《大明劫》觀后感（精選14篇）
認真品味一部作品后，一定有很多值得分享的心得吧，需要回過頭來寫一寫觀后感了。為了讓您不再為寫觀后感頭疼，下面是小編收集整理的《大明劫》觀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《大明劫》觀后感 篇1
一部很有良心的歷史類片子。故事發(fā)生在大明末年，那根導致王朝覆滅，國家破敗的最后一根稻草到底是什么，影片給出了自己的解讀。
兩位主角，歷史上都有其人。一是孫傳庭，努力擋住闖軍，無奈多方面因素下最后馬革裹尸。另一人是寫出了《瘟疫論》的游醫(yī)吳又可，影片圍繞治人治國的角度將兩名似乎沒有關聯(lián)的人聯(lián)系到一起，展現(xiàn)大明將亡之時這兩個最清醒的人的思想碰撞，精彩至極。
孫傳庭最后到底怎么失守的潼關，眾說紛紜。準備不足，草草出關，在崇禎的催促下不得不奉命行事，這是導致他失敗的直接原因。其實，就算有了皇帝的信任，糜爛的制度所帶來的.負面效果也一時難以清除，孫傳庭不是敗給了自己，朝代的命數(shù)就是如此。
而吳又可這個角色的形象也相當豐富。從一開始的拉稀療法到后面對待士兵的別出新意，只能看出這個游醫(yī)和別的醫(yī)師想法略有不同。經(jīng)孫傳庭一番教誨之后自己慢慢開始醒悟，不過此時還是僅限于將醫(yī)術學以致用的范疇。
導致吳又可思想升華的還是影片的結尾，軍中的患病士兵被孫傳庭無情抹殺。瘟疫士兵，與其帶出關擾亂軍心，不如就地解決。這其中的孰輕孰重，孫傳庭很明白，而吳又可也很明白。
從不同的角度看過去，兩人都沒有做錯。當斷則斷，一個是要在軍事上取得勝利，另一個則是站在生命的立場上。所以吳又可最后回到了蘇州老家，世外桃源之中潛心著書。
所以這兩人的對手戲就很有意思。孫傳庭堅定地站在國家這一方，而吳又可則對大明不報希望，表面上孫傳庭將控制瘟疫的重任委以吳又可，事實上孫傳庭一開始就知道吳又可和他不是一路人。
強扭的瓜不甜，吳又可最后不告而別，孫傳庭也是早就料到了。潼關一戰(zhàn)，勝負難料，吳又可為保全性命而出走，這是原因之一。為什么孫傳庭斷定他不會投靠闖王？在大明手下辦事，和在李自成手下辦事，本質都是一樣的。
而瘟疫才不管你是哪個陣營的，王朝更替又如何，病魔一日不除，醫(yī)者難以安息。都說救國救人，最根本的還是人，人的疾病可治，而纏繞在這個朝代的瘟氣，不可治也。
這個時候把孫傳庭對縉紳說的那些話拿出來，發(fā)現(xiàn)別有韻味。孫指責他們對國家見死不救，用來獻給國家軍隊的，遠不及用來賄賂自己的�？蓪τ谕梁纻儊碚f，改不改朝，換不換代，給哪一邊都是浪費。
最后影片在崇禎自縊的字幕中結束。前面鋪墊了這么久，結束卻來得如此突然。影片的悲劇基調又一次彰顯，孫傳庭都用生命在吶喊了，所有的憤怒、不甘和仇恨，都在白紙黑字上悄無聲息，一筆帶過。
當然，本片并非那么優(yōu)秀，厚重的歷史在影片中有些方面及其到位，但有某些時候本片像是在看電視連續(xù)劇一般，稍顯出戲。不過，作為一部少于的歷史類電影，也夠格出現(xiàn)在觀影名單之中了。
《大明劫》觀后感 篇2
有幸能夠參加觀影，首先感謝電影《大明劫》給我們提供這樣的機會。
看完電影，對此最大的感受，便是這部電影讓誠意重回褒義詞。自從幾年前某人使用了“誠意”這個詞之后，誠意變悲催地淪為了除了圈錢有誠意其他什么誠意都沒有的代名詞。但是《大明劫》不是，我覺得，我能看到真正的，原始意義的誠意。也許不夠完美，但是很認真，很努力，很有良心。作為一部反映明朝的電影，能夠讓人驚呼“啊，圓領！”，能夠讓人看到長襖（雖然不那么標準），看到在那個年代早就已經(jīng)出現(xiàn)的火炮和火銃，無疑是令人驚喜的。沒有故作瀟灑的披頭散發(fā)，皇帝頭上終于不再是明晃晃的金絲翼善冠，沒有強行加入的狗血情感戲，實在是通體舒暢。還有些細節(jié)不夠完美，但是能做到這個樣子，就值得點贊。馮遠征是位我很喜歡的演員，大約屬于無論演什么都不會讓我失望的那種，這次也不例外，醫(yī)生吳又可被刻畫的很有說服力。余少群也很有突破，無論是造型還是演技都硬朗了許多，剛開始我都沒有認出來。演孫傳庭的那一位，表情和一些細微動作都很贊，不過感覺換一個給力的配音會更好一些，好多對白感覺沒有力氣。電影名字叫做《大明劫》，很恢弘大氣的名字，大明王朝的滅亡，實在是一個復雜而糾結的過程，但是這個電影別出心裁地從一個小小的角度切入。也許是想以小見大，但是比較遺憾的是，電影并沒有能夠很好地詮釋這個題目。為了不劇透，關于劇情的東西我就不寫了。但是電影總體，給我一種略跑偏的感覺。整個電影看下來，不知道高潮在哪里，不太明確電影想要傳達什么。制片人說，我們看高潮在哪里，高潮就在哪里。觀眾覺得這是部什么片子，這就是什么片子�？