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以修心為話題的作文（精選24篇）
相信大家都寫過作文吧，尤其是在寫作中有著很重要地位的話題作文，話題作文具有自由性的特點，考生在題目、選材、文體、想象空間上有極大的自由性和自主性。那么問題來了，話題作文應(yīng)該怎么寫？下面是小編為大家整理的以修心為話題的作文，歡迎大家分享。
以修心為話題的作文 篇1
原是幾條街的距離，最終卻成了不可逾越的生死之隔。你我想要縮短的距離，不經(jīng)意間被時光擱淺，甚至淹沒。
前不久，某公交車上乘客與司機(jī)發(fā)生爭執(zhí)，相互毆打，致使公交車墜江，造成多人死亡，該事件成為網(wǎng)絡(luò)上的頭條新聞。直至今日，這一事件依舊有很大的關(guān)注度。乘客劉某在司機(jī)提醒站位一段時間后發(fā)現(xiàn)自己已過站，要求中途下車，但此地?zé)o公交車站，司機(jī)并未停車。于是，兩人便有了爭吵。矛盾激化時，兩人毆打起來，導(dǎo)致公交車失控，在與迎面車輛碰撞后沖出護(hù)欄墜江，車上15人都未幸免。
我不敢輕言誰是誰非，畢竟站在不同的角度有不同的考量。我只想平靜地說一句：修心才是修行的本源，懂得修心，才可修行，方能品味生活之樂，感受生命之美。
君可知，修一顆理智的心才為修行。曾聽說，擁有理智的'頭腦才能有泰山崩于眼前而面不改色的魄力。對此，我不否認(rèn)。擁有一顆理智的心或者說擁有理智的大腦，就像燥熱之夏的一處蔭涼，給人清涼也讓人清醒。若上述事件中的乘客劉某可以理智、冷靜下來處理這件事，或許那15個人的家庭依舊和以前一樣，不會陷于失去親人痛苦的陰霾之中。修心，修一顆理智的心，以理智和清醒的態(tài)度修行，修來一份平靜的生活。
君可知，修一顆寬容的心才為修行。人非圣賢，孰能無過？給他人的一絲寬容與理解，就如冬日暖陽，溫暖你我的心靈。一個懂得寬容，理解別人的人，就如擁有磁鐵般的引力，吸引著周圍人的目光。我們常常希望別人可以理解自己，卻極少去換位思考，以寬容之心對待他人。或許，這是人的劣根性吧！不論生活或生命，因為有了寬容，才更加精彩。修一顆寬容的心，修行一條更加寬闊的人生路。
君可知，修一顆樂觀的心才為修行。你與我，就像茫茫大海中的一葉扁舟。不知何時，便會迎來狂風(fēng)暴雨，也不知何時會駛向雨后彩虹。擁有一顆積極向上的心，或許才為生活的真意。若是把公交車輛過站看做是一次鍛煉身體的機(jī)會，是否會有不同的結(jié)局？修一顆樂觀的心，修來人生的縷縷陽光。
人與人之間的距離，重在人心。修一顆理智、寬容、樂觀的心，修行一次短暫的人生之旅。
修行，也亦修心！
以修心為話題的作文 篇2
萇弘化碧，杜鵑同聲泣血；鮫人泣珠，引得鯤鵬去尋；玉暖生煙，承蜩丈人視而不見。不知道還有多少同齡人像我一樣有豐富的聯(lián)想？
有人鄙夷：多么孩子氣的想法！有多少人認(rèn)為成熟就是認(rèn)清世界，是就是是，非就是非，容不得有半點幼稚的遐想。有架子，氣派，倚老賣老，這在我看來是不知者炫耀己見的威風(fēng)，并非真正的成熟。一顆真正成熟的心就像一塊紫水晶，成熟洗煉后更顯世界的光華。
想要打磨一塊水晶，要先削去它厚厚的塵垢；修心，絕不能讓心被世俗蒙塵。有人說看清世界就是會掙錢、“掙錢”多，殊不知他們都在錢眼里掙扎。“我都姓了一輩子錢了，還會迷信這玩意嗎？”錢鐘書的呼喊，恐怕洗滌了心塵，才能聽得懂這樣的睿言智語。
只有打破追逐名利的世界觀，重新認(rèn)識世界，才能進(jìn)一步修心，才能逐步成熟。有多少心靈還在名利的盅惑下？賈斯汀在美國的街巷中混跡時，他的舉手投足引來的是人們“早熟”的評點。可是他知道什么是成熟嗎？在五十年后他是否還敢喊出“我不會對我的一生做任何改變”？秀蘭鄧波兒喊出了，同為童星的她，一生都沒有為名利所困擾。
若要再修飾一塊水晶，必要磨去它的棱角。不擺架子，學(xué)會接受，這也是修心的重要環(huán)節(jié)。面對年輕的馬雅可夫斯基的訓(xùn)斥，那位攜過卡列尼娜的手，經(jīng)歷過《戰(zhàn)爭與和平》的大文豪，竟然低頭嗚嗚地哭了起來。列夫托爾斯泰僅僅因為“句子不好”就哭了起來�！按蠊酚薪械臋�(quán)利，小狗也有叫的權(quán)利�！痹谕欣厦菜啤坝字伞钡男袨楸澈�，能解讀出一種沒有棱角的成熟。
一塊真正好的水晶，能反射世界的光芒，明亮的光能增加它的姿色，黯淡的光又不傷它的`本質(zhì)。這也是修心的最高境界。數(shù)學(xué)大師帕爾馬留下的“帕爾馬定理”，是在官場的明爭暗斗中，在參加會議的間隙寫下來的；齊白石老人家中，固然貼滿賣畫的潤格，他資助的湖南老鄉(xiāng)怕是也遍及天下。能夠接受這世界的生存法則，卻又保持澄澈的本質(zhì)，這才是真正成熟。
真正成熟的人反而能擁有孩童般的想象力。莊周夢中做蝴蝶，李白幻游天姥山，也算是給那些心靈“提前硬化”的少男少女們以警醒。我們是否該以一顆紫水晶的心來迎接世界呢？
以修心為話題的作文 篇3
在整容盛行的今天，不論是明星大腕，還是在校學(xué)生，都有心想依靠整容來提升自己的顏值。不得不說，顏值是一個人的門面，擁有高顏值，就更容易在顏值時代獲得更多的機(jī)遇，擁有高顏值，對于提升自己的自信心，也有莫大的好處�？梢哉f，會造臉，也是生活的開始。
且不說做明星這種門檻就是高顏值的職業(yè)，就連很多企業(yè)都會挑選高顏值、有氣質(zhì)的員工作為形象代言人。有的員工為了這個職位，也開始造臉。這里的“造臉”，不僅僅指相貌上的造臉，還包括言談舉止，穿衣搭配。鞋子上有沒有灰，絲襪上有沒有洞，這些小細(xì)節(jié)都會決定一份項目能否談成。由此可見，造臉是社會發(fā)展的必然趨勢，在沒有充足的時間了解一個人的情況下，別人對你的第一印象，皆來自于你的“臉”。
我有很多同學(xué)都會化妝，再穿些時髦的衣服，散發(fā)出青春的鮮活氣息，看著精神，有朝氣。后來隨著課業(yè)的加重，也都紛紛換上了毫無個性的校服，束起了沒有新意的馬尾辮，只是偶爾還是會有一個蝴蝶結(jié)靜靜地落在那里，似是還有些不甘心。誰沒有過對美的追求呢？小時候的一條美麗的花裙子，會引得同學(xué)們大聲贊嘆，長相可愛的孩子也往往會成為老師關(guān)注的焦點。后來大家都認(rèn)識到了學(xué)習(xí)的重要性，知道了除了外在美，還有一種心靈美，于是紛紛埋進(jìn)書本，渴求知識，了解社會，培養(yǎng)善心。如果說“臉”是讓機(jī)遇來開門的鑰匙，那么“心”就是能讓機(jī)遇留下的“干貨”。
雖是顏值時代，但也不是非造臉不可，自然有不靠臉吃飯的人。《我在故宮修文物》中，講述了一種不被世俗所染的生活。從事文物修復(fù)的`專家們，他們能夠靜下心來，不追逐時尚生活，不沉湎于感官享受，不露臉，不逐名，不管歲月的流逝，日子平淡，卻給了自己面對內(nèi)心的時間，此種生活，似是在茫茫歷史洪流中一刻的停駐。唯有那經(jīng)過修補(bǔ)的古物，才能穿越時空，證明這些人的存在�；钭钟∷⑿g(shù)的傳人王超輝，不在乎居處的簡陋，不在意衣著的簡樸，而是低調(diào)處世，默默堅守，誓要將這門古老的技術(shù)傳承下去，更要把這種古老的中華文化傳承下去。這些人都是不重造臉而重修心的典范。愛因斯坦則更為典型，他潛心于自己的研究，整日廢寢忘食，不修邊幅，出門常常只穿一只拖鞋，不注重生活細(xì)節(jié)，甚至把一百萬的支票當(dāng)書簽。修心到了如此地步，自然能夠不再顧忌“臉”了。在他們看來，“臉”已是“身外之物”，而心和精神，才是自己孜孜以求的本質(zhì)。
從造臉到修心，是一個人從懵懂到成熟，從膚淺到深刻，從虛浮到穩(wěn)重的必然的過程。當(dāng)一個人看淡于造臉，而專注于修心的時候，他的人生也就達(dá)到了一個很高的境界了吧。這時我忽然想起我的一個同學(xué)，他曾經(jīng)頂著滿頭油發(fā)告訴我，他找到了努力的目標(biāo)了，自此沉淪于書�！�
