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慎獨作文素材
在我們平凡無奇的學(xué)生時代,大家都沒少為寫作文發(fā)愁吧?那你一定要多積累一些作文素材了。那么問題來了,你知道哪些作文素材是真正有用的嗎?以下是小編為大家收集的慎獨作文素材,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
【真人故事】
◇ 《后漢書楊震傳》有一則“暮夜無知”的故事:楊震赴任東萊太守時途經(jīng)昌邑,被他推薦為昌邑縣令的王密夜晚泉拜見,想送他十斤黃金,楊震拒絕了。王密說:“暮夜無知!睏钫鹆x正詞嚴(yán):“天知,神知,我知,你知,怎么說沒有人知道呢!”王密羞愧而返。同是暮夜無人時,同樣面對十斤黃金,楊震慎獨自律,不為金錢所動,從而留下千古美談。
◇ 秀才慎獨的故事。從前,有個又饑又渴的趕考秀才,路過一片熟透的桃林,雖然他對桃子充滿了渴望,但最終他只是咽了咽口水,便繼續(xù)低頭匆匆趕路。別人問他為什么不摘個桃子解解渴,他回答道:“桃李無主,我心有主!
◇ 2005年感動中國的王順友,一個普通的鄉(xiāng)村郵遞員,就是當(dāng)代恪守“慎獨”的典范。他一個人20年走了26萬多公里的寂寞郵路。盡管生存環(huán)境和工作條件十分惡劣,但他沒有延誤過一個班期,沒有丟失過一封郵件,投遞準(zhǔn)確率達100%。他說:“保證郵件送到,是我的責(zé)任。”在漫漫“孤獨之旅”上他對自己的嚴(yán)格要求,在“一個人的長征”中,他服務(wù)無數(shù)山里人的執(zhí)著,為人類創(chuàng)造了一筆寶貴的精神財富。
【名人名言】
◇ 學(xué)佛之人,先以知因果、慎獨上下手。既能慎獨,則邪念自消!」獯髱
◇ 所謂誠其意者,毋自欺也。如惡惡臭,如好好色,此之謂自謙。幫君子必慎其獨也。小人閑居為不善,無所不至,見君子而后厭然,掩其不善而著其善。人之視己,如見其肺肝然,則何益矣?此謂誠于中,形于外。故君子必慎重其獨也!抖Y記·大學(xué)》
◇ 蘭生幽谷,不為莫服而不芳;舟在江海,不為莫乘而不;君子行義,不為莫知而止休!痘茨献印ふf山訓(xùn)》
◇ 君子慎其獨,非特顯明之處是如此,雖至微至隱,人所不知之地,亦常慎之。小如如此,大處亦如此,顯明處如此,隱微處亦如此。表里內(nèi)外,粗精隱顯,無不慎之,方謂之“誠其意”!祆
◇ 獨之外別無本體,慎獨之外別無功夫!獎⒆谥
◇ 在獨處無人注意時,自己的行為也要謹(jǐn)慎不茍!掇o!
◇ 一個人在獨立工作,無人監(jiān)督,有做各種壞事的可能的時候,不做壞事,這就叫慎獨!獎⑸倨
【精彩文段】
對于我們個人來說,“慎獨”乃人生的至高境界。君子坦蕩蕩,小人常戚戚,無私才能無畏,無畏才能無為,才能有所為有所不為甚至無所不為!才能坦然面對一切世間沉浮榮枯!我們的內(nèi)心世界往往是錯綜復(fù)雜的,就好象“一粒沙里有一個世界”一樣,當(dāng)我們在無拘無束無人管制的時候,往往會產(chǎn)生一種放縱的情緒,這種巨大的內(nèi)在力量,很有可能會驅(qū)使我們?nèi)樗麨椤R粋人在獨處的時候,便是考驗他修養(yǎng)是否高深的時候;一個人獨處的時候,便是考驗他立場是否堅定的時候;一個人獨處的時候,便是考驗他能力是否強大的時候。
“慎獨”是一面盾牌,可助我們抵御各種各樣的誘惑,防范各色各類的“糖彈”“慎獨”是一條忠犬,可幫你避開處處陷阱,躲開種種是非;“慎獨”是一劑良方,可使你內(nèi)心清爽,外形昂然。對我們而言,無論是對前程、對事業(yè),也無論是對時下、對將來,“慎獨”都是十分必要的,一刻都不可疏忽。我們時刻都要保持著清醒的頭腦。所謂清醒,也就是“慎獨”。
人生如酒,或可口,或濃烈,或芳香,有了慎獨,它可以變得更醇厚;
人生如畫,或素雅,或黯淡,或明麗,有了慎獨,它可以變得更美麗;
人生如歌,或悲戚,或低沉,或高昂,有了慎獨,它可以變得更動聽。
慎獨是一種情操;慎獨是一種修養(yǎng);慎獨是一種自律;慎獨是一種坦蕩。所謂慎獨,是指人們在獨自活動無人監(jiān)督的情況下,憑著高度自覺,按照一定的道德規(guī)范行動,而不做任何有違道德和法律之事。這是進行個人道德修養(yǎng)的重要方法,也是評定一個人道德水準(zhǔn)的關(guān)鍵性環(huán)節(jié)。