墒恰绻谱髡邔τ谧约鹤龀龅臇|西都沒有明確定位的`話，感覺就像吳又可捧出一堆草藥，對著病人說，你覺得哪種藥能治病，就用哪種藥。做人不僅要直面歷史，也應直面自己。對兩個主要人物的結局刻畫略單薄，導致的結果就是悲劇性和震撼性不夠強。如果說弱化人物結局是為了給人留下希望，那么就和題目里的劫字不符了。如果說大明劫數(shù)就體現(xiàn)在非結局的劇情里，那么我覺得，對于明亡的原因以及現(xiàn)象的挖掘，有點淺，有點片面。電影里描述的疾病像是鼠疫，但是最后文字里提到的是病毒，對于我來說，總有種不能直接證明的感覺。制片人老師表示不必在意這些細節(jié)，可是對于我來說，這樣子會直接讓我質疑電影的說服力。
最后說一點略無關的，我非常非常不喜歡官博說的含沙射影四個字，針砭時弊人之常態(tài)而已，何必用這么一個貶義詞修飾？最后，我依然感謝制作團隊，讓我們確信這個世界上不是所有的人都是娛樂至死，總有些信念，值得堅持，也許殊途，但愿同歸。
《大明劫》觀后感 篇3
《大明劫》的故事梗概，是很明顯的兩個主角、兩條線。開篇戰(zhàn)火紛飛，開封告急。隨后，亂世紛擾中，兩位主角相繼登場。一個是臨危受命、統(tǒng)領明朝最后一批精銳之師的督師孫傳庭，一個是倦怠于太醫(yī)院弄權亂相而辭官的游醫(yī)吳又可。孫傳庭欲救國，故操練士兵，整飭吏治，然吏治積弊已久，又兼鄉(xiāng)紳豪強橫行。吳又可求醫(yī)道，故判別疫情，尋找瘟疫傳播機理，卻不為恩師所理解。當瘟疫愈演愈烈，并奪走了吳又可恩師的生命時，孫傳庭請吳又可出任軍醫(yī)，兩位主角相遇，救國與醫(yī)道兩條線在此交匯。順便一提，孫傳庭力勸吳又可這場對手戲很是精彩。經(jīng)過努力，吳又可治瘟稍見成效，孫傳庭欣賞他的醫(yī)術，他感激孫傳庭的信任。然而疫情未除，孫傳庭迫于朝廷催逼，不得不出關作戰(zhàn)。國家機器終究不以三兩將士的性命為念，為免后方騷亂，孫傳庭瞞著吳又可，出關前一把火燒死了不能出征的滿營病號。吳又可苦笑：“督師控制疫情的方式實在是比吳又可有效�！绷魰环�，告別軍營，“亂世蒼生，各有宿命”。兩條線又在此分開。孫傳庭的救國之路終于潼關的戰(zhàn)死沙場。吳又可的.醫(yī)道之路終于太湖邊寫完最后一筆《瘟疫論》。
正如吳又可出走后孫傳庭所感嘆：他有他的路要走。吳又可的醫(yī)道和孫傳庭的救國是故事中平行交錯的兩條線，并無輕重之分。不能說吳又可救人就是小節(jié)，孫傳庭救國就是大局。甚至，把影片說成是打土豪的電影，就更屬以偏概全了。進而分析明朝滅亡的經(jīng)濟和政治原因，可能不無道理，但對于評價這部電影似乎沒有幫助，畢竟題主問的是“如何評價電影《大明劫》”。
在我看來，《大明劫》的主題不是探討明朝為何覆滅，至少不全是。樓上諸君都未提及的細節(jié)是，吳又可給孫傳庭留書一封，開篇即道：“王朝興衰，唯有醫(yī)道長存�！彼囊馑际�，你牽掛你的大明朝，我更在乎的，是我的醫(yī)道。
這個醫(yī)道應該怎么理解？是否這部電影要宣傳中醫(yī)？我以為，應該把醫(yī)道作為整個中華文化的一部分來看，寄寓的是對文化傳承的沉思。
想起年的一部題材和風格都相似的電影《柳如是》，也講的是明亡之際個人的命運抉擇。印象極深的一個細節(jié)，錢謙益以明朝官員的身份到清朝做官，讓柳如是失望之極。錢向柳極力解釋：你現(xiàn)在不理解，將來也一定會理解；朝廷已經(jīng)頒詔，恢復科舉，按前朝舊制舉行會試和各省鄉(xiāng)試，我們讀書人還得擔負起傳承周禮的責任吶，大明可亡，天下不能亡啊。
柳如是主張殉國，正對應著《大明劫》里的孫傳庭；而錢謙益忍辱降清，主張傳承周禮，正對應著吳又可。
顧炎武說：有亡國，有亡天下。中國傳統(tǒng)文人，在一朝做官，固然忠烈重氣節(jié)，但生死存亡之際，部分文人更重視漢家文化世代傳承。一朝覆滅，是為亡國；周禮不傳，才是亡天下。這里暫且擱置漢族政權亡于異族是否“亡天下”的爭議（顧炎武原文暗指明亡于李自成為亡國，亡于清為亡天下），何況《大明劫》故事的背景尚在清兵入關之前，李自成反明之時。
《大明劫》前半部分，吳又可的老師不贊同吳又可的瘟疫之論，屢以古書《傷寒論》爭辯，以為祖宗不我欺。吳又可提出瘟疫論，是對醫(yī)道傳統(tǒng)的批判革新。作為醫(yī)道流變傳承的一環(huán)，他不能為了殉國死于沙場，他要著書立說，完成自己承上啟下的使命。
亡國關頭兩個主角基于個人角色所選擇的道路，不管是進而殉國還是退而著書，都對得起歷史。
回到電影本身。歷史上孫傳庭和吳又可都確有其人，潼關殉國和寫瘟疫論也確有其事，但兩人是否有交集則不得而知。電影基于史實，在歷史空白處作合理想象，并寄予家國興亡和文明承續(xù)的沉思。綜合來說，這是一部態(tài)度誠懇、三觀端正、想象合理的歷史故事片。
