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人間草木情散文
舊居的院里有許多草木，園圃雖小，卻植著桃樹、杏樹，林棗、石榴、柿子、竹子、桂花、銀杏等十來種樹木，還有忍冬、迎春、枯枝梅、醡漿草、月季、芍藥、仙人掌、死不了等花草前來安家落戶。
大約是天性懶惰，做事缺乏恒心的緣故，我經(jīng)常興沖沖的栽種，卻又以“太忙”為借口疏于打理。院子太小，草木太多，水肥匱乏，缺乏陽光雨露，再加上我這個不負(fù)責(zé)任年紀(jì)不大忘性不小的主人，那些花木只好生死由命，枯榮在天。
那年，同事從家鄉(xiāng)帶來豐腴潔白的百合莖，她送我?guī)讉�，告訴我：“一瓣栽下去，秋天就能發(fā)出四瓣�！彼脑捵屛已矍伴W動著收獲一堆白胖肥碩的百合莖的美好幻象。栽下去一段時間后，百合們也長出細(xì)瘦的葉子，收獲季節(jié)，挖出球莖，果然一瓣發(fā)成四瓣，可是四瓣還不及當(dāng)初栽下去的那瓣大。惡劣的環(huán)境里，大多數(shù)花木都和百合一樣退化了：伶仃的杏樹只能可憐巴巴的開出十來朵孱弱的花；桃花倒是年年盛開，只可惜掛果只有櫻桃那么大就全部脫落了；迎春弱不勝花，每年春節(jié)后稀疏的柔條上開出零星的黃花；竹子喪失了氣節(jié)，扶風(fēng)病柳般伏在墻頭……至于熱烈絢麗的半枝蓮、素凈淡雅的韭葉蘭、光艷照人的矮薔薇等則次第退出了院落自動失蹤。
但是有些花草依然蓬勃生長：枯枝梅傾斜著身體，竭力的向陽光的方向展開臂膀，長卵型的大葉片敞開身心悅納著每一寸陽光；月季長成了樹，年年夏秋都有新抽的枝條竄出翻滾的葉浪，托舉出粉光脂艷的大花；即使在最干旱炎熱的季節(jié)，貼著地面的“死不了”也還是精神抖擻的舉著一支支細(xì)碎的小花；仙人掌肥碩的綠手相互牽著，散漫的躺在灼熱的陽光下，每個花季都轟轟烈烈的開出幾百朵碩大的花，秋冬季節(jié)數(shù)百個仙人掌果一起轉(zhuǎn)紅，吸引了無數(shù)驚艷的目光；芍藥也沒有看起來那么嬌貴，炎熱的夏季經(jīng)�？菟�，但來年春天又萌發(fā)新芽，搖曳著朵朵圣女般純白的花；因?yàn)槲医?jīng)常忘記澆水，枸杞每年夏天都要花開花謝葉生葉落的反復(fù)折騰數(shù)次，最終還是結(jié)出了一串串亮晶晶的“珊瑚珠”；爬山虎的小手牢牢抓住墻壁奮力向上攀爬......
很多人誤認(rèn)為植物親和友善消極被動，其實(shí)很多植物都是積極開拓勇于進(jìn)取自強(qiáng)不息的勇士，忍冬就是其中之一。它從花圃一角出發(fā)，順著樓梯欄桿一路攀爬到二樓的露臺，細(xì)長柔韌的莖緊緊的勒住所過之處的一切可以攀爬的物體：緊緊的纏著冰冷的鋼筋扶欄；深深的勒進(jìn)女貞和柿子樹的枝條……好不容易解開她們的手臂，樹干上已經(jīng)留下了深深的創(chuàng)口。在二樓的空中花園里，它恣意牽藤掛蔓，匍匐向前，每一根柔條都用低到塵埃里的姿態(tài)，尋找可以讓自己扎根的泥土。它蜿蜒爬過空心磚，就在空心磚里的那層浮土中扎根；偶爾路過臺階，耷拉的柔條就在聚集在那里的一小撮灰土和枯葉里扎根……幾乎想把自己遇見的每一寸泥土都變成自己的領(lǐng)地，金戈鐵馬，氣吞萬里的氣勢讓人不由心生惶恐。為了給其它花木留點(diǎn)生存空間，每年冬天我都砍去它所有的藤蔓，只留下一根光禿禿的主莖，然而到了第二年，新生的藤蔓又卷土重來，同樣的情形依然重現(xiàn)。也許在忍冬的意識里，生命應(yīng)該有韌性，柔弱的生命不配在世間生存，所以才會那么全力以赴積極進(jìn)取，力求讓自己發(fā)展到極致。