“慎獨”一詞,出自秦漢之際儒家著作《禮記??中庸》一書:“君子戒慎乎其所不睹,恐懼乎其所不聞。莫見乎隱,莫顯乎微,故君子慎其獨也!睎|漢楊震的“天知、地知、你知、我知。”三國時劉備的“勿以惡小而為之,勿以善小而不為!鼻宕謩t徐的“海納百川,有容乃大;壁立千仞,無欲則剛。”無一不是慎獨自律、道德完善的體現(xiàn)。革命領(lǐng)袖劉少奇同志在《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》中引用了該詞并賦予新意,他指出:對于認(rèn)真進行道德修養(yǎng)的共產(chǎn)黨員來說,“即使在他個人獨立工作、無人監(jiān)督、有做各種壞事的可能的時候,他能夠‘慎獨’,不做任何壞事。”無數(shù)革命前輩,由于地下工作的需要,常常獨立作戰(zhàn),正是靠這種高度自覺的慎獨精神,給后人留下了“清白于世,忠誠一身”的光輝典范。
慎獨修養(yǎng)離不開在實踐基礎(chǔ)上的內(nèi)訟自省,離不開嚴(yán)格的自我批評和積極的思想斗爭,離不開經(jīng)常性的自我道德審視、評價和揚棄!墩撜Z》上說:“吾日三省吾身,為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”我們每個人都應(yīng)該努力做到慎獨,注意清理思想深處隱而不顯的不健康因素,反省在微小的事情上暴露出來的錯誤觀念。“千里之堤,潰于蟻穴”。有許多勞教人員就是因為缺乏慎獨意識,在某些“無人之境”中,利令智昏,心存僥幸,做了不該做的事,從而走上違法犯罪的道路,直到進了監(jiān)獄才懊悔不已。
朋友們,慎獨是懸掛在你心頭的一記警鐘,慎獨是阻止你陷進深淵的一道屏障,慎獨是提升你自身修養(yǎng)走向完美的一座殿堂,而拒絕慎獨,就像放任“病毒”在自己的肌體內(nèi)蔓延滋長,最終結(jié)果就是徹底毀滅自己。因此,為人做事都應(yīng)該從大處著眼,小處著手,防微杜漸,警鐘長鳴;不唯慎獨,還要慎權(quán)、慎欲、慎微、慎眾,自重、自省、自警、自勵,在孤獨中磨礪自我,在寂寞中成就事業(yè),以逐步把自己培養(yǎng)成為一個道德高尚的人,并共同把我們?nèi)鐣牡赖滤酵葡蚋叩木辰纭?/p>
不久前一位心理學(xué)教授做了一個試驗:事先在禮堂內(nèi)隱藏幾部錄音機,然后老師領(lǐng)著100多名中學(xué)生進來坐下,禮堂里十分安靜。當(dāng)所有的老師借故離開后,禮堂里馬上沸騰起來。十分鐘之后,老師們返回禮堂,拿出錄音機,將剛剛錄下的內(nèi)容放出來,所有的人、包括全體學(xué)生都大吃一驚:錄音機里充斥著不堪入耳的臟話、粗話!這些丑陋的語言就出自眼前這些孩子們的小嘴!這個例子不是說孩子品德有多壞,但至少說明孩子們?nèi)狈镜淖晕壹s束能力。
拓展:
君子慎獨作文800字
“梨雖無主,我心有主!痹S衡用不摘梨的理由為我們詮釋了什么叫“慎獨”。一把叫慎獨的鎖鎖住了許衡的心,使其不為所動,做到君子之行。我心有主,君子慎獨。
慎獨,是古人的一種修養(yǎng)方法,指人在獨處時謹(jǐn)慎不茍。凡成大事者,不惟有超世之才,亦有堅忍不拔之志。慎獨,亦是他們能夠成就輝煌,卓越人生不可或缺的因素。
幽蘭生于空谷,不以無采而減其臭;和璞蘊于玄巖,不以無識而掩其光。既要慎獨,就要有柳下惠人群中的正義凜然,獨處時的坐懷不亂;就要有子罕人群中的以身作則,獨處時的“四知”自守。既要慎獨,就要摒棄葉公人群里的口若蓮花,真龍來時的怯呆若雞;就要不納大海表面的那種風(fēng)平浪靜,暗里的波濤洶涌。既要慎獨,就要有嵇康“目送歸鴻,手揮五弦。俯仰自得,游心太玄”的飄逸瀟灑;就要有道燦“天地一東籬,萬古一重九”的幽深遠闊。
《禮記·中庸》:“之所以慎獨,天命之謂性,率性之謂道,修道之為教。道也者,不可須臾離也,可離非道也。是故君子戒慎乎其所不睹,恐懼乎其所不聞。莫見乎隱,莫顯乎微,故君子慎其獨也。”正所謂“勿以善小而不為,勿以惡小而為之。”古之圣賢,無一不以慎獨處世,我們也應(yīng)學(xué)習(xí)圣賢之道,以圣人之道獨立于世間。歲月磨平了我們的棱角,洗凈了我們的鉛華,留下的,是本真,是慎獨,是靈魂的寧與淡。
見過江南水鄉(xiāng)的溫婉可人,見過西部高原的雄渾壯闊,見過東部海域的波濤洶涌,見過北方冬季的陰風(fēng)怒吼,尋尋覓覓的,不過是自己內(nèi)心中的慎獨之情罷了。但倘若我們不能堅守心中的“慎獨”,無論誰,都不會到達心中的彼岸,都不會如愿摘下那朵怒放的彼岸花。正是心中堅守的那份慎獨之情,才使靈魂有了方向,使生命有了不凡,使我們有了前進的動力。
只畏神明,敬惟慎獨。當(dāng)我們因日,嵤露鵁┬臅r,不妨停下腳步,感受心中那份可貴的慎獨之情,感受它帶來的心靈的洗禮,從而靜下心來,在紛雜的環(huán)境中,找到屬于自己的那一片小天地,給自己的心找一個安定的家,堅定地走下去。我心有主,慎獨之;惟正自身,慎獨之。
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