《大明劫》觀后感 篇4
在連續(xù)三部現(xiàn)實題材影片取得越來越好的成績后，編劇謝曉東和導演王競再接再厲，聯(lián)手推出第四部作品。這次，他們把筆觸放到了歷史上的明末時期，以一場瘟疫切入了當時社會的悲劇性。轉戰(zhàn)歷史題材，二人依舊保留了寫實的風格，最大程度地還原了史書中對明末時期的各種細節(jié)記載，讓整部影片的歷史風味達到了教科書和館藏的級別。正是在這樣寫實的歷史氛圍中，片中的兩大主人公孫傳庭和吳又可躍然銀幕之上。通過這兩個人的內(nèi)心掙扎，我們看到了在那個歷史洪流中，即便是看清時事的人，也終究擺脫不了身不由己的宿命。
王競導演之前的作品，女性主角和女主演的表現(xiàn)都十分亮眼�！段沂侵参锶恕分械鸟T波、《萬箭穿心》中的顏丙燕，都是影后級的表現(xiàn)。而《大明劫》中的角色設置則更像香港雙雄片。戴立忍飾演的孫傳庭和馮遠征飾演的吳又可之間，有著鮮明的角色對立和戲劇矛盾。孫傳庭的史料記載較多，戴立忍則著重表現(xiàn)該角色在歷史事件中的內(nèi)心世界。吳又可的史料記載很少，馮遠征便將其獨特的性格和對疾病的新認知凸顯出來。一收一放，相得益彰。兩位演技派大咖的碰撞，令人贊嘆不已。
謝曉東編劇的作品，往往注重懸念的鋪設和照應，以及細節(jié)上的社會深意。《無形殺》和《我是植物人》，都是看到結局后才恍然大悟到讓人脊背發(fā)涼的真相�！洞竺鹘佟芬膊皇菧厍榈淖髌�。盡管這部戲中沒有懸疑的戲份，但是謝曉東依舊用了很多暗示來講述一些殘酷的現(xiàn)實。在他細研史料后，已經(jīng)了解到明末時期，當社會積弊已久，歷史洪流已經(jīng)不可逆地像下一個時代涌去，個人的悲劇就已經(jīng)無法避免。孫傳庭為了保證出關作戰(zhàn)，最后對軍營中的傳染病采取了根除性解決，是一種取短痛免長痛的悲情。謝曉東曾提醒來觀影的朋友“這部戲會很冷”，體現(xiàn)了他對歷史的`態(tài)度。
如果大家只是注重了影片的故事，那么會誤以為《大明劫》是中醫(yī)名家吳又可的傳記片。因為影片幾乎詳盡完整地敘述了吳又可發(fā)現(xiàn)傳染病、提出瘟疫傳染的理論、以及用理論去實踐救治、最后將起初不被認可的理論總結成了流傳后世的《瘟疫論》。其跌宕起伏的經(jīng)歷，以及角色鮮明的個性表現(xiàn)，都是一部優(yōu)秀傳記片所應該包含的。不過王競和謝曉東的野心可不止于一部吳又可傳記片那么簡單。王競明確其努力，是為了把《大明劫》做成一部史詩片。
于是我們看到，《大明劫》的細節(jié)考究程度達到了令歷史學家都佩服的程度。影片中的明代武器，讓我們看到了那些被遺棄的文明是多么珍貴；士兵們的鎧甲、平民和官紳們的服裝，以及各種建筑和室內(nèi)裝飾，都還原了史料中的描述。尤其是三眼銃和可以換“彈夾”的大炮，讓影片開場的攻城戰(zhàn)，顯出了無與倫比的氣勢。據(jù)說《大明劫》中根據(jù)史料打造的諸多道具，已全數(shù)被電影博物館等機構收藏�？梢娪眯淖鲭娪暗膬�(nèi)地電影人仍在，內(nèi)地的史詩片，也將會區(qū)別于古裝片而為觀眾所接受。
《大明劫》觀后感 篇5
這個暑假，我在華夏觀看了一部電影名叫《大明劫》。
《大明劫》主要講了：1642年，李自成的闖軍猛攻開封，崇禎被迫起用關在牢里的孫傳庭，命其率五千精銳至潼關整頓各路官軍，準備出關解圍。不料，孫傳庭到了潼關后，發(fā)現(xiàn)糧草不繼，裝備亦殘破不堪，更要命的是軍中還爆發(fā)瘟疫，被藥局提領趙川當作普通傷寒來治療；趙川并非庸醫(yī)，只是頑固地認為應當遵循延續(xù)上千年的傳統(tǒng)醫(yī)法。
瘟疫四處橫虐。軍醫(yī)死的死、逃的逃，孫傳庭只得任用游醫(yī)也是趙川的學生吳又可，以多年行醫(yī)經(jīng)驗所發(fā)明的'異于傳統(tǒng)醫(yī)家的新法治療，情況方稍有好轉。但孫傳庭在出關前將不能隨軍的病患集中燒死，此舉令吳又可帶著失望回到了故鄉(xiāng)蘇州，并于同年撰成了傳世著作《瘟疫論》，孫則于次年戰(zhàn)死，明王朝隨之滅亡
我感受到了作為一個醫(yī)生的責任和謹慎的重要性。
我一定要向張仲景學習堅持自己的觀念遵循自己正確的理念，不要把東西學的太死，要活靈活用，證明自己是對的。
《大明劫》觀后感 篇6
顧名思義，《大明劫》題目就框架了故事發(fā)生的朝代，以及貫穿全片的一個“劫”字。這一劫，劫住了大明的氣數(shù)，更劫住了在這歷史長河中如星辰一般渺茫的游醫(yī)吳又可和督師孫傳庭。