和忍冬相比，柿樹就是與世無爭的世外高人，對每個鄰居都禮讓三先：你擠我，我往外梛挪，給你騰出一點(diǎn)空間就是；你要陽光雨露，我把枝條移轉(zhuǎn)到它處，不遮擋陽光就是……溫和寬容如謙謙君子，不是膽小怕事，息事寧人，而是不屑爭執(zhí)。也許在它的眼中，世界浩瀚無垠，生命總能找到適合自己生長的環(huán)境。它的兩大主枝，一支伸到遮雨棚上方的空闊地帶，在那里逍遙自在的享受生活，并安逸的窩在雨棚上精心養(yǎng)育了一窠一窠圓滾滾胖墩墩的癡兒嬌女；另一支則旁逸斜出越過高高的院墻，獨(dú)享光風(fēng)霽月不算，還招搖地點(diǎn)亮了許多小紅燈籠。我只好苦練飛檐走壁的功夫，隔三差五攜刀佩剪爬上高墻，將出墻的紅柿子們逐個捉回來。
正是因?yàn)橛辛诉@些植物，小小的院子里才有了綠蔭匝地，草木蔥蘢的盛況。有時候，我也覺得自己應(yīng)該憐憫那些弱勢花草，或者和大多數(shù)愛花人一樣經(jīng)常剪刈強(qiáng)勢花木，畢竟我們文化傳統(tǒng)里，善良主要是指對弱者的悲憫，甚至鋤強(qiáng)扶弱也被視為正義之舉，可我發(fā)現(xiàn)自己壓根不想鋤強(qiáng)，也不想扶弱，更不想人為制造欣欣向榮歌舞升平的“逆成長”狀態(tài)，因?yàn)槲沂侨绱诵蕾p喜愛那些在惡劣的環(huán)境里也能蓬勃生長的植物，我相機(jī)的鏡頭經(jīng)常在它們身上聚焦，記錄它們最生機(jī)盎然絢爛華美的時刻。
老子說：“天道無親，常與善人”。世人常常將“善”解讀為善良，其實(shí)“善”應(yīng)該理解為“善于”，“善人”就是指善于思考，善于做事、善于運(yùn)用規(guī)律、始終自強(qiáng)不息的人。自助者天助，天從來都偏愛這些積極進(jìn)取的生命，是大批“積極向善”的人拉動社會發(fā)展的，世界也因?yàn)橛羞@樣的生命才會變得生機(jī)勃勃，充滿驚喜。而那些聽天由命隨波逐流的生命由于缺乏積極進(jìn)取的內(nèi)動力，所以就呈現(xiàn)暮氣橫秋的跡象，被淘汰只是遲早而已。
人真應(yīng)該低下高昂的頭顱，俯下身軀向這些尋常的草木看齊，學(xué)習(xí)忍冬落地生根積極尋求壯大，學(xué)習(xí)柿樹超然物外謀求發(fā)展，學(xué)習(xí)“死不了”雖然卑微渺小卻絕不顧影自憐，學(xué)習(xí)枸杞雖九死一生卻不改初衷，學(xué)習(xí)仙人掌身處劣境依然熱情奔放……人無論以何種方式存在，只要積極進(jìn)取，就是社會所需要的。我們敬重謳歌他們，我們見賢思齊，也算作“積極向善”之念吧！
木蓮之死
就在這個并不算寒冷的冬季，那株木蓮卻出人意料的枯萎了。
風(fēng)過樹梢，枯葉唰唰作響，聲音干硬粗糙如砂紙，細(xì)細(xì)聽來總覺得是痛苦無奈的呻吟。也許是對這個結(jié)局心有不甘，它才竭力保持著生前的模樣，干透的葉片不肯落下，直挺挺地僵立在枝頭�？v然有萬般不甘，千般感懷，又能如何？生死就是生死，干脆決斷，任憑誰也無法逆轉(zhuǎn)。
在剛剛過去的夏天，我多次見過它。那天黃昏，它悠然獨(dú)立在蒙蒙細(xì)雨里，水光流溢的枝葉閃爍著生命才具有的靈光，美麗濕潤的綠手端莊地合在胸前，掌心里捧著潔凈異常暗香四溢的“蓮花”，浸潤了花香的雨霧寧靜溫馨。不過隨意一瞥，清麗端凝的姿態(tài)讓看它的人心有所動。
好端端的一棵樹，怎么突然變成了這般摸樣？
苗圃來的人圍著樹轉(zhuǎn)了一圈說：“死了，拔掉吧！”“等等吧！說不定樹根還活著�！痹�(jīng)見過一些樹在冬季莫名其妙的枯死，但第二年春天，它們又從樹根旁抽出新枝，所以就懷著一線希望建議�！安豢赡芰耍@是以前的建筑工地，都是沙子石灰之類，少得可憐的泥土還是堿性的，它沒法吸收到足夠的營養(yǎng)�！痹瓉�，這株木蓮是被活活餓死的。