以修心為話題的作文 篇4
“如果世界漆黑，其實我很美�！碑�(dāng)代超人氣歌手薛之謙直言不諱告訴我們，在這愛美的時代，沒有一張標(biāo)致的臉蛋，很難在這個社會有立足之地。
而我，愿為修心不修臉。
近幾年，整形熱潮異�；馃�。整容失敗的案例不盡其數(shù)，觸目驚心，整容者也會因此付出慘重的代價，卻絲毫不影響整形行業(yè)的發(fā)展。許多人抱著“不入虎穴，焉得虎子”的心態(tài)去削骨拉皮�！吧眢w發(fā)膚，受之父母”的觀念早已被拋到九霄云外。網(wǎng)絡(luò)時代迅速發(fā)展，拍張照片要把自己修得“笑靨如花”，去博人眼球，獲得所謂的“自信”。
愿為修心不造臉。修養(yǎng)心智，修養(yǎng)心志，修養(yǎng)心性，方能鑄就燦爛，迎來輝煌。
阿里巴巴掌門人馬云，躋身前列福布斯“全球科技百富榜”亞洲第一，縱使他有“深凹的額骨，卷曲的頭發(fā)，參差不齊的牙齒，以及一副5英尺高的孩童模樣”，也絲毫沒能影響他征服世界的野心。早期因為相貌問題，來到肯德基打工，被肯德基拒收。前段時間阿里巴巴入股了百勝中國，旨在“以貌取人”。
愿為修心不飾臉。一顆有宏大志向的心，讓馬云走出國門，走向世界，潮平兩岸闊。
“一副參差不齊的牙齒，一身健碩壯實的身軀”，不錯，說的正是她——歌手韓紅。早期因為不出眾的外表而被外界嘲諷，但因其嗓音出色，才勉為其難留在經(jīng)紀(jì)公司，后來因為一首《天路》打破了外界的質(zhì)疑，現(xiàn)在的她依舊是“這副德行”，她這樣自嘲道。愿為修心不修臉。修一顆才華出色的心，韓紅在山重水復(fù)中，收獲柳暗花明。
中國青年說里上了位“瓷娃娃”——劉大銘，因骨胳與常人的不一樣，容易斷裂，從小到大做了17次手術(shù)。這樣的坦然是消耗了多少負(fù)能量才能從這個孩子的嘴里云淡風(fēng)輕地說出口，骨胳發(fā)育不良導(dǎo)致壓迫到臉部發(fā)育，臉部五官被擠到一起。“不墜青云之志”的他通過向德國醫(yī)院求助，挽救了他的.骨胳及五官，并考上了自己理想的大學(xué)。正如畢淑敏所說，優(yōu)等的心，不必華麗，但必須堅固。翻開怪力亂神的《封神榜》，看到的是妲己利用美色，蠱惑紂王縱情聲色，荒理朝政。
“紅顏禍水”便意在此處吧。翻開哀愁憂怨的《紅樓夢》，看到的是王熙鳳美艷過人，卻心機(jī)叵測，最后卻落得一張草席下葬的下場。有著傾國傾城的樣貌，卻這般心狠手辣，那樣的樣貌，世人是否傾心？
造臉固然重要，修心亦是如此。讓我們找尋路上的那抹素心，走出人生繁華風(fēng)景，我愿為修心不修臉。
以修心為話題的作文 篇5
“美”有著不同的說法，或許有的人會覺得外在美很重要，有的人會覺得內(nèi)在美很重要。在當(dāng)今的“顏值時代”中，臉蛋或許挺重要，但真正相處時并不總是看臉。
在這個浮躁的社會，人們越來越沉浸在虛偽的氛圍中，有的人外在看起來很光彩，其實內(nèi)心是空虛的。內(nèi)在的修養(yǎng)越來越被忽視了，很多人身處虛偽的世界而不自知，當(dāng)夜深人靜時，才發(fā)現(xiàn)自己一無所有。
在我看來，“氣質(zhì)”比所謂的“顏值”重要得多。那么，氣質(zhì)從何而來呢？氣質(zhì)是通過自己內(nèi)心的修養(yǎng)和具備的素質(zhì)體現(xiàn)出來的。一個人就算長得多么好看，可是毫無氣質(zhì)和修養(yǎng)在我看來也只不過是“小丑”罷了。生活中越來越多人喜歡通過各種方式讓自己看上去更加光彩，希望通過提高“顏值”來獲取自信，并且不顧一切代價去做這樣的交易。這到底值得嗎？在我看來這并不值得，即使外表多么地華麗，可是內(nèi)心空虛的'話，并沒有什么意義。
有的人會因為自己長得不好看而埋怨父母，這真的是父母的錯？是這個世界的不公平嗎？一個人連自己都沒辦法接受的話，還談什么理想和未來呢？一個人只有不斷增強(qiáng)自己內(nèi)心的力量，讓自己的內(nèi)心變得更加強(qiáng)大，才能更好地在這個世界找到自己的立足點。“金子總會發(fā)光的”，我們更加需要的是內(nèi)心的強(qiáng)大和一技之長。而并不是因為你的“顏值”有多高，你就有多優(yōu)秀。上帝是公平的。名列福布斯“全球科技百富榜”亞洲第一的馬云，哪怕他長相怪異，可是他有拿破侖一樣的偉大志向。這樣一個成功的人士，他以自己的智慧和才能獲得了大家的認(rèn)可。這個時候誰還會去在意他那所謂的“怪異的長相”呢？
容顏會隨著時間的流逝而流逝，雖然有時候也是為了追求美麗，可是這種美麗是短暫的，有一天“衰老”總會到來，那個時候你會選擇怎樣對待呢？繼續(xù)選擇“整容”嗎？而內(nèi)心的強(qiáng)大不會隨著時間的流逝而喪失，只要讓知識武裝頭腦，讓內(nèi)心世界更加豐富，不管什么時候依然可以活出自己的風(fēng)采。
“修心”比起“造臉”更加實在，更有價值。自古以來，我們就有“修心養(yǎng)性”的古訓(xùn)，不斷讓自己的內(nèi)心變得強(qiáng)大，不斷注重內(nèi)心的修養(yǎng)，讓自己變得更有氣質(zhì)。
以修心為話題的作文 篇6
近年來，整容行業(yè)異�；鸨�。即使有失敗的風(fēng)險，人們也是不管不顧，飛蛾撲火般地前去整容。人們感嘆道：這真是一個顏值的時代。
當(dāng)人們對外表的完美趨之若鶩，當(dāng)人們在整容的路上漸行漸遠(yuǎn)，我不由得深思：顏值真的那么重要嗎？顏值固然能提高人們的自信力，但是在任何時代，成功者拼的不是顏值，而是實力。是內(nèi)心的修養(yǎng)。
回看春秋，我們看到了那個貌不驚人的晏子。晏子并不曾有任何個性外表的舉動，他雖貌丑，卻不自卑，也不怨天尤人，而是走修養(yǎng)內(nèi)心之道。他對內(nèi)輔國政，屢諫齊王；對外，他既靈活又有原則，在出使中不受辱，捍衛(wèi)了齊國的國格與國威。
孔丘曾贊晏子曰：“救民百姓而不夸，行補(bǔ)三君而不有，晏子果君子也�！痹陉套悠降瓱o奇的外表之下，卻有一顆光芒萬丈的心。是內(nèi)心的修養(yǎng)讓晏子外傳千古，而不是顏值；是內(nèi)心的修養(yǎng)讓晏子頭腦機(jī)敏，能言善辯，從而合他出使不受辱，而非顏值。
對晏子來說，顏值的艇忽微其微。他成功的依仗，并非顏值，而是內(nèi)心的修養(yǎng)。
又有一長相怪異的人，有著拿破侖一樣的身材，更有拿破侖一樣的遠(yuǎn)大志向，他抓準(zhǔn)了互聯(lián)網(wǎng)這個大機(jī)遇，幾年來搖身一變坐上了中國首富之座。
倘若馬云沒有遠(yuǎn)大的志向，堅定的內(nèi)心，在他創(chuàng)業(yè)最艱難的那一段時期，馬云恐怕早已放棄，他又怎么會成為中國首富呢？
馬云修養(yǎng)內(nèi)心，修出了鴻鵠之志，修出堅定的信念，而這些因素，助他走向了成功。
畢淑敏曾言，磨礪內(nèi)心遠(yuǎn)比油飾外表難得多，猶如水昌與玻璃的`區(qū)別。那么想來，那些一心修飾外表的人，只不過是放棄了磨礪內(nèi)心的懦夫罷了。
那么，問題來了，修養(yǎng)內(nèi)心，修養(yǎng)的是什么呢、是世間一切好的品質(zhì)，是百折不撓的精神，是遠(yuǎn)大的志向……
這雖然是一個看臉的時代，但你若不間斷地提高修養(yǎng)，充實靈魂，無論走到哪，即便素面朝天，你都會光彩異然。
以修心為話題的作文 篇7
伴著蕭瑟的秋風(fēng)，仰望天空中的點點繁星，秋風(fēng)不似春風(fēng)那般和煦、溫柔，它深深地刺向我的內(nèi)心深處，我不禁發(fā)出由衷的感嘆：啊!世界上的溫暖不見了!
