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創(chuàng)新的議論文(精選21篇)
相信大家都不可避免地要接觸到作文吧,特別是議論文,議論文的語言講究抽象性、概括性和嚴密性,表達要求準確、鮮明。我們要怎么去寫這類型的作文呢?下面是小編幫大家整理的創(chuàng)新的議論文,歡迎大家分享。
創(chuàng)新的議論文1
創(chuàng)新是什么?創(chuàng)新就是做別人沒做過的事,走別人沒走過的路,敢于打破思維定式,開辟新市場,新領(lǐng)域。在這大千世界里,形形色色的人中不乏泛泛之輩,當(dāng)人們驚羨他們現(xiàn)時的成就時,更應(yīng)該看到他們成功背后的創(chuàng)新。那么,我們要怎樣做到創(chuàng)新呢?
首先,創(chuàng)新需要有超前意識。黃漢清教授說過:“只有先聲奪人,出奇制勝,不斷創(chuàng)新新的體制,新的產(chǎn)品,新的市場與壓倒競爭對手的新形勢,企業(yè)才能立于不敗之地!逼鋵,不僅在企業(yè)中,在生活中,在日常身邊的小事中,這句話也同樣有道理。在美國諾伊州的哈佛鎮(zhèn),有些孩子經(jīng)常利用課余時間到火車上買爆米花。
一個十歲的小男孩也加入了這一行列,他除了可在火車上叫賣外,還在爆米花中摻入奶油與鹽,使味道更加可口。當(dāng)然,他的爆米花比其他任何一個小孩都賣得好——因為他懂得如何比別人做的更好。這個男孩就是摩托羅拉公司的締造者保羅·高爾文。他的成功秘訣不正是在別人面前搶占了先機嗎?他的創(chuàng)新精神不正是他成功的前提嗎?所以創(chuàng)新需要有超前意識。
其次,創(chuàng)新需要模仿加改良。創(chuàng)新需要模仿不等于完全照搬照抄,而是根據(jù)前人的經(jīng)驗,通過改良,通過自己的思考來改進。所以說,創(chuàng)新不能完全拋棄傳統(tǒng),要有所揚棄,有所繼承。中國最年輕的全國性壽險公司的帶頭人,現(xiàn)任泰康人壽保險股份有限公司董事長兼首席執(zhí)行官陳東升關(guān)于創(chuàng)新說過:“非常多人把違背規(guī)律,按照自己的意志行事標榜為創(chuàng)新,結(jié)果是頭破血留,這種案例太多了,所以我覺得還不如老老實實照葫蘆畫瓢!彼倪@番話正是他的成功之路所總結(jié)出來的。當(dāng)初他是一個懷揣著武漢大學(xué)經(jīng)濟學(xué)博士文憑的普通人,盡管嘉德拍賣三年的創(chuàng)業(yè)歷程已經(jīng)使他從一個學(xué)者成功轉(zhuǎn)型為一個商人,但1996年他站在保險業(yè)的大門口,陳東升還只是一個沒有任何實踐經(jīng)驗的學(xué)生,因此他決定把國外保險巨頭書包年積累的先進做法先照搬過來,幾年時間里,陳東升先后走訪了21個世界頂級的跨國保險金融集團。
達到公司架構(gòu),營銷模式,小到公司的裝修風(fēng)格,服務(wù)設(shè)施等,都被陳東升從國外帶了回來。模仿讓泰康站在了高的起點上,也讓陳東升站在了中國保險業(yè)的.制高點,所以有時候,創(chuàng)新是站在前人的肩膀上前進一小步,這一小步就是你的改良,你的創(chuàng)新,你的特點。
但是,創(chuàng)新不等于盲目嘗試,其也要追尋規(guī)律。當(dāng)代著名作家李開復(fù)說過:“創(chuàng)新并不重要,有用的創(chuàng)新才重要”。一個非常有哲理性的寓言 :一個獵物被抓住了,獅子還沒有吃,狐貍?cè)绻氤跃偷每紤]考慮:獅子為什么不吃?是肚子不餓,不合胃口,獵物太小不屑一吃,還是這個獵物有毒,根本就不能吃?如果是獅子嫌獵物太小不屑一吃,狐貍才可以上去飽食一頓,否則,后果只能是被毒死或被獅子吃掉。這個小小的寓言,不正寓意著如果創(chuàng)新不好就是自掘墳?zāi)箚?所以,在我們?chuàng)新的過程中,一定要遵循規(guī)律,量力而為,不可盲目。
所以說,創(chuàng)新并不簡單,但有兩點是至關(guān)重要的:一是不要囿于別人的成就,二是不能怕犯錯。在現(xiàn)在這樣弱肉強食的社會中,只有想在人先,做在人前,以變應(yīng)變,一物降一物才能掌握勝機,立于不敗之地。
創(chuàng)新的議論文2
創(chuàng)新是時代進步的直接原因,但是創(chuàng)新需要實力和基礎(chǔ),而基礎(chǔ)正由傳統(tǒng)的文化中誕生。
詩詞是中國文化的一部分,唐詩宋詞的理念也早已深入人心。大家都知道,詩詞可以陶冶情操,可以抒發(fā)感情,古往今來,偉大的詩人不計其數(shù),而他們的文章更是浩如煙海,這是詩詞領(lǐng)域的結(jié)晶,也是文化騷人的杰作,作為子孫后代的我們,難道不應(yīng)該學(xué)習(xí)嗎? 高爾基先生曾經(jīng)說過,書是人類進步的階梯,而中國國學(xué)的經(jīng)典正與詩詞有著密切的聯(lián)系。可以說詩詞的存在猶如一位長者,指引了無數(shù)華人的思想,道德品質(zhì),同時也讓中華的文化自信持續(xù)增長。所以我認為詩詞的魅力是無窮的。
國家的發(fā)展離不開創(chuàng)新,但是創(chuàng)新不能盲目的埋頭前進,也要回頭看看前人留下的經(jīng)驗和教訓(xùn)。而且創(chuàng)新的本質(zhì)是在舊的基礎(chǔ)上取得進步,而不是丟掉傳統(tǒng)的思想和文化,在零起點開始創(chuàng)新,因為我認為創(chuàng)新也需要結(jié)合多方面的思考,才能真正的做到創(chuàng)新。創(chuàng)新同樣離不開教育,教育是什么,沒有人能準確的說清楚,但是可以肯定的是,教育是從傳統(tǒng)文化中來,再到實踐生活里去。如果我們只單單依賴創(chuàng)新去生存和發(fā)展,那么我們的社會將發(fā)生翻天復(fù)地的變化,而且伴隨高科技的發(fā)展,越來越多的電子產(chǎn)品,智能人工機器誕生,不會用,搞不懂成了很大的.漏洞。在我的家鄉(xiāng)便是很好的典例,很多中老年人包括我的長輩,再拿起智能手機時都無從下手,因為他們沒有實踐過,不知道怎么操作。既然這樣,那就說明了創(chuàng)新的速度和時機也要跟傳統(tǒng)文化結(jié)合起來。
中國有名的畫家齊白石先生,他畫的蝦可以說妙哉,他靠的是實力,沒有吹捧,但是他畫蝦用的大部分都是傳統(tǒng)的畫法,雖然也有創(chuàng)新,這不足為怪,值得考慮的是,現(xiàn)在的畫家很少了,很多人都是電腦上打印,電腦上下載,似乎繪畫這門技術(shù)已經(jīng)快要被淘汰了,實屬可惜。
既然要創(chuàng)新,那么就應(yīng)該在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上創(chuàng)新,先把舊的東西弄扎實,再去創(chuàng)新。
創(chuàng)新的議論文3
有人說,學(xué)會創(chuàng)新才能立足于世界不敗之林,才能更好的發(fā)展與開拓。
隨著時間的推移,我們發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新變得越來越重要。文學(xué)上需要創(chuàng)新,產(chǎn)業(yè)上也要創(chuàng)新。只有學(xué)會創(chuàng)新,才能不被潮流落下,才能創(chuàng)造出更多的價值。
錢鐘書先生曾在《論中國詩》一文中提到“中國詩是早熟的。早熟的代價是早衰!边@僅僅是因為中國詩一蹴就達頂峰,而后來的詩人多是沿用前人的套路來吟詩作賦,非常少有人能夠突破前人的束縛而學(xué)會創(chuàng)新,所以后來的非常多詩也就失去了其意義所在,讓人覺得空洞、乏味。文學(xué)也是如此,一旦有什么掀起了浪潮,那么就會有更多的人去爭先恐后的追逐。而這其中更多的是忘卻了其本身的價值,盲目追隨。事實證明,這些套用別人的東西,不自主創(chuàng)新的東西往往經(jīng)不過時間的沖刷,就被遺落在歷史的長河中,不見天日。要學(xué)會創(chuàng)新,來提高作品的內(nèi)涵,使之不落于俗套之中。
在中國的動漫市場也可見創(chuàng)新的重要性。隨著時間的流逝,一切都在發(fā)生著變化。非常顯然,上個世紀的動漫也早已不再適用于這個時代的需求。我們不僅要在歷史中尋找素材,更要立足于生活,從實踐中學(xué)會創(chuàng)新。只有那樣,才能與外來動漫有底氣競爭。如果沒有創(chuàng)新,我們的動漫產(chǎn)業(yè)必然會在世界的`浪潮中被淘汰,跟不上前進的步伐。所以,學(xué)會創(chuàng)新,是競爭的必備條件。
在產(chǎn)業(yè)中,因為不斷創(chuàng)新而取得輝煌成就的企業(yè)不在少數(shù)。而也有許多企業(yè)因固守傳統(tǒng),不懂得去創(chuàng)新,依靠自己原來的東西,完全適應(yīng)不了競爭如此激烈的社會。也許曾經(jīng)輝煌過、燦爛過,但是逐漸走向衰亡是必然的。而國內(nèi)的非常多自主創(chuàng)新企業(yè),如海爾、奇瑞,它們之所以能夠發(fā)展的如此迅速,超過更多的企業(yè),是因為懂得創(chuàng)新的意義所在。所以只有不斷創(chuàng)新,才能取得更大的進步。
對一個來說,創(chuàng)新非常重要;對于一個企業(yè)來說,創(chuàng)新也非常重要。對于一個國家來說,只有不斷創(chuàng)新,自力更生,不依靠別國,才能立足于世界不敗之林!
