關(guān)于誠(chéng)信高中議論文

　　在學(xué)習(xí)、工作生活中，大家都跟論文打過(guò)交道吧，論文是探討問(wèn)題進(jìn)行學(xué)術(shù)研究的一種手段。那要怎么寫好論文呢？下面是小編為大家整理的關(guān)于誠(chéng)信高中議論文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

關(guān)于誠(chéng)信高中議論文1

　　誠(chéng)信是一個(gè)道德范疇，即待人處事真誠(chéng)、老實(shí)、講信譽(yù)，言必信、行必果，一言九鼎，一諾千金。在《說(shuō)文解字》中的解釋是：“誠(chéng)，信也”，“信，誠(chéng)也”。可見(jiàn)，誠(chéng)信的本義就是要誠(chéng)實(shí)、誠(chéng)懇、守信、有信，反對(duì)隱瞞欺詐、反對(duì)偽劣假冒、反對(duì)弄虛作假。

　　以誠(chéng)待人，以信取人，是我們中華民族最為優(yōu)秀的傳統(tǒng)之一�？鬃釉疲骸罢\(chéng)者，乃做人之本，人無(wú)信，不知其可”；韓非子曰：“巧詐不如拙誠(chéng)”；陶行知先生也曾說(shuō)過(guò)：“不作假秀才，寧為真白丁”；季布一諾勝過(guò)千金，商鞅變法立木求信，君子一言駟馬難追……類似的故事和典故不勝枚舉，但隨著時(shí)代的進(jìn)步，人類在迅速發(fā)達(dá)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)熏陶下，摒棄了人類最基本的傳統(tǒng)和優(yōu)秀的東西，真是可惜可嘆！

　　誠(chéng)，就是要實(shí)事求是，不擴(kuò)大，不縮��；信，就是要一言九鼎，說(shuō)到做到，不朝秦暮楚，不朝令夕改。誠(chéng)信是立業(yè)之本，做人的準(zhǔn)則，是企業(yè)和人的第二張身份證,其中道理不言而喻。一個(gè)企業(yè)、一個(gè)部門甚至于一個(gè)人，如果張口就是謊話連天，如果說(shuō)話不算數(shù)，不守信義，誰(shuí)還會(huì)相信他。那個(gè)站在山頭上大喊“狼來(lái)了！”的小男孩，不就是因?yàn)橐辉僬f(shuō)謊，而導(dǎo)致說(shuō)話無(wú)人聽(tīng)，最后被狼吃了嗎？其實(shí)，吃他的并非是狼，嚴(yán)格地說(shuō)是他那不誠(chéng)信的品質(zhì)。

　　“無(wú)誠(chéng)則有失，無(wú)信則招禍”。那些踐踏誠(chéng)信的人也許能得利于一時(shí)，但終將作繭自縛，自食其果；那些制假售假者，或?qū)？科勖稍p騙者，則往往在得手一兩次后，便會(huì)陷入絕境，導(dǎo)致人財(cái)兩空，有些甚至鋃鐺入獄。在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)社會(huì)，即使一個(gè)企業(yè)擁有雄厚的.資本實(shí)力和現(xiàn)代化的機(jī)器設(shè)備，有譽(yù)滿

　　全球的品牌優(yōu)勢(shì)，建立了很好的采購(gòu)和銷售網(wǎng)絡(luò)，并且有一支高素質(zhì)的員工隊(duì)伍和高學(xué)歷的管理者隊(duì)伍，但如果它在財(cái)務(wù)報(bào)表、在商品、在服務(wù)上做假，欺騙商品客戶和投資者，丟掉了信用資本，就沒(méi)有銀行愿意給他貸款，企業(yè)的股票、債券和商品就沒(méi)有人買，合作者和客戶沒(méi)有了，所有物力資本和人力資本就失去了它的意義，企業(yè)必然會(huì)陷入困境，并最終在市場(chǎng)中消失。因此，誠(chéng)信確確實(shí)實(shí)是做人、立業(yè)之本。我們每個(gè)人都有義務(wù)從自身做起，恪守誠(chéng)信，讓誠(chéng)信成為我們?yōu)槿俗鍪碌臏?zhǔn)則；只有這樣，我們的生活才能絢麗多彩，我們的社會(huì)才能不斷進(jìn)步。

