬緊牙關(guān)，沖向冠軍的光環(huán)。如果他們沒(méi)有一個(gè)堅(jiān)定的理想，又如何能夠做到在困境面前堅(jiān)守自己的心靈?如果他們沒(méi)有一個(gè)遠(yuǎn)大的理想，又如何能夠在重重打擊之下挺直自己的脊梁?如果他們沒(méi)有一個(gè)崇高的理想，又如何能夠在殘酷的現(xiàn)實(shí)中找到屬于自己的天地?沒(méi)有理想，他們的人生可能無(wú)法平衡，更別談取得成功了。
人生的平衡點(diǎn)也在于一個(gè)人的奮斗，有了理想，而不去奮斗，那理想只能是一種空想，從另一方面說(shuō)，他也就失去了平衡。許多學(xué)子高呼各種名牌高校，卻整天懶于拼搏;林書(shū)豪胸懷NBA巨星之夢(mèng)，不斷地努力練習(xí)，終于他成功了;馬云渴望成為世界巨頭，不斷地開(kāi)拓市場(chǎng)，終于他也成功了。假如，林書(shū)豪與馬云只是將夢(mèng)想放于口中，恐怕他們也會(huì)像那些庸庸學(xué)子碌碌一生。假如他們只是成天做著美夢(mèng)，恐怕他們?cè)缫驯粴埧岬纳鐣?huì)所淘汰。假如他們只是人們口中的“狂人”，恐怕他們永遠(yuǎn)也不會(huì)成為行動(dòng)上的“巨人”。不斷的奮斗，讓他們的平衡點(diǎn)不斷提高。站得越高，離理想也就越近。此時(shí)，你也不需擔(dān)心會(huì)喪失平衡，因?yàn)椋谀愕哪_下，是用奮斗不斷夯實(shí)的平衡點(diǎn)。
人生的平衡點(diǎn)同樣在于一個(gè)人的堅(jiān)持。如果只是三分鐘熱度，理想同樣無(wú)從談起，貝加爾湖邊，十幾年的牧羊生活，蘇武找到了人格的平衡點(diǎn);迢迢絲綢之路，陣陣駝鈴，張騫找到了民族的平衡點(diǎn);哥本哈根會(huì)議，聲聲討論，各國(guó)總統(tǒng)找到了自然界的平衡點(diǎn)。正因?yàn)樘K武的堅(jiān)持，中華民族脊梁上烙下了他的名字;正因?yàn)閺堯q的堅(jiān)持，大唐與西域從此遠(yuǎn)離戰(zhàn)火;正因?yàn)楦鲊?guó)總統(tǒng)的堅(jiān)持，世界看到了和諧穩(wěn)定的曙光。他們?cè)诓粩鄨?jiān)持中，找到了自己的平衡點(diǎn)，并作為自己奮斗的起點(diǎn)，同時(shí)，他們又將這平衡點(diǎn)擴(kuò)展到很大很大……
樹(shù)立高遠(yuǎn)的理想，保持不懈的拼搏，支持自己的位置，才會(huì)將人生的平衡點(diǎn)不斷拔高，才能在人生的平衡點(diǎn)上創(chuàng)造出巨大的價(jià)值
關(guān)于學(xué)習(xí)的議論文2
當(dāng)代人面臨著兩大問(wèn)題——信息超載和知識(shí)碎片化。全世界每天有4000本書(shū)出版，超過(guò)4億個(gè)字；紐約時(shí)報(bào)一天的文字量相當(dāng)于牛頓同時(shí)代的人一生的閱讀量；某個(gè)專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域，每天大概有200個(gè)公眾號(hào)正在注冊(cè)，有近1000篇文章正在產(chǎn)生……
在這樣的時(shí)代背景下，碎片化學(xué)習(xí)成為了很多忙碌的職場(chǎng)人的選擇。然而，這種學(xué)習(xí)法并不適合所有的群體——中高層管理者就是其中一部分。
為什么碎片化學(xué)習(xí)法對(duì)中高層管理者收效甚微？
首先，中高層管理者這一群體對(duì)學(xué)習(xí)方向的需求非常明確，主要針對(duì)企業(yè)的經(jīng)營(yíng)和管理，對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容和教學(xué)效果的要求非常高。他們更需要掌握的是知識(shí)和思維的構(gòu)架體系，而短時(shí)間的學(xué)習(xí)只能起到知識(shí)入門(mén)的作用，對(duì)長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)效果無(wú)法做出保證。
另外，企業(yè)的管理者們都是職場(chǎng)精英，他們往往已經(jīng)具備一定的`技能和經(jīng)驗(yàn)，這些實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)帶來(lái)的領(lǐng)悟遠(yuǎn)勝于書(shū)本上的知識(shí)，這也就使得他們?cè)趯W(xué)習(xí)知識(shí)中更有自己獨(dú)特的一套見(jiàn)解。所以他們?cè)趯W(xué)習(xí)方式的選擇上，更加偏向于回顧式、梳理式的，他們希望對(duì)既往的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行理論式的梳理和整合，并從中獲得新的感悟和啟發(fā)。這時(shí)，如果一味地將新的知識(shí)體系灌輸給他們，不僅會(huì)讓他們覺(jué)得難以消化，也在心理上難以將他們與自己的過(guò)往經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系起來(lái)，不利于增強(qiáng)他們的認(rèn)識(shí)。
碎片化學(xué)習(xí)法如何滿(mǎn)足“時(shí)間很少，要求很高”的企業(yè)管理者呢？
首先，看學(xué)習(xí)的載體是否符合這類(lèi)人群的認(rèn)識(shí)層面和職業(yè)發(fā)展需求。
學(xué)習(xí)載體是人們獲取知識(shí)的必要途徑。在知識(shí)共享型社會(huì)中，學(xué)習(xí)載體的形式已經(jīng)變得多種多樣，從傳統(tǒng)的書(shū)籍到智能化的學(xué)習(xí)機(jī)、閱讀器，從課堂到大眾交通工具，在眾多選擇中，哪些學(xué)習(xí)載體能夠更好的為中高層管理者提供學(xué)習(xí)內(nèi)容？企業(yè)管理者們的認(rèn)識(shí)層面相對(duì)較高，對(duì)知識(shí)的需求更加系統(tǒng)化、專(zhuān)業(yè)化，因而互聯(lián)網(wǎng)的便捷條件更加符合管理者們“時(shí)間很少，要求很高”的特點(diǎn)。對(duì)于中高層管理者來(lái)說(shuō)，碎片化學(xué)習(xí)并非指每天運(yùn)用一點(diǎn)時(shí)間學(xué)習(xí)新知識(shí)，而是更加偏向?qū)⒘闼闀r(shí)間組合成系統(tǒng)型、專(zhuān)業(yè)型的學(xué)習(xí)過(guò)程。