創(chuàng)新的議論文4
中國漢字的博大精深已經(jīng)傳承了兩千余年。遠至春秋時期漢字祖宗的甲骨文,到如今端莊方正的楷體字,這無不是古人創(chuàng)新并傳承下來的。漢字的魅力讓我走進了書法的大門!
書法是一項可以大膽創(chuàng)新的文化:被譽為“書圣”的王羲之,他學(xué)習(xí)書法時,不但刻苦認真,而且博采眾長;盛唐的顏真卿,獨樹一幟,開創(chuàng)了渾厚雄強、剛勁肥壯的新書體,也就是們常說的`“顏體”。越來越多新字體,越來越多舉世聞名的作品誕生在越來越多的大書法家手里。我雖與學(xué)書法四年,但我學(xué)到的只不過是一些雞皮蒜毛,若我要練成一幅好字,就必須向宋代四大書法家之一的米芾學(xué)習(xí)。
米芾雖然不是我們熟知的,但是米芾其實是一位大書法家。每一位大書法家都有一段屬于自己的創(chuàng)新之路:年輕時的米芾學(xué)習(xí)書法很刻苦,他借了很多晉代和唐代名家真跡來臨摹,當(dāng)他把古人的真跡和自己臨摹的作品一道歸還原主時,連主人也分別不出真假來。別人對他說:“你寫字太像古代的人,惟獨沒有自己的面貌,這樣是不會有成就的,希望你要發(fā)揮自己的特長,不能食古不化!彼牶舐龥_破古人的束縛,發(fā)揚自己的長處,到晚年終于形成了自己獨特的風(fēng)格。米芾不僅創(chuàng)新,他還善于作詩,工書法,擅篆、隸、楷、行、草等書體,長于臨摹古人書法,達到亂真程度。他與蘇軾、黃庭堅、蔡襄并稱宋代“四大書法家”。
就連大書法家都刻苦學(xué)習(xí),作為文化的接棒人的我們怎能有理由放松;蛟S我們一生都不能創(chuàng)新,但我們的精神可以傳承。世人們的奮斗,古人的經(jīng)驗,這些使得我們創(chuàng)造出了許許多多的新字體。如今,根據(jù)古人的字體我們創(chuàng)造出了許多好看的字體:楷體、仿宋體、行楷、隸體、魏體、舒體、顏體、瘦金體以及鋼筆書寫的字體。還有許許多多的字體,數(shù)不勝數(shù)。
創(chuàng)新是重要的,但是繼承同樣是重要的!皢柷堑们迦缭S,為有源頭活水來!比绻挥欣^承,沒有創(chuàng)新,那便是無源之水;如果只有創(chuàng)新,沒有傳承,那邊是一潭死水。所以說創(chuàng)新等于最好的傳承!
創(chuàng)新的議論文5
模仿是模仿某人的一舉一動,不止形似,甚至神似;創(chuàng)新是不滿足于現(xiàn)狀,力求更好,甚至超越現(xiàn)狀。
創(chuàng)新要打破舊的思維模式,創(chuàng)新要沖破傳統(tǒng)觀念的束縛,創(chuàng)新會觸及既得利益。
有一個6歲的小女孩跟爺爺學(xué)畫畫。她畫了一只漂亮的紅兔子,一匹帶翅膀會飛的馬,一只比母雞還大的雞蛋。爺爺批評她不該把兔子畫成紅顏色,不該讓馬長出翅膀,不該把雞蛋畫得比母雞大。小女孩不服氣,結(jié)果她的畫在國際比賽中獲得大獎。這個6歲的'小女孩畫中的東西,并沒有按照常理去畫,而是根據(jù)自己的想像去畫的。她的畫給人一種與眾不同的感覺。這個6歲的小女孩正是打破了舊的思維模式,沖破了傳統(tǒng)觀念的束縛,所以她的創(chuàng)新給她帶來了大獎。
模仿只是一種機械的模仿,“全身心投入”就能取得“以假亂真”的效果。
日本有一個小男孩,他的書法寫得非常的好。在他十歲的那年,他曾獲得了一個書法大獎。那時,人們都稱他是“神童”。幾年以后,一位書法大家來看這位“神童”時,這位書法大家說了這么一句話:“這個孩子寫得書法已經(jīng)沒有價值了!边@是為什么呢?原來是這個小男孩寫的書法是極力模仿王羲之的書法,因為他全身心投入,已經(jīng)取得以假亂真的效果了。模仿只是一種機械的活動,它不能使人進步,只要我們?nèi)硇牡赝度耄涂梢匀〉靡约賮y真的效果,從而失去了自己的個性。
創(chuàng)新是不滿足于現(xiàn)狀,力求更好,甚至是超越現(xiàn)狀。
一次,卓別林得知某座城市舉辦模仿卓別林的比賽,于是他改名前往參加。結(jié)果在6名參賽者中,他這個真正的卓別林卻名列倒數(shù)第一。為什么會有這奇怪的現(xiàn)象呢?分析一下原因:其他參賽者是極力模仿卓別林的一舉一動,不止形似,甚至神似。而卓別林自己肯定是不滿足于原來的自己,一定是要極力表演得更好,甚至超越自我。卓別林正是不滿足于自己的現(xiàn)狀,打破原來人們腦子中的卓別林,開始了創(chuàng)新,所以出現(xiàn)了這種奇怪的現(xiàn)象。
創(chuàng)新是和模仿的精神相對的。在我們現(xiàn)實生活中,我們不應(yīng)一味地去模仿,而應(yīng)不斷地去創(chuàng)新,力求更好,甚至是超越!
創(chuàng)新的議論文6
有一個詞在網(wǎng)絡(luò)這個交流平臺上總是被屏蔽——抄襲。所以我一般用借鑒加上引號來代替這個詞。當(dāng)然與之相對的還有一個為人所津津樂道的詞,創(chuàng)新。
何為創(chuàng)新?創(chuàng)造新的東西,便是創(chuàng)新。歷經(jīng)前人所沒有經(jīng)歷過的,那便是創(chuàng)新。創(chuàng)新不僅僅是個人,還有民族,還有世界。創(chuàng)新的力量,便是支持著一個人活下去的動力,那是支持一個國家站著發(fā)展的動力,那可是推動了一個時代被尊崇的榮耀。
其實我想說一句真實的話。與國界無關(guān),與尊嚴也無關(guān)。
非常多人說不支持國產(chǎn)就是賣國。其實不然,這樣一個沒有創(chuàng)新能力的國產(chǎn)怎么支持。動漫抄襲,產(chǎn)品抄襲,非常多人大言不慚的稱自己為國漫、國產(chǎn)救星,那么你們怎么拯救?不思索怎么創(chuàng)新,只會一味的貶低外國產(chǎn)品?好吧,謾罵也是創(chuàng)新。那么,只會一味的貶低外國產(chǎn)品不去行動這叫創(chuàng)新?其實貶低國內(nèi)產(chǎn)品的人也有錯,你們爭吵的這些功夫,已經(jīng)夠國外有多少東西被創(chuàng)造出來上市了。
我其實非常期待“中國制造”可以變成“中國創(chuàng)造”,我也曾歡欣的想過,如果真的創(chuàng)造出來會如何,我也這樣的希望過,中國不要因為那些丟人現(xiàn)眼的家伙而背負上抄襲的罵名。
我希望創(chuàng)新,我也希望自己可以成為創(chuàng)新的.主力大軍。
創(chuàng)新,每個人都可以創(chuàng)新,只要你愿意創(chuàng)新,如果你想有創(chuàng)新的能力。你暫時比不上別人不要緊,那么為什么不努力?為什么要去抄襲?為什么不用創(chuàng)新去證明自己。
有些人讓自己的名字成為抄襲的代名詞,被人嘲諷還好意思去告別人保護自己的版權(quán)。有些人甚至支持抄襲者,說被抄襲是那些原創(chuàng)者的榮幸。這算什么呢?一個沒有創(chuàng)新能力的人怎么可以活下去,一個沒有創(chuàng)新力量的民族又如何屹立于民族之林?一個沒有創(chuàng)新的時代又如何永遠留在后人的心中?
