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【薦】狂人日記讀書心得
很快一天又過(guò)去了，相信你一定有很多值得分享的經(jīng)驗(yàn)，是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫寫日記了。如何把日記做到重點(diǎn)突出呢？下面是小編為大家收集的狂人日記讀書心得，希望能夠幫助到大家。
狂人日記讀書心得1
魯迅筆下的狂人可謂令人印象深刻。這樣的人如果放在現(xiàn)實(shí)中，絕對(duì)會(huì)是人們眼中的瘋子。然而，當(dāng)我們仔細(xì)品讀時(shí)，卻是發(fā)現(xiàn)了一些更深的東西。下面來(lái)說(shuō)說(shuō)我讀完以后的感受，也許并不準(zhǔn)確，只是我一家之言而已。
《狂人日記》的“一”中主人公(下文以狂人出現(xiàn))在日記中寫到自己不見月亮三十多年，在現(xiàn)實(shí)中顯然不可能。而這些別人眼中的瘋言瘋語(yǔ)在這里卻是狂人精神醒悟的象征，也是文中其狂之開始。而對(duì)于趙家的狗看他兩眼感到害怕，表明他生活在這種恐慌之中。
在世人眼里，看瘋子的眼光自然會(huì)有一些異樣，無(wú)疑狂人正是眾人眼中的瘋子.主人公在癡狂狀態(tài)下，覺得周圍的人甚至趙家的狗看自己的眼神也是惡狠狠的，仿佛要把自己吃了。事實(shí)當(dāng)然不會(huì)是其他人要把他吃了，別人要吃他只不過(guò)是他的一種在顛狂狀態(tài)下的臆想而已。但若真的把這當(dāng)作一種臆想，那便是真的在看瘋子的日記了。在我看來(lái)狂人口中的吃人是在批判封建禮教制度的毒害下，人們心理扭曲，卻還要對(duì)下一代灌輸封建理念，將下一代埋葬在這吃人的封建禮教之中。而在這樣幾乎人人都被封建禮教“吃掉”的社會(huì)中，被封建禮教毒害得太深的`人們又要把未被污染的人們拉進(jìn)“吃人”的圈子。民眾的愚昧更是在對(duì)孝子應(yīng)割肉煮了請(qǐng)生病的爺娘吃上體現(xiàn)出來(lái)�？梢哉f(shuō)實(shí)際上主人公發(fā)狂的階段是他短暫的從封建禮教中醒悟過(guò)來(lái)的時(shí)期。然而很可惜，主人公的醒悟之語(yǔ)，在當(dāng)時(shí)只被人誤解為是發(fā)瘋是所說(shuō)的瘋言瘋語(yǔ)。事實(shí)上，在世人取笑狂人時(shí)，他心里正苦澀的吟著“世人笑我太癡狂，我笑世人看不清�！�
也許是預(yù)料到自己在短暫的醒悟后，終于還是要被吃人的封建禮教所吞沒，于是他在自己被吞沒前的最后一篇日記中發(fā)出了“沒有吃過(guò)人的孩子，或者還有?救救孩子……”的呼喚。作者借狂人的日記，借其狂的狀態(tài)呼喚著被封建禮教所毒害的人們的人性的回歸。那些沒有吃過(guò)人的孩子，正是還未被封建禮教毒害的赤子。他們是這個(gè)國(guó)家和民族的未來(lái)。
在這樣現(xiàn)實(shí)與想象相交融的日記里，魯迅先生表達(dá)了自己對(duì)中國(guó)歷史的深刻理解和獨(dú)特發(fā)現(xiàn)。這樣的理解我或許達(dá)不到，我僅能借助先生的視角去看那我所不熟悉的歷史。
狂人日記讀書心得2
山有路難行，學(xué)海無(wú)涯�！皶屓藗冋J(rèn)識(shí)廣闊的世界。我徜徉在書海中，書海是知識(shí)的泉源，讓文學(xué)天賦差的人吸得像干海綿，從而讓人看得明亮，眼界開闊。在閱讀的過(guò)程中，就像在那里。