其次，碎片化學(xué)習(xí)只是一種學(xué)習(xí)方式，學(xué)習(xí)內(nèi)容和理念才是能否取得學(xué)習(xí)效果的關(guān)鍵。
從學(xué)習(xí)內(nèi)容來(lái)看，學(xué)習(xí)領(lǐng)域經(jīng)常會(huì)提到樹(shù)木和森林的悖論。知識(shí)體系猶如森林，能力技能猶如樹(shù)木，讓學(xué)習(xí)者先見(jiàn)樹(shù)木還是先見(jiàn)森林？于管理者而言，樹(shù)木太淺、太孤立，森林又太深邃、太陌生。如果跳出樹(shù)木與森林的悖論，而讓“果實(shí)”給他們帶去啟迪呢——如管理專(zhuān)家的前沿觀(guān)點(diǎn)、名企管理者的經(jīng)驗(yàn)分享、或者管理案例的深入解讀剖析等等，這些學(xué)習(xí)內(nèi)容是企業(yè)管理者們最關(guān)注的。如果將商業(yè)智慧的果實(shí)呈現(xiàn)給管理者，用實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)代替生澀理論，管理者們的啟迪、感悟會(huì)比灌輸知識(shí)的效果強(qiáng)得多。在當(dāng)下的職場(chǎng)中，我見(jiàn)到過(guò)很多的所謂的時(shí)間管理講師、職場(chǎng)規(guī)劃師都在宣揚(yáng)一個(gè)理念，即碎片化時(shí)間管理。這本是一個(gè)好的現(xiàn)象，指導(dǎo)我們充分的利用碎片化時(shí)間做自我提升，為自己的知識(shí)、閱歷、技能加分，但這樣的時(shí)間利用率有多高？能達(dá)到什么樣的效果？與其被動(dòng)的接受碎片化時(shí)間的產(chǎn)生，為什么我們不能選擇高效的時(shí)間規(guī)劃呢？其實(shí)，所謂碎片化時(shí)間的產(chǎn)生，往往是因?yàn)槲覀儽旧碜灾屏Σ蛔愣斐傻�，既然連連續(xù)完成一件工作的自制力都沒(méi)有，而造成了碎片化時(shí)間的產(chǎn)生，更何談?dòng)凶灾屏?lái)利用碎片化時(shí)間呢？
利用碎片化時(shí)間來(lái)解決自我提升問(wèn)題本身沒(méi)有錯(cuò)，但這樣的方式卻并不能完全解決問(wèn)題。當(dāng)然，產(chǎn)生碎片化時(shí)間的因素有很多，也有一些是因?yàn)楣ぷ髦械氖虑榻患a(chǎn)生的，這時(shí)候我們可以適當(dāng)?shù)牟捎盟槠瘯r(shí)間學(xué)習(xí)法來(lái)彌補(bǔ)（認(rèn)真休息也是不錯(cuò)的選擇）。但如果把利用碎片化時(shí)間當(dāng)成信條，當(dāng)做核心那真的是大錯(cuò)特錯(cuò)了。
以上是我個(gè)人對(duì)于碎片化學(xué)習(xí)法的想法，如有謬誤，可無(wú)視之。另外，推薦大家一款比較好的時(shí)間管理工具——日事清。讓工作生活有條有理，減少碎片化時(shí)間的產(chǎn)生，培養(yǎng)良好的習(xí)慣，從這里開(kāi)始。
關(guān)于學(xué)習(xí)的議論文3
古人云：“書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟”，而我說(shuō)：“書(shū)山有路趣為徑，學(xué)海無(wú)涯樂(lè)作舟”，的確，學(xué)習(xí)有苦也有樂(lè)。
“數(shù)學(xué)做練習(xí)冊(cè)單元測(cè)驗(yàn)!”“語(yǔ)文寫(xiě)日記再加上復(fù)習(xí)第一單元!”“英語(yǔ)完成一張測(cè)試卷!”“政治好好背!”……并不是我夸張，這可是考前的真實(shí)情況。兩節(jié)夜自修———短短100分鐘，來(lái)得及嗎?“四座大山”壓得我們喘不過(guò)氣來(lái)，寫(xiě)啊，背啊，真想克隆一個(gè)我好分分工，或者擁有一支馬良的神筆。哎!想挑燈夜戰(zhàn)，又不敢，怕扣分，算了，還是明日再說(shuō)吧�？龋胬勰�，困意襲來(lái)，倒頭便睡，演算一元兩次方程式呢，苦吶!
實(shí)話(huà)實(shí)說(shuō)，讀書(shū)的確很苦。尤其是在梁豐———這個(gè)高手如林的地方，一不認(rèn)真，就會(huì)名落孫山。每天進(jìn)行著三角形運(yùn)動(dòng)———宿舍、食堂、教室。在這“四合院”式的建筑物里，真憋得難受。住宿生，要學(xué)會(huì)自己照顧自己，學(xué)會(huì)獨(dú)立，身體上頭痛腦熱，學(xué)習(xí)上有滑坡，同學(xué)間有摩擦，都得自己面對(duì)，自己解決。有時(shí)還真想家，轉(zhuǎn)念一想，其他同學(xué)不也和我一樣嗎，就又堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)，從容面對(duì)了。
訴完了“苦”，再來(lái)說(shuō)一說(shuō)“樂(lè)”。
“請(qǐng)同學(xué)們上來(lái)表演!”每當(dāng)Miss顧話(huà)音剛落，我和同桌徐聰總要搶著舉手，把準(zhǔn)備好的對(duì)話(huà)、動(dòng)作認(rèn)真地表演出來(lái)，因?yàn)闊o(wú)論表演得怎樣，老師都會(huì)微笑著說(shuō)“very good”給予充分肯定;語(yǔ)文朱老師是幽默大師，常把同學(xué)們樂(lè)得直拍桌子;社史張老師也是搞笑高手，他似乎滿(mǎn)腹經(jīng)綸，講的歷史故事引得大家哈哈大笑;生物課，我們觀(guān)察動(dòng)植物細(xì)胞;美術(shù)課，我們學(xué)寫(xiě)生，描繪春景;電腦課，我們更是縱橫馳騁……豐富多彩的課堂，是我們求知的.樂(lè)園，施展才華的場(chǎng)所，樂(lè)哉樂(lè)哉!
