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安寧河畔尋仙山散文
一、安寧河畔尋仙山
國慶剛過月余,擁堵在城市人流里的朋友們便開始叫嚷,周末找一鄉(xiāng)下清靜去!本沒打算出門,這一號召還是牽動了出游的神經(jīng),這剛立過冬,該去哪兒找一清靜的周未?
我想去二灘,秋冬交替之際,浩瀚的江面上,細風(fēng)吹動微波,盛開著寂寞的寧靜,藍色的水面飄動著幾朵云的倩影,隨水蕩漾,心如放生的細魚,搖著自由的尾巴游向藍色的深處。自今年撤走網(wǎng)箱,水面上也消失了漂浮的垃圾,復(fù)歸于千年的寧靜,倘有一竿一風(fēng)一云一寧靜,雖不能獨釣寒江雪,也算是獨釣雅江云了。
最后議定的路線是,去米易仙山,覓顓頊故里,也合我意。顓頊生于若水,若水一說是雅礱江,更多地說法是雅礱江與金沙江相聚后的安寧河,這顓頊故里的傳說,想必讓安寧河流得格外自豪格外有身份,也讓傍晚的河畔縹緲著許多遠古的遐想。
軒轅黃帝長子昌意少不省事,被逐若水,苦了昌意卻樂了顓頊,從秦地那棵高大的柏樹下漂泊到寂寞蒼茫渺無人煙的橫斷山脈,也許是當時能想像得到最遙遠的地方,這公子即使幡然醒悟,卻也回不到從前,倒是顓頊有了一漂亮的蜀女做母親,血液里流淌著聰穎勤勞善解人意的品性,這歡樂而沖動的若水激發(fā)著他勤奮博擊的勇氣,還有那一盞盞火紅的攀枝花照亮了無數(shù)個寂寞的長夜,也照亮了顓頊年青而奮發(fā)的心。這顓頊后來走出大西南成就大偉業(yè),成為了高陽帝,《離騷》中屈原驕傲地感嘆“帝高陽之苗裔兮”,是高陽帝把安寧河詩人的氣質(zhì)傳染給子孫屈原,這樣想來,這安寧河這若水自有著皇家貴胄的氣質(zhì)了。
多年前曾來過安寧河,大約是九十年代末,那時教高三,全市統(tǒng)一考試統(tǒng)一閱卷,我獨自一人背著全校高三學(xué)生的卷子,坐慢火車到米易火車站,沿木柵欄出來,是一下坡的坡道,雇一火三輪抱一大摞卷子到賓館,無意中看了一眼安寧河,有些渾濁,己記不清岸邊的景致了。
今天在這雙十一的日子,十一個人齊聚于安寧河畔,朋友中有三五年未謀面的,也有一輩人沒說過話的,時間在酒水的揮發(fā)中彌漫著美好的記憶,用過晚餐,安寧河也換上了晚上的禮服,我們從陽光酒店出來走上河橋,已是晚上九點,從河橋向南望去,藍色的波光是遠處高樓上燈帶投下的富麗堂皇,夢幻般的紫藍波光粼粼,蕩漾了河床,也蕩漾了橋上觀景人,每個橋欄銜接處一盆粉紅的花,在橋燈下分外皎潔亮麗,河面上的燈光變幻莫測,一會兒是紅色,一會兒是紫色,一會兒是白色,一柱柱波光閃爍的燈光,讓河面永遠沒有寂寞與冷清。倒是岸邊清潔寬闊的人行道頗有幾分安靜,人行道外邊的綠化帶垂柳婆娑,冬青勃勃,忠誠地守衛(wèi)著這安寧河夜晚的心事。
米易城的建設(shè)者,算是把準了這安寧河兩岸人的心脈,人活的就是心情,白天清澈的河水晚上瑰麗的河燈美好了心境,快樂了心情,也就羸得了幸福。過年時節(jié),米易燈會成為聞名暇邇的歡樂頌,夜空中巨大的水幕燈畫用現(xiàn)代科技把千百年團圓美滿的愿望編繪成五彩繽紛夜景,河兩岸人山人海,分明成了盛唐長安城里的芙蓉園,既便顓頊來了,也認不出這就是當年寂寞惆悵的若水河了。等到水幕落下鑼鼓聲息,岸邊上三五摯友便圍坐著有名的“米茅”(米易自釀糧食酒,米易茅臺酒的簡稱)、“麻五”(麻隴五糧液的簡稱),大家咂摸著家鄉(xiāng)釀的美酒,五彩的燈光照亮了摯友的心事,這安寧河里流淌著許多新鮮的笑話故事。
在這雙十一的節(jié)日里我們十一個人尋找一棵生于三百年前長滿甜茶樹葉的老樹,網(wǎng)上說這棵神奇的樹也叫做“長滿蟲草神奇樹”,樹葉味甜,可防癌可飲用可食用,這個村子叫仙山村。萬物從一起,一就是初心,一就是不變的追尋,十一個人在雙十一的日子尋找一顆神奇的老樹也是背包客的向往。我們十二日一大早便跟著導(dǎo)航去尋找那棵神奇樹,路漸行漸窄,彎越轉(zhuǎn)越急,坡越爬越陡,到得仙山村問神奇樹,有人說有但異常遙遠,有人沒聽說過,這探山尋樹的初心開始動搖了,好在一路燦爛的黃色的萬壽菊開得正熱烈,一路跟我們上山,也不寂寞。當我們的車快上到山頂?shù)囊患肄r(nóng)戶的平坦院壩時,車路幾近斷絕,我們上山尋樹的決心幾近坍塌,到農(nóng)戶家想打聽路線,主人不在,兩只火雞迎了出來,它們用悠長而滄桑的嗓音和我們打過招呼,兩只火雞一點也不認生,用完全一致的一長套舞蹈動作表演了足有十五分鐘,但我們究竟不知道它們要告訴我們該繼續(xù)前行還是打道回府,究競尋仙找樹是無聊的折騰還是堅定的探索?