屋外，淅淅瀝瀝的中雨如珠簾般傾瀉而下，甚至用神秘的布紗鋪滿了無(wú)垠的大地。閑著無(wú)聊，慢慢走到書架前，挑了一本我覺得奇怪的書——《狂人日記》，是我姐姐的。因?yàn)轸斞傅奈恼绿y懂，所以我沒有多讀。要說(shuō)雨天讀書很愜意，打開第一頁(yè)，給我們介紹一下魯迅。魯迅是作家、思想家、革命家。自第一部白話小說(shuō)《吶喊》問世以來(lái)，一直使用魯迅這個(gè)筆名。
然而，從目錄到現(xiàn)在已經(jīng)是《狂人日記》了。文章開頭，就像我們描述的趙貴翁的臉，孩子鐵青的臉，路上路人的竊竊私語(yǔ)，讓人納悶。所以我懷著好奇心看完了這本小說(shuō)。
這部小說(shuō)是以第一人稱描寫的。主人公生性多疑敏感，有強(qiáng)烈的`偏執(zhí)和迫害妄想癥。任何人的一舉一動(dòng)都認(rèn)為別人是想害他，讓人覺得他真的是個(gè)瘋子。但是他的思想非常活躍，他的想法非常特別。在這些鋒芒畢露、勾心斗角的封建制度中，他是一個(gè)覺醒的知識(shí)分子的形象。最后，他呼吁人們拯救兒童，試圖讓人們覺醒，展示他對(duì)封建制度的判斷。他對(duì)社會(huì)充滿希望，希望社會(huì)能夠覺醒。小說(shuō)中，主人公的弟弟講述了一段“吃人”的歷史，同時(shí)揭示了中國(guó)幾千年的文明史，進(jìn)一步體現(xiàn)了封建制度的兇殘。封建制度束縛了人們的思想，使人們生活在黑暗中，這提醒人們當(dāng)時(shí)的社會(huì)真的很殘酷。
然而
魯迅始終是一位直面現(xiàn)實(shí)的勇士，即使他內(nèi)心中已經(jīng)感到絕望卻仍然能站起來(lái)進(jìn)行絕望中的反抗。而這種“知其不可為而為之”的精神在今天也并非全部滅絕，因此，我們可以看到已經(jīng)有人在呼吁保護(hù)地球、建立綠色家園，有人在“以筆為旌”，尋找人類的終極價(jià)值，建設(shè)人類美好家園……
書真是人類進(jìn)步的階梯呀!它不僅讓我豐富了知識(shí)，也讓我明白了做人的道理。書是我的好朋友。讓我們揚(yáng)起自信的風(fēng)帆，去創(chuàng)建一個(gè)美麗的中國(guó)。
狂人日記讀書心得3
我依稀記得當(dāng)年是學(xué)過(guò)狂人日記這篇課文的，但是印象全無(wú)了，又或許是一貫的刪減版吧，這次重讀之后心里的震撼程度不亞于知道原來(lái)小時(shí)候?qū)W的馬克思在大英博物館磨出腳印的事情是假的。
最重要的一點(diǎn)發(fā)現(xiàn)，那個(gè)人似乎是得了精神病，當(dāng)然其實(shí)是千百年來(lái)少數(shù)沒有的病的人，魯迅假借這個(gè)精神病的口說(shuō)了很多話，例如吃人、兇狠、趙家的狗，于是大家都說(shuō)他瘋了�？墒恰犊袢巳沼洝返拈_頭是這樣說(shuō)的，那人得了病后來(lái)好了，還補(bǔ)了道臺(tái)也就是當(dāng)了不小的官，所謂狂人日記是得病期間寫的，于是我被徹底震驚了，原來(lái)這個(gè)人曾經(jīng)醒來(lái)過(guò)后來(lái)居然又昏沉沉的睡去了——魯迅萬(wàn)難毀壞的鐵屋子里又多了一個(gè)沉睡的人。他一定是故意睡去的，因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)醒著很累睡著卻很舒服，他發(fā)現(xiàn)的一切都被別人說(shuō)成是精神病于是他干脆就把自己變得跟大家一樣有病，于是乎這個(gè)人居然就能去補(bǔ)了個(gè)道臺(tái)。