生命有求生本能，它一定曾經(jīng)苦苦掙扎過。在多雨的季節(jié)里，它肯定竭盡全力地延伸自己的每一莖根須，試圖從碎石黃沙的世界里找到自己想要的水肥�？墒欠N種努力都是徒勞，它累了，再也無力堅持下去，只得無望地停止了尋找。如果是飛禽走獸，也早該遷徙到了別處去了，可惜，它是樹，只能痛苦地站在這片貧瘠板結(jié)的泥土里，眼睜睜地看著自己慢慢失去了生機(jī)：先是節(jié)制了發(fā)展的欲望，將生命限制在生存的限度里，最后一季花開后停止了細(xì)胞分裂；然后再節(jié)制生存的基本需求，所有的枝葉停止了生長；嚴(yán)重的匱乏破壞了它的生理機(jī)能，它開始迅速的枯槁；最終它再也熬不下去了，只得將自己的生命定格在一個永遠(yuǎn)不再增加的年輪里。
倘若生長在濕潤溫暖的地區(qū)，扎根于深厚肥沃的酸性土里，供給充裕，營養(yǎng)充足，它也許會和我見過的那些古樹一樣，年年開花歲歲飄香，竭力招搖生命的美麗；自由地生長百年甚至千年，始終枝繁葉茂亭亭如蓋；幸福地開枝散葉，生息繁衍出千千萬萬的子孫后代。
可如今，這些美滿的愿望再沒實(shí)現(xiàn)的可能了。雖然生命能隨著環(huán)境變遷改變自己的生物特性，但這往往需要漫長的時間。而命運(yùn)賜予生命的時間太倉促，縱然改變的欲望山呼海嘯般奔襲而來，無奈生命在這瞬間卻無法隨心所欲的閃轉(zhuǎn)騰挪，適應(yīng)性還沒來得及跟上，草木之身已經(jīng)無法承受，只能黯然毀滅。慶幸的是，人非草木，擁有一定的自主選擇環(huán)境的能力：自由的行走、靈敏的軀體、出色的智慧、無止境的創(chuàng)造力……這是生命在億萬年發(fā)展進(jìn)程中積累的寶貴財產(chǎn)，如今全部饋贈于你我，身懷神技，豈能讓自己當(dāng)“植物人”？
生命的痛苦源于難以擺脫環(huán)境的桎梏，生命的歡樂源于自身和環(huán)境的和諧。唯有自由發(fā)展，人才能真正舒心暢意，我們需要做的就是給生命尋找或者創(chuàng)造適宜的環(huán)境而已，至于能開出什么花，結(jié)出什么果，都是由每個生命個體自己決定。自由發(fā)展只是完美的理想，尋找創(chuàng)造適宜的環(huán)境才是人類永恒的命題。于是，有的人夸父追日般拼命奔跑，也許百轉(zhuǎn)千回窮盡此生也無法抵達(dá)，但還是要聽從自己內(nèi)心的召喚，努力尋找可以讓生命極致綻放的“萬一”，不為其它，只是因?yàn)檫@個世界我們只能來一次，不甘心浮皮潦草地度過，這不可再得的唯一太需要珍惜。
有人說：執(zhí)著是苦，執(zhí)念是魔，看破、放下才會自在。真正需要的誰能放下？倘若連發(fā)展都愿意放下，那么生存也就沒有必要。內(nèi)布爾大聲呼喚：“愿上帝賜我平靜，去忍受我必須忍受的事；愿上帝賜我勇氣，去改變我可以改變的事；請上帝賜我智慧，讓我分辨兩者之間的不同。”他道出了無數(shù)人的共同心聲。看懂生命的本質(zhì)后，應(yīng)該放下的就會自覺放下，如秋天的草木自然地?fù)鄣酎S葉；不該放下的，就會更積極努力追尋。萬丈厚土里必定埋藏著我們需要的一切，需要我們耐心地尋覓、艱辛地挖掘，而人也會在尋覓和挖掘過程中不斷將生命推向巔峰。
人和萬物都遵循著同樣的發(fā)展規(guī)律，這是生命的定數(shù)，誰也不能例外。執(zhí)念又如何？苦累又何懼？失望又怎樣？來到這個世界，誰也不會活著歸去，閑置了生命能量，或者將其用于壓制自我的發(fā)展上，是對生命最無情的浪費(fèi)。你對生命無情，生命也不會對你有義。
用力的生活，去追尋你真正需要的一切吧！趁生命還在，趁自己還有展開雙臂擁抱世界的力量，趁自己還不曾泯滅生活的熱情……
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