聽著內(nèi)心的聲音，不禁使我會想起那陣習(xí)習(xí)春風(fēng)……
那天，我與媽媽去商場買東西。我們來到了電梯間前，發(fā)現(xiàn)等電梯的人好多啊，人挨著人搶著站在前面，生怕進(jìn)不去似的。等了一會兒，電梯終于來了。電梯門剛一開，還沒等下電梯的人們出來，那些人們便一擁而入，而要下去的人們好不容易才擠了出來。之后，電梯便發(fā)出了超重的警報聲，于是后面的人便沒再上去。不過，電梯依然是超重的。“來，咱們先下去�！敝灰娍侩娞蓍T比較近的幾個大漢出來了，按理說應(yīng)該是不超重了，可它卻還是“滴滴”地響著。電梯里有許多打扮很時尚的.年輕人，他們你看看我，我看看你，絲毫沒有要下去的意思。在最里面有一位抱著孩子的母親，她向靠外面一點的那些少男少女們投去期盼的目光，可他們卻視而不見，依然站在那兒，裝出若無其事的樣子。看到這一幕，我的心里像是受到了沉重的一擊，難道這些人們都不懂得謙讓了嗎?對啊，他們生活在這個自私、物質(zhì)的社會，自我、名利已經(jīng)蒙蔽了他們的雙眼和內(nèi)心。我想著想著，電梯早已經(jīng)上去了。我一抬頭，發(fā)現(xiàn)那位抱著孩子的母親站在我的身邊……
在這充滿自私的世界里，那位母親卻沒有沉淪。電梯間她的轉(zhuǎn)身，那久違了的謙讓，讓我的心頭涌起了一種說不出的滋味。她如沙漠里的一片綠洲，是罕見的，是稀少的。不過，只要你用心去發(fā)現(xiàn)，總會找到冷漠世界里的習(xí)習(xí)春風(fēng)。
流水清清，蕩漾起聲與色的韻律，飄逸出生命的華彩與燦爛。
流水柔柔，點染開情感的溫和，播灑下愛的春露。
流水蓬蓬，激揚了力與美的交響，迸發(fā)出靈魂的堅韌。
而那位母親，就如那流水，點綴了這浮華的世界，也溫暖了我的心。
以修心為話題的作文 篇8
子曰：“居政者唯修心為先。”
但很多人希望通過提升“顏值”來獲取自信與機(jī)遇。這種現(xiàn)象根本是源于人們對自我內(nèi)在價值，能力的不自信而單方面地將自信與機(jī)遇與所謂的“顏值”結(jié)合在了一起。
修身使人更標(biāo)致，而修心使人更明智。對外貌不必過于追求，衣著大方，干凈自然是較好的標(biāo)準(zhǔn)。容貌與生俱來，再多的雕飾其本質(zhì)不變，而內(nèi)在修養(yǎng)則完全是后天建立與培養(yǎng)的。容貌是標(biāo)致，但不是本質(zhì)。先秦時期諸子百家，通過不懈的努力來修心，最后集于大成。
修身使人華貴，而修心使人更加高貴�！陡２妓埂吩榻B馬云有一副頑童模樣，還評價“這個長相怪異的人，有著拿破侖一樣的.身材，更有著拿破侖一樣的偉大志向�！比魏问聵I(yè)的朝夕或許會偶爾觀察外表，而真正關(guān)鍵的階段，體現(xiàn)的是一個人的內(nèi)心。我們不能說整容成功者在整容之后未有成功的事跡，但成功并不來源與外在。容貌再美，終究會老去，而隨著歲月沉淀下來，真正有分量的是內(nèi)在的修養(yǎng)，這是時間的規(guī)律。
修身使人顏美，而修心使人更加博智。人的審美不同，追求也有不同，修身無錯，由于審美不同，角度不同，于我而言，修心更有意義。阿基米德在洗澡時仍不忘科學(xué)研究，他細(xì)心觀察，終于發(fā)現(xiàn)了浮力定律。這源于他對修心的追求�？鬃右恍南�?qū)W，廣博教育，最終桃李滿天下，這源于他對修心的執(zhí)著。
修身使人美好，而修心使人更有內(nèi)涵。氣質(zhì)可以通過修身獲得，氣質(zhì)也可以通過修心獲得，但修心所得的氣質(zhì)是由內(nèi)而外的，故更具內(nèi)涵，更值得細(xì)心品味。
以修心為話題的作文 篇9
古往今來，一個人內(nèi)心深處的聲音才是最重要的。所以，我說：“修心才能走得更遠(yuǎn)、攀得更高。”
修心，修的是堅持和不棄。暑假期間，高懸在空中如巨大火球的烈日，光芒耀眼，酷暑難耐。這樣的天氣，自是待在家中舒爽。坐在書桌前，隨手拿出一本書翻起來，靜享這安靜的午后。不知不覺，身心早已投入書中的情節(jié)。窗前，一團(tuán)白云，輕薄如紗，在空中縹緲的隨風(fēng)而蕩。隨著時間的.推移，陽光熾熱的陽光從窗外反射進(jìn)來，隨機(jī)卷襲了全身。我微微蹙了蹙眉，用手擋住眼前的光。心浮躁起來，便將手中的書隨意一扔。這一幕恰好被進(jìn)來送水果的媽媽看見了。她將水果放在桌上，說道“太陽大，也不知道把窗簾拉下來。”我悄悄吐了吐舌頭�！白罱闾≡炅耍煤渺o靜心了�！蔽衣柫寺柤纾豢煞裰��！爸笆悄阋f每天閱讀的，現(xiàn)在要放棄啦�！蔽毅读艘幌�。媽媽將書重新放在我的面前，拿了支筆，在扉頁上寫道“堅持”。我怔怔地看著。媽媽也并未再多說，悄悄把門帶上，離開了。
腦海中，一個念頭如流星般一閃而逝。我卻清楚地捕捉到了它，也決定堅持做到。每天閱讀一小時，積累詞句。我暗自握緊了拳頭，加油。窗簾遮擋住了炙熱、肆虐的陽光，心也漸漸平靜下來。一個習(xí)慣的養(yǎng)成至少需要21天。夜雨剪春韭，新炊間黃粱。長時間的閱讀，以及細(xì)心的摘抄。自己的水平一直在提高，也滋潤了自己內(nèi)心深處的干涸。面對自己的改變，讓我相信，閱讀修心，堅持修魂。心與魂的雙修，變成了更好的自己。
修心，更是修煉靈魂深處的自己。內(nèi)心得到熏陶，得到凈化。
以修心為話題的作文 篇10
慶幸自己，在年少時讀到《論語》，讓儒家思想影響著自己的成長。自我感覺良好的日子里，也讓我再次明了：人生雖多風(fēng)雨，但需修身亦修心。
《論語》是平凡而偉大的，平凡體現(xiàn)在：它常常會出現(xiàn)在我們的生活中；偉大則體現(xiàn)在：文中思想的精髓又和現(xiàn)在的核心價值觀息息相關(guān)。
《論語》在我印象中，是本深奧的書。給我印象深刻的是：文中的誠信思想。曾子曰：吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？這是與他人交往時的誠信，是為人處世方面的誠信。這里的誠信主要表現(xiàn)在朋友之間平等相待，不刻意討好，不做損人利己的事情。所以我們更不要明對一個人心存怨恨，卻因為他的權(quán)勢去故意巴結(jié)，甚至利用他人對你的信任去欺騙他人。因為這樣，太虛偽了！