吃人不可怕，不要說(shuō)這是比喻就算是真的吃人我們也做過(guò)不少，易子而食居然是出現(xiàn)在中國(guó)最古來(lái)的典籍上，黃巢大軍隨時(shí)把隨行的農(nóng)民舂成肉泥當(dāng)軍糧，李自成也曾把了明朝的福王和鹿一起煮了吃，名曰福祿宴。這些雖可怕但不是最可怕的，最可怕的是狂人自己說(shuō)也許自己也吃過(guò)妹妹的肉，讀到這里我算是真正領(lǐng)略的魯迅拿筆做鋼槍，他這話真的'是戳到了每個(gè)人心里。吃人者也被吃，自己不經(jīng)意的時(shí)候或許也吃過(guò)人，只是自己沒有仔細(xì)去想過(guò)。
狂人的下場(chǎng)是的，不但沒死還做了官，很多人都死了，孔乙己死了阿Q也死了，連那個(gè)吃了血饅頭的也死了，魯迅從不畏懼死亡，他直面的是最血淋淋的人性和最丑陋的劣根性。也許這世上本該有很多狂人，只是后來(lái)那些狂人的病竟一一都被治好了。
秋有肅殺之氣，人類的許多病都被治好了，尤其是矯情這病，我竟許多年沒見過(guò)矯情這病了。林黛玉有擇席之病葬花之行焚稿之心命斷之淚，恐怕這矯情也算是冠絕古今了。歐陽(yáng)修也矯情，聽到刮風(fēng)于是寫了《秋聲賦》。我的矯情病早被窮這種更強(qiáng)大的病給以毒攻毒給治好了，不過(guò)秋風(fēng)瑟瑟我雖不會(huì)寫秋聲賦，寫點(diǎn)讀后感還是可以的。
狂人日記讀書心得4
“吃人”……起來(lái)很不可思議……
《狂人日記》中"吃人"這個(gè)驚人的字眼一次又一次地出現(xiàn)在人們的眼前，魯迅借狂人之口，令人們意識(shí)到封建主義"吃人"!這一振聾發(fā)聵的吶喊使半封建半殖民地的中國(guó)人醒悟了，震撼了!
文中一個(gè)不懂世事的瘋子道出了世間的本質(zhì)，而那些將“瘋子”稱為“瘋子”的人卻故意裝作糊涂，明明干出一些吃人的勾當(dāng)，卻做起了“君子”。文中寫道“他們一翻臉，便說(shuō)人是惡人”，及其“翻天妙乎，與眾不同”的處世原則更是將封建統(tǒng)治階級(jí)顛倒黑白的本領(lǐng)描述的淋漓盡致。他們“想吃人，又是鬼鬼祟祟，想法遮掩，不敢直接下手”，這正是他們?nèi)狈τ職獾捏w現(xiàn)。他們“自己想吃人，又怕被別人吃了”，正如瘋子對(duì)他哥哥的'勸說(shuō)中所說(shuō)的一樣：“吃人的人，什么干不出!”的確，吃人的人，什么干不出!為了吃人，竟連自己的同胞兄弟也要謀害。從中可以看出在封建社會(huì)中，少的是親情，多的只是殺害、暴力與兇殘。所以，小孩子，狗，醫(yī)生，陳老五以及大哥，都在以同樣兇殘的目光看著“我”這塊肥肉，他們要“育肥我”，然后再逼“我”自戕，這樣他們“沒有殺人的罪名，又償了心愿”，多么狡猾無(wú)恥與兇殘!更可悲的是我們的孩子們，他們何以有此等的心思呢?!無(wú)非是老子娘教的，“這歷史沒有年代，歪歪斜斜的每頁(yè)都寫著“仁義道德”幾個(gè)字”，“我”從字縫里看出字來(lái)，滿本都寫著兩個(gè)字“吃人”，而如此無(wú)知善良的“我”也在無(wú)意中成了吃人的人，成了吃人的人“銷贓”的同伙。所以他們將希望寄托于孩子身上，因此主人公在文章的末尾高聲吶喊：“救救孩子!”