學(xué)習(xí)如同一杯濃濃的coffee，品嘗一口，滿(mǎn)是苦澀，但細(xì)細(xì)回味時(shí)，苦中帶甜，澀中有香。
關(guān)于學(xué)習(xí)的議論文4
21世紀(jì)想成功，比的不是能力，不是學(xué)歷，更不是財(cái)力，而是比學(xué)習(xí)力。人生能有幾個(gè)中考?能有幾個(gè)初三?因此，我們一定要盡全力去沖一次!
首先觀(guān)察一下生活中：不上網(wǎng)并不會(huì)折壽幾年，喜歡的書(shū)也不是只賣(mài)一年就絕版，手機(jī)，也并不是長(zhǎng)在身上的器官，離開(kāi)這些我們一樣能活得好好的。當(dāng)然，適當(dāng)放松還是有必要的。既然如此，為什么不控制住自己呢?為什么我們就不能20多分鐘的王者一集，40多分鐘的電視劇中，抽出幾分鐘來(lái)寫(xiě)會(huì)作業(yè)呢?不要想著去拿時(shí)間不夠來(lái)當(dāng)借口，就像魯迅先生所說(shuō)的：“時(shí)間就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的�！焙煤孟胍幌耄瞧谌諄�(lái)到學(xué)校匆忙趕著寫(xiě)一晚上能夠?qū)懲�，那為什么在家里一天半的時(shí)間卻總覺(jué)得寫(xiě)不完呢?難道走出了校門(mén)就意味著停止學(xué)習(xí)了嗎?
其次來(lái)看看在校表現(xiàn)。從最簡(jiǎn)單的`休息開(kāi)始談起：在小學(xué)的時(shí)候總是不喜歡午睡，而到了初中后嫌休息時(shí)間不夠，甚至還“充分”利用起了上課時(shí)間。在大腦疲勞時(shí)所學(xué)的知識(shí)，能記住多少呢?在學(xué)校里整天寫(xiě)作業(yè)是很累，所以我們有周末來(lái)放松調(diào)整。但周末就不是拿來(lái)一味的玩游戲，放松過(guò)度那就不叫做放松了。年輕是本錢(qián)，但不努力就不值錢(qián)。
接著在課堂上的表現(xiàn)也很重要。老師愛(ài)我們不一定成功，我們愛(ài)老師才一定會(huì)成功老師并沒(méi)有義務(wù)要為我們加班，連睡覺(jué)都在想著我們······課堂的低效時(shí)間的殺手!課上的一分鐘要利用課下的十分鐘來(lái)補(bǔ)回，這就驗(yàn)證了“課上不高效，課下無(wú)自由”，這要求我們?cè)谡n上認(rèn)真的做筆記，在課后認(rèn)真將不會(huì)的題問(wèn)會(huì)，并努力拓展。
最后一個(gè)就是心態(tài)問(wèn)題，到初三了，壓力可能會(huì)很重。但要學(xué)著自己排解壓力，在初三會(huì)有大大小小的考試。當(dāng)然，我們會(huì)有成功也會(huì)有失敗，但失敗是成功的母親，跌跌撞撞才是生活。
最后一搏，只許成功，不許失敗。讓我們?cè)诔跞冗^(guò)一個(gè)無(wú)悔的青春!
關(guān)于學(xué)習(xí)的議論文5
學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)者殆。
——題記
躑躅于十字街頭，游走于高樓大廈，我們奔走呼喊，我們登高望遠(yuǎn)，背負(fù)著沉甸甸的使命。在完成使命的過(guò)程中，我們要善于學(xué)習(xí)，因?yàn)槲覀兲幵谝粋�(gè)信息爆炸的年代，我們要有第一手的資料。學(xué)習(xí)是一個(gè)獲取知識(shí)的過(guò)程，學(xué)習(xí)讓我們?cè)鲩L(zhǎng)才識(shí)，學(xué)富五車(chē)；學(xué)習(xí)讓我們眼界開(kāi)闊，“更上一層樓”；學(xué)習(xí)讓我們變得充實(shí)，快樂(lè)無(wú)比。不學(xué)習(xí)，我們的心田開(kāi)始變得枯竭；不學(xué)習(xí)，我們將變成井底之蛙；不學(xué)習(xí)我們無(wú)法適應(yīng)這個(gè)節(jié)奏快速的社會(huì)。
如果我們學(xué)習(xí)，如同插上天使的雙翼，“扶搖直上九萬(wàn)里”。學(xué)習(xí)使我們變得強(qiáng)大，讓我們?cè)诔砷L(zhǎng)成熟中看到生活的奧義。
向人學(xué)習(xí)，我們收獲良多。
向藺相如學(xué)習(xí)，我們體會(huì)顧全大局的可貴。藺相如完璧歸趙，趙王讓他與廉頗平起平坐，令廉頗感到嫉恨，揚(yáng)言下次見(jiàn)到藺相如，一定要好好地羞辱他。一次，藺相如驅(qū)車(chē)，看見(jiàn)廉頗便掉頭就跑，有人懷疑他怕廉頗，他說(shuō)：如果將相不和，國(guó)家就會(huì)有危險(xiǎn)。廉頗聽(tīng)聞后，負(fù)荊請(qǐng)罪。藺相如顧全大局保國(guó)家值得我們學(xué)習(xí)。
向海倫凱勒學(xué)習(xí)，我們感受堅(jiān)強(qiáng)的力量。又聾又啞又瞎，讓海倫凱勒陷入絕境。但這位弱女子緊扼命運(yùn)的咽喉，讓老師在自己手掌上寫(xiě)字，開(kāi)啟她認(rèn)知世界的大門(mén)。最后她成為了一位作家，她的《假如給我三天光明》感動(dòng)了無(wú)數(shù)人，海倫凱勒的堅(jiān)強(qiáng)精神值得我們學(xué)習(xí)。
向中國(guó)女排姑娘們學(xué)習(xí)，我們領(lǐng)悟永不放棄的精神。在二零零四年雅典奧運(yùn)會(huì)女排決賽的賽場(chǎng)上，中國(guó)女排遭遇勁旅俄羅斯女排，中國(guó)女排姑娘們摩肩擦踵，躍躍欲試，做好了充足的準(zhǔn)備，可遇到下馬威，以0：2落后，女排姑娘沒(méi)有放棄，團(tuán)結(jié)一致，揮汗如雨，終于實(shí)現(xiàn)了驚天大逆轉(zhuǎn)，以3：2的比分奪冠。中國(guó)女排姑娘們的永不放棄的精神值得我們學(xué)習(xí)。
學(xué)習(xí)作品，我們受益匪淺。