我們終究沒有找到神仙樹,至少是沒有盡心去找尋神仙樹。同行的張老師說,我們常常出去尋找沒有目的的目的地,只要大家一路快樂一路跋涉就是收獲。這話也有道理,唐僧取回的經(jīng)文沒幾個人記得,取經(jīng)的故事也是一路收獲。回到仙山村我們在農(nóng)家樂俊仙居飽嗨一頓牛羊肉美食火鍋,物美價廉,口味純正,十一個人才不到四百元,酒足飯飽沒找到神仙自己先做了一回神仙。
往仙山,我們明白了神奇樹不好找,在石碑子上讀到了仙山名字的由來,知道了那一老一少和尚得道成仙的傳說。我們協(xié)助一輛跌落水溝的轎車司機將車抬上了水溝,收獲了感謝的目光。我們的微信群像一條流暢的小河,大家在河里流放或打撈一張張照片合不攏嘴,也算收獲。
二、蜀南修竹
今晚住宿,我須面向萬竿修竹,拜竹為友,竹為君子,我仰慕己久。竹為君子,其心直,直指蒼天;竹為君子,其情摯,摯心不離萬頃山;竹為君子,格物有節(jié),節(jié)而有序;竹為君子,竿直心虛,虛心能容萬般事,身正不屈風(fēng)雪虐;竹為君子,枝葉疏朗,搖曳生動自為景。今晚聚酒,必以竹為兄,結(jié)金蘭之義,以照我心。
今日過竹海,海中自是竹國,濃霧彌漫,前夜的月光囿于深閨,不下廂房,昨天的風(fēng)雨一路相隨,一切都隱匿為虛擬,五官降低輩份服從身材,身材打扮云霧,云霧服從哲理,虛為實,實為虛。一口竹香的濃霧,竄進臟腑,清洗是一種溫柔的愛憐,輕輕進,緩緩出。百龜拜壽,早已不見百龜虔誠的表情,濃霧覆蓋了所有表演的道具,游人盡量從廣告修復(fù)廣告片的暗示,以彌補濃霧布下的遺憾,幾十竿壯實的竹子堅守著自己的領(lǐng)地,濃霧遮蓋不了竹子的莊重,便一排一排與竹子擦肩而過,游人與竹子合影以裝飾自己的心情,霧與高處的竹葉輕言細語套近乎。
在觀云臺,云與霧血濃于水,云以霧的筆名展示自己在懸崖峭壁上的飄逸自如,看表演不單是我們,還有山坡的竹林,竹林穿上云霧的青色紗衣看霧團聚散。在蜀南林海,諸候國有各自的地盤,仙女湖的陽光宣告自己的國情,僅隔幾十米,陽光毫不掩飾對濃霧的蔑視,從竹葉間灑落斑駁的葉影,落在潮濕的石板上,朵朵斑斕,湖光明亮,山色青翠,濕潤的空氣里飄過淡淡的竹香。湖邊的竹排靜靜地飄鳧在水面,像一只只忠誠水鴨漂蕩在水面,吹過的風(fēng)像個溫柔的媽媽擺動著搖籃擺動竹筏,系筏的繩子態(tài)度生硬,不給竹筏漂離的機會。游人不多,艄公不緊不慢,對面島上竹色越發(fā)明亮而清秀。路,一例是竹間石板,竹葉在空中時聚時散,拍子是風(fēng)打的,風(fēng)是個高超的指揮,眾多的合唱隊員是竹葉,一會輕擺身子,一會風(fēng)輕唱曲子。
走到七彩瀑布,濃霧再起,瀑水在霧紗中細長輕淡,得定睛細看,石走廊、石橋、石樓、石亭,變成天上仙界,縹緲而虛幻,行人過橋掛上一幕仙界人間的畫面。
到了龍吟寺,霧和雨融化為水霧,水霧勸住大多游人,濃霧中的中雨噼里啪啦敲打游人的雨傘,告誡游人雨霧中寺廟高懸空中,引路的是緩而有致的樂聲。這是唐代高僧聽到龍吟后,幡然醒悟后駐守的心靈港灣。一對小兩口和父母在漫長的臺階上意見分歧,年青人知難而退,老年人扶持而上。我疑心唐僧人聽到的龍吟是狂風(fēng)中的竹嘯或風(fēng)吹動的山石跌落聲。所有的廟宇都是書本,有人讀內(nèi)容,有人看封面,有人看價格,各人看法不同,收獲不同。
下山車穿行雨霧,海中之竹便有些依依不舍,我們的不舍移情于竹林,竹林便多情,杜甫“感時花濺淚,恨別鳥驚心”大約與此同。錢芬在拍視頻,高勇在發(fā)照片,我看著車窗外的竹子叫不出每一根的名字,記得住他們的表情。
民宿的老板滿足了我面山而居的愿望,我和錢芬高勇三人點了幾個竹菜,打了壺竹酒,從竹子談到了閑情,談到了閱歷,談到了向往的生活,直到深夜。
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