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小學(xué)生作文尊嚴
每個人都有自尊,每個人都會竭力維護自己的尊嚴。自尊是衡量一個國家、一個民族素質(zhì)高低的標志,是民族騰飛的象征。
這幾天,我們上課學(xué)了《嗟來之食》一文,我感觸很深。課文講述了一個人為了尊嚴,而失去生命的故事。
故事是這樣的,有一年齊國鬧饑荒,一個富人在路邊上擺了食物,施舍給災(zāi)民。這時,過來一個人,富人便吆喝:“喂!來吃吧!”。那人拒絕了富人的施舍,沒吃這碗飯,結(jié)果餓死了。
讀了這篇文章,我的心情久久不能平靜。尊嚴是每個人都應(yīng)有的,古往今來,圍繞尊嚴發(fā)生了許許多多的動人故事,我們究竟應(yīng)該怎樣對待尊嚴呢?
在我認為,那人做的對,不應(yīng)該吃富人施舍的飯。一個人活著是為了自尊和骨氣,俗話說:“人要臉,樹要皮”。你可以去批評一個人,但是你不可以去侮辱一個人。在困難和誘惑面前,我們不能低頭,也不能吃別人的軟飯,一時失敗和困難不可怕,怕的是喪失了自己的尊嚴與骨氣。如果一個人連骨氣都沒有了,那就像行尸走肉一樣,生存就沒有一點兒意義。
我們現(xiàn)在是學(xué)生,那怎么樣才算有尊嚴呢?不去干不仁不義的事是有尊嚴的;在校園、教室內(nèi),看到有垃圾主動撿起來放入垃圾箱是有尊嚴的;輪到自己值日不逃跑是有尊嚴的;上課認真聽講是有尊嚴的……。
一個乞丐的尊嚴
席勒曾說:“不會尊重別人的人,別人也不會尊重他!弊屛覒c幸的是,我無心看到的一幕,幫我證實了這個深奧的道理。
星期六,我和媽媽準備到國色天香玩。涂中,我看見旁邊好多路人都在圍著一個乞丐,我急忙叫媽媽停車,并把目光轉(zhuǎn)移到了那個乞丐身上。這個乞丐很可憐,他的左腿是瘸的,走起路來一瘸一拐,必須在人的攙扶下才可以行走,我便對他產(chǎn)生了同情之心。
我看了半天,這個乞丐卻還是毫不羞澀地跪在地上,一邊大哭大,我以為他是一個沒有尊嚴的小人,但我一切的猜想都是錯誤的。原來這個乞丐在乞討時,一個叔叔把一枚一元的硬幣扔給他吆喝,說:“喂,給你吧,我原來不想給你的,但我看你實在太可憐了,想了一會兒,才做出了這個英明的決定。”接著,這個叔叔把那枚硬幣扔進了乞丐的碗里。
這時,乞丐生氣地說道:“你怎么能這樣,雖然我只是一個身無分文是窮乞丐,可是我也是一個有尊嚴的人,你怎么能這般侮辱我!”
此時,我對這個乞丐肅然起敬,因為并不是所以的乞丐都是沒有尊嚴的,尊嚴是一種可貴的品德,因此,我們不能侮辱別人,侮辱別人也同時侮辱了自己。
事中的災(zāi)民,他的所作所為,讓我的思想很矛盾。說他對,是因為他有自尊,不輕易向有權(quán)有勢的人折服。小到個人,大到國家,都要有尊嚴,能維護自己的尊嚴。像我們學(xué)過的晏子、葉挺,都是有尊嚴的,也都是我們學(xué)習(xí)的好榜樣。
而說這位災(zāi)民不對,是因為他的死,終究是固執(zhí)造成的。既然,“黔傲聽了,趕緊向他道歉”,他就應(yīng)該說聲“沒關(guān)系”,高高興興地把飯吃了。這樣,既寬容了黔傲、教育了黔傲,又救活了自己,讓自己以后能做更有益的事,何樂而不為呢?
所以,人既要有尊嚴,又要在“有自尊”的基礎(chǔ)上,學(xué)會寬容。――比地大的是海洋,比海洋大的是天空,比天空大的應(yīng)該是我們的心胸。
我覺得應(yīng)該吃,因為我們都是生物,最重要的就是生命,失去生命就等于失去了一切。不過,雖然失去生命,尊嚴不會失去,但一個人有尊嚴,就是為了能有一個好的職業(yè)等一些事情。但人都死了,尊嚴還有什么用呢?它只是一種精神,能永遠傳遞下去。這個故事里的那個人我覺得他太傻了,他完全就是在讓自己為難,但他居然還選擇了錯誤的許行動。如果拿一個人的生命和一個尊嚴來比,當然生命一定更重要,那些紅軍戰(zhàn)士們,雖然獻出了自己的生命,但他們也不是白白犧牲,因為他們救出了千千萬萬個老百姓,這樣他們也向解放的夢想又走近了一步。不應(yīng)該吃,出于人的尊嚴他不應(yīng)該吃,出于沒有付出自己的勞動不應(yīng)該有所得,出于讓其他人不挨餓而寧愿自己受饑寒,這是一種高尚的境界。但是,在現(xiàn)實生活中,生命是很寶貴的財富,一旦自己的生命都不能保全了,那么還有許許多多的事業(yè)又如何去完成呢?所以應(yīng)該視情況而定,靈活應(yīng)變決定取舍。
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