　　誠(chéng)信是人的一張臉，他寫著你的品德和操行。時(shí)下很多企業(yè)如博士倫、雀巢、光明等很多企業(yè)就是缺少這現(xiàn)代物欲橫流社會(huì)彌足珍貴的品質(zhì)才大傷元?dú)獾�。人在職�?chǎng)沒(méi)有了誠(chéng)信，或者你的誠(chéng)信收到懷疑，那么的你將難以融入這個(gè)社會(huì)和企業(yè)，難以在社會(huì)上立足，小勝靠智，大勝靠德說(shuō)的就是這個(gè)道理。

　　職場(chǎng)無(wú)小事，輕諾必寡信，重視你所說(shuō)的每一句話，因?yàn)樗�都是在積累你的品質(zhì)大廈，有兩三塊磚頭質(zhì)量不過(guò)關(guān)，就可能導(dǎo)致大廈將傾的危險(xiǎn)。人在職場(chǎng)，七分做人，三分做事，人際關(guān)系是職場(chǎng)的根基。否則即使你是靠技術(shù)求生存的家伙，沒(méi)有和團(tuán)隊(duì)的精誠(chéng)合作，孤軍奮戰(zhàn)，在現(xiàn)代職場(chǎng)想成功是很困難的。大家知道微軟的幾乎所有的軟件和系統(tǒng)都不是某個(gè)人的獨(dú)立作品，都是團(tuán)隊(duì)的力量，盡管大家作用不盡相同。沒(méi)有和諧的人際關(guān)系，任何本領(lǐng)都是空中樓閣，無(wú)法真正創(chuàng)造財(cái)富和價(jià)值。

關(guān)于誠(chéng)信高中議論文2

　　自古以來(lái)，“誠(chéng)信”就成為中華民族的傳統(tǒng)美德和人與人之間交往的基本準(zhǔn)則。

　　你也許會(huì)問(wèn)，誠(chéng)信到底是什么？她可以簡(jiǎn)單地理解為誠(chéng)實(shí)守信。每個(gè)人都應(yīng)該有誠(chéng)信。誠(chéng)信本來(lái)源于人類的商品交流。回想一下，我們每天去菜場(chǎng)買菜、去商場(chǎng)購(gòu)物等等，其實(shí)都是一種誠(chéng)信的表現(xiàn)。這些誠(chéng)信雖然不是書面的文字，但是這卻是人們?cè)诳陬^上的一種承諾。其實(shí)這才是最人性化的誠(chéng)信，因?yàn)樗�包含了一顆顆坦誠(chéng)的心。古人就說(shuō)過(guò)：“君子一諾值千金�！笨梢�(jiàn)，我們每天無(wú)論做什么事情都應(yīng)該把誠(chéng)信帶在身邊，把誠(chéng)信作為行動(dòng)的準(zhǔn)則。

　　隨著人類社會(huì)的發(fā)展，“誠(chéng)信”也越來(lái)越發(fā)揮著不可估量的作用。

　　有這樣一個(gè)故事：一天晚上，一個(gè)軍官看見(jiàn)一個(gè)小孩子在路邊哭泣。軍官以為他迷路了，便想要幫助他�？墒鞘虑椴�沒(méi)有這么簡(jiǎn)單，原來(lái)，小孩子在和伙伴們玩軍事游戲，他輪到站崗，到現(xiàn)在，大家都沒(méi)有來(lái)找他。而小孩子就一直站在那兒。小孩子的.行為感動(dòng)了這位飽經(jīng)風(fēng)霜的老軍人。軍官讓小孩子回家，小孩子說(shuō)：“沒(méi)有接到命令，不可以擅自離開崗位！”軍官流露出慈愛(ài)而贊許的目光說(shuō)：“我是一個(gè)真正的軍官，現(xiàn)在我命令你回家！”小孩子這才心安理得地回家去了。這個(gè)真實(shí)的故事告訴我們，既然答應(yīng)了別人，就一定要認(rèn)認(rèn)真真地去完成。一個(gè)人如果失去了誠(chéng)信，就失去了整個(gè)人生。即使你的學(xué)歷再高，技術(shù)再精湛，別人也不會(huì)再信任你，最終你將會(huì)變得一無(wú)所有。誠(chéng)信創(chuàng)造感動(dòng)！