所謂真誠，難道不就是做到表里如一，內(nèi)外一致嗎？子曰：知之為知之，不知為不知，是知也。這是學(xué)習(xí)方面的誠信，孔子在教導(dǎo)人們?nèi)绾蚊鎸ψ约旱臒o知，一個人是否聰明不是全部取決于他知道多少知識，而是取決于他是否能坦然的承認(rèn)自己不知道什么，而應(yīng)當(dāng)知道自己沒有學(xué)會什么。所以對于知識，我們不僅要虛心，還要得寸進(jìn)尺。要學(xué)到老，活到老，絕不滿足自己已經(jīng)學(xué)到了多少知識。
誠信思想對于社會核心價值觀的形成，對于和諧社會，都具有重要的借鑒和促進(jìn)作用。而《論語》就是它的源頭之一。《論語》本身就是一本永遠(yuǎn)也看不完的書，所以我們要珍惜這巨大的精神財富。
誠信思想，是孔子強(qiáng)調(diào)個人內(nèi)心的修養(yǎng)的重要性，但也不放棄對社會的責(zé)任，而是為了更好地為社會服務(wù)。一個人如果沒有內(nèi)心的這種從容和對自我的把握，在自己的角色中，也只能任由命運的擺布，從而不會有對學(xué)業(yè)和事業(yè)的提升。
所以，誠信之道是什么？就是給我們一個淡定的起點，給我們一點儲備修身亦修心的資源。
我真想做孔子席前一個安靜的.學(xué)生，跨越這千古的滄桑。在我們每一天忙碌的學(xué)習(xí)和生活中，給自己一點心靈的關(guān)注，勇敢的面對自己的內(nèi)心，為自己注入一種修身亦修心的思想力量。讓淡定的、清晰的理念，鼓勵我們對自身的關(guān)照，讓我們有理由相信我們的理想是有根的！
以修心為話題的作文 篇11
《勸學(xué)》有云：“君子生非異也，善假于物也。”然他物何以愿為我所用?蓋因其腹中有物，非空也。
人，只有，價值，才可求他人賞識，所謂“桃李不言，下自成蹊”即是此理。修心如蓮，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清。田田的荷葉間一段綠波，愈令風(fēng)荷芳行萬里。
漢有昭君，不賂畫工，寂寂深宮她沉婉若水。修心如蓮，終得一日，。她的傾城姿容醉了天子，醉了使臣，以公主之位和親匈奴。識大體的智慧，濟(jì)的胸懷，沉著大氣的`風(fēng)范，令她成為一首絕唱。直至百千年后，人們?nèi)钥蓮亩鸥Φ囊髡b中瞥見那一抹驚鴻的倩影，驚艷了歲月。是什么讓一位紅顏以扶柳之態(tài)名留青史?是其內(nèi)在的德。修心如蓮，憑價值在歷史長河中熠熠生輝。
蜀有孔明，“三顧頻煩天下計，兩朝開濟(jì)老臣心”。躬耕于南陽，不爭虛名于諸侯。然而一代名主劉玄德相邀，三請兩拒，傳為美談。如果他不是臥龍先生，只是一介凡夫俗子，又有哪個帝王會甘心低頭細(xì)語呢?羽扇綸巾間的豪情膽識是其吸引劉備的法寶。修心如蓮，孔明靜候。以兼濟(jì)天下之大才贏得生前身后名。
姜子牙垂釣言：“愿者上鉤。”八十高齡遇文王�？梢�，渴求的與年齡無關(guān)，與相貌無緣。內(nèi)在價值的才是一個人得到贊賞的根源。
甜美的果實讓飛禽走獸們心甘情愿地為之奔波;幾句空話卻沒有激起一絲漣漪，人性說到底總還是帶著那么一點點的與冷漠。為利相謀是最正常不過的事情，我們誰也沒有必要因此去他人。如何讓他人盡心盡力地伸出援手?我們應(yīng)當(dāng)磨礪出價值，給別人一個襄助自己的理由。人，如果一味只求，最終沒有誰會愿意施予。
修心如蓮，讓馨德之香愈遠(yuǎn)愈清。礪己如實，令品質(zhì)之花不凋不敗。
于天地山川中探求，亦得此理。紫云英鋪滿山野而無人理睬，菟絲子則更令人厭惡。然而，蘭花之較弱易萎，仍有費精力悉心養(yǎng)護(hù)。蚌深臥水底，恒有漁人冒死打撈。為何?因其有內(nèi)在價值值得人為之一搏。唯有自身璀璨如星空，如鉆石，如珍珠，才可讓人于萬千沙礫中發(fā)現(xiàn)自己。不入法眼，焉得相助?
嘗怨世之漠然，冷眼不助。達(dá)然后方知是己身之妄求。人之助我，謝之;人之袖手，解之，后以明德召之。修心如蓮，己之如朗月清輝。
何妨互利?世界吻我以，我送以清香，修心如蓮。
以修心為話題的作文 篇12
驚異和歡喜在我們臉上縱橫。我呆住了!望了望窗外，一切還是那樣陰暗，模糊不清。但這種謙讓的光瞬間刺入我的內(nèi)心，讓我訝然，讓我溫暖。
“快點，快點!”隨著帶隊老師急切的催促，我們嬉皮笑臉地走進(jìn)了長沙市第二福利院的陽光中心。頓時，一種腥臭味迎面撲來，讓我有些反胃。隨著扇扇鐵門的關(guān)閉，一個個神志不清的小孩兒連滾帶爬地闖了出來。我們竟然有些害怕，隨即閃入了一個游樂園，才舒了一口氣。
這里無疑變成了我們的樂園。我們立刻與五彩球池內(nèi)翻滾的相對正常的小孩兒打成了一片。我靜靜地坐在橡皮圈上，看著這些孩子毫無顧忌地撕扯著自己的毛巾，拍打著對方的頭部。那些毛巾上，沾滿了白白的米飯。我凝視著他們，誤認(rèn)為他們和自建有巨大隔閡，臉上苦澀的淚珠像斷了線的珠子滾落到地上，突然明白了自己的幸福所在，便拿起包里的一個蘋果，悄悄地遞給了其中的一個小朋友，并隨著他興奮的尖叫和拍手一起蹦跳。一個蘋果，這時僅是一種食欲的滿足。我對自己感到滿足，更為他而快樂。
但小朋友忽然停了下來，安靜地?fù)崦莻�蘋果，不斷地旋轉(zhuǎn)、查看。他幾次想要咬一口，但一到了唇邊，又猛然放下。最后用發(fā)抖的手指向另一個小男孩。福利院的阿姨牽著他灰灰的小手，拿著毛巾不停地擦拭著他即擦即流的口水，他的眼里露出歡喜和激動。經(jīng)歷了深思的幾秒，孩子忽然吃力地舉起蘋果，搖搖晃晃地走到了另一個小男孩面前。我這才注意到這個有些發(fā)胖的小男孩。可憐的他沒有玩伴，只能靜靜地撕扯著腳下的地毯。發(fā)黑的面部，加上不停流淚的.雙眼，使得他的面容完全成了一個智障的大人。而這個蘋果，竟被原先那個孩子硬生生地塞進(jìn)了他又小又臟的口袋里!這是一種何等地謙讓!他們之間幾乎沒有語言，但從那兩對變形的雙眼里，我看到了友愛和人性的善良。他們可能因先天殘疾而辭別父母，但在這里每天非�？菰锏募w恢復(fù)訓(xùn)練中，他們的心靈也隨著時間的打磨而越發(fā)充滿愛的力量。
我愕然!如果我有一個蘋果，是否能贈予他人?