創(chuàng)新并非遙不可及,只是人們不愿去觸碰它可以帶來的輝煌,他們選擇與它背道而馳,獲得短暫的榮耀,卻背負上了道德和法律的枷鎖,永世不得翻身。
創(chuàng)新真的就這么難么?創(chuàng)新所帶來的,為何不去接受。創(chuàng)新是不竭的動力,它的力量真正顯現(xiàn)的時候,連天地和時光都要為它停下腳步,為它高唱贊歌。
創(chuàng)新的力量可以使一個時代成為榮耀,可以使一個國家挺起脊梁,可以使一個人收獲他所沒有的榮耀和地位,創(chuàng)新的力量可以從頭到尾的改變一段本無法觸及的命運。
它讓我相信未來,它讓一個國家有未來,它讓世界為之震撼,它讓時代為之崛起。
創(chuàng)新的議論文7
在一次鼓勵創(chuàng)新的報告會上,有一位學(xué)者畫了四種不同的圖形,讓人們在其中選出一種與其余三種不同的圖形。于是人們便根據(jù)自己對此不同的認識,各抒己見。這樣,一道題得出了不同答案。這件事足以給我們這樣一個啟示:世界是千變?nèi)f化的,疑問是層出不窮的,答案是豐富多彩的。沒有創(chuàng)新,答案就會籠統(tǒng)單調(diào);沒有創(chuàng)新,世界就不會豐富多彩;沒有創(chuàng)新,社會就不會發(fā)展進步。
創(chuàng)新是豐富生活的手段。沒有創(chuàng)新,我想,世界上第一盞電燈還沒有誕生,我們還要在煤油燈暗淡的光下生活一輩子;第一架飛機還沒有出現(xiàn),人們要經(jīng)過幾個月乃至幾十年的功夫歷經(jīng)艱辛,長途跋涉才能到達目的地;沒有創(chuàng)新,社會便不會如此現(xiàn)代化,人們之間的'聯(lián)系也不會如此緊密。創(chuàng)新對于我們來說是何等的重要!偉大的劇作家莎士比亞曾說過:“美是生活,美是創(chuàng)新!边@一至理名言告訴我們,應(yīng)該用自己勤勞的雙手,去創(chuàng)造,去裝飾我們的生活。古之人尚知創(chuàng)造,今天我們又哪里能拋棄創(chuàng)造,拋棄創(chuàng)新呢?創(chuàng)新是生活走向美好未來的重要保證,是社會發(fā)展的源泉。
創(chuàng)新是民族振興,國家富強的動力。在科學(xué)技術(shù)日新月異的今天,世界上各個國家都在爭相創(chuàng)新。不創(chuàng)新就會落伍,不創(chuàng)新就會滯后。我國的現(xiàn)實狀況要求我們要想求生存,要想使我們的國家能屹立于世界民族之林,就更要加快創(chuàng)新的腳步要使創(chuàng)新落實到社會每個行業(yè)、每個角落。教育要創(chuàng)新,改革要創(chuàng)新,科技要創(chuàng)新。我們應(yīng)當(dāng)大膽實踐,勇于探索,克服前邊道路上的種種困難與挫折,向創(chuàng)新這個方向邁進。
我們的生活需要創(chuàng)新,我們的社會需要創(chuàng)新,我們的國家與民族需要創(chuàng)新。沒有創(chuàng)新就沒有豐富多彩的物質(zhì)世界。我們要在創(chuàng)新中求生存,求發(fā)展。正如那位學(xué)者出的一道題會得出不同的有理有據(jù)的答案那樣,其實答案本是豐富多彩的,若是只能得出一種答案,那么我們就要從主觀方面看看我們是不是思想僵化,是不是被局限在框框里了。因此,創(chuàng)新還應(yīng)破除舊觀念,老框框,只有這樣,我們才能邁出前進道路上堅實的步伐,走向新世紀。
創(chuàng)新的議論文8
創(chuàng)新,是學(xué)習(xí)的生命力。它就像一盞明燈,在黑暗中放射萬丈光芒,引導(dǎo)人們不斷前進,走向成功之路。
翻開人類歷史長卷,有多少偉大的科學(xué)實踐者不正是通過點燃創(chuàng)新――這盞明燈而達到成功彼岸的嗎?
偉大的思想家馬克思在博覽群書的基礎(chǔ)上,大膽探索,對資本家發(fā)給工人的工資產(chǎn)生了疑問,正是抱著這種求索創(chuàng)新的精神,他不斷深入工人群眾,調(diào)查研究,終于發(fā)現(xiàn)了剩余價值的秘密,為了人類的`發(fā)展作出了巨大的貢獻。所以,學(xué)習(xí)必須有創(chuàng)新,否則,即便讀萬卷書,也是徒勞無益的。
學(xué)習(xí)貴在創(chuàng)新,只有創(chuàng)新,才能學(xué)有所成;只有發(fā)揚創(chuàng)新精神,我們才能在改革開放的浪潮中,立于不敗之地,成為一名合格的弄潮兒!同學(xué)們,行動起來,讓我們?yōu)樽鎳拿魈於鴬^斗吧!
創(chuàng)新的議論文9
齊白石晚年變畫法
(創(chuàng)新就要勇于突破自己)
1920年,年近花甲的齊白石在藝術(shù)上已達爐火純青的境界。但是他沒有滿于現(xiàn)狀,他希望精益求精,追求卓越,顯示新意。
一天,繪畫大師陳師曾登門拜訪,齊先生拿出自己的繪畫作品請大師指正。陳師曾看后,對齊白石的高超技藝大加稱贊;同時,他還指出了一些不足,希望齊白石能在此基礎(chǔ)上另辟蹊徑,形成自己的風(fēng)格。從此,齊白石閉門謝客,苦苦鉆研琢磨,刻意求新。經(jīng)過十年的艱苦探索,他終于走出了一條突破自己、超越前人的藝術(shù)新路!
此時的齊白石,擺脫了民間藝術(shù)中粗糙繁瑣的成分,融合了文人畫簡練雋永的筆墨,并創(chuàng)造性地以篆刻和金石之筆入畫,終于形成了自己形神兼?zhèn)涞奶厣蛣倓徘逍碌乃囆g(shù)風(fēng)格,在中國畫壇自創(chuàng)了“紅花墨葉”派,達到了一個更高的全新的藝術(shù)境界。
打破常規(guī)的廣告
(創(chuàng)新要轉(zhuǎn)換思維方式)
給化妝品做廣告,按“常規(guī)思路”就該請玉女作模特;但南京某化妝品廠卻請了一位滿臉皺紋的老太太現(xiàn)場試用,然后大唱該廠產(chǎn)品的贊歌。結(jié)果購者如潮。按常理,應(yīng)該“王婆賣瓜自賣自夸”,可某手表廠卻偏要說自己的“瓜苦”,鄭重向消費者宣布“我廠手表走得不準確,二十四小時會慢二十四秒,請君購買時三思”!吧系邸眰兩罡衅湔\,紛紛掏腰包戴上了“慢24秒”的表。
世上萬事,似乎都有常規(guī),但若打破一下常規(guī)呢?不妨開拓一下思路,往往能柳暗花明。
摩根是美國的大富豪,在他年輕時攜妻子闖美國之際,還是一個窮光蛋。為了生計,他開了一家雜貨鋪賣雞蛋。摩根賣雞蛋時發(fā)現(xiàn)顧客常常抱怨他賣的雞蛋小。經(jīng)過一段時間的觀察總結(jié)之后,他讓妻子來賣雞蛋,結(jié)果顧客不嫌雞蛋小了,原因是摩根的手又粗又大,同是一個雞蛋,放在一個女人的纖手里和放在一個男人粗壯的手上,在購買者的視覺上,雞蛋就不是同一個雞蛋了。把雞蛋放在纖細女人手上賣,“粗”與“細”一更換,便顧客盈門,財源滾滾了。
當(dāng)瓦匠還是培訓(xùn)瓦匠
(思路創(chuàng)新才能生存)
第二次世界大戰(zhàn)后,美國的`建筑業(yè)大發(fā)展,磚瓦工的價碼看漲,許多報刊刊登“招聘磚瓦工”的廣告,這對失業(yè)者是天賜良機。
一貧如洗的邁克為了生計,由明尼波利來到芝加哥。他看到廣告后,真后悔自己為什么不先去學(xué)磚瓦工,否則就不會為找工作東奔西跑了。
有朋友拉他去濫竽充數(shù),混在磚瓦工中當(dāng)當(dāng)下手,雖然報酬差點,但總比失業(yè)要強點。
邁克沒有這樣想,他冷靜下來后,一個獨特的主意冒了出來:“既然到處都招收磚瓦工,那磚瓦工從何而來?我為什么不辦個培訓(xùn)班,向建筑主提供技工呢?”
想到這里,邁克不禁啞然失笑。他自己根本不懂磚瓦技術(shù),怎么培訓(xùn)別人呢?不過,邁克畢竟不是墨守成規(guī)的人,他通過朋友,打聽到一位技術(shù)嫻熟且?guī)н^不少徒弟的瓦工師傅,并說服他同自己一起開辦培訓(xùn)班。
不久,“邁克瓦工速成培訓(xùn)中心”掛牌,許多想當(dāng)磚瓦工而又不夠格的工人蜂擁而至,他們愿出高價接受技術(shù)培訓(xùn)。后來,邁克又與建筑業(yè)聯(lián)手,使他的“中心”不僅有培訓(xùn)的功能,而且還能幫參加培訓(xùn)者安排就業(yè)。
不懂磚瓦技術(shù)的邁克卻在磚瓦業(yè)中大賺其財。
任何人都不可能樣樣都行,從而有可能在多變的人生中遭遇阻力。變通思維,曲徑通幽,不懂磚瓦技術(shù)的人能在磚瓦業(yè)中大賺其錢,正是受益于創(chuàng)造性思維的能量。
壘高自己
(創(chuàng)新需要毅力與堅持才會成功)
一個皮革商喜歡釣魚,他經(jīng)常去的地方是紐芬蘭漁場。有一年冬天的一個早晨,皮革商又來到了這個漁場。也許是因為頭天晚上下過大雪,那天天氣很冷,颼颼的風(fēng)刮在臉上像刀割一樣。皮革商費了很大的力氣才在結(jié)冰的海上鑿了個洞,然后開始釣魚。他看到一個很有意思的現(xiàn)象:釣的魚一放到冰上很快就凍得硬邦邦的了,而且只要冰不融化,魚過個三五天也不變味。難道食物結(jié)了冰就可以保鮮?皮革商這樣問自己。他開始了試驗。經(jīng)過多次探索,他發(fā)現(xiàn)不僅魚類在冰凍條件下可以保鮮,其他食物,比如牛肉、蔬菜都可以這樣做。他決定制造出一臺能讓食品快速冰凍的機器。摸索的路是艱難的,在研制速凍機的過程中,皮革商吃盡了苦頭。但他從不氣餒。通過反復(fù)地試驗、不斷地總結(jié)經(jīng)驗,皮革商終于成功了。他向國家專利局申請了專利,并且以300萬美元的天價把這項技術(shù)賣給了美國通用食品公司。他就是世界上第一代冰箱的發(fā)明者——美國人巴爾卡。
兩位書法家
(創(chuàng)新是藝術(shù)的生命)
清代乾隆年間,有兩個著名的書法家——劉石庵和翁方綱。翁方綱極認真地模仿古人,講究每一筆每一畫都酷似前代的某某,例如這一橫要像蘇東坡的,這一捺要像李太白的。劉石庵則正好相反,不僅苦苦練,還要求每一筆每一畫都不同于古人,講究自然。有一天,這兩位風(fēng)格不同的書法家碰到了一起。翁方綱有些嘲諷地對劉石庵說:“請問仁兄,你的字有哪一筆是古人的?”劉石庵卻并不生氣,相反還笑瞇瞇地反問了一句:“也請問仁兄一句,您的字,究竟哪一筆是您自己的?”翁方綱聽了,頓時張口結(jié)舌。
重視前人,繼承前人的成果,固然無可厚非,但是,任何一門學(xué)問和技藝又總是要向前發(fā)展的,墨守成規(guī),不敢越雷池半步,只會使這門學(xué)問失去生命力,直至滅亡。
齊白石先生說:“學(xué)我者生,似我者死!弊卟怀銮叭说目蚣,自然也就不會有自己的天地。
創(chuàng)新的議論文10
創(chuàng)新,是學(xué)習(xí)的生命力。它就像一盞明燈,在黑暗中放射萬丈光芒,引導(dǎo)人們不斷前進,走向成功之路。
翻開人類歷史長卷,有多少偉大的科學(xué)實踐者不正是通過點燃創(chuàng)新――這盞明燈而達到成功彼岸的嗎?