　　誠(chéng)信是一杯酒，酸甜苦辣都需要你自己去釀造，每個(gè)人分到的果實(shí)是一樣多的，關(guān)鍵是你怎么去分配它。她可以是一杯香醇的佳釀，也可以是一杯封喉的鴆酒。但是，不管是什么味道都是我們自己最后品嘗。

　　將“誠(chéng)信之心”轉(zhuǎn)化為實(shí)際的語(yǔ)言和行動(dòng)，我們會(huì)得到更多的誠(chéng)信，贏得更多的心。誠(chéng)信增加了安全感，減少了懷疑和壓抑，讓人與人之間多一份坦誠(chéng)，多一份自由相處。誠(chéng)信使人們更愿意為他人奉獻(xiàn)。她是一種軟化劑，可以軟化人們心中的隔膜。講誠(chéng)信的人沒(méi)有敵人。

　　講誠(chéng)信應(yīng)從小做起，考試不作弊，平日不說(shuō)謊，也不要隨口答應(yīng)別人。言行一致是每個(gè)人都應(yīng)該做到的基本行為規(guī)范，誠(chéng)信搭起溝通的橋梁。

　　老農(nóng)說(shuō)：“誠(chéng)信是保證收成的第一道關(guān)，是豐碩的果實(shí)。”園丁說(shuō)：“誠(chéng)信是推倒了墻變成了橋，是濃濃的師生情�！蔽艺f(shuō)：“誠(chéng)信是祖國(guó)對(duì)我們的期望，是飄揚(yáng)起自信的那燦爛一笑！”

　　誠(chéng)信是永不落伍的美德！

關(guān)于誠(chéng)信高中議論文3

　　人生實(shí)在是一本大書，內(nèi)容復(fù)雜，分量沉重，值得反倒個(gè)人所能翻到的最后一頁(yè)，而且必須慢慢的翻。書中記載著歡樂(lè)，記載著憂愁，記載著許許多多的事，但每件事都包含著人的品質(zhì)，其中最重要的是：誠(chéng)信。

　　傍晚，火紅的夕陽(yáng)染紅了半邊天，西邊的云朵，五彩斑斕，美麗極了。我一個(gè)人走在回家的小路上，邊走邊哼著小曲，心里特別開心，因?yàn)槲铱剂藗�(gè)100分，回家媽媽肯定夸我。

　　走過(guò)半路，一陣吆喝打斷了我的思緒�！百u西瓜啦，又大又甜的西瓜，快來(lái)買呀！”原來(lái)是賣西瓜的，我一看，呀！還還有不少人呢！于是我擠到攤前，一看：哇，這兒的西瓜真大呀，個(gè)個(gè)都像個(gè)皮球！看著看著，我不禁眼饞了。這時(shí)，我一看，賣西瓜的老爺爺正和別人討價(jià)還價(jià)呢！我心想：哈哈！趁他不注意偷個(gè)西瓜吃。不，不行，老爺爺辛辛苦苦種的西瓜怎偷呢？但少了一個(gè)又沒(méi)事，還是偷一個(gè)吧！于是，我趁人還不注意，便拿了一個(gè)西瓜躡手躡腳的逃走了，，在回家的路上，我邊跑邊回頭看看，生怕被人發(fā)現(xiàn)，回家后，我長(zhǎng)舒了一口氣，將西瓜放到桌上，見(jiàn)媽媽剛從外面回來(lái)，便對(duì)她說(shuō)：“媽，我考試得了100分！”媽媽一聽(tīng)，說(shuō)：“哇，兒子真棒！”“晚上吃西瓜吧！”“西瓜，哪兒有西瓜？”我用手指指桌上，媽媽問(wèn)：“誰(shuí)買的'”我用手拍拍胸口，自負(fù)的說(shuō)：“我弄來(lái)的。”媽媽一聽(tīng)，不但沒(méi)有夸我，卻一下子把我拉坐到椅子上，十分嚴(yán)肅的說(shuō)：“快說(shuō)，從哪兒弄來(lái)的？”我支支吾吾的講了事情的經(jīng)過(guò)。