《道德經(jīng)》是老子的絕唱，讀《道德經(jīng)》，我們體會(huì)“道”的玄妙；《西游記》中，唐僧躲過(guò)紅孩兒的三昧真火，掙脫了女兒國(guó)國(guó)王的糾纏，看清了白骨精的原型，讀《西游記》，我們知道“吃得苦中苦，方為人上人”的`道理；《三國(guó)演義》中有許多智力的比拼，東吳一把火燒的曹軍一敗涂地；陸遜一把火燒的劉備大軍灰飛煙滅；死諸葛亮嚇退活司馬懿，讀《三國(guó)演義》，我們明白兵不厭詐的道理；《水滸傳》講究義氣，讀《水滸傳》，我們體察義氣的可貴；《魯賓遜漂流記》中，魯濱遜身陷孤島，沒(méi)有絕望，而是尋找活路，自力更生。讀《魯濱遜漂流記》，我們知曉人的生命力的頑強(qiáng)。
學(xué)習(xí)知識(shí)，我們變得更加有文化。
學(xué)習(xí)語(yǔ)文，我們嘲笑阿Q“精神勝利法”的荒謬；學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，我們贊嘆勾股定理的精妙；學(xué)習(xí)外語(yǔ)，我們領(lǐng)略另一番風(fēng)土人情；學(xué)習(xí)歷史，我們以史為鏡，分外明晰；學(xué)習(xí)化學(xué)，我們目睹美妙的化學(xué)反應(yīng)。
活到老，學(xué)到老，學(xué)習(xí)是一輩子的事。
讓我們好好學(xué)習(xí)，天天向上吧！
關(guān)于學(xué)習(xí)的議論文6
成功的基石在于運(yùn)用智慧的力量去開(kāi)始。
——題記
坐轉(zhuǎn)椅
理發(fā)店的轉(zhuǎn)椅相信已是眾所周知，開(kāi)始坐上去樂(lè)哉樂(lè)哉，但是后來(lái)卻不以為然。因?yàn)樗粫?huì)死守原地，停滯不前，這正如我們學(xué)習(xí)中只會(huì)死守課本，而不能廣泛的從課外涉獵知識(shí)是一樣的。只守在課本的知識(shí)里，也就接受不到更多的知識(shí)，當(dāng)然也就不能全面的靈活運(yùn)用知識(shí)，了解一些課外知識(shí)，使課內(nèi)和課外知識(shí)有機(jī)的結(jié)合起來(lái)，構(gòu)成一把“雙刃劍”去刺穿重重的困難網(wǎng)。
跑野馬
廣闊的草原上一只野馬自由自在的奔跑，滿(mǎn)心喜悅，但是這樣一直漫無(wú)目的瞎跑，到最后也就白費(fèi)力氣。這正與我們學(xué)習(xí)中漫無(wú)目的閱讀課外書(shū)籍和雜志是一樣的。一頭扎進(jìn)課外書(shū)籍和雜志的世界中忘了自我，沒(méi)有課本最基本的系統(tǒng)知識(shí)和技術(shù)能力，說(shuō)起話(huà)來(lái)雖滔滔不絕，但是這種學(xué)問(wèn)正如魯迅說(shuō)的“油滑學(xué)問(wèn)”。沒(méi)有一個(gè)明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，最終必將一事無(wú)成。
撒漁網(wǎng)
海面上常見(jiàn)到漁民的蹤影，他們將網(wǎng)撒向海中，緊緊的握住網(wǎng)繩。因而常常能捕獲到一些活蹦亂跳的`魚(yú)兒，這與我們的學(xué)習(xí)也是有相聯(lián)系之處的。學(xué)習(xí)中，我們不僅要掌握最基本的課本知識(shí)和基礎(chǔ)知識(shí)，還要適時(shí)的將所學(xué)的知識(shí)進(jìn)行梳理，從而使所學(xué)的知識(shí)有條有理，這樣會(huì)更有利于的我們知識(shí)的掌握。
在學(xué)習(xí)上，學(xué)習(xí)方法正確，那么學(xué)起來(lái)便會(huì)揮灑自如。書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯法為首，只有把握正確的學(xué)習(xí)方法，你們才能駕著船兒，順利的到達(dá)成功的彼岸！
關(guān)于學(xué)習(xí)的議論文7
我認(rèn)為，學(xué)習(xí)效率是第一大問(wèn)題。艾克曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“時(shí)間不在于你擁有多少，而在于你怎樣使用。”不要求你每一分鐘都學(xué)習(xí)，但是學(xué)習(xí)的每一分鐘都要有效率!例如一些人，明明上課時(shí)還跟你有說(shuō)有笑、開(kāi)小差，可是人家的成績(jī)卻讓你遙不可及。抓住一個(gè)課堂的中心點(diǎn)才是更有效率的辦法。
第二個(gè)，要培養(yǎng)自己對(duì)哪門(mén)學(xué)科的興趣。“興趣，是的老師”對(duì)于這句話(huà)，相信我們已聽(tīng)了上萬(wàn)遍了吧?但我們現(xiàn)在的興趣無(wú)非是游戲、購(gòu)物甚至于談戀愛(ài)一類(lèi)的事物吧。培養(yǎng)一個(gè)好的興趣你便要找到那個(gè)事物的閃亮點(diǎn)，數(shù)學(xué)有三角函數(shù)。英語(yǔ)有歌曲、語(yǔ)文有國(guó)粹京劇。物理有愛(ài)因斯坦、地理有廣闊世界……
第三點(diǎn)，也是最后一點(diǎn)：行動(dòng)的`自覺(jué)。自覺(jué)也分為兩類(lèi)，課堂上的自覺(jué)和作業(yè)的自覺(jué)。在課堂上，要保證自己的充分聽(tīng)課還要保證不與其他人開(kāi)小差。作業(yè)方面要自己去完成，無(wú)需老師的布置。
對(duì)于現(xiàn)在的我們，必須要放寬心態(tài)去學(xué)習(xí)，而不是一味的死讀書(shū)，發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的樂(lè)趣充實(shí)自我。不要選擇在最能吃苦的年齡段，選擇最輕松的事情做，每個(gè)人的付出都不會(huì)是白費(fèi)的。
好鐵需好打，好金需好煉，在這個(gè)年紀(jì)我們要把自己打造成的“上等品”多幸運(yùn)在這的年紀(jì)來(lái)到德愛(ài)!