偉大的思想家馬克思在博覽群書的基礎(chǔ)上,大膽探索,對資本家發(fā)給工人的工資產(chǎn)生了疑問,正是抱著這種求索創(chuàng)新的精神,他不斷深入工人群眾,調(diào)查研究,終于發(fā)現(xiàn)了剩余價值的.秘密,為了人類的發(fā)展作出了巨大的貢獻。所以,學(xué)習(xí)必須有創(chuàng)新,否則,即便讀萬卷書,也是徒勞無益的。
學(xué)習(xí)貴在創(chuàng)新,只有創(chuàng)新,才能學(xué)有所成;只有發(fā)揚創(chuàng)新精神,我們才能在改革開放的浪潮中,立于不敗之地,成為一名合格的弄潮兒!同學(xué)們,行動起來,讓我們?yōu)樽鎳拿魈於鴬^斗吧!
創(chuàng)新的議論文11
古老的故宮在我們的眼中似乎是塵封的歷史莊嚴而肅穆,可卻隨著時代的發(fā)展,故宮的一種挺充滿著潮流時尚的元素的形象正在呈現(xiàn)在我們眼前,我們會為他的改變,而經(jīng)驗也為傳統(tǒng)文化的轉(zhuǎn)變而懷有憂慮。
可在我看來,發(fā)展使事物盡充滿生機與活力,才能長久存在故宮的變化,如果立足跟車的傳統(tǒng)以創(chuàng)新發(fā)展是值得肯定的。
問渠哪得清如許,為有源頭活水來事物,也一樣,究竟是清流,娟娟還是死水渾渾皆在于,他是否會有創(chuàng)新,有發(fā)展故宮文化的存在也是同樣需要創(chuàng)新的,隨著時代發(fā)展物質(zhì)的生活豐富了,必然造就了當(dāng)今社會文化的多層次多樣化,多變性的特點,每分每秒都有不同的文化產(chǎn)生在周圍,同時也有不同的文化被拋棄,所以故宮文化若不想被拋棄就必須創(chuàng)新發(fā)展這也是時代的必然要求。加之作為一種歷史悠久的傳統(tǒng)文化,故宮文化在現(xiàn)代文化格局中常會有格格不入的感覺,同時對現(xiàn)代的人來說新鮮感也不高,所以對于故宮來說,創(chuàng)新文化表現(xiàn)形式推動文化創(chuàng)新,機制改革顯得尤為重要和緊迫。
但是文化創(chuàng)新不是憑空想象的,他必須立足于傳統(tǒng)文化的根基,融入于社會實踐經(jīng)驗,來作為文化創(chuàng)新的發(fā)展方式,故宮是當(dāng)今文化創(chuàng)意的產(chǎn)品,利用故宮歷史衍生出其他產(chǎn)品的服務(wù),例如科普小視頻,故宮有故事等等。這些都是可圈可點的創(chuàng)新,但或許有人會認為創(chuàng)新傳統(tǒng)文化是對傳統(tǒng)文化的'不尊重,不知道能不能這樣做,在當(dāng)今社會的文化發(fā)展中或許有此類現(xiàn)象,但卻不能就此否定傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新的必要性,立足于傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新,是對其時代發(fā)展的同步前行,是其新型表現(xiàn)方式展現(xiàn)出來的傳統(tǒng)文化來適應(yīng)時代文化需求的方式,只有立足于傳統(tǒng)文化來創(chuàng)新才能調(diào)和傳統(tǒng)和時代的矛盾,從而達到既保留了傳統(tǒng)文化內(nèi)涵又能隨時發(fā)展而發(fā)展的目標,所以文化創(chuàng)新是必須的,傳統(tǒng)文化為根基如果超出了這些,就是對傳統(tǒng)文化的不尊重。
有此官織,其實故宮的創(chuàng)新正是國家創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略大背景下大眾創(chuàng)新的縮影,也正是反映了時代訴求,創(chuàng)新和發(fā)展,也許我們要長遠的眼光來看待文化創(chuàng)新,助推文化創(chuàng)新,向經(jīng)濟效益發(fā)展,從而促進文化市場的繁榮,但無論怎么樣文化要發(fā)展就必須立足于傳統(tǒng)創(chuàng)新為動力,為這個美麗的中國的未來,為之奮斗吧。
創(chuàng)新的議論文12
《挑戰(zhàn)不可能》中的劉彩梅在沒有經(jīng)驗可借鑒、沒有老師指導(dǎo)的情況下,成功地完成了把越野車放置在玻璃塔上的挑戰(zhàn)。因此,我想要說要去走創(chuàng)新之路。因為在當(dāng)今社會,只有創(chuàng)新才能成功。
創(chuàng)新,成就平凡的人。大國工匠,國之財富。感動中國年度人物徐立平,是一個平凡的火箭發(fā)動機火藥雕刻師。如果沒有媒體的報道,也許沒有人會知道、會認識這位大國工匠。雕刻火藥是全球最高難度工作之一,稍有不慎,火藥爆炸,絕無生還可能。徐立平對雕刻工具加以創(chuàng)新,造出了一百多種工具,用自己創(chuàng)新的工具多次圓滿地完成了雕刻任務(wù),讓中國一個又一個航天器成功發(fā)射。徐立平因創(chuàng)新,成為了當(dāng)之無愧的大國工匠。創(chuàng)新,能成就一個平凡的人。
創(chuàng)新,成就奮斗的人。國家最高科技獎的獲得者、院士王選。在中國印刷技術(shù)落后于國際兩代的情況下,大膽創(chuàng)新,直接研制第四代激光排照印刷技術(shù),努力了二十年,終于研制成功,趕上了世界先進水平。如果王選院士沒有創(chuàng)新,堅持從一代又一代印刷技術(shù)開始研究,在科學(xué)技術(shù)快速發(fā)展的今天,世界日新月異,中國的印刷技術(shù)將會更加落后于世界。正是王選院士的創(chuàng)新研究,使中國掌握了現(xiàn)代的'“印刷術(shù)”,因而獲得了國家最高科學(xué)技術(shù)獎。創(chuàng)新,成就一個奮斗的人!
創(chuàng)新,成就堅持的人。中國手機哪家強,大陸手機看華為。作為國產(chǎn)手機品牌,華為為中國人爭了一口氣,不僅拿下了中國手機銷量第一,而且蘋果公司還需要向華為公司支付多項專利費用。這些正是華為公司董事長任正非對創(chuàng)新的高度重視的結(jié)果。華為公司不僅重視對技術(shù)的創(chuàng)新,平均每三天就出一個創(chuàng)新成果,而且還重視對制度的創(chuàng)新,不上市公司,員工入股公司等。正是這樣的創(chuàng)新,才讓華為公司成長為中國手機行業(yè)的領(lǐng)軍企業(yè),任正非成為中國手機企業(yè)的領(lǐng)跑者。創(chuàng)新,成就一個堅持的人。
走創(chuàng)新之路,在沒有經(jīng)驗可以借鑒,沒有老師指導(dǎo)的情況下,也要自己努力探索,成就自己的精彩人生!
創(chuàng)新的議論文13
老師常說要多向雷鋒叔叔學(xué)習(xí),可我想來想去也沒有個頭緒,最后爸爸給了我一個靈感,不如學(xué)習(xí)雷鋒的銳意創(chuàng)新。我也來搞個小發(fā)明什么的,說干就干我抄起爸爸的工具箱拿出了鉗子、榔頭、螺絲刀等等然后把我那輛破舊的模型拿出來看看有什么可用的東西,我要利用一切可以利用的東西,相信自己我一定可以的!
首先我用螺絲刀把各個部位的螺絲擰下來,轉(zhuǎn)呀轉(zhuǎn),轉(zhuǎn)呀轉(zhuǎn),廢了我九牛二虎之力終于把這個生了銹的螺絲給擰下來了!我把它的殼拆開發(fā)現(xiàn)里面有個比較大的設(shè)備,這真是個意外的收獲!爸爸走來對我說:“這個是個小的發(fā)動機爸爸的摩托車上也有一個,不過比這個大好幾倍它的作用是可以使某個物體旋轉(zhuǎn)或發(fā)動起來的!蔽倚南爰热挥写斯δ苣俏液尾蛔鰝小小電風(fēng)扇玩玩,既不用花錢也可以廢物利用真是一舉兩得啊!說干就干我剪下牙膏的硬紙片鑲在了發(fā)動機上面。之后買來了一個小型號的三圈電池和兩條導(dǎo)線。我先把電池和導(dǎo)線用膠布黏在一起把導(dǎo)線的另一頭黏在發(fā)動機上面,之后由導(dǎo)線通了電,電風(fēng)扇中的發(fā)動機獲得了能量轉(zhuǎn)動起來了。啊!啊!啊!我成功了,真開心。我相信當(dāng)雷鋒叔叔的`發(fā)明成功后也一定很開心很自豪!