文中"吃人"這個(gè)驚人的字眼一次又一次地出現(xiàn)在人們的眼前，魯迅借狂人之口，令人們意識(shí)到封建主義"吃人"!這一振聾發(fā)聵的吶喊使半封建半殖民地的中國(guó)人醒悟了，震撼了!
《狂人日記》一種自由的流露，一次正義的爆發(fā)。魯迅先生的聲音在那個(gè)充滿惡臭、血腥味的封建社會(huì)，喚起了沉睡的人，沉睡的真的人，喚醒了整個(gè)世界!
……別再沉睡了，崛起吧。
狂人日記讀書心得5
“書山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟�！睍�，讓人們認(rèn)識(shí)了這廣闊無(wú)垠的世界。我在書的海洋中遨游，它是知識(shí)的甘泉，使文采貧乏的人如干燥的海綿一樣盡情地吮吸著，從而使人神采飛揚(yáng)，開闊了眼界。在讀書的過(guò)程中，仿若身臨其境。
外面下著淅瀝瀝的中雨，如珠簾般傾瀉下來(lái)，更給蒼茫的大地蒙上了神秘的布紗。我閑著無(wú)聊，緩緩的走向書架，抽取了一本我覺得陌生的書----《吶喊》，這本書是我姐姐的，因魯迅的文章大都看不懂，所以并沒多看。要說(shuō)在下雨天看書時(shí)很愜意的，翻開第一頁(yè)，就向我們介紹了魯迅其人，魯迅是個(gè)文學(xué)家，思想家，革命家。從發(fā)表第一篇白話小說(shuō)《狂人日記》起，就用了魯迅這個(gè)筆名。
然而自目錄后就是《狂人日記》了，文章的開頭就像我們敘述了趙貴翁的臉色，小孩子們鐵青的臉，路上行人交頭接耳的議論等等都讓人匪夷所思，于是我?guī)е闷嫘淖x完了這篇小說(shuō)。
這篇小說(shuō)以第一人稱我來(lái)敘述，主人公生性多疑，敏感，有強(qiáng)烈的妄想癥和迫害狂想癥的心理活動(dòng)，任何人的一舉一動(dòng)都認(rèn)為別人要害他，讓人覺得他真是一個(gè)狂人。但他的`思想十分活躍，想法也很特別。在這些鋒芒畢露，勾心斗角的封建制度中，是一個(gè)覺醒的知識(shí)分子形象，最后他向人們呼吁救救孩子，想讓人覺悟起來(lái)，表現(xiàn)出他對(duì)封建制度的評(píng)判。他飽懷著對(duì)社會(huì)的希望，希望社會(huì)能夠覺醒起來(lái)。小說(shuō)中主人公的哥哥講述了一部“吃人”的歷史，同時(shí)也揭露了中國(guó)幾千年來(lái)的文明史，更加體現(xiàn)了封建制度的兇殘。封建制度束縛了人的思想，使人身活在黑暗當(dāng)中，讓人想起那時(shí)的社會(huì)真是殘暴。
然而，魯迅始終是一位直面現(xiàn)實(shí)的勇士，即使他內(nèi)心中已經(jīng)感到絕望卻仍然能站起來(lái)進(jìn)行絕望中的反抗。而這種“知其不可為而為之”的精神在今天也并非全部滅絕，因此，我們可以看到已經(jīng)有人在呼吁保護(hù)地球、建立綠色家園，有人在“以筆為旌”，尋找人類的終極價(jià)值，建設(shè)人類美好家園……
書真是人類進(jìn)步的階梯呀!它不僅讓我豐富了知識(shí)，也讓我明白了做人的道理。書是我的好朋友。讓我們揚(yáng)起自信的風(fēng)帆，去創(chuàng)建一個(gè)美麗的中國(guó)。
狂人日記讀書心得6
在斯看來(lái)就是“吃人的實(shí)錄”，在這篇文章中，斯感到前所未有的壓抑感和苦難，這樣的社會(huì)，是如此的可怕，“非人性”的觀念，是當(dāng)今一向存在的，只是我們這一代所未曾用第六感所感應(yīng)到的，也許，是被電腦慣出了幾許病殤，所以第六感受到了嚴(yán)重迫害，就像哈爾濱的那座大橋一樣，其實(shí)隱患一向都有著，只是，“時(shí)機(jī)”不夠成熟罷了！當(dāng)某些事物變成了一種“靈異”般詭異的時(shí)候，斯曾可想，而不知再不知，興許，在此刻《狂人日記》里，寫的有些沉重壓過(guò)五指山，可是與此刻而言，對(duì)于斯的啟示便是一層又一層的灰煙瘴氣，這樣的瘴氣，已經(jīng)讓我們?cè)具^(guò)上百的壽命卻變得僅有還不到70歲。
