門前一棵梧桐樹散文

　　門前一棵梧桐樹，雖然與其他行道樹沒有多大區(qū)別，我還是能在千百棵樹中一眼認出它來。鄰居阿成和我從小就愛爬上樹去粘知了，而木拖板在彈格路上作響的夜晚，則會為了在樹干上找到一個蟬蛹而興奮不已。據(jù)說：蟬在地下要度過六個年頭才出土，在樹上鳴叫的時間才一個月左右。還有不定期的“周期蟬”，最長要在地下度過１７年。美國人統(tǒng)計過：1970年和1987年，美國的知了就因為這個原因而特別多。去年，門前的那棵梧桐樹被連根挖起時，阿成還真從樹根里找到了幾個蟬蛹，于是又一起聊起了樹與蟬的話題。

　　阿成最近下崗了，不過他和以前一樣，總是不慌不忙應付著各種難關。就象門前的梧桐樹，不止一次地被挖起后，每次都能在夏季的烈日里重新抽出嫩芽來，并且利用每一刻的陽光雨露充實自己，在較短的時間里有撐起一片綠色的濃蔭；到了秋天，雖然不象楓葉那樣亮麗，但金黃色的秋葉，多少還是給人帶來幾分亮色。就是落盡了葉子的冬天，長長的果柄上也還不忘垂下一雙雙果球，依然給人以一片生機，而且一直延續(xù)過了整個冬天。阿成說：他從梧桐樹被鋸的樹冠上學到了一種信念：

　　長出來了又被鋸掉，

　　嫩葉又在斷枝上微笑；

　　長出來了又被鋸掉，

　　難阻生命執(zhí)著的驕傲。

　　有形是傷痕樹皮難包，

　　無形是心中的希望：

　　想要把根扎得深牢。

　　一次無意中見《廣博物志》載：三大譯經(jīng)家之一的鳩摩羅什，從塞外來到長安，在戶縣小息，倒出鞋中泥土，日后就從中長出了“凈土樹”。而《觀賞樹木學》則指稱：“凈土樹”就是梧桐樹。學名則為“懸鈴木”，那是由日語的“鈴懸之木”翻譯而來的，歐洲人則稱之為“普拉達娜斯(platanus)”，不知道是不是出自什么女神之名？但我從來沒有見過它的樹苗破土而出過，所謂鞋泥中長出來的說法頗讓人懷疑。幾次西安，想要去戶縣，拜訪一下懸鈴木在中國最早的故鄉(xiāng)，都因匆匆而過沒有成行，那里的“凈土樹”好像也沒有被分種于別處過。更多的人稱它為“法國梧桐”，甚至簡稱“梧桐樹”，僅僅是因為它的樹葉與梧桐樹略有相似，最早被種于上海法租界。最后，我還了解到：它是兩百年前由英國人，用單球懸鈴木與原產(chǎn)地為云南個舊等地的三球懸鈴木雜交而成的二球懸鈴木，必須用插扦法才能繁殖。所以它既不是產(chǎn)自法國；與“凈土樹”也是有區(qū)別的。也許正是它的不起眼，才產(chǎn)生了如此之多的誤會。對于它來說：生命又是如此的平淡，平淡得連它的身世也常別人誤解。

　　其實阿成是可以不下崗的，只要它和別人一樣圍著領導轉，經(jīng)常到領導那里走動走動，像他那樣工作認真，技術又好的工人是輪不到下崗的。但他沒有這么做，他說：雖然地下的小動物和鳥都是蟬蛹的大敵，但是如果大量的蟬蛹都集中在“梧桐樹”根下，蟬蛹過多地吸食了樹液，樹也會枯死，隨之蟬蛹也會餓死。這個時候“周期蟬”的辦法是微量吸食樹液，延長自己在地下的生活期。所以阿成不愿賴在廠里，也不急著找工作，而是進了高級技工班學習，盡管他已經(jīng)是５０歲的人了。我在心里祝福他，希望他學成之后，會象出土的“周期蟬”一樣，在短暫的有生之年再好好叫上一把。門前的梧桐樹雖然平淡，雖然無奈命運的擺布，甚至被周圍的人誤解，認為它混得不好，但它總是在努力撐起一片片春的綠旗，只為了實現(xiàn)它行道樹生命的價值。

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