學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣,這次的銳意創(chuàng)新我給了我身邊的小伙伴們看了,他們都說很棒我驕傲地他們說和這就是我學(xué)習(xí)雷鋒爭當(dāng)先鋒的結(jié)果。他們也爭著說:“我們也要學(xué)雷鋒,當(dāng)先鋒。小紅說我要學(xué)習(xí)他的樂于助人小磊說我要學(xué)習(xí)他的愛黨愛祖國!
創(chuàng)新的議論文14
現(xiàn)在的時代在飛速地發(fā)展著,人們的思想帶著腳步不斷地向前走,當(dāng)一切舊物質(zhì)被這滾滾歷史車輪揚為塵埃時,我們又何在窮山惡水的地方探索發(fā)現(xiàn)。當(dāng)生活中出現(xiàn)被人重疊的假象時,我們又何嘗不是在努力地改變自己,另立獨特。所以,創(chuàng)新便留給了我們無限的深思與行動。
說到創(chuàng)新,我們不妨先侃一下模仿。模仿是一種帶有藝術(shù)色彩的行為,它能巧妙地用各種方法使自己與被模仿者有些許相似之處,但正如齊白石老人教育學(xué)生:“學(xué)我者生,似我者死”,這里便詮釋了模仿的害處,模仿并不代表超越,不代表創(chuàng)新,更是一種比較貶義的代名詞。從古至今都有人們模仿名人而發(fā)展自己的例子,名人或一些成功人士之所以會被模仿是因為他們具有更加奪人眼球的亮點部分,具有榜樣先鋒的意味。
不過,他們到底能走多遠?
下面便是創(chuàng)新了,我們會把創(chuàng)新理解為探索、發(fā)覺、發(fā)明、發(fā)展。是說在創(chuàng)新這條道路中,我們唯有探索到了,才可以與自己的意愿,更加接近現(xiàn)實。這些例子不勝枚舉,我們有愛迪生剛開始發(fā)明的電燈,愛迪生之所以發(fā)明了電燈,他是有一個勇于探索和大膽創(chuàng)新的念頭。剛開始鎢絲燈出來之后,效果昏黃,色澤差。不過我們也不是甘于一成不變地使用它,當(dāng)舊時代翻去之后,白熾燈出現(xiàn)在了大家的生活中,它擁有的一系列特點是電燈起源所沒有設(shè)計到的。這更是創(chuàng)新部分的體現(xiàn),一個懂得創(chuàng)新,不斷創(chuàng)新的人,是歷史記住的人,當(dāng)提到燈泡,大家都會說出耳熟能詳?shù)膼鄣仙,誰會提后來的人呢?
當(dāng)小沈陽火爆娛樂圈之后,你又有多少由心而發(fā)的感慨呢?小沈陽憑借自己優(yōu)秀的模仿技藝贏得了觀眾的陣陣掌聲與歡笑,他也是紅了一時。但是,當(dāng)小沈陽熱飄過之后,我們又會怎么記得曾經(jīng)有一個“名人”,他像個演員似的,只唱別人唱過的歌。是的,我們不是記得一個僅靠模仿便能名垂千史的人,或許,當(dāng)時我們對他并不是崇拜。
為什么有的`人可以活在人們心里,是因為他用自己最獨特的方法去讓人們記住自己,他們不會只用一種方法去展現(xiàn)自己;在各個領(lǐng)域提高自己;不斷創(chuàng)新一些新形象和新事物來充實自己,讓自己更加完美,一定要不斷地努力,創(chuàng)新自己的生活那樣才可以永久地立足于大地之間。如學(xué)習(xí)也是這樣,用自己獨特的學(xué)習(xí)方法取得成績,是比固步自封的死學(xué)更有智慧。
模仿與創(chuàng)新是并列存在的。摒棄模仿是一種理智的行為,開拓創(chuàng)新才是我們需要共同努力的,在我們的時代里——創(chuàng)新才是王道。
創(chuàng)新與進步
工匠創(chuàng)新,讓技術(shù)進步;學(xué)者創(chuàng)新,使學(xué)術(shù)升華;科學(xué)家創(chuàng)新,推動科技發(fā)展;政治家創(chuàng)新,促進社會民主;人民群眾創(chuàng)新,推動社會進步。創(chuàng)新之重要,不言而喻。木匠魯班,以割草為鑒,創(chuàng)新發(fā)明木鋸,迅速提高了古人的建筑水平,使人們在建造房屋木器時又快又省又美觀,而且使房屋建造進入了藝術(shù)領(lǐng)域這個高度。商人以銅、錫、鉛為原料混合而鑄成青銅,以青銅制制作武器,加強國家軍事實力;以青銅做器皿,制作出大量精美的青銅器,使之成為中華文化瑰寶。秦王朝丞相李斯,創(chuàng)立郡縣制,意在防止親王作亂,鞏固中央政權(quán)統(tǒng)治。從漢唐至明清,統(tǒng)治者無不拋棄分封制,以郡縣制為主流,促使王朝的制度進步。宋人畢昇,發(fā)明了活字印刷,使印刷書籍所耗的時間、人力、物質(zhì)成本大大降低,也很好的促進文化傳播,文化進步。
歷史經(jīng)驗表明,任何進步,無不與創(chuàng)新直接相關(guān)。
春秋戰(zhàn)國時期,儒家學(xué)說守舊,以三皇五帝為效,以周禮為仿,法家思想創(chuàng)新,以社會向前發(fā)展為根本,以致于以法家思想治國的秦國滅六國,統(tǒng)一中國,完全中國歷史上的第一次統(tǒng)一。北宋神宗時期,王安石變法圖強,在北宋復(fù)興有望之時,新法被廢除,朝綱以祖先舊法,以至朝廷腐敗,社會動亂,民不聊生,最終被金國滅亡。清朝高傲自大,閉關(guān)鎖國,基本與世隔絕。統(tǒng)治者天下唯我獨尊,關(guān)起門來自娛自樂,殊不知此時歐洲社會正在轟轟烈烈的革命,最終在1842年被英國的堅船利炮打開國門,從此,中國進入屈辱的一百年。
歷史經(jīng)驗也表明,任何守舊,將導(dǎo)致社會落后,國破家亡。
所以,生在今天的我們,應(yīng)該摒棄任何守舊的思想,用于創(chuàng)新開拓。
創(chuàng)新的議論文15
科技日新月異,社會萬象更新,我們的生活無時無刻不在發(fā)生巨大的變化。政治在進步,經(jīng)濟在發(fā)展,法律在完善,文化在豐富:而這一切,則源于創(chuàng)新。
創(chuàng)新,是一個充滿活力的字眼。它預(yù)示著發(fā)展與進步:人類的每一次創(chuàng)新,都是在發(fā)展道路上的一次探索,只有經(jīng)歷無數(shù)次這樣的探索,我們才能找到正確的前進道路,我們才能獲得進步與發(fā)展。所以說,創(chuàng)新,是進步的基石。
創(chuàng)新早已滲入我們生活中的方方面面,我們無法想象一個沒有創(chuàng)新的世界:
科技如果不再創(chuàng)新,那么人類的發(fā)展便將會止步不前;藝術(shù)如果不再創(chuàng)新,那么再好的作品也會枯燥乏味;文學(xué)如果不再創(chuàng)新,那么我們便只能反復(fù)吟誦那些陳詞濫調(diào)……如果整個民族都已不再創(chuàng)新,那將會是怎樣一番光景。
如果一個民族都失去了創(chuàng)新,那么這個民族便失去了生存的潛能。一個民族正如一個活生生的'人,而創(chuàng)新就是他的新陳代謝系統(tǒng)。一個民族如果沒有了自己的新陳代謝系統(tǒng),后果無疑十分嚴重。晚清,就是最好的例子。清朝的當(dāng)權(quán)者一直沉迷于天朝上國的迷夢之中,自以為“事事遠出西人之上”,對西方先進的技術(shù)置若罔聞,直到被人用炮火狠狠砸開大門的那一天……可這炮火,一響就未曾間斷,一響就響了上百年!統(tǒng)治者的昏庸、守舊,讓中國遠遠落后于世界;華夏子孫的血,便白白地從一八四零流到了一九四九……創(chuàng)新,維系著民族的進步,它在不停地給民族注入全新地養(yǎng)分,淘汰掉毫無用處的廢物殘渣。衰亡,是一個失去了創(chuàng)新的民族必然的結(jié)局。新生的事物必將戰(zhàn)勝陳舊的事物,這是千百年顛簸不破的真理,是歷史的必然。
民族失去了創(chuàng)新尚且會衰亡,何況個人。創(chuàng)新之于個人則更為重要:如果沒有創(chuàng)新,那么愛因斯坦不可能提出具有跨時代意義的相對論;如果沒有創(chuàng)新,那么我國古人不可能創(chuàng)造出享譽世界的四大發(fā)明;如果沒有創(chuàng)新,愛迪生不可能成為發(fā)明大王、袁隆平不可能培育出雜交水稻、菲涅爾不可能成為“物理光學(xué)的締造者”……一個人只有在創(chuàng)新中才能取得真正的進步,也只有在創(chuàng)新中才會獲得成功……
創(chuàng)新,其實離我們并不遙遠,它就在我們身邊:它可以是一道數(shù)學(xué)題的新解法;也可以是閱讀時的一點新體會;可以是埋頭思考,突來靈感時的豁然開朗;也可以是仰望星空時的一點美麗遐想……創(chuàng)新不僅僅是口號,創(chuàng)新更需要行動,讓我們勇敢放飛創(chuàng)新的靈感,讓我們邁動創(chuàng)新的步伐,從今天的第一個思考開始!