可悲么！不怎樣可悲，你的思想很深刻又能怎樣，你把問題看的清澈見底又能怎樣，你奈何不了什么就像文中最終，寫的那樣，救救那些沒有吃小孩的小孩子們�？墒撬芫葷�(jì)么所以吶喊，儼然變成了“孤魂野鬼”的哀怨呼叫轉(zhuǎn)移的家底兒資本。
魯迅先生在文中把自我深入“吃人”的人際關(guān)系其中，原先他也一向再“吃人肉”，似乎他恍然的有點(diǎn)“愚魯”，可是呢斯人不知，的'確很不知，在文中，看到一句話，一向重復(fù)不斷——：“便對(duì)么”，他在反問什么，他在吶喊什么，“吃人的人”仍將延續(xù)他們的篇章，而先生呢一向重復(fù)：“便對(duì)么”，這就讓斯想起少林寺的主持一樣，誠(chéng)信誦佛，可是，從一個(gè)跑偏的想法來(lái)說(shuō)，當(dāng)?shù)赖潞蜕娲嬖诹藝?yán)重的矛盾，試問一下，這解困之法該當(dāng)何罪呢
回過(guò)頭來(lái)想想：時(shí)刻驚醒自我，一個(gè)無(wú)窮無(wú)盡的使命，斯能做的就是全力而為之，可是不犯拙，是不太可能的了，相似的事情很多很多。
這篇文章讓斯聯(lián)想起一句話：“說(shuō)高尚，誰(shuí)在高尚！說(shuō)低俗，誰(shuí)又在低俗！”，這是何等暢快淋漓的一句話哉！��！斯也在最終有一疑問，便是上句話了。
狂人日記讀書心得7
這是一部首次用白話文寫的日記，可謂是開創(chuàng)了天河。它描寫的是一個(gè)狂人，并且是用日記的形式來(lái)書寫的，其實(shí)剛開始才看到這個(gè)題目的時(shí)候，以為是真的狂人，可當(dāng)自己真正去品讀這部作品的時(shí)候，才發(fā)現(xiàn)，魯迅先生筆下的“狂人”不僅是指狂人，更是體現(xiàn)出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的迂腐!
由狂人的日記可以看出當(dāng)時(shí)的“人吃人”極端情況，其實(shí)在那個(gè)時(shí)候，我想這類情況應(yīng)該是很普遍的了，而魯迅先生卻敢于用筆寫下，他從一個(gè)“狂人”的角度，從他的心理，用日記的形式，抒發(fā)出當(dāng)時(shí)百姓對(duì)統(tǒng)治者的不滿，更是抒發(fā)了作者魯迅的憤恨。作者寫的是狂人的狂態(tài)，實(shí)際上筆筆觸動(dòng)的是當(dāng)時(shí)社會(huì)和人生真理的心弦�？袢耸怯写硇缘�，他不是普通的狂人，他的命運(yùn)代表著當(dāng)時(shí)統(tǒng)治社會(huì)腐敗與百姓的影子。
其實(shí)，當(dāng)我真正的投入身心地去讀的.時(shí)候，我可以感覺到，在文章中，魯迅先生不時(shí)地在暗示著當(dāng)時(shí)統(tǒng)治社會(huì)的黑暗，有些也暗示了中國(guó)的傳統(tǒng)文化，可謂是用心良苦!魯迅想說(shuō)明的無(wú)非不就是“人吃人”的極端情況�！翱袢恕钡拿\(yùn)也正揭示了這一點(diǎn)，從而對(duì)封建社會(huì)的歷史現(xiàn)象作出高度的概括。
或許，在常人的眼中，“狂人”就是一個(gè)瘋子，一個(gè)不折不扣的瘋子，可是，他們沒有靜下心來(lái)認(rèn)真思考過(guò)，魯迅從他的心理著手，來(lái)描寫他的變態(tài)，他的“狂態(tài)”，是為了什么?如果都按照常人的思路去思考的話，那么也沒有寫這篇文章的必要了。在黑暗的籠罩下。沒有一個(gè)人能夠有反抗的資格，換句話說(shuō)，一旦有人反抗，那那人必死無(wú)疑。在這樣統(tǒng)治下的百姓們也就預(yù)示著一定得受欺壓，而魯迅筆下的“狂人”不過(guò)是其中一個(gè)罷 了，可以說(shuō)他的狂完全是被逼的，無(wú)奈的!