編劇兼制片人謝曉東曾因一部低成本的醫(yī)療事故電影《我是植物人》在圈內(nèi)名聲鶴起，他是個慢工出細活的半路編劇，每一部電影劇本殺青都要歷時幾載。電影《大明劫》更是他歷時兩年半，多次易稿后的作品。據(jù)謝曉東聲明，這部電影和以往同類歷史題材電影的相比較，沒有某些導演的菊花臺題材的“新奇特”，基本是完全意義上的恢復真實。故事中的人物角色和經(jīng)歷都在史書上有跡可查，力求在高度還原歷史真實的基礎上，召喚觀眾完全的作為劇中人感受歷史的滾滾前行和個人無奈的取舍。
故事講述的是在戰(zhàn)亂紛爭的明朝。游醫(yī)吳又可的飾演者是馮遠征說起馮遠征，在他拍攝《不要和陌生人說話》多年之后，大家對于他當時飾演的“變態(tài)丈夫”安嘉和仍心有余悸。在一次采訪中，馮遠征笑談因為在觀眾心中角色太過深刻，甚至于有一次他的車被居委會的幾個大媽給砸了。，要說一個人能演活一個角色，馮遠征就有這樣的本領。游醫(yī)吳又可生于亂世，又身懷精湛醫(yī)術，力求在實踐中開創(chuàng)醫(yī)家新法。正是因為不甘人浮于事的太醫(yī)院，他逃離出來游歷四方，適逢瘟癥巧遇督師孫傳庭（戴立忍飾演），立志保家衛(wèi)國是孫傳庭的處世之道，無奈面臨朝廷的不信任，鄉(xiāng)紳的糧餉阻撓，孫傳庭有心無力深感疲憊又不得不領命前往剿匪。
亂世出英雄。孫傳庭和吳又可看似是兩個風馬牛而不相及的人物。一個是濟世良醫(yī)，一個是朝廷大將。都是社稷的人才卻都同樣不被理解和賞識。吳又可醫(yī)治病人結果被告官，提出正確的診斷方案卻遭恩師一口否定。孫傳庭空有一腔報國熱血，面臨的卻是軍隊設備落后，朝廷錢餉停撥，最后在各方面準備不足的情況下被迫出戰(zhàn)，戰(zhàn)死沙場，何其悲壯。他們都是時代的英雄，又是時代悲劇的`產(chǎn)物。
一個高山，一個流水。偏偏融入的是這樣一個背景：整部片子無不營造出一種悲愴的色調，沉重，灰暗。片中多出可見陰霾的天空，散不開的霧氣籠罩，恍若美國大片中的末日電影。情節(jié)和環(huán)境相得益彰，尸橫遍野的瘟疫和怒拔劍張的戰(zhàn)爭軍營給人以驚心動魄。畫面中流淌出來的沉滯，賦予了本片散文一樣的風格。沒有前呼后擁節(jié)緊湊的情節(jié)，也沒有巧妙的懸念設置，更不存在于標準電影的“目標”講述，在謝曉東的筆下，這就是一本晦澀的人物傳記，一部解讀小人物背后深化大環(huán)境的詩畫散文史詩。正如張藝謀導演曾言：因為悲劇，，故而顯得深刻。當然，這樣的悲愴，并不是謝曉東可以而為之，他猶如一個高高背起手的歷史旁觀者，高度還原歷史，將一個真實呈現(xiàn)在觀眾面前。他做的，不過是處理好了一個觀景的情緒調控和處理。
那么，謝曉東散文一樣的情緒調控和處理體現(xiàn)在何處呢?在酸檸小編天天4250看來：其一，朝代漢文化貫穿全片。從漢朝師徒之間禮節(jié)，孩童之間稱呼，衣著服飾，家具擺設，甚至于軍隊盔甲和用具都有著濃厚的當代歷史感和文化氛圍;其二，戰(zhàn)爭威脅無處不在，從一開頭的炮火紛爭到斬殺鄉(xiāng)紳都傳達出真實的血腥味。而散文最大的特點就是真實和娓娓道來。真實的血腥和娓娓道來的人物情懷是編劇謝曉東遵循的路線，顯然，他做到了。再一次刷新了馮遠征的影評代表角色：從變態(tài)的安嘉和醫(yī)生華麗化身為高大全的游醫(yī)吳又可。
結局依舊充滿悲愴。明知準備不足，孫傳庭依舊踏上征途。這是歷史的選擇，更是個體必須屈服于時代的最真實寫照。觀眾都是心善之人，都想督師和夫人，孩兒衣錦還鄉(xiāng)，無奈當時朝代飄搖，已不是他一人之力能力挽狂瀾之態(tài)。乃至于吳又可，劃著小舟，避世蘇州。
《大明劫》觀后感 篇7
說實話，這部電影拍的很成功，把明朝末年百姓的貧苦與地方豪強的富有進行了鮮明的對比，將明末朝廷官吏的腐敗無能淋漓盡致的展現(xiàn)了出來。給我的第一感覺就是“真實”，因為在那個時代確實如此，朝廷動蕩不安，內(nèi)憂外患，根本不存在太平的可能。
明朝末年，闖王李自成帶領農(nóng)民起義，決心推翻明朝的統(tǒng)治，數(shù)年來轉戰(zhàn)了大半個中國，蠶食了不少明朝的領土，但是卻多次敗在了明朝大將孫傳庭的手中，在潼關第一場戰(zhàn)役中更是被打的丟盔棄甲，僅剩十八騎與他一同逃走，可惜卻是沒有抓到李自成。明朝當時還不了解李自成的力量，他所代表的'是基層農(nóng)民階級的大群體，依靠無產(chǎn)階級而活，所有的農(nóng)民都是他的幫手，所以在孫傳庭被崇禎皇帝關進監(jiān)獄這幾年，他一直在招兵買馬，穩(wěn)步發(fā)展自己的勢力，為自己所用。