創(chuàng)新的議論文16
一、 我國企業(yè)自主創(chuàng)新的現(xiàn)狀
中國經(jīng)濟持續(xù)20多年的高速增長,但始終困擾我們的一個大的問題是技術(shù)創(chuàng)新能力薄弱?萍妓竭h遠落后于經(jīng)濟發(fā)展水平;這種格局的影響非常深刻,主要體現(xiàn)在以下幾個方面:
(一)我國企業(yè)的技術(shù)基礎(chǔ)都比較薄弱。在前些年中國經(jīng)濟發(fā)展的過程中,我國企業(yè)用于產(chǎn)業(yè)發(fā)展的技術(shù)來源相當(dāng)一部分是通過引進技術(shù)解決的,加之對消化、吸收和再創(chuàng)新工作的重視不夠、投入不足,有些企業(yè)的研發(fā)系統(tǒng)已經(jīng)出現(xiàn)了被邊緣化的傾向,技術(shù)對外依存度仍超過50%;中國是世界制造大國,但重要的技術(shù)裝備和關(guān)鍵零部件主要依賴進口;我們出口已位居世界前列,但出口產(chǎn)品中擁有自主品牌或知識產(chǎn)權(quán)的只占10%。我們清楚地意識到,大國經(jīng)濟必須要有技術(shù)支承;中國工業(yè)化最終要靠自有的技術(shù)來源。缺乏核心技術(shù)的支柱產(chǎn)業(yè),缺乏自主品牌的龐大生產(chǎn)能力,缺乏知識產(chǎn)權(quán)的制造業(yè),缺乏創(chuàng)新能力的`眾多企業(yè),從經(jīng)濟角度看,處于增值鏈的低端,不能分享高附加值的利益;從安全的角度看,中國大多數(shù)企業(yè)處于產(chǎn)業(yè)鏈的低端。
(二)創(chuàng)新能力轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力動力不足。我國目前的生產(chǎn)、技術(shù)和新產(chǎn)品的研發(fā)任務(wù)更多是由高校完全承擔(dān)的,使大專院校科研院所成了企業(yè)的科技研發(fā)主體。全國擁有普通高等學(xué)校1792所中就設(shè)有科研機構(gòu)316家、全國范圍高?蒲谐晒o企業(yè)帶來的效益也只在20%左右。由于大量科技成果非企業(yè)自主承擔(dān)完成,使科技成果轉(zhuǎn)化多了若干環(huán)節(jié),大大降低了轉(zhuǎn)化率。企業(yè)現(xiàn)有的技術(shù)創(chuàng)新活動也主要處于低層次,基本上沒有涉及戰(zhàn)略性的超前研究開發(fā)、產(chǎn)業(yè)關(guān)鍵核心技術(shù)的開發(fā)和大規(guī)模的系統(tǒng)性技術(shù)集成等,高端的技術(shù)創(chuàng)新活動大多被跨國公司所壟斷。
(三)創(chuàng)新能力財才兩缺。我國的研發(fā)經(jīng)費投入還相當(dāng)不足,研發(fā)人才短缺現(xiàn)象比較嚴重。比如對于研發(fā)人員相當(dāng)集中的高新科技工業(yè)園區(qū),國外每開發(fā)10平方公里,一般需要1.5~2萬名高新技術(shù)人才,而我國情況比較好的華東地區(qū)的4個高新科技工業(yè)園區(qū),按規(guī)劃面積要9~10萬名高新技術(shù)專業(yè)人才,至今也只有4萬人。一般認為,企業(yè)的研發(fā)費用占其銷售額的2%,企業(yè)才能基本生存;當(dāng)達到5%以上時,而國內(nèi)的許多企業(yè)經(jīng)營者存在短視行為,受急功近利的商業(yè)文化的影響,企業(yè)經(jīng)營者缺乏創(chuàng)新精神,制約了自主創(chuàng)新意識的強化。
二、 我國企業(yè)自主創(chuàng)新的潛力剖析
(一)研發(fā)投入有所上升。企業(yè)的最大特點是貼近市場,尤其是能前瞻性地掌握市場發(fā)展所產(chǎn)生的潛在需求,使其研究開發(fā)的目標更具針對性,更能體現(xiàn)以市場為導(dǎo)向。目前,我國的很多的企業(yè)已經(jīng)開始認識到這一點,不斷加大企業(yè)創(chuàng)新能力的投入。例如,聯(lián)想集團在完成了與IBM部門的并購之后,研發(fā)人員比例超過20%,消化1500項IBM專利。并打算今后每年將把營收的2%投人到產(chǎn)品研發(fā)與技術(shù)創(chuàng)新。
(二)企業(yè)與高校正尋求長期高效的合作。有統(tǒng)計顯示:在上海企業(yè)中技術(shù)含量高的發(fā)明專利僅200項左右,而上海普通高校每年的R&D課題就超過1萬項。集團企業(yè)努力將長期規(guī)劃分解到“產(chǎn)學(xué)研”合作項目中去。寶鋼成立的“產(chǎn)學(xué)研合作推進會”曾先后在國內(nèi)幾十所高!把灿巍, 都是長期戰(zhàn)略性產(chǎn)品。
(三)國際交流日益趨近。我國企業(yè)在進行研發(fā)活動已不單單把目光停留在國內(nèi)或本企業(yè)內(nèi)部,在加強自主創(chuàng)新的同時,加強國際合作,提升我國企業(yè)自身的競爭能力。海爾集團在2002年已向香港引人業(yè)務(wù),海爾香港分公司將招聘20一30名員工。目前,海外業(yè)務(wù)占集團整體營業(yè)額比重只有1/3,因此,未來將擴展海外市場,并期望在只至五年內(nèi)擴展至占整體業(yè)務(wù)的2/3。
三、 如何利用法律開發(fā)企業(yè)自主創(chuàng)新的潛力
中國的發(fā)明創(chuàng)造比世界其他地區(qū)的發(fā)展速度都要快,也比以往任何時候都具有潛力,我們現(xiàn)在要做到就是完善相關(guān)法律環(huán)境,為專利發(fā)展推波助瀾。
(一)完善高校與企業(yè)技術(shù)合同、實踐合同制度,建立高校科研學(xué)員進企業(yè),增加大學(xué)生就業(yè)率。在中國,16%的專利來自學(xué)術(shù)界,而在美國和日本,該比例分別是4%和1%。這就導(dǎo)致創(chuàng)新產(chǎn)品轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力動力不足的現(xiàn)象存在。
事實上,我們?nèi)绻芮擅顓f(xié)調(diào)我國高校教育實踐不充分和企業(yè)缺乏創(chuàng)新人才的矛盾,就不僅會提高自主創(chuàng)新能力,還能夠緩解金融危機下的就業(yè)矛盾。在具體的應(yīng)用過程中,我們應(yīng)該規(guī)范其中的法律環(huán)節(jié),避免出現(xiàn)因法律缺位導(dǎo)致的市場秩序混亂,關(guān)注高校與企業(yè)在研發(fā)過程中簽訂的技術(shù)合同規(guī)范性、參與研發(fā)的學(xué)員的物質(zhì)保障條款和就業(yè)條款、獎勵條款、教學(xué)實踐條款。一方面注重鼓勵大學(xué)生為進入高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)而不斷提高自身能力水平,另一方面又能夠為大學(xué)生進行實踐教學(xué)提供現(xiàn)實空間。
(二)適度優(yōu)惠的金融稅收法律體制,給企業(yè)注入創(chuàng)新資金。政府應(yīng)該在資金與政策上方面加大對企業(yè)自主創(chuàng)新活動的投資力度,采取財稅優(yōu)惠等有效措施鼓勵社會資本的進入,努力營造一個有利于企業(yè)從創(chuàng)
新中得到現(xiàn)實或長遠利益的良好環(huán)境。擴大和完善自主創(chuàng)新的金融擔(dān)保機制,拓展企業(yè)自主創(chuàng)新的融資渠道,加大商業(yè)性金融機構(gòu)對科技的投資力度。如要鼓勵商業(yè)銀行在信貸方面對企業(yè)的支持。
(三)深入貫徹勞動合同法相關(guān)規(guī)定,加大員工國際交流和培訓(xùn)投入,提高勞動者自身研發(fā)能力。據(jù)日本有關(guān)資料統(tǒng)計,工人文化水平每提高一個等級,技術(shù)創(chuàng)新者的人數(shù)就增加6%,而工人每提出一個有效的創(chuàng)新建議則能降低成本10% ~15%,而受過良好教育和培訓(xùn)的管理人員,因創(chuàng)造和運用現(xiàn)代管理技術(shù),則有可能降低成本30%。這些足以說明人力資本投資的高回報率。新出臺的勞動合同法中關(guān)于企業(yè)員工培訓(xùn)、服務(wù)期限、獎勵激勵制度的規(guī)定,如同宏觀調(diào)控的杠桿,一方面解決企業(yè)飽受為他人做嫁衣之痛,一方面為企業(yè)職工不斷提高自身能力創(chuàng)造物質(zhì)基礎(chǔ),在具體貫徹落實的過程中,國家相關(guān)審批制度應(yīng)該為企業(yè)員工出國培訓(xùn)的大開方便之門,企業(yè)應(yīng)該把我經(jīng)濟危機帶來的挑戰(zhàn),通過提高軟件設(shè)施、員工不斷增強國際競爭力。
創(chuàng)新的議論文17
在當(dāng)今社會,人們生活水平越來越高,科技越來越發(fā)達,一些高科技也層出不窮,但是在生活中,有一些發(fā)明并不是十全十美,這些例子值得我們深思。