讓我們更加喜愛(ài)學(xué)習(xí)!擁有更方法的學(xué)習(xí)!
關(guān)于學(xué)習(xí)的議論文8
暑假我在家學(xué)習(xí)，不僅僅學(xué)習(xí)到了很多的知識(shí)，還領(lǐng)悟到了學(xué)習(xí)中的真諦，感受到了學(xué)習(xí)的快樂(lè)和幸福。在學(xué)習(xí)中，是否有高高的階梯攔住你的去路?又是否有讓你獲益匪淺的話(huà)語(yǔ)激勵(lì)著你?你有時(shí)可曾想過(guò)，這些話(huà)在啟迪我們邁上臺(tái)階的同時(shí)，永久保存著他們最芬芳的清香。
學(xué)習(xí)中的困難莫過(guò)于一節(jié)一節(jié)的臺(tái)階，雖然臺(tái)階很陡，但只要一步一個(gè)腳印的踏，攀登一層一層的臺(tái)階，才能實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)的最高理想。
每到成績(jī)單下來(lái)時(shí)，我總因成績(jī)的不理想而失去了往日的自信和堅(jiān)定。那天，同樣殘酷的一天，我的心情又變得沉重起來(lái)，望著剛剛及格的分?jǐn)?shù)，我隨手拿起了書(shū)桌上的一本書(shū)。
我很喜歡讀書(shū)，書(shū)可以在我迷茫的時(shí)候給我很大的啟示。果然。
我被這樣一段文字所吸引：一位失意的年輕人向哲人請(qǐng)教成功的秘密。哲人遞給他一�；ㄉ�，說(shuō)：“用力捏碎它�！蹦贻p人用力一捏，花生殼捏碎了，剩下了仁，他再一次用力，花生仁紅色的皮也捏掉了，只剩下白白的果實(shí)。哲人又讓他用力捏捏，年輕人照做了。但是怎么也捏不碎。他再次用力，結(jié)果還是徒勞無(wú)功。
最后，哲人說(shuō)：“雖然屢受打擊與磨難，失去了很多東西，但始終都要有一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)不屈的心，這樣才會(huì)使美夢(mèng)成真!”
我仔細(xì)體味其中的'含意與韻味。
花生之所以沒(méi)辦法捏碎，是因?yàn)樗幸活w堅(jiān)硬的果實(shí)，所以才會(huì)屢經(jīng)困難才不被擊垮。而我們?cè)诿鎸?duì)挫折時(shí)就需要我們有一顆堅(jiān)強(qiáng)的心，才能夠去邁上新的臺(tái)階，使我們得到更大的提高，走向成功之路。
我恍然大悟，明白心灰意冷是不能使我邁上新臺(tái)階，就重新振作，鼓起勇氣，繼續(xù)努力，爭(zhēng)取在學(xué)習(xí)方面取得更優(yōu)秀的成績(jī)。
不會(huì)忘記這本書(shū)帶給我的啟示與收獲，不會(huì)忘記那一刻，我邁上了新的臺(tái)階。
關(guān)于學(xué)習(xí)的議論文9
《學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)》 任何成功的得來(lái)都不是一朝一夕的結(jié)果。
一個(gè)人、一個(gè)群體、一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家要成長(zhǎng)與發(fā)展，就必須不斷了解，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。 不懂、不會(huì)，就要了解，就要學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)就是為了更好地適應(yīng)新的發(fā)展。
孔子曰：“學(xué)不可以已。”說(shuō)的就是這個(gè)道理。
馬克思說(shuō)：“事物總處在變化發(fā)展中�！比邕z傳變異，或水生發(fā)展到陸生等等。
在這個(gè)過(guò)程中，適應(yīng)環(huán)境的就生存下來(lái)，不適應(yīng)環(huán)境的`就被自然淘汰。人生活在社會(huì)中也是這樣，一出生，慢慢學(xué)會(huì)走路、說(shuō)話(huà)，在成長(zhǎng)的過(guò)程中慢慢接觸到各種事物，要不斷學(xué)習(xí)很多的東西，如處理日常事物、人際關(guān)系等等。
有的人善于了解、學(xué)習(xí)，于是在各種環(huán)境中都能應(yīng)付自如，游刃有余。有的人卻故步自封，懶于了解、學(xué)習(xí)，結(jié)果遇事時(shí)不知所措，被時(shí)代、社會(huì)所拋棄。
這樣的例子可謂屢見(jiàn)不鮮，數(shù)不勝數(shù)。 如果我們現(xiàn)在的學(xué)識(shí)很高，那是不是可以放心休息、安于現(xiàn)狀呢？如果有這種想法，那毫無(wú)疑問(wèn)是想錯(cuò)了。
孔子集群賢之大成，振玉聲金，卻仍不斷地學(xué)習(xí)，其“三人行，必有我?guī)煛本褪撬袆?dòng)的一個(gè)寫(xiě)照！若非如此，孔子能從百家中脫穎而出成為儒家的創(chuàng)始人嗎？當(dāng)代圍棋世界第一人李昌鎬，雖已達(dá)至尊之位，仍毫不知足，依然勤力于圍棋，難怪他的霸主之位穩(wěn)如泰山。相反，王安石筆下的神童仲永，被他父親當(dāng)作搖錢(qián)樹(shù)而沒(méi)有繼續(xù)學(xué)習(xí)，后來(lái)變得“泯然眾人矣”。
因此，人們?nèi)裟芟窨鬃�、李昌鎬等人那樣，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取，才能走在他人前面、時(shí)代的前列，才能立于不敗之地！ 要想成功，必須不斷了解，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。一個(gè)人是如此，一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家也是如此。
秦孝公率先變法，使秦國(guó)強(qiáng)盛起來(lái)，“拱手而取西河之外”；趙武靈王胡服騎射，使別國(guó)不敢小覷；還有那“不飛則已，一飛沖天，不鳴則已，一鳴驚人”的楚王，正是他正視現(xiàn)實(shí)，勵(lì)精圖治，楚國(guó)才能傲視群雄！現(xiàn)在，我們正在進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)，更需要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，不斷了解，不斷前進(jìn)，才能真正富民強(qiáng)國(guó)！ “學(xué)無(wú)止境”，不管你是涉世未深的青年，還是經(jīng)驗(yàn)豐富的長(zhǎng)者；不管你胸?zé)o半點(diǎn)文墨，還是學(xué)富五車(chē)才高八斗，都需要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，才能走在世界的前列。