以修心為話題的作文 篇13
古人云：“身體發(fā)膚，受之父母�！币嘤小靶奚眇B(yǎng)性”一說為古今之所推崇，在這顏值時代，造臉并不能帶給你實際才能的提升，怎能隨意改造我們的身體？萬物盈虧，必有所增減，唯修心者，可以提高一個人的素養(yǎng)，所以，修心才是正道。
君豈知修心才是正道耶？孔圣人亦有深凹的顴骨，大鼻子，相貌怪異，可他墨守正道，謙學(xué)好問，終成一代圣人，《論語》、《春秋》等巨著為世人所稱道，千百年來依然為人所推崇。
君豈知修心才是正道耶？網(wǎng)絡(luò)上人人笑其貌寢的“鳳姐”羅玉鳳，她亦沒有因為自己長得不夠美麗而去整形，而是提高自己的修養(yǎng)，笑對眾人的嘲笑，在現(xiàn)在，鳳姐這個人已經(jīng)不再是丑陋的嘲笑對象，而是以新一代勵志型女網(wǎng)紅的身份活躍在網(wǎng)絡(luò)中。
君豈知修心才是正道耶？網(wǎng)絡(luò)上的“名人”劉梓晨被人諷稱為“蛇精男”，因其整形后小而尖的似錐子的下巴，大的似牛眸的雙眼，縮小而隆高后的鼻子組合成了怪異的臉龐酷似童話里的蛇精而得名，盡管每天他都被眾多網(wǎng)友嘲諷，可他依然“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書。”依舊再其扭曲的審美觀作祟下向整形的道路上“狂奔�！彼恢捞岣咦陨淼�'素養(yǎng)和品味才會獲得大家的尊重，只一昧以其怪異的臉而沉浸在美麗的幻想中無法自拔，豈不可悲哉？
君豈知修心才是正道耶？韓國有個小女孩名為喜芽，因為患有先天性疾病而造成身體畸形，喜芽說：“雖然我像是泥潭里的怪物，但我也依然可以自信的活下去�！彼臍q學(xué)習(xí)鋼琴，并多次到世界各地演出，她沒有靚麗的臉龐，但她有自信，有勇氣，有才能，能夠做到“修心”，所以無懼外界譏笑，在人生的道路上遍布鮮花。
在這個世界上，一張美麗的臉或許會讓你獲得許多人的青睞，但若只是空有臉龐而沒有良好的素質(zhì)和內(nèi)涵，那也只是一個“美麗的花瓶”，終隨時間的流逝而被人所遺忘，在這個世界，唯有內(nèi)心強(qiáng)大的人才能披荊斬棘，于眾人之中脫穎而出，為世人所知，他們難道都有美麗的臉龐？所以，唯有修心才是正道！
君豈知修心才是正道耶？吾亦上下而求索。
以修心為話題的作文 篇14
一切都太匆匆，還沒來得及感知秋韻，冬就給我踢了一個屁股墩，提醒我：窗外已是一片枯黃景，滿目蕭條在呻吟。
今年，單位的業(yè)務(wù)比窗外的蕭條更嚴(yán)重，大多數(shù)職工已放假回家，只留了十幾個人繼續(xù)在這戈壁寒風(fēng)里規(guī)劃明年的藍(lán)圖。在這樣的日子里，我被裝束成一副慵懶的樣子，連門都不愿出，心里滿是沉郁，似乎到處都飄散著“繁花錦繡皆去矣，只有惆悵滿人間”的情愫。時間一久，卻習(xí)慣了凝望窗外。
這日飯后，習(xí)慣性的站在窗前向外凝望，一切如昨�？赡抗馔蝗痪投ǜ裨诹藰窍碌幕ǔ刂�，一簇一簇，星星點點，有淡紫，有金黃。窗戶的玻璃布滿灰塵，急于看個究竟的我下意識的將頭猛地往前一擠，結(jié)果一頭撞在了玻璃上，玻璃上的灰塵仿佛受驚了，四下飄開。我捂著額頭，嘬了下嘴，情緒在那一刻好似蘇醒了。下樓，徑直去了花池旁。到花池跟前定睛一看，原來是九月菊盛開了，從開放的情況看應(yīng)該是開了已經(jīng)有一段時間了，都開了好幾茬。它開的淡然自在，我卻才發(fā)現(xiàn)。
就這樣半蹲著，看著這些淡紫，金黃，獨自在寒風(fēng)沙塵中綻放，搖曳。它們淡然面對這刺骨冰冷的季節(jié)，將苦寒與惆悵以花池為紙，書寫成散發(fā)著淡淡清香的詩行，一行淡紫浪漫，一行金黃碩果。我捧一朵在掌心，心里好像頃刻注入了清新與陽光，心底那份沉郁瞬間被涂抹成了淡雅的詩韻。
時光匆匆，人生苦短。菊花能淡然的將苦寒與惆悵書寫成散發(fā)著淡淡清香的詩行，我何不也修一顆如菊般淡然的心，將它放在自己喜愛的文字里，在文字的山水里徜徉，流連，將平淡或愁苦的日子書寫成屬于自己的良辰。
我喜歡文字，正如朋友說的'那樣：我們熱愛文字，是因為它能承載我們的靈魂。在每一個清晨或者夜深人靜的時候，在每一個閑暇的時段，打開心扉，訴諸于它，生活的喜怒哀樂，情感的起起伏伏，人生的得失感悟，都將以文字的形式表述出來。文字，包容著我們，陪伴著我們，走過一段時光流影，即使稚嫩，淺顯，清冷，孤傲，甚至不入流，依然喜歡。喜歡徜徉其中，造一座安放心靈的宮殿，賞春花秋月，享夏風(fēng)冬雪，留四季風(fēng)光，任時光輪回，而不必追問今夕是何年！
世間煩惱，人生對錯，說不清，道不明，理還亂。惟愿修一顆如菊般淡然的心，放在文字里，留一冊屬于自己的平淡詩書。
以修心為話題的作文 篇15
縱觀大千世界，整容熱潮如火如荼，無數(shù)不懼失敗的人正前仆后繼地走向所謂“高顏值”的路途。同樣，這世上也有著像馬云一般的傳奇人物，憑借其不完美的外貌，卻依舊可以躋身于成功人士的行列。
快節(jié)奏的世界里“造臉”和“修心”的對決正在展開。但不置可否，“修心”大獲全勝。正如古人所說，相由心生。
“造臉”就如西藥，治標(biāo)不治本，消除了疼痛，病卻沒有痊愈。“修心”卻如同中藥，即使苦澀，卻是從根本上打敗了疾病。如果說“造臉”是蜩與學(xué)鳩，視野狹窄，目光短淺，那么“修心”就是大鵬，肆意翱翔于九萬里的高空。
人生的修煉之路上，只有修心，方能領(lǐng)略人生之精彩。霍金全身肌肉僵硬，只有幾根手指勉強(qiáng)活動，面容更是可怖，但是外表并不能影響他大腦的思考。這樣一幅身軀，用《時間簡史》震驚了世界。胡和因為車禍，臉上出現(xiàn)了一道疤痕�；蛟S對于靠臉吃飯的明星來說是不被允許的存在，他卻沒有試圖祛除，而是從心出發(fā)，用敬業(yè)和認(rèn)真打動了觀眾。臉部的缺陷，不能代表心的丑陋。憨豆先生的扮演者因為口吃不能說出完整的臺詞，但通過他的努力，表演中夸張的動作和生動的神情成功給觀眾留下了深刻的印象。由此可見，以心為出發(fā)點，認(rèn)真努力，堅忍不拔，足以超越顏值帶來的自信與機(jī)遇。
反之，執(zhí)著于“造臉”的`人可能會適得其反。拋開屢見不鮮整容失敗的案例不談，古有東施效顰，今有所謂“美女”臉上的胭脂水粉，凡此種種，只會令人貽笑大方。我們?nèi)绻幻利�，我們可以健康，我們�(nèi)绻煌隄M，我們可以努力。外貌其實是對心的呈現(xiàn)。幾厘米厚的化妝品只會給你的心，蒙上厚厚的灰塵。就像鄭爽，為愛整容，還患上了厭食癥，瘦骨嶙峋的她反而失去了自然的美感�，F(xiàn)在逐漸走出陰影，真是快樂的她，恢復(fù)了健康，更贏得了大家的喜愛。
以心修面，相由心生，真正心靈美麗的人，是大自然的饋贈。真實的美，才能走的更遠(yuǎn)。請學(xué)會，忽略人事物表面之美丑，探求其本質(zhì)，方得精華。
“造臉”pk“修心”，這一局，“修心”勝。再次出發(fā)時，別忘了，修煉心靈，放棄對“面”的顏值追求，獲得心靈的“高顏值”。
以修心為話題的作文 篇16
古往今來，一個人內(nèi)心深處的聲音才是最重要的！多少的古人都是憑借著真才實學(xué)走向巔峰。修心才能獲得成功，修心比造臉更重要。所以，我說：“修心才能獲得成功，走的更遠(yuǎn)�！�
修心，修的是一個人內(nèi)在的智慧和品格。顏值只是一個不重要的修飾品。況且造臉還會帶來一系列嚴(yán)重的后果。注重內(nèi)心的修養(yǎng)才是最重要的。