比如,我們生活中最常見的塑料袋,它之所以被譽為20世紀最糟糕的發(fā)明是因為它雖然方便了人們出行,攜帶東西方便,但是科學(xué)家忘記了一點,在塑料袋由慢慢被人們接受到經(jīng)常使用以后,是否能合理使用并且合理處置用過后的塑料袋。由于它不能被降解,導(dǎo)致環(huán)境污染,阻礙植物生長,給農(nóng)作物帶來了嚴重的減產(chǎn)。
最近,科學(xué)家發(fā)現(xiàn)了第八個大陸、那是由人們所用過的塑料袋被風(fēng)吹到海里堆積而成!它們經(jīng)過海水的慢慢腐蝕,演變成了新大陸!由此看來,并不是所有發(fā)明都是十全十美的,但是,為了避免對環(huán)境造成更大的傷害,科學(xué)家已經(jīng)開始研制可降解的塑料袋,并且有限制的讓人們使用塑料袋,讓人們花錢購買塑料袋,提倡使用布包。
再例如,電池是18世紀的杰作,方便了人們儲存電,儲存電能大,并且能充分利用電,能夠安全使用電。但是在當(dāng)今,電池已經(jīng)是一個重要污染源了,它如果被扔在地下就會引起大面積土地被污染,導(dǎo)致農(nóng)作物死亡,造成農(nóng)民不小的損失。因此,電
池這個發(fā)明也不是十全十美的。
所以,為了防止土地被電池所污染,人們開始建回收電池垃圾箱,開始回收利用電池,這是一種保護措施。另一種就是發(fā)明代替產(chǎn)品,不用電池也可以儲存電,但是目前科學(xué)家還沒有發(fā)明出來能夠完全代替電池的`產(chǎn)品。所以,未來等著我們?nèi)グl(fā)明。
再比如,現(xiàn)在最新的發(fā)明——機器人,它們能幫助人類工作,能比人類工作效率高,既實用又方便,讓人們的生活更輕松,減小壓力。但是,一旦機器人進入市場,并且大量使用會造成什么后果?會使人類失業(yè)率增大,造成人類手工業(yè)退化。它是方便了人們生活,但是長期使用機器人會使人類社會慢慢停滯不前,所以,我們要合理的使用機器人,只讓它們代替人類做一些對人類來說比較高難的工作,這樣會更加加大對機器人的利用率,并且沒有導(dǎo)致大批人員失業(yè)。
由此看來,當(dāng)今最先進的發(fā)明——機器人,也有它的弊端,科技創(chuàng)新并不是十全十美的、我們在合理使用它們同時也要揚長避短,把科技創(chuàng)新的優(yōu)點加大,缺點減為最小,使科技創(chuàng)新的利用率加強,逐步使人類社會提高。
同學(xué)們,讓我們用勤奮的雙手,智慧的頭腦使自己成為未來科技的主人,努力創(chuàng)造發(fā)明,為人類社會做出貢獻。
創(chuàng)新的議論文18
培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力是素質(zhì)教育的要求,化學(xué)課堂教學(xué)是實施創(chuàng)新教育的主渠道,其核心任務(wù)是通過挖掘教材和設(shè)計創(chuàng)造性的教與學(xué)活動來培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì)。這就要求教師必須改革傳統(tǒng)的教學(xué)方式。帶給大家下面創(chuàng)新思維的方法,希望能幫助到大家。
學(xué)校要注重學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)
培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力是素質(zhì)教育的要求,化學(xué)課堂教學(xué)是實施創(chuàng)新教育的主渠道,其核心任務(wù)是通過挖掘教材和設(shè)計創(chuàng)造性的教與學(xué)活動來培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì)。這就要求教師必須改革傳統(tǒng)的教學(xué)方式,營造有利于學(xué)生創(chuàng)新的機會和創(chuàng)新的寬松環(huán)境氛圍,使學(xué)生在積極參與、樂于探索、勇于實驗、勤于思考的探究過程中學(xué)習(xí)并掌握化學(xué)知識和技能,訓(xùn)練學(xué)生的創(chuàng)新思維,培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新能力。
教學(xué)是教與學(xué)的雙向活動。在教學(xué)中除了文化知識信息的傳遞與反饋外,還有教師與學(xué)生在情感領(lǐng)域上的`雙向交流。在學(xué)生創(chuàng)新能力要素中除了觀察力、記憶力、想象力、綜合的思維能力等智力因素外,還包括信念、意志、毅力、興趣等方面的非智力因素。兩大因素相互聯(lián)系、相互制約,構(gòu)成了學(xué)生創(chuàng)新能力完整統(tǒng)一的有機結(jié)構(gòu)。
所以,在教學(xué)過程中要充分重視師生的情感交流,加強非智力因素的培養(yǎng)。充分利用親切的語調(diào),期望的目光,及時的鼓勵等方法,增強情感交流、傳遞和感染的力度,激勵學(xué)生敢于冒險,敢于挑戰(zhàn),敢于創(chuàng)新,樹立以創(chuàng)新為榮的觀念和意識。當(dāng)學(xué)生的思維成果越出了教師的設(shè)計和期望的軌道時,不要強行將學(xué)生的思維過程納入教師設(shè)計的軌道,要發(fā)揚民主教學(xué),要懂得學(xué)生的思維成果出乎意料之外或未曾見過屬正,F(xiàn)象,是學(xué)生積極思維的表現(xiàn)。要善于剖璞見玉,積極引導(dǎo),揚長避短,即使學(xué)生的思維成果一無是處,也不能采用嚴厲的語句訓(xùn)斥學(xué)生,更不能用輕蔑的語言挖苦學(xué)生;應(yīng)肯定學(xué)生的創(chuàng)造性,給予鼓勵,做到教學(xué)相長。
創(chuàng)設(shè)問題情境,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。教師應(yīng)根據(jù)教學(xué)內(nèi)容,學(xué)生的已有知識水平,設(shè)置出難度適中,情境清晰,有一定綜合程度的開放性問題情境,造成懸念,引起學(xué)生探索知識的愿望。問題情境的創(chuàng)設(shè)和設(shè)問質(zhì)量直接影響著學(xué)生思維的深度和廣度。開放性問題追求的目標不是唯一正確的答案,而是學(xué)生產(chǎn)生盡可能多、盡可能新、盡可能是前所未有的獨到想法、解法、見解和可能性。
讓學(xué)生發(fā)表意見,重視思維活動過程。在學(xué)生的學(xué)習(xí)活動中,思維效率從低到高的順序是看、聽、寫、講。有許多思維過程的飛躍和問題的解決或突破是在講的過程中實現(xiàn)的,通過講又可以在學(xué)生間產(chǎn)生相互激勵。集思廣益的討論,思維過程的展現(xiàn)與評議可以打破傳統(tǒng)封閉型的教學(xué)方式,教會學(xué)生思考、探索問題和分析解決問題。在教學(xué)中必須克服重結(jié)論輕過程的傾向,不光講思維的結(jié)果,還要講思維的過程和方法,不斷排除障礙,克服思維定勢,理順思路和成功體驗,調(diào)動學(xué)生創(chuàng)新思維的積極性,提高創(chuàng)新能力。
創(chuàng)新的議論文19
暖冬的午后,在陽光照射下,古色古香建筑的三鄉(xiāng)巨龍古玩城文化味愈濃。不盲目追求銷量,主打文化元素,做精每一件產(chǎn)品,正是三鄉(xiāng)巨龍古玩城內(nèi)古典家具市場看起來漫不經(jīng)心卻一路向前發(fā)展的內(nèi)在動力。入駐企業(yè)中山市世紀明家家具有限公司負責(zé)人區(qū)鳳津表示,近幾年大環(huán)境不太好,古典家具市場也難置身其外,世紀明家冷靜應(yīng)戰(zhàn),既要追求古典家具文化元素的傳承,亦要以開放的姿態(tài)擁抱創(chuàng)新,包括銷售模式的創(chuàng)新和產(chǎn)品的創(chuàng)新。這印證了創(chuàng)新是最好的傳承的價值觀。
去年12月12日下午3點,在世紀明家的展廳,幾位消費者一邊嘆茶一邊品味古典家具的厚重和韻味。光滑的家具表面、精致的雕工,讓每一塊木頭的.價值發(fā)揮到淋漓盡致。區(qū)鳳津表示,大環(huán)境不太好,古典家具市場也遇到前所未有的挑戰(zhàn),這個時候企業(yè)更不能慌,盲目求變不如不變,文化是古典家具的靈魂。因此,賦予家具更深的文化內(nèi)涵是最好的傳承,也是另一種形式的創(chuàng)新。
據(jù)介紹,隨著材料原產(chǎn)地對樹種保護的加強,古典家具朝著越來越精的方向發(fā)展。世紀明家未來不會大量拓展市場,追求所謂的銷售量,而是做精品市場,回購世紀明家自有品牌的二手家具就是一種手段。如最近以13萬元收回來的一套越南黃花梨小茶幾,當(dāng)時賣給廣州客戶才幾千元,回收之后通過加工進行款式創(chuàng)新,再以適當(dāng)?shù)膬r格出售。當(dāng)時以1.68萬元賣給廣州客戶的越南黃花梨圈椅三件套,現(xiàn)在50萬元都不一定能買到,這類高端產(chǎn)品在當(dāng)時的價格并不算高,因此有一定的回收空間,不過,世紀明家僅限于回收自有品牌的產(chǎn)品,所謂知根知底方能把握時局。