因此，在幾年后，李自成的軍隊就發(fā)展壯大，與當初潼關被打得狼狽不堪的他已經(jīng)完全不同。他再度攻城，明朝卻是屢戰(zhàn)屢敗，盡管后來孫傳庭再度出征，可當時的明軍卻已是強弩之末，裝備、實力、錢財都是極度匱乏，而孫傳庭曾經(jīng)所率領的秦軍精銳也在他坐牢的這幾年全軍覆沒。于是他決定先養(yǎng)兵，培養(yǎng)新兵的銳氣；可是崇禎皇帝卻不依，他怕再養(yǎng)出一個不聽皇命的將軍，于是他不想讓孫傳庭去養(yǎng)兵，反而是下旨讓他直接出關迎敵。
其實在明朝那么多位皇帝中，崇禎不能算是一個昏庸的皇帝，可“自古皇帝多疑”，他更是如此，在崇禎的手中：孫傳庭、袁崇煥、盧象升等都是名將，頗具才華，但是卻沒有打出一手好牌。
袁崇煥：在北方滿軍入侵時，殺敗努爾哈赤，打的滿軍潰不成軍，可是卻因與魏忠賢不和，在寧錦之戰(zhàn)后辭官歸鄉(xiāng)，不再管理朝政大事。
盧象升：擔任兵部尚書，力主抗清，守衛(wèi)京師，連戰(zhàn)皆捷，但卻被高起潛陷害，免去職務，最后率部在巨鹿賈莊被清軍包圍，高起潛卻是擁兵不救，最終戰(zhàn)死沙場，年僅三十九。
在明清時代，潼關是僅次于山海關的第二大關，地勢易守難攻，只要肯防守，糧草充足，即可立于不敗之地，而崇禎下旨出關作戰(zhàn)，當時軍中又爆發(fā)瘟疫，死的將士不計其數(shù)，軍隊本就是臨時拼湊起來的，又經(jīng)此大疫，早就被磨了銳氣，雖然孫傳庭是一代名將，卻也是無力回天了，故有“傳庭死，明朝滅”這一說。
潼關失守，闖王劍指北京城，崇禎最終也是落得個無奈自縊的下場，而歷史講究的是因果：“分久必合，合久必分”，最終李自成推翻大明朝，但吳三桂卻是引得清軍入關，闖軍不敵清軍，李自成只做了一天的皇帝，就在撤退的途中，被一個小山村上的武裝力量殺害了，死的不得其所。
歷史的有趣正是在此，可這里卻又是符合自然規(guī)律的�！疤鞎r不如地利，地利不如人和”，明朝在失去民心的時候就氣數(shù)已盡，大順還沒有鞏固政權、也沒有太多對戰(zhàn)清軍騎兵的經(jīng)驗，竟是全部被推翻，終是皇太極建立了大清政權。
而電影中的醫(yī)生不顧自身安危、英勇救人的精神也與我們現(xiàn)在正在和新肺炎戰(zhàn)斗的醫(yī)生們何其相似，這種精神值得我們?nèi)W習和敬仰，面對于病魔，受感染者也不能屈服，我們要和它抗爭到底！中國加油！武漢加油！
《大明劫》觀后感 篇8
《大明劫》一上映，各種影評紛至沓來，從歷史、人文、朝政、經(jīng)濟、社會各方面大加評說，實際上這些定位都有些不準確。與其說這是一部歷史故事片，不如說是一部醫(yī)學科普片。故事講述了流民起義、瘟疫橫行的明朝舉國陷入混亂恐慌，一方面，大將軍孫傳庭孤膽奮戰(zhàn)，誓死保衛(wèi)大明政權；另一方面，名醫(yī)吳又可用醫(yī)者仁心對抗瘟疫，兩位英雄在亂世中用不同方式挽救每一個生命，捍衛(wèi)大明江山。
這是一次明朝版“非典”的再現(xiàn)，本片從頭到尾，給人們印象深刻的，不是開封保衛(wèi)戰(zhàn)的殊死搏殺，不是明朝宮廷內(nèi)的權力斗爭，也不是地主豪強的驕橫不法，而是瘟疫肆虐、疾患病倒、尸橫遍地的凄慘場景。身為醫(yī)官，吳又可在軍營、在村莊、在集市這些環(huán)境里，他奮不顧身，治病救人、救死扶傷的義舉，以及他的獨到中醫(yī)學理論及其實踐則貫穿于整個故事情節(jié)，實實在在給我們普及了一次明朝版“非典”的病例、病理和醫(yī)道。
筆者以為，本片以現(xiàn)實手法烘托電影主題，有借古喻今之意，片中關于瘟疫肆虐的情節(jié)與現(xiàn)實有著很多驚人的相似之處。影片交待，吳又可創(chuàng)作的《瘟疫論》中的用藥方法，在這次明朝版“非典”的治療中起到了非常重要的'作用。
對于本片，很多人的影評忽略一個事實，那就是要從自然科學上入手。古往今來，很多學者研究封建朝代興衰更替，總是從人文和社會的角度入手，其實這是一個嚴重誤區(qū)——地球自然氣候環(huán)境的變化應是第一位的，自然氣候環(huán)境決定社會政治環(huán)境。據(jù)現(xiàn)代英國天文學家蒙德研究證明，從公元1595到1645年間，太陽黑子活動進入“超級安靜模式”——地球獲得的光熱急劇減少。這個時期，歐洲氣候非常寒冷，而中國明朝正處于這一歷史時期。
這個時期是人類有史以來最冷的時期，被稱作“小冰河期”。極端氣候造成歐亞大陸酷寒，還使降雨區(qū)域普遍南移，當時全中國各地幾乎連年遭旱澇之災，歐洲、中亞兩河流域和東亞黃河長江流域地區(qū)，被凍餓而死的人口多達兩千多萬。從1597年開始，明朝中國“小冰河期”效應開始發(fā)作——先秦晉，后河洛，繼之齊、魯、吳越、荊楚、兩廣，出現(xiàn)全國性的大旱災，顆粒無收。萬歷、崇禎年間，旱災變得越來越頻繁，大旱之年的比率也在增加。從萬歷中葉開始，旱災竟持繼了七十年之久——這對于一個以農(nóng)業(yè)為本的國家來說，完全是致命的打擊。