　　媽媽一聽(tīng)，便對(duì)我講了一個(gè)故事：從前有個(gè)人，他十分能干，擁有了誠(chéng)信，金錢，愛(ài)情，事業(yè)，幸福。他在過(guò)河時(shí)，由于太重，船快沉了，他需要拋棄一個(gè)東西，他想了想，他丟掉了誠(chéng)信，可他上岸后，不講誠(chéng)信最后關(guān)進(jìn)了大牢。我聽(tīng)后便對(duì)媽媽說(shuō)：“我明天還給他�！眿寢岄_心的說(shuō)：“這才是我的乖兒子�！�

　　第二天，我將西瓜還給了那個(gè)老爺爺，老爺爺見(jiàn)狀，“呵呵呵”的笑了，笑得是那么開心，臉上的皺紋似乎也少了許多。

　　誠(chéng)信給人的感覺(jué)像一泓清水，你可以看見(jiàn)水底的魚，也像一條大道，你可以一直坦然的走，走向陽(yáng)光普照下的世界，亮亮堂堂。當(dāng)一個(gè)人仰無(wú)愧于天，他就會(huì)誠(chéng)信，所以就會(huì)過(guò)得快樂(lè)和幸福。

關(guān)于誠(chéng)信高中議論文4

　　誠(chéng)信是涓涓流淌的一灣河，滋潤(rùn)了一方的蕓蕓眾生，使土地開出溫美嬌艷的善良之花。

　　千年以前，古人便有“一言既出，駟馬難追”的俗語(yǔ)，由此可見(jiàn)誠(chéng)信是中華民族銘刻已久的精魂，是祖祖輩輩以來(lái)，高尚道德的尺度，是美麗心魂不可缺失的籌碼�！墩f(shuō)文解字》中說(shuō)：“誠(chéng)，信也，從言成聲。”“言”和“成”組成了誠(chéng)字，言行一致，承諾的事情就要盡力去辦成。有誠(chéng)必有信，在誠(chéng)的同時(shí)，相信他人，不虛偽欺詐，踏實(shí)做人。這就是誠(chéng)信的體現(xiàn)。

　　周朝末年，周幽王寵愛(ài)褒姒，為博紅顏一笑點(diǎn)燃烽火臺(tái)戲弄諸侯，丟盡了人心，最終傾覆了天下。而不久后的春秋戰(zhàn)國(guó)，正是在當(dāng)初幽王點(diǎn)燃烽火的這片土地之上，商鞅變法，在眾目睽睽之下，立木為信。間接推動(dòng)了變法的順利實(shí)施，最終使西陲的'秦國(guó)由弱秦成為強(qiáng)秦，為后世秦始皇掃平六國(guó)一統(tǒng)天下打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

　　古人的事例，生動(dòng)地告訴我們：人不誠(chéng)必受人唾棄，甚至?xí)�影響大局�?dǎo)致壞的結(jié)果，人誠(chéng)信則必受人敬重，還會(huì)將事情發(fā)展引向好的方向。誠(chéng)信是做人的基本品質(zhì)，是立足于社會(huì)之根基，誠(chéng)信，能讓個(gè)人的人生更加燦爛輝煌，也能讓整個(gè)社會(huì)更加和諧美麗。

　　現(xiàn)代的社會(huì)瞬息萬(wàn)變，紛繁錯(cuò)綜，人們常常忘記了誠(chéng)信的重要性，趨之若鶩去追尋金錢、權(quán)力，甚至不惜出賣誠(chéng)信，去換取一時(shí)榮華，曾經(jīng)重信尊禮的時(shí)代不見(jiàn)了，取而代之的是商家的不擇手段、腐敗官員的欺上瞞下、學(xué)者的弄虛作假。我們的時(shí)代，物質(zhì)生活空前富足，安全性卻令人堪憂：注水的豬肉，加了蘇丹紅的咸鴨蛋……如此種種，不勝枚舉。