修心，修的是堅持和不棄。造臉帶來的只是外表上的改變，哪能和內(nèi)心的涵養(yǎng)相比呢？心靈的高尚比外表的美麗重要的多。演員黃渤長相平平，他一直想要成為演員，他從未放棄過，當(dāng)過駐唱歌手、開過工廠，但絲毫未影響到他的堅持。他沒有想過去改變自己的容貌來成為演員，而是憑借著自己的真本事堅持到今天，在影壇有著不小的地位。王寶強(qiáng)也是一位不靠臉吃飯的演員，他是演藝界的一匹黑馬，當(dāng)了多年配角，憑著自己的堅持和不棄登上了巔峰。修心才能成功，走的更遠(yuǎn)。造臉只是打造了一個虛假的`自己，有什么比真實還重要呢？你的堅持和不棄遠(yuǎn)比造臉帶來的好看更重要。整形失敗后的結(jié)果就是既沒有內(nèi)心的修養(yǎng)又沒有顏值的擔(dān)當(dāng)。
修心，修的是志向和夢想。馬云相貌、體態(tài)都不突出，他曾經(jīng)因為相貌遭各種行業(yè)的拒絕，但他有和拿破侖一樣偉大的志向。他的心中有目標(biāo)有夢想成就了他現(xiàn)在的成績。他不是想要改變外貌去獲得機(jī)會。臉被大火燒傷的學(xué)者，盡管他沒有良好的容貌，但他心中想要讀書，想要教書育人的志向一直沒有改變，于是他做到了。容貌給不了你所有，修心才能獲得成功，走的更遠(yuǎn)。造臉只能獲得一時的自信和機(jī)遇。
修心，修的是快樂和樂觀。一個人內(nèi)心的態(tài)度決定了事情的成功與否，修養(yǎng)心性，調(diào)整自己的狀態(tài)才能獲得成功，走的更遠(yuǎn)。造臉后帶來的痛苦：旁人的議論，僵硬臉不能笑等一系列問題。他因為相貌原因去當(dāng)小丑，被觀眾們砸過雞蛋，喊過“下去”。但小丑的內(nèi)心是快樂而又樂觀的。他憑借著走鋼絲等絕活獲得觀眾肯定，他的內(nèi)心中的快樂和樂觀帶給他無限的希望。憑借這些，顏值的高低又有什么重要的呢？
相貌是父母給予的，是外在的。一個人的修養(yǎng)才能陪伴自己更久，修心才能獲得成功，走的更遠(yuǎn)。所以，我說：“即使在顏值時代，修心也比造臉更重要。”
以修心為話題的作文 篇17
院子里有一株小白楊。它是老家院子里唯一一抹綠，自然受到了我的寵溺。
老家西面環(huán)山，陽光只能從東邊的一個小缺口偷偷地鉆進(jìn)來。白楊樹喜光，一個勁朝著東邊“歪腦袋”。父親有一些經(jīng)驗：“要不我?guī)湍恪K樹’，就是用繩子把那株白楊樹向西邊扯。雖然它會十分不自由，甚至?xí)械教弁础５院箝L歪了就不好辦了。”我一聽，不高興了，那可是我的白楊樹，怎么能讓它受一絲苦呢？于是我一句話不吭，以后，只要誰要碰小白楊一下，我就要和他拼命。
春天，小白楊冒出了一絲絲新綠，我激動不已。鼻子湊近葉片，草木的清香與新鮮泥土的氣息融合再一起，我摸著那粗糙的樹皮，興奮地咧開了嘴。
可是，好景不長。過了幾天，我無意間瞟了一眼窗外，天哪，這還是小白楊嗎？由于我的過度溺愛，白楊樹越長越偏。一條條枝椏全部倒向一邊仿佛一條條蛟龍出海，環(huán)山繞水，互相交錯。葉子還在長，只是越長越小，又枯又黃。我傷心地哭了，父親從屋里走出來拍了拍我的肩：“小的時候，不是越自由越好，徹底放飛自我的'代價是很慘重的，一點嚴(yán)而不厲的約束才不會走歪路，正所謂修正，也是修心�！闭f完，父親不再言語，看了看白楊，搖搖頭，嘆了一口氣。
我頓時意識到，因為我的愚昧和溺愛害了我的白楊。我央求父親幫幫我砍去那些傾斜的枝條，并用繩子緊緊固定好白楊樹。父親小心翼翼地每修剪一根枝椏，小白楊就發(fā)出一聲低低的呻吟。我偷偷地抹著眼淚，我知道，不能再阻止父親“繩樹“了。如果再不修正它，就來不及了。
后來因父母調(diào)動工作，我們搬到了現(xiàn)在的城市。三四年過去了，我依然掛念著小白楊。就在幾天前，爺爺打來了電話，除了嘮一些家常，其余的便是那株小白楊。掛了電話，爺爺發(fā)來一張照片。照片上，庭院里頭的那株小白楊，長得粗壯筆挺，今年夏天，它長得越發(fā)郁郁蔥蔥了�？磥戆职终f得沒錯，有時候約束并不意味著束縛，約束是修正我們行為，修正我們的歪念。
我終于明白，修正，原是修心，樹正，樹才能挺拔；人正，人方能成才。
以修心為話題的作文 篇18
慶幸自己，在年少時讀到《論語》，讓儒家思想影響著自己的成長。自我感覺良好的日子里，也讓我再次明了：人生雖多風(fēng)雨，但需修身亦修心。
《論語》是平凡而偉大的，平凡體現(xiàn)在：它常常會出現(xiàn)在我們的生活中；偉大則體現(xiàn)在：文中思想的精髓又和現(xiàn)在的核心價值觀息息相關(guān)。
《論語》在我印象中，是本深奧的書。給我印象深刻的是：文中的誠信思想。曾子曰：吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？這是與他人交往時的誠信，是為人處世方面的誠信。這里的.誠信主要表現(xiàn)在朋友之間平等相待，不刻意討好，不做損人利己的事情。所以我們更不要明對一個人心存怨恨，卻因為他的權(quán)勢去故意巴結(jié)，甚至利用他人對你的信任去欺騙他人。因為這樣，太虛偽了！
所謂真誠，難道不就是做到表里如一，內(nèi)外一致嗎？子曰：知之為知之，不知為不知，是知也。這是學(xué)習(xí)方面的誠信，孔子在教導(dǎo)人們?nèi)绾蚊鎸ψ约旱臒o知，一個人是否聰明不是全部取決于他知道多少知識，而是取決于他是否能坦然的承認(rèn)自己不知道什么，而應(yīng)當(dāng)知道自己沒有學(xué)會什么。所以對于知識，我們不僅要虛心，還要得寸進(jìn)尺。要學(xué)到老，活到老，絕不滿足自己已經(jīng)學(xué)到了多少知識。
誠信思想對于社會核心價值觀的形成，對于和諧社會，都具有重要的借鑒和促進(jìn)作用。而《論語》就是它的源頭之一�！墩撜Z》本身就是一本永遠(yuǎn)也看不完的書，所以我們要珍惜這巨大的精神財富。
誠信思想，是孔子強(qiáng)調(diào)個人內(nèi)心的修養(yǎng)的重要性，但也不放棄對社會的責(zé)任，而是為了更好地為社會服務(wù)。一個人如果沒有內(nèi)心的這種從容和對自我的把握，在自己的角色中，也只能任由命運的擺布，從而不會有對學(xué)業(yè)和事業(yè)的提升。
所以，誠信之道是什么？就是給我們一個淡定的起點，給我們一點儲備修身亦修心的資源。
我真想做孔子席前一個安靜的學(xué)生，跨越這千古的滄桑。在我們每一天忙碌的學(xué)習(xí)和生活中，給自己一點心靈的關(guān)注，勇敢的面對自己的內(nèi)心，為自己注入一種修身亦修心的思想力量。讓淡定的、清晰的理念，鼓勵我們對自身的關(guān)照，讓我們有理由相信我們的理想是有根的！
以修心為話題的作文 篇19
如果這是一個看臉的時代，那還真是個悲哀。
人類熱愛美、追求美，本是人類高尚的精神追求，去整容讓自己的臉看上去更美些，純屬個人選擇，亦無可厚非。但一窩蜂地在臉上大動干戈，卻標(biāo)志著在當(dāng)今的中國社會，一股虛榮投機(jī)的風(fēng)氣正大行其道。站在這個角度上來看，我覺得與其“整臉”，真不如“修心”。
造出的臉真的美嗎？你看那網(wǎng)紅們整齊劃一的大眼睛、錐子臉、僵硬的蘋果��；你看那涂脂抹粉、煙行媚視的韓式鮮肉；再看那挖空心思，以“我不過是想要出名想要過得更好”為理由，無恥地壓榨父母親友的理直氣壯的臉……我們是不是該好好想想，這個世界怎么了！
