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高考作文素材應(yīng)用技巧
高考作文素材應(yīng)用技巧作者:江山依舊高考作文素材應(yīng)用技巧每年為了迎戰(zhàn)高考,我們總是讓學(xué)生識記一些作文素材,但是從平時(shí)的模擬訓(xùn)練來看,能應(yīng)用在文章中的學(xué)生卻很少,因?yàn)樗麄冎粫苯酉嚓P(guān)應(yīng)用。針對這種現(xiàn)狀,筆者談?wù)勸{馭作文素材的技巧,或許對手有金素材,卻每逢寫作感到是做"無米之炊"的學(xué)生,有所啟發(fā)。
一.轉(zhuǎn)換角度應(yīng)用
一次,侯寶林想看看明代笑話集《謔浪》,探究笑的藝術(shù),但跑遍北京大大小小的舊書攤,也沒找到。一個(gè)偶然因素,他知道北京圖書館有這本書,就不顧天寒地凍,一連18天跑到圖書館去抄,一部10多萬字的書,就這樣用自己的筆抄錄裝訂而成。
這則材料,自然寫勤奮.刻苦.成功等方面內(nèi)容的作文,是能夠無需思考就應(yīng)用的。但換個(gè)角度,就能大大的擴(kuò)展其應(yīng)用范圍。如話題作文"站起來",你可以從要在社會中站起來,成為一個(gè)巨人,就必須努力使自己有豐富的學(xué)識來應(yīng)用這則材料;命題作文"學(xué)會說不",你能否想到既要學(xué)會向社會上的不良風(fēng)氣說不,也要向自己的惰性.懦弱和意志薄弱說不;"生命的價(jià)值"這樣的題目,正可以從艱難曲折和實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值這個(gè)角度來聯(lián)系應(yīng)用;再如,一則材料作文你自己準(zhǔn)備以"精神無價(jià)"為寫作角度,那么侯寶林的拼搏精神不也是這樣嗎?
二.對照比較應(yīng)用
《元史》記載:一次許衡外出,天氣炎熱,口渴難忍。正好路邊有棵梨樹,行人就都去摘梨,只有許衡站著不動。有人問:"你為何不去摘梨?"許衡回答說;"不是自己的梨,豈能亂摘?"那人笑他迂腐;"世道如此紛亂,管他誰的梨,它已沒主人了。"許衡正色道:"梨雖無主,但我有主。"
2007年四川卷是命題作文"一步與一生",這則材料正好從反面應(yīng)用,以不跨出越過道德底線的一步,成就高尚的人格來入筆;"激勵(lì)的價(jià)值"這一話題,既可以從他人激勵(lì)的角度來寫,也可以從自我激勵(lì)的比照角度來寫,這則材料不正反映了許衡能以道德信念自我激勵(lì)嗎?
三.聯(lián)想轉(zhuǎn)化應(yīng)用
前蘇聯(lián)"宇宙之父"齊奧爾科夫斯基,少年時(shí)患猩紅熱病而耳聾,被趕出學(xué)校。但他靠圖書館自學(xué)而成才。
德國詩人海涅生前最后8年是在"被褥的墳?zāi)?中度過的,他手足不能動彈,眼睛半瞎,但生命之火不滅,吟出了大量譽(yù)滿人間的優(yōu)秀詩篇。
有些同學(xué)擅長寫文學(xué)類的作文,那么,由這則材料可以聯(lián)想現(xiàn)實(shí)生活中類似的人物,在想象中雜取種種、合成一個(gè),虛構(gòu)一篇小小說;或聯(lián)想某些自然現(xiàn)象,寫一篇托物寄意的散文;也可轉(zhuǎn)化形象,采用擬人化的筆法,以動物或植物為描寫對象,寫一篇童話,或者寓言故事。
四.搭橋?qū)討?yīng)用
1923年,美國福特公司有一臺電機(jī)壞了,所有公司工程技術(shù)人員都未能修好。有人推薦了德國來美國謀生的思坦因曼思。他來之后,在電機(jī)旁聽了三天,又用梯子爬上爬下忙了好一會,最后在電機(jī)一個(gè)部位畫了一道線,說"這兒的線圈多繞了16圈。"果真按照他這個(gè)指點(diǎn)去修,電機(jī)就正常運(yùn)轉(zhuǎn)了。為此公司總裁福特先生,給了他一萬美元酬金,又邀他加盟。他拒絕了這個(gè)請求,因?yàn)樗吐毜哪羌倚」S老板,在他最困難的時(shí)候幫助了他。
寫一篇"享樂與追求"的命題作文,表面看起來與這則材料關(guān)系不大,但抓住其中一個(gè)因素延伸,就可以與之銜接應(yīng)用。如道德追求,是講感恩之心的。"道德"是座橋梁,使二者結(jié)合在一起。2007年,天津卷以"有句話常掛在嘴邊"為題來作文,如果延伸一下,想到一句人們常掛在嘴邊的話"要尊重知識",這則材料所反映的一道線,一萬美元的酬金,就可以從一個(gè)側(cè)面來論證這個(gè)問題。再比如以"走進(jìn)陽光"為話題作文,你如果立意"要走進(jìn)事業(yè)的陽光之中,就必須有科學(xué)知識",那么這則材料以"事業(yè)"為橋梁,自然可以應(yīng)用了。
五.觸發(fā)生成應(yīng)用
一位老婦人,在她金婚紀(jì)念日那天,向來賓道出了她保持婚姻幸福的秘訣。她說:"從我結(jié)婚那天起,我就準(zhǔn)備列出丈夫的10條缺點(diǎn),并自我承諾,每當(dāng)他犯了這10條錯(cuò)誤中的任何一條時(shí),我都愿意原諒他。"有人問她10條缺點(diǎn)到底是什么,她回答說:"老實(shí)說吧,50年來,我始終沒有把這10條缺點(diǎn)具體列出來。每當(dāng)我丈夫做錯(cuò)了事,讓我氣得直跺腳時(shí),我都馬上提醒自己,算他運(yùn)氣好,他犯的是我可以原諒的10條錯(cuò)誤之一。"
比如以"責(zé)任"為話題,如果你首先想到了"社會責(zé)任",那么由此聯(lián)想生成民族責(zé)任、團(tuán)體責(zé)任、職業(yè)責(zé)任、家庭責(zé)任等。如果說維持家庭和睦溫馨是每一個(gè)家庭成員的責(zé)任,那么要實(shí)現(xiàn)這個(gè)責(zé)任,就應(yīng)當(dāng)寬容。這樣這則材料就成了我們文章的一個(gè)組成部分。再如以"目標(biāo)與實(shí)踐"為題目,我們由這則材料想到了人生目標(biāo)之一,就是家庭幸福,而這在實(shí)踐中需要像這老婦人一樣,有50年如一日的恒心。我們知道,"恒心"只是心理品質(zhì)的一個(gè)方面,這樣來看其它方面,如真誠、寬容、愛心、習(xí)慣、愛好等心理品質(zhì)是否也需要呢?由此打開思路,其它素材也就聚于筆下,并可構(gòu)思成一篇并列式結(jié)構(gòu)的議論文。可見,一個(gè)"恒心"由此及彼地聯(lián)想生成了多個(gè)心理品質(zhì)并列的構(gòu)思,成為文章的思想結(jié)構(gòu)要件。
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