明國北部面臨兩大強敵——蒙古與滿洲。歷次游牧民族的南下均與氣候的改變有較大關系。無論何時，生存總是第一位的。一旦氣候趨向嚴寒，部族和牲畜的食品供給短缺，對南朝肥沃土地和物質財富的貪欲會無限地放大。晚明一代，遭受外族大小入侵達百余次，為抵御外敵，明朝廷加大征收賦稅的力度，引致民怨沸騰，紛紛揭竿而起，內(nèi)憂外患嚴重損耗了明國的實力。
“小冰河期”的疊加效應，一是無休止的戰(zhàn)爭，二就是爆發(fā)鼠疫——在幾次小規(guī)模的鼠疫之后，一場波及華北數(shù)省的大鼠疫終于在山西爆發(fā)。萬歷八年（1580年），“大同瘟疫大作，十室九病，傳染者接踵而亡，數(shù)口之家，一染此疫，十有一二甚至闔門不起者”。同年，在太原府（治今太原）的太谷縣、忻州、苛嵐州及保德州都有大疫的記載。次年，疫情傳至遼州（今左權），再傳至潞安府（今長治），疫情進一步擴大。
疫情患者表現(xiàn)為脖子腫大，傳染性極強。萬歷十年鼠疫傳到相鄰的河北宣府（治今宣化）地區(qū)，這里是軍衛(wèi)密集的軍事重鎮(zhèn)。疫情發(fā)生時，“人腫頸，一二日即死，名大頭瘟，起自西城，秋至本城，營盤死者不可勝數(shù)……冬傳至北京，明年傳南方�！边叿缹⑹咳静”┩稣叨噙_數(shù)千人。此疫不僅造成懷來衛(wèi)城中的人口大量死亡，并且傳入明國都城北京。“朝發(fā)夕死”、“一家盡死孑遺”是對鼠疫發(fā)病迅速，快速傳染及病死率高等特點的形象描述。
“疙瘩”是對腺鼠疫患者的淋巴結腫大的直觀描述。崇禎十六年夏秋間北京城中的人口死亡率大約為40％甚至更多，疫情甚至使全家都滅了門。又如河間府景縣，“崇禎十六年大疫，病者吐血如西瓜水立死�！眰魅局�，慘狀之酷烈，亙古未有。當時明帝國都城北京實際已是一座恐怖的疫城。如一份清代檔案提到崇禎十六年二月的北京城，“大疫，人鬼錯雜。薄暮人屏不行。貿(mào)易者多得紙錢，置水投之，有聲則錢，無聲則紙。甚至白日成陣，墻上及屋脊行走，揶揄居人。每夜則痛哭咆哮，聞有聲而逐有影”。死人過多，無人收斂，白天已可見城中處處鬼影，真令人毛骨悚然�！睹魇芳o事本末》卷78中說，當時京師內(nèi)外城堞有守軍精銳6萬，京營兵遭瘟疫，死2萬人以上，其精銳又被太監(jiān)選去護駕，登城墻的兵士大多羸弱多病，且朝不保夕，故而京城不守。
公元1644年，即李自成攻入北京的同年，北京處于大瘟疫之末期，為保住皇宮，朝廷采用意大利傳教士利瑪竇在明神宗時期的建議，命令禁衛(wèi)軍圍繞紫禁城點燃一百堆篝火，大火熊熊燃燒，從而有效地阻斷瘟疫的空氣傳播。明國京營兵士在遭受鼠疫侵襲之后，元氣大傷，以至于北京城墻上，平均每三個垛口才有一個羸弱的士兵守衛(wèi)，這怎么能抵擋李自成百萬大軍的進攻呢？事實上，北京城是不攻而克的。由于鼠疫的流行與旱災、蝗災及戰(zhàn)亂相伴隨，明代萬歷和崇禎二次鼠疫大流行中，華北三省人口死亡總數(shù)至少達到了l000萬人以上。這一時期明國人口急劇減少，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)急劇下降，軍隊羸弱渙散，毫無戰(zhàn)斗力，因此滿洲清國能順利入主中原就不足為奇了。
《大明劫》觀后感 篇9
近兩年來，在講述明朝那些事的眾多影片中，《大明劫》是一部上乘之作。
首先，劇情構思精良-----在大的歷史背景(明朝末年)的小切口(抵抗闖軍前的準備)下，集中關注各色人等的人性善惡。
比如，臨危受命的大將孫傳庭在國庫空虛、軍隊錢糧短缺、在崇禎帝多次蒼白無力的催促，向眾豪紳求救無效的情況下，怒殺豪紳頭子，強搶豪紳的家產(chǎn)財物，以備出關討伐闖軍。孫傳庭在臨近出征前，把患瘟疫的眾多將士活活燒死。為的是維持作戰(zhàn)部隊的戰(zhàn)斗力和避免瘟疫蔓延后方。我們很難說清楚孫傳庭是善或是惡的，但我們可以說他是“舍棄小我為了成全大我”。
比如，明末的土強豪紳們，他們寧可花重金為博駐軍都督孫傳庭一笑，也不愿意捐款給朝廷軍隊用于抵抗闖軍。難道他們不懂得無國就無家?其實他們心里很清楚：明朝是強弩之末了，已到積重難返的境地。他們自認為只要固守自己的些許家產(chǎn)，誰成王敗寇，和他們又有何關系!其實，正是因為有他們的強搶豪奪貪圖享受，明朝才一步一步走向滅亡的。
又比如，劇中的男主人公游醫(yī)吳又可，身處動亂年代的小人物，他的生存哲學是“遇事走為上策”，曾供職太醫(yī)院的他因道德底錢，他出走當游醫(yī);因為與恩師對瘟疫病癥治療的意見有所分歧，他半夜悄悄出走;因為與孫傳庭對于人生價值有嚴重分歧，他以出走的姿態(tài)拒絕了孫傳庭的.聘任。但是最后，他的出走使他完成了中醫(yī)傳世之作《瘟疫論》。