關(guān)于學(xué)習(xí)的議論文10
業(yè)精于勤輔以嬉 世間萬(wàn)物沒(méi)有絕對(duì)的利與弊，它們相輔相成，彼此和諧共生。
——題記 “業(yè)精于勤荒于嬉”，列于“唐宋八大家”之首的韓愈，其名言已被世世代代的學(xué)子奉為圭臬，成了億萬(wàn)人心中始終不渝的定理。 “業(yè)精于勤”！ 勤，乃成事之本，大凡有成就之人都源于“勤”字。
古人對(duì)于“勤”之感言，有如群山般層巒疊嶂，似那驚濤般層出不窮：“勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn)，一分辛苦一分才�！奔偃缒囊晃幻瞬恢扒趭^”為何物，那他已配不上“名人”的稱(chēng)號(hào)了。
愛(ài)迪生小時(shí)候被老師視為弱智，曾被學(xué)校開(kāi)除，但他并沒(méi)有因此而放棄自己對(duì)知識(shí)的探索與追求，“勤能補(bǔ)拙”，最后成了舉世矚目的“發(fā)明天才”�！皶�(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟”，宋濂幼小即嗜學(xué)，因家貧，無(wú)從致書(shū)以觀(guān)，則假于藏書(shū)之家，手自筆錄，計(jì)日以還，即使天大寒，也從不放棄，堅(jiān)持不懈地遵守自己的諾言，只為了能夠遍觀(guān)群書(shū)，滿(mǎn)足自己的求知欲。
“荒于嬉”？ 嬉，在古代人眼中，它擔(dān)任的只是反面派的角色，一句“玩物喪志”完全否定了它的作用。我認(rèn)為不然，玩物還需看怎樣玩，如果方法得當(dāng)，也許還能得志。
比爾·蓋茨，美國(guó)巨富，小時(shí)并非是一個(gè)乖巧的孩子，他總是沉迷于電腦之中，考試時(shí)，竟沒(méi)達(dá)到分?jǐn)?shù)線(xiàn)，但他仍舊玩電腦，隨著電腦工業(yè)漸漸崛起，他便也走向了勝利的巔峰。 娛樂(lè)并不能讓人們荒廢學(xué)業(yè)，相反，它能夠消除人們因?qū)W習(xí)而造成的疲勞，發(fā)展智力。
“讀死書(shū)，死讀書(shū)，讀書(shū)死”在今天已被人們深刻認(rèn)識(shí)，因此，追求學(xué)與玩，把學(xué)與玩融合在一起，才能做到“業(yè)精”。 “業(yè)精于勤荒于嬉”這句名言所闡述的僅是片面之道，世上任何事都沒(méi)有絕對(duì)的`好壞之分。
勤與嬉并不是相對(duì)的，并沒(méi)有清晰的劃分界線(xiàn)，它們相輔相成，彼此和諧統(tǒng)一。 因此，在對(duì)于學(xué)習(xí)方面，不能抱有絕對(duì)的心理，把玩的心情放到學(xué)習(xí)中，創(chuàng)造一種和諧的氛圍，這樣，更有利于產(chǎn)生積極濃厚的學(xué)習(xí)興趣，達(dá)到“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”的境界。
關(guān)于學(xué)習(xí)的議論文11
閱讀下面議論文段，完成后面題目（3分）
第一要敬業(yè)。“敬”字為古圣賢教人做人最簡(jiǎn)易、直捷的法門(mén)，可惜被后來(lái)有些人說(shuō)得太精微，倒變得不適實(shí)用了。惟有朱子解得最好，他說(shuō)：“主一無(wú)適便是敬。”用現(xiàn)在的話(huà)講：凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點(diǎn)不旁鶩，便是敬。業(yè)有什么可敬呢？為什么該敬呢？人類(lèi)一方面為生活而勞動(dòng)，一方面也是為勞動(dòng)而生活。人類(lèi)既不是上帝特地制來(lái)充當(dāng)消化面包的機(jī)器，自然該各人因自己的.地位和才力，認(rèn)定一件事去做。凡可以名為一件事的，其性質(zhì)都是可敬。當(dāng)大總統(tǒng)是一件事，拉黃包車(chē)也是一件事。事的名稱(chēng)，從俗人眼里看來(lái)，有高下；事的性質(zhì)，從學(xué)理上解剖起來(lái)，并沒(méi)有高下。只要當(dāng)大總統(tǒng)的人，信得過(guò)我可以拉黃包車(chē)才去拉，實(shí)實(shí)在在把拉車(chē)當(dāng)作一件正經(jīng)事來(lái)做，便是人生合理的生活。這叫做職業(yè)的神圣。凡職業(yè)沒(méi)有不是神圣的，所以凡職業(yè)沒(méi)有不是可敬的的。惟其如此，所以我們對(duì)于各種職業(yè)，沒(méi)有什么分別揀擇�？傊�，人生在世，是要天天勞作的。勞作便是功德，不勞作便是罪惡。至于我該做那一種勞作呢？全看我的才能何如、境地何如。因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿(mǎn)，便是天地間第一等人。
小題1:這段文字主要闡述的觀(guān)點(diǎn)是什么？（1分）
小題2:作者在選文中列舉了“當(dāng)大總統(tǒng)”和“拉黃包車(chē)”的例子，有什么作用？（2分）
參考答案：
小題1:要敬業(yè)
小題2:論證了“凡職業(yè)沒(méi)有不是神圣的，所以凡職業(yè)沒(méi)有不是可敬”這個(gè)觀(guān)點(diǎn)
關(guān)于學(xué)習(xí)的議論文12
中國(guó)有句俗語(yǔ)：“活到老，學(xué)到老”。孔子也說(shuō)過(guò)，“三人行，必有我?guī)熝�。擇其善者而從之，其不善者而改之”。有調(diào)查研究表明：85%以上學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)不夠理想，不是因?yàn)橹橇?wèn)題，而是學(xué)習(xí)心態(tài)問(wèn)題。由此可見(jiàn)，學(xué)習(xí)心態(tài)的好壞，直接影響著我們的學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)行為等等。因此，成功的學(xué)習(xí)離不開(kāi)我們的付出與良好的學(xué)習(xí)心態(tài)。而參加工作的我們，應(yīng)擁有一個(gè)什么樣的學(xué)習(xí)心態(tài)呢？