2004年,世紀明家成為巨龍古玩城一期的首批商戶,如今已發(fā)展成為古典家具行業(yè)的領(lǐng)軍品牌,在呼和浩特、鄭州、秦皇島、南通、北京等地發(fā)展了數(shù)十家加盟商、經(jīng)銷商,營業(yè)額增長了10倍以上。在機械化越來越普遍的家具行業(yè),世紀明家在很多工序上始終堅持純手工模式,尤其是雕刻部分,找不到韻味相同的位置,而批量生產(chǎn)的產(chǎn)品千篇一律,無法傳承古典家具的文化內(nèi)涵。
世紀明家的創(chuàng)新主要分兩步走。一是款式的創(chuàng)新。區(qū)鳳津表示,過去10年世紀明家多專注于大戶型的家具生產(chǎn),包括客廳沙發(fā)、茶幾、電視柜以及書桌、飯桌等,現(xiàn)在的產(chǎn)品在尺寸上縮小,以滿足中小戶型業(yè)主的需求。這類中端客戶青睞款式更加簡潔、坐感更加舒適的產(chǎn)品,世紀明家也順勢在款式上創(chuàng)新,更加突出新中式的特點。
參展是過去家具企業(yè)推廣和營銷的主要方式,但展會的光環(huán)似乎逐漸褪色,企業(yè)付出和回報不成正比。在互聯(lián)網(wǎng)+的風(fēng)口上,古典家具制造企業(yè)也在考慮如何借助互聯(lián)網(wǎng)拓展市場。此前,世紀明家在天貓開設(shè)旗艦店,投入不小,很快發(fā)現(xiàn)純粹的網(wǎng)店有些水土不服。古典家具不同于快消品,消費者更重視視覺感受和觸感。因此,世紀明家這兩年調(diào)整思路,轉(zhuǎn)到麒麟網(wǎng)、中華古典家具網(wǎng)等一些古典家具專業(yè)網(wǎng)站,并通過微信公眾號加以輔助。進入這些網(wǎng)絡(luò)平臺的消費者多為懂行人士,甚至是專業(yè)買家,通過網(wǎng)上進行初步了解,再到三鄉(xiāng)的展廳進行實地選購。區(qū)鳳津表示,網(wǎng)絡(luò)直接帶來的銷售比例不足5%,但卻是推廣和銷售的必須手段。
創(chuàng)新的議論文20
青田石雕名聞中外,歷來以山水、花鳥、動物為題材,因石施藝,精雕細刻。通過幾十年的發(fā)展,青田石雕的技藝達到一定的水平并形成自身的一些特色和鏤空技藝,可謂爐火純青。我為自己生長在青田石雕發(fā)源地——山口而自豪。不過近段時間我讀了《麗水革命斗爭故事選》一書中的《七大獻禮》對青田石雕的現(xiàn)狀產(chǎn)生了一絲憂慮。
《七大獻禮》講的是1933年夏天,山口區(qū)委的黨員們?yōu)樽YR黨的“七大”的召開,敢于創(chuàng)新,突破傳統(tǒng)的雕刻題材,用最好的石料突破重重困難雕成了馬、恩、列、斯四件浮雕石像,又通過敵人的一道道封鎖線,最后到達皖南涇縣新四軍軍部的故事。
這個故事中的`黨員們應(yīng)該是我父輩的爺爺們了,他們敢于創(chuàng)新將現(xiàn)代人物搬上石雕,對于石雕的創(chuàng)作和發(fā)展有著深遠的意義。而時至今日,青田石雕節(jié)的成功舉辦并沒有給青田石雕帶來新的氣象,之所以如此,青田石雕關(guān)鍵在于缺少創(chuàng)新,模仿成了主流。倪東方大師因“花好月圓”而成名,許多藝人就“東施效顰”。前年,市場上,巨型作品很是走俏,大家一窩蜂地搞巨型作品,到頭來,只能血本無歸。題材技藝一成不變,幾百年下來,題材還是花、鳥、山水、動物為主,技藝上只知道精雕細刻,走進了刻得越逼真越好的死胡同,而無現(xiàn)代的大手筆,大寫意。
創(chuàng)新是民族的靈魂。只有創(chuàng)新社會才能發(fā)展,歷史才能不斷進步。鄧小平爺爺如不突破“姓社姓資”的框框,就沒有中國的改革開放,沒有他老人家的“一國兩制”的偉大構(gòu)想,香港、澳門就不知何時能回到祖國母親的懷抱。
在70年前的石雕藝人就敢于創(chuàng)新。今天,由于走創(chuàng)新之路而富強的民族,在石雕上更要發(fā)揚前人的大膽創(chuàng)新精神。無論從雕刻的題材、技藝還是包裝、銷售上都應(yīng)大膽探索、敢于沖破傳統(tǒng),不斷進取,才能走出現(xiàn)在的困境,走向明天的輝煌。
創(chuàng)新的議論文21
一、優(yōu)化學(xué)案結(jié)構(gòu),提高學(xué)案的可操作性
高中階段的化學(xué)教學(xué),不僅僅是所謂的應(yīng)試教學(xué),老師一味地把應(yīng)試知識灌輸?shù)綄W(xué)生對化學(xué)的認識當(dāng)中,更重要的是培養(yǎng)學(xué)生對化學(xué)的興趣,增加學(xué)生自己動手能力,針對某個化學(xué)實驗現(xiàn)象可以單獨分析出來,而這些都應(yīng)該滲透在制作和優(yōu)化學(xué)案的過程中,唯有學(xué)案具有可操作性,有很強的引導(dǎo)性,才能將學(xué)生順利地帶入化學(xué)課堂,將化學(xué)知識學(xué)好、學(xué)透,同時培養(yǎng)學(xué)生的化學(xué)學(xué)習(xí)興趣,提升化學(xué)學(xué)習(xí)情感,為將來進一步搞化學(xué)、化工研究奠定基礎(chǔ)。優(yōu)化學(xué)案結(jié)構(gòu)是教師從“教”的頂層設(shè)計進行創(chuàng)新和思考,如果要細化,筆者認為教師應(yīng)該把精力放在實驗創(chuàng)新上。
二、發(fā)揮創(chuàng)新實驗教學(xué)的價值
實驗是化學(xué)知識和規(guī)律形成的基礎(chǔ),而當(dāng)前由于高考采用筆試這一唯一筆試的考查方式,導(dǎo)致高中化學(xué)對實驗教學(xué)的關(guān)注度不夠,更談不上創(chuàng)新,其實這個認識是不長遠的,對學(xué)生的能力發(fā)展和化學(xué)學(xué)科的進步都是有抑制的,“價值”一詞看似存在于政治經(jīng)濟學(xué)之中,其實在化學(xué)教學(xué)中也存在,教學(xué)必須思考其價值性。實驗創(chuàng)新應(yīng)注意如下幾點:
1.求新。
“新”是創(chuàng)新的前提,當(dāng)前的學(xué)生已經(jīng)具有了一定的自學(xué)能力,如果我們課堂上總是給學(xué)生呈現(xiàn)教材中的實驗,對學(xué)生興趣度的刺激是不夠的,筆者認為要適當(dāng)?shù)貏?chuàng)新,借此充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)注意力,提高課堂學(xué)習(xí)的`參與度,學(xué)生因為好奇而主動地探究其中的規(guī)律。
2.求簡。
科學(xué)是簡單的,創(chuàng)新求簡是從如下幾個方面來說的:其一,裝置和操作更簡單、便捷,縮短實驗的時間;其二,學(xué)生對現(xiàn)象的理解變得更直觀、簡單;其三,實驗更貼近于生活,情感過渡的簡單。
3.求巧。
巧妙的設(shè)計或操作讓整個化學(xué)實驗更具科學(xué)味和化學(xué)味,有的時候創(chuàng)新或許僅僅只是一個小小的改變,或很巧妙地改變實驗裝置,或很細微地改變實驗操作,但是最能讓人切實感受到化學(xué)實驗的創(chuàng)新趣味性和妙處所在。
4.求省。
我們都知道,化學(xué)實驗都是在消耗化學(xué)藥品和化學(xué)器材,如果設(shè)計能夠節(jié)約,則價值性凸顯。筆者這里說的省包含以下幾個方面。其一,省錢,化學(xué)器材、藥品、試劑都是教育經(jīng)費的投入,從一個學(xué)習(xí)小組的實驗浪費,看似不多,但是放到全校、全區(qū)、全市、全省、全國呢?每組節(jié)約一點點,則可以節(jié)約不少的實驗經(jīng)驗投入;其二是減排,實驗有很多是有氣體排出的,對空氣質(zhì)量是有微小影響的,同樣從大環(huán)境來看,應(yīng)該盡可能地思考設(shè)計出更為綠色的實驗。
三、鼓勵合作學(xué)習(xí)
傳統(tǒng)的高中化學(xué)教學(xué)模式,灌輸?shù)亩,學(xué)生的學(xué)習(xí)處于被動狀態(tài),當(dāng)前課改新背景下,南通提出來“限時講授、合作學(xué)習(xí)、踴躍展示”的教育方針,筆者認為其核心在與合作學(xué)習(xí),應(yīng)該營造氛圍,鼓勵學(xué)生合作學(xué)習(xí)。
1.創(chuàng)造合作條件,培養(yǎng)合作意識。
當(dāng)代的學(xué)生大都是獨生子女,筆者不僅僅教化學(xué),還做班主任,觀察學(xué)生后發(fā)現(xiàn)他們喜歡獨來獨往,我行我素,甚至有些學(xué)生還缺乏集體觀念。為了扭轉(zhuǎn)這一現(xiàn)狀,也是為了高中化學(xué)教學(xué)效果的有效提升,教師就要有的放矢,想辦法為學(xué)生創(chuàng)造合作的環(huán)境和氛圍。
2.傳授學(xué)生合作的方法,激發(fā)交流欲望。
上課時常遇到這樣的情形:老師讓學(xué)生分小組合作學(xué)習(xí),解決提出的問題,但有的學(xué)生卻無從入手,一點看不到合作的跡象。所以,在合作學(xué)習(xí)活動開始之前,教師必須講清合作學(xué)習(xí)的目的是什么,具體要求怎樣,每一個步驟該怎樣做,準備一定要充分,講得詳細一些。還應(yīng)通過學(xué)生示范來增加感性認識。
3.跟據(jù)實際內(nèi)容,采取合適的合作形式。
在合作學(xué)習(xí)中,一般采用同桌合作、四人小組合作、自愿結(jié)合合作三種方式。
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