其次，盡力的真正的還原歷史原貌，還原人物的本性。
編劇沒有把崇禎帝刻畫地昏庸無道，而是真正還原他帝王該有的品性-----對重臣武將的猜疑，對闖軍欲亡國的畏懼，對大將擁兵自重的厭惡。
編劇也沒有對李自成的闖軍歌功頌德極盡吹捧，而是暗示起義軍的濫殺強搶及其所到之處即變滿目瘡痍的丑惡。
編劇沒有把臨危受命的大將塑造為救國的大英雄，而是還原他作為一名武將凡事權衡、只問結果的性格。編劇也沒有把游醫(yī)吳又可吹捧為懸壺濟世的良醫(yī)，而是還原他作為一個小人物在動亂年代無法安身立命的無奈與悲哀。
最后借用本片的主題曲中一句歌詞做結：秋草難遇春光，大明在劫難逃。
《大明劫》觀后感 篇10
我的家離大明湖只有不到三公里。閑暇時間，我就會和媽媽一起到大明湖游玩。
大明湖是濟南三大名勝之一，是繁華都市難得的湖泊�！八拿婧苫ㄈ媪怀巧缴氤呛笔撬恼鎸崒懻�。
走進大明湖，首先映入眼簾的是湖邊婀娜多姿的垂柳。你看它們像一位位苗條的少女，在側對著湖面梳理頭發(fā)呢！春風吹過，那飄逸的長發(fā)隨風起舞，而那波光粼粼的湖面上的倒影，就更加顯得嫵媚。大明湖四周，普遍種植美麗的柳樹，別有一番風味。
晴朗的日子，我們喜歡跟隨陽光的腳步，走到湖邊碼頭上，俯視碧波蕩漾的湖水。呀，這湖水真清呀！清得可以看見水底嬉戲的小魚兒；這湖水真綠呀！綠得就像一塊溫潤的翡翠。大明湖多美呀！乘一葉扁舟，蕩在大明湖上，就如同進入了仙境。坐在船上，吹著清涼的風，別提多爽了！
若是在夏天到大明湖游玩，那景色就更讓人陶醉啦！雨荷廳內(nèi)，荷花盛開，白色的、紅色的、粉色的`荷花裝點著大明湖。瞧，它們芳姿各不相同，有的盛開著，有的半開半斂，有的還是一個花骨朵，都那么清麗脫俗，美麗極了！
“恒雨不漲，久旱不涸”是大明湖的一大優(yōu)點，并具“蛇不見，蛙不鳴”的自然生態(tài)之謎。關于這個說法，還有一個美麗的傳說呢！
當年乾隆皇帝下江南，與夏雨荷相識，一見便情好相投，逐成知己。一日，午睡之時，乾隆皇帝聽得外面青蛙呱呱亂叫、水蛇穿于橋上，甚是聒噪，便龍顏大怒，說道：“大明湖內(nèi)青蛙都不可以叫，蛇不可以出洞！”圣旨一下，青蛙便不叫了，蛇也不敢出來游動了。
當然，這只是一個傳說，不過，據(jù)說大明湖“久旱不涸”是因為湖底是不透水的火成巖。我也不知道是不是真這樣，但常年見它，這個特點是沒錯的了。
我愛家鄉(xiāng)這景美故事又迷人的大明湖！
《大明劫》觀后感 篇11
老舍先生曾在《大明湖之春》里，“說了大明湖的秋天”。的確，大明湖的秋天很美。
湖水是濃濃的綠色，水波推著水波，一個跟著一個，好似在悠然自得地散著步。它們要去何方？敏捷的小鴨子一頭扎進水里，是在追逐它的美味佳肴吧？站在湖邊，倚欄遠眺，對岸的垂柳一棵緊挨著一棵，半黃半綠，重重疊疊，像是抹了青蘋果醬的肉松面包。
想必老舍先生也一定不知道，最美的是藏在這秋天里的“明湖春色”。
我們登上明昌鐘亭，爸爸媽媽遠眺湖光山色，而我卻被對面墻上的爬山虎深深吸引。墻上鋪滿密密麻麻的枯枝，縱橫交錯著，依附在冰冷的墻壁上，磚墻縫里擠出了幾根淡黃色的觸角，長約20厘米，粗的像毛衣針，細的像牙簽，底部 還 泛著淡淡的粉色。讓我倍感疑惑的是，它們沒有緊緊抓著墻壁向上攀爬，而是離開墻壁，極力地向反方向生長，像是伸長了手臂要夠到什么。我細細地觀察，終于明白了：墻頭上能曬到太陽的枝條還長著小小紅紅的新葉呢，而它們住的'這面墻背光。但是在這晴暖的秋天里，它們也想像在春天一樣，夠到陽光，活下去。我的心為之一震，真想把太陽拉到這里來，給她們充足的陽光。
更讓我們感到訝異的，是那遐園里開放著的迎春花。零零星星的綠葉，襯托著一朵朵明黃色的十字小花。這春天的使者怎么在深秋里綻開了笑臉呢？迎春花一定在想：“憑什么百花仙子只允許我開一個季節(jié)？只要給我一點陽光，我就可以在這深秋里開放！”
想起媽媽曾經(jīng)講過一個“命運在手心”的故事，讓我懂得了命運由自己掌控。就像這大明湖秋天里的爬山虎和迎春花，它們不甘心自己宿命的安排，要用自己頑強的意志，去創(chuàng)造與眾不同的命運。
老舍先生，您說說，最美的，是不是這秋天里的“明湖春色”呢？
《大明劫》觀后感 篇12
“四面荷花三面柳，一城山色半城湖。”這句詩描寫的便是我的家鄉(xiāng)——濟南的著名景點：大明湖。
剛走進去，就與微風撞了個滿懷，風里飄著些溫暖的氣息。早晨，好清爽！映入眼簾的便是那高大又秀氣的柳樹。他們像維護家園的戰(zhàn)士，一動不動的立在湖邊。嫩嫩的柳條隨著微風輕輕的搖擺著，發(fā)出沙沙的聲音，像姑娘們的辮子在舞動，為大明湖增添了一絲美感。