擁有一個(gè)不斷學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)心態(tài)。當(dāng)今世界的知識(shí)發(fā)展快，日新月異，因此每個(gè)人獲取知識(shí)多少很大程度上取決于個(gè)人的學(xué)習(xí)能力。在某種意義上說(shuō)，未來(lái)的“文盲”不是不識(shí)字的人，而是不會(huì)學(xué)習(xí)的人。在這個(gè)知識(shí)與科技發(fā)展一日千里的時(shí)代，惟有不斷學(xué)習(xí)，不斷地充實(shí)自己，不斷追求成長(zhǎng)，才能使自己在職場(chǎng)上始終立于不敗之地。
俗話(huà)說(shuō)：“學(xué)習(xí)猶如逆水行舟，不進(jìn)則退”。對(duì)于剛剛邁出學(xué)校大門(mén)的我們，學(xué)習(xí)既是時(shí)代的需要，工作的需要，也是個(gè)人成長(zhǎng)的需要。我們要不斷地學(xué)習(xí)，提高自身的素質(zhì)，將學(xué)習(xí)當(dāng)做一種精神追求，一種生活方式，做一個(gè)學(xué)習(xí)型的企業(yè)人。我們要努力地學(xué)習(xí)，提高自己的業(yè)務(wù)水平，才能更好的服務(wù)企業(yè)，服務(wù)社會(huì)，在平凡的崗位創(chuàng)造不平凡的事業(yè)。我們要堅(jiān)持地學(xué)習(xí)，善于擠時(shí)間、善于積累、善于思考，將工作視為學(xué)習(xí)的殿堂，提高自己的實(shí)際工作能力。
擁有一個(gè)虛心好問(wèn)的學(xué)習(xí)心態(tài)。所謂“虛心”就是指讀書(shū)學(xué)習(xí)要有“虛懷若谷”的接納心理。像大海能納百川，像山谷能容萬(wàn)物，永不滿(mǎn)足。孔子是一位博古通今的圣人，但他仍然認(rèn)為“三人行，必有我?guī)熝伞�。虛心能讓你接觸到更多的新東西，能開(kāi)闊你的視野，能讓你遇到更多的問(wèn)題。所謂“好問(wèn)”就是指學(xué)習(xí)要“不恥下問(wèn)�！薄爸疄橹�，不知為不知，是知也�！辈灰欢b懂，不要滿(mǎn)足于一知半解。而要虛心地向老師學(xué)習(xí)、向書(shū)本學(xué)習(xí)、向同學(xué)學(xué)習(xí)、向一切可以幫助我們進(jìn)步的人學(xué)習(xí)。古人也曾談過(guò)“君子之學(xué)必好問(wèn)”。所以，我們?cè)趯W(xué)習(xí)的過(guò)程中要多想多問(wèn)�！岸鄦�(wèn)”是對(duì)知識(shí)的好奇；“多問(wèn)”是對(duì)知識(shí)的.追求；“多問(wèn)”是學(xué)習(xí)的捷徑；“多問(wèn)”能豐富思想；“多問(wèn)”不僅是增進(jìn)友誼、溝通情感的途徑，還是一種精神、一種品德。因此，要想提高自己的學(xué)習(xí)效率，提高自己的工作與業(yè)務(wù)水平，就要有“虛心好問(wèn)”的學(xué)習(xí)心態(tài)。尤其在即將在基層車(chē)間工作的我們，不應(yīng)好高騖遠(yuǎn)，眼高手低，而應(yīng)該真真切切沉下去，踏踏實(shí)實(shí)做下去，丟掉高材生、大學(xué)生的光環(huán)，向老同事學(xué)，向老前輩學(xué)，保持一種虛心好學(xué)好問(wèn)的學(xué)習(xí)心態(tài)，在學(xué)習(xí)中積累經(jīng)驗(yàn)、增長(zhǎng)才干。
關(guān)于學(xué)習(xí)的議論文13
如果你現(xiàn)在很無(wú)聊，你想要找什么樂(lè)子？是打開(kāi)電視，還是打游戲？這些都算是。不過(guò)最好的方法莫過(guò)于打開(kāi)一本書(shū)，好好學(xué)習(xí)！
為什么要學(xué)習(xí)？不論在哪一個(gè)科目上面，學(xué)習(xí)都能充實(shí)你的知識(shí)。在學(xué)會(huì)一樣知識(shí)后，心里成就感就會(huì)油然而生。長(zhǎng)大后，更可以在社會(huì)中充分發(fā)揮自己的知識(shí)，在競(jìng)爭(zhēng)中獲的勝利，可說(shuō)是一舉數(shù)得。比起玩電腦，學(xué)習(xí)知識(shí)益處也較多，你們說(shuō)是不是？
有句諺語(yǔ)說(shuō)：“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉�！背浞终f(shuō)明了古人好學(xué)不倦的個(gè)性。例如西漢人匡衡因買(mǎi)不起蠟燭照明，于是，努力的在墻上挖洞引鄰居家的光來(lái)讀書(shū)。又如：漢朝人孫敬為了防止自己學(xué)習(xí)時(shí)打瞌睡，將頭發(fā)懸在樑上以防止自己在低下頭時(shí)睡著。東漢末年軍閥曹操，就算在軍中，仍然抱著書(shū)從不放下。這三個(gè)例子充分說(shuō)明了古人勤奮好學(xué)的精神。古人在如此貧窮的環(huán)境下都懂得讀書(shū)學(xué)習(xí)，更何況我們生活在科技發(fā)達(dá)的資訊時(shí)代呢？
那到底要怎么友效率的學(xué)習(xí)呢？首先，學(xué)習(xí)不可以只有三分鐘熱度。既然下定決心要學(xué)，就必須要有恒心。不要因妄想一步登天，一次學(xué)完所有的.知識(shí)而囫圇吞棗。最后，不要只是讀死書(shū)，做兩腳書(shū)櫥，把書(shū)背得很熟，卻不了解它的意思，不知道如何活用。有了這些小訣竅，相信要學(xué)習(xí)好知識(shí)，應(yīng)該是易如反掌！記�。� 知識(shí)是無(wú)價(jià)的！你可以輕易得到它，但別人絕對(duì)不可能從你那里把它拿走！
關(guān)于學(xué)習(xí)的議論文14
自古以來(lái)，世上流傳著一句名言：苦盡甘來(lái)。是的，沒(méi)有苦，就沒(méi)有甜�？嗯c樂(lè)就像一對(duì)孿生兄弟，缺一不可。我們學(xué)習(xí)也是如此：只有經(jīng)受苦中苦，才能得到甜上甜。
在學(xué)校里，常常聽(tīng)到一些同學(xué)訴苦喊冤：學(xué)習(xí)太苦了!但他們是否嘗到了苦后之樂(lè)呢?
