等待散文
等待，即不采取行動(dòng)，直到所期望的人、事物或情況出現(xiàn)。
人生有許多形式的等待，寓言《守株待兔》告訴我們，有些等待可不等；寓言《揠苗助長(zhǎng)》告訴我們，有些等待必須得等；寓言《刻舟求劍》告訴我們，有些等待卻又等不得。
現(xiàn)實(shí)的學(xué)習(xí)中，總能看到這樣一些人，平時(shí)坐在教室里不刻苦努力，讓時(shí)間風(fēng)過(guò)無(wú)痕，直到考試臨近了才去臨陣磨一槍一，書(shū)到用時(shí)方恨少，這就好比《刻舟求劍》，其結(jié)果只能是遲了、悔了。若長(zhǎng)時(shí)間如此，就應(yīng)了那句“少年不知勤學(xué)苦，白首方悔讀書(shū)遲�！�
因此，對(duì)于那些一旦過(guò)去就不復(fù)再來(lái)的人、事物和情況，我們等不得。
現(xiàn)實(shí)生活中，還能看到一些內(nèi)心無(wú)比浮躁，卻又急于求成的人，他總想自己能夠一步登天，總想一一夜之間所有的夢(mèng)想就可以實(shí)現(xiàn)，盼望一一夜成名、祈求上天讓自己一一夜暴富起來(lái)，渴望自己一下子擁有淵博的學(xué)識(shí)等等，當(dāng)然，與前面不同的是，他們會(huì)像《守株待兔》一樣，愿意去等，只是他們從不肯實(shí)實(shí)在在、勤勤懇懇地去腳踏實(shí)地，去克服困難、去努力奮斗。他們善于在困難面前給退縮找借口，替失敗找理由，這種消極等待的人，這種想著不勞而獲的人，其一生都難以有所作為。這種《守株待兔》不但 “待”不來(lái)“兔子”，反而把莊稼給“待”荒廢了。
因此，那些消極的等待，不可等。
對(duì)夢(mèng)想的等待，需要我們把它變成“期待”。雖說(shuō)等待和期待是一對(duì)孿生兄弟，但彼此性格上的差異還是很大的。等待往往表現(xiàn)出極為吝嗇時(shí)間，不僅不給人多些分秒，還很容易煩躁。而期待就相對(duì)要成熟、穩(wěn)重和老練得多了，時(shí)間對(duì)他而言，就好比如那些成功商人的運(yùn)作資本，他們認(rèn)為“該花的錢(qián)就必須得花”，期待同樣認(rèn)為：該花的時(shí)間就必須得花。期待之所以能譽(yù)之為成熟和穩(wěn)重，是因?yàn)樗酶约旱奈磥?lái)簽下一個(gè)互贏互利的合同，這合同期限的時(shí)間通常都不短，所以也就急不來(lái)，因此“期待”后面往往還帶個(gè)“已久”，如此看來(lái)，期待哪會(huì)爭(zhēng)分奪秒，他真正在意的是跟“未來(lái)”的那個(gè)“合同”，在那個(gè)合同里頭，“未來(lái)”許諾“現(xiàn)在”成功， “現(xiàn)在”則許諾“未來(lái)”要全力以赴，積極開(kāi)創(chuàng)，勇于在困境中求生、求進(jìn)，當(dāng)時(shí)機(jī)不成熟時(shí)，“現(xiàn)在”會(huì)不斷地積蓄自己的力量，當(dāng)一旦條件具備，時(shí)機(jī)成熟，“現(xiàn)在”就能夠一舉成功，實(shí)現(xiàn)“未來(lái)”——實(shí)現(xiàn)人生的夢(mèng)想！
因此，有些等待需要用漫長(zhǎng)的歲月去等，而且它又讓你非等不可。
歸結(jié)起來(lái)，我對(duì)“等待”持三個(gè)應(yīng)變?cè)瓌t，即等不得、不可等以及非等不可。
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