玉不琢，方成器作文

　　曾幾何時(shí)，各地涌現(xiàn)大量神童，有幾歲出書(shū)的，也有幾歲寫(xiě)歌的�？扇缃�，當(dāng)年的神童仍在社會(huì)上叱咤風(fēng)云的又有幾個(gè)？時(shí)間吞沒(méi)了他們。正如一塊璞玉被不斷打磨，加工，最終卻只留下光鮮的外表，內(nèi)在毫無(wú)內(nèi)涵可言。

　　的確，現(xiàn)代人是不幸的。為物質(zhì)所累，為紅塵所蔽，新為形役，終日碌碌。人們被燈紅酒綠，紙醉金迷的生活充斥著。漸漸，我們忘記了老祖宗留下的祖訓(xùn)，物質(zhì)多得過(guò)剩，心卻只剩下一片荒蕪。

　　這讓我想到了我們的先人，那些為理想奮斗的人。因?yàn)椴患有揎棧�李白才能仰天長(zhǎng)嘯“天子呼來(lái)不上船，自稱臣是酒中仙”的傲氣，給一個(gè)盛世留下了他的記號(hào)；因?yàn)椴患有揎棧�五柳先生才能靜坐于菊花叢中讓詩(shī)意隨風(fēng)吹向遠(yuǎn)方，讓自己的心得到解脫；因?yàn)椴患有揎�，朱自清才能挺直身板大聲說(shuō)道“寧死不吃救濟(jì)糧”，讓氣節(jié)在困境中得到詮釋。他們始終堅(jiān)持自己的追求，沒(méi)有被社會(huì)的污垢沾染，在嘈雜的社會(huì)上保持一份璞玉應(yīng)有的本質(zhì)。

　　是誰(shuí)說(shuō)“玉不琢，不成器”？正是有了打磨，人們才失去隨性；有了雕琢，人們才失去自然；有了精細(xì)，人們才失去樸實(shí)。我們便如同那璞玉般，在社會(huì)上被打磨，被錘煉。但人總是會(huì)被不利的條件影響的。所以我們的性格中多了些庸俗，多了些膚淺，多了些圓滑。最終失去了璞玉本應(yīng)該有的本性。漸漸，我們忘卻了我們?cè)撚械臍w宿。

　　又想到了在童話故事中的指出皇帝真實(shí)面貌的那個(gè)小孩，他大膽指出了皇帝的錯(cuò)誤，卻被大人制止了。這就是我們所受的教育，在世俗的眼光中長(zhǎng)大，最終也變成和大人一樣的人。

　　保持自己的個(gè)性吧。

　　玉不琢，才不會(huì)失去本身的淳樸光澤；

　　玉不琢，才有直視社會(huì)的尖銳棱角；

　　玉不琢，才會(huì)有凌駕一切物質(zhì)之上的勇氣。

　　古之成大器者，均能堅(jiān)守一份不被污染的秉性，這才是掙脫所謂傳統(tǒng)的束縛的勇氣和突破。懂得了生命的目的，明曉了生命的真諦，看透了生死輪回，厭倦了浮世繁華的我們才能盡力保護(hù)自己的本性。滌盡心靈的塵埃，剝?nèi)ナ浪椎墓猸h(huán)，割舍物欲的孽障，彈出生命的輕響。于是，我們找到了真實(shí)的自我，活出至性至情。

　　玉不琢，是一種態(tài)度。

　　更是一種智慧。

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