月考快到了，每天是繁忙的功課：一張張琳瑯滿(mǎn)目的模擬試卷，壓得喘不過(guò)氣來(lái);每天早晨，六點(diǎn)鐘，便和那“心愛(ài)”的被窩告別，踏上了一天艱苦的學(xué)習(xí)旅途。課堂上，不是聚精會(huì)神地聽(tīng)講，就是認(rèn)真細(xì)致地做題。幾乎每節(jié)課都要拖堂，神經(jīng)細(xì)胞，時(shí)刻處在高度的緊張狀態(tài)之中。晚上回到家，也別想輕松，無(wú)數(shù)張?jiān)嚲碜阋耘c你戰(zhàn)斗到10點(diǎn)以后。睡覺(jué)了，躺在床上總算可以松一口氣，但還沒(méi)睡上八個(gè)小時(shí)，又被那該死的鬧鐘驚醒了。
天天如此，月月如此，真是苦不堪言啊!
雖然學(xué)習(xí)艱苦，但付出以后不是徒勞的。月考之后，成績(jī)是100分，臉上便露出得意的'笑容。當(dāng)家長(zhǎng)夸獎(jiǎng)時(shí)，心中會(huì)感到十分的愜意;當(dāng)老師表?yè)P(yáng)時(shí)，又會(huì)得到無(wú)比的欣慰;當(dāng)同學(xué)們贊嘆時(shí)，又會(huì)感到非常的自豪。這不是苦后之樂(lè)嗎?
在實(shí)際生活中，我深深地體會(huì)到：當(dāng)你運(yùn)用學(xué)過(guò)的知識(shí)，解開(kāi)一道難題時(shí)，不亦樂(lè)乎!當(dāng)你運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，解決實(shí)際問(wèn)題時(shí)，不亦樂(lè)乎!試想，將來(lái)，當(dāng)你運(yùn)用知識(shí)，為祖國(guó)做出貢獻(xiàn)時(shí)，恐怕更是不亦樂(lè)乎了!
事實(shí)證明，苦與樂(lè)是一種辨證關(guān)系：沒(méi)有苦，就無(wú)所謂樂(lè);沒(méi)有樂(lè)，也就無(wú)所謂苦�？嘀杏袠�(lè)，樂(lè)中有苦。只要我們付出了艱苦，才能享受到成功后的幸福和快樂(lè)。
關(guān)于學(xué)習(xí)的議論文15
近來(lái)，無(wú)論是在電視里、報(bào)紙上，還是在人們的口頭中，到處都在呼吁“為學(xué)生減負(fù)”�！盀閷W(xué)生減負(fù)”一時(shí)間成為社會(huì)上人們普遍關(guān)注的問(wèn)題。
的確，我們學(xué)生面臨的壓力太大了，負(fù)擔(dān)太重了。我們不但需要面對(duì)中考、高考以及各種大大小小的考試所帶來(lái)的壓力，而且做任何事情都要盡最大努力，從而不辜負(fù)老師、家長(zhǎng)對(duì)自己的期望。減負(fù)，對(duì)于我們學(xué)生來(lái)說(shuō)實(shí)在太重要了。然而，在減負(fù)以后，卻出現(xiàn)了這樣的問(wèn)題：一些學(xué)生玩心大增，借口全面發(fā)展，提高素質(zhì)，整天泡在游戲機(jī)廳、錄像廳，學(xué)習(xí)上不思進(jìn)取，最終荒廢了學(xué)業(yè)。
那么，我們到底是否需要一個(gè)沒(méi)有壓力的學(xué)習(xí)環(huán)境呢?以我之見(jiàn)，壓力大了的確對(duì)我們不利，可是沒(méi)有一點(diǎn)壓力也是萬(wàn)萬(wàn)不行的�！吧持茨艹墒�，缺乏的就是壓力�！逼鋵�(shí)，有壓力并非是壞事。從某種意義上說(shuō)，壓力是催化劑，對(duì)人來(lái)講，它能夠催人上進(jìn)，奮發(fā)圖強(qiáng)；對(duì)國(guó)家和民族來(lái)講，它能夠推動(dòng)一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的崛起乃至騰飛。
孟子云：“生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)�！边@就是說(shuō)，要生存發(fā)展，就要有憂(yōu)患意識(shí)，就要自加壓力，莫沉酒于安樂(lè)之中。
春秋時(shí)期，越王勾踐自以為是，花天酒地，最終成了吳國(guó)的階下囚。但勾踐在這樣的壓力中越發(fā)堅(jiān)定了復(fù)仇信念，忍辱負(fù)重，臥薪嘗膽，最終大敗吳國(guó)，成為一代霸主。
越王勾踐的`故事，不正說(shuō)明了人只有在壓力下，才能掙脫安樂(lè)的囚籠，走出困境，勇敢地向前邁進(jìn)嗎?
我們學(xué)生，就好比正在知識(shí)海洋里航行的船，只有借助于風(fēng)力才能向前行進(jìn)。如果風(fēng)太大了，就會(huì)把船的桅桿吹斷，造成船毀人亡；如果一點(diǎn)風(fēng)都沒(méi)有，船將會(huì)停滯不前，甚至后退，永遠(yuǎn)都到不了成功的彼岸。
社會(huì)上的好心人一齊呼吁為我們減負(fù)，我們衷心感謝他們對(duì)我們的關(guān)懷和幫助。但是，作為新一代的青少年，為了美好的明夭，為了民族的希望，我們必須自我加壓，負(fù)重前進(jìn)。只有這樣，我們才能獲得進(jìn)取的力量，我們才能有力量建設(shè)自己的國(guó)家，使中華民族屹立于世界民族之林!
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