我想，這篇充滿哲理性的文章一定可以在文壇繼續(xù)立足下去的，因?yàn)檎娴暮馨�，在這個(gè)寒假，閱讀了這部作品，也早已讓我切身感受到以前社會(huì)的庸，《狂人日記》可謂是樹立了一個(gè)很好的榜樣!
狂人日記讀書心得8
一提到魯迅的短篇小說(shuō)，我頭一個(gè)想到的便是《狂人日記》。雖然我只需30分鐘便可以讀完這只有11頁(yè)的作品，但它卻在我心中，使我久久無(wú)法忘懷。
民國(guó)時(shí)期，一位患有“迫害狂”癥的病人寫下了一冊(cè)日記。日記中他的世界到處充滿了恐懼。他覺得身邊所有的人都要吃掉他，不論親戚朋友還是街頭素不相識(shí)的路人，包括他那現(xiàn)在正在養(yǎng)活整個(gè)家的大哥�？袢讼耄骸按蟾鐚�(duì)我講書的時(shí)候，親口說(shuō)過(guò)可以易子而食;有一回偶然議論起一個(gè)不好的人，他便說(shuō)不但該殺，還當(dāng)‘食肉寢皮’。”除了大哥的話，還有那些周圍發(fā)生的事也讓這個(gè)瘋子對(duì)“吃人”深信不疑：狼子村打死了一個(gè)惡人，幾個(gè)人把他的心肝挖出來(lái)油煎炒了吃;一個(gè)女人打她兒子，還罵道：“老子呀!我要咬你幾口才出氣!”一想到這些，狂人便從“頂上直冷到腳跟”。后來(lái)，狂人甚至以為自己也在不知不覺中吃過(guò)人——大哥曾把死去的妹子的肉和在飯里給狂人吃。這便是那篇《狂人日記》。
這位狂人寫的文字雖然雜亂無(wú)論次，但卻生動(dòng)的描繪出了一個(gè)人吃人的社會(huì)�？梢哉f(shuō)，狂人是被當(dāng)時(shí)的非人道主義所逼瘋的。那些封建的想法，如吃惡人心肝可以壯膽，都在記中表現(xiàn)了出來(lái)。狂人痛恨那些封建禮教假借道德的名義，宣揚(yáng)殘忍和暴力。日記最后，狂人疾呼：“救救孩子”這是對(duì)舊社會(huì)的反抗，和對(duì)新一代的擔(dān)憂。
憶昔日，看今朝。我們現(xiàn)在的生活可充滿了幸福。每天，父母都會(huì)笑盈盈地看著我，朋友都會(huì)歡快地與我玩耍;每天，我都放松全身心。怎么可能會(huì)覺得那些和我一樣歡樂的人會(huì)吃我?
最令我感動(dòng)的.是狂人所說(shuō)的這樣一句話：“自己曉得這笑聲里面，有的是正義和勇氣;老頭子和大哥都失了色，被我的勇氣正氣鎮(zhèn)壓住了�！敝灰覀冇杏職猓灰x是站在我們這邊的，任何歪風(fēng)邪氣、封建迷信都會(huì)迎刃而解。
狂人雖然是個(gè)瘋子，但他并不傻，他懂得什么是人性，什么是真善美，并知道：因該去追求一個(gè)真正美好的社會(huì)。也許正是因?yàn)橄窨袢四菢拥姆肿犹倭耍艜?huì)出現(xiàn)腐敗的社會(huì)。
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