柳樹旁邊，便是滿池的荷花，這時候正是荷花盛開的季節(jié)。她們挨挨擠擠的，毫不吝嗇地向我們展示她們那華麗的外表。顏色格外耀眼：紅的像火，粉的像霞，白的像雪。有的像美麗的'仙女，在池中跳起了歡快的舞蹈，有的像調皮的小孩子，躲在了大荷花的后面，發(fā)出吱吱的笑聲。我不禁沉醉于其中，好像我就是一朵荷花，和她們拉著手，一起唱起了歌曲。蜻蜓飛過來，與我傾訴煩惱，分享快樂；魚兒游過來，告訴我昨夜做的美夢……
過了許久，我才發(fā)現(xiàn)我不是荷花，我是在看荷花。晨霧像輕紗籠罩在湖面上，看起來格外溫柔。水是那么清澈見底，燕子們迅速飛過湖面，尾尖輕輕掠過水面，只留下一圈小小的漣漪。陽光從樹木的縫隙里轉出來，映在湖面上，湖水頓時波光粼粼。在烈日炎炎的天氣下，我漫步在湖邊，聽著大明湖里一首首婉轉動聽的歌曲，看著大明湖里一幕幕精彩動人的畫面，所有的煩惱都在我不知不覺中飄走了。這難道不是一個美好的境界？
太陽落山了。臨行之際，我依依不舍告別了大明湖。我把那所有的美好，都滿滿的裝進了心里。
《大明劫》觀后感 篇13
課堂上，我們學過一副對聯(lián)：“四面荷花三面柳，一城山色半城湖”。描寫的是山東濟南的大明湖。今年暑假，我去濟南書法現(xiàn)場比賽，當然要去這憧憬已久的大明湖了。
走到門口，就有一張毛主席寫的《采桑子》書法，走進去，有許多買食物、紀念品的小店或給游人拍照留念的.相館。還有很多供孩子們玩的游戲項目：有空中飛車、有太空遨游、還有最普通的秋千架。幾乎可以跟游樂園媲美！當然，“大明湖”是一個湖，跟我們杭州的西湖一樣美，一大片一大片的荷花井井有條得分布在水中，可美了！而且大明湖的荷花還別有韻味和風趣，和在杭州西湖的常常見到的荷花不一樣，大明湖的荷花就像一朵朵盛開的牡丹，一片片花瓣重疊在一起，在杭州西湖從來沒見過，更加特別的是，這兒的荷花的顏色還有白色的，潔白如雪，像是走進了人間仙境呢！
有一個傳說是乾隆下江南在大明湖畔找夏雨荷，而我在濟南的大明湖找夏天剛下了雨的荷花，嬌艷欲滴，美若仙子！
《大明劫》觀后感 篇14
春天的大明湖鳥語花香，夏天的大明湖姹紫嫣紅，秋天的大明湖又是一番怎樣的景象呢？讓我們一起走進大明湖，來感受秋天里大明湖的美！
走近大明湖，首先映入眼簾的是18根粗壯的朱紅色的柱子支撐起一座美麗的大門。藍天白云下，有金色的琉璃瓦和6個龍頭的點綴使這氣勢雄偉的門廳又不失古樸的美。門上“大眀湖”三個大字更是奪人眼球。細心的游客定會凝神地端詳，為什么“眀”字里多了一橫？這里還有個小傳說呢：據(jù)說趵突泉的一股泉水順著護城河來到了大明湖，卻被大明湖的景色所吸引，想終日欣賞著明湖的美景。于是，搖身一變，跑到了“明”字上面。因此，“眀”字就多了一橫。
穿過大門往里走，便是清波蕩漾的湖水。湖面像一面大鏡子映照著藍天白云，假山和涼亭。湖水被一棵棵婀娜多姿的柳樹環(huán)繞。它們像小姑娘一樣把長長的金發(fā)垂入水中，好美！細細欣賞，水中的一條小魚探出頭來，調皮地吐了個小泡泡兒，周圍漾起一圈漣漪，隨即潛入水中。湖面上，幾只鴨子梳理著羽毛自由地享受著生活的樂趣！
繼續(xù)往里走，就來到了遐園。這里有條小溪，溪水清澈鮮潔。水底的水草清晰可見。墨綠色的水草隨著輕柔的流淌聲緩緩地舞動著她優(yōu)美的身姿。溪面上，一片片落葉猶如一只只造型各異的小船，有楓葉形的、柳葉形的，隨著溪水流動，給遐園增添了一線生機。
忽然，“撲通”一聲，一個紅果子掉入水中。我抬起頭來，發(fā)現(xiàn)在巖石邊有一棵不知名的樹。它的'樹干與別的樹木不同，它是有5、6根樹干組成。樹枝比較細。一根根樹枝像蘑菇一樣撐開一把黃綠色的傘。樹枝上黃綠色的葉片中露出一顆顆小紅果子，晶瑩剔透，饞的我口水直流。
走出遐園，來到荷花池旁。眼前的景象讓我驚呆了：深秋的荷花池與夏日里“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅�！薄八拿婧苫ㄈ媪怀巧缴氤呛钡木跋蠼厝幌喾�。那在荷葉上爭奇斗艷，像是在參加選美大賽一樣亭亭玉立的荷花，已然不見了。荷葉像收縮的小傘一樣垂頭喪氣地低下頭。葉片枯黃，甚至腐爛。有的葉子在莖上勉強地耷拉著腦袋，有的使勁蜷縮著腰身，還有的直接埋頭于水中或不知荷葉的去向，只剩下光禿禿的枝干。當然沒有人覺得這是美。但你可知道，在這種衰敗、丑陋的外表下是蓮藕一天天的成長，這可是它的精華！這可是它無私奉獻的美！
其實，這種內(nèi)在的美也不時點綴著我們的生活。有一位蓬頭垢面、衣衫破爛的拾荒老人，隨身帶著抹布，在撿拾垃圾時，把垃圾桶和路邊的宣傳牌都認真地擦干凈。被人們譽為“最美拾荒老人”！正是因為在他極其不美的外表下卻有著一顆無比美好的心靈！
美，無處不在！明湖的美無處不在！秋天的美無處不在！生活中的美無處不在！
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