　　但是一個(gè)缺失誠(chéng)信的社會(huì)是可怕的，人與人之間沒(méi)有真情，充滿隔膜，互相欺騙的人們，深處與虛幻的歡迎中，帶著虛偽的面具逢迎他人。城市間只剩下銅臭的味道和謊言的敷衍，不再有真情真誠(chéng)。這是多么恐怖的社會(huì)？

　　所以，作為時(shí)代洪流中最年輕的一代，作為剛剛萌芽的樹苗，我們需要的是什么呢？我們絕不需要像那些人一樣拋棄自己的良心，一口把美德吞下，我們需要高舉自己誠(chéng)信的帆，乘風(fēng)破浪，在人生的洗禮中堅(jiān)守自我，讓誠(chéng)信之種深深扎根在我們的心靈之中，讓誠(chéng)信之花遍地開放在社會(huì)之中，讓誠(chéng)信之果飄香整個(gè)世界。

關(guān)于誠(chéng)信高中議論文5

　　誠(chéng)信是一枚凝重的砝碼，放上它生命不再搖擺不定，天平立即穩(wěn)穩(wěn)地傾向一端；誠(chéng)信是一輪朗耀的明月，惟有與高處的皎潔對(duì)視，才能沉淀出對(duì)待生命的真正態(tài)度；誠(chéng)信是一道山巔的流水，能夠洗盡浮華，洗盡躁動(dòng)，洗盡虛假，留下啟悟心靈的妙諦。

　　春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)，秦國(guó)的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁、人心惶惶之際，為了樹立威信，推進(jìn)改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長(zhǎng)的.木頭，并當(dāng)眾許下諾言：誰(shuí)能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結(jié)果沒(méi)人肯出手一試。于是，商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng)，在百姓心中樹立起了威信，而商鞅接下來(lái)的變法就很快在秦國(guó)推廣開了。新法使秦國(guó)漸漸強(qiáng)盛，最終統(tǒng)一了中國(guó)。

　　而同樣在商鞅“立木為信”的地方，在早它420xx年以前，卻曾發(fā)生過(guò)一場(chǎng)令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。

　　周幽王有個(gè)寵妃叫褒姒，為博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火臺(tái)上點(diǎn)起烽火——烽火是邊關(guān)報(bào)警的信號(hào)，只有在外敵入侵需召諸侯來(lái)救援的時(shí)候才能點(diǎn)燃。結(jié)果諸侯們見(jiàn)到烽火，率領(lǐng)兵將們匆匆趕到，可沒(méi)看到敵人，便回去了，褒姒看到諸侯們手足無(wú)措的樣子，終于開心一笑。五年后，敵人大舉攻周，周幽王又點(diǎn)烽火誰(shuí)也不愿再上第二次當(dāng)了。結(jié)果幽王被逼自刎，而褒姒也被俘虜。

　　一個(gè)“立木取信”，一諾千金；一個(gè)帝王無(wú)信，玩起了“狼來(lái)了”的游戲。結(jié)果前者變法成功，國(guó)強(qiáng)勢(shì)壯；后者自取其辱，身死國(guó)亡。可見(jiàn)，“信”對(duì)一個(gè)國(guó)家的興衰存亡都起著非常重要的作用。

　　“信”，“失義人心不在，失信正道不存”講的就是這個(gè)道理，每個(gè)人需要表現(xiàn)高度的誠(chéng)信，才能取信于民。《論語(yǔ)》說(shuō)過(guò)：“與朋友交，言而有信�！鄙�士比亞也說(shuō)過(guò)：“對(duì)眾人一視同仁，對(duì)少數(shù)人推心置腹，對(duì)任何人不要虧負(fù)；對(duì)于朋友，你應(yīng)該開誠(chéng)相與。”可見(jiàn)古今中外，相處之道在于誠(chéng)信。

　　誠(chéng)信，在物欲橫流的今天，在人們的眼中淡化了；然而，我們?nèi)匀簧�活在這個(gè)地球上，我們?nèi)祟惾匀恍枰�相互的交流，不斷的交往，假如每個(gè)人都帶著虛假的面孔，假如人與人之間都在編造著謊言，那么世界定會(huì)暗無(wú)天日；我們呼喚誠(chéng)信，我們也愿攜手共建誠(chéng)信；誠(chéng)信事業(yè)，從我做起。

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