本質(zhì)上說，造臉本身就意味著不自信，而更多的造臉者的執(zhí)著源自于內(nèi)心的空虛，源自于虛榮，于是妄圖投機(jī)取巧、妄圖走捷徑。可是，天生麗質(zhì)尚不能長久，更何況動了刀、打了藥的臉呢？所以，造臉改變命運太荒唐。
最好的改變命運的方式，是我們跟內(nèi)在力量溝通，就是“修心”，然后它會改變我們。臉不美、身材不佳，為什么讓自己整潔、優(yōu)雅呢？機(jī)遇未到、運氣不好，為什么不讓自己有才有德呢？千里馬獲得賞識不是因為顏好有修圖，它靠的是強(qiáng)健的肌肉和骨骼，靠的是渴望自由奔騰的雄心壯志。西風(fēng)里，長鬃獵獵，馬蹄飛揚，日行千里、一騎絕塵�？v使鬃毛分了叉、打了結(jié)，縱使身上惹了泥、粘了土，也無損其英姿，無損人們愛慕的眼神。
人也是一樣，人類追求的美應(yīng)該有靈魂。靈魂的有無全看修心與否。修心就是讓我們的靈魂有遠(yuǎn)志，有慈悲，有智慧，有修養(yǎng)。擁有這樣的靈魂的人才是真正的成功者。
馬云雖丑，但他有遠(yuǎn)大的志向，敢于冒險、勇于打拼，終成為“全球科技富豪榜”亞洲第一人；拿破侖雖丑，但他有燃燒的雄心，無所畏懼，所向披靡，終成就一段不可戰(zhàn)勝的神話；特麗莎修女雖丑，但她有一顆慈悲的心，平等博愛，把自己的.一切都獻(xiàn)給了窮人、病人、孤兒、孤獨者、無家可歸者和垂死臨終者，成為諾貝爾獎百余年歷史上最受尊崇的三位獲獎?wù)咧�。他們之所以成功，之所以受人敬仰，不在外表，在�?nèi)心。修心是一輩子的修煉，也是一輩子的財富。
泰戈爾說“只有人類精神能夠蔑視一切限制，想信它的最后成功，將它的探照燈照向黑暗的遠(yuǎn)方。”別因為修心的路途漫漫就放棄前行，也別因為造臉只有高尚純潔的心靈才配得上與美一生同行。
以修心為話題的作文 篇20
美容院，整形醫(yī)院如雨后春筍般冒出，足以證明當(dāng)今是一個當(dāng)之無愧的“顏值時代”。而當(dāng)今的百富榜亞洲第一卻是其貌不揚的馬云。這不禁使人沉思。
所以說：顏值時代，更要拼“心”。
你的皮囊不會成為你成功之路的絆腳石�？v觀古今，歷史不是哪位坐在鏡前自賞的淑女或紳士創(chuàng)造的。他，“芒果臉”“地包天”，卻一統(tǒng)中華，君臨天下，名垂千古，成就了一個輝煌如詩的明朝。當(dāng)之無愧明太祖，朱元璋。或許以“丑陋”來形容他的臉型都無法恰如其分，可他就是這樣的皮囊之下，跳動著一顆帝王之心。他，身高不足一米六，也許還沒有他當(dāng)時愛慕的那位女士高，卻在馬背上，用手中利劍和背后擁護(hù)他的千軍萬馬，書寫了法國輝煌的歷史。拿破侖，他的身高顯然不足以束縛住他的遠(yuǎn)大志向�？梢�，當(dāng)你有一顆擁有偉大志向的.心，一副皮囊又怎能縛住你的靈魂？
再反觀那些空有一副好皮囊，卻沒有一顆偉大的心的人。那些每天從美容院，整形醫(yī)院進(jìn)出的男男女女，縱使現(xiàn)在擁有春光無限，可春去冬來，當(dāng)他們面黃肌瘦之時，當(dāng)皺紋悄悄蔓延至她們臉頰的每一個角落之時，歲月的沉淀究竟為他們留下了什么？一個終將腐朽的皮囊。至于他們的內(nèi)心？沒有什么。他們用修心的時間造臉了。物質(zhì)的東西終究是無法永存的，他們會在逶迤而去的歷史長河中消逝。只有你的內(nèi)心可以長存。
可是，換個角度，丑陋的長相說不定還會為你的成功推波助瀾。只要你有強(qiáng)大的內(nèi)心，丑陋說不定也是好事。響起《非誠勿擾》那熟悉的開場音樂，一個微胖的光頭走上舞臺中央—“孟爺爺”孟非。他并不是一名帥氣的小伙，卻憑借幽默風(fēng)趣的談吐為節(jié)目營造了別樣效果，他的光頭反而幫助了他的主持。同樣，家喻戶曉的諧星宋小寶，憑丑陋的五官，黝黑的皮膚和有些“尷尬”的身高營造出了無可比擬的喜劇效果，更是一舉成為了許多姑娘心中的男神。所以，只要內(nèi)心夠強(qiáng)大，你完全可以找到最適合你的位置。
顏值時代，你漂亮的臉蛋或許可以吸引多多少少的假意或真心，但那都是暫時的、廉價的。你的核心競爭力，是你的內(nèi)心，是你擁有偉大志向的心，你千錘百煉修的的靈魂與內(nèi)在。當(dāng)你修得了一顆強(qiáng)大的心，一副皮囊又怎會對它造成任何影響？
無論丑陋也好。美麗也罷，修一顆強(qiáng)大的心吧，到那時，它會光芒萬丈。
以修心為話題的作文 篇21
一縷春風(fēng)手指游，嫩芽破土新葉抽。
要覓綠意何處是，遙看兩瓣中間留。
——題記
清晨起來，走向了離開住處大約十分鐘腳程的旗峰山。與其說是山，不如說是一個小丘吧，只不到200米的高度。一路上車來人往、川流不息，但是不會有誰會停下腳步看你一眼。因為，他們很忙！
進(jìn)入大門，有一口池塘，塘里面有魚。有大人小孩拿著飼料往水里拋，于是魚兒成群結(jié)隊的游來。也有的人，往水里扔細(xì)沙或者小石子，待魚群過來時，用稍微大點的石塊將其驚走。接著便傳來一陣蔑笑歡呼聲，或許這就是他們骨子里最真心的“快樂”吧！之前圍著池塘轉(zhuǎn)過幾圈，但凡可以入座的地方大多都有清晰的腳印，或許“這世界他們曾來過，也曾走過”。
池塘的右邊是一條綠道，去年跟著群友跑過幾次，驚奇的發(fā)現(xiàn)他們?nèi)慷际悄杲氖畾q的大哥大姐們。綠道一圈下來近十公里，但前幾名到達(dá)終點的卻不是我。也經(jīng)常跟一個四十多歲的朋友單挑羽毛球，兩局下來精疲力盡、渾身冒汗，而這位朋友只是喘氣聲粗了點�；蛟S類似于我這樣的一些同齡人他們“不善于運動”，運動的心理也還處于“懵懂成長”的階段！因為，他們真的很忙！
山腳下有一小寺廟，據(jù)說逢年過節(jié)、初一十五，便有眾多善男信女前來燒香拜佛，求平安、求姻緣，不一而足。在這偌大的城區(qū)，多處都是地鐵、地產(chǎn)建設(shè)的機(jī)器轟鳴聲，到處都是現(xiàn)代建筑、火柴盒式的房子。而這一小片綠林，也就成了人們心目中的“凈土”，而這綠林里的小寺廟，也成了部分人的精神慰藉、精神信仰。我，沒有信仰，曾經(jīng)也無數(shù)次摸索過、尋找過，但至今仍然沒有找到。一個沒有信仰的人是可怕的，而一個沒有信仰的國家也是岌岌可危的。自改革開放以來，中國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展突飛猛進(jìn)，基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)翻天覆地、熱火朝天。然而精神文明的建設(shè)落下啦，很多中國人丟失了最寶貴最值得依賴的寶貝。中國人，一直很忙！
上山的路有兩條，一條是寬敞且相對平緩的大道，一條則是陡峭的階梯小道。很多年輕人喜歡走平緩的大道，當(dāng)然也包括我。但見很多老人小孩喜歡走小道，一般都是爺爺帶著孫子，一個是對人生、生活有不可質(zhì)疑的感觸，一個是對新世界有著最純真、純潔的認(rèn)知。就像人生路，誰都想在平坦的大道順利走完一生，卻又想要有獨特精彩的過程。俗不知，這樣的大道太多人走，你又如何脫俗得了！步入林中，空氣清新渾身舒爽，全身上下的毛孔都在貪婪呼吸著大自然的賜予。仿佛鯤入大海，鵬翱藍(lán)天，暫時阻隔了一切的嘈雜，享得短暫心的沉靜。不知為何感覺如此強(qiáng)烈，是我心太不成熟，還是在如今浮躁物質(zhì)的`社會培養(yǎng)了一顆更加浮躁的心？
山腰上有塊平地，很多朋友爬到這里便不再上去。說：累！爬不動了。俗不知，山的那邊風(fēng)景獨好�；蛟S，他們真的累了！人生道路，想有一個精彩的過程，必須堅持走完自己選擇的路。有句話：人活著是為了什么？——等死。雖然偏激了點，卻也道出每個人最終的歸屬，只不過過程有無數(shù)，而我們只是其中的一種罷了。
獨自一人登上山頂，大紅燈籠下，眺望四周。清風(fēng)拂來，撫摸著未清醒的臉頰，徐徐清爽，輕閉著眼感受這別樣風(fēng)景。山下高樓林立，可在這偌大的城市，又有哪一寸土地是屬于自己的呢？作為憋屈的80一代，總感覺體內(nèi)住著一頭猛獸，能量充足、蓄勢待發(fā)，卻總沖不破那無形的牢籠。見識和眼光的限制，看不清社會發(fā)展的潮流，卻只能隨波逐流，隨風(fēng)飄搖，希望能在這過程中找到屬于自己的方向。
我不悲觀，也不消極，只不過對有的事情多望了幾眼罷了！人生難得清醒，即使清醒那么一次也就足矣。我，未醒。你，醒了嗎？
以修心為話題的作文 篇22
當(dāng)我第一次遇到“慎獨”這個詞時，認(rèn)為它代表的是孤僻，是與這個世界格格不入。
然而無意中在《禮記·大學(xué)》中見到慎獨發(fā)源：“所謂誠其意者，毋自欺也。如惡惡臭，如好好色，此之謂自謙。故君子必慎其獨也”。意思是所謂使自己的意念誠實，就是不要自己欺騙自己，就如同厭惡污穢的氣味那樣，就如同喜愛美麗的女子那樣，這就叫做讓自己對自己滿意。所以君子一定會，一定能夠獨自面對自己的內(nèi)心。
即使無人察看，也要做正確的事情，讓內(nèi)心獲得飽滿的充實就是慎獨的表現(xiàn)吧。不由得想起許衡的故事：他出游時，天氣炎熱行人紛紛摘路邊的梨解渴，只有他不吃，別人問起緣由，他只說：不是自己的梨，不吃。行人紛紛嘲笑。許衡說梨雖無主，我心有主。
我心有主，這就是許衡的道德規(guī)范。許衡的選擇沒有受到任何人的強(qiáng)迫，是他的道德自覺。所有的道德自覺背后都站著醒著的靈魂。德國哲學(xué)家康德這樣講：“這個世界上唯有兩樣?xùn)|西能讓我們的心靈感到深深的震撼：一是我們頭上燦爛的星空，一是我們內(nèi)心崇高的道德法則�！边@種崇高的道德法則不受外力脅迫，是靈魂的自覺選擇。
窺鏡自照，我有這樣的自覺選擇嗎？鄰家的豆角花且落且開，紫色的花瓣，像蝶翅，讓人禁不住想要擷取一些把弄。趁主人沒留意，摘取了，趕緊離開，紫色的蝴蝶落在手掌間，不一會兒就蔫了，也就擲去不理，它們回不到枝頭，斷裂了化成一彎月亮的前程。鄰里唏噓的聲音傳來，我捂著嘴偷笑著，感受不到他心里的難過。不知道誰遺落了紙幣，剛好被我遇到，揣著莫名的興奮，俯下身來，裝著系鞋帶，然后將它據(jù)為己有，一天的心情都烈烈的。那個丟錢的'人如何憂心忡忡我哪里會顧及呢？豌豆花到了我手里，我就是它的主人；紙幣遇到我，我就是它的主人。其實我的心中只裝著自己的利益，何嘗有主啊！
真正的慎獨者心中一定有主。他們表里如一，內(nèi)心只聽從道德的召喚，具有根植于心的修養(yǎng)，具有無需提醒的自覺和以約束為前提的自由。我站在許衡的故事旁，一顆寒酸的心禁不住輕顫起來。歆羨著他的慎獨精神，殊不知，他們哪一個不歷經(jīng)心靈的修行？
歆羨永遠(yuǎn)不能致遠(yuǎn)，夢里走路，醒來床上的渾噩不想再繼續(xù)了。阮直說：最傷自尊的事情莫過于靈魂中有了卑鄙，洗滌卑鄙的最好方式莫過于讓心靈慎獨�？释撵`深處的寧馨，提醒自己從一件件小事改變，從每一次獨立完成任務(wù)開始，從愛護(hù)每一件公物開始，從敢于面對真實的自己開始。
一個人匹配一顆心，怎樣的人匹配怎樣的心。立人先修慎獨，修慎獨心是自我的需要。個體生命需要修煉一顆慎獨心。一顆慎獨心，就該遵守靈魂規(guī)則，在獨處時堅守自己的節(jié)操，堅守自己的本心，洗滌自己的靈魂。
以修心為話題的作文 篇23
天空收容每一片云彩，因此天空高遠(yuǎn)遼闊;大海收容每一滴水珠，因此大海無邊無際;大地收容每一粒泥土，因此大地寬廣無限。人也應(yīng)如此，要擁有一個博大的胸懷，擁有一顆寬容的心。
寬容能使世界變得美好，變得和諧。寬容就像雨水，滋潤著世間萬物的生成;寬容就像太陽，照亮了世間的萬物;寬容就像清風(fēng)，拂去了世間的喧囂與煩躁。
寬容是一種做人的美德，是一種生存的智慧，它能使社會更加安寧、和諧。清朝時有一個叫張英的人在京城中做官，有一次他家因擴(kuò)建府第將鄰居家的三尺寬地方占去，鄰居當(dāng)然不肯，兩家人相持不下，最后張英的妻子修書一封希望遠(yuǎn)在京城做官的張英能管理此事，為他們做主，不想張英卻回給妻子千里修書只為墻，讓他三尺有何妨。長城萬里今猶在，不見當(dāng)年秦始皇。妻子立刻明白了丈夫之意，立即和家人讓出了鄰居家的三尺地界，而鄰居家也心懷感激、愧疚也讓出了三尺，從此在他們兩家間出現(xiàn)了一條六尺巷，他們兩家從此和睦共處相互扶持，生活更加美好幸福。張英的寬容顯示了他的美德、他的高貴，他之所以能讓出三尺，就是因為他擁有博大的胸懷，寬容的心。
寬容是一種力量、一種自信、一種無形的感召力和凝聚力，有了這種力量和自信就能胸有成竹，獲得成功，這就要求我們常懷寬容之心。戰(zhàn)國時期趙國的丞相藺相如原是一介平民，因幫助趙王完璧歸趙被稱為丞相，大將軍廉頗認(rèn)為自己駐守邊塞殺敵報國卻權(quán)位居于藺相如之下，心有不甘，因而多次出言羞辱諷刺藺相如，而藺相如以國家利益為重一忍再忍，他以先國家之急而后私仇的心胸和境界寬容廉頗，廉頗終于幡然醒悟，他親自上門負(fù)荊請罪，從此廉頗和藺相如二人攜手共同為趙國效命，趙國逐漸強(qiáng)大，百姓也安居樂業(yè)，他們二人為后世留下了一段將相和的千古美談。如果藺相如和廉頗斤斤計較、爭論糾纏，勢必造成朝政不安，人心分離，那么趙國馬上就會走向滅亡�？梢�，寬容是一種力量，擁有一顆寬容的`心就會走向成功。
寬容是一種人生境界，擁有一顆寬容的心會使人從容、茫然。美國總統(tǒng)林肯在任職期間，有許多人對他存在偏見常常對他語不敬，有人讓他把反對他的人消滅了，他卻說把敵人變?yōu)榕笥丫褪窃谙麥鐢橙�。他主動和反對自己的人交流，一心為美國人民服�?wù)，用自己的行為感化了他們。正是由于林肯的寬容、博大之心，他才成為了美國歷史上貢獻(xiàn)最卓越的總統(tǒng)之一。
寬容是一種生存的智慧、生活的藝術(shù)，是看透了社會人生以后所獲得的那么從容、淡然。一個人的寬容給別人換來的是一筆巨大的財富，因此每個人都應(yīng)擁有一顆寬容的心。
以修心為話題的作文 篇24
如果我是一個好的心臟醫(yī)生，我會讓世界上所有的人都變得完美。但是有一點，我當(dāng)醫(yī)生從來不收錢，因為我需要的只是人民的名譽(yù)。
很快，來了一個病人，一個粗心的女孩。雖然她很漂亮，很漂亮，但她唯一的缺點是粗心。她很聰明。她每次都能考100分，但她不是不小心出錯，就是寫漏了。我把她送到我的“手術(shù)室”，關(guān)上門。然后我立刻拿出我的`“百寶箱”，拿出工具，小心翼翼地磨著她的心。過了一會兒，門開了，我和她走了出來。這時候，她已經(jīng)是一個完美的人了。我寫了幾道算術(shù)題，她不假思索就立馬算出來了，哈！一個問題是正確的。
怎樣？我是個好的心臟病